六十甲子歌
甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火，戊辰己巳大林木，庚午辛未路旁土，壬申癸酉剑锋金，甲戌乙亥山头火，丙子丁丑涧下水，戊寅己卯城头土，庚辰辛巳白蜡金，壬午癸未杨柳木，甲申乙酉井泉水，丙戌丁亥屋上土，戊子己丑霹雳火，庚寅辛卯松柏木，壬辰癸巳长流水，甲午乙未沙中金，丙申丁酉山下火，戊戌己亥平地木，庚子辛丑壁上土，壬寅癸卯金箔金，甲辰乙巳覆灯火，丙午丁未天河水，戊申己酉大驿土，庚戌辛亥钗钏金，壬子癸丑桑柘木，甲寅乙卯大溪水，丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火，庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水。
自古以来，中华民族就是在多灾多难中历经考验，自强不息的伟大民族。
水旱、虫蝗、瘟疫之灾，十年九遇。
例如，《全唐诗补编·全唐诗续拾》卷五十一《蜀上》所收“敦煌文书”中唐或唐以前人所撰的《六十甲子歌》云：甲子秋，耕民怀苦忧。
禾苗不成实，灾厄害田畴。
但看入秋后，高田不可守。
辛苦临冬春，父子离乡走。
兄弟成路人，妻子单糊口。
万姓愁灾迍，民随千里走。
乙丑春，瘟灾害万民。
夏首灾疫起，偏伤楚鲁人。
家类悉糊口，吴地又分张。
民奔千里外，六畜悉逢殃。
高田但种植，低处伤苗秀。
灾疫如去年，不得归家守。
丙寅首，猛兽成群走。
四海悉扬波，源野连山阜。
高田宜种植，领畔并山阜。
但看四五月，众鱼庭前走。
丁卯中，未可逐时风。
春初无猛雨，秋中有大洪。
低田灾弥起，山际好施功。
岁中虽薄熟，仓储不免空。
戊辰里，虫蝗皆竞起。
人民遭灾疫，妇女悲生死。
灾害是秋中，稻出山腰里。
低处定难收，必是遭洪水。
己巳初，阶前观戏鱼。
湖里蛟龙出，乘舟在陆衢。
平路遭淹浸，禾稻涝皆无。
欲求干净处，须早竖楼居。
庚午首，水旱俱应有。
船行陆路中，牵马湖中走。
夏旱忧百日，秋遭三六九。
禾定出高田，秋收早冬首。
晚刈必逢灾，兵革起非久。
辛未年，种植近山边。
初春有大水，夏中必旱然。
吴地应无事，荆楚被灾缠。
夏首虽微旱，秋泉遍满源。
不免病灾起，家家被率牵。
壬申候，高田难保守。
乘车行渎中，不见吴兴部。
仓储多偏促，家家无升斗。
北地遭连厄，九离皆并受。
兼疫发登莱，平复吴江口。
癸酉年，高低不可怜。
春初先作旱，夏首水连连。
末秋风火急，禾稻不丰鲜。
但看齐鲁地，此处是荒年。
甲戌中，春首被灾虫。
夏景逢灾旱，秋冬又被洪。
高田虚种植，必定见蒿蓬。
欲知灾厄地，燕魏及山东。
乙亥初，水旱遍通渠。
灾厄由此起，大鬼镇城居。
远应定九五，得失未年初。
种得禾苗处，高低然可居。
丙子过，种田出江河。
作植民忧苦，种苗被害多。
灾鼠成群队，十儿同一窠。
虔诣神衹佑，保护上期禾。
丁丑改，田夫难自在。
春初虽种植，秋首成河海。
牛马被灾伤，京兆最惊忙。
欲知苗秀处，稻出去年场。
戊寅年，山头好作田。
陆路成江涧，饥民死道边。
鱼鳖同兔走，高岸称栽莲。
但看孟夏末，庭前好斗船。
己卯到，高处田苗好。
春初虽乏水，秋夏连江浩。
楚鲁受其灾，吴会蒙恩造。
其年皆丰稔，种作偏宜早。
庚辰至，燕魏人灾起。
畜类亦如然，田苗被虫死。
山际好施功，吴地耕民喜。
低处遭淹浸，中高甚丰美。
辛巳赪尾戏庭溜。
鱼行衢巷间，稻苗秀山阜。
种植但向前，施功莫在后。
低处有灾殃，中高甚丰厚。
壬午春，水旱不调均。
旱处忧千里，低处戏游鳞。
非但只饥荒，亦惧兵灾频。
疫瘴连年起，饥饿亦多迍。
癸未中，一井五家同。
春夏逢兹瘴，秋来又被洪。
但看吴楚地，并及在山东。
向西荒灾起，田父但施工。
