天水民俗文化 多姿多彩
天水五大文化

天水五大文化天水是华夏文明之源,中华民族的发祥地,。
三皇之首、人文始祖伏羲的诞生地;先秦文化的发祥地;三国文化的集中地;中华文明发掘地—大地湾遗址;百里石窟艺术走廊—石窟文化。
乐途旅游:天水是中华民族的发祥地之一,是“三皇之首”伏羲的诞生地,也是中国第一个王朝秦帝国的发祥地。
李市长生活在天水这座有着深厚历史文化底蕴的城市,最强烈的感受是什么?天水是华夏文明之源,中华民族的发祥地,以伏羲文化、大地湾文化、石窟文化、先秦文化、三国文化为代表的五大文化,构成了天水旅游的深邃文化内涵。
天水是古是丝绸之路重镇,现辖武山、甘谷、秦安、清水、张家川回族自治县五县和秦州、麦积两区,总人口350万人。
是甘肃省第二大城市。
地处长江与黄河的分水岭,景色优美、四季分明,气候宜人,东无严寒,夏无酷暑,素有西北“小江南”之美称.三皇之首、人文始祖伏羲的诞生地天水是华夏第一祭祖圣地,羲皇故里。
三皇之首、人文始祖伏羲氏就诞生在天水。
他所奠基的伏羲文化包括易卦文化、渔猎文化、婚嫁文化等,是中华文明的源头。
获得了全球华人的认可,不同利益集团和不同领域的代表人物对伏羲文化在天水的公认度很高。
先秦文化的发祥地天水是四季分明,最适于农耕条件下的人类生活,黄河文化的发祥从秦人的发祥起,这一标志说明天水所处的位置是极为重要的.秦人是我们56个少数民族在天水的活动和黄河中上游地区少数民族之间的融合过程,礼县秦宫大墓就在天水的南边也就是秦始皇的祖先,列为05年中国10大考古发现,是秦人的重要发祥地;三国文化的集中地天水是三国的古战场,三国文化的集中地,有以街亭、木门道、诸葛军垒等为代表的三国文化,演绎着三国时期群雄逐鹿的壮烈场景.三国时期,天水处于于蜀魏交锋的前沿,诸葛亮出祁山、失街亭、收姜维、杀张等重大战事,都发生在天水.中华文明发掘地—大地湾遗址天水市秦安县境内挖掘的大地湾遗址,是一处距今8300年—4800年的新石器时代古部落遗址,涵盖了仰韶文化早、中、晚各个时期的风貌。
家乡的地方特色甘肃天水

家乡的地方特色甘肃天水家乡的地方特色—甘肃天水甘肃天水是我家乡的一个美丽城市,拥有丰富多样的地方特色,包括壮丽的风景、丰富的历史文化和独特的民俗风情。
下面我将从自然景观、历史文化和民俗风情三个方面来介绍家乡天水的地方特色。
自然景观是天水最引人注目的特色之一。
天水位于黄河上游,地势起伏,山峦叠嶂,拥有丰富的自然风光。
首先是天水最具代表性的景点——麦积山石窟。
麦积山石窟是中国四大石窟艺术宝库之一,有着丰富的佛教石刻艺术,吸引了无数的游客。
其次是天水的五彩湾,这是一个以五种颜色的沉积岩素有“地质博物馆”之称的景区。
五彩湾的景色绚丽多彩,令人陶醉其中。
另外,天水还有天水国家森林公园、银山峡、秦岭大峡谷等自然景点,为游客提供了丰富多样的自然风光。
天水的历史文化底蕴也是其独特的地方特色。
天水是丝绸之路的重要节点,曾是西关、东关两个重要的商贸集散地。
在天水古城内,依然保留着传统的建筑风格和布局,这使得游客仿佛穿越时空,感受到浓郁的历史气息。
此外,在天水古城,还有许多历史古迹,如皇历古街、古城墙等,这些都见证着天水的历史与传统文化。
民俗风情也是天水的地方特色之一。
在天水,有许多民间艺术和民俗活动,丰富着人们的生活。
其中,最具代表性的是天水的元宵灯会。
