事思敬 执事敬 修己以敬

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敬业精神的名词解释

敬业精神的名词解释

敬业精神的名词解释中华民族历来有“敬业乐群”、“忠于职守”的传统,敬业是中国人民的传统美德。

早在春秋时期,孔子就主张人在一生中始终要勤奋、刻苦,为事业尽心尽力。

他说过“执事敬”、“事思敬”、“修己以敬”等话。

北宋程颐更进一步说:“所谓敬者,主之一谓敬;所谓一者,无适(心不外向)之谓一。

”敬业精神的名词解释详细解释朱熹言论宋朝朱熹说,“敬业”就是“专心致志以事其业”,即用一种恭敬严肃的态度对待自己的工作,认真负责,一心一意,任劳任怨,精益求精。

敬业精神是个体以明确的目标选择、朴素的价值观、忘我投入的志趣、认真负责的态度,从事自己的主导活动时表现出的个人品质。

敬业精神是做好本职工作的重要前提和可靠保障。

“不到西天,死不回国”、“不得真经,永堕沉沦”,是什么使玄奘立下如此的誓言?抛开利欲、拒绝美色,是什么注定他的超俗与不凡?一片诚心,一往无前,不到灵山,不回不还!十世修行的深厚积淀,十七载坎坷的千锤百炼。

是什么精神使玄奘不违天命,不负皇恩,迎取真经?金海峰教授带您一起解读《西游记》管理精神的精髓——敬业,向唐僧那样去工作!《员工敬业精神》培训光盘介绍:光盘一《员工十大必改之恶习》一、推卸责任,诿过同事二、工作不主动,拨一拨、动一动三、牢骚满腹,背后乱讲四、元老自居,居功自傲五、包庇下属,当老好人六、成本观念差,随意浪费七、本位主义,没有全局观八、攀比收入,总觉吃亏九、斤斤计较,钻牛角尖十、寻找借口,推却工作光盘二《频繁跳槽,难获成功》(又名《忠诚--人生成功之本》)一、忠诚--中国优良传统文化的体现二、忠诚价值观--对于港澳台新日韩经济腾飞的作用三、忠诚--做人的基本准则四、忠诚--对个人成功的意义1、忠诚的人更容易积累个人的工作经验,形成个人竞争优势2、忠诚的人更容易积累工作人脉3、忠诚的人更容易获得组织信任4、忠诚容易获得良好声誉5、忠诚的人能获得更多的提拔机会6、所以忠诚的人更容易成功五、频繁跳槽对个人的危害1、频繁跳槽的人难获信任2、频繁跳槽的人没有发展机会3、频繁跳槽的人生活痛苦六、大部分人不适合创业1、创业者的素质特征2、大部分人不适合创业光盘三《工作主动--人生成功之本》一、定义:不仅做领导布置的事情,还要根据组织目标与原则主动把工作做好。

关于爱岗敬业的议论文7篇

关于爱岗敬业的议论文7篇

关于爱岗敬业的议论文7篇关于爱岗敬业的议论文【篇1】什么是敬业?孔子就主张人在一生中始终要“事思敬”“执事敬”“修己以敬”,其中“事思敬”是指临事要专心致志不懈息;“执事敬”是指行事要严肃认真不怠慢;“修己以敬”是指加强自身修养,保持恭敬谦逊的态度,这事对敬业最经典的阐述。

爱岗敬业,勤于奉献,焊接技能大师梁飞在他24年焊接生涯中,每天要用掉30到40公斤的焊条,他的20余件工品获得____建筑行业,工程量最高奖”鲁班奖”。

程开甲为了发展我国的核武器事业,他在天山深处一待就是20多年,这正如心脏修复师罗卓红所说的,搞科研既要具备有超高的业务技术职能,还要耐得住寂寞,守得住阵地。

一支独秀不是春,百花齐放春满园,他们身上都诠释了什么叫敬业。

爱岗敬业,坚持不懈,从海底隧道成就梦想的管延安到发动机焊接第一人高凤林到周东红经历百万次的精雕细琢,琢刻出令人叹为观止的印象“丝巾”的孟剑锋;从事CRH380A的首席研究师林剑展到能实现精密度达到“丝”级的钳工顾秋亮,他们无一不是为了工作而奉献着几十年光阴的人。