甲申凑，忧惧应非久。
车行湖渎中，骤马三河口。
移居定不回，此是灾中咎。
稻出五湖边，不用耕山阜。
乙酉迁，春旱必应然。
三家同一井，灾从吴会连。
种作生涯处，皆慕五湖边。
不用耕山阜，高处是荒田。
丙戌年，秋来枯井泉。
夏首虽然水，向后地焦然。
此岁云龙起，稻出五湖边。
中高徒种植，必定被灾缠。
丁亥余，吴分好安居。
高低通见熟，荒歉在洪庐。
泗城皆厄难，燕楚最荒虚。
岁中虽薄稔，灾水在春初。
戊子过，田父好耕坡。
灾虫夏末有，秋中灾害多。
水旱数相寻，虫鼠不偏颇。
低田不须种，高处有微禾。
己丑者，灾殃遍天下。
瘟黄害郑地，田夫船作马。
六畜悉逢殃，种植中高野。
鬼行诸般病，着者难解谢。
庚寅中，高地好施功。
虽复有微旱，水与去年同。
低地得微熟，中高最是丰。
野兽连群走，高低路并通。
辛卯禾，早种不须多。
秋洪作祸故，山际水成波。
早种又复旱，晚植那应好。
但看秋景后，鱼戏于人道。
壬辰祀，禾被虫灾死。
并及害万民，六畜亦如是。
低禾不用耕，种植山腰里。
早作劣堪收，晚种难准拟。
癸巳纪，高低无准拟。
中田又被殃，粟麦归山里。
此岁有灾伤，低处多逢水。
旧有书吃除，新又多无备。
甲午初，水旱定难除。
车马行湖底，船则纳山居。
低田纵耕植，冬藏定是无。
欲知成家处，山际但耕锄。
乙未首，田种三江口。
吴地养民邦，京兆多灾咎。
非但是炎灾，妖灾争来凑。
流浪逐风波，值死宁非久。
丙申年，高低未可迁。
五湖堪种棘，来去并皆然。
若见当灾处，斗米值千钱。
欲知安乐处，江南最可怜。
丁酉侧，高低徒种植。
三家共一井，湖底生荆棘。
江东并出乡，齐鲁皆逐食。
西陇濠楚忧，东南未休息。
戊戌木，江南丰稻谷。
燕魏定饥荒，三载留空屋。
男子被兵牵，亦有归门哭。
妻子见分张，各自相追逐。
己亥间，江南最可怜。
不必看高下，通熟满山川。
灾临西部地，饥荒似去年。
边隅多扰扰，后更见忧煎。
庚子末，居家无定活。
禾苗被害多，亲戚相欺夺。
糊口并无余，妻子单眠活。
江南虽得熟，向后亦号哭。
灾殃则应逢，处处唯空屋。
辛丑于，灾临定不虚。
吴越炎千里，当之是夏初。
但看入秋首，虫蝗处处有。
饥殍死他乡，畜类多灾咎。
壬寅金，猛兽结群侵。
种植依山阜，庭户阙过寻。
稻出高田里，逢灾是魏秦。
乘船于陆地，高城浪涌溟。
癸卯岁，晋魏逢灾害。
值旱隔三秋，向应成两载。
田畴多乏水，高低失准拟。
人物竟喧争，厄据中城里。
甲辰候，灾虫处处有。
其岁足灾殃，偏苦三江口。
粟麦最为佳，春夏耕山阜。
江南虽薄熟，不免遭兵寇。
乙巳至，地底蛟龙起。
此岁主饥荒，乘船于陆地。
苏湖被波涛，吴地得全刈。
禾稻出高田，向去多宜利。
丙午余，水旱无定图。
忽来即时没，若旱井泉枯。
水族成兔鹿，鸡犬变成鱼。
稻出低田内，高处不须锄。
丁未纪，种植山腰里。
低处不须耕，堕民遭饿死。
非但逢灾水，亦乃干戈举。
吴地是平邦，厄在燕齐楚。
戊申末，江南民独活。
高低总得收，灾虫俱自灭。
此岁八谷丰，人畜皆欢悦。
官吏逐阶迁，诸道咸通彻。
己酉年，耕民但作田。
虫灾此旦有，瘟灾亦易痊。
山坡堪种植，斗米直三钱。
低处微伤水，中高甚可怜。
庚戌秋，人民不可愁。
江南虽小旱，亦未外方求。
仓储皆得满，禾稻美秋收。
田夫俱喜悦，四海尽风流。
辛亥凑，灾疫当处受。
悖党害平邦，发在沧陵口。
分野有凶灾，时应归陇右。
江南微薄熟，不利吴丘阜。
壬子直，谷米无人食。
江南足可居，东道征无息。
泗城归御道，驿路生荆棘。
诸处并荒忙，吴邦堪种植。
癸丑来，人民定受灾。
蓬瀛疫病起，齐鲁厄殃摧。
瘟黄灾竞起，门户乏人开。
迍蹇仍斯地，桑田又更回。
甲寅候，江东足糊口。
仓储处处空，民户离乡走。
又乃发瘟灾，遇厄难脱手。
