资治通鉴阅读分析
古代文言文资治通鉴解读
古代文言文资治通鉴解读古代文言文《资治通鉴》解读《资治通鉴》是中国历史上一部非常重要的著作，由宋代史学家司马光所著。
该书是纪传体的编年体通鉴史书，记录了从周代至隋朝历经16个朝代的政治、军事、经济等重大事件。
本文将对《资治通鉴》进行解读，突出其在古代文言文方面的独特魅力和学术价值。
一、《资治通鉴》的文学价值《资治通鉴》作为一部纪实性的历史著作，其文学价值首先体现在其语言运用上。
古代文言文雅正翩翩，蕴含了丰富的意蕴和修辞技巧。
司马光在撰写《资治通鉴》时，运用了大量的典故、修辞手法和古代典籍中的名言警句。
通过这种语言的运用，增强了史书的艺术性，使读者在阅读过程中不仅获得历史知识，还可以欣赏文学之美。
二、《资治通鉴》的历史观点《资治通鉴》是一部注重史事揭示的著作，其中包含了作者司马光的独到历史观点。
他以历史为鉴，从历代政治、军事和社会变迁中总结经验教训，以指导当时的政治决策和治国方略。
在书中，司马光强调政治家的治国理政的智慧和经验，对于君主的选择、政策的制定和执行都进行了深入的探讨。
《资治通鉴》不仅是历史研究者的重要参考资料，也为后世的政治家和治国者提供了借鉴和启发。
三、《资治通鉴》的学术贡献《资治通鉴》对中国古代历史学的发展及其后世产生了巨大的影响。
它是史学理论与历史研究方法相结合的杰出代表，对于史书的编纂、历史文献的整理、历史事实的核实和历史观点的阐述都起到了重要的推动作用。
司马光在该书中运用了大量的史书、古籍和考据，对古代事件进行了全面的梳理和分析。
他的独到观点和治学方法对后世的历史学家产生了重要的启发，并为继承史学传统、发展史学理论提供了借鉴。
四、《资治通鉴》对当代的影响尽管《资治通鉴》是一部古代著作，但它对于当代人们的影响依然存在。
首先，《资治通鉴》不仅是了解中国古代历史的重要参考，也对于掌握历史规律、认识历史发展具有重要作用。
其次，古代文言文在今天仍然具有一定的地位和影响，能够使读者更好地理解和欣赏古代文化。
读资治通鉴心得与体会(精选8篇)
读资治通鉴心得与体会(精选8篇)读资治通鉴心得与体会篇1《资治通鉴》在编年体史书领域和中国宝贵文化遗产领域之所以享有盛誉，我想一定与作者创作的思路、方法，以及该书特别的语言形式和经世致用的目的有关。
由于《资治通鉴》的确太博大精深了，无论我如何努力，也只能窥见书中的一角，但是就是凭着这种热爱的精神，我也想谈谈自己对于《资治通鉴》的一点感受。
首先是感觉到司马迁著作该书时的细致和认真。
在阅读《资治通鉴》文言文版本的时候，就被该书中不厌其烦的注释、考异感染了兴趣。
从前，我读书都是“尽信于书上”的，即书中说什么，我便相信什么，而当看了《通鉴》之后，我的一个很有体会的想法是，原来历史书中写的历史也是不能尽信的。
我们要读历史，就应该像司马迁那样，进行辨析似的阅读，对所读到的史实进行验证推理，取其精华，积累经验。
而正是因为司马迁著书的细致认真，从而才为我们不厌其烦地留下各种线索和史料，让我们更加客观地了解历史的。
另一点是从《资治通鉴》的文章中，可以看到作者的语言运用极其简练，通俗易懂，脉络分明。
《资治通鉴》全文一般没有太多的偏僻字，即使横跨一千多年的今人，只要有点文言文功底都可以读个明白。
记述各种事情和描写各种场景，尤其是战争方面的题材的文章，司马迁总是将前因后果交代的明明白白，让读者能够一目了然。
这种重视情节描述的写法值得今人借鉴。
