西游记开题报告
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2 3篇二：开题报告：西游记
《西游记》中的佛教思想开题报告
作者：张莉学号：0103319 指导老师：柳倩月
一、选题依据及应用价值
佛教思想自传入中国以来，对中国人的影响甚大。在封建社会里，佛教势力无孔不入，
人们由于时代的认识水平的限制，很容易受到影响，尤其是封建社会的文人。从唐诗到
宋词，
再到戏曲，细细体会，都含有或多或少的佛教思想。吴承恩老先生是中国的文人，主观
影响
客观，那么他所著的《西游记》也就带有或多或少的佛教思想。
《西游记》中的宗教问题本身就是一个复杂的问题。研究《西游记》中的佛教思想，
可以知道佛教思想对中国古代社会的影响有多大，也可以间接的了解明朝的思想状况，
了解
吴老先生为什么要做〈〈西游记〉〉。研究这些，也可以与我们现在的社会联系起来。
二、研究现状及前人已有成果
关于这个方面的问题，有许多人做过研究。比如说刘尚云的《〈西游记〉中的佛光
禅影》。论文从四个方面论述了《西游记》中的佛教思想。还有方立天的《〈西游记〉与
佛教文化》、成晓辉的《试论〈西游记〉的佛学主题》等等。
这些论文主体上都认为，〈〈西游记〉〉所表现出来的是宣扬佛教思想，其中包含着
道教思想，也有几篇论文其中也提到了〈〈西游记〉〉表现出来的是儒、释、道三教合一
思想。〈〈西游记〉〉中表现出来的佛教思想有以下几个方面。最突出的表现就是因果报
应思想，一切皆有因，一切皆有果。其次就是佛教中的修行观念，唐僧师徒经过一系列
的苦难，最终终成正果，体现出来的是“断尽烦恼，解脱成佛”的修行观念。除了表现
在内容中的佛教思想，故事情节上也表现出佛教思想，并且贯穿全书。取经者与妖魔的
冲突，隐藏的是佛教和道教的冲突。
三、写作提纲
〈〈西游记〉〉中的佛教思想
第一章处处有佛
第一节取材与命名中的佛教思想
〈〈西游记〉〉是一部以唐玄奘西天取经为故事背景的神魔故事。所以说，在取材上就
有了一定的佛教影响。唐三藏的取名则是来源于西天有经书三藏。孙悟空是祖师菩萨根
据佛
教中的经典“诸事法空”的思想，而且孙悟空本就无性，就取得了这个名字。我们知道，
佛
教中有十恶，为了一心向善，就有了“八戒”。
第二节因果报应与善恶之心
〈〈西游记〉〉中从一开始就表现出来了因果报应思想。从唐三藏的出生到唐三藏去
取经，从刘全进献瓜果到凤郡县遭遇大旱，最后就是唐三藏要经历的八十一难。这些都
无不
表现出佛教中的因果报应。做善因，得善果；种恶因，得恶果。由此就得出人有善恶之
心。
人的本质一样，只是因为有了贪欲，就造成了人心的分化。也就有了“真假美猴王”的
故事。
第三节万事诸空
乌巢禅师送给唐僧一部〈〈多心经〉〉，在取经路上并多次出现。〈〈多心经〉〉核心在
一个“空”字。文章介绍了“空”的含义，包括空性、空理、空境、空观。唐僧的表现就是
“空”的作用。达到“空”的境界不简单，核心还是一个字——“悟”。悟通了，也就明白
了世界上的一切都不在重要，尽管山还是山，水还是水，但是山已经不是原来的山，水也不
是原来的水了。这正是“众星罗列夜明深，岩点孤灯月未沉。圆满光华不磨莹，挂在青天是
我心。”
第二章批判与三教合一
作者虽然说在书中阐述了很多的佛教思想，但是作者在其中还是表现出对佛教思想的不屑一故。唐僧被捉，是罪有应得。因为在他身上就是典型的佛教徒性格。佛教讲究“八
戒”，但是取名“八戒”的人却处处反犯戒，最后却成了佛。所以说，作者还是不太接受佛
教思想。
佛教从传入中国起，就与本土文化展开了激烈的斗争。为了要适应中国的国情，就不得不做一些改变。到了明朝，已经渐趋完善了。佛教思想不是起先的佛教思想，其中插入了
道家，儒家思想。吴承恩老先生受时代的影响，在他的作品中表现出三教合一思想也就无可
厚非了。道家和佛教的争斗场面在书中比比皆是，儒家的忠君爱国思想也表现出来了。
四、写作日程
1、06年9月——07年2月收集材料、拟写开题报告第一稿，并与指导老师联
系。
2、07年3月5日——3月20日交开题报告定稿
3、3月21日——4月15日第一稿
4、4月16日——5月初第二稿
5、5月初定稿
6、5月中旬——6月初答辩
五、主要参考文献（文献期卷号、出版社、版别、版次、作者或著者）
〈〈西游记〉〉北京十月文艺出版社 1993年9月第一版吴承恩
〈〈中国佛教哲学要义〉〉中国人民大学出版社 2005年1月第一版方立天
《〈西游记〉中的佛光禅影》〈〈语文学刊〉〉 2006年第五期刘尚云
《〈西游记〉与佛教文化》运城高等专科学校学报 2000年10月方立天《试论〈西游记〉的佛学主题》社会科学家 2005年3月成晓辉〈〈西游记〉〉中的佛教思想河南社会科学 1997年第2期李建东
〈〈佛家名相通释〉〉熊十力〈〈西游记〉〉—彻悟人生武汉大学出版社陈文新、乐云
〈〈西游记〉〉漫话北京出版社林庚
〈〈佛教与中国文化〉〉文史知识文库
〈〈西游记〉〉作者对我说余世谦篇三：论《西游记》的团队管理开题报告
论《西游记》的团队管理开题报告
一、选题背景及选题意义（国内外研究现状、初步设想及拟解决的问题）
经济全球化的浪潮改变了传统的生产生活方式，一些适应新环境要求的生产方式也应运而生，这也就导致了竞争格局的改变和竞争的激烈程度的加剧。从表面上看一直是商品和服务决定着竞争力的大小，然而细作研究不难发现这一切的进步终归是背后的人在起着关键的作用。所以衡量一个企业的财富不再局限于金钱的多少，厂房的大小还要加进强大的团队这一标准。事实证明，在商界风云四起的今天只有那些实施团队战略的企业才能在激烈的市场竞争中立于不败之地，才是走向未来舞台的企业。在世界上很多企业的“管理舞台”上人才扮演的角色早已完成了由人力向资源的转变的时候，我国的一些企业“管理舞台”上作为核心竞争力的人才依然扮演者“人力”这一古老的角色。如果企业不能很好的发挥团队这一强大地动力，不仅会不利于企业的发展还极有可能使企业被知识经济的浪潮所湮灭。所以为了我国的企业能够稳步健康的发展，正确对待商业系统团队管理系统存在的问题和相出适当的解决对策是当下急需采取的措施。
在经济全球化和知识经济的双重影响下，企业团队的职能发生了巨大的转变。其中最具有核心意义的是团队的职能由经营性向战略性的转变。经济全球化带来的另一层次的影响就是竞争的全球化，当国外的企业将团队管理提升到战略层次的时候我国的企业仍然坚守着传统意义上的团队管理。相对较为完善的激励机制、高薪留用人才的思想、针对性的人才培训这种团队管理模式我国的一些企业的人才管理模式难免会受到外企的冲击更别说使企业在国际竞争中占有一席之地。
目前，全球化经济正在冲击着中国的企业，尤其是国际化很深的商业，这时企业内部管理体系的改革无疑是缓解冲击压力的关键所在。如何在新的环境下通过团队管理来促进企业经济效益的提高，以及其他方面工作的进步，是企业在与日加剧的竞争中获胜的决定性因素。近年来个别率先实施团队管理改革的国有企业的成功先例有力的说明了团队对企业发展的重要性。这就要求其他国有企业认清知识和团队带来的挑战和机遇，在新的形势下及时转变思想，对自己在团队管理的不足之处进行完善，以有效的团队管理模式来经营管理企业。只有这样才能合理有效的实行对团队的管理，使之发挥出强有效的力量以推动企业乃至整个商业的可持续发展。