他们身上同样蕴含着各种追求极致的精神。

爱岗敬业,精益求精,湖南长沙66岁的洪源老先生,先天是高度近视3000°,他苦练剪纸50年,甚至练就了蒙眼剪纸,获得了____第1剪。

快递员窦立国手绘37张躲避地图;故宫老员工把《符望阁董浩山水贴落》修复好;奋战在春运战线上急诊医生,环卫工人,执勤____、消防战士、僵边____等放弃了一年中最隆重的与家人团聚的机会,在坚守职责中惦念亲情,他们身上都讴歌了敬业的精神。

在精神财富日益匮乏且弥足珍贵的后成长时代,重提敬业精神,重塑并坚守这份工匠精神是个人以及企业生存发展的必经之路,只有那些热爱本职,脚踏实地,勤勤恳恳,兢兢业业,尽职尽责,精益求精的人才可能成就一番事业,才可拓展人生价值。

问渠哪得清如许,为有源头活水来人的心灵深处,一旦有了源源流淌的河水,便有了创业创造进攻建树的不竭源泉,这个成功之源就是爱岗精神,敬业自觉。

工匠精神

工匠精神

论“工匠精神”从本质上讲,“工匠精神”是一种职业精神,它是职业道德、职业能力、职业品质的体现,是从业者的一种职业价值取向和行为表现。

在新的时代弘扬和践行“工匠精神”,须深入把握其基本内涵、当代价值与培育途径。

一、“工匠精神”的基本内涵“工匠精神”的基本内涵包括敬业、精益、专注、创新等方面的内容。

其一,敬业。

敬业是从业者基于对职业的敬畏和热爱而产生的一种全身心投入的认认真真、尽职尽责的职业精神状态。

中华民族历来有“敬业乐群”“忠于职守”的传统,敬业是中国人的传统美德,也是当今社会主义核心价值观的基本要求之一。

早在春秋时期,孔子就主张人在一生中始终要“执事敬”“事思敬”“修己以敬”。

“执事敬”,是指行事要严肃认真不怠慢;“事思敬”,是指临事要专心致志不懈怠;“修己以敬”,是指加强自身修养保持恭敬谦逊的态度。

宋代大思想家朱熹将敬业解释为“专心致志,以事其业”。

其二,精益。

精益就是精益求精,是从业者对每件产品、每道工序都凝神聚力、精益求精、追求极致的职业品质。

所谓精益求精,是指已经做得很好了,还要求做得更好,“即使做一颗螺丝钉也要做到最好”。

正如老子所说,“天下大事,必作于细”。

能基业长青的企业,无不是精益求精才获得成功的。

瑞士手表得以誉满天下、畅销世界、成为经典,靠的就是制表匠们对每一个零件、每一道工序、每一块手表都精心打磨、专心雕琢的精益精神。

其三,专注。

专注就是内心笃定而着眼于细节的耐心、执着、坚持的精神,这是一切“大国工匠”所必须具备的精神特质。

从中外实践经验来看,工匠精神都意味着一种执着,即一种几十年如一日的坚持与韧性。

德国除了有人们耳熟能详的奔驰、宝马、奥迪、西门子等知名品牌之外,还有数以千计普通消费者没有听说过的中小企业,它们大部分“术业有专攻”,一旦选定行业,就一门心思扎根下去,心无旁骛,在一个细分产品上不断积累优势,在各自领域成为“领头羊”。

其实,在中国早就有“艺痴者技必良”的说法。

古代工匠大多穷其一生只专注于做一件事,或几件内容相近的事情。

对照“铁人”精神我该怎么做(共5篇)

对照“铁人”精神我该怎么做(共5篇)

对照“铁人”精神我该怎么做(共5篇)第一篇:对照“铁人”精神我该怎么做对照“铁人”精神我该怎么做在我们小的时候就时常听到“铁人”王进喜的故事,今天当我们重温在那个艰苦年代感人至深的“铁人”精神时,使我倍加珍惜今天的工作岗们。

