20年代的戏剧创作
中国现代文学的戏剧创作
中国现代文学的戏剧创作中国现代文学的戏剧创作，从世纪初的新文化运动开始，经历了多个阶段的发展。
本文将对中国现代文学的戏剧创作进行详细探讨，分析其特点、代表作品及影响。
中国现代文学戏剧创作的发展历程1. 新文化运动时期新文化运动时期，中国文学发生了翻天覆地的变化。
在这个时期，西方的戏剧形式开始传入中国，如话剧、歌剧等。
戏剧创作开始从传统的戏曲向现代化转型。
代表人物有胡适、陈大悲等，他们的作品如《终身大事》、《幽灵塔》等，都具有强烈的现代化色彩。
2. 20世纪20-30年代20世纪20-30年代，是中国现代文学戏剧创作的黄金时期。
这个时期的戏剧创作，以现实主义为主，反映了当时社会的现实。
代表人物有曹禺、丁西林等。
曹禺的《雷雨》、《日出》，巴金的《家》、《春》，都是这个时期的代表作。
这些作品，深入挖掘了人性的复杂，对传统道德进行了批判，展现了中国现代文学戏剧创作的崭新面貌。
3. 20世纪40-60年代20世纪40-60年代，是中国现代文学戏剧创作的政治化时期。
在这个时期，戏剧创作紧密围绕政治主题，具有很强的意识形态色彩。
如郭沫若的《白毛女》、老舍的《茶馆》，都是这个时期的代表作。
这些作品，虽然在艺术上取得了巨大成就，但在一定程度上，也受到了政治因素的影响。
4. 20世纪80年代至今20世纪80年代至今，是中国现代文学戏剧创作的多元化时期。
这个时期的戏剧创作，呈现出多种风格和流派。
如汪曾祺的《受戒》、刘锦云的《狗儿爷涅槃》，都是这个时期的代表作。
这些作品，深入挖掘了人性的复杂，关注社会底层人民的生活，展现了中国现代文学戏剧创作的丰富多样性。
中国现代文学戏剧创作的特点1.强烈的现实主义色彩：中国现代文学戏剧创作，深入反映了当时社会的现实，关注民生疾苦，揭示社会矛盾。
2.人性的深度挖掘：中国现代文学戏剧创作，关注人性的复杂，对人物性格进行了深入剖析。
3.艺术风格的多样性：中国现代文学戏剧创作，呈现出多种艺术风格和流派，丰富了戏剧艺术的表现形式。
20年代的戏剧创作成就教学课件
（四）现代文学早期话剧的变革：
1917 至 1918 年 ， 《 新 青 年 》 发 动“旧剧评议”。
钱玄同、周作人、傅斯年、刘 半侬、欧阳予倩等的态度主张。
外国戏剧理论与创作的翻译、 改编，“易卜生专号”。
其他被译介的剧作家等1917-1924
• 本时期被翻译介绍到国内的西方剧作： • 剧作家：莎士比亚、易卜生、萧伯纳、泰
丁西林对现代话剧艺术的贡献：
1、以一个戏剧家的直觉，去发掘生活中 的戏剧因素，结构成为具有“喜剧趣味” 的剧作。
2、讲究戏剧的结构。他的喜剧通常采用 “二元三人”的模式。出其不意的结局 造成极大的喜剧效果。
3、机智俏皮的戏剧语言。
二元三人模式：
即将剧中人物压缩到最大限度，通常由 三人构成，但不是三足鼎立，而是二元 对称对峙格局，第三者则起着结构性的 作用，或引发矛盾，或提供解决矛盾的 某种契机。
后期剧作在写实中渗透较多的 浪漫色彩：剧情带有传奇性，追求 主观抒情和诗意诗境，戏剧结构散 文化，创造了话剧加唱的形式。实 质上更近于抒情写意剧。
田汉戏剧创作的特点：
思想内容上——感应着时代思想解 放与个性解放的节拍
1.关注社会现实，揭露社会黑暗
2.着力表现人们面对现实的苦闷、 思索，以及对光明的追逐。
戏剧内容。
第一节 早期话剧创作
（一）中国的传统戏剧
