自律他律辩论赛
学习自律和他律哪个有效辩论赛评委发言稿
学习自律和他律哪个有效辩论赛评委发言稿尊敬的评委们，亲爱的观众朋友们，大家好！今天我们要探讨的话题是：学习自律和他律哪个有效？这是一个非常有趣的话题，我相信大家都有自己的看法。
那我就先来给大家讲一个故事吧。
从前，有一个叫小明的孩子，他非常聪明，但是却很懒惰。
他的妈妈告诉他：“你要是不好好学习，以后就会像一只蜗牛一样，永远都爬不到山顶。
”小明听了妈妈的话，决定要变得自律。
可是，他总是忍不住偷懒，一会儿看电视，一会儿玩手机。
他的妈妈看到这种情况，就找了一个叫小红的朋友来帮助他。
小红告诉小明：“你要是想变得自律，就得给自己设定一个目标，然后每天都要坚持去实现它。
而且，你还要学会自我监督，不能让自己有机会偷懒。
”小明听了小红的建议，开始尝试变得自律。
可是，他发现自己总是做不到。
有一天，他又偷偷地去看电视了。
这时，小红出现了，她对小明说：“你知道吗？自律就像一把锁，只有你自己才能把它打开。
你要是不想被这把锁锁住，就得自己努力去克服自己的懒惰。
”小明听了小红的话，心里很受触动。
他决定要变得更自律。
于是，他开始每天早上六点起床，背单词、做题目，中午吃完饭后还要复习一下上午学的内容。
晚上，他会按时睡觉，不再熬夜看电视。
慢慢地，小明发现自己的成绩越来越好，也变得更加自信。
这个故事告诉我们，自律是非常重要的。
但是，光靠自律是不够的。
我们还需要他律来帮助我们更好地实现目标。
那么，什么是他律呢？简单来说，他律就是别人对我们的监督和约束。
比如，我们的父母、老师、朋友等都会对我们进行监督和鼓励，让我们更加努力地去实现自己的目标。
那么，学习自律和他律哪个更有效呢？我认为，两者都是非常重要的。
自律能让我们养成良好的学习习惯，让我们更加专注于学习。
而他律则能让我们在遇到困难时得到别人的帮助和支持，让我们更有信心去面对挑战。
所以，我们既要学会自律，也要珍惜他律带来的帮助。
我们也不能忽视另一个问题：有时候，过度的自律和他律可能会让我们感到压力很大。
辩论会：他律比自律更重要
辩论会：他律比自律更重要在探讨自律与他律何者更为重要的问题上，我方坚定地认为他律比自律更重要。
首先，我们需要明确自律和他律的定义。
自律，指的是在没有外在监督的情况下，自己约束自己的行为；他律，则是依靠外部的规则、制度、法律等来规范和约束个体的行为。
对于大多数人来说，自律是一种理想状态，但在现实生活中往往难以实现。
人都有惰性和弱点，面对诱惑时，很容易失去自我控制。
例如，减肥是很多人的目标，但当面对美味的高热量食物时，仅仅依靠自律，有多少人能够坚定地拒绝？相反，如果有外部的监督和约束，比如身边朋友的提醒、健身教练的督促，或者是参加减肥训练营的严格规定，就更有可能坚持下去。
从社会发展的角度来看，他律是建立秩序和保障公平的关键。
一个社会如果仅仅依靠个人的自律，必然会陷入混乱。
法律、规章、道德准则等他律手段的存在，为人们的行为划定了明确的边界。
如果没有交通法规的约束，马路上将会混乱不堪；如果没有商业法规的规范，市场交易可能充满欺诈和不公。
正是因为有了这些他律的存在，社会才能有序运转，人们的权利和利益才能得到保障。
对于未成年人来说，他律更是不可或缺的。
孩子们在成长过程中，心智尚未完全成熟，缺乏足够的判断力和自控力。
这时候，家长、老师的教导和约束，学校的规章制度，社会的保护机制，对于他们的健康成长至关重要。
