第三章__国外早期管理思想

• 《普塔——霍特普教会书》记述了许多管理思想，如 萌芽状态的管理咨询制度、例外原则、授权等思想。 公元前2700 • 管理跨度：“以十为限”。
管理实践
• 古埃及人在建造金字塔的过程中，已能熟练掌握计划、 组织和控制等管理职能活动。
胡夫大金字塔
• 胡夫大金字塔底边原长230米，塔原高146.5米，整个金
金字塔
• 古埃及人 在建 造金字塔的过 程中，精心计 划、组织和控 制，安排和解 决食物、住房、 运输问题，表 现出非凡的管 理和组织能力。
古巴比伦人的管理思想
公元前 2006年
• 中央集权的奴隶制国家 • 商业贸易的发展促进了用以明确责权利关系的法律 的产生，进而产生了基于法制的管理思想。 • 在经济管理中产生了控制与激励、计件工资制思想。
马基雅维利的管理思想
• • 3．领导要有领导技艺。 马基雅维利认为，一个领导者应该成为人民的榜样并鼓舞 他的人民从事伟大的事业。要注意所有的集团，时时同他 们打成一片，以自己的博爱和仁慈为他们树立榜样，但始 终要维持他的尊严，在任何事情上都不能丧失。
马基雅维利的管理思想
• • 4．领导者一定要有使组织存在下去的意志。 马基雅维利认为，任何组织的主要目标之一是使自己存在 下去。政府机构、宗教团体、公司等，全都努力使自己永 远存在下去。因而他提出这样的建议，一个君主应该象罗 马人那样经常警惕着混乱状态，以便及时予以扑灭。当他 的王国处于存亡关头时，君王有权采取严酷的措施。在必 要时，抛开所有道德上的借口，背弃任何已不再有用的誓 言。
阿奎那的社会管理思想
• • 阿奎那被称为“神学之父”，认为法律是行为的准 则，用以支配宇宙和社会控制，维护人类共同利益。 阿奎那将法律分为四类：
1、永恒法，是宇宙的最高法律； 2、自然法，是上帝用来同志人类的法律， 是永恒法的合理化； 3、人法，是反映人类理性的法律； 4、神法，是主宰人类的法律，是一切法律 的根源。
古希腊人的管理思想
• 古希腊时代也称荷马时代，存在许多城邦国家。古希腊文明是欧洲
文明的摇篮。古希腊人的管理思想中充满着知识和思维的力量：
1、崇尚民主管理,建立了有一定民主成分的政府。 2、认识到专业化与合理分工的原则以及管理的普遍性原则。 3、提出管理是一种独特的技艺。他们用音乐来调节艰苦、单调、 重复性的工作。
古希腊哲学家，认为管理具有普遍性，也具有特殊 性，主张专家治国论。
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古希腊著名管理思想家
• 4、色诺芬的管理思想： 雅典富人，苏格拉底的学生，著作 《家庭管理》（又称《经济论》），是专门论述经济管理的 第一部著作，提出和总结了古希腊的许多管理思想，如将经 济纳入管理、管理评价标准、以人为中心、社会分工等。 5、柏拉图的管理思想：雅典贵族，苏格拉底的学生，著述 颇丰，《理想国》最著名，提出劳动分工天赋论（命定论）， 探讨理想国与人的同一性（三种品德三种人——智慧、勇敢、 节制，各司其职、各谋其事）。
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基督教及其管理思想
• • 基督教是犹太教的一个分支，包括天主教、新教、 东正教。 基督教信仰上帝（天主）创造并管理世界。耶稣 基督是上帝的儿子，降世成人救赎人类。
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基督教的管理思想都在〈圣经〉中。
天主教还尊玛丽亚为“圣母”，强调教会权威， 建立严格的等级组织和决策的幕僚制度。
伊斯兰教及其管理思想
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第二节
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中世纪的管理思想
一、中世纪的社会结构与管理思想 二、中世纪初期的管理思想 三、威尼斯商人和兵工厂的管理经验 四、中世纪后期的管理思想
第二节
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中世纪的管理思想
中世纪（公元5世纪末到公元14-16世纪约1000年时间）， 指罗马帝国衰亡到文艺复兴之前，欧洲进入封建时代。 所谓封疆建土的等级社会。 城市兴起、商业贸易发展、行会建立和大学兴办，对管 理思想的发展产生重大影响。 威尼斯兵工厂的管理：在成品部件的编号和储存、安装 舰只的流水生产装配线、人事管理、部件的标准化、会 计控制、存货控制、成本控制等方面，积累了成型的管 理经验，逐步形成了生产流水作业，成本会计制度，管 理分工等管理思想。
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道教及其管理思想
• • • 道教源于咒语信仰（鬼道），形成于东汉 中后期，隋唐时代完成其宗教神学体系。 道教的许多经典中，老子的《道德经》影 响最大。 此外，道教吸收了儒家、道家、（中国） 佛教的许多思想，其教义复杂，教理深奥、 神秘、隐晦。
犹太教及其管理思想
• • 犹太教产生于公元前2000年的希伯来人，从保单 一主神，后派生出基督教和伊斯兰教。 犹太教徒向往自己民族的辉煌历史，不承认基督 耶稣是救世主，认为救世主尚未来临，因而一直 受到基督世界的歧视和迫害。 犹太教的教义集中在《圣经》中——《旧约全 书》、《新约全书〉，包含极丰富的管理思想。
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6、亚里斯多德的管理思想：《政治学》中的管理思想，提 出天赋人性的思想，发展了色诺芬的思想，认为家庭管理与 国家管理具有同一性，提出形式和质料的矛盾运动。
