经典历史典故汇总

经典历史典故汇总历史典故的阅读有助于我么了解中国古代文化，以下是小编整理的经典历史典故汇总，欢迎参考阅读!强项令【出处】《后汉书·酷吏传·董宣》。

【释义】本义是强硬的颈项，借喻人性格刚强，不肯低头屈服。

后以“强项令”泛指刚直不阿的官吏。

光武帝建立东汉王朝后，采取休养生息的政策，减轻赋税，释放奴婢，减少官差。

因此，东汉初年经济得到了恢复和发展。

光武帝懂得打天下要靠武力，治理天下却需要有效的法令。

不过法令只能威慑百姓，却无法约束达官贵人。

光武帝的姐姐湖陽公主倚仗自己的弟弟是皇帝，横行无忌，她的奴仆也不把法纪放在眼中。

洛陽令董宣是一个耿直的人，他认为王子犯法与庶民同罪。

湖陽公主有一个家奴仗势行凶杀了人，躲在公主府里不出来。

董宣不能进公主府去搜查，就天天派人在公主府门口守着，只等家奴出来。

一天，湖陽公主坐着马车外出，跟随她的正是那个杀人的家奴。

董宣得到了消息，就亲自带衙役赶来，拦住湖陽公主的车。

湖陽公主大怒：“好大胆的洛陽令，竟敢阻拦我的马车！”董宣毫不畏惧，当面责备湖陽公主不该放纵家奴犯法杀人。

他不管公主阻挠，吩咐衙役把凶手逮起来，当场处决。

湖陽公主十分生气，马上赶到宫里，向光武帝哭诉董宣怎样欺负她。

光武帝听了也十分恼怒，立刻召董宣进宫，吩咐内侍当着湖陽公主的面，责打董宣，想替公主消气。

董宣说：“先别动手，微臣有话要上奏。

”光武帝怒气冲冲地问道：“你还有什么话可说？”董宣说：“陛下是一个中兴的皇帝，应该注重法令。

现在陛下让公主放纵奴仆杀人，还能治理天下吗？如果微臣因为维护法令而获罪，恳请以死谢天下！”说罢，他向柱子撞去。

光武帝连忙吩咐内侍把他拉住，但董宣已经撞得头破血流。

光武帝理屈，但是为了顾全湖陽公主的面子，要董宣向公主磕头赔礼。

董宣宁死不磕，内侍把他的脑袋往地下摁，可是董宣用两手使劲撑住地，挺着脖子。

内侍回报说：“董宣的脖子太硬，摁不下去。

”光武帝也只好放了他。

湖陽公主见光武帝放了董宣，并不服气，讽刺光武帝没有权威，光武帝无奈地说：“正因为我做了天子，就不能再像做平民时那样肆意为之。

”“王子犯法与庶民同罪”，这是古代法治思想的精华，沿用至今。

董宣敢于挑战有权势之人，坚持原则不退让、宁折不弯的精神值得我们后人尊敬，他无论官品与人品皆属上乘。

每个人都有一个衡量一切的尺度，所以对生活中发生的事情容忍程度不一。

作为一个执法者，对自己、对他人都应该严格要求；如果是普通人，就要严于律己。

敢于坚持原则，宁折不弯的坚韧精神，这些都将成为青少年走向成熟、走向成功的条件和原因。

雪中送炭【出处】范成大《大雪送炭与芥隐》诗。

【释义】炭：木炭。

在寒冷的下雪天给人送去木炭，以供取暖。

比喻在别人极其困难和危急的时候，给予物质上或精神上的帮助。

宋太宗即位后，因其深知创业的艰难，故生活非常俭朴，甚至禁止在皇宫之中使用金银做装饰品。

他也很能够体会百姓的甘苦，处处为百姓、为社稷着想。

一年冬天，天气格外冷，鹅毛大雪下起来没完没了。

宋太宗在屋子里，身上披着狐狸皮外套，仍然觉得浑身发冷，宫外更是天寒地冻。

太宗命人端来取暖的火盆，奉上温热的美酒。

他烤着火，品尝着美酒，忽然看到院中树上的枯枝随着寒风，被吹落到了地上。

他心中不禁一动，暗想：这么寒冷的天气，汴梁城中的百姓，有许多缺柴少米的，他们的日子要怎么过呢？想到这里，他马上下令召府尹进宫，他对府尹说：“如今天寒地冻，城中那些缺衣少食的百姓如何受得了？你马上带些衣食和木炭去城中走走看看，帮助那些无法过冬的人们，以解他们的燃眉之急。