《西游记》这部书的灵魂人物是孙悟空，孙悟空本来是是一块灵石，因为受到天地间日月精华的照耀，进化而成的一只猴子。因为胆识过人，本来在水帘洞中过着“山中无甲子，寒尽不知年”的神仙生活，但是忽然感受到生命的有限，于是他抛下了现有的一切，出家拜师学道，由于他天资聪敏，行动敏捷如风，还会七十二变，只要筋斗云一驾，就能够做到上天入地。孙悟空能够天不怕，地不怕，天生有着一种冒险的精神，敢于闯龙宫，闹地府，大闹天宫，而且还敢于与佛祖进行较量。由此可以看出他叛逆的性格，这种不愿意受到世俗和权力的拘束，敢于打破陈规的个性，都充分展现出他充沛的生命力，他不怕吃苦，勇于面对取经路上的一切挑战，在他的性格中充满了个人英雄主义的特点。但是由于他争强好胜、性急如火，这些性格上的弱点，让他在取经的道路也吃了少的苦头。猪八戒是一个性格温和，单纯憨厚，但是好吃懒做，喜欢占一些小便宜，虽然也有一些法力，但是却只有三十六变，和孙悟空相比较来说，就会显得憨蠢笨重。所以经常会成为悟空取笑的对象。猪八戒在小说所表现出的特色就是贪吃懒惰，同时又十分重视物质享受，在取经的旅途中经常会受到一些美女和金钱的诱惑，这些诱惑让他经受不起考验，放下修行之路，只是使猪八戒没有想到的
是，这些都是菩萨以化身，来考验他修行的功夫。猪八戒也正是在这一次又一次出丑的笑料当中，从不同的角度使读者对人性贪欲不断地进行思索。沙僧则是在保护唐三藏西天取经的道路上，能够任劳任怨，是忠心不二的样板，虽然对他的描述比较少，但是在小说却表现出刚毅木讷，踏实可靠的性格。
《西游记》中，唐僧率领性格各异的、能力不同的四个徒弟经历了九九八十一难，最终实现了求取真经的目的，这不得不使我们对唐僧的团队管理能力引起重视。《西游记》的推出，不但受到了当时我国社会的青睐，还引起了整个世界文坛的注意。时至今日，《西游记》不但因为其反映的现实主义精神、乐观向上，积极面对人生的态度受到广大读者的热评。作为一部文学作品《西游记》不但具有重要的文学价值，还具有十分深刻的现实主义精神。这部小说是吴承恩受当时一个真实故事的启发而创作的，该书的故事内容对社会现实进行了深刻的揭露，并对生活真理进行了详尽的诠释，因为该书中蕴含着十分深刻的生活哲学、人生道理，所以对《西游记》的研究一直是该书爱好者，和文学专家们孜孜不倦的一件事。《西游记》作为一部文学著作，其富含的文学价值和哲学思想，一直都是为人津津乐道的两大亮点。自《西游记》受到追捧以来，围绕其主题思想中蕴含的社会主义精神、人生哲学等方面的研究就一直没有停止过，并随着研究的深入出现了几大主流学术观点，在不断的摸索中这些学术观点也逐渐发展成熟，与当今社会发展建立了相互连接的切合点。团队精神在《西游记》中的体现，一直都是《西游记》文学价值的有力体现，但是随着人们对《西游记》研究的深入，人们发现《西游记》中所富含的团队精神对当今商业发展具有很深刻的启发。
（二）意义
虽然从传统意义上来看，西游记的故事是精神人格化的楷模，与多数人乐于安逸闲适生活不同的是，唐僧在冒险、挑战遭遇挫折、几经丧命之后，对新事业进行拓展的意志仍然十分坚强，恰恰与当时工业革命前资产阶级不断进取，开发新天地的时代精神相互契合。当代商业发展中，很多企业都应该在《西游记》中得到启发，不要躺在利润丰厚的业务上唯我独尊，要通过不断改善经营体验，积极拓展新兴领域，实现商业发展向更高水平迈进的目的。
（三）研究目标、研究内容和拟解决的关键问题
1.研究目标
本文要深刻分析该书中能体现唐僧具有团队精神的部分，将唐僧的团队思想与当代商业发展联系起来，结合唐僧所具有的团队精神给当代商业发展提出建议。
2.研究内容
分析《西游记》中的人物性格，总结出能够反映鲁滨孙身上团队精神的情节，归纳唐僧团队精神的特点，分析唐僧团队精神对当代商业发展企业团队方面的启发。
3.拟解决的关键问题
1.《西游记》中反映主人公团队精神的情节有哪些？
2.《西游记》中体现主人公团队精神的情节有哪些？
3.唐僧团队精神对现代商业活动的启发有哪些？
二、论文撰写过程中拟采取的方法和手段
《西游记》这部神话小说时，我们应该知道在中国的历史上，确实是有着这样一位伟大的唐朝高僧玄奘法师，他是一位精通三藏的法师，他曾经穿越危险的沙漠，历时了十九年的时间，远赴西方的印度去求取佛经，他总共带回国内的佛经有六百多部，这个真实的历史故事，就是后来吴承恩写成《西游记》这部神话小说演绎的根源。玄奘法师在《西游记》这部书中，也就成了故事的主角唐三藏，虽然书中的唐三藏跟历史的原形玄奘法师，还存在的很大的差别，但是对于真实人物的理解，更有益于解读这部作品。在这部《西游记》小说里，唐三藏代表的不像是“圣僧”的形象，反而更接近于一个凡夫俗子，这跟真实的历史上的玄奘法师，根本就不能等同而论，所以以原著本身为基础，总结、归纳出该书反映的团队精神，
分析出唐僧团队精神对当代商业发展企业团队方面的启发。
三、论文撰写纲
一、概述《西游记》
二、《西游记》的团队精神分析
（一）《西游记》情节中的团队精神分析
（二）《西游记》主人公团队个性分析
三、《西游记》团队精神对商业发展的意义
（一）促进综合实力提升
（二）加强企业发展动力
四、《西游记》团队精神对商业发展企业的启示
（一）树立明确一致的目标
（二）明确分工
（三）优势互补
（四）优化激励和管理机制
总结篇四：开题报告模板
怀化学院本科毕业论文任务书
说明：本表为学生毕业论文指导性文件，由指导教师填写，一式两份，一份交系（部）
存档备查，一份发给学生。
本科生毕业论文
开题报告书
题目论明清小说中的石头神话
—以《水浒传》、《西游记》和《红楼梦》为例
学生姓名王金莲
学号 1002401006 系别中文系
专业汉语言文学（师范）
指导教师宋金民讲师
2013 年12 月19 日
篇五：开题报告
毕业论文（设计）开题报告
说明：开题报告应在教师指导下由学生独立撰写，交指导教师审阅。
《西游记》中三类女性形象分析
《西游记》中三类女性形象分析 文/ 李君兰 明代中后期，由于经济的繁荣，文化的发展，市民队伍的壮大，为了满足人们的精神文化需求，继《三国演义》和《水浒传》之后，《西游记》逐渐被广大人民接受。《西游记》最早感受时代剧变前的气息，因而在体现新的时代精神上有异于《三国演义》和《水浒传》。《西游记》为我们塑造了丰富的女性形象，为我们了解女性提供了平台。如果说对人的解放首先是对女人的解放，那么，要想理解人，首先要了解女人。经过对《西游记》中的女性形象进行分析整合，女性可以分为无情无欲的女神，他们是理想中的女性，是楷模的代表，有情有欲但能理性对待的世俗女性，她们生活在传统贞洁观念的束缚下，完全不能控制自己欲望的女妖，她们被视为祸水，警戒男士望而远之。 ●一、弗洛伊德的三重人格理论● 西格蒙德弗洛伊德是20世界西方最著名的心理学家、精神分析学的创始人。他所创立的精神分析学说对很多行业产生了深远的影响，著名心理学家弗洛姆曾将他与马克思、爱因斯坦一起看作现时代最伟大的思想家，他的经典理论也为我们研究《西游记》中的女性奠定了坚实的理论基础。 弗洛伊德的精神分析法认为，人的精神世界可以分为本我、自我和超我三重人格结构。所谓“本我”就是遗传下来的动物的本能，是一种原始动力机制，是个性中与身俱来的最原始的潜意识结构部分。它是人格形成的基础，基本由欲望组成，它的目标是毫不掩饰的满足身体本身的欲望，“本我”过程是潜意识的、非道德的，是本能和欲望的体现者，