1．题材主题：多为才子佳人，忠君报国， 善恶相报思想。 2．结构方式：多大团圆结局，充满了人 道主义色彩，属于忍耐型悲剧。 3．表现形式：讲究唱功和做功。重在悦 人耳目，以委婉曲折的唱腔和华丽的服饰 取胜。再现性方式， “一两步万水千山， 三四人千军万马。”
三四十年代的剧作《回春之曲》：
从知识青年恋爱生活的角度，反 映抗日救亡的主题。爱国与爱情两条 线索有机结合。高维汉、梅娘等人物 性格鲜明。剧情构思带传奇性。穿插 歌曲，抒情气氛浓郁。
20年代的戏剧
• 爱美剧 也称“业余戏剧”，是非营业的突出艺术 品格的新剧，产生于20世纪20年代初期的大学校 园。这期间，北京和上海的高校纷纷成立了业余 剧社，每逢校庆、纪念日、游艺会、募捐赈灾都 举行演出，他们吸引了广大师生和社会上的戏剧 爱好者。
• “北京人艺戏剧专门学校”于1922年冬在蒲伯英、 陈大悲等人的主持下创办，鲁迅、周作人、梁启 超被聘为校董事。这是第一所培养专门戏剧人才 的学校。
• 进化团（天知派新剧\戏）是任天知1910年发起的戏 剧社团，聚集了汪仲贤、欧阳予倩、陈大悲等优秀 戏剧人才，这是第一个职业性的新剧团，他们曾以 演出《血蓑衣》、《东亚风云》、《茶花女》而产 生影响，它创造了中国现代话剧的早期创作与演出 形式。其突出的特点是：1、追求现场的政治宣传效 果；2、强调演员的即兴表演。它对后来的“广场戏 剧”产生过一定的影响。
理 道德家的眼光，而是以一个喜剧家的直觉，去发掘生活中的喜剧因素，并转 化为剧作中的喜剧趣味。他的喜剧特征在“机智”二字。“欺骗”是他的喜
剧观 念和艺术上的一个关键词。处女作《一只马蜂》。另一个主要代表作《压迫》 在抗日期间创作独幕剧《三块钱国币》。 2、丁西林剧中产生冲突的往往并不是阶级矛盾的双方、水火不容的敌我， 而是思维方式不同、生活态度径庭的朋友、夫妻、母子等亲密的关系。 3、戏剧结构上常采用“二元三人”模式，将剧中人压缩到最大限度，通常
• 学生业余演剧：天津南开学校和北京清华学校
• 新文化运动的戏剧观 1、把戏剧作为传播思想，组织 社会，改善人生的工具；2、提倡现实主义的戏剧， 要求戏剧从当今社会里取材，描写普通的人，表现他 们的日常生活，打破传统的“大团圆”结局，真实地 展示现实生活的本来面目。1916年，宋春舫（戏剧 理论家、剧作家）在北京大学文科开设“欧洲戏剧”， 这是西洋戏剧作为一门学科正式进入中国高等学校讲 坛的开始。
《中国现代文学史》考试大纲
第一章文学革命与“五四”新文学（1917—1927）【一】学习目的与要求通过本章的学习，了解“五四”文学革命发生的背景，了解《新青年》杂志在文学革命中的重要作用，领会“五四”文学革命的主要内容和意义，领会新文学与封建复古思潮的论战及其意义，掌握“五四”文学社团和创作思潮流派情况，重点把握以鲁迅、郭沫若等为代表的新文学创作的重要意义，深刻理解”五四”时期新文学在诗歌、小说、话剧、散文创作方面的成就。
【二】考核知识点与考核要求第一节概述（一）识记1.“五四”文学革命发生的背景。
2.《新青年》杂志在文学革命中的重要作用。
3.胡适、陈独秀、刘半农、周作人等人在文学革命讨论中的代表性文章和重要观点。
4.文学革命最初的创作实绩，代表性作家作品。
5.“五四”时期各文学社团代表性人物、主要刊物。
6.文学革命论争中的守旧派代表人物和主要观点。
7.20世纪20年代开始出现的台湾新文学运动的基本情况。
（二）领会和简单应用1.“五四”文学大致经历的三个阶段。