如果仅仅期望孩子们依靠自律来规范自己的行为，很容易让他们走入歧途。
比如，未成年人容易沉迷于网络游戏，如果没有家长和学校的限制，可能会影响学业和身心健康。
再从个人发展的角度来看，他律可以帮助我们养成良好的习惯和品德。
当我们进入一个新的环境，比如工作单位，往往会有一系列的规章制度和工作流程需要遵守。
这些他律的要求，虽然在一开始可能会让我们感到束缚，但长期来看，却有助于我们形成高效、负责的工作态度。
而且，他律所带来的外在压力，也会转化为我们提升自己的动力。
有人可能会说，自律是内在的力量，更具有持久性。
然而，我们必须认识到，自律的形成往往也是在他律的基础上逐渐培养起来的。
校园自律还是他律辩论赛
校园⾃律还是他律辩论赛提问者采纳1、⾃律具有⾃我包庇性，波动性，不稳定性，不确定性2、他律具有⼴泛性、稳定性、持续性、确定性3、他律产⽣了⾃律，没有他律就没有⾃律4、对⽅肯定会从他律是外因，⽽⾃律是内因⽅⾯说明，内因决定外因，这个时候，你们就利⽤物质决定意识的原理来说明，说明他律是物质性的，⽽⾃律是意识性的，物质决定了意识我觉得对⽅会问你们：要是在路上捡了钱包，这个时候是靠⾃律还是靠他律呢？你们应该这样回答：如果他捡了，那么就既没有⾃律也没有他律了，如果他没捡，那么也是⼩时候他的⽗母教育了他要拾⾦不昧（这样就很好的说明，万事离不开他律）他们还可能问：如果⾃律没那么重要，为什么学校要强调⾃律？你们可以回答：可是学校强调⾃律的时候，已经是⽤他律的⽅式了。
还说说明他律是主要的。
他们最可能的就是搬出很多关于⾃律的名⼈名⾔，你们别慌，就说：之所以这些名⼈名⾔会对我们产⽣警戒作⽤，那是因为它也是⽤他律的形式来告诫我们应该怎么办。
等等等等，相信你们好好想想，也可以相处很多问题的，切记，要是遇上难回答的问题，就往“他律产⽣了⾃律”“⾃律具有波动性”等等论点上套，会⽐较容易找出答案。
廉洁应以他律为主:在这⾥的他律我认为应是与其相当的⼀个机构或个⼈(例如纪检等),有了这样的机构或个⼈,想贪污的就应该有所惧怕,为⾃⼰的⾏为负起相当的责任,从⽽不敢不廉洁,所以廉洁应该以他律为主他律:⼀个背上长有毒瘤的⼈,他⾃⼰能除去⾃⼰后背上的毒瘤吗他⾃⼰能对⾃⼰下⼿吗他⾃⼰够得到吗所以必须要由别⼈来帮助其铲除背上的毒瘤。
必须要借助外⼒来铲除。
所谓廉洁⾃律,不过是⼀个真实的谎⾔罢了。
要求有关部门修改⼝号,改为廉洁他律,强调监督,重视外部⼒量的监督。
攻辩荀⼦认为，凡⼈都是好⾊好利，这是⼈性本恶的表现，如任其⾃由发展，社会就会充满争夺、残暴、淫乱，因此必须⽤师法教化，即通过他律来使⼈们向善。
请问对⽅辩友，对于荀⼦提出的主张，你们有什么看法吗？“诚信”是真诚、诚实；信⽤、守信的意思。
辩论赛自律还是他律（五篇材料）
辩论赛自律还是他律（五篇材料）第一篇：辩论赛自律还是他律※诚信，指的是诚实信用，以自己的信用取信于他人，对他人给予信任。
而自律则指的是一个人对社会、道德的规范，对各种法规自学的认识，是没有处在监督下的一种自觉的行为，而“他律”指的是道德法律等对个体的约束。
社会正是在这种两种方式的结合下有效地实现诚信的，但是究竟何者起主要作用呢？标准就在于何者对诚信起到了本源性，决定性，关键性的作用基于此标准.我方认为诚信主要靠自律，其一，从诚信的本质看，自律的作用是本源性的诚信的本质是一种道德，是内在诚信观念和外在诚信行为的统一，人外在的行为源自于内心的观念，正所谓内因决定事物的发展方向，外因只能通过内因起作用自律直接作用于人的内心，是人对社会道德规范及各种法律法规的自觉认识——是内因。