它无条件地按照“快乐原则”行动。弗洛伊德把“本我”看作人的原始冲动、各种本能及出生后的被压抑的欲望。“超我”是代表一种对本我的道德限制，即良心、理性等，它处于人格的最高层，是个性结构中最高的监督和惩罚系统，它充满了清规戒律。“超我”使“自我”摆脱“本我”的纠缠，规定着道德的标准，按照社会规范和要求活动，其行为准则是“道德标准”。“自我”，代表理性和机智，是每个人都有的心理内涵，是意识的主体结构部分，它既要满足本我的要求，又要使之符合现实。在现实原则中感受情感。 ●二、三类女性形象分析● 《西游记》中的女性的确数量不少，从本质上来看，大致可以分为三类：一类是女神，她们清心寡欲、爱好和平、在唐僧取经路上给了很多帮助，是当时社会中的理想女性形象。一类是世俗女性，她们被打上了深深的时代烙印，她们有常人的七情六欲，但不能放纵自己的情感。否则，就要受到当时社会的谴责和封建礼教的枷锁。还有一类是女妖，她们对自己的欲望不加节制，任由其膨胀，她们热烈的追求唐僧，给唐僧的取经之路造成了很多阻碍，她们最终自食恶果。在分析这三类女性形象的过程中，我们不难发现它与弗洛伊德的三重格理论相稳合。 （一）具有超我人格女神形象 《西游记》中的女神形象非常多，比如七衣仙女、王母、观音、嫦娥、太阴、风婆电母、毗蓝婆、四圣（黎山老母，观音，文殊和普贤）所化母女等，有十几个，她们多是一些有着菩萨心肠的仙佛，清心寡欲，她们总是救唐僧师徒于危难之际，对于唐僧师徒的要求几乎是有求必应。也正应为如此，作为女神的女性，是整个人类崇拜的偶像。作者将这些女性塑造的完美高大，代表了作者心目中超我的女性形象，这类女性被当时社会认可，被人们推崇。是当时社会世俗女性学习的楷模。对于小说中的其他女神，作者只是轻描淡写，我们对其印象也不深刻，着墨较多的女性是观音、嫦娥等几位女性，
西游记读书心得六年级范文2020
西游记读书心得六年级范文2020 西游记读书心得1 《西游记》是我国四大名着之一，是一部老少皆宜的作品。其中充满了离奇，精彩的神话故事，每每读起《西游记》，老是会情不自禁地溶入那精彩的情节之中。 记得小时候，常问妈妈，“我是从哪里来的。”妈妈总是笑了一笑，摸摸我的头，说：“你啊，是从石头里蹦出来的。”我想，大概每个孩子都得到过这样的答案。因为我们每个人都是孙悟空。 我们可以回想自己的童年，捧着一本《西游记》的连环画，津津有味地看着，当孙悟空打败了妖精，我们总会为他欢呼;当他受到了冤屈，我们也会感受到一种深刻的共鸣;当孙悟空被唐僧误会，被逼回花果山，继续当他的齐天大圣，但当唐僧遇到危险，猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时，他也毅然去救唐僧。记得那时候看连续剧，当看到此片段时，眼中便充满泪水。因为我知道，当时的我就是孙悟空。 这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的化身。当他从石头里蹦出来的时候，就象征着一个小生命的诞生。当他在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时，就好似我们那无忧无虑的童年生活，多姿多彩。当孙悟空大闹天宫时，就好似一个调皮的孩子，不小心跑进了大人们
的世界，并且搞得一团糟，大人们想哄住他，便封了他个弼马温，没哄住。又封了个齐天大圣，还是没有哄住。而后如来出现了，伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下。严慈的父亲，终于压服了他调皮的儿子。度过了漫漫的五百年后，观世音的出现给了孙悟空新的希望，踏上了漫漫西天取经之路，也踏上了漫长的人生之路。 唐僧师徒四人在前往西天取经的路上，共遇到了九九八十一道难关。这就好像我们成长道路上布满荆棘。最终，他们战胜了难关，取得了胜利。“工夫不负有心人”这句话用在他们身上是再恰当不过。而我们，只要有不怕困难，坚持到底的决心，也会取得最终的成功。 由此，我想到了我们的学习。学习就好像是要去取得真经。在学校里，有着形形色色的人。有的像猪八戒，好吃懒做，做任何事情都马马虎虎，有的则像沙僧，诚恳老实，踏踏实实。有的像孙悟空，活灵活现，足智多谋。而唐僧则是心地善良，不愿气馁的人。若我们在学习上能个个都是唐僧，孙悟空，沙僧，有对学习的信念，那一定会取得成功。 随着年龄的增长，《西游记》带给我们不再是对神话的幻想，它令我善良，宽容，嫉恶如仇，有面对困难的勇气。 感谢吴承恩，是他用他那超凡的想象力为我们编织了一个美丽的梦，一个充满离奇，曲折，梦幻的梦……
中考名著《西游记》阅读练习题(精华版_含答案)
中考名著《西游记》阅读练习题(最新整理精华版含答案) 一、填空题 1、《西游记》，长篇章回体神话小说，是神话小说中成就最高、最受喜爱的小说，但这部作品并非全无依傍，它有着历史真实的影子，即唐贞观年间玄奘远出西域取经的事件。在《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》中，对此事有详细的记载。唐僧取经的故事经民间文艺演出，成为以后小说的素材来源。现在《西游记》是根据明代万历年间的金陵世德堂版本整理加工而成的。 2、《西游记》的作者是吴承恩，字汝中，号射阳山人，明代人。 3、全书共100回，基本由两个故事组成，第1至7回，写孙悟空出世至大闹天宫，表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争最终失败的悲剧，体现出了人性的自由本质与现实生活的约束的矛盾处境。第8至100回总写唐僧师徒历经八十一难，去西天大雷音寺取经，蕴含着人必须经历艰难才能最终获得幸福成功的人生真谛。 4、全书共分三大部分：前7回写大闹天宫的故事，是全书的精华部分，表现孙悟空的反抗精神；8—12回写唐僧的来历、魏征斩蛇、唐太宗入冥府，交待取经的缘起；第13回—100回写唐僧师徒取经途中历经81难和师徒终成正果，带经回东土大唐 5、《西游记》中所写天下所分的四大洲分别是：东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲。 6、孙悟空的第一个师傅是菩提祖师，它的兵器原是大禹治水的定海神针，又唤如意金箍棒，大闹天宫后被如来佛祖压在五行山，后受观世音菩萨规劝皈依佛门，唐僧为他取名孙行者。为西天取经立下汗马功劳，后被封为斗战胜佛。 7、猪八戒又叫猪悟能，原为管理天河水兵的天蓬元帅，获罪下凡，误投猪胎，曾占福陵山、云栈洞为妖，后经菩萨点化，保唐僧取经，得成正果，封为净坛使者。 8、沙僧也叫沙悟净，原为天宫中的卷帘大将，被贬下界，在流沙河为妖，后保唐僧取经，得成正果，封为金身罗汉。 9、白龙马原是西海龙王之三太子小白龙，因违逆父命被囚鹰愁涧，后化作白马驮负唐僧取经，被封为八部天龙广力菩萨。后在化龙池中得复原身，盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上。 10、《西游记》中有许多脍炙人口的故事，如三打白骨精、大闹天宫、真假美猴王、三借芭蕉扇。 11、古典文学名著《西游记》中，孙悟空最具有反抗精神的故事情节是：大闹天宫。 12、《西游记》全书共一百回，孙悟空自号美猴王 13、请写出《西游记》中你印象最深的一个回目的题目：如，第七回八卦炉中逃大圣五行山下定心猿；第二十七回尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王：第一百回径回东土五圣成真。 二、列举简述 1、唐僧分别在哪些地方收了徒弟和马？分别给他们取了什么名？观音所赐的名分别是什么？ 五行山救悟空高老庄收悟能鹰愁涧收白龙马流沙河收沙悟净 2、列举师徒四人取经路上经历的磨难，举四个即可。 黑松林遇黄袍老怪、黄风岭遭黄毛貂鼠精暗算、牛魔王之子红孩儿抢走唐僧、 平顶山莲花洞太上老君炼丹童变成妖精 3、列举师徒四人所遇的妖怪，四个即可。 白骨精、黄风怪、蝎子精、红孩儿 4、列举唐僧师徒西行路过的国名（四个即可）。 乌鸡国车迟国女儿国天竺国 5、说除塑造唐僧师徒四个形象外，还写到许多神仙，请列兴几个。 如来佛祖观音菩萨菩提祖师太白金星镇元大仙 6、悟空、八戒、沙僧使用的兵器分别是什么？ 如意金箍棒钉耙禅杖