2.“五四”文学革命与守旧的文学思想发生的冲突和斗争。
3.“学衡派”、“甲寅派”。
4.“文学研究会”。
5.“创造社”。
6.“语丝社”和“语丝文体”。
（三）综合运用1.“五四”文学革命的主要内容。
2.“五四”文学革命的深刻、伟大的历史意义。
第二节鲁迅（一）识记1.鲁迅的生平和创作道路。
2.鲁迅文学创作概况。
3.《狂人日记》发表时间和刊物。
4.《呐喊》和《彷徨》的成书情况和题意。
5.作为“神话、传说及史实的演义”的总集的《故事新编》。
6.写于1922—1926年的《补天》、《奔月》、《铸剑》。
7.写于1934—1935年的《理水》、《采薇》、《出关》、《非攻》、《起死》。
8.写于1926年，带有回忆性质的叙事散文《朝花夕拾》，最初陆续刊载于《莽原》，总题为《旧事重提》，1927年成书时改为现名。
9.鲁迅杂文创作的基本情况。
（二）领会和简单应用1-鲁迅的思想特点。
2.《狂人日记》，以“表现的深切和格式的特别”，从问世起就引起的巨大反响。
中国现当代文学之20年代的话剧创作
田汉的戏剧创作 1920年发表处女作《梵峨嶙与蔷薇》， 主要作品有：《梵峨嶙与蔷薇》、 《苏州夜话》、《咖啡店的一夜》、 《获虎之夜》、《名优之死》、《湖 上的悲剧》、《古潭的声音》、《南 归》、《顾正红之死》等。
早期剧作:
《咖啡店之一夜》（1922）
《获虎之夜》（1924） 《湖上的悲剧》 （1928） 《名优之死》（1929） 《南归》（1929）
上海戏剧协社：1921年成立，最早
的社员有应云卫、谷剑尘等。接着 欧阳予倩参加了该社，1923年洪 深也参加了该社，这是我国第一个 “讲组织，讲纪律，讲方法”的话 剧团体，建立了严格的导演制度和 排演制度。主张“戏剧更是明显地 充分地描写人生的艺术”、“一切 有价值的戏剧”,都是富于时代性 的。
六、名家戏剧创作简介
（一）郭沫若的戏剧创作（已
介绍）
早期历史剧《三个叛逆的女性》
（1）、《卓文君》（1923年2月）——反抗封建礼教、 冲破封建束缚 （2）、《王昭君》（1923年7月）——反抗封建王权、 维护人格尊严 （3）、《聂嫈》（1925年6月）——反对强权政治、 忘我牺牲精神
（二）田汉
辛酉剧社
南国社
(均为田汉领导)
二、文明新戏——中国现代话剧的萌 芽与诞生创作实践
（一）话剧的传入； （二）文明新戏（话剧） （三）进化团的“天知派新戏”
三 、对传统戏剧的批判与西洋式“新 剧”的建设
（一）中国的传统戏剧； （二）新剧建设 1、时代的需要； 2、西方戏剧的译介； 3、胡适等人的理论建设和“社会问题剧”的 出现 ； 4、戏剧地位的重新估价：
田汉(1898-1968)字寿昌，湖南长沙人。
第八讲,20-40年代话剧文学
《赵阎王》
主题：“罪恶的社会产生社会的罪恶” 主人公赵大 “做好人心太坏，做坏人心太好；好人坏人，都做 不到家”。“东奔西走，到处惹祸，一辈子也没有过了一天的好 日子。”在旧军队中熏染，将一个原本质朴的穷苦农民变成了一 个杀人做恶的阎王。 贫苦农民——被本乡恶霸王老虎骗走土地，卖给洋人，寡 母气死，家破人亡——外出牟生，参赌被骗输钱，杀死骗子王狗 子——加入军阀部队吃粮——目睹军阀队伍祸害百姓，烧杀抢掠、 奸淫妇女，同情百姓而又无能为力；参与军阀部队活埋伤兵的恶 行，同情伤兵但又军令难违——做了营长的勤务兵，忠心耿耿， 却被营长不当人待，任意打骂——卷走军饷，逃亡、迷失、疯狂， 被捕杀。 表现主义戏剧方法—— （1）细腻的心理描写、意识流、幻觉、幻影； （2）象征性的不息的“鼓声”（其实是主人公心跳的声音的表征） ——戏剧氛围
