涵衍庐珍藏书画赏析
新罗山人华喦绘画赏析
清代大画家华喦新罗山人绘画赏析华喦16821756字秋岳号新罗山人、东园生等，福建汀洲人。
生于清初，最擅花鸟画。
若论知名度他似乎不及同朝的郑燮、恽南田等。
他的花鸟画取材广泛，四君子三友之类的较少，此外的杂花野草数量颇多。
用笔多是兼工带写，不是宋工笔的浓丽，也不是徐．郑的抑郁孤愤。
大凡好的东西总叫人回味无究，华喦的花鸟画就是一例。
最记得他的《梅花黄鸟图》。
画上只有一枝梅一只鸟，梅枝从上斜插而下，一只黄鸟正展起双翅，倏地穿过梅枝。
右上方题句是“隔座传春意，穿梅送晓声”，整个画面简洁却极俱诗意，让人耳目一新，无限暇思。
他的花鸟画通常都是简枝疏花，鸟雀活泼生动，生趣盎然，表现出画家积极乐观的生活态度。
薛永年说他的画“以生趣胜”正是。
而且画面上多题有诗句，除了上面说《梅花黄鸟图》还有许多，如《蔷薇山鸟图》中“花气晴薰日，鸟声娇战春”，《题稻头小雀》中“稻头赚得三秋息，分取馀香啖雀儿”，也有感喟的诗句如《风竹图》中“山人写竹不加思，大叶长竿信笔为。
但恐吟堂霜月夜，老鸦来踏受风枝”，等等。
诗意平淡真切，生活气息浓厚，画龙点睛。
也反映了作者最真实的生活感受和生活情趣。
齐白石的画与其有相似之处。
华喦的花鸟画有趣味，花草不多却四时皆有，姿态万千，一画一景，对禽鸟瞬间姿态的刻画细腻准确，极为生动传神，这些都能让人感受到画家对画对生活所倾注的热情，观众被画感染的同时，往往也引发出自身对生活的向往之情。
前人也说华喦画中景物极有“物趣”，我想是画家将客观的景物和主观的情趣，通过创造意识融合在一起，和谐统一，相得益彰，而显得格外天真自然、意趣悠长，雅俗共赏。
入画册共十页，每页纵19厘米、横38．5厘米，纸本设色。
原藏潘季彤“听帆楼”，后流失在外，又被季彤之孙潘宝镄购回，藏潘宝鐄“望琼仙馆”。
“听帆楼”为潘季彤藏书画楼。
潘正炜，字季彤，以字行名，清嘉道间广东番禺人，曾任观察使。
一生酷爱书画收藏，著有《听帆楼书画记》五卷及续二卷。
涵衍庐——涵衍庐珍藏书画赏析
清雅．正如 清人郑绩 所讲 “ 写美人 不责 工致娇 艳，贵 在于淡雅 清秀。 望之有 幽娴 贞静 之态”． 为典型的 文
人 理 想 中的 仕 女 形 象。
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张 凯
８７
涵 衙 屋
Ｈ Ａ Ｎ Ｙ Ａ Ｎ ＬＵ
涵衍庐珍 藏书 画赏析
叶 作 曼殊 。 善 工 笔 花 鸟、 人 物 、 山水 ． 寓居 海 上 ， 鬻 画 自给 。 为 民 国 时期 海上 名 家之 一 。 “ 清 浅 池塘 踩 影 流 ． 冰 魂 缥 缈 入 罗 浮 ” 。 为 画 面 情 境 完美 写 照， 犹如 量 体 裁衣 。 幽 竹 、 细 草 、 圆 月 、 浅 塘 、 清 石 虚 实 错 落排 布 ， 延 展 了空 间， 增 强 了 画 面 的 情 节 感 。 营 造 出 一 份 雅 净 之 趣 。 “美人 林 下 来 惊 破 ． 只 觉 暗 香 梦 里投 ” ． 有 梅 ， 有 梦． 你 是 否 会 想起 莱段 才 子佳 人 的 故 事？ 男主 人 公 衣 着 颜 色醒 目又 在 画 面 中 显 眼 处 ， 但 更 花 费心 思 的却 是 将 其 深 深 吸 引 而 不 由 自主 向 之倾 侧 的 绣 房 闺 秀。 