”府尹领旨，带领衙役，备好衣食和木炭，给有困难的人家都留下足够的东西。

受到救助的百姓感激万分，于是，便有了“雪中送炭”的佳话。

俗话说：“锦上添花易，雪中送炭难。

”人们总是乐于好上加好，做那个锦上添花的人，这样既显示了自己的好，又不会有任何的危险性。

相比之下，雪中送炭则有了一定的危险性。

但是，每个人都有可能在生命中的某个时刻遭受挫折，如果平时你所做的只是锦上添花，那么当你落魄的时候，就不要指望别人会对你伸出援手。

锦上添花是可有可无的，雪中送炭却如救命稻草，在你有能力的时候，以一颗体恤的心去帮助那些处于困境中的人，才是最大的善意。

宠辱不惊【出处】潘岳《在怀县》诗。

【释义】宠：宠爱。

受宠受辱都不在乎，指不因个人得失而动心。

唐太宗时期，有个叫卢承庆的人，字子余，他被任命为考功员外郎，是专管官吏考绩的。

因为他做事认真、公正，深受人们的敬重。

一次，卢承庆奉命调查漕运船只失事的责任问题，他给负责此事的一个官员评定了“中下”的评语，并通知了本人。

受到惩处的官员听说后，没有提出意见，也没有任何疑惧的表情。

卢承庆事后想了想，觉得粮船翻沉，并不是他一个人的责任，也不是他一个人可以挽救的，给他一个“中下”的评语未免太过严苛了，于是，就把评语改成了“中中”，并通知了本人。