“铁人”精神是一种为国争光、为国分忧的爱国主义精神;是一种不计名利、不计报酬、埋头苦干、乐于奉献精神;是一种不畏艰险、战天斗地的艰苦创业、忘我拼博精神;是一种对技术精益求精、为事业练就一身硬工夫、真本领的科学求实精神;是一种不安于现状,不拘于常规,奋发思变的创新精神。

王进喜之所以能成为铁人,就是因为他在平凡的岗位上做出了不平凡的业绩。

今天我们通过学习,继承和发扬铁人精神,把“爱国、创业、求实、奉献、苦干、实干”的精神发扬光大,把艰苦奋斗的优良传统传承下去,立足本职岗位,做好本职工作,把全心全意为人民服务作为根本目的。

学习铁人精神,就要有坚韧不拨、迎难而上、不懈努力的学习劲头。

在工作的同时利用一切可利用的时间,和书本学,和老同志学,和实践学,时刻不能放松对理论业务知识的学习,通过学习,才能启迪心智、净化思想、陶冶情操、升华境界;通过学习才能总结完善自己,提高自己的修养水平;通过学习才能拓宽知识面,提高业务能力;通过学习才不会被快速发展的时代所抛弃。

学习铁人精神,就要崇尚苦干、实干、无么奉献、勇于创新,做到“干一行,爱一行”,把工作热情和科学态度结合起来,以高度的热情对待工作,以高效率干工作。

学习铁人精神,就要事实求是、争创一流。

在工作中要讲究细、讲究实、讲究准、讲究严、讲究精、讲究新,同时也要确立高的奋斗目标,制定高标准的工作方法,高质量的完成各项工作任务。

总之,“铁人”精神无论在过去、现在还是将来都有着不朽的价值和永恒的生命力。

在今后的工作和生活中,我要传承和弘扬“铁人”精神,争做新时代的铁人,立足岗位,服务社会,顾全大局,为国分忧,不断提高自身学习能力、业务能力、创新能力,在本职工作岗位中体现人生价值,为社会的进步和单位的发展,做出自己应有的贡献。

敬业的作文

敬业的作文

敬业的作文关于敬业的作文(精选25篇)所谓敬业精神是以认真负责的态度,忘我投入的志趣,从事自己的主导活动所表现出来的个人品质。

下面是店铺给大家带来关于敬业的作文,供大家阅读与借鉴。

敬业的作文篇1敬业是乐业的动力来源。

每个人对自己的职业都有着不同的心理体验,如果一个人只是敬畏自己的职业,对自己的职业仅看作“干活挣钱”的行业,而又很害怕失去它,他对自己的工作虽然尽职尽责,但心理上没有快乐而言,会缺少激情和创造力。