每年农历正月十五,天水举办盛大的元宵灯会,成百上千的花灯点缀着整个城市,吸引了众多游客。
此外,天水还有众多的传统手工艺,如天水剪纸、天水木雕等,这些传统工艺代表了天水人民的智慧和创造力,也展示了天水的独特魅力。
除了以上所述的自然景观、历史文化和民俗风情,天水还有很多其他的地方特色,如天水的特色美食、特色产品等。
甘肃的牛羊肉面、凉皮等美食广受游客的喜爱,而甘肃的中草药、羊绒制品等特色产品则吸引了众多的商贸合作伙伴。
总之,甘肃天水的地方特色丰富多样,以壮丽的自然景观、悠久的历史文化和独特的民俗风情著称。
天水的地方特色为游客提供了丰富的观光和文化体验,也是天水人民引以为傲的瑰宝。
天水非遗情况汇报

天水非遗情况汇报天水市位于甘肃省中部,是一个历史悠久、文化底蕴深厚的地方。
在这片土地上,有着丰富多彩的非物质文化遗产,这些非遗项目承载着天水人民的智慧和情感,是宝贵的文化遗产。
下面,我将就天水市非遗情况进行汇报。
首先,天水市的非遗项目种类繁多。
其中,有传统的手工艺非遗,如天水剪纸、天水泥塑、天水木版年画等;还有丰富多彩的民俗文化非遗,如天水秧歌、天水民间音乐、天水传统戏曲等;此外,还有独具特色的传统技艺非遗,如天水古建筑、天水传统医药等。
这些非遗项目涵盖了天水市丰富多样的文化传统,展现了天水人民的智慧和创造力。
其次,天水市非遗项目的传承和保护工作取得了显著成效。
政府部门加大了对非遗项目的保护力度,出台了一系列政策和措施,加强了非遗项目的传承和保护工作。
同时,社会各界也积极参与到非遗项目的传承工作中,开展了一系列的传统文化活动和非遗项目展示,促进了非遗项目的传承和发展。
再次,天水市非遗项目的传承人队伍不断壮大。
在政府和社会的共同努力下,越来越多的非遗传承人涌现出来,他们不仅在传统技艺和文化传统方面有着深厚的造诣,还在非遗项目的传承和保护工作中发挥着重要作用。
他们通过各种方式,传承和弘扬着天水市丰富多彩的非遗项目,为非遗项目的传承和发展注入了新的活力。
最后,天水市非遗项目的传承和发展面临着一些困难和挑战。
随着社会的发展和变迁,一些非遗项目面临着失传和衰落的危险,传承人队伍的年龄结构也日益老化,传承环境和条件亟待改善。
因此,我们需要进一步加大对非遗项目的保护力度,加强对传承人的培训和支持,营造良好的传承环境,推动天水市非遗项目的传承和发展。
综上所述,天水市非遗项目丰富多彩,传承和保护工作取得了显著成效,传承人队伍不断壮大,但也面临着一些困难和挑战。
我们将继续加大对非遗项目的保护力度,加强对传承人的培训和支持,共同推动天水市非遗项目的传承和发展,让这些宝贵的文化遗产得到更好地传承和发展。
甘肃天水的文化传统是什么

甘肃天水的文化传统是什么
甘肃天水位于中国西北部,是一个拥有悠久历史和丰富文化传统的地方。
在这
片古老的土地上,人们传承着独特的文化,保留着许多传统习俗和风俗,这些传统文化成为了天水人民的精神财富,也吸引着许多人前来探寻。
天水的文化传统主要体现在宗教信仰、民俗风情、传统工艺等方面。
在宗教信
仰方面,天水有着悠久的佛教传统,许多古寺庙和佛塔遗址遍布于此,如麦积山石窟、兴隆寺等,这些古迹见证了天水的佛教文化。
此外,天水还有着丰富的宗教节日和活动,如佛诞节、观音诞等,这些节日活动充满了浓厚的宗教氛围,吸引着众多信徒和游客前来参与。
在民俗风情方面,天水的传统节日和民间活动丰富多彩。