低处必水伤，中高又无有。
乙卯中，四海并交通。
无殃皆得熟，田父美施功。
粟麦最为首，偏益在山东。
其年多有福，岁内足狂风。
种植宜须早，高处莫施功。
中低耕最好，高处出蒿蓬。
丙辰于，禾苗种陆衢。
安泰在濠楚，齐晋受殃殂。
亦复多灾水，鹿兔杂群鱼。
是处民乏食，仓库悉空虚。
丁巳周，吴地足风流。
仓库皆盈满，沧茫人并游。
但令逢圣主，迁官不在求。
高低俱得熟，耕民忘却愁。
戊午扣，家家有三口。
逢患在秋中，少皈多咨咎。
高低皆得收，荒灾近末后。
此岁是丰年，人民得自守。
己未里，畜养逢灾厄。
五马博一牛，定知其岁后。
粮储可散求，田中得薄熟。
虽乃逢斯难，不至怀苦忧。
庚申年，稻谷出高田。
夏中有大水，低潜被虫煎。
莫夸苗艳秀，濠楚亦如然。
低源劳种植，中高甚可怜。
辛酉后，中田将可守。
有旱损高源，大水淹湖部。
早稻被风灾，偏苦吴门口。
高低未可安，中平的应有。
壬戌中，高低尽不同。
春夏应遭旱，江南船不通。
秋冬定有旱，低地好施功。
高田徒种植，终是见蒿蓬。
欲知受灾处，扬楚及江东。
癸亥周，吴分坐无忧。
中田最可托，低处不须求。
岁后青龙伏，中平并可求。
秋冬虽有旱，还是得全收。
（录自《正统道藏》本杜光庭《太上洞渊神咒经》卷十八。
）。
六十甲子纳音歌
六十甲子纳音歌
甲子乙丑海中金甲午乙未沙中金甲子乙丑海中金甲午乙未沙中金丙寅丁卯炉中火丙申丁酉山下火丙子丁丑涧下水丙午丁未天河水戊辰己巳大林木戊戌己亥平地木戊子己丑霹雳火戊午己未天上火庚午辛未路旁土庚子辛丑壁上土庚子辛丑壁上土庚午辛未路旁土壬申癸酉剑锋金壬寅癸卯金箔金壬子癸丑桑松木壬午癸未杨柳木
甲戌乙亥山头火甲辰乙巳佛灯火甲戌乙亥山头火甲辰乙巳佛灯火丙子丁丑涧下水丙午丁未天河水丙戌丁亥屋上土丙辰丁巳沙中土午寅己卯城墙土戊申己酉大驿土戊戌己亥平地木戊辰己巳大林木庚辰辛巳白蜡金庚戌辛亥钗钏金庚戌辛亥钗钏金庚辰辛巳白蜡金壬午癸未杨柳木壬子癸丑桑松木壬戌癸亥大海水壬辰癸巳长流水
甲申乙酉泉中水甲寅乙卯大溪水甲申乙酉泉中水甲寅乙卯大溪水丙戌丁亥屋上土丙辰丁巳沙中土丙申丁酉山下火丙寅丁卯炉中火戊子己丑霹雳火戊午己未天上火戊申己酉大驿土戊寅己卯城墙土庚寅辛卯松柏木庚申辛酉石榴木庚申辛酉石榴木庚寅辛卯松柏木壬辰癸巳长流水壬戌癸亥大海水壬申癸酉剑锋金壬寅癸卯金箔金
1924 1925 1962 1963 1940 1941
甲子乙丑海中金壬寅癸卯金箔金庚辰辛巳白蜡金
金1954 1955 1932 1933 1970 1971 一甲午乙未沙中金壬申癸酉剑锋金庚戌辛亥钗钏金
水1936 1937 1974 1975 1952 1953。
六十甲子纳音表五行歌
六十甲子纳音表五行歌-1甲子、乙丑——海中金，丙寅、丁卯——炉中火; 戊辰、已巳——大林木，庚午、辛未——路旁土; 壬申、癸酉——剑锋金。
甲戌、乙亥——山头火，丙子、丁丑——涧下水; 戊寅、已卯——城头土，庚辰、辛巳——白蜡金; 壬午、癸未——杨柳木。
甲申、乙酉——泉中水，丙戌、丁亥——屋上土; 戊子、已丑——霹雳火，庚寅、辛卯——松柏木; 壬辰、癸巳——长流水。
甲午、乙未——砂石金，丙申、丁酉——山下火; 戊戌、已亥——平地木，庚子、辛丑——壁上土; 壬寅、癸卯——金箔金。
六十甲子纳音表五行歌-2甲辰、乙巳——灯头火，丙午、丁未——天河水;戊申、已酉——大驿土，庚戌、辛亥——钗钏金;壬子、癸丑——桑柘木。
甲寅、乙卯——大溪水，丙辰、丁巳——沙中土; 戊午、已未——天上火，庚申、辛酉——石榴木; 壬戌、癸亥——大海水。