他律只是规定制约着你的在行为——外因。
作为自我约束的自律恰恰是历练良心的审判官司，无论是情感领域还是交易范围的诚信行为，均是源自于人内心的认可，而认可体现的恰恰是自律的作用。
其二，从诚信的具体实现来看，自律所起的作用也是决定性的。
首先，自律是对他律的肯定，任何他律形式都必须内化于心才能起到作用，而这个内化的过程恰恰是自律的作用；其次，自律的程度也制约着他律实现的程度。
试问当执法者不守法如何他律？当一个国家和民族本身不自律时又如何实现他律？其三，从诚信的缺失原因来看，自律所起的作用也是关键性的。
对目前不诚信事实的大量存在，我们不仅仅要发出道德感慨，更要追寻其症结所在，为什么在法制日益健全的今天，假冒伪劣，金融诈骗总是屡禁不止？为什么在规范制度相对完善的今天，黑哨黑嘴，盗窃抄袭的现象仍层不穷？究其原因，还是在于他律的局限性无法改变追求利益最大化的本性。
当然，我们也不可忽视他律的保障作用及辅助作用但保障无法取代本源泉辅助无法代替主要正本清源，我们要的是不仅仅是暂时的消痛消肿，而是国家的长治久安。
因而我们说诚信观念的深入人心才是我们最终的追求。
他律比自律更重要辩论稿
他律比自律更重要辩论稿摘要：一、引言1.辩论主题：他律与自律的重要性2.目的：探讨两者之间的关联与作用二、他律的定义和作用1.他律：外部规则和约束2.作用：维护社会秩序，保障公共利益三、自律的定义和作用1.自律：自我约束和规范2.作用：提升个人品质，促进自我成长四、他律与自律的关系1.相互补充2.他律是自律的基础3.自律是他律的升华五、案例分析1.社会现象：他律与自律的体现2.个人经历：他律与自律的实践六、结论1.他律与自律并重2.强化他律意识，提升自律能力正文：在当今社会，关于他律与自律的重要性争论不休。
一部分人认为他律比自律更重要，因为外部规则和约束可以维护社会秩序，保障公共利益；另一部分人则认为自律比他律更重要，因为自我约束和规范有助于提升个人品质，促进自我成长。
那么，他律与自律究竟哪个更重要呢？首先，我们需要明确他律和自律的定义。
他律是指外部规则和约束，例如法律法规、道德规范等。
他律对于维护社会秩序、保障公共利益具有重要作用。
没有他律，社会将陷入无序状态，人与人之间的关系也将变得紧张。
自律则是指自我约束和规范，即根据自己的道德观念、价值观和信仰来规范自己的行为。
自律对于提升个人品质、促进自我成长具有重要意义。
自律的人往往能够更好地实现自己的价值，为社会做出更大的贡献。
在他律与自律之间，两者并非相互排斥，而是相互补充。
他律是自律的基础，只有在遵守基本的他律规则的前提下，我们才能更好地实现自律。
例如，法律法规规范了我们的行为，使我们遵循一定的道德标准。
在这个基础上，我们才能进一步实现自我约束，达到自律。
同时，自律是他律的升华。
在遵守基本规则的基础上，我们通过自我约束和规范，使自己的行为更加符合道德和法律的要求。
通过观察社会现象和个人经历，我们可以更好地理解他律与自律的关系。
例如，在现实生活中，遵守交通规则既体现了他律的重要性，也反映了自律的能力。
我们不仅要遵守交通法规，还要在内心培养遵守交通规则的自觉性，这样才能真正实现自律。
辩论会：他律比自律更重要
辩论会：他律比自律更重要在辩论这个话题时，我们要深入探讨一个重要的问题：他律比自律更重要。