另外，司马迁在每一篇文章的结尾处通常都会给出自己的点评，并且把一件原本零散的表面的事件上升到一个更高的理论上去。
司马迁的这些观点和思想这好迎合了发展一个国家政治经济的需要，今人阅读起来，也会得到许多借鉴作用。
我想，这大概也是《通鉴》流传至今，仍然广受欢迎和好评的原因。
总之，阅读《通鉴》受益匪浅，我想，有机会，我还要把文言文版的《通鉴》继续读下去。
读资治通鉴心得与体会篇2《资治通鉴》是北宋着名史学家司马光集十九年的心血主编完成的一部编年体史书，记载的历史上起周威烈王二十三年(纪元前403年)，下迄后周显德六年(纪元959年)，共1362年。
阅读《资治通鉴》对提升一个人的修养有何意义？
阅读《资治通鉴》对提升一个人的修养有何意义？《资治通鉴》(常简作《通鉴》)，由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时19年完成。
主要以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年(公元前403年)写起，到五代后周世宗显德六年(公元959年)征淮南停笔，涵盖16朝1362年的历史。
《资治通鉴》是中国第一部编年体通史，在中国官修史书中占有极重要的地位。
那么接下来咱们分析一下，阅读《资治通鉴》对提升一个人的修养有何意义。
基础篇：1、版本问题：读《通鉴》要读胡三省的注，柏杨版不算真正读过，据说有很多错误，不读柏杨版的另一个原因就是《通鉴》的文字很美，尤其是政论，对于一段历史的述评，多有振聋发聩的观点。
2、准备工作：读《通鉴》不能只读《通鉴》，最好有一些文化储备，最重要的储备有两方面：1、目录学方面的储备，你要对中国古籍的大概关系有一个了解，要深入挖读《四库全书总目提要》，简单了解《书目答问》。
2.儒学，尤其是经学方面的积累，《通鉴》内容丰富，以四书为主。
建议是《经学历史》或者《经学教科书》任选一本。
然后找一本《四书章句集注》，把《大学章句》搞清楚，再挑着《论语》读一读，这个时候才有了读《通鉴》的资本，才能真正去吸收东西，而不是碎片化的内容。
3、还是准备工作：前面的两个准备工作，第一个能让你知道《通鉴》的位置；第二个能让你更好地吸收有用的东西。
为读《通鉴》打基础。
最重要的有三本:《资治通鉴目录》，《通鉴纪事本末》和《通鉴纲目》。
这不是必选，不过《通鉴纲目》最好能看一遍。
4、结束后的工作:《通鉴》读完后，可以继续深挖，如研究《资治通鉴》的书籍，也可以朝下发展，读《续资治通鉴》，当然也可以开始着手断代史，或一些专史。
正题篇：个人修养方面，首先不同意学不到政治智慧和手腕的观点，不过你如果真想要学到，必须至少对于儒学要粗通，如果儒家的东西理解不够，看了基本很难看出这方面的门道。
个人心得：读《通鉴》的好处如下：（一）、励志版：1、相对全面的历史观。
《资治通鉴》阅读练习题答案及译文
《资治通鉴》阅读练习题答案及译文《资治通鉴》阅读练习题答案及译文郭子仪、李光弼还常山，史思明收散卒数万踵其后。
子仪选骁骑更挑战，三日，至行唐，贼疲，乃退。
子仪乘之，又败之于沙河。
蔡希德至洛阳，安禄山复使将步骑二万人北就思明，又使牛廷玠发范阳等郡兵万馀人助思明，合五万馀人，而同罗、曳落河居五分之一。
子仪至恒阳，思明随至，子仪深沟高垒以待之；贼来则守，去则追之，昼则耀兵，夜斫其营，贼不得休息。
数日，子仪、光弼议曰：“贼倦矣，可以出战。
”（至德元年五月）壬午，战于嘉山，大破之，斩首四万级，捕虏千馀人。