而爱业者能自立自强,对职业感情升华到乐业者能做到无怨无悔。

由爱业到乐业,是一个人将自己的工作从视为职业到视为事业的飞跃,这样,就不会把工作看成苦差事,甚至在条件艰苦时也能以苦为乐。

在工作中就会保持良好的工作态度,不畏困难和复杂的工作,勇于进取,甘于奉献。

敬业才能有所作为,实现个人价值。

只有敬业,才能积极面对自身的社会责任和义务;只有敬业,对工作才会认真负责,不会敷衍塞责;只有爱岗敬业,才能促进我们的不断完善、自我修养。

敬业能帮助人们正确处理同事间关系,化解各种矛盾。

一个具有敬业精神的人,就会有一个博大胸怀,就不会“私”字当头,斤斤计较个人得失。

一个具有敬业精神的团队,大家注意力就会集中到工作上,而不是人际关系上,人际关系就会和谐。

同时,敬业精神可以感染同事,使他们与自己同心同德、齐心协力干好工作。

在工作中进行“苦其心志、劳其筋骨”的磨练,耐得住寂寞,坐得住板凳,大处着眼,小处着手。

让敬业成为我们自觉的职业道德行为。

敬业的作文篇2一座桥梁,要有桥墩为之作柱,否则难以流通千车万人;一枝玫瑰,要有根茎为之作柱,否则难以爱意飘香;一座高楼,同样要有支柱,否则,难以拔地而起。

而我们每个人,也要有支柱,否则难以成就人生。

作为一个企业员工,我认为,我们做工作,同样要有一个支柱,这个支柱就是敬业精神。

我们从电视上,都了解到这样一种情况:中国当时有很多洋教堂,里面有传教士和牧师。

他们到中国不为政治目的,也不烧杀抢掠,而且对中国人还很友好。

初中三年级修己以敬教案

初中三年级修己以敬教案

初中三年级修己以敬教案年级:初中三年级教学目标:1. 让学生理解“修己以敬”的含义,认识到修身养性的重要性。

2. 通过学习古代圣贤的故事,培养学生尊重他人、自律自省的品质。

3. 引导学生将“修己以敬”的理念应用到日常生活和学习中,提高自身素质。

教学重点:1. “修己以敬”的含义及其在生活中的应用。

2. 古代圣贤尊重他人、自律自省的故事。

教学难点:1. 如何引导学生将“修己以敬”的理念融入到日常生活中。

2. 培养学生尊重他人、自律自省的品质。

教学准备:1. 课件:包括“修己以敬”的定义、古代圣贤故事等。

2. 教材:《论语》等相关资料。

3. 教学视频或音频:有关古代圣贤尊重他人、自律自省的事迹。

教学过程:一、导入(5分钟)1. 引导学生谈论一下对“修身养性”的理解。

2. 提问:在日常生活中,如何体现“修己以敬”的理念?二、讲解“修己以敬”(10分钟)1. 讲解“修己以敬”的含义:即修身养性,以敬畏之心对待他人和事物。

2. 强调“修己以敬”在个人成长和社交场合的重要性。

三、分享古代圣贤故事(15分钟)1. 讲述孔子尊重他人的故事,如“孔子见南子”。

2. 分享孟子自律自省的故事,如“孟子退席”。

3. 引导学生从故事中汲取智慧,认识到尊重他人、自律自省的重要性。

四、小组讨论(10分钟)1. 让学生分组讨论如何在日常生活中践行“修己以敬”的理念。

2. 各小组分享讨论成果,互相借鉴。

五、案例分析(10分钟)1. 展示一些现实生活中尊重他人、自律自省的事例。

2. 引导学生分析这些事例中的人物是如何做到“修己以敬”的。

3. 让学生结合自身经历,谈谈如何在生活中做到“修己以敬”。

六、总结与反思(5分钟)1. 回顾本节课所学内容,让学生谈谈自己的收获。

2. 引导学生反思自己在日常生活中是否做到了“修己以敬”,并提出改进措施。

教学评价:1. 学生对“修己以敬”的理解程度。

2. 学生能否在日常生活中践行“修己以敬”的理念。

敬、静、净

敬、静、净

语言是思维的直接现实,也是文化的直接载体。

人们使用语言,以表达自己对于外在世界的理解和态度,以传达自己的思想和感情,以实现群体间的交流与沟通。

人们对于外部世界的理解不同、态度不同,不同群体的生活方式不同,在语言方面会有很大的差异。

所以,语言不仅承担着传达的功能,同时也承担着文化的功能,亦即语言成为一种文化的直接载体。

因此,对于语词的深度分析,甚至不再是一项语言学的工作,而是一项哲学或文化学的工作。

心性论也可称为心性之学,是关于人的心性的理论或学说。

心性论所探究的问题,主要包括三方面的问题:一、人的本性、本心如何的问题;二、人的精神追求的问题;三、人的精神修养的问题。

儒、道、佛三学是中国传统思想文化的主要资源,三学之传统不同,旨趣相异,在历代传承之中,三学有交锋、有对立,也相互吸收、相互增益,由此而推进了中国思想、学术的进步和发展。