这不仅关乎个人的成长，也涉及社会的进步。
让我来为大家展现这一观点。
首先，他律的重要性不言而喻。
想象一下，一个没有任何规章制度的社会。
那简直就像一盘散沙，大家各自为政，完全无法形成合力。
你想，没了法律，没了规矩，谁来约束那些可能的恶行？有些人可能会觉得，自律是关键，然而，很多时候，自律并不可靠。
大家都有懒惰和逃避的时刻。
有时候，我们需要的是外在的约束，像是法律、道德规范，甚至是社会的压力。
这个压力像一双无形的手，推动着我们前进。
再说说社会的整体运作。
他律就像是一个引导者。
在工作中，企业的规章制度就是他律。
它帮助我们保持方向，确保每个人都在同一条路上。
想想那些优秀的公司，都是通过严格的管理，才得以在竞争中脱颖而出。
没人想看到混乱的办公室，大家各自忙各自的，那样效率就像是打翻的牛奶，白白浪费。
相反，有了清晰的规章，大家的努力才能汇聚成强大的动力。
接下来，我们来谈谈自律。
的确，自律是个人成长的基础，但它并不是万能的。
很多人试图通过自律来改变自己的习惯，比如健身、学习，可是总有那么一些时刻，我们会懈怠，会找借口。
自律的力量在于意志力，但这股力量并不总是稳定。
没有外部的约束，很多人最终会迷失方向，甚至放弃努力。
再比如说学生，在学习上，如果没有老师的监督，很多学生可能就会变得懒散，学习进度一拖再拖。
这种情况下，外部的约束就显得尤为重要。
当然，我们不能否认自律的价值。
它教会我们设定目标，培养习惯，增强意志力。
然而，这种能力是需要时间和环境的培养。
若环境一片混乱，单靠个人的自律很难做到。
我们需要一个相对稳定的环境，一个他律的支撑，这样才能更好地培养自律。
再者，看看一些成功的案例吧。
比如，运动员的训练。
他们在教练的指导下，接受严格的训练，才能在比赛中发挥出最佳水平。
教练的监督和比赛的压力，促使他们不断超越自我。
想想那些辉煌的瞬间，都是在他律的驱动下实现的。
辩论会他律比自律更重要-法律类
辩论会他律比自律更重要－法律类关键信息项：1、辩论会主题：他律比自律更重要2、辩论规则3、评判标准4、时间限制5、证据要求6、违规处理7、奖励设置11 辩论会主题本次辩论会的主题为“他律比自律更重要”。
正方观点为“他律比自律更重要”，反方观点为“自律比他律更重要”。
111 辩论目的通过双方的辩论，深入探讨他律和自律在社会秩序、个人发展等方面的作用和重要性，以提高参与者的思辨能力和对法律意义的理解。
12 辩论规则121 发言顺序正方一辩首先发言，阐述正方观点，时间为 X 分钟。
接着反方一辩发言，阐述反方观点，时间同样为 X 分钟。
然后进入攻辩环节，正方二辩选择反方二辩或三辩进行攻辩，时间为 X 分钟，反方进行回答和反驳。
之后反方二辩进行攻辩，正方回答和反驳。
依次类推。
122 自由辩论在自由辩论环节，双方辩手自由发言，发言应简洁明了，不得打断对方发言。
每方发言时间累计不得超过 X 分钟。
123 总结陈词反方四辩首先进行总结陈词，时间为 X 分钟。
然后正方四辩进行总结陈词，时间为 X 分钟。
13 评判标准131 论点清晰度论点明确，逻辑严谨，论证有力。
132 论据充分性所提供的论据真实可靠，能够有力支持论点。
133 辩论技巧包括语言表达能力、应变能力、团队协作等。
134 反驳有效性对对方观点的反驳准确、有力，能够揭示对方论证的漏洞。
14 时间限制141 每位辩手的发言时间应严格控制在规定时间内，超时将被扣分。
