最好的养生是养心

“最好的养生是养心”——访文化学者李土生

■ 半月谈记者张曦

养生，是中华传统文化中的重要命题。8月底的北京终于告别了酷暑，迎来宜人的秋风。一个丽日蓝天的下午，记者就养生话题采访了中国传统文化促进会名誉会长、土生国学院院长、南京大学客座教授、著名文化学者李土生。李土生的观点是：“最好的养生是养心。”

半月谈记者：请您谈谈怎样理解养心？

李土生：在中国古代思想史上，最早提出“养生”理念的是道家，《庄子·内篇》中所称摄生、道生、保生，讲的就是保养生命以达长寿之意。养生百法，首重养心。

古人很重视人的“心性”，中国传统文化也是强调“心性”的文化。古代先贤普遍认为，人的身体健康与否，归根结底是由“心性”决定的。明代大思想家王阳明强调：“心者，身之主宰。”《黄帝内经》认为，“心者”乃“生之本、神之变”，是“五脏六腑之大主”。《寿世青编》是一部养生专著，由清代名医尤乘撰写。作者指出：“古神圣之医，能疗人之心，预使不至于有疾。今之医者，惟知疗人之疾，而不知疗人之心，是犹舍本逐末也。”

半月谈记者：那么，能介绍一下古人是如何养心的吗？

李土生：古人的养生理论与实践，以古代哲学和中医理论为基础，融合了儒、释、道及百家思想精华，博大精深。综合来说，古人养心主要通过神、情、德三种方式。

半月谈记者：如何通过养神来养心？

李土生：在古人看来，心健则神气充足，神气充足则身体强健。反之，则身体羸弱。道家思想认为，人的生命是魂(精神)与魄(形体)的统一。如果能使精神与形体合一，则形神相依，可以长寿。老子提出两个原则：一是“见素抱朴，少私寡欲。”少私，是指减少私心杂念；寡欲，是降低对名利和物质的欲望。老子说：“祸莫大于不知足，咎莫大于贪得。”一个人如果私心太重，欲望不止，就会斤斤计较，患得患失，日久必会扰动心神，影响健康。二是“致虚极，守静笃。”养神须凝神敛思，用心专一，才可使思想高度集中而不分散，维护心神的安定状态。所以，道家在养生观上既主张养形，更主张养神。

半月谈记者：对有些人来说，“少私寡欲”说到容易做到难。

李土生：其实，儒家和道家都强调“寡欲”。孟子说：“养心莫善于寡欲。其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣；其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。”意思是说，最好的养心就是减少欲望，欲望少的人，存不下什么的少；欲望多的人，能存下什么的也少。

当然，古人讲的“寡欲”绝非是消极逃避和无所作为。正因为“欲寡精神爽，思多血气衰”，古代先贤才强调“清心寡欲”，目的是鞭策人们培育并保有正能量，防止被负能量侵害身心健康。

半月谈记者：“以情养心”怎么理解呢？

李土生：儒家认为主要是通过改变自己性格，纠正错误认知，调节负面情绪，使自己的心态

平和、乐观、开朗、豁达，以达到健康长寿的目的。一是要“情志中和”，喜怒哀乐皆应保持安和适中，情感的发泄也要有节有度，不宜太过。二是“移情易性”，移情即排遣情思，改变内心情绪的指向性；易性即通过排除内心的杂念和抑郁，改变不良情绪和习惯。“移情易性”的方法很多，可根据自身条件、环境等，采取不同措施灵活运用。如《北史·崔光传》说：“取乐琴书，颐养神性”；《千金要方》说：“弹琴瑟，调心神，和性情，节嗜欲。”

半月谈记者：“修德”与养生有着怎样的关系？

李土生：古人把道德修养作为养生一项重要内容，在日常生活中注重培养自己重义轻利、乐善好施的德行。东晋名医葛洪说：“若德行不修，但务方术，皆不得长生也。”唐代“药王”孙思邈指出：“若德行不克，纵服玉液金丹未能延寿。”这些观点都是强调重视道德修养，宽以待人。

儒家的养生学说建立在“仁”的基础上。孔子提出“德润身”“仁者寿”的理论。他认为只有道德高尚的人，才会中正仁和。西汉大儒、思想家董仲舒说：“外无贪而内清净，心和平而不失中正，取天地之美以养其心。”一个人如果内心平和中正，自然不会因为一些小事而自取烦恼。相反，那些品格不高的人整天盘算的就是争权夺利、勾心斗角，其内心世界往往失去平衡，身心健康就会受到伤害。

半月谈记者：古人的养心之道，对今人有什么借鉴意义？

李土生：目前，我国正处于经济社会发展转型期，很多人在工作和生活中压力较大，如果不能正确面对压力和挑战，就会带来诸多心理问题。近年来，自杀率、精神疾病发病率不断上升就是例证。世界卫生组织指出：人类已从“躯体疾病时代”进入了“精神疾病时代”。养心，对今人而言显得尤为重要。我认为，古人以养心为核心的养生文化，对今人来说是有积极的借鉴意义的。

半月谈记者：您认为今人该如何养心？

李土生：一是要达观，要有理想信念。养心的关键是要保持心情舒畅，人的情绪和健康是紧紧相联系的，情绪是“生命的指挥棒”“健康的寒暑表”。因此，在工作和生活中，遇到困难挫折，要善于在理想信念的指引下调节自己的情绪，培养自己健康的人格，做到不钻“牛角尖”。

二是要恬淡，要淡泊名利。心静如水是养心的极致。生活力求淡泊质朴、心境保持平和宁静；外不受物欲诱惑、内不为情绪激扰；不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵；以道德修养之“水”降名利欲望之“火”……有了良好的心境，就会心安神畅，延年益寿。

三是要怡情，要情趣健康。所谓“钟鼓道志，琴瑟乐心”，琴棋书画等高雅的业余爱好可以陶冶人的性情。比如，音乐可陶冶人的情操，净化人的心灵；书画是纸上太极，提笔挥毫可使人凝神静气，物我两忘。丰富的文化生活和健康的兴趣爱好，必然能达到“以不养养之”的神奇效果。(专题采写：鲍晓菁、周琳、白瑜、董小红、王大千策划、编辑：苏娅张曦)