但三学无论如何相互吸收,总能够保持各自的特点。

本文只通过对相关语词的分析,以阐明儒、道、佛在心性论方面的差异。

一、儒家之“敬”“敬”一词,在儒家经典中出现甚早。

《尚书》记载虞舜告诫其臣契曰:“契,百姓不亲,五品不逊。

汝作司徒,敬敷五教,在宽。

”(《尚书·虞书·舜典》)“敬敷五教”,五教者:父义、母慈、兄友、弟恭、子孝,是古代家庭伦理的基本规范。

家庭伦理规范所贯穿的基本精神就是敬。

父母兄弟的家庭角色不同,其伦理规范亦有差异,而其处事态度,其对于其他家庭成员的态度则是相同的,这一相同的态度就是敬,家庭伦理规范的基本精神也是敬。

敬的本义是恭敬、端肃。

《说文·苟部》:“敬,肃也。

”《玉篇·苟部》:“敬,恭也。

”《周易·文言》:“君子敬以直内,义以方外。

”孔颖达疏:“内谓心也,用此恭敬以直内。

”恭、敬词义相近,恭注重于外表,敬则关乎内心。

在貌为恭,在心为敬。

强调家庭伦理规范的基本精神在于敬,此一思想,在孔子有进一步的发挥。

子游问孝,孔子曰:“今之孝者,是谓能养。

执事敬、事思敬、修己以敬

执事敬、事思敬、修己以敬

执事敬【原文】
樊迟问仁。

子曰:“居处恭,执事敬,与人忠。

虽之夷狄,不可弃也。

”(《论语•子路第十三》)
【译文】
樊迟问怎样做才是仁。

孔子说:“日常起居要态度端庄,担任工作要敬慎认真,和人交往要忠心诚恳。

虽然到了未开化的蛮夷地区,也不可背弃。


事思敬
【原文】
孔子曰:「君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。

」(《论语•季氏篇第十六》)
【译文】
事思敬:“敬”是指敬业的意思。

“事思敬”是说要专心致志做所要做的事,即我们现在常说的敬业。

每一份事业都需要全心全意,都要全情投入。

没有随随便便就能做好的事情,只有仔细思考,周密准备,态度认真,才能有可能把事情做好。

修己以敬
【原文】子路问君子。

子曰:“修己以敬。

”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安人。

”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安百姓。

修己以安百姓,尧舜其犹病诸?”(《论语•宪问》)【译文】子路问什么叫君子。

孔子说:“修养自己,保持严
肃恭敬的态度。

”子路说:“这样就够了吗?”孔子说:“修养自己,使周围的人们安乐。

”子路说:“这样就够了吗?”孔子说:“修养自己,使所有百姓都安乐。

修养自己使所有百姓都安乐,尧舜还怕难于做到呢?”以上三段论语经典:执事敬、事思敬、修己以敬,表明了孔子对事业的态度:即主张人在一生中始终要勤奋、刻苦,为事业尽心尽力。

敬业,是我们中国人民的传统美德。

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事思敬,是指尊敬自己的工作;执事敬,是指做好自己的工作;修己以敬,是指慎重地培养好自己,以更好地尽职工作。

敬业精神是人类的一种淳朴而伟大的美德。

从孔子的“事思敬、执事敬、修己以敬”到社会主义新中国的“爱岗敬业”,从古希腊的《希波克拉底誓言》到近代西方勤奋努力的职业观,古往今来,凡是有所成就的个人和民族,无不拥有卓越的敬业精神。

一、古今话敬业,中外谈敬业
美国作家哈伯德说:“一个人即使没有一流的能力,但只要你拥有敬业的精神同样会获得人们的尊重;即使你的能力无人能比,却没有基本的职业道德,一定会遭到社会的遗弃。


岳飞自小就存有精忠报国之心,修身养性,学习文武知识,最终成为朝廷栋梁。

他的一首《满江红》,“三十功名尘与土,八千里路云和月,莫等闲,白了少年头,空悲切!”深刻地反映了他发奋图强,报效祖国的心态。

相传,画圣吴道子幼时对绘画天分并不突出,他之所以能够取得巨大成就,就在于他终生对绘画的热爱和努力。

改变世界的比尔?盖茨,为了开发新软件而连续几天睡在办公室的地板上。

哥白尼之所以成名,是因为他钻研天文学有一种持之以恒的决心;拿破仑之所以成功,是因为他对军事有一种持之以恒的决心;哥伦布之所以成名,是因为他对新大陆的探索有一种持之以恒的决心。