142 主持人将在时间剩余 X 分钟和 X 秒时进行提醒。
15 证据要求151 所引用的案例、数据、法律法规等应准确无误，并注明来源。
152 不得使用未经证实或虚假的证据。
16 违规处理161 若有辩手违反辩论规则，如打断对方发言、进行人身攻击等，将被警告并扣分。
162 严重违规者，将取消其参赛资格。
17 奖励设置171 获胜方将获得荣誉证书和奖品。
172 表现出色的个人将获得“最佳辩手”称号及相应奖励。
学习自律和他律哪个有效辩论赛评委发言稿
学习自律和他律哪个有效辩论赛评委发言稿尊敬的评委老师们，亲爱的同学们：大家好！今天我们要探讨的问题是：学习自律和他律哪个更有效？这个问题可不简单，让我们一起来揭开它神秘的面纱吧！我们来看看自律。
自律就像我们的身体一样，需要我们自己去锻炼、去保养。
学习自律就是要求我们自己去控制自己的行为，让自己按照既定的目标和计划去行动。
自律的好处是显而易见的，它能让我们在学习过程中更加专注、更加有条理。
但是，自律也有它的局限性。
有时候，我们可能会因为过于严格的自律而感到压力过大，甚至可能导致心理问题。
所以，自律是一个双刃剑，我们需要在实践中不断摸索，找到适合自己的自律方式。
接下来，我们来看看他律。
他律就像我们的父母一样，总是在我们身边提醒我们、督促我们。
学习他律就是要求我们在学习过程中遵循一定的规则和制度，让外部的压力来推动我们的进步。
他律的好处是能让我们在短时间内取得明显的进步，但是，过度依赖他律也会导致我们的自主性减弱，甚至可能让我们变得懒惰、依赖。
所以，他律也是一个需要我们慎重对待的问题。
那么，学习自律和他律哪个更有效呢？我认为，这并没有一个固定的答案，因为每个人的情况都不同。
对于一些人来说，自律可能更适合他们的性格和需求；而对于另一些人来说，他律可能更能激发他们的潜能。
所以，我们需要根据自己的实际情况来选择适合自己的学习方式。
在这里，我想给大家分享一个我个人的经历。
我曾经是一个非常依赖他律的人，总是觉得只有别人督促我、监督我，我才能好好学习。
但是，随着时间的推移，我发现自己越来越难以集中精力学习，甚至开始产生了逃避学习的想法。
这时，我意识到自己需要改变，需要学会自律。
于是，我开始尝试着制定自己的学习计划，每天都给自己设定一定的学习任务。
虽然一开始我觉得很困难，但是慢慢地，我发现自己的学习效率明显提高了，而且心情也变得更加愉快。
这让我深刻地认识到了自律的重要性。
我也并不是说我们就应该完全放弃他律。
在他律的基础上，我们可以适当地加入一些自律的因素，让学习和生活更加有序、高效。
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自律他律辩论赛一辩陈词：主席，评委，各位同学，大家晚上好！首先感谢对方辩友用精彩的言辞告诉我们他律在学风建设中的辅助作用，然而，我不得不对对方辩友以偏盖全的论调深表遗憾。
首先，我想从对方一辩的发言中做一下总结：刚才对方辩友的手法真是高明，一手“指鹿为马”用的真是“冠冕堂皇”。
刚才对方辩友把内因和外因混为一谈，众所周知，内因是事物发展变化的根本，外因是条件，外因通过内因起作用，内因是矛盾的主要方面，而外因是矛盾的次要方面。
所以刚才对方辩友的说辞未免有点太过混乱。
那么，下面我将陈述一下我方观点：第一：自律是通过自我约束，自我调整，把言行控制在制度，法规，道德允许的范围内。