叶 曼 叔 不但 利 用 梁 柱 、 屋 墙 、 窗 框 等 生发 出 或 横 或 斜 的 直 线 ， 衬 托 人 物 形 体 、 衣 纹 的 曲 线 ．似 隐 实 显 ， 巧 妙 地 强 调 其 存 在 ： 而 且 传 神 描 画 少女 遇 见 心仪 人 之 时， 急 忙 整 饰 自己发 髻 、 眼 神 娇 羞 含 情 脉 脉 等 瞬 间情 态． 举 止 处理 无 柔 靡 、 纤 弱 之 感 ， 含 蓄 中 见 婀娜 ， 可 谓 顾 盼 生 情 。 人 物 用 线 飘 逸 舒 展 ， 设 色明 丽
庐山博物馆藏《传砚图》鉴赏
庐山博物馆藏《传砚图》鉴赏作者：胡玮来源：《文物鉴定与鉴赏》2014年第10期中国的文房四宝——笔墨纸砚中，相较而言，流传最为久远的为砚，皆因石质坚而不毁。
名砚之质如玉器之温润，名砚之形乃工艺之讲求。
镌刻文字于其间，则可考证其年代、使用之主人，故名砚实乃文化之载体。
庐山博物馆藏珍贵藏品《传砚图》共两册，均为纸本，呈长方形，纵29.5厘米、横39.5厘米、高12厘米，总共74页，全部用毛笔以墨书写，字0.5～2厘米大小不等。
上册为清陈銮于清道光七年（1827年）以其祖父陈正勋、父陈受培和自己所用之三方砚“摘星”“冻云”“磨铁”拓片7张为图，结集为《传砚图》开篇之本，之后有陶澍、林则徐、黄钺、梁章钜、程恩泽、左辅等27位名人为《传砚图》题记、题咏、题跋，共39页，7175字，印章51方。
下册由陈銮之子陈庆滋以其父传之砚“服田”拓片4张为《传砚图》续本之开篇，此后又有杨守敬、冯文蔚、徐用仪、柯劭忞、张骥、张百熙、刘心源、王闿运等22位名人先后题记、题咏、题跋，共35页，6865字，印章39方。
诸多不同时代的名宦、硕儒为之撰文赠诗或题款，且妙笔生花，赞美称奇，实属罕见。
自乾隆年间至清亡的百余年，正是封建帝制社会由盛转衰直至消亡的时期，陈家四代的砚拓与诗文恰好见证了这一时期，由始于太平盛世时的收藏，到乱世时的散失，失而复得，牵涉到洪杨之乱、庚子拳乱、八国联军侵华，乃至辛亥革命最后清朝覆亡。
诸诗文中既体现封建时代君臣父子之盛德，又蕴涵变革时代的离合之情，正如民国初年张骥为《传砚图》题诗小序中说到题诗之意乃在于：“上以颂盛德，报雅命，而下以志时世之变、离合之感云尔。
”《传砚图》是一部具有极高文化内涵和书法艺术价值的藏品，是研究和学习清代中晚期名人书法的实物典藏，为国家珍贵文物。
一、陈氏四代传砚及其人物关系陈家四代传砚，包括陈正勋之“摘星”砚、陈受培之“冻云”砚、陈銮之“磨铁”砚、陈庆滋之“服田”砚。
陈正勋之“摘星”砚，镌铭文：“摘星雍正癸丑上巳，书竹氏。
珠联璧合——黄宾虹、张大千等名人荟萃扇面赏析
品 ， 同时 因张 君 逸 、叶 氏父 子 的无 私 捐 献 和保 护 ，使 后人 能 一
睹艺术 大 师 的笔下 风采 。
虹 、采 白 、慎 生 诸 先 辈 仙 品各 一 幅 ，镜 汀 、大 干 、燕 孙 、松 窗 、各 一 幅 ，君 逸 补齐 最后 一 幅 ，放 先 君 处 。 ‘ 文革 ’中藏 于
破 书笥 中 ，幸 免 劫难 。 过境 迁 ，亦 发 人 深 省矣 。兹 为重 装归 事
张 翰 飞１ ８ 年 生 于 歙 县 ，年 轻 时 寓居 北 京 ，曾 在 铁 道 部 ８４ 和 《 京 晨 报 》编 辑 部 工 作， 一 位 学 识 渊 博 ，精 通 诗 、书 、 北 是 画 、印 四 绝 的 著 名 文 人 画家 ， 时 人将 他 与 黄 宾 虹 、汪 采 白合