那位官员依然没有发表意见，既不说一句虚伪的感激的话，也没有什么激动的神色。

卢承庆得知此事，脱口称赞道：“好！宠辱不惊，难得难得！”于是，又把他的评语改成了“中上”。

后来，卢承庆本人也经历过大起大落，命运坎坷，但他的心情始终平静如水，并不因命运的起落无常而改变自己为人的原则。

《幽窗小记》中有一副抒情志联：“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。

”大意是：为人做官能视宠辱如花开花落般的平常，才能“不惊”；视职位去留如云卷云舒般变幻，才能“无意”。

寥寥数语深刻地道出了对待名誉和地位应持的正确态度。

在现实生活中，要想做到去留无意，宠辱不惊，不是一件容易的事。

人们总是在顺利时趾高气扬，一经失意、挫折就一败涂地，失去勃勃生气，要么精神沮丧，要么完全陷入绝望的深渊，最终自己断送了自己。

让我们以一种博大的胸怀对待人生路上的顺利与挫折，让一切顺其自然。

鞠躬尽瘁，死而后已【出处】诸葛亮《后出师表》。

【释义】鞠躬：弯着身子，表示恭敬、谨慎；尽瘁：竭尽劳苦；已：停止。

指勤勤恳恳，竭尽心力，到死为止。

诸葛亮，在中国人的心目中，是聪明与智慧的化身。

他上通天文，下知地理，三教九流无所不知，四书五经，无所不晓。

47岁时，诸葛亮向后主刘禅呈上《出师表》，表明自己为国“鞠躬尽瘁，死而后己”的心迹。

为了统一中原，诸葛亮曾经多次兵出祁山，前几次出兵，都是因为粮食不继而退兵，第五次他接受了以往教训，非常重视粮食供应。

他设计了一种叫做木牛(改进的独轮车)的运输工具，用它把粮食运到斜谷口囤积备用。

公元234年，诸葛亮用木牛流马运粮，做好充分准备后，约孙权同时对魏国发起进攻，两面夹击魏国。

他率领10万大军出斜谷口，在渭水南岸的五丈原构筑营垒，准备长期作战：分一部分兵士在五丈原屯田，跟当地老百姓一起耕种，以为久计。

司马懿率领魏军也渡过渭水，筑起营垒准备和蜀军长期对峙。

魏明帝命令司马懿只许坚守，不准出战。

与此同时，孙权应约派出三路大军进攻魏国，配合蜀国的行动。

魏明帝亲自率领大军南下，大败吴军。

诸葛亮只好孤军作战。

蜀军很想跟魏军速战速决，但司马懿固守营垒，坚守不出，决心要打持久战。

双方相持了一百多天。

有一次，司马懿虚情假意地接待前来下挑战书的使者，问道：“你们丞相很忙吧，身体还好吗？”使者回答说：“丞相很忙，军营里大小事都亲自过问。

他每天早起晚睡。

近来胃口也不太好，饭量很小。

”使者走后，司马懿对将士们说：“诸葛孔明食少事多，怎能支撑长久呢？”不出司马懿所料，诸葛亮就在这年八月病故，年仅54岁。

按照诸葛亮生前嘱咐，蜀军密不发丧，各路人马按序撤退。

司马懿探得蜀军因诸葛亮病死而退兵的消息，立即率军追赶。

刚过五丈原，忽然蜀军旗帜转向，战鼓雷鸣，蜀军将士们转身掩杀过来。

司马懿大吃一惊，赶快掉转马头，下令撤退。

待魏军退远了，蜀军才缓缓撤出五丈原。

虽然，诸葛亮没能实现统一中原的愿望，但是，他在政治、军事等方面的才智和鞠躬尽瘁、忠于职守的品格，永远师仪后世。

诸葛亮用生命实践了自己对蜀汉集团的忠诚。

为理想、事业而义无反顾的牺牲精神和知其不可为而为之的献身精神，在诸葛亮身上得到了最完美的体现。

诸葛亮忠心耿耿、克己奉公的高尚品格和鞠躬尽瘁、死而后已的奋斗精神，为后人做出了最好的表率。

尽职尽责是一种积极向上的人生态度，是我们应具备的素质，也是我们成长和成功的基本要素。

大禹治水【出处】《尚书·大禹谟》。

【释义】禹：三皇五帝时中原的领袖。

大禹治理水患为百姓谋福。

尧在位的时候，黄河流域发生了很大的水灾，庄稼被淹了，房子被毁了，老百姓只好往高处搬。

尧召开部落联盟会议，商量治水的问题。

他征求四方部落首领的意见：派谁去治理洪水呢？首领们都推荐鲧。

尧对鲧不大信任。

首领们说：“现在没有比鲧更强的人才了，你试一下吧！”尧才勉强同意。

鲧花了9年时间治水，没有把洪水制服。

因为他只懂得水来土掩，造堤筑坝，结果洪水冲塌了堤坝，水灾反而闹得更凶了。

舜接替尧当部落联盟首领以后，亲自到治水的地方去考察。

他发现鲧办事不力，就把鲧杀了，又让鲧的儿子禹去治水。

禹新婚不久，为了治水，到处奔波。

他吸取了父亲的经验教训，采取了疏导的办法，带领百姓开渠排水，疏通江河，兴修水利，灌溉农田。

传说禹在治水的十三年当中，三次经过自己的家门，都没有进去。

第一次，妻子生了病，没进家去看望。

第二次，妻子怀孕了，没进家去看望。

第三次，他妻子涂山氏生下了儿子启，婴儿正在哇哇地哭，禹在门外经过，听见哭声，也没进去探望。

他一直想着老百姓仍在遭受洪水的祸害，庄稼被淹，房子被毁，于是，三次经过家门都顾不上进去探望家人。

他和老百姓一起劳动，戴着箬帽，带头挖土、挑土，累得磨光了小腿上的毛。

经过十三年的努力，大禹终于治好了水患，把洪水引到大海里去，地面上又可以供人种庄稼了。

舜年老以后，也像尧一样，物色部落联盟首领。

大禹因为治水有功，就被舜选定为自己的继承人。

舜死后，大禹继任了部落联盟的首领，在他的治理下，部落和平，九州安定。

大禹率领民众，与洪水作斗争，最终获得了胜利。

他“三过家门而不入”的事迹更是其强烈责任感的最好体现。

具有责任感是做好一切事情的前提，也是一个人安身立命的基础。

一个没有责任心、价值感的孩子，将来很难获得成功。

父母是子女的第一位启蒙教师，要培养子女的责任感、事业心，家长首先就要敬业爱岗，有强烈的责任感、事业心。

小时候对自己有责任感、对家庭有责任感、对集体有责任感的孩子，长大以后才可能对社会有责任感。

扇枕温席【出处】刘珍《东观汉记·黄香传》。

【释义】形容对父母十分孝敬。

东汉时，有一个人名叫黄香，很小的时候，他就知道亲近、孝顺父母。

在他九岁时，母亲去世了，父亲一人来养育他。

他深知父亲的辛苦，对父亲倍加孝顺，一切家务活都由他一个人承担。

别的小孩子在玩耍时，他在家里劈柴做饭，好让父亲有更多的时间休息。

夏天的时候，天气炎热，黄香的父亲干完活，坐在院子里乘凉。

黄香就用扇子把床扇凉，然后伺候父亲上床就寝。