《西游记》里的七个女人
《西游记》里的七个女人 一、有的女人碰不得 猪八戒这一生在女人问题上，犯过错，吃过亏，经历是十分坎坷的。这种坎坷在他的前世就已开始。 那时候猪八戒还不是猪，而是神仙，位居天蓬元帅，相当于当时人间的水军都督这个官职。你是不是觉得这个官名很熟悉，没错这就是周瑜周公瑾的官职。可是周郎有小乔这个世间尤物，而我们的天蓬元帅仍是打着光棍。直到有一天他遇到了天宫文艺团的团长嫦娥。 嫦娥的美貌在天宫可以说艳冠群芳。她在天蓬元帅的心里投下了阵阵的涟漪，感情世界中掀起了狂风暴雨。其实这也难怪，因为天宫男女比例失调啊。不要看玉皇大帝周围宫娥彩女如云，可是广大男性神仙们普遍单身。不说别人，就说我们灌口二郎神吧，小伙子人又帅，能耐又大，级别又高，可是至今仍是孤家寡人。二十八宿中的奎木狼，实在熬不住，只能私自下界，抢了宝象国的女儿。天蓬元帅何尝不是如此，他那一颗冰封的心已经开始融化。那天他喝了一点酒。 俗话说，酒是穿肠的毒药，其实也是惹祸的春药。天蓬元帅三杯黄汤下肚，春情泛滥，爱海滔滔，鼓起勇气，架起五彩祥云，直闯广寒宫，向嫦娥表白了。当然其间的具体情节未必都是玫瑰与巧克力，武夫出身的天蓬难免有点动手动脚。于是，嫦娥一状告到玉帝那里。其实感情的事情很难说，同样的行为，如果她喜欢你，就是情调，如果不喜欢你就是调情。再说，天蓬无非是犯罪未遂，实际也没干什么，连手都没摸到。想那奎木狼在凡间，和宝象国公主十三年的事实婚姻，回来也不过停职反省，而且不久就解禁了。但是不曾想，玉帝兴雷霆之怒，毫不念及天蓬曾立下的累累功勋，将其所有官职一笔勾消，打下凡间。从此，天蓬就从一个高级神仙，变成了一只会耍钉耙的猪。 这件事，能怪谁呢？其实还是要怪天蓬社会经验不足。把妹也是要技巧的，在行动之前不管怎么地也要做个调查研究什么的。对方到底婚否，有没有男朋友，家庭情况背景如何，喜好怎么样，自己成功的几率有多大，万一对方哥哥是B社会怎么办呢。在这些必要的案头工作完成后，才能行动，这样才有成功的可能啊。可是，天蓬却冒冒失失，直奔主题。他应该动动脑筋，如嫦娥般的美女，在天宫多年却依旧孜然一身？为什么。难道其他神仙没有和他一样的想法，人家为什么不犯这个错误呢？文工团团长的级别也不是很高啊，可是为什么她一个人就霸占着一个月亮，而其他神仙不得不挤在人满为患的地球上空。而月亮上已经没有其他男性，以前唯一的男性公民吴刚也被迫跳槽，只有一个宠物小白兔陪着嫦娥。这个架势，天蓬居然没看出些什么，只能说天蓬接触社会还太少。有些女人不能碰啊，人家有的是背景，而你有的只是背影。哎，自做孽不可活，一失足成千古恨。 二、男人善变 本节这个女性，仍然与猪八戒有关。在《西游记》里，猪八戒被认为是最有七情六欲的人物，但是一路走来也留下不少辛酸往事。以至于后人为其拍摄了春光灿烂、福星高照等电视剧用来歌颂和凭吊他的执着与不幸。当然这是后话，我们暂且按下不表。 结束暗恋的最好方法是开始另一段暗恋。猪八戒（其实那时候叫猪刚鬣，但是鉴于这个名字大家都不熟，所以还是叫八戒吧，多亲切）来到人间后再次陷入情网。女方就是土财主高老太爷的三小姐高翠兰。高小姐招亲让老猪知道了，于是便自告奋勇报名参加海选。所谓吃一堑长一智，老猪这回也是明白不能一上来就霸王硬上弓，而是做了一些修饰。首先就是把自己变俊俏了——毕竟原来长得确实太磕碜人一点。还有就是老猪干活卖力啊。古话说得好哇，只要钉耙舞得好，哪有墙头挖不倒，老猪有的是力气，有的是手腕，干起活来一个顶
《西游记》名著语段阅读专项练习题_(附答案)
《西游记》语段阅读专项练习题（附标准答案） 1.阅读《西游记》选段： ①只见妖精一只手举着火尖枪，站在那中间的一辆小车儿上，一只手捏着拳头，往自家鼻子上捶了两拳。八戒笑道：“这厮放赖不羞！你好道捶破鼻子，淌出些血来，搽红了脸，往那里告我们去耶？”那妖魔捶了两拳，念个咒语，口里喷出火来，鼻子里浓烟迸出，闸闸眼火焰齐生，那五辆车子上，火光涌出。连喷了几口，只见那红焰焰、大火烧空，把一座火云洞，被那烟火迷漫，真个是熯天炽地。……这行者神通广大，捏着避火诀，撞入火中，寻那妖怪。那妖怪见行者来，又吐上几口，那火比前更胜……行者被他烟火飞腾，不能寻怪，看不见他洞门前路径，抽身跳出火中。 ②行者笑道：“嫂嫂要见令郎，有何难处？你且把扇子借我，扇息了火，送我师父过去，我就到南海菩萨处请他来见你，就送扇子还你，有何不可！那时节，你看他可曾损伤一毫？如有些须之伤，你也怪得有理，如比旧时标致，还当谢我。”罗刹道：“泼猴，少要饶舌！伸过头来，等我砍上几刽！若受得疼痛，就借扇子与你……” （1）请用简洁的语言分别概括以上两个不同章节的选段描绘的故事情节。（2分）①② （2）联系原著说说，文中的“嫂嫂”为何不借扇子，而且还要砍死孙悟空呢？ （2）《西游记》是青少年读者最喜爱的古典小说，请根据你的阅读体验，简要说说《西游记》受青少年读者喜爱的原因。（2分） 参考答案： 1．①孙悟空大战红孩儿，（大战红孩儿或与孩儿斗法皆可）孙悟空三调（借）芭蕉扇（或调芭蕉扇）意近即可。（2分） ②因为红孩儿是铁扇公主与牛魔王的儿子，而却被孙悟空降服，使其在观音身边做了善财童子。虽然是好事，但是出于爱子心切，母亲肯定想和自己的儿子在一起，却被孙悟空拆散。她打心里恨孙悟空。 ③可从故事情节、神话色彩、丰富的想象力、生动有趣的形象等方面作答。
西游记中女妖精的形象分析