天 地 融合 。１５ 年美 国纽 约 世 界美 术 协会 推举 其 为 当代 第 一 大 ９７
画 家 ，并 授 予金 质 奖 章 。代 表 作 品有 《 郎授 女 图 》、 《 桥 中 溪 行 舟 图 》、 《 江 万里 图 》等 。 长
友 、诗友 ，关 系很 密 切 。请 他 们合 作 扇 面是 赠送 给 儿 子张 君 逸
作 纪 念 的 ，绘 画 时 间是 上 世纪 ３ 年 代 中期 ，七人 聚 集在 北 京 张 ０
家完 成 的， 留下一 格 未 画 ，直 到一 九六 四年才 由张君 逸 补全 。 但
张翰 飞先 生 的 一 次刻 意 安排 ，给我 们 留 下 了这 件难 得 的艺 术 珍
珠 联 璧 合
黄 宾 虹 、 张 大 千 等 名 人 荟 萃 扇 面 赏析
口 张丽 萍
安 徽 省 歙 县 博 物 馆 藏 有 著 名 画 家 黄 宾 虹 、张 大 干 、徐 燕
施蛰存题宸翰楼藏器拓本册手迹赏析
名家手泽赏读>>>> 施蛰存（1905—2003），原名施德普，字蛰存，笔名施青萍、安华等，浙江杭州人。
著名作家、翻译家、编辑家、教育家，生前任华东师范大学中文系教授。
早年在上海大学、大同大学、震旦大学求学，学习中国文学、外国文学，1932年起主编著名的大型文学月刊《现代》，并创作小说，被誉为“新感觉派”代表作家。
1937年后，相继在云南大学、厦门大学、暨南大学、大同大学、光华大学、沪江大学等校任教，1952年调任华东师范大学教授，从事文学翻译和古典文学教学与研究。
施蛰存治学兼及古今中外，在文学创作、古典文学研究、金石碑帖、外国文学翻译方面均有成绩，自称有东、南、西、北“四窗”。
在赏析施蛰存的手泽之前，不妨先从其晚年几种“百”字号的著述说起。
这几种著述几乎涵盖了这四扇“窗子”。
《唐诗百话》属于“东窗”——古典文学著作，写于1978年至1985年，1987年由上海古籍出版社出版。
这本著作性质介乎普及与研究之间，出版后为学界重视，多次再版，印数巨大，成为唐诗研究领域的畅销书、长销书。
他的词学著述，包括创办并主编《词学》（至逝世前亲自主编了十四辑），成为词学界最重要的园地，为推动词学在新时期的学术和创作繁荣做出了重要贡献，无疑也属于“东窗”事业的一部分。
《金石百咏》属于“北窗”——汉魏以来，碑刻以北方为盛，其中尤以北魏最盛，影响最大，故称其“北窗”；同时，“北施蛰存题宸翰楼藏器拓本册手迹赏析徐 强名家手泽赏读>>>>窗”也有“冷门学问”的意味。
《金石百咏》是作者以自藏金石拓本为对象写作的一百首绝句，最先收入《北山集古录》（巴蜀书社1989年版）公开面世。
观《北山集古录》全书，收录金石摩拓自撰题跋约三百则，皆为文言短章，对器物源流、铭文释文多所考证，饶有发明。
同属于“北窗”的还有《唐碑百选》。
该书系从作者所藏一千五百多种字迹精妙的唐代碑刻中选出百种，各加解题、集评而成，编定于1976年，部分篇章曾在香港《书谱》杂志发表，后由上海教育出版社于2001年配图出版。
逸笔见人格：倪瓒绘画题跋及影响
逸笔见人格：倪瓒绘画题跋及影响本文来源：《书法丛刊》元代文人画家倪瓒的人生与书画都真正做到了“隐”和“逸”，书法既遒劲精美又率意简澹，画入“逸品”，风格萧散荒率，为中国文人山水画的代表之一。