天干地支五行对照表作者: tzlee 2012-11-13 16:15[查查吧]：天干地支五行对照表天干、地支与五行的对应表甲乙丙丁戊己庚辛壬癸│ │ │ │ │ │ │ │ │ │阳阴阳阴阳阴阳阴阳阴木木火火土土金金水水子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪│ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │阳阴阳阴阳阴阳阴阳阴阳阴水土木木土火火土金金土水年的干支方法一：首先要能记住十大天干和十二地支，十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥；天干地支纪年法首先是天干在前，地支在后，比如今年2005就为－乙酉年。
天干算法：4、5、6、7、8、9、0、1、2、3 对应的十天干就是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，数字为年代的最后的一位数字，比如2005年，最后一位是5，对应的天干就是乙；地支的算法：用年代数除以12，后面的余数就代表某个地支，余数分别为：4、5、6、7、8、9、10、11、0（能整除）、1、2、3，代表地支为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，比如2005年为例：年代末尾数为5，对应的天干为乙，2005除以12，余数为1，对应的地支为酉，所以2005年为乙酉年。
六十甲子配六十四卦歌六十位值年太岁星君之神名
六十甲子配六十四卦歌六十位值年太岁星君之神名六十甲子配六十四卦歌甲子甲午坤乾见,乙丑乙未嗑井连.丙寅丙申家人解,丁卯丁酉损咸先.戊辰戊戌履谦是,己巳己亥壮观焉.庚午庚子恒益在,辛未辛丑讼夷联.壬申壬寅师同出,癸酉癸卯渐妹添.甲戍甲辰蹇睽到,乙亥乙巳晋需天.丙子丙午颐大过,丁丑丁未随蛊坚.戊寅戊申丰涣好,己卯己酉节旅田.庚辰庚戌泰否卦,辛巳辛亥有比连.壬午壬子巽震会,癸未癸丑困贲前.甲申甲寅未既济,乙酉乙卯遁临钱.丙戍丙辰艮兑现,丁亥丁巳豫畜眠.戊子戊午屯鼎内,已丑己未妄升天.庚寅庚申离坎聚,辛卯辛酉孚过先.壬辰壬戍大畜萃,癸巳癸亥诀剥前.六十位值年太岁星君之神名六十位值年太岁星君之神名。
•甲子太岁金辩大将军，鼠相，持桃。
•乙丑太岁陈材大将军，牛相，执红缨枪。
•丙寅太岁耿章大将军，虎相，执如意。
•丁卯太岁沈兴大将军，兔相，执枪。
•戊辰太岁赵达大将军，龙相，双手攥龙。
•己巳太岁郭灿大将军，蛇相，执棍。
•庚午太岁王济大将军，马相，手持卷轴。
•辛未太岁李素大将军，羊相，手托钢鞭。
•壬申太岁刘旺大将军，猴相，手持书卷。
•癸酉太岁康志大将军，鸡相，持令旗。
•甲戌太岁施广大将军，狗相，持玉笏。
•乙亥太岁任保大将军，猪相，持钢鞭。
•丙子太岁郭嘉大将军，鼠相，手托葫芦。
•丁丑太岁汪文大将军，牛相，执金瓜。
•戊寅太岁鲁先大将军，虎相，手拿桃枝。
•己卯太岁龙仲大将军，兔相，持拂尘。
•庚辰太岁董德大将军，龙相，端盅。
•辛巳太岁郑但大将军，蛇相，双手持画轴。
•壬午太岁陆明大将军，马相，持幡。
•癸未太岁魏仁大将军，羊相，赤脚，持如意。
•甲申太岁方杰大将军，猴相，持器物。
•乙酉太岁蒋崇大将军，鸡相，持双钩。
•丙戌太岁白敏大将军，狗相，持扇。
•丁亥太岁封济大将军，猪相，执钢鞭。
•戊子太岁邹铛大将军，鼠相，端坐。
•己丑太岁傅佑大将军，牛相，执枪。
•庚寅太岁邬桓大将军，虎相，持仙草。
•辛卯太岁范宁大将军，兔相，执剑。
•壬辰太岁彭泰大将军，龙相，双手托龙。
六十甲子纳音表五行歌)
六十甲子纳音表五行歌甲子、乙丑——海中金，丙寅、丁卯——炉中火; 戊辰、已巳——大林木，庚午、辛未——路旁土; 壬申、癸酉——剑锋金。