西游记中女妖精的形象分析 《西游记》是我们自小便熟知的作品，然而，不同年龄时间的我们对于《西游记》又有着不同的见解。由最初的看热闹，也开始分析故事情节，了解人物形象。其中吴承恩在创作中刻画正面形象的同时，还向读者展示出许多女性反面形象，接下来笔者将对于女妖精形象做出系统而简要的分析。 一、女妖的美貌 《西游记》中的女妖魔，虽为取经人的对立面，均非善类，但与那书中的男性妖魔相比，却几乎是清一色的美人。个个有沉鱼落燕之容，闭月羞花之貌。 吴承恩在《西游记》中共写到十一个（群）女妖，她们大都美比天仙。作者在第二十七回对白骨精的描写“那女子生得：冰肌藏玉骨，衫领露酥胸。柳眉积翠黛，杏眼闪银星。月样容仪俏，天然性格清。体似燕藏柳，声如莺啭林。半放海棠笼晓日，才开芍药弄春晴。”这是白骨精为迷惑唐僧师徒而变做个“月貌花容的女儿”，怪不得八戒动了凡心。 第六十回中写玉面狐狸精“娇娇倾国色，缓缓步移莲。貌若王始,颜如楚女。如花解语，似玉生香。”难怪玉面狐狸精又叫玉面公主，原来她有倾国之色，也怪不得牛魔王会抛弃自己的结发前妻罗刹女。 第七十二回中写七个美人儿，“比玉香尤胜，如花语更真。柳眉横远灿，檀口破樱唇。钗头翘翡翠，金莲闪降裙。却似嫦娥临下界，仙子落凡尘。”使得那一心向佛、六根清净的唐三藏都“看得时辰久了”。而八戒那贪色之徒就可想而知了，怪不得吴承恩大师会将七十二回取名为“盘丝洞七情迷本，垢泉八戒忘形。” 第八十二回“妮女求阳，元神护道”中写白毛老鼠精的美貌更是传神，“发盘云髻似堆鸦，身着绿绒花比甲。一对金莲刚半折，十指如同春笋发。团团粉面若银盆，朱唇一似樱桃滑。端端正正美人姿，月里嫦娥还喜恰。”连嫦娥都惊喜她的美色，而孙行者则担心师父为美色所惑，“只怕一时动心”。 作者从外貌、肌肤、身材这几个方面来描写女妖，把女妖写得很美，中国古代对美女的描写也不过是从这几个方面来写。《西游记》中女妖外表的美是无可比拟的，作者在塑造这众多女妖的美貌时显然是别有用心，同样也应合了曹植《美女篇》中“美女妖且闲，采桑歧路间”描写女人美丽即为妖艳的说法。既为女妖，那也就少不了妖艳了。 二、女妖的魔性
西游记阅读练习题
五年级《西游记》阅读测试题 一、填空题。 1.《西游记》的作者是，全书共回，是一部小说。 2.孙悟空大闹天宫后被如来佛祖压在。后皈依佛门,唐僧为他取名，为西天取经立下汗马功劳，后被封为。 3．《西游记》中所写天下所分的四大洲分别是：、、、。 4.《西游记》中有许多脍炙人口的故事。如大闹、真假、 三借等。 5．猪八戒又叫，原为管理天河水兵的，获罪下凡，误投猪胎，曾占为妖，后经菩萨点化，保唐僧取经，得成正果封为。 6.沙僧也叫，原为天宫中的，被贬下界，在为妖，后保唐僧取经，得成正果，封为。 7.白龙马原是之三太子小白龙，因违逆父命被囚，后化作白马驮负唐僧取经，被封为，后在化龙池中得复原身，盘绕在大雷音寺的上。 8．孙悟空成为美猴王后，为求长生不老，拜为师，并学会了、等神通，后受规劝皈依佛门，给唐僧做了大徒弟。 9.《西游记》中的唐僧是如来佛的第二个徒弟投胎转世的,做了状 元的儿子,因父亲遇难，自幼出家，法名是。 10.《西游记》是我国之一，在护送唐僧去西天取经途中机智灵活、疾恶如仇的是 ,好耍小聪明的是忠诚老实、勤勤恳恳的是其中，最能体现孙悟空反抗精神的故事情节是。 二、选择题（请将正确的答案的序号填在括号里）。 1.《西游记》师徒四人共经历了（）难,最后一难是（）。 三打白骨精偷吃人参果归途师徒落水真假美猴王 2.孙悟空与红孩儿争斗中，后来大圣请来了（），才把红孩儿治服。 A.文株菩萨 B.太上老君 C.观音菩萨 D.如来佛祖
3.被孙悟空破坏的人参果树后来被（）救活了。 . A.太白金星 B.文株菩萨 C.观音菩萨 D.王母娘娘 4.唐僧是（）的人物，这部作品并非全无依傍，它有着历史真实的影子。 A.宋朝 B.明朝 C.秦朝 D.唐朝 5.第一次吃人参果没吃出味道的是（）。 A.沙僧 B.孙悟空 C.哪吒 D.猪八戒。 6.金角大王和银角大王原来是（）的弟子。 A.太上老君 B.孙悟空 C.观音菩萨 D．如来佛主 7. 唐僧在（）收的猪八戒。 A.五庄观 B.白驼山 C.高老庄 D.火焰山 8.从八卦炉出来后，孙悟空拥有了（）的本领。 A.七十二变 B.火眼金睛 C.筋斗云 D.铜头铁臂 9.《西游记》中妖怪们总要吃唐僧肉，是因为吃了唐僧肉可以（）。 A.力气变大 B.个子长高 C.长生不老 D.天下无敌 10.孙悟空大战黄风怪导致了（）受伤。 A.鼻子 B.眼睛 C.耳朵 D.尾巴 11.《天竺国招亲降玉兔》故事中，（）收服了玉兔。 A．嫦娥 B．观音菩萨 C．哪吒三太子 D．如来佛祖 12.“三打白骨精”的“三”表示“三次”意思，请问下列词中哪个词中的“三”的意思与“三打白骨精”中“三”的意思一样？（） A．三番五次 B．三顾茅庐 C．三思而行 D．三心二意 13.红孩儿的大号叫（）。 A.圣婴大王 B．圣火大王 C．婴火大王 D．真火大王 14.狮驼岭三魔中的老二的真身是（）。 A．青狮 B．白象 C．黑鹏 D．雄鹰 15.在《小雷音弥勒擒黄眉》故事中，悟空被困在（）里面出不来？ A.金圈 B.金饶 C.金球 D.金碗 16.孙悟空向铁扇公主借芭蕉扇，怎知那铁扇公主还记仇，无奈孙悟空变成了（）哄骗了铁扇公主，借来了宝扇。
西游记41-50回练习题及答案1
《西游记》41-50回题目 一、填空。 1. 枯松涧火云洞的妖怪是孙悟空五百年前结拜的兄长 ______________________ 之子。 2. ___________ 被请来向红孩儿喷水，反使一身烟火的悟空几乎被激死。 3. 悟空变做 _______________ ，被红孩儿问出破绽。 4. 行至车迟国，国王命唐僧等与 __________________ 赌赛求雨。 5. 到八百里的通天河，有一 __________________ ，惯施甘雨，每年需吃一对童男女。 二、选择题。 1.下列关于红孩儿形象的描述，正确的是（）。 常 剥削、讹诈掌管的土地 主动的看，主动的设置计策，去害取经人 桀骜不驯，不知悔改 以上都对 D 2. 唐僧师徒四人来到车迟国，车迟国是个（ ）的地方。 A.敬佛灭妖B.敬道灭妖C.敬僧灭道D.敬道灭僧 3. 红孩儿的大号叫（ ） A 圣婴大王B .圣火大王C .婴火大王D .真火大王 4. 下列有关名著错误的是 在 在 在 在 “车迟国斗法中”， “车迟国斗法中”， “车迟国斗法中”， “车迟国斗法中”， （ ） 孙悟空变出了一条蜈蚣，叮虎力大仙，使他跌下。 鹿力大仙要与唐僧赌“隔板猜物”。 孙悟空因头被土地按住，又长出一个头。 羊力大仙因修炼的冷龙被收，死于油锅中。 （） 《西游记》中有很多名门妖孽，以下哪个与其主人没有对应？ 金鱼精灵感大王一一菩萨 B. 独角兕大王一一太上老君 C.黄眉老怪一一文殊菩萨 D. 玉兔精一一嫦娥 6. 牛魔王听说猴子叫齐天大圣后，给自己起了号叫做（ A 覆海大圣 B 平天大圣，C 通风大圣，D 移山大圣 7. 车迟国三位国师是（ ）变的。 A 鼠、兔、虎 B 鹿、羊、鹰 C 蛇、狼、鹿 D 8. 鹿力大仙与唐僧比“隔板猜物”，柜子里第一次放的是（ A .破僧袍 B .鲜桃 C .道童 D .漂亮衣服 9. 猪八戒、孙悟空都被红孩儿打败，最后悟空请谁收了红孩儿做善财童子？（ A 、如来佛祖 B 、观音菩萨 C 、灵吉菩萨 D 、太白金星 5. A. 虎、鹿、羊 ）
《西游记》阅读测试题(带答案)