思明坠马，露髻跣足步走，至暮，杖折枪归营，奔于博陵；光弼就围之，军声大振。
于是河北十馀郡皆杀贼守将而降。
渔阳路再绝，贼往来者皆轻骑窃过，多为官军所获，将士家在渔阳者无不摇心。
禄山大惧，议弃洛阳，走归范阳，计未决。
是时，天下以杨国忠骄纵召乱，莫不切齿。
又，禄山起兵以诛国忠为名，王思礼密说哥舒翰，使抗表请诛国忠，翰不应。
思礼又请以三十骑劫取以来，至潼关杀之。
翰曰：“如此，乃翰反，非禄山也。
”或说国忠：“今朝廷重兵尽在翰手，翰若援旗西指，于公岂不危哉！”国忠大惧，乃奏：“潼关大军虽盛，而后无继，万一失利，京师可忧。
请选监牧小儿三千于苑中训练。
”上许之使剑南军将李福德等领之又募万人屯灞上令所亲杜乾运将之名为御贼实备翰也翰闻之亦恐为国忠所图乃表请灞上军隶潼关六月癸未召杜乾运诣关因事斩之国忠益惧。
（节选自《资治通鉴》卷第二百八十一）1.对下列甸子中加点词的解释，不正确的一项是 (3分)A.史思明收散卒数万踵其后踵：脚后跟。
B.露髻跣足步走跣：光着脚。
C.或说国忠说：劝说，游说。
D.上许之许：答应。
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是 (3分)A.贼疲，乃退如此，乃翰反，非禄山也B.又败之于沙河于公岂不危哉C.贼往来者皆轻骑窃过将士家在渔阳者无不摇心D.子仪深沟高垒以待之禄山起兵以诛国忠为名3.下列各句编为四组，全都不属于郭子仪、李光弼军事行动的一组是 (3分)①贼来则守，去则追之②贼倦矣，可以出战③战于嘉山，大破之④至暮，杖折枪归营⑤于是河北十馀郡皆杀贼守将而降⑥议弃洛阳，走归范阳A. ①③⑥B. ①②⑤C. ②③④D.④⑤⑥4.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 (3分)A.郭子仪、李光弼兵退回常山，叛将史思明又收罗散兵数万随后追击，郭子仪挑选骁勇善战的骑兵主动挑战。
资治通鉴读后感
资治通鉴读后感
《资治通鉴》是中国历史上一部非常重要的通史著作，由司马光撰写，涵盖了自公元前403年至959年间的历史。
在阅读这部巨著之后，我深受启发和感悟。
首先，《资治通鉴》以其严谨的史料和客观的史论，展现了中国历史上的许多重大事件和人物。
通过这部书，我对中国历史上的朝代更加清晰地了解，对历史上的一些重大事件和人物也有了更为深刻的认识。
这让我对中国历史有了更加全面和深入的理解，也更加珍惜历史的宝贵经验和教训。
其次，《资治通鉴》以其独特的史学观点和史学方法，为我们提供了对历史的深刻思考和启示。
司马光在书中对历史事件和人物进行了客观的评价和分析，提出了自己独到的见解和观点。
这让我在阅读之余，也能够进行一些思考和思索，对历史事件和人物有了更为深刻的认识和理解。
最后，《资治通鉴》以其丰富的历史故事和深刻的历史内涵，为我们提供了一部宝贵的历史教材。
通过这部书，我们可以了解到历史上的许多重大事件和人物，也可以对历史的发展和演变有一个
更为全面和深入的认识。
这对我们进行历史教育和历史研究都具有非常重要的意义。
总之，《资治通鉴》是一部非常重要的历史著作，它不仅为我们提供了对历史的深刻认识和理解，也为我们进行历史教育和历史研究提供了宝贵的历史教材和历史资料。
阅读这部书，让我对历史有了更为深刻的认识和理解，也让我对历史充满了更多的兴趣和热爱。
希望更多的人能够阅读《资治通鉴》，从中汲取历史的智慧和力量。