本文从倪瓒存世的书画作品以及题跋进行解析，通过倪瓒的书法艺术并借以勾连出元代的书画交流及其对后世的影响，文中涉及的绘画题跋有倪瓒的自题，对他人书画的题跋和观款，也有他人对其绘画的题跋和观款。
倪瓒《壶月轩图》（局部），台北故宫藏中国绘画中的“文人画”在元代兴起，其显著特征就是超越了绘画以形取象的功用，强调并重视笔墨的运用，以书入画。
赵孟頫有题画诗：“石如飞白木如籀，写竹还于八法通；若也有人能会此，方知书画本来同。
”（见元·赵孟頫《秀石疏林图轴》自题，藏于故宫博物院）这首诗既是对唐张彦远“书画同体而未分，无以传其意，固有书；无以见其形，固有画” （唐·张彦远《历代名画记》）。
这首诗既是对“书画同体”理论的很好阐释，同时也反映了元代文化书画实践中的真实情况。
元代画家们以书入画，大大地发展了文人画，甚至可以说不善书就不算是真正意义上的文人画家。
所以元代不仅有书画具负盛名的赵孟頫，即使是以画名世的钱选、黄公望、王蒙、吴镇、倪瓒等著名画家，亦善书法，但却没有或少有独立存在的书法作品，甚至于以画掩其书名，但从其画上的题诗、题跋仍可见其画法的风貌和成就。
元倪瓒《清閟阁》台北故宫藏一清閟风度隐逸超然倪瓒（1301-1374年），字元镇，号云林，无锡（今属江苏）人。
元至正初，知天下将变，散尽家财，浪迹震泽三泖（今太湖、松江一带）间，终其余生。
精于绘画，尤工山水，画风天真淡远；书法高妙，推为逸品。
明徐渭说：“瓒书从隶入，辄在锺繇《荐季直表》中夺舍投胎，古而媚，密而疏。
”明书画大家文征明赞曰：“倪先生人品高轶，其翰札奕奕有晋宋风气。
”著有《清閟阁集》，其词有《清閟阁遗稿词》一卷。
倪瓒的收藏丰富，《清閟阁集》录法书、绘画琳琅满目。
81幅著名中国书画赏析
1
【赏析】 该照片由供职于励志社的蒋介石私人摄影师 胡崇贤摄于张大千寓所摩耶精舍，照片上有 张大千墨笔题字。大千晚年对摄影颇有心得， 常邀好友摄影师来家拍摄，并以诗文入影， 别具一格。
11
【赏析】 《自叙帖》是怀素晚 年草书的代表作。通 篇为狂草，笔笔中锋， 如锥划沙盘，纵横斜 直无往不收；上下呼 应如急风骤雨，可以 想见当年豪情勃发， 一气贯之的情景。称 为中华第一草书。
12
【赏析】 阳朔景色秀丽，穿岩一带尤为人们所喜爱，相传有一首民间歌谣赞美 这个胜景，“金钩挂山头，青蛙水上浮...”白雪石的作品以境取胜，在实 景的描绘中注入感人的空间意象，以桂林漓江山水为题材创作的青绿 山水画最能体现和代表他的绘画风格，被誉为“白派山水”。
年是清朝统治的重要时期，他勤于政务，整顿改革，为乾隆时期的繁荣盛世打
下了坚实的基础。
34
【赏析】 以近乎墨黑的背景来突 显菊花，首先打破向来 讲究留白的文人诗画传 统，林风眠在此采用了 “计黑当白”的原则，在 黑色背景中刻画出白色 的菊花与花瓶，观者除 了明亮的主体外，无法 掌握确实的空间感，因 而创造了画面幽深莫测 的感觉，塑造出深沉、 静谧的氛围。
21
【赏析】 “为发大悲意，勤求无上道；远离诸妄想， 随顺於众生。”此联为李叔同出家后的典型 书体。圆润含蓄的线条，疏朗瘦长的结体， 稚拙中带些赢弱，蕴藉和谐、兼疏淡远，是 大智若愚、大巧若拙的境界。
22