古罗马人的管理思想
１、古罗马人建立并实行一种连续授权的组织制度。这是一 种行政授权与军事控制相结合的集权型等级制度。
２、古罗马的法律管理思想及其在政治管理中的立法和司法 的分权制，为后来的立宪政府建立制约和平衡体制树立了一 个典范。 ３、古罗马人发展了一种类似工厂的生产方式。首创类似股 份有限公司的经济组织。在税收上体现了高超的管理智慧 （差别税率制）
马基雅维利主义
• 马基雅维利向君主献策，阐述了一套统治权术思想：
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①军队和法律是权力的基础。
②君主应当大权独揽，注重实力，精通军事。 ③君主不应受任何道德准则的束缚，只需考虑效果是否 有利，不必考虑手段是否有害 ，既可外示仁慈 、内怀奸 诈，亦可效法狐狸与狮子，诡诈残忍均可兼施。 ④君主可以和贵族为敌，但不能与人民为敌。 ⑤君主应当不图虚名，注重实际。残酷与仁慈、吝啬与 慷慨，都要从实际出发。明智之君宁蒙吝啬之讥而不求 慷慨之誉。 马基雅维利所主张的政治权术思想被后人称为马基雅维 利主义。
• 伊斯兰教“顺从安拉（神）的意志”，其教徒称为“穆 斯林”（顺从者）。穆斯林相信，顺从安拉可以和平和 满足。
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伊斯兰教分逊尼派和什叶派（奉行原始的伊斯兰教旨）。
伊斯兰教的主要教义：安拉是唯一的神，穆罕穆德是安 拉的使者，信奉“古兰经”是安拉“启示”的经典，相 信世间一切都是安拉的“前定”，信仰“死后复活”、 “末日审判”。 伊斯兰教戒律森严，信徒对自己的宗教非常敏感。 伊斯兰教的〈古兰经〉包含许多光辉的管理思想，如代 理制、公平分配、宗教礼法、自我控制等。
管理著作
• 《汉谟拉比法典》是古代历史上著名的法典。 • 对各种职业、各个层面土人员的责、权、利关系给 予明确的规定。 • 巴比伦人首先认识到责任不能推诿给下级这一原则。
管理实践
• 空中花园，巴比伦塔。
古巴比伦管理思想要点
民事控制 事故责任 生产控制 与激励 最低工资
法制化 具体化 形象化 制度化
• 从唯心主义观点 出发，把“权力 欲望”和“财富 欲望”看出是人 性的基础 • 从《圣经》和上 帝出发，从人性 出发，以历史事 实和个人经验为 依据来研究社会 政治问题。
• 认识到人民在国 家生活中的重要 性 • 为防止人类无休 止的争斗，国家 应运而生，颁布 刑律，约束邪恶， 建立秩序。
• 对领导者的素质 和领导方法进行 了阐述 • 把政治学当作一 门实践学科 ， 将政治和伦理区 分开 ，把国家 看作纯粹的权力 组织。
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中世纪有关学者的管理思想
• 在中世纪初期，尽管没有关于管理思想的专门著 作，但在一些思想家的论述中仍可以发现许多重 要的管理思想。
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格札里提出的王者的品质和不能有的四种缺陷：
王者必须保有四种品质：
（1）公正；（2）智慧；（3）耐心；（4）谦虚。 王者不能有四种缺陷： （1）嫉妒；（2）傲慢；（3）狭隘；（4）怨恨
字塔建筑在一块巨大的凸形岩石上，占地约52900平方米，
体积约260万立方米。
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据一位名叫彼得的英国考古学者估计，胡夫大金字塔大
约由230万块石块砌成，外层石块约115000块，平均每块 重2.5吨，像一辆小汽车那样大，而大的甚至超过15吨。 假如把这些石块凿成平均一立方英尺的小块，把它们沿 赤道排成一行，其长度相当于赤道周长的三分之二。
第一编
早期管理思想
第三章 国外早期管理思想
学习目标
1、了解国外早期管理思想的产生和发展脉络；
２、理解管理是人类谋求生存和发展的产物,它与人类文明进程同步发
展；
３、掌握古代社会、中世纪、文艺复兴期间的主要管理思想。
第三章
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国外早期管理思想
本章讲述工业革命以前国外管理思想的发展。 工业革命以前,管理的主要对象是国家、军队、部 落、教会和家庭,也有对小规模经济活动的管理。
• 佛教产生于公元前6世纪的古印度，由释迦牟尼 （释迦族的圣人或佛陀——觉悟了真理的智者） 创立，认为任何极端都不会带来幸福，只有走沉 迷与禁欲的中间路线才能通往幸福彼岸，核心是 业报轮回及解脱思想。 佛教教义的 “八正道”阐述了全方位的管理思想： 正见（见解），正思（思维），正语（言语）， 正业（行为），正命（生活），正进（前进）， 正念（念想），正定（境界）。
4、把财富是否得到增加作为检验管理水平高低的标准
5、认为加强人的管理是管理的中心任务
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古希腊著名管理思想家
• 1、斯巴达人的管理思想：渗透在政治和军事管理实 践中，公民组织是国家与军队管理的主体，国家管 理系统设立长老会议、公民大会、检察官院，国王 权力受到长老会议的限制（权力制衡思想）。
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2、雅典的管理思想：实行贵族寡头专政，建立元老 院和公民大会，实行政权分立体制。（管理职能意 识的萌芽） 3、苏格拉底的管理思想：“精神助产术”