《资治通鉴》阅读答案及原文翻译
《资治通鉴》阅读答案及原文翻译东海太守濮阳汲黯为主爵都尉。
始，黯为谒者，以严见惮。
其在东海，治官理民，好清静，择丞、史任之，责大指而已，不苛小。
黯多病，卧闺阁内不出；岁余，东海大治，称之。
上闻，召为主爵都尉，列于九卿。
其治务在无为，引大体，不拘文法。
大将军青尊宠，于群臣无二，公卿以下皆卑奉之，独汲黯与亢礼。
人或说黯曰：“自天子欲群臣下大将军，大将军尊重，君不可以不拜。
”黯曰：“夫以大将军，有揖客反不重邪！”大将军闻，愈贤黯，数请问国家朝廷所疑，遇黯加于平日。
大将军青虽贵，有时侍中，上踞厕而视之；丞相弘燕见，上或时不冠；至如汲黯见，上不冠不见也。
上尝坐武帐中，黯前奏事，上不冠，望见黯，避帐中，使人可其奏。
其见敬礼如此……上召拜黯为淮阳太守。
黯既辞行，过大行李息曰：“黯弃逐居郡，不得与朝廷议矣。
御史大夫汤，智足以拒谏，诈足以饰非，务巧佞之语，辩数之辞，非肯正为天下言，专阿主意。
主意所不欲，因而毁之；主意所欲，因而誉之，好兴事，舞文法，内怀诈以御主心，外挟贼吏以为威重。
公列九卿，不早言之，公与之俱受其戮矣。
”息畏汤，终不敢言；及汤败，上抵息罪。
使黯以诸侯相秩居淮阳，十岁而卒。
（选自《资治通鉴》，有删改）A．黯为人，性倨少礼倨：傲慢B．群臣或数黯数：责备C．遇黯加于平日遇：对待D．诈足以饰非饰：装饰10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是A．黯为谒者，以严见惮赵亦盛设兵以待秦B．陛下内多欲而外施仁义涂有饿莩而不知发C．病且满三月示赵弱且怯也D．于群臣无二而耻学于师11．把第I卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）（1）天子置公卿辅弼之臣，宁令从谀承意，陷主于不义乎！且已在其位，纵爱身，奈辱朝廷何？（5分）（2）主意所不欲，因而毁之；主意所欲，因而誉之，好兴事，舞文法，内怀诈以御主心，外挟贼吏以为威重。
（5分）12．汲黯在为人处世上极富个性特征，请结合选文，简要概括。
（4分）参考答案9．D（饰：掩饰）10．B（B项两个“而”连词，表转折。
《资治通鉴》阅读答案
《资治通鉴》阅读答案《资治通鉴》阅读答案在学习和工作中，我们有时需要做一些阅读题，这时最离不开的就是阅读答案了，借助阅读答案我们可以更快速地掌握解题方法和解题技巧。
什么样的阅读答案才是好阅读答案呢？下面是小编整理的《资治通鉴》阅读答案，欢迎阅读与收藏。
《资治通鉴》阅读答案1魏文侯①使乐羊伐中山②，克之；以封其子击③。
文侯问于群臣曰：“我何如主？”皆曰“仁君。
”任座曰：“君得中山，不以封君之弟而以封君之子，何谓仁君？”文侯怒，任座趋④出。
次问翟璜，对曰：“仁君。
”文侯曰：“何以知之？”对曰：“臣闻君仁则臣直。
向者任座之言直，臣是以知之。
”文侯悦，使翟璜召任座而反之，亲下堂迎之，以为上客。
（选自《资治通鉴·周纪一》）【注释】①魏文侯：战国时魏国国君。
②中山：战国时一小国。
③击：魏文侯之子，后继承为君，即魏武侯。
④趋:快走。
【小题1】解释下列句中划线的词。
(4分)（1）魏文侯使乐羊伐中山（2）克之（3）使翟璜召任座而反之（4）亲下堂迎之【小题2】用现代汉语写出下面句子的意思。
(3分)向者任座之言直，臣是以知之。
【小题3】你觉得魏文侯是个仁君吗？请结合文章内容，做简要分析。