例如,每年的农历三
月三,天水都会举办盛大的庙会活动,人们穿着传统的民族服饰,载歌载舞,庆祝这个重要的节日。
此外,天水还有着许多独特的传统民俗,如民间婚嫁习俗、传统手工艺等,这些民俗风情展现了天水人民的朴实和热情。
在传统工艺方面,天水也有着许多独特的手工艺品。
如天水剪纸、宝坊木雕等,这些传统手工艺品代代相传,成为了天水文化的一部分,也吸引了许多人前来学习和欣赏。
总的来说,甘肃天水的文化传统丰富多彩,它不仅是天水人民的精神寄托,也
是中国传统文化的重要组成部分。
我们应该珍惜和传承这些宝贵的文化遗产,让天水的文化传统在今后的发展中继续发扬光大。
家乡的社火作文600甘肃天水

家乡的社火作文600甘肃天水甘肃天水,位于中国西北部,是一个历史悠久、文化积淀深厚的地方。
每年的农历正月十五,天水各地都会举行盛大的社火活动,这已成为天水的一大特色文化景观。
社火活动是天水地区的一项传统民俗文化,起源于古老的祭祀活动,具有深厚的历史渊源和民族特色。
社火的形式多种多样,有龙灯社火、舞狮社火、跑旱船社火等,其中以龙灯社火最为盛行。
龙灯是一种由竹木等材料制成的灯笼,形状如同龙,舞动起来生动逼真。
社火的表演者身穿华丽的戏服,手持龙灯,随着锣鼓喧天的节奏,翩翩起舞,给人一种热烈喜庆的感觉。
社火活动融合了舞蹈、音乐、传统工艺等多种艺术形式,给人们带来一种视觉、听觉的双重享受。
在社火表演中,表演者们神采飞扬,在鼓乐的激荡之下,舞姿婀娜多姿,给人们带来了无限的欢乐和激情。
同时,社火活动也激发了人们对于传统文化的热爱和传承,成为了天水地区一道独特的文化风景线。
社火活动在天水地区已有数百年的历史,它不仅是一种民俗传统,更是一种文化传承和精神传播的载体。
社火传统文化的传承离不开每一个社火的从业者,他们薪火相传,传承着社火艺术的精髓,让这一项活动得以延续至今。
同时,社火的表演者也在不断创新,将传统的社火艺术融入到现代的表演形式之中,为社火活动增添了新的魅力和活力。
社火作为一种民俗文化,也具有一定的宗教色彩。
在民间传说中,社火被视为一种驱邪避祸的神秘仪式,人们相信社火能够驱赶疫病、妖邪,保佑当年丰收和风调雨顺。
因此,社火活动在当地也具有一种祈福保佑的意义,成为了人们生活中不可或缺的一部分。
随着时代的发展和文明的进步,社火活动逐渐成为了天水地区一张突出的文化名片。
每年的社火活动都会吸引数以万计的游客前来观赏,成为了当地的一大旅游亮点。
同时,社火活动也成为了当地居民传统文化的一种自豪感和认同感,让他们深切地感受到文化传统的魅力和力量。
社火活动的举行,不仅给人们带来了欢乐、激情,更让人们对传统文化有了更加深刻的认识和理解。
天水民俗文化多姿多彩

天水民俗文化多姿多彩天水是中国甘肃省的一个地级市,位于黄河上游的中部,被誉为“黄河之源、冀陇商埠”。
天水的民俗文化丰富多彩,既受到黄河文化的熏陶,又有自己独特的地域特色。
以下将为您介绍天水的民俗文化,揭示其多姿多彩的魅力。
首先是天水的传统节日。
天水拥有丰富的传统节日,其中最具特色的是泾阳庙会、清明节、腊八节和元宵节等。
泾阳庙会是天水历史最悠久、规模最盛大的庙会,每年农历正月初七至初九举行,吸引了大批游客和信众前来观光和祭祀。
清明节是天水人民祭扫祖先和缅怀逝去亲人的重要节日,人们会整理祖坟、烧纸钱、慰问神灵,还有一些地方会举行扫墓大会、道教活动等。