甲戌、乙亥——山头火，丙子、丁丑——涧下水; 戊寅、已卯——城头土，庚辰、辛巳——白蜡金; 壬午、癸未——杨柳木。
甲申、乙酉——泉中水，丙戌、丁亥——屋上土; 戊子、已丑——霹雳火，庚寅、辛卯——松柏木; 壬辰、癸巳——长流水。
甲午、乙未——砂石金，丙申、丁酉——山下火; 戊戌、已亥——平地木，庚子、辛丑——壁上土; 壬寅、癸卯——金箔金。
甲辰、乙巳——灯头火，丙午、丁未——天河水;戊申、已酉——大驿土，庚戌、辛亥——钗钏金; 壬子-癸丑——桑柘木。
甲寅、乙卯——大溪水，丙辰、丁巳——沙中土; 戊午、已未——天上火，庚申、辛酉——石榴木; 壬戌、癸亥——大海水。
六十甲子纳音表六十甲子表，按人出生的年份，分为十二属相：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
自古以来，不少命理学对十二属相都有论述，但唯独没有论及十二属相的真与假。
所谓真假，就是十二属相的真象与假象。
比如说，民间常有"真龙"天子的说法，那么有"真龙"，就必然有"假龙"，这个道理大家很清楚。
十二属相真与假的最明显的差别就是：地理环境能适应该属相生存发展的为真象，不适应该属相生存的就为假象。
现在就十二属相真假分别论述。
鼠：甲子、戊子为假鼠。
甲子纳音金，是金鼠，金鼠不是动物，只是工艺品装饰品而已；戊子为火鼠，火鼠不是动物。
也没有火老鼠。
庚子、壬子为真鼠。
庚子纳音土，老鼠靠土生存发展；壬子纳音为木，老鼠在树林生存发展，所以为真鼠。
丙子纳音为水，有人说有水老鼠，有人说没有水老鼠，故这个称呼不论。
牛：乙丑、己丑为假牛。
乙丑纳音金，金牛只是工艺品和装饰品；己丑纳音火，牛不能在火中生存，也无火牛之物。
丁丑纳音为水，辛丑纳音为土，癸丑纳音为木，牛靠水、土、草木生存和发展，故为真牛。
甲子纳音表五行歌
六十甲子纳音表五行歌甲子、乙丑——海中金，丙寅、丁卯——炉中火;戊辰、已巳——大林木，庚午、辛未——路旁土;壬申、癸酉——剑锋金。
甲戌、乙亥——山头火，丙子、丁丑——涧下水;戊寅、已卯——城头土，庚辰、辛巳——白蜡金;壬午、癸未——杨柳木。
甲申、乙酉——泉中水，丙戌、丁亥——屋上土;戊子、已丑——霹雳火，庚寅、辛卯——松柏木;壬辰、癸巳——长流水。
甲午、乙未——砂石金，丙申、丁酉——山下火;戊戌、已亥——平地木，庚子、辛丑——壁上土;壬寅、癸卯——金箔金。
甲辰、乙巳——灯头火，丙午、丁未——天河水;戊申、已酉——大驿土，庚戌、辛亥——钗钏金;壬子-癸丑——桑柘木。
甲寅、乙卯——大溪水，丙辰、丁巳——沙中土; 戊午、已未——天上火，庚申、辛酉——石榴木; 壬戌、癸亥——大海水。
六十甲子纳音表六十甲子表，按人出生的年份，分为十二属相：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
自古以来，不少命理学对十二属相都有论述，但唯独没有论及十二属相的真与假。
所谓真假，就是十二属相的真象与假象。
比如说，民间常有"真龙"天子的说法，那么有"真龙"，就必然有"假龙"，这个道理大家很清楚。
十二属相真与假的最明显的差别就是：地理环境能适应该属相生存发展的为真象，不适应该属相生存的就为假象。
现在就十二属相真假分别论述。
鼠：甲子、戊子为假鼠。
甲子纳音金，是金鼠，金鼠不是动物，只是工艺品装饰品而已；戊子为火鼠，火鼠不是动物。
也没有火老鼠。
庚子、壬子为真鼠。
庚子纳音土，老鼠靠土生存发展；壬子纳音为木，老鼠在树林生存发展，所以为真鼠。
丙子纳音为水，有人说有水老鼠，有人说没有水老鼠，故这个称呼不论。
牛：乙丑、己丑为假牛。