【赏析】 张大千画荷画得出色，得 益于他爱荷、养荷、赏荷。 他画的钩金荷花富丽堂皇， 没骨荷花清娇秀丽，写意 荷花水墨淋漓，他画的荷 花形成了自己独特的风格， 被世人誉称为“大千荷”， 画出了荷花的神韵。
吴湖帆楹联书法欣赏（下）
吴湖帆楹联书法欣赏（下）吴湖帆(1894~1968)，江苏苏州人，为吴大澄嗣孙。
初名翼燕，字遹骏，后更名万，字东庄，又名倩，别署丑簃，号倩庵，书画署名湖帆。
三四十年代与吴待秋、吴子深、冯超然并称为'三吴一冯'。
建国后任上海中国画院筹备委员、画师，上海大学美术学院副教授。
收藏宏富，善鉴别、填词。
山水从'四王'、董其昌上溯宋元各家，冲破南北宗壁障，以雅腴灵秀、缜丽清逸的复合画风独树一帜，尤以熔水墨烘染与青绿设色于一炉并多烟云者最具代表性，著有《联珠集》《梅景画笈》《梅景书屋全集》《吴氏书画集》《吴湖帆山水集锦》及多种《吴湖帆画集》行世。
薄霭笼花天欲暮良夜清风月满湖窗含远岫通书幌云当春风洗画屏德惠潜流鬯芳旁布雅度宏绰广学甄微杜甫诗篇本经济王维画隐得禅真对明月有谁闲坐劝东风且与流连伏而读之归谷子谁其继者虞山生共占春风何处无桃李一帘秋霁窗外有芭蕉桂观飞楼凌雾起杏花茅屋向阳居红牙按曲添新谱黄口传经捧赐书花砑轻红春事梅先觉春山香满几行烟柳柔看槛曲萦红檐牙飞翠方榴花弄色蘐草成窝看满鉴春红花香闻水榭映一蓑新绿谷浪皱风漪看云独倚青松坐断虹低系碧山腰连云翠黛王维画绕户春花谢眺诗留连月扇云衣是中不減匡庐秀穿尽松溪花坞拂裏雄披楚岸风流水时引知者乐清风日与幽人言六经文证熹和石三宿情移索靖碑绿柳参天花照地主人起舞客高歌门前修竹山无数窗下寒泉水自流妙笔醉欺红芍药春风新长紫兰芽名画要如诗句读古琴兼做水声听明月共吹箫疏帘半卷微灯外小楼新罨画双燕归来细雨中暖雾驱云扑天地疏松隔水奏笙簧清閟云林倪迂画阁英光宝晋米老溪堂曲阑干偎碧树十里楼台倚翠微趣舍万殊若合一契少长咸集列叙时人射虎山边寻旧迹流莺枝上转新声诗妙尽从言外得易微谁见画前真十步之间必有芳草八月既望常见浮槎十年不入纷华域晚岁犹存铁石心石砌披锦山窗点绣露荷倾玉风萤散金天地本比邻是恩是怨无性相道力战万籁青山青史两蹉跎文章闳隽皋牢众能史笔谨严权衡万变洗砚春波临契帖调琴夜雨和陶诗向月地云阶龙吟风动正柳黄梅淡蝉韵清弦晓日当帘榴花红照眼晚云如髻溪涨绿含风晓日当帘榴花红照眼晚云如髻溪涨绿含风煙外好花红浅淡槛前叠石翠参差砚纸静临新获帖春江渌涨葡萄醅燕子池塘黄鹂院落鸳鸯锦带鹦鹉珠帘一家喜气如春酿小诗有味似连珠鹦鹉不言温室树倚剑碧天胸次高友朋杂遝诹文字几砚清严见性情有碧嶂青池幽花瘦竹见朱颜绿鬓玉带金鱼长以声音为佛事故应宾主尽诗人竹间对语双鸜鹆杖头惟挂一葫芦竹伸旧节当阶碧葵衰初心向日红清閟云林倪迂画阁英光宝晋米老溪堂岸旁红蓼翻轻浪屋上青山列晚云。
【嘉德秋拍】「寒枫」家藏吴湖帆、张大千、吴昌硕佳构亮相
【嘉德秋拍】「寒枫」家藏吴湖帆、张大千、吴昌硕佳构亮相民国时期，海上画坛承袭东吴南宗正脉，又兼经济繁荣带来创新活力，一时藏龙卧虎、风云际会。
沪上金融家多财善贾、实力雄厚，又雅好收藏，对于艺文绘事鼎力支持。
金融巨子刘寒枫，祖籍苏州，发迹于上海滩，酷爱收藏，与当时书画界名家俊彦过往甚密。
其藏品丰硕，早年即在上海、苏州两地举办个人收藏展。
张大千、吴湖帆、齐白石等均有上款人为“寒枫”的大手笔，同时亦收藏有吴昌硕、于右任等佳构。
本季秋拍，将集中呈现吴湖帆《秋山图、篆书七言联》、张大千《溪山秋霁》、吴昌硕《临石鼓文》三件精绝之作。