（3分）答案：【小题1】（1）讨伐、攻打（2）攻占、战胜（3）反通返，返回（4）亲自【小题2】刚才任座说的话很是耿直，所以就知道（您一定是仁君）了。
【小题3】（1）不是仁君。
他以仁君自居，喜欢人家奉承他是仁君，听到颂扬便喜，听到批评便怒。
群臣懂得这个理，所以“皆曰仁君”。
魏文侯要的就是这个。
（2）是仁君。
从“怒”到“悦”的神态变化以及“亲下堂迎之，以为上客”的举动中，可以看出他善于接受意见并及时改正错误。
解析：【小题1】此题考查学生对文言实词的理解能力，结合具体语境理解词义即可，有时还要注意词语的特殊用法。
【小题2】本题考查学生翻译文言文的能力。
要求具有落实重点词语的能力，不能遗漏，同时要与上下文连贯，有时还要补出省略的主语，同时要抓住其中的关键字。
《资治通鉴》阅读及答案
《资治通鉴》阅读及答案《资治通鉴》阅读及答案「篇一」古文阅读齐威王召即墨①大夫，语之曰：“自子之居即墨也，毁言日至。
然吾使人视即墨，田野辟②，人民给③，官无事，东方以宁。
是子不事④吾左右以求助也。
”封之万家⑤。
召阿大夫，语之曰：“自子守阿，誉言日至。
吾使人视阿，田野不辟，人民贫馁⑥。
昔日赵攻鄄，子不救；卫取薛陵，子不知。
是子厚币事吾左右以求誉也。
”是日，烹⑦阿大夫及左右尝誉者。
于是群臣耸惧，莫敢饰诈⑧，务尽其情，齐国大治，强于天下。
（节选自《资治通鉴.周纪一》）【注释】①即墨：古地名。
下文中的“阿”、“鄄”和“薛陵”都是古地名。
②辟：开垦。
③给（jǐ）：富裕。
④事：巴结。
⑤万家：这里指一万户的俸禄。
⑥馁（něi）：饥饿。
⑦烹：煮。
古代的一种酷刑。
⑧饰诈：掩饰，欺诈。
小题1:解释下列句中划线的词。
（4分）⑴语之曰⑵然吾使人视即墨⑶誉言日至（）⑷烹阿大夫及左右尝誉者（）小题2:用现代汉语写出下面句子的意思。
(3分)是子不事吾左右以求助也。
小题3:根据语段，概括齐国能够“强于天下”的原因。
（3分）参考答案：小题1:（4分）⑴告诉；对说⑵派，派遣⑶ 到⑷曾经小题2:(3分)这是你不巴结我的身边内臣谋求内援的缘故。
（3分，重点考查“是”、“子”、“左右”等词的理解2分，语言表达1分）小题3:（3分）①赏罚分明，对“饰诈”者惩治有力。
②齐威王不偏听，重实情。
(意思对即可。
写出一点2分；写出两点即满分。
)小题1:试题分析：古文中有的字词要译成一个短语结构，比如本题中的“语”，要译成“对说”。
另外，要注意古文多义词在语境中的含义，比如“使”有多种含义，在本句是“派”。
小题2:试题分析：根据注释，先了解字词义，再组成句子。
“是”即“是”（古文中少见），“子”：对对方的敬称，“事”：注释中有，巴结；“左右”，指身边人，“以”，连词“来”，“求助”：谋求帮助。
小题3:试题分析：要把全文大致翻译一下，然后注意分析齐威王的行为与影响，抓住“是日，烹⑦阿大夫及左右尝誉者。
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资治通鉴阅读分析
冬，十月，曹操东击孙权。
董昭言于曹操曰：“自古以来，人臣匡世，未有今日之功；有今日之功，未有久处人臣之势者也。
今明公耻有惭德，乐保名节；然外大臣之势，使人以大事疑已，诚不可不重虑也。
”乃与列侯诸将议，以丞相宜进爵国公，九锡备物，以彰殊勋。
荀以为：“曹公本兴义兵以匡朝宁国，秉忠贞之诚，守退让之实；君子爱人以德，不宜如此。
”操由是不悦。
及击孙权，表请劳军于谯，因辄留，以侍中、光禄大夫、持节、参丞相军事。