丁西林的喜剧艺术：
他的喜剧属于“机智”“幽默”型轻喜剧，技法：悬念、 误会、“突转”、“言”此“意”彼的语言分裂，等等。 机智性语言： （1）“啊，你不知道。一个诗人是，人家看不见的东西， 他看得见；人家看得见的东西，他看不见；人家想不到的 东西，他想得到；人家想得到的东西，他想不到；人家做 得出的事，他做不出；人家做不出的事，他做得出。” （《亲爱的太太》） （2）“有的人，一结了婚，从来不看他的人，就都去看他； 还有一种人，一结了婚，从来去看他的人，就都不去看他 了。” （《亲爱的太太》） （3）“‘文章是自己的好，老婆是人家的好。’——是的， 一个人常见了，就看不出她的好处来。”“（女人）在订 了婚的时候，她只是专门的打扮了给你看。等到她和你结 了婚，她只是专门打扮了给你的朋友看。……这正是人家 老婆的好处！ ”（《亲爱的太太》）
早期喜剧基本都以爱情、婚姻、家庭为 题材对象，极少反映重大的社会问题，社 会性不强。抗战后又创作了小市民讽刺剧 《三块钱国币》，抗日剧《等太太回来的 时候》，抗日喜剧《妙峰山》，社会性得到 加强，讽刺的笔力也有所加强。
01中国现当代戏剧(20年代)
• 王国维《宋元戏曲史》则是将中国戏剧(主 要是宋元戏剧) 视为客观的研究对象加以理 性研究, 从而使《宋元戏曲史》富有浓厚的 “现代学术”的色彩, 在“现代”中国戏剧 学中具有里程碑的意义, 其根本原因正缘于 这种“外来之观念”。
• 但直接借用“外来之观念”研究中国本土戏剧, 也有负面 的影响。对中国学术而言,“现代学术”毕竟不能等同于“ 西洋观念”。以西洋的戏剧观念来察考中国戏剧, 不会是 一无所见, 但也很可能会造成对民族戏剧的隔膜、肢解。 如悲剧、喜剧概念的引进。这里的关键问题, 主要不应是 中国戏剧是否有悲剧、喜剧的问题, 我们应当深思的是: 从 悲剧、喜剧的解释框架出发, 是否会有助于我们更好地理 解民族戏剧? 中、西戏剧或者中、西文化(中、西医或中、 西画) 之间是否可能存在一些普遍适用的“话语”?中国( 民族) 文化的现代性阐释是否必有赖于“外来之观念”? 时至今日, 我们自己的民族戏剧学尚未建立起来, 最根本的 原因是我们没有建立起属于民族戏剧自身的一套概念范畴 , 我们一直喜欢借用人家的概念范畴来构筑“现代”中国 戏剧学
• 在王国维之前, 留意中国戏剧的文著也并不在少数, 如《中 国古典戏剧论著集成》即收各种文著四十八种, 但多是曲 话性质的漫录、随笔, 绝无条例谨严、系统一贯者。在这 样的情况下, 戏剧作为一门学科永远没有可能建立起来。 王国维则以极审慎、极客观的态度, 率先将史学家的考据 法施之于中国戏剧的研究, 使中国戏剧作为不容置疑的“ 历史事实”呈现世人面前。从《戏曲考原》到《唐宋大曲 考》, 再到《古剧脚色考》、《宋元戏曲史》等论著的相 继问世, 我们可以看到, 王氏确实是以“扎硬寨, 打死仗” 的态势, 步步为营, 不断逼近目标的。陈寅恪先生说王国维 的论著能“转移一时之风气, 而示来者以规则”, 洵属的言 。
20年代话剧
剧界来‛，主张‚艺术功利主义‛，提倡‚写实的社会
剧‛。
提倡‚民众的戏剧‛，面向民众，提出要创造一种
高尚的和通俗的戏剧。
‚高尚的和通俗的‛ 要求表明其与文明新戏存在着 既超越又继承的关系。