乙丑纳音金，金牛只是工艺品和装饰品；己丑纳音火，牛不能在火中生存，也无火牛之物。
丁丑纳音为水，辛丑纳音为土，癸丑纳音为木，牛靠水、土、草木生存和发展，故为真牛。
六十甲子纳音表五行歌
六十甲子纳音表五行歌 Company number：【0089WT-8898YT-W8CCB-BUUT-202108】六十甲子纳音表五行歌甲子、乙丑——海中金，丙寅、丁卯——炉中火; 戊辰、已巳——大林木，庚午、辛未——路旁土; 壬申、癸酉——剑锋金。
甲戌、乙亥——山头火，丙子、丁丑——涧下水; 戊寅、已卯——城头土，庚辰、辛巳——白蜡金; 壬午、癸未——杨柳木。
甲申、乙酉——泉中水，丙戌、丁亥——屋上土; 戊子、已丑——霹雳火，庚寅、辛卯——松柏木; 壬辰、癸巳——长流水。
甲午、乙未——砂石金，丙申、丁酉——山下火; 戊戌、已亥——平地木，庚子、辛丑——壁上土; 壬寅、癸卯——金箔金。
甲辰、乙巳——灯头火，丙午、丁未——天河水; 戊申、已酉——大驿土，庚戌、辛亥——钗钏金; 壬子-癸丑——桑柘木。
甲寅、乙卯——大溪水，丙辰、丁巳——沙中土; 戊午、已未——天上火，庚申、辛酉——石榴木; 壬戌、癸亥——大海水。
六十甲子纳音表六十甲子表，按人出生的年份，分为十二属相：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
自古以来，不少命理学对十二属相都有论述，但唯独没有论及十二属相的真与假。
所谓真假，就是十二属相的真象与假象。
比如说，民间常有"真龙"天子的说法，那么有"真龙"，就必然有"假龙"，这个道理大家很清楚。
十二属相真与假的最明显的差别就是：地理环境能适应该属相生存发展的为真象，不适应该属相生存的就为假象。
现在就十二属相真假分别论述。
鼠：甲子、戊子为假鼠。
甲子纳音金，是金鼠，金鼠不是动物，只是工艺品装饰品而已；戊子为火鼠，火鼠不是动物。
也没有火老鼠。
庚子、壬子为真鼠。
庚子纳音土，老鼠靠土生存发展；壬子纳音为木，老鼠在树林生存发展，所以为真鼠。
丙子纳音为水，有人说有水老鼠，有人说没有水老鼠，故这个称呼不论。
牛：乙丑、己丑为假牛。
乙丑纳音金，金牛只是工艺品和装饰品；己丑纳音火，牛不能在火中生存，也无火牛之物。
60甲子与五行及属相
60甲子与五行及属相分类：周易奇门| 标签：|字号大中小订阅农历六十甲子与五行口诀歌：甲子乙丑海中金丙寅丁卯炉中火戊辰已巳大林木庚午辛未路旁土壬申癸酉剑峰金甲戌乙亥山头火丙子丁丑涧下水戊寅已卯城头土庚辰辛巳白腊金壬午癸未杨柳木甲申乙酉泉中水丙戌丁亥屋上土戊子己丑霹雳火庚寅辛卯松柏木壬辰癸巳长流水甲午乙未沙中金丙申丁酉山下火戊戌己亥平地木庚子辛丑壁上土壬寅癸卯金箔金甲辰乙巳佛灯火丙午丁未天河水戊申己酉大驿土庚戌辛亥钗钏金壬子癸丑桑柘木甲寅乙卯大溪水丙辰丁巳沙中土戊午己未天上火庚申辛酉石榴木壬戌癸亥大海水1、甲子年生，五行属金，【屋上之鼠】。
2、乙丑年生，五行属金，【海内之牛】。
3、丙寅年生，五行属火，【山木之虎】。
4、丁卯年生，五行属火，【望月之兔】。
6、己巳年生，五行属木，【福气之蛇】。
7、庚午年生，五行属土，【堂裹之马】。
8、辛未年生，五行属土，【得禄之羊】。
9、壬申年生，五行属金，【清透之猴】。
10、癸酉年生，五行属金，【楼宿之鸡】。
11、甲戌年生，五行属火，【守身之狗】。
12、乙亥年生，五行属火，【过往之猪】。
13、丙子年生，五行属水，【田内之鼠】。
14、丁丑年生，五行属水，【湖内之牛】。
15、戊寅年生，五行属土，【过山之虎】。
16、己卯年生，五行属土，【山林之兔】。
17、庚辰年生，五行属金，【恕性之龙】。