发明蒸汽机的瓦特、发明火车的史蒂芬、以及爱迪生、贝多芬等无数成功人物之所以成名,都是因为他对自己所从事的工作有一种特有的敬仰和恒心。

人大附中校长刘彭芝,依据陶行知的一句名言“人生为一大事来”,确定了自己的人生目标:“做教师时,我的人生大事是做一名好教师;当校长时,我的人生大事是做一名好校长。


在现实生活中有相当一部分教师,在“跟着感觉走”这句口号的引诱下,失去了信仰,失去了主见。

言谈不负责任,行动随随便便,想干什么就干什么。

别人问他为什么这样做时,他说觉得不顺心,并没有太多的理由。

这样的人显然是不敬业的,他们的一生也会在蹉跎的庸碌中了此残生。

二、打造软自我,实现硬自我
在科技发展一日千里,知识需求日新月异的今天,教师必须要实现已有知识的更新与突变,以适应飞速发展的教育需求。

教师角色的转换要求教师要不断的自主学习;培养具有渔鱼之欲学习品质的学生需要教师的自主学习。

学习是教师职业的底线。

因此,教师应当成为终身学习的先行者。

教师是教书育人的,作为一名教师不能误人子弟。

这就要求教师要有敬业精神,要有责任感,要有真才实学,要热爱学生。

但是现在有相当多的教师对自己的工作慵懒、倦怠,不好学习,不求进取,正在沦为庸师。

古语云:“良匠误器,器可他求;庸妇误衣,衣可别裁;庸师误子弟,子弟可复胚乎?”可见,教师责任重大,不能做“庸师”,要有必要的良知和真才实学,像爱自己的子女,教育自己的子女那样去关爱学生,去教好每一个学生。

韩愈在他的千古佳作《师说》中提到:“师者,所以传道授业解惑也。

”在新的历史时期,师者,理应有新的诠释:传道,不仅传学问之道,更要传为人之道;授业,不仅要授学业,更要催发学生的求知欲望;解惑,不仅要解共同之惑,更要解个体的特殊之惑。

大自然的物种在进化过程中会自我创新、突变以适应变化的环境,正因为此,才会出现物种繁多、色彩缤纷的大自然。

我们要想成为能生存下来的“适者”,就必须进行学习和创新。

存活生命,一箪食,一钵水,一方地足矣。

而要活出获得人们的尊重,活出自我实现的人生境界,就需要有渊博的知识、坚强的毅力和化解痛苦的智慧。

人不仅活在物质里,还要活在精神里,活在灵魂里。

作为万物中唯一具有智慧的生灵――人,要有一定的精神追求,要努力提升自己的人生境界。

教师肩负着传承文明,续接薪火的人类使命,担当着教书育人,完善心灵的重任,尤其
是要注意提高自己的人生修养。

一个教师的成长,在很大程度上是以学生的前途为代价的,坦白而客观地讲,学生永远是教师个人素质的最直接“受益者”或“受害者”,一个优秀而具有责任感的教师,首先要做的事,就是提升自己的人生境界。

三、感恩以做人,敬业以成事
敬业要懂得感恩,感恩是一种文明,感恩是一种品德,感恩是一个人与生俱来的本性。

爱因斯坦说:“每天我都无数次地提醒自己,我的内心和外在的生活,都是建立在其他活着的和死去的人的劳动基础上。

我必须竭尽全力,像我曾经得到的和正在得到的那样作出同样的贡献。


作为一名员工,应懂得感恩,感激单位给自己实现人生价值的平台;感激团队成员的帮助和鼓励;感激家人的默默支持。

中国古代有“滴水之恩,当涌泉相报”的思想,感恩是一种处事哲学,也是一种工作哲学。

美国前总统肯尼迪有句名言:“不要问国家能为你做些什么,而要问你能为国家做些什么?”选择一个事业,就应该热爱这个事业,以主人翁的态度付出全部的智慧,以事业的成功为荣。

我们并不奢望学校每一位教师都那么出色,那么优秀,但是我们希望每一位教师都能坚定这样一个信念:既然选择了教师这个职业,就要充分享受这个职业所带来的幸福感。

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