2.戏剧学校的建立 （1）人艺戏剧专门学校： 民众戏剧社一些中坚分子将注意
力更多地由理论研讨方面转移到了戏剧教育和舞台实践方面。
2、学习西方戏剧：西方戏剧思潮的输入， 促进了中国戏剧观念的转化，引出了对旧 戏的批判；而对旧戏的否定，对新戏的呼 唤，便要求着向西方戏剧的学习。
‚如其要中国有真戏，这真戏自然是西洋派的戏‛ （钱玄同） 对外国戏剧理论和创作的翻译、介绍蔚然成风。 ‚易卜生热‛—— “易卜生的文学，易卜生的人生观，只是一个写 实主义。‛ ‚易卜生的长处，只在他肯说老实话，只在他 能把社会种种腐败龌龊的实在情形写出来叫大家仔 细看。‛（胡适《易卜生主义》）
1922年冬，蒲伯英出资并与陈大悲合作，在北平创办‚人艺 戏剧专门学校‛。学校以造就‚职业的但高尚的剧人‛为宗 旨。李健吾、余上沅，鲁迅、周作人、梁启超等被聘为校董。 因经济拮据和内部纠纷，于1924年冬停办。是现代中国第一 所培养‚专门的戏剧人才‛的学校；自建剧场供学生实习， 这在中国戏剧教育史上也属首创。 后来活跃于舞台上的王伯生、吴瑞燕、万籁天等名演员 都在此受过基本教育。
上图为洪深根据王尔德作品《温德米尔夫 人的扇子》改编的话剧《少奶奶的扇子》 演出海报。 左图为《新剧杂志》第二期封面。该刊为 中国早期话剧的第一种专业刊物。双月刊。 由当时重要的新剧团体之一民鸣社经营， 杜俊初创办，张蚀川发行。1914年5月创刊， 主编夏秋风。聘柳亚子等为名誉编辑。同 年7月出版第二期后即停刊。《新剧杂志序 言一》阐明该刊宗旨为“昌明新剧而为之Hale Waihona Puke 基础”。刊登陈大悲《浪子回头》等剧本。
中国话剧史
中国话剧史一、文明戏1.概念中国早期话剧。
因有别于中国传统戏曲，当时叫新剧，又称作文明戏。
19世纪末20世纪初，中国社会经济政治的变化推动了戏剧运动的发展，戏曲领域里出现了全国规模的改良运动，同时，在日本新派剧和欧洲戏剧的影响下诞生了中国早期话剧。
新剧兴起于辛亥革命前夕，其基本队伍，由民主革命或倾向民主革命的知识分子组成，因而具有鲜明的革命色彩。
主要社团有：李息霜、曾孝谷、欧阳予倩等中国留学生组建于日本东京的春柳社以及在上海由王钟声主持的春阳社和王钟声、任天知合办的通鉴学校。
至辛亥革命前后，任天知领导的进化团总局这一新兴剧种的经验，探索创新，并吸收外来营养加以发展，从而形成了完整的格局。
此后新剧进入全盛时代。
这期间，职业新剧活动以上海为中心向全国普遍开展，新剧同志会、新民社、民鸣社、开明社、启民社、民兴社皆其中之佼佼者。
丰富的舞台实践造就了一大批优秀演员如欧阳予倩、陆镜若、马绛士、汪优游、顾无为、陆子美、查天影、王无能等以及优秀剧目如《家庭恩怨记》、《社会钟》、《空谷兰》、《梅花落》、《珍珠塔》、《恨海》等。
同时在北方，天津南开新剧团异军突起。
新剧的刊物《新剧杂志》和理论批评也应运而生。
辛亥革命失败后，新剧失去了原先的革命朝气，向商业营利的方向转化，至1916年开始进入没落时期，在上海仅一家笑舞台撑持局面。
至1925年笑舞台结束，转入游乐场，被“五四”后诞生的中国现代话剧所取代。
新剧虽然师法于外国话剧，却是从中国社会的实际、中国观众欣赏习惯的实际出发，和中国传统艺术保持着血缘关系，“是用了外来的戏剧艺术形式、从自己的土地上长出来的东西”（欧阳予倩：《谈文明戏》）。
新剧中存在着两大流派：一为进化团流派，惯于采用幕表制，角色分派，在剧情中穿插议论，编剧上富于传奇色彩，并使用方言；一为春柳流派，比较注意遵循话剧的法则，但后来也逐渐与中国戏曲传统结合。