吴湖帆、张大千时为沪上艺坛执牛耳者，刘寒枫与二人交情亲厚非常、可见一斑。
吴湖帆秋山图、篆书七言联丙戌（1946年）作设色、水墨纸本镜心画：111.5×50cm联字：111×20.5cm题识：1.大痴秋山图。
大痴秋山卷真迹被董文敏公发见后，只王西庐一寓目，石谷、渔山、南田皆未见。
今读瓯香馆笔记，为寒枫世仁兄先生拟之。
丙戌（1946年）夏，吴湖帆。
2.寒枫先生属篆籀文楹帖，弟于此道久荒，兼以近年关洛出土彝器文字奇异者尤夥，专家之治此学者更盛，若余妄陋，集书值不足博方家一粲耳。
甲戌（1934年）十月朔，吴湖帆。
钤印：倩盦、万里江山供燕几、吴湖帆印、醜簃书画对联释文：望月怀人书简密，长歌对酒墨华新。
吴湖帆家藏宏富，作画虽广采博取，但笔墨却始终围绕着南宗“淡而弥厚，实而弥清”的要诀，体现一派清逸浑厚、丰腴滋润的审美，彰显着“一片江南”的思古幽情。
吴湖帆对于大痴用墨线条领悟深刻，曾于1936年发现并以重金购得黄公望《富春山居图》遗失的前半段《剩山图》，成为入藏梅景书屋的重要秘笈。
并对之多次临摹，以“大痴富春山图一角人家”自诩。
吴湖帆藏大痴《富春山居图》残卷《剩山图》大痴富春山图一角人家黄公望有神迹《秋山图》，董其昌对其钟爱有加，称其为“生平所见黄一峰第一”。
王时敏习得董氏衣钵，董其昌亲授“谓君研精绘事，以痴老为宗，然不可不见《秋山图》也。
许麟庐晚年创作风格及用印
许麟庐，又名徐德麟，生于1916年10月19日，卒于2011年8月9日，山东烟台蓬莱人，是中国当代著名国画家、书法家，以及书画鉴赏家。
经由长期艰苦学习和反复多次的创作技艺练习打磨，许麟庐先生在参与书法创作和绘画创作实践过程中，建构了自身别具特点的艺术风格，成为继承与发扬齐白石流派书法绘画艺术风韵的最得力弟子，且曾经多次获得齐白石大师的称赞，比如齐白石曾经说“启予者，麟庐也”。
许麟庐先生在参与绘画创作实践的过程中，通常一气呵成，笔力风格遒劲奔放，酣畅淋漓，神形兼备。
无论大幅小品还是花鸟鱼虫，貌似随意挥就，而又不失法度，处处见浓淡兼施之艺术精髓，干湿互济之妙处，疏密穿插之奇巧，真可谓满纸豪情，令人倍加赞叹。
“生于蓬莱长于津沽游于京华”，是一方融汇了许麟庐对自己人生经历总结的印章。
这位曾得溥心畬在中国传统书画技艺上的指点，又经李苦禅引荐拜齐白石为师，得白石老人“启予者，麟庐也”的评价的中国当代花鸟画大师，虽然少小离家，但一直满怀对故乡的无尽思念与眷恋。
生前，他决定将百余件作品无偿捐献给烟台市博物馆，体现了老一辈艺术家的高风亮节及无私奉献之精神。
在烟台市博物馆的受捐作品中，有确切年款的为68件，其中24件创作于2000年至2010年，是研究许麟庐艺术创作生涯的重要作品。
在人生的最后阶段，许麟庐以一场迥异于天人五衰的探索和新生，完成了自身艺术生涯的一场华丽嬗变。
在这一时期，他的画风更为天真烂漫，笔触更为大胆泼辣，其中洋溢着童趣与稚拙的精神，是画家晚年回归本真、回归自然的力证。
本文将以烟台市博物馆收藏的许麟庐书画为例，综合许麟庐九旬新作展中的部分作品，梳理许麟庐晚年的题印习惯，阐述许麟庐创作后期艺术风格的特征，探寻他内心深处的情感与思考。
许麟庐在艺术创作后期以草书入画，其草书造诣也为人所重。
在创作于2002年的《忆曩居咸宁图》（图1）中，他的题跋以行草挥就，气脉贯通，运笔迅疾。
其曰：“曩居湖北咸宁三年，曾牧鸭年余。