18、辛巳年生，五行属金，【冬藏之蛇】。
19、壬午年生，五行属木，【军中之马】。
20、癸未年生，五行属木，【群内之羊】。
21、甲申年生，五行属水，【过树之猴】。
22、乙酉年生，五行属水，【唱午之鸡】。
23、丙戌年生，五行属土，【自眠之狗】。
24、丁亥年生，五行属土，【过山之猪】。
25、戊子年生，五行属火，【仓内之鼠】。
26、己丑年生，五行属火，【栏内之牛】。
27、庚寅年生，五行属木，【出山之虎】。
28、辛卯年生，五行属木，【蟾窟之兔】。
29、壬辰年生，五行属水，【行雨之龙】。
30、癸巳年生，五行属水，【草中之蛇】。
六十甲子配卦歌诀歌解！值得收藏~
六十甲子配卦歌诀歌解！值得收藏~六十甲子配卦歌诀：甲子甲午坤乾见，乙丑乙未嗑井连。
丙寅丙申家人解，丁卯丁酉损咸先。
戊辰戊戌履谦是，已巳已亥壮观焉。
庚午庚子恒益在，辛未辛丑讼夷联。
壬申壬寅师同出，癸酉癸卯渐妹添。
甲戌甲辰蹇睽到，乙亥乙巳晋需天。
丙子丙午颐大过，丁丑丁未随蛊坚。
戊寅戊申丰涣好，已卯已酉节旅田。
庚辰庚戌泰否卦，辛巳辛亥有比连。
壬午壬子巽震会，癸未癸丑困贲前。
甲申甲寅未既济，乙酉乙卯遁临钱。
丙戌丙辰艮兑现，丁亥丁巳豫畜眠。
戊子戊午屯鼎内，已丑已未妄升天。
庚寅庚申坎离聚，辛卯辛酉孚过先。
壬辰壬戌大畜萃，癸巳癸亥夬剥前。
此是玄空真秘诀，不是有德誓不传。
周易六十四卦与六十甲子甲子顺序六十四卦卦名 上中下卦卦象吉凶 甲子 水雷屯“乱丝无头”下下卦大凶 乙丑 山水蒙“小鬼偷钱”中下卦中下 丙寅 水天需“明珠出土”上上卦大吉 丁卯 天水讼“二人挣路”平平卦平平 戊辰 地水师“马到成功”上平卦小吉己巳水地比“船得顺风”上吉卦上吉庚午风天小畜“密云不雨”下平卦小凶辛未天泽履“凤鸣歧山”上上卦大吉壬申地天泰“喜报三元”上吉卦上吉癸酉天地否“虎落陷坑”下平卦小凶甲戌天火同人“仙人指路”中吉卦中吉乙亥火天大有“砍数摸雀”上中卦中吉丙子地山谦“二人分金”上平卦小吉丁丑雷地豫“青龙得位”上中卦中吉戊寅泽雷随“推车靠崖”下吉卦下吉己卯山风蛊“推磨岔道”中下卦中下庚辰地泽临“发政施仁”上平卦小吉辛巳风地观“旱荷得水”上吉卦上吉壬午火雷噬嗑“饥人遇食”中平卦中平癸未山火贲“喜气盈门”中上卦中上甲申山地剥“鹰雀同林”下中卦中凶乙酉地雷覆“夫妻反目”中下卦中下丙戌天雷无妄“鸟困牢笼”中下卦中下丁亥山天大畜“阵式得开”中吉卦中吉戊子山雷颐“渭水访贤”上吉卦上吉己丑泽风大过“夜梦金钱”下下卦大凶庚寅泽山咸“萌芽出土”平平卦平平辛卯雷风恒“鱼来撞网”上平卦小吉壬辰天山遁“浓云蔽日”中平卦中平癸巳雷天大壮“工师得木”上平卦小吉甲午火地晋“锄地得金”上平卦小吉乙未地火明夷“过河拆桥”下平卦小凶丙申风火家人“镜里观花”下下卦大凶丁酉火泽睽“贩猪卖羊”下下卦大凶戊戌水山蹇“雨雪满途”下下卦大凶己亥雷水解“五关脱难”中吉卦中吉庚子山泽损“推车掉耳”下中卦中凶辛丑风雷益“枯木开花”中吉卦中吉壬寅泽天夬“游蜂脱网”中吉卦中吉癸卯天风姤“他乡遇友”上平卦小吉甲辰泽地萃“鲤鱼变龙”中吉卦中吉乙巳地风升“指日高升”上吉卦上吉丙午泽水困“撮人抽梯”下平卦小凶丁未水风井“枯井生泉”上中卦中吉戊申泽火革“旱苗得雨”上平卦小吉己酉火风鼎“渔翁得利”上中卦中吉庚戌震为雷“金钟夜撞”中吉卦中吉辛亥艮为山“矮个构枣”下中卦中凶壬子风山渐“如旅薄冰”下平卦小凶癸丑雷泽归妹“缘木求鱼”下平卦小凶甲寅雷火丰“古镜重明”中吉卦中吉乙卯火山旅“宿鸟焚巢”下下卦大凶丙辰巽为风“孤舟得水”中吉卦中吉丁巳兑为泽“趁水和泥”中吉卦中吉戊午风水涣“隔河望金”下下卦大凶己未水泽节“斩将封神”上吉卦上吉庚申风泽中孚“俊鸟出笼”中吉卦中吉辛酉雷山小过“急过小桥”中平卦中平壬戌水火既济“金榜题名”上中卦中吉癸亥火水未济“太岁月建”中平卦中平青龙卦乾为天“困龙得水”上上卦大吉白虎卦坤为地“饿虎得食”上中卦中吉朱雀卦离为火“天官赐福”上上卦大吉玄武卦坎为水“水中捞月”下下卦大凶第1卦-青龙上上卦乾为天（乾卦）自强不息象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。