操军向濡须，以疾留寿春，饮药而卒。
行义修整而有智谋，好推贤进士，故时人皆惜之。
臣光曰：孔子之言仁也重矣，自子路、冉求、公西赤门人之高第，令尹子文、陈文子诸候之贤大夫，皆不足以当之，而独称管仲之仁，岂非以其辅佐齐桓，大济生民乎！齐桓之行若狗彘，管仲不羞而相之，其志盖以非桓公则生民不可得而济也。
汉末大乱，群生涂炭，自非高世之才不能济也。
然则荀彧舍魏武将谁事哉！齐桓之时，周室虽衰，未若建安之初也。
建安之初，四海荡覆，尺土一民，皆非汉有。
荀彧佐魏武而兴之，举贤用能，训卒厉兵，决机发策，征伐四克，遂能以弱为强，化乱为治，十分天下而有其八，其功岂在管仲之后乎！管仲不死子纠而荀彧死汉室，其仁复居管仲之先矣！而杜牧乃以为「彧之劝魏武取兖州则比之高、光，官渡不令还许则比之楚、汉，及事就功毕，乃欲邀名于汉代，譬之教盗穴墙发匮而不与同挈，得不为盗乎！」臣以为孔子称「文胜质则史」，凡为史者记人之言，必有以文之。
然则比魏武于高、光、楚、汉者，史氏之文也，岂皆彧口所言邪！用是贬彧，非其罪矣。
且使魏武为帝，则彧为佐命元功，与萧何同赏矣；彧不利此而利于杀身以邀名，岂人情乎！（摘自资治通鉴●卷六十六）这两段的大意如下：
冬季，十月，曹操率军东征孙权。
董昭对曹操说：“自古以来，人臣拯救国家的功劳，从来没有您今天的功业这样大；有您今天功业的人，没有长久居于臣属的。
现在，您以惭愧为耻，乐于保持名节；然而您处在大臣的地位，会使人为这件大事怀疑您，实在不可不多加考虑。
”于是，与列侯及将领们商议，认为丞相曹操应该进爵为国公，由皇帝赐给他表示特权的九锡，来表彰曹操的特殊功勋。
荀认为：“曹公原来是为了拯救朝廷，安定天下而发起义兵的，怀有忠贞的诚心，严守退让的实意。
君子以德爱人，不应当这样。
”曹操因此很不高兴。
到东征孙权时，曹操上表请求献帝派荀到谯县来慰劳军队。
荀到后，曹操就借机留下他，让他以侍中、光禄大夫的身份，持符节，参预丞相府的军事。
曹操大军向濡须进发，荀因病留在寿春，喝下毒药而死。
荀品德高尚，行为端正，而且有智谋，喜欢推荐贤能的士人，因此，当时人对他的去世都很惋惜。
臣司马光说：“孔子对于评价仁德是非常重视的。
即使是子路、冉求、公西赤这些杰出的门人，令尹子文、陈文子这些诸侯的贤能大夫，都不够资格，而唯独称赞管仲的仁德，岂不是因为他辅佐齐桓公，对百姓有很大的恩德吗？齐桓公的行为像猪狗一样，但管仲并不以为羞耻而辅佐他，是因为他知道，没有齐桓公，百姓就不能得到拯救。
汉末天下大乱，百姓灾难深重，假如没有绝顶的才能，便不能拯救百姓。
既然这样，那么荀舍弃曹操，还能去辅佐谁呢？齐桓公的时代，周期王室虽已衰败，但还没有像建安初期的汉朝王室那样。
建安初期，全国大乱，汉朝朝廷连一尺土地、一个百姓都没有。
荀辅佐曹操而使他兴起，推荐任用贤能的人才，训练军队，裁决机要，制定策略，征伐四方，连续获胜。
于是转弱为强，化乱为治，占有了天下的十分之八，荀的功劳难道还不如管仲吗！管仲没有为子
纠而死，但荀却为汉朝王室而死，他的仁德又在管仲之上了！可是，杜牧却认为：“荀在劝曹操攻取兖州时，把他比作高祖刘邦与光武帝刘秀；在官渡之战时不让曹操撤退回许都，则比作楚汉相争。
等到大事已经完成，荀才想在汉代留下尽忠的声名。
这就好比教小偷去挖墙破柜而不与小偷分赃，能说他不是小偷吗？”臣认为，孔子说：“文胜质则史。
”所有撰写历史的人，在记载历史人物的言语时，都会加以修饰。