腊八节是农历十二月初八的传统节日,在天水有着丰富的习俗,比如吃腊八粥、炸油糕、烧柴熏豆腐等。
元宵节是农历正月十五的节日,天水人会点灯放烟火、赏花灯、吃元宵等,形成了独特的习俗。
其次是天水的民间艺术。
天水有着悠久的民间艺术传统,其中最有代表性的是华阳木版年画、麻花酥、白薄皮、剪纸等。
华阳木版年画是天水最有影响力的传统民间绘画,具有鲜明的特色和浓厚的民俗风情。
麻花酥是天水的传统糕点之一,外表呈麻花状,口感酥软香甜,是天水人迎接节日、招待客人的必备美食之一、白薄皮是一种寿面制品,制作精细,形状如泡藕,因具有寿面的含义而在婚丧喜庆场合广受欢迎。
剪纸是天水民间艺术中的一种重要形式,以纸材料剪裁成各种吉祥图案和人物形象,寓意吉祥如意,流传至今。
另外是天水的民间音乐。
天水的民间音乐以调琴、花鼓、豫剧为主要表现形式。
调琴是天水的传统民间弹拨乐器,具有悠扬的音色和独特的演奏技巧,常用于庆典、祭祀等场合。
花鼓是天水的民间打击乐器,以单面鼓和小木板为主要乐器,常用于婚嫁、庆典等节日活动中,既能伴奏歌舞,又能展示节奏和技巧。
豫剧是中国传统戏曲之一,也是天水的地方戏曲,有着200多年的历史。
天水的豫剧以其独特的唱腔、婉转的旋律和动人的表演风格而闻名,常常在各类文化活动和传统戏曲演出中演出。
我的家乡风俗作文六年级甘肃天水
我的家乡风俗作文六年级甘肃天水全文共8篇示例,供读者参考篇1亲爱的老师、同学们:大家好!我是来自甘肃省天水市的小明。
今天我想和大家分享一下我家乡独特的风俗习惯。
天水是一座古老的城市,有着悠久的历史和丰富的人文底蕴。
我们天水人民世世代代都非常重视传统文化,一些独特的风俗习惯一直流传至今。
首先,每年农历正月十五元宵节的时候,天水各地都会举办盛大的元宵灯会。
各家各户会制作各种造型精美的彩灯,挂在家中或者户外,把整个城市点缀得五彩缤纷。
晚上,大家三五成群地举着手提彩灯,在街上游园赏灯,吃元宵、猜灯谜,热热闹闹地庆祝这个重要的传统节日。
其次,每年清明节前后,天水人都会举行祭祖、扫墓的活动。
这是缅怀先人的一种传统方式。
扫墓时,人们会烧上香纸、插上鲜花,向先人叩拜致敬。
有的家庭还会带上一些祭品,如酒水、水果等,象征祭祀。
祭扫活动不仅能培养人们孝敬祖先的美德,更能增进家人之间的感情。
再说说天水的民间艺术吧!天水有一种独特的木偶戏,叫做"天水木偶"。
这种木偶造型古朴生动,操作技艺独特。
表演时,艺人们或唱或念,旁白和对白相间,木偶随之起舞翩翩,整场戏曲活灵活现,十分精彩。
天水木偶曾被列入国家级非物质文化遗产名录。
此外,天水地区民间还流行着编制草编工艺品的习俗。
利用当地常见的苇草、稻草等植物为原料,巧手能人们编织出各种实用或装饰品,如草帽、草鞋、挂件等,不仅实用,而且富有浓郁的民间气息。
最后,天水是全国十大小吃之乡,我们这里的特色美食也是一大亮点。
比如肉夹馍、羊羔肉、酸汤水饺、豆科米酥……光是念着名字就让人垂涎欲滴。
这些美食都是我们天水人的拿手好菜,制作考究,味道鲜美。
每逢佳节或是节假日,家家户户都会聚在一起,亲手制作这些珍馐佳肴,品尝天水的独特风味。
天水不仅是我生活成长的故乡,更是一座拥有丰富历史文化、独特民俗风情的城市。
我们天水人民矢志不渝地保护和传承着悠久绵延的传统文化,努力让这些弥足珍贵的非遗传统代代相传、永续发展。
天水的民俗文化作文1000字