属于这一派的，是以归国春柳社友为骨干组成的新剧同志会（春柳剧场），其余都属于进化团流派。
中国近现代文学专升本简答
现代文学第一个十年（1917-1927）简述20年代的文学论争1、1919年初，新文学阵营开展了对林纾为代表的老牌守旧分子的批判。
守旧分子的代表有“国故派”的X师培、黄侃；翻译家林纾。
2、1992年，新文学阵营又与《学衡》派进行了斗争。
1921年，XX东南大学的梅光迪、胡先驌、吴宓等创办了《学衡》杂志，因其观点态度相近，而被称为《学衡》派。
与《学衡》相呼应的，有章士钊在《甲寅》上的复古论调。
3、新文学阵营内部在五四新文化运动深入发展和退潮时期也发生着分化与斗争。
主要表现在李大钊与胡适的“问题与主义”之争和鲁迅与现代评论派的斗争。
五四文学革命的历史意义其一，在内容上彻底批判、否定了整个封建制度及其思想文化体系；始终贯穿、体现了现代“人”的观念不断解放的思想，以个性解放、XX与科学、探索社会解放道路为启蒙思想主题；以农民．平民劳动者．新型知识分于等人物形象代替了旧文学主人公帝王将相、才子佳人。
其二，文学观念发生了重大变化，文学语言获得了解放，文体形式经历了全面革新，奠定了20世纪中国文学的基本审美价值取向和多元并存的接受心理基础。
其三，建立了中国文学与世界文学的密切关系，自觉地借鉴、吸收外国文学及文化的营养，形成了面向世界而又不脱离传统的开放性现代文学。
五四文学的基本特征一、理性精神的X扬。
二、感伤的精神标记。
三、个性化的追求。
四、创作方法的多样化探索。
鲁迅前期杂文的主要内容:反对国粹主义；批判迷信落后思想；反对封建礼教，主X妇女儿童和青年的社会解放；揭示和批判国民性的弱点，对“整理国故”的否定和对欧化绅士的批判；对“打落水拘”和“韧性战斗”精神的提倡等等。
鲁迅杂文的艺术特点:善于抓取类型，画出富有典型意义的形象，使议论和形象相结合；善于运用生动，幽默的语言，展开逻辑严密的论证；善于运用联想，将不同时空发生的现象联系起来分析，增强了作品的历史底蕴和深邃内涵；篇章短小精悍．笔墨凝练犀利。
锐利如匕首投枪。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
主 的题 追一 求： “ 真 艺 术 ” 与 “ 真 爱 情 ”
早 理期 ＊剧 重作 抒特 情色 ”： “ 重 象 征 ＊ 重 哲
“ 唯 美 主 义 ” 倾 向
重 视 “ 语 言 的 艺 术 ”
《 名 优 之 死 》
《 获 虎 之 夜 》
《 苏 州 夜 话 》
《 咖 啡 店 之 夜 》
主 幻题 灭二 与： 毁“ 灭美 （” 摧（ 残爱 ＊情 扭、 曲艺 ）术 ） 的
20年代的戏剧创作
授课内容
1.中国现代话剧的萌芽与诞生概况。 2.五四建设“西洋式新剧”的历史概况。 3.“爱美剧”、“小剧场运动”的历史概况。 4.田汉、丁西林等剧作家的戏剧创作特征。
文明新戏：中国现代话剧的萌芽与诞生
●1866 上海兰心剧院建立——第一个正规剧 院（上海西人业余剧团） ●1907 春柳社（李叔同、曾孝谷、陆镜若、 欧阳予倩）——“文明新戏”——“社会 剧”——《茶花女》、《黑奴吁天录》
五四建设“西洋式新剧”的概况
1917-1918《新青年》——“旧剧评议”— —新的戏剧观：①“把戏剧做传播思想，组 织社会，改善人生的工具”；②提倡现实主 义戏剧——鲁迅：“要建设西洋式的新剧， 要高扬戏剧到真的文学底地位，要以白话来 兴散文剧”