七年级名著阅读《西游记》专项练习 《西游记》 （一）内容主要写孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经，沿途遇到八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天、取得真经的故事。主要由孙悟空大闹天宫、唐僧出世、唐僧和孙悟空等师徒四人西天取经等三大部分，一路上历尽千辛万苦，战胜形形色色的妖魔鬼怪，经过九九八十一难，功成圆满，终成正果。赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。 内容分三大部分： 第一部分（一到七回）介绍孙悟空的神通广大，大闹天宫； 第二部分（八到十二回）包括“唐僧出世”、“如来说法”、“观音访僧”、“魏征斩龙”、“唐王八冥”等几个小故事，交代取经缘起，起着过渡和衔接作用。 第三部分（十三到一百回）“西天取经”，其中包含“九九八十一难”，“八十一难”中又由四十一个小故事构成，各个小故事既相对独立又前后呼应，是全书故事的主体，写悟空等降伏妖魔，最终到达西天取回真经。 （二）经典故事： （1）孙悟空大闹天宫（2）三打白骨精（3）车迟国斗法（4）女儿国遇难；（5）真假美猴王（6）智取红孩儿（7）三调芭蕉扇（8）火烧盘丝洞（9）天竺国招亲（10）灵山取真经 （三）作品特点： ①善于说故事，情节扣人心弦，引人入胜，可读性强；②善于塑造人物形象，比如孙悟空、猪八戒形象鲜明、栩栩如生；③充满天马行空的想象和丰富奇特的夸张。 （四）人物—典型情节—性格特征 1、孙悟空：他由仙石化成，手持重达一万三千五百斤、能任意伸缩的金箍棒，能够72变，一个筋斗十万八千公里。他被投入太上老君的炼丹炉炼了49天，反到炼出一双火眼金睛，能识破一切妖魔鬼怪。他嫉恶如仇，不怕困难，坚忍不拔，英勇无畏，取经后被封为“斗战胜佛”。 典型情节——大闹天宫、三打白骨精、车迟国斗法、女儿国遇难、真假美猴王、智取红孩儿、三调芭蕉扇等。 性格特征——桀骜不驯、敢作敢当、勇敢机智、爱憎分明、幽默。 分析孙悟空的形象：在“大闹天宫”中，孙悟空身上表现出一种追求自由、勇于反抗、敢作敢为的战斗精神；在"西天取经"中，孙悟空身上表现出一种坚忍不拔、勇往直前、积极进取、永不妥协的理想主义精神。 2、猪八戒：本是仙届的天蓬元帅，因醉酒调戏嫦娥，被贬下凡，长成一副长嘴大耳、呆头呆脑的形象。一方面他好吃懒做，见识短浅，一遇困难就嚷着要散伙，爱占小便宜，耍小聪明，贪恋女色，常因此出丑，成为惹人发笑的喜剧形象。另一方面，他也还不失忠勇和善良。在与妖魔斗争中，他总是挥舞钉耙，勇猛战斗，是孙悟空的得力助手。而且他能知错就改，还算淳朴憨厚，自有可爱之处。最后被封为“净坛使者”。 典型情节——调戏嫦娥、三打白骨精、四圣试禅心 性格特征——好吃懒做、见识短浅、搬弄是非、耍小聪明、说谎、爱占小便宜、贪恋女色；忠勇善良、淳朴憨厚。 3、唐僧：身材高大，举止文雅、性情和善，佛经造诣极高。他西行取经遇到九九八十一难，始终痴心不改，在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经。最后被封为“旃檀功德佛”。）典型情节——三打白骨精、四圣试禅心。 性格特征——崇信佛法、严守戒律、目标明确、立场坚定、勇往直前的精神坚不可摧；但有时贤愚不分、好坏不辨。 4、沙和尚：保护唐僧西天取经路上，任劳任怨，忠心不二，取经后被封为“金身罗汉”。 《西游记》主要人物及评价（1）孙悟空：三打白骨精（表现了孙悟空刚烈、直率的品行）真假美猴王（表现了孙悟空忠心和为真理而战）（2）猪八戒：高老庄（表现了猪八戒的好色、贪婪）、大战黄风怪（表现了猪八戒的懦弱、利己）（3）唐僧：三打白骨精（表现了唐僧的不辨忠奸）最终成佛（表现了唐僧的坚韧和不屈）（4）沙和尚：三打白骨精（表现了沙和尚的忠心）、最终成佛（表现了沙和尚的坚韧）
西游记练习题及答案(精校版)
名著阅读《西游记》专项练习 一、填空。 1.《西游记》,长篇___ 小说,是____ __中成就最高、最受喜爱的小说。但这部作品并非全无依傍,它有历史真实的影子,即唐贞观年间__ __ __的事件,《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》对此事有详细的记载。__ _ ___的故事经民间文艺演出,成为以后小说的素材来源。现在《西游记》是根据明代万历年间的金陵世德堂版本整理加工而成的。 2.《西游记》的作者是_________,字________,号________, _______代人。 3.《西游记》全书______回,基本由两大部分组成,第一至十二回是全书的引子,其中前七回写孙悟空的出身和 ,表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争最终失败的悲剧,体现出了人性的自由本质与现实生活的约束的矛盾处境;第八至十二回写的来历、魏征斩蛇、唐太宗入冥府,交代取经的缘起。第十三回至回写唐僧师徒历经______难,去西天大雷音寺取经,终于___ ___,他们自己也。蕴含着_______________ _______ _的人生真谛。 4.《西游记》中所写天下所分的四大洲分别是:___ _ __,____ __,___ ___, ____ __。 5.《西游记》的作者运用了___ ___手法描绘了一个奇妙的神话世界,花果山水帘洞洞口的 对联是________ ____ 。 6.孙悟空的第一个师傅是___ ___,它的兵器原是大禹治水的__ ____, 又唤_____ _ ,大闹天宫后被如来佛祖压在_____ 下。后皈依佛门,唐僧为他取名___ ___。为西天取经立下汗马功劳,后被封为__________ __。 7.猪八戒又叫_____ ,原为管理天河水兵的___ __,获罪下凡,误投猪胎,曾占_____为妖,后 经菩萨点化,保唐僧取经,得成正果,封为___ ___。 8.沙僧也叫____ __,原为天宫中的___ __ _ ,被贬下界,在____ __为妖,后保唐僧取经,得 成正果,封为 __ ____。 9.白龙马原是_____ _之三太子小白龙,因违逆父命被囚鹰愁涧,后化作白马驮负唐僧取经, 被封为____ __。后在化龙池中得复原身,盘绕在大雷音寺的 ____ __上。 10.《西游记》中孙悟空从菩提祖师处学到___ ___、___ ___等神通,又从龙宫索取____ __作为兵器。因大闹天宫被____ __ 压在五行山下,受苦五百年,后受___ ___规劝皈依佛门,给唐僧做了大徒弟。
名著《西游记》阅读理解练习及答案(精华版)
名著《西游记》阅读理解练习及答案（精华版） 一、填空题 1、《西游记》，长篇章回体神话小说，是古典神话小说中成就最高、最受喜爱的小说，但这部作品并非全无依傍，它有着历史真实的影子，即唐贞观年间玄奘远出西域取经的事件。在《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》中，对此事有详细的记载。唐僧取经的故事经民间文艺演出，成为以后小说的素材来源。现在《西游记》是根据明代万历年间的金陵世德堂版本整理加工而成的。 2、《西游记》的作者是吴承恩，字汝中，号射阳山人，明代人。 3、全书共100回，基本由两个故事组成，第1至7回，写孙悟空出世至大闹天宫，表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争最终失败的悲剧，体现出了人性的自由本质与现实生活的约束的矛盾处境。第8至100回总写唐僧师徒历经八十一难，去西天大雷音寺取经，蕴含着人必须经历艰难才能最终获得幸福成功的人生真谛。 4、全书共分三大部分：前7回写大闹天宫的故事，是全书的精华部分，表现孙悟空的反抗精神；8—12回写唐僧的来历、魏征斩蛇、唐太宗入冥府，交待取经的缘起；第13回—100回写唐僧师徒取经途中历经81难和师徒终成正果，带经回东土大唐。 5、《西游记》中所写天下所分的四大洲分别是：东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲。 