在文明习惯养成的过程中，虽然他律作为外因起到了辅助作用，然而，自律作为内因不断自我约束则更为重要。
外因通过内因起作用，内因是事物发展变化的根本，因而自律的地位无可厚非。
很难想象一个不懂得自律而依赖他律的人将怎样步入社会，要知道没有人会因为他律而当上将军，但绝对要相信，最好的将军是最自觉最自律的人。
第二：他律的滞后性和局限性是不言而喻的。
若如对方辩友所说他律是学风建设的关键，那为什么不把我们生活的方方面面都规定一个规章制度来使学风建设的更全面呢？很显然他律是有很大局限性的。
我们不可能也没有必要去制定一些无用的规章制度来促使学风的建设！任何事物都不是绝对的，我方也多次强调，承认自律并不等于否认他律在学风建设养成中的辅助作用，所谓师傅领进门，修行靠个人。
我们同样重视他律对少数自律能力较弱的大学生的规制作用，但这只是一个引领的工具而已。
第三：关键的意思是，对事物起决定作用的因素。
我们不要把他律看做万能的上帝，世上没有救世主，学风建设关键还是在自律。
他律可能会促进学风的建设，但若我们本身不接受这种规范与监督，是不可能形成一个永久性学风的，只有我们先控制监督了自己的思想，让自己接受了他律，之后把他律内化成自律，才能真正起到作用，否则那些法律，规范，不过是一纸空文！因此，只有充分调动我们的主观能动性，靠自我约束，才能更顺利的养成一个文明习惯。
《大学》里的三纲讲的是明明学、新民、止于至善。
明明学就是说人要自觉自律，不能自律何以律人啊！刘少奇同志也曾深刻的给自律下过一个定义，那就是即使在个人独立，无人监督的，有做任何坏事可能性的情况下，应该是“慎独”不做任何坏事。
所以说：凡事都要以自律为主，他律为辅的方式来解决问题。
最后，我更加肯定地重申我方观点：自律重于他律。
二辩：⑴一个人首先是以自我为中心的，然后才是融入社会的。
所以，人应该具有自主性。
其实，人的素质并不是要到紧急关头才表现出来，而是无时不在的。
那我想请问对方辩友，当你一个人遇到危险，并且又不能求助的时候，你是选择：什么都不做的去等待他人，还是选择自救？（我们不可能总活在别人的监督下，我们都在追求一种独立的生存，如果对方辩友还是认为他律重要，那你是不是在告诉我们当他律消失的时候你也会跟着消失了?）⑵请对方辩友听我第二个问题：对方辩友你的成绩在你们班是最好的吗？既然是（不是）最好的，那就证明有不好（好）的（很显然你们的成绩存在一定的差异，你们有一样的老师，一样的课程，成绩存在差异，如果不是自律的原因，难道对方辩友是在说老师教学不公平了？现在不少高校都提出要增强大学生接受教育的主动性，不断的提高自我教育的意识和能力，这不是有利的说明了自律的重要性吗?）⑶下面请听我下一个问题：对于他律我们有一句经常说的话就是：“如果全民的素质都提高了，那个别人想不提高都难。
”不知对方便有是否认同，请回答认同还是不认同。
你们不觉得这句话说的很缺乏理智吗？这句话只适合于个别人想想，假设中国十多亿人都这样想：等大家素质都提高了，我再做也不迟。
那领路的人又是谁呢？谁又有这样大的本事，凭一己之力，调动起整个全民去提高个人素质，那他真神了！所以说：“无论做任何事情，都要自我严格要求自己。
”-■^亠二辩：⑴我们都身在大学，我们都听说过学生会，那我想请问对方辩友你们学校学生会组织中有没有“自律会” ？（我们学校是有的）自律会!他的全称是“学生自律委员会”它目的就是为了能督促和鼓励我们自觉自律。