那么，把曹操比作刘邦、刘秀以及楚汉相争等，只是史学家的文字，怎么会都是荀所说的话呢！根据这些话来贬低荀，是冤枉人。
而且，假使曹操称帝，那么荀将成为最大的开国功臣，会受到与萧何一样的赏赐。
荀不贪图这样的富贵，而牺牲生命换取的名声，难道是人之常情吗！
前文提到董昭进言提议曹操进一步提升地位，但是荀彧表示反对，搞到曹操很生气，于是曹操给小鞋荀彧穿。
荀彧看懂了曹操的意思，于是饮毒自杀。
司马光的意见是荀彧是个十分有仁德的人，就算是管仲也比不上，同时他还严正反驳了杜牧认为荀彧是沽名钓誉的说法。
认为荀彧不可能舍弃开国的荣誉而用生命去换名声。
我们来分析一下司马光的观点是否客观可靠。
首先，我们看看荀彧是在什么情况下跟随的曹操，已经他在曹操的心中是怎么样的一个地位。
荀彧是曹操陈留起兵之后，进入曹营中的第一位真正意义上的名士。
在此之前，荀彧因避乱率宗族北上，依附袁绍。
虽然袁绍待荀彧以上宾之礼，但荀彧却预测袁绍成不了大事，而认为新掌东郡的曹操有雄略，便舍绍从操。
曹操起兵之初，势单力孤，也基本上是要“仰人资给”度日，时人选择曹操确实是需要有几分勇气的。
而落魄之时在一起共事的人，我们则认为他们是属于患难之交，感情是经得起推敲的。
那么曹操又是怎么对待这位在他很艰难的时候投奔他的荀彧呢？荀彧的兄弟子侄大都在曹操手下供职，有的已经成为曹操的左膀右臂，像荀彧的四兄荀谌，以监军校尉，都督河北事；荀彧的侄子荀攸，是曹操最为器重的谋主，二荀在曹操的心目中的地位，几乎无人可以取代，曹操就曾明言：“中正密谋，抚宁内外，文若（荀彧字文若）是也。
公达（荀攸字公达）其次也。
”在曹丕为魏太子的时候，曹操对他说：“荀公达，人之师表也，汝当尽礼敬之。
”此外，荀家和曹家还缔结了秦晋之好，曹操的女儿嫁给了荀彧的长子荀恽。
这样看来，荀彧完全进入了曹氏家族的核心了。
那么曹操又怎么可以单单因为荀彧的反对就欲置之死地呢？荀彧又怎么会单单因为曹操的贬用而自杀呢？
我们看回荀彧用来反对的言论：“曹公原来是为了拯救朝廷，安定天下而发起义兵的，怀有忠贞的诚心，严守退让的实意。
君子以德爱人，不应当这样。
”也就是说，荀彧是从汉朝的角度来说话的，但是此时曹操已占有半个天下，而作为曹操的心腹，他怎么会不知道曹操的心思？所以这番话的真实性就有质疑的地方了。
哪怕荀彧真的是个忠心的拥汉党，敢为了汉朝公认叫板曹操的进爵，那么司马光的观点中的分析也有问题。
司马光说“荀辅佐曹操而使他兴起，推荐任用贤能的人才，训练军队，裁决机要，制定策略，征伐四方，连续获胜。
于是转弱为强，化乱为治，占有了天下的十分之八，荀的功劳难道还不如管仲吗！”管仲是辅助齐桓公打天下的，那么将荀彧于管仲相比就应该默认为是曹操打天下，所以才有辅助曹操使他兴起这种说法，不然就应该是帮助曹操安定汉朝了。
但是紧接着他说：“管仲没有为子纠而死，但荀却为汉朝王室而死，他的仁德又在管仲之上了！”这样就又把荀彧的伟大建立在捍卫汉朝之上了，前后矛盾。
至于杜牧的观点，多少有点愤青，本来史实记载就不一定准确，而且就算是有像比干一样的人也不是不可能。
而且正值乱世，所有的一切都是为了更好地生存，无论是以捍卫汉朝为借口而夺天下，还是说得很好听的良禽择木实则是跳槽，还是维持三分天下又明争暗斗。
所有的东西都是一种博弈，一种战斗，无所谓仁德，也无所谓沽名钓誉。
所以司马光和杜牧的观点都不过是仅代表两个人的思想和牢骚而已，只是参考。
每个人对于历史的看法都只是自己的价值观的投影，没有真假，没有对错。