6、孙悟空的第一个师傅是菩提祖师，它的兵器原是大禹治水的定海神针，又唤如意金箍棒，大闹天宫后被如来佛祖压在五行山，后受观世音菩萨规劝皈依佛门，唐僧为他取名孙行者。为西天取经立下汗马功劳，后被封为斗战胜佛。 7、猪八戒又叫猪悟能，原为管理天河水兵的天蓬元帅，获罪下凡，误投猪胎，曾占福陵山、云栈洞为妖，后经菩萨点化，保唐僧取经，得成正果，封为净坛使者。 8、沙僧也叫沙悟净，原为天宫中的卷帘大将，被贬下界，在流沙河为妖，后保唐僧取经，得成正果，封为金身罗汉。 9、白龙马原是西海龙王之三太子小白龙，因违逆父命被囚鹰愁涧，后化作白马驮负唐僧取经，被封为八部天龙广力菩萨。后在化龙池中得复原身，盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上。 10、《西游记》中有许多脍炙人口的故事，如三打白骨精、大闹天宫、真假美猴王、三借芭蕉扇。 11、古典文学名著《西游记》中，孙悟空最具有反抗精神的故事情节是：大闹天宫。 12、《西游记》全书共一百回，孙悟空自号齐天大圣 13、请写出《西游记》中你印象最深的一个回目的题目：如，第七回八卦炉中逃大圣五行山下定
西游记中的女性形象
女神、女人、女妖——《西游记》中的女性形象系列探析 ——文学社活动讲稿 一、《西游记》中的女神形象 小说西游记塑造了诸多的女神形象, 如观世音菩萨、嫦娥仙子、黎山老母、普贤、文殊、毗（pí）蓝婆菩萨、王母娘娘, 等等。他们通常无欲无求, 善良可亲, 危急时刻救唐僧师徒于水火, 几乎是有求必应。作者将这些女神的形象塑造得完美高大, 将其作为自己意识中女性人格道德的典范树立起来, 代表了作者所认为的女性人格意识中的超我部分。正是由于作者这种将女性菩萨作为女性超我人格代表的创作意图, 才使得西游记中的菩萨较此前作品更多地赋予了这些女性神人性化因素, 而不是让她们面目模糊冰冷死板地躲在袅袅香烟之后。这一点在作为女性菩萨代表的观音形象身上体现得尤为明显。 严格说来, 在早年传入中国的佛经中, 观音的原始形象不确定, 更难分性别。而其后的文学作品中观音形象的塑造逐渐明晰起来: 首先在她身上寄托了民众的扶危济困的美好意愿, 并在最终定型为一位端庄秀美、大慈大悲的女性形象。早在元末杨景贤西游记杂剧中, 观音就已介入取经故事,但其斩魔除妖, 点化世人的描写, 仍带有浓重的宗教色彩, 是佛法神力的抽象体现。剧中的观音形象缺乏生动性, 性格特点也不够鲜明, 也看不出性别特征。小说西游记中的观音走下了香烟缭绕的神坛, 作者基本上是按照人间女性来塑造的, 变庄严为亲切, 化神力为人力, 使观音形象成为西游记中女神人性化倾向的代表者。 这种人性化首先表现在对其容貌形态、衣着服饰的描写上: 理圆四德, 智满金身。缨络垂珠翠, 香环结宝明。乌云巧迭盘龙髻, 绣带轻飘彩凤翎。碧玉纽,素罗袍, 祥光笼罩; 锦绒裙, 金落索, 瑞气遮迎。眉如小月, 眼似双星。玉面天生喜, 朱唇一点红,净瓶甘露年年盛, 斜插垂杨岁岁青。 一个精心梳妆的端庄美女形象跃然纸上。而接下来的描写:“玉环穿绣扣, 金莲足下深。更是将其说成一个小脚美女。当孙悟空闯进紫竹林, 看见的居然是:盘坐衬残箬。懒散怕梳妆, 容颜多绰约。散挽一窝丝, 未曾戴缨络, 不挂素蓝袍, 贴身小袄缚。漫腰束锦裙, 赤了一双脚。披肩绣带无, 精光两臂膊。玉手执钢刀, 正把竹皮削。”则仿佛一个农家女孩儿正削篮子准备捕鱼玩耍。在这些描写中, 我们不难发现, 观音不再是躲在云缭雾绕中面貌朦胧的神秘仙班, 而是一位具体可感、和善可亲的女菩萨, 充满了人性气息。 其次, 作者通过他人或者干脆让观音自己来表露心态, 赋予观世音形象一些人性意味。在第八回中, 观音与悟空初次会面, 观音张口就说:“姓孙的, 你认得我么?”在多次帮助唐僧的过程中, 她曾多次放下尊贵的菩萨身份, 化作村妇、道士, 言语形态一如凡人。观音还颇有些恶作剧地联合其他三位女菩萨上演了一出“四圣试禅心”的热闹喜剧。在降服鲤鱼精的过程中观音更是不坐莲台不梳妆便赶去救难, 连八戒也奇怪孙悟空是如何请来“一个未梳妆的菩萨”。除此之外, 观音也会同太上老君打赌净瓶水的神奇功效, 得知红孩儿化作她的模样骗人也会生气地摔瓶子, 甚至同悟空斗嘴调节心情。从这些描写中不难看出, 作者塑造的观音更近似于一个可亲可爱的大妈而不是威严肃穆的女菩萨。 最后再从她对悟空的态度来看, 更近似于朋友和母子, 而不是刻板的上下级关系。她常骂悟空:“泼猴! ”但是教导结束后, 一定是不遗余力地加以援手。只要孙悟空出面求救, 再困难也会援助其师徒。孙悟空偷吃人参果并砍断果树惹下祸端, 危急时刻也是她心急火燎地赶来为悟空讲情。孙悟空出主意让观音化作道士为黑熊精祝寿, 书中说：“菩萨没法, 只得也点点头儿。”就如同一位母亲遇到淘气孩子撒娇耍赖时候的情态。而孙悟空更是凭借这一手段得到了日后大有用处的三根救命毫毛。 观音和悟空之间的对话也更多的近似朋友间插科斗嘴。如第四十二回:
2017年名著真题汇编《西游记》题+答案
l 《西游记》 2017东城一模 阅读下面的连环画，完成（1）—（3）题（共6分） 1.唐僧和猎虎刘伯钦正??间，忽听那__①__的?脚下喊声如雷：“我师?来也！ ”唐僧吓得?惊胆战。刘伯钦说： “长老莫慌，想 必是?脚下是?缝中的老 猿喊出来的。 ” 2.唐僧和伯钦来到?下，果然看见?缝中有只猿猴露出头来，不停向唐僧招?道：“师?，你怎么才来？来得好，快救我出来。我保你去西天取经呢！” 3.那猿猴道：“我是五百年前?闹天宫的齐天?圣，被如来佛祖压在这里。观音菩萨说只要我保你去西天取经。就放我出来。师?，快把我放出来吧！” 4.唐僧撅去?上的压帖?，救出了那猿猴，又见他很有诚?，就收了他做徒弟。那猴自说叫孙悟空。于是唐僧又给他取了个法号，叫做“__②__”。??便动身西?。 5.忽然，?只猛虎咆哮着跳出来。唐僧吓得?惊?跳。悟空?喊：“师?莫怕，它 是给我送衣服来了！”?持碗?粗铁棒，飞步上前，?棒就把老虎打死了。 6.师徒??继续前?。唐僧问道：“悟空，你刚才打虎的铁 棒怎么不见了？”悟空回答道：“______”唐僧听了，惊喜非常。 （1）第1幅画中的①处应填_______（地名），第4幅画中的②处应填________。（2分） 【答案】①五行山 ②孙行者 （2）请根据上下文内容，把第6幅画中孙悟空的回答补写出来。（2分） 答：________________________________________________________________________