它并不是一个要一批同学来管理其他同学的组织，而是一个促使大家互相监督，做好自律的一个新的学生团体，只为让我们的学习生活保持良好的秩序。
⑵请问对方辩友：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？” 是出自哪本书?（论语）对方辩友既然知道出处，肯定对论语中的道理深表赞同，不然又怎么会记住，那你还记不记得有这样几句话：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎？其身正,不令而行，其身不正，虽令不行。
想必这几句话对方辩友也是知道并且深表赞同吧！⑶我想请问对方辩友：你知道评剧皇后是哪位吗？白玉霜白玉霜是著名的评剧演员，当她的演技达到很高境界后，她依然的自知、自律，不论三伏酷暑还是三九寒冬，只要有时间她就练功，别人对他说：你已经成名了，干嘛还要苦练？她却依旧坚持自律，她的这种精神难道不值得我们学习吗？攻辩小结：乔叟曾说过一句话：“一个将法律施用于他人的人，他自己当然应该服从这一法律。
”这说明什么？我们不言而喻。
国家为什么提出以德治国，其原因很明了嘛。
我国是社会主义国家，社会道德建设为社会主义的发展起了良好的推动作用。
为了加速公民道德建设，建设我们的学风，我们必须提高自身的全面素质。
在日新月异的社会发展中，领导干部需要自律，当代大学生要自律，民族素质提高更需要自律。
如果每个人有很高的自律能力，那国家的各种法规政策不需每年增加，人人都将和平相处。
反之，即使是在严格的法律监督下，有的人还是我行我素。
在《公民道德建设实施纲要》中指出：重在建设、以人为本。
在全民族树立正确的世界观、人生观、价值观，在全社会大力倡导“爱国守法、明礼诚信，团结友善、勤俭自强，敬业奉献”的基本道德规范，努力提高公民道德素质，促进人的全面发展，培养一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。
因此我方认为自律重于他律，自律才是关键。
自由辩论：“慎独”可以使我们深刻理解自律是多么的重要。
一个人在任何情况下，最重要的是把握住自己，总依赖于他人是不切实际的。
他人的监督必定有一定的局限性，不可能随时随地跟着你。
所以，一个人的品质、道德修养究竟如何，关键还是他的自律能力。
朋友，你希望整天生活在他人的监督之下吗？那样的人生是真正的人生吗？如果是这样，我们如何独立生存？人生活在这样一个复杂的社会里，一定要具备一种自律能力。
这样在某些情况下，人才能“出淤泥而不染”。
目前，法律是日益在完善，可犯罪的人依然不见减少，其原因是不言自喻。
所以说，自律在社会和日常生活中是非常重要的。
这是相辅相成的，只有先做到自律，才能去约束他人，实现他律，但是又不是所有人都能做到自律，所以在这个前提下，他律也很重要。
但只有大家做到严于律己，社会才会有更多力量去进行他律。
社会上的不少犯罪青年，自甘堕落，毫无追求。
尽管有家长的管制，法律的管制，国家的管制，但他们屡次犯罪不悔改，这都是由于他们自身没有严格的律己精神决定的。
再讲一个我们身边的例子吧。
现在，我们都面临着考试，成功与否不取决于考试制度的压力，家长的压力，老师的压力，而是取决于你的自身压力，对学习的正确态度，和自我的约束能力。
学会自我管理，找出适合自己的学习方法，主动的去探索，你怎能不成功呢？假如每天连作业都不完成，而依赖于教师与家长的监督，学习中没有严格的律己精神，那失败将属于你。
自律就是遵循法度，自加约束。