六十甲子纳音歌联想记忆法
联想解释 夹子一抽，抽出海中金 病因是头顶毛被炉中火烧着了 武臣祭祀的时候用大林木 打更的屋子新的位置在路旁土堆边上 人参贵呦比剑锋的金子还贵 甲心虚了，乙害人，放了一把山头火 饼子顶臭（太臭），丢到了山涧水里面 勿因几毛钱而去偷城头土 羹沉心死是因为羹是用白腊金做的 人跳完舞归位，回到杨柳木边上 只要再加深一点，就已有泉中水冒出 冰需定海，否则海动，则屋上土都被抖落 屋子极丑，一把霹雳火烧了算了 成片的松柏木使这里换了新貌，更阴凉了 人称鬼寺，经常夜晚有水流的声音 家屋移位，露出了沙中金 兵神在山上，一定也忧虑别人在山下放火 戊戌变法时自己还是平地木，现已成栋梁 根子腥臭，涂在墙壁上 人因长得像鬼，所以涂上金箔金遮丑 家臣已死，灯火覆灭 饼屋定位在天河水上 武神身上沾了机油，把大衣脱了 辛亥革命时更需要金属，包括钗钏金 认字差，跪下来用桑拓木抽他 加印了一毛钱，却掉在大溪水中了 病情沉重，定死，埋在沙中土 呜呜，机尾起火，天上起火，无救了 根子深，相信树木上有石榴 所有的江河湖水最后仍需归海形成大海水
60甲子口诀歌
60甲子口诀歌1六十甲子口诀歌六十甲子，是中国古老的流年系统。
古人通过记录出生、婚礼、居住、农事等活动，分析阴阳合理，总结六十甲子口诀歌。
它以每十年为一个循环，把六十年分成六十个数字，对应六十个组合，每一年名叫一个甲子，一循环构成一个“甲子口诀”。
万事如意，有六十甲：甲子乙丑，根据阴阳；丙寅丁卯，阴比阳当；戊辰己巳，来分别外；庚午辛未，阳顺阴异；壬申癸酉，循环不断；甲戌乙亥，更变重复。
六十甲子口诀歌，是汉族神秘而又神奇的文化遗产，独一无二，一直延续自研究汉字的甲骨文到今天。
它创造出一套更能适应不同人群的六十年日历，反映出中国文化的博大精深，成为中华民族的文化根基。
2六十甲子的历史文化六十甲子口诀歌，是中国古代最流行的流年计算方法。
这一系统源自古代“鄢陵系统六十甲子”，并被演化成现在的“六十甲子”。
“六十甲子”选用了从甲子到癸亥十二生肖，十天干，六十组合的数字作为年份表示，这被称为“六十甲子水循环”、“六十甲子”或“六十甲子口诀歌”。
从古至今，六十甲子口诀歌以其多变的流年特征，帮助人们把握活动的重要时间点，参与各种活动；可以说，它是汉族传统文化中不可缺少的一大构成部分。
另外，在六十甲子口诀歌中，“甲子”也被认为是所有流年的起点，“甲子”是中华文化，以及未来的开始和未来的象征，它象征着自然界四季的变迁期，也象征着耕种时间和节气的传统活动。
3六十甲子存在的意义六十甲子的历法在中国历史上发挥了重要的作用，它不仅适应了不同场合下的时间管理，同时它也将文字外的现象转换成文字，它也是文字发展和传播的革命性方法。
此外，六十甲子口诀歌也影响了中国文学艺术，历史和考古等诸多领域，它将中国人这种独特的审美体验、文字技巧和传统文化的精髓完美的结合在一起，形成独一无二的六十甲子文化。
从历史文化来说，六十甲子口诀歌不仅仅代表一种时间计算方法，而是一个完整的思想体系。
它将科学、神话和信仰相融合，表达出一种时空交替以及反复循环的理念，强调永恒地运行着犹如古老汉字组合一样的古老命运力量，而这就是“六十甲子”口诀歌存在的意义所在。