天水的民俗文化作文1000字天水文化是中华文化的一个缩影,从古到今长盛不衰。
在天水这块大地上,属于非物质类别的民俗文化多姿多彩,堪称历代文化和民俗的博物馆,如与胡笳密切相关的天水夹板、远古民族巫舞的余韵——武山旋鼓、元杂剧的活标本武山秧歌、富有江南韵味的秦安腊花舞、雅俗共赏的秦安小曲以及其它富民族特色和地方特色的山歌小调、民间传说、民间工艺等。
每年农历正月初九,天水的市民都会倾城而出,去玉泉观“朝观”,朝观是天水最大的群众文化活动之一。
每年从正月初八晚上开始,市民像潮水般涌向玉泉观。
到零点,人流几乎水泄不通,钟声、鼓声、人们的欢呼声相融相和,直到次日凌晨,人流渐歇。
每逢农历正月十六,相传是伏羲诞辰,这一天,是天水有名的伏羲庙“人祖”庙会。
对天水人来说,每年这一天都要祭祀人文始祖伏羲,缅怀始祖恩泽,弘扬伏羲文化,促进社会团结进步。
天水的佛事活动历史悠久,尤以每年农历四月初八的“浴佛节”最为有名。
四月初八这一天,麦积山石窟、甘谷大像山石窟、华盖寺古石窟、武山水帘洞石窟、木梯寺石窟、秦州区的南郭寺、麦积区的净土寺,都会迎来成千.上万的游人,组成了天水传统庙会的一大人文景观。
山歌,有的地方叫“花儿”。
天水地区的山歌主要归属于陇中花儿和介乎洮岷花儿之间两种类型。
陇中花儿,主要以武山、甘谷、秦安、麦积、清水一带流行的山歌为主,歌词句式以七字句为基础,较自由,歌词即兴创作为多,一曲多词较为普遍。
天水山歌曲调或高亢、凄婉,或悠长、缠绵,或抒情、优美,没有器乐伴奏。
小曲俗称地摊秧歌,在天水各地流行十分广泛,以秦安小曲最有代表性。
秦安小曲相传形成于明代,兴盛于清代,分为花腔与老腔两大类型。
小曲用当地民间方言演唱,只唱无白;器乐主要以塞子敲击节奏,以三弦随腔伴奏,或以锣鼓、镲、四片瓦等器乐伴奏。
社火,也叫“天水秧歌”,是民间各种歌舞形式的总称,广泛流行于天水城乡。
每年春节期间,村村镇镇、城里城外,形成秧歌汇演的大阵势,热闹非凡。
关于天水的解说词
关于天水的解说词天水,这座位于甘肃省东南部的城市,宛如一颗璀璨的明珠,镶嵌在华夏大地之上。
它承载着悠久的历史,蕴含着深厚的文化底蕴,展现出独特的自然风光和人文魅力。
天水的历史可以追溯到上古时期,是华夏文明的重要发祥地之一。
传说中的人文始祖伏羲和女娲就诞生于此,他们开启了中华文明的源头。
伏羲氏在这里创制八卦,开启了华夏民族认识自然、探索宇宙的智慧之门。
天水大地湾遗址的发现,更是将这里的历史追溯到了八千年前,见证了早期人类文明的曙光。
这里的历史遗迹众多,麦积山石窟便是其中的杰出代表。
麦积山石窟以其精美的泥塑艺术闻名于世,被誉为“东方雕塑陈列馆”。
沿着陡峭的栈道攀登而上,眼前的一尊尊佛像栩栩如生,神态各异。
它们有的慈祥温和,有的庄严肃穆,仿佛在诉说着千年的故事。
这些泥塑不仅展现了古代工匠高超的技艺,更反映了当时的宗教信仰和社会生活。
除了麦积山石窟,天水还有许多其他值得一提的历史遗迹。
南郭寺,这座古老的寺庙,坐落在清幽的山林之中。
寺内古柏参天,殿宇宏伟,诗圣杜甫曾在此留下了脍炙人口的诗篇。
玉泉观,依着山势而建,亭台楼阁错落有致,是道教文化的重要场所。
天水的自然风光同样令人陶醉。
籍河、渭河穿城而过,为这座城市增添了灵动之美。
在阳光的照耀下,河水波光粼粼,两岸绿树成荫,构成了一幅幅美丽的画卷。
天水的气候宜人,四季分明。