翻 莫林萧译 里克伯外 哀、纳国 斯、名 特泰剧 林戈： 堡尔莎 、、士 果王比 戈尔亚 理德、 、、易 席梅卜 勒特生 、 、
……→起源于19世纪末法国的“自 由剧场”艺术实验，后风行英、德、 荷兰、俄、美、日等国，是一次以 易卜生为代表的现实主义、自然主 义戏剧，取代西方剧坛占主导地位 的古典与浪漫主义戏剧的戏剧革新 运动，在戏剧观念、戏剧文学、导 演、表演、舞美等方面都进行了新 的探索。
中国倡导小剧场运动主要集中在两个方面
丁西林（1893-1974）
• • • • • 双重身份：剧作家、物理学家 “喜剧家”（机智与幽默喜剧） “独幕剧” 关键词：“欺骗” 丁西林终身都对“含有欺骗、 伪装、戏仿内核”的母题、故 事、模式感到兴趣，如《白蛇 传》、《智取生辰纲》
代表作
出 人 意 外 的 “ 结 尾 ”
• • “ 二 元 三 人 ” 模 式 • • • • • 《 亲 爱 的 丈 夫 》
“爱美剧”
• “爱美剧”：“业余”戏剧 （Amateur）——“以非营业的性质， 提出艺术的戏剧为宗旨” • 1921 北京实验剧社——李健吾等主持 • 1922 新中华戏剧协社 • 1922 北京人艺戏剧专门学校创办—— 蒲伯英、陈大悲主持 • 1925 北京国立艺术专门学校恢复 • ……
“小剧场”运动
● 1910 任天知发起“进化团”（汪仲贤、欧 阳予倩、陈大悲）——第一个职业新剧团 体——宣传革命、攻击封建统治——“政治 剧” ● 1914 “甲寅中兴”——上海六大文明新戏 剧团{新民社、民鸣社、开明社、文明社、春 柳社、进化团——“新剧公会”}——“家庭 戏”——教化功能淡化、突显商业娱乐功能
①建立不同于文明新戏的话剧体制，使话剧走上 正规化、专门化、科学化的道路——以“导演” 制取代“明星”制 ②提出与建立一整套新的戏剧美学原则与表演体 系和模式
田汉（1898-1968）
“ 精 神 流 浪 汉 ” “ 艺 术 家 ” 系 列 形 象 《 南 归 》 《 古 潭 的 声 音 》 《 湖 上 的 悲 剧 》 《 名 优 之 死 》 《 苏 州 夜 话 》 《 梵 峨 嶙 与 蔷 薇 》 （ 四 幕 剧 ）
新 青 年 ： “ 易 卜 生 专 号 ”
宋 剧春 ”舫 课： 程 1916 在 北 大 开 设 “ 欧 洲 戏
胡 适 ： 翻 译 西 洋 文 学 名 著
如 何 建 设 新 样 式 戏 剧 ？
……
“爱美剧”与“小剧场运动”
● 1921.3 上海民众剧社——五四后第一个新戏剧团 体——汪仲贤、陈大悲、沈雁冰、郑振铎、熊佛西 ● 1921 上海戏剧协社——早期戏剧团体中历时最 久——应云卫、谷剑尘、欧阳予倩、洪深 ●目标：“提出系统的戏剧观念，建立新的组织形式、 表演体制、演出方式，并产生自己的剧作家与剧本 创作”
《 北 平 的 空 气 》
《 酒 后 》
《 压 迫 》
《 一 只 马 Biblioteka 》“闹剧”与“喜剧”丁西林：闹剧是一种感性的感受，喜剧是一 种理性的感受；感性的感受可以不假思考， 理性的感受必须经过思考……，闹剧只要有 声有色，而喜剧必须有味；……闹剧的笑是 哄堂、捧腹，喜剧的笑是会心的微笑。
思考题
◆简评田汉早期戏剧的基本主题与艺术特色。 ◆简评丁西林对现代话剧艺术的贡献。 ◆以丁西林、陈白尘戏剧创作为例，分析中 国现代喜剧的两种类型。