【答案】师傅，铁棒为东海的定海神针，要大就大，要小就小，可变作绣花针模样，收在耳内。 【解析】结合金箍棒大小可以变化的特点，表意准确即可。 （3）有人评价孙悟空是“野猴一只”。你同意这个评价吗？请结合上面的连环画和小说《西游记》中的相关内容，说说你对孙悟空这一形象的理解。（2分） 答：________________________________________________________________________ 【答案】同意，原文中可以看出孙悟空是聚天地灵气孕育出来的，无父无母。从连环画中的情节：大闹天宫中可以看出他不符礼法、管教。 【解析】根据连环画内容以及对《西游记》中相关故事情节的了解，概括回答即可。 2017朝阳一模 某班开展了经典名著阅读成果交流与经验分享会，以下是几个小组的展示。第一小组的同学们交流了通过阅读连环画了解名著的经验。请从他们分享的《西游记》和《海底两万里》的插图中选择一幅，简述与之相关的故事情节。（40字左右）（3分） （一） （二） 答：________________________________________________________________________ 【答案】图一：孙悟空大战红孩儿。唐僧被红孩儿抓了，孙悟空去找他要人并与之展开大战。红孩儿口吐三味真火，孙悟空打不过，找来观音，观音制服了他并带走做了善财童子。 图二：在印度洋的珠场和鲨鱼展开过搏斗，捕鲸手尼德·兰手刃了一条凶恶的巨鲨，他们最终逃生。 【解析】这道题目考查了《西游记》《海底两万里》重点情节，难度较易。但需要学生掌握“孙悟空大战红孩儿”以及“与鲨鱼搏斗救采珠人”的情节。
西游记名著阅读题目含答案
名著阅读《西游记》专题练习（含答案） 1．《西游记》，长篇______小说，是______中成就最高、最受喜爱的小说。但这部作品并非全无依傍，它有历史真实的影子，即唐贞观年间______的事件，《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》对此事有详细的记载。______的故事经民间文艺演出，成为以后小说的素材来源。 2．《西游记》全书______回，基本由两个故事组成，第1至8回，写孙悟空出世至______，表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争最终失败的悲剧，体现出了人性的自由本质与现实生活的约束的矛盾处境。第8至12回写的来历、魏征斩蛇、唐太宗入冥府，交代取经的缘起；第l3回至l00回写唐僧师徒历经______难，去西天大雷音寺取经，终于______。 3．《西游记》中所写天下所分的四大洲分别是：______，______，______，______。4．《西游记》的作者运用了______手法描绘了一个奇妙的神话世界，花果山水帘洞洞口的对联是____________ 。 5．孙悟空的第一个师傅是______，它的兵器原是大禹治水的______，又唤______ ，大闹天宫后被如来佛祖压在______ 下。后皈依佛门，唐僧为他取名______。为西天取经立下汗马功劳，后被封为____________ 。 6．猪八戒又叫______，原为管理天河水兵的______，获罪下凡，误投猪胎，曾占______为妖，后经菩萨点化，保唐僧取经，得成正果，封为______ 。 7．沙僧也叫______，原为天宫中的______ ，被贬下界，在______为妖，后保唐僧取经，得成正果，封为 ______ 。 8．白龙马原是______之三太子小白龙，因违逆父命被囚鹰愁涧，后化作白马驮负唐僧取经，被封为______。后在化龙池中得复原身，盘绕在大雷音寺的______上。 9．《西游记》中孙悟空从菩提祖师处学到______、______等神通，又从龙宫索取______作为兵器．因大闹天宫被______ 压在五行山下，受苦五百年，后受______规劝皈依佛门，给唐僧做了大徒弟。 10．在护送唐僧去西天取经途中，机智灵活、嫉恶如仇的是______ ；憨态可掬、好耍小聪明的是______ ，法名是______ ；忠诚老实、勤勤恳恳的是______ 。 1 1．唐僧是如来佛祖的弟子______ 转世投胎作状元______之子，出家后法名______ ，修成正果后被封为____________ 。 12．《西游记》中有许多脍炙人口的故事，如三打______、大闹______ 、真假______、三借__________________ 。 13．古典文学名著《西游记》中，孙悟空最具有反抗精神的故事章节是：____________ 。 14．通过“大闹天宫”这一段精彩描写，我们不难发现，作品的象征意味是很深浓的。天宫是______ 的代称；玉帝是____________ 的化身；孙悟空是______ 的化身和______ 的代表。 15．当托塔李天王率天兵天将杀至花果山，历数了悟空的数条罪状后，悟空答：“实有! 实有!”这又给孙大圣的形象抹上一笔亮丽的色彩，那就是____________ 。 16．《西游记》全书共______ 回，孙悟空自号 ____________ 。 17．请写出《西游记》中你印象最深的一个回目的题目：第______回 18．第八十一难是在通天河被____________翻落河中，弄湿经卷。 19．填人名，补足歇后语。
西游记71-80回练习题及答案
《西游记》（71—80）阅读测试题 一、填空题。 1、唐僧曾被盘丝洞的（）个妖精抓住，这些妖精是（）精。 2、妖王是观音菩萨跨下的座骑，叫（）。 3、过狮驼岭时，悟空拜请如来令文殊、普贤二菩萨分别收伏了自己的坐骑青狮和（）。 4 黄花观的道士是盘丝洞的妖精的（），这道士叫什么（）。 5、坐在八百里狮驼岭里的三个妖魔分别是（）、（）、大鹏。 二、选择题。 1、盘丝洞中有七个女妖精，她们的师兄金目怪是黄花怪的主人，最后，七个女妖精被打死，而金目怪被蓝婆菩萨收走，这七个女妖精的原形是（）。 A蜈蚣B蜘蛛C老鼠D蝎子 2、在比丘国，国王受到妖精的迷惑，受苦的是（）。 A 全国的僧人 B 全国的道士 C 文武百官 D 全城的百姓 3、盘丝洞里面有多少只蜘蛛精？（） A 九只 B 五只 C 七只 三、判断题。 1、唐僧师徒四人西游记比丘国去西天取经路过比丘国，发现国王被妖魔所缠，身染重病。昏庸的国王听信妖言，要用1100 男孩的心肝做药引。为了搭救孩童，孙悟空深入王宫，施展神威，降伏白鹿，打死狐精。（） 2、《西游记》中，文殊、普贤、如来菩萨的坐骑青狮、白象、大鹏使用的兵器非别为钢刀、方天画戟、长枪。（） 四、简答题。 1、“行者假名降怪犼”的过程中，悟空怎样使计骗得金铃的？ 2、盘丝洞的七个女怪为什么称黄花观的道士为师兄？道士用什么办法报复唐僧师徒的？ 五、阅读题。 却说行者自夜半顾不得唐僧，驾云走脱，径至狮驼洞里，一路棍，把那万数小妖，尽情剿绝。急回来，东方日出，到城边，不敢叫战，正是单丝不线，孤掌难鸣。他落下云头，摇身一变，变作个小妖儿，演入门里，大街小巷，缉访消息。满城里俱道：“唐僧被大王夹生儿连夜吃了。前前后后，都是这等说。行者着实心焦，行至金銮殿前观看，那里边有许多精灵，都戴着皮金帽子，穿着黄布直身，手拿着红漆棍，腰挂象牙牌，一往一来，不住的乱走。行者暗想道： “此必是穿宫的妖怪。就变做这个模（m u m①样，进去打听打听。”好大圣，果然变得一般无二，混入金门。正走处，只见八戒绑在殿前柱上哼哩。行者近前叫声：“悟能。”那呆子认得声音，道：“师兄，你来了？救我一救！”行者道：“我救你，你可知师父在那里？”八戒道：“师父没了，昨夜被妖精夹生儿吃了。”行者闻言，忽失声泪似泉涌。八戒道：“哥哥莫哭，我也是听得小妖乱讲，未曾眼见。你休误了，再去寻问寻问。”这行者却才收泪，又往里面找 寻。忽见沙僧绑在后檐柱上，即近前摸着他胸脯子叫道：“悟净。”沙僧也识得声音，道：“师兄，你变化进来了？救我，救我！”行者道：“救你容易，你可知师父在那里？”沙僧滴泪道：