唐张九龄《贬韩朝宗洪州刺史制》：“不能自律，何以正人？”毕达哥拉斯说：不能约束自己的人不能称他为自由的人。
我们的自律并不是让一大堆规章制度来层层地束缚自己，而是用自律的行动创造一种井然的秩序来为我们的学习生活争取更大的自由。
四辩：现实生活中的经验告诉我们，苹果是从真孔般的小黑点开始溃烂的；铁锅是从一斑锈蚀开始穿洞的；一个人的失足，往往是在“小恶”上不慎而逐渐酿成的。
因此，我们需要记住“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”这句名言。
不要等发展大了再使别人采取他律。
自律是一个不断提高自己素质修养的一种自我约束力。
在很多情况下，他律不可能处处约束人的行为。
而我们更需要自律。
在大街上捡到钱包，是应该放入自己的兜里还是交给警察？在商店被多找了零钱，是假装不知道还是还回去？这些现象反映出：他律和自律哪个更重要。
试想，法律规定着人们行为的限度。
他制约着你，监督着你，使你不做出犯罪的行为。
但如果人缺乏自律能力，他律只能是一纸空文。
衡量人品质是在无人知道的情况下，他将做出什么选择，这是自律的表现，这比别人评价我们更有效。
因此，我们一定要坚持自律，使我们自身素质不断提高。
而实现这个素质的基础，必须要以“五爱、四有”为基础。
四有中纪律这一项更重要。
纪律分为他律和自律。
那么自律和他律哪个更重要呢？根据内因是事物发展的根据，外因是事物发展的条件。
自律是内因，他律是外因，外因是通过内因起作用的哲学观点。
他律总是要通过自律来实现的。
自律是他律的载体，没有了自律，他律就没有了对象，就推动了原有的意义。
就如警察和小偷，有了警察，小偷还是存在呀!而小偷这个主体，不去通过自律去实现，还是无计可施，他律显然没有了意义。
社会主义的有些犯罪者，自甘堕落，知法犯法，尽管有法律的严格管理，还是滑向犯罪的深渊。
“莲出于淤泥而不染”完全是由于自身的约束力使其不改变高贵的情操。
文天祥被敌人抓获，视死如归。
没有人给他以外界压力，而凭借的正是他对祖国和人民的赤胆忠心。
就是这种自律精神，才留下了“自古人生谁无死，留取丹心照汗青”的千古佳句。
综上所述，自律比他律更重要。
他律正-1■^亠一辩：主席、评委好，很高兴今天能站在这里与各位进行辩论，希望我们八个人都能竭尽所能，不让老师失望。
首先我想陈述一下我方观点：我们今天的辩题是，学风建设关键在于他律还是自律，我方认为学风建设关键在于他律。
他律是指他人的约束与监督，更多的是现实世界种种规则，大自然存在的种种法则，以及人类社会的社会规范，只有以此为基石，自律为辅导，才能更加顺应世界，增加自身对世界的索要。
仅仅靠良知自省是否就能够培养和造就出人们所希望的良好学风？是否就会出现“半部论语治天下”的道德奇迹？如果说古人还有这样的观念的话，那么今天我们是不会再抱有这种天真简单的想法了。
特别是在改革开放和发展社会主义市场经济的复杂环境下，在仅靠自律难以遏止滋生蔓延的种种不道德、坏学风的消极现象面前，就更不会把培养和造就理想道德人格的希望完全寄托在依靠个人良知和道德自省之上了。
新加坡人的素质高吧,那并不能说是人的素质原本就高，而是来源于制度的约束，例如新家坡人都不乱扔垃圾，是因为有高额罚款的制度•所以说学校建设也一样。
之所以这样讲，并不是说在学风建设中，自律不需要、不重要，也并不是说个人的自省和约束不起作用；而是说仅仅凭借这些是远远不够的。