春天,桃花、杏花竞相绽放,将大地装点得如诗如画;夏天,绿树成荫,清风徐来,带来丝丝凉意;秋天,枫叶如火,银杏金黄,宛如一幅五彩斑斓的油画;冬天,雪花纷飞,银装素裹,别有一番韵味。
在天水,美食也是一道亮丽的风景线。
呱呱、面皮、凉粉等小吃深受当地人和游客的喜爱。
呱呱以荞麦为原料,口感软糯,配上香辣的调料,让人回味无穷。
面皮则薄如纸张,筋道爽滑,再加上豆芽、黄瓜等配菜,味道十分可口。
此外,还有天水杂烩、酸辣里脊等特色菜肴,让您的味蕾在这里得到极大的满足。
天水的民俗文化丰富多彩。
每逢节日,人们会举行各种庆祝活动。
家乡天水的传统文化作文
家乡天水的传统文化作文天水,那是我心中永远的归宿,是我灵魂深处最温暖的港湾。
在这片古老而神奇的土地上,传统文化就像一首悠扬的老歌,在岁月的长河中传唱不息。
说起天水的传统文化,不得不提的就是那热闹非凡的社火。
每年春节,社火表演就成了天水街头最亮丽的风景线。
记忆中,那年的社火表演仿佛就在昨天。
天还没亮,我就被兴奋的家人从被窝里拽了出来。
外面寒风刺骨,但我的心却热乎得像刚出炉的烤红薯。
街道上已经挤满了人,大家都裹着厚厚的棉衣,脸上洋溢着期待的笑容。
我跟着人群,挤到了最前面,眼睛一眨不眨地盯着即将出场的社火队伍。
首先映入眼帘的是威风凛凛的舞龙队。
那龙身足有十几米长,金色的鳞片在阳光下闪闪发光。
舞龙的小伙子们个个精神抖擞,他们手中的杆子一上一下,巨龙便在空中翻腾飞舞,仿佛要挣脱束缚,直冲云霄。
龙头更是威风,大大的眼睛,锋利的牙齿,每一次摆动都带着一种不可抗拒的威严。
我忍不住跟着人群欢呼起来:“好啊!好啊!”紧接着,是喜庆的秧歌队。
那些阿姨们穿着鲜艳的服装,手里拿着彩色的扇子,扭动着腰肢,脸上的笑容比春天的花朵还要灿烂。
她们的步伐轻盈,扇子在手中舞动,像是在描绘着一幅美丽的画卷。
我看得入了迷,感觉自己也想跟着跳起来。
还有踩高跷的表演,那可真是惊险又刺激。
演员们穿着特制的高跷,有的扮成了孙悟空,有的扮成了猪八戒,还有的扮成了各种各样的古代人物。
他们在人群中走来走去,如履平地,我在下面仰着头,心里既佩服又担心,生怕他们一不小心摔下来。
最让我印象深刻的是那个划旱船的节目。
一艘精美的旱船在人群中穿梭,划船的阿姨一边划一边唱着当地的小曲儿,声音清脆悦耳。
那旱船做得惟妙惟肖,仿佛真的在水中飘荡。
社火表演一直持续到中午,人们的热情却丝毫没有减退。
我跟着人群,从街头走到街尾,眼睛都舍不得眨一下,生怕错过了任何一个精彩的瞬间。
除了社火,天水的传统手工艺也是一绝。
麦积山石窟的雕塑艺术,那精湛的技艺让人叹为观止。
那些佛像栩栩如生,每一个细节都处理得恰到好处。
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天水民俗文化多姿多彩
天水文化是中华文化的一个缩影,从古到今长盛不衰。
在天水这块大地上,属于非物质类别的民俗文化多姿多彩,堪称历代文化和民俗的博物馆,如与胡笳密切相关的天水夹板、远古民族巫舞的余韵——武山旋鼓、元杂剧的活标本——武山秧歌、富有江南韵味的秦安腊花舞、雅俗共赏的秦安小曲以及其它富民族特色和地方特色的山歌小调、民间传说、民间工艺等。
民俗文化多姿多彩
庙会
“上九”朝观
每年农历正月初九,天水的市民都会倾城而出,去玉泉观“朝观”,朝观是天水最大的群众文化活动之一。
每年从正月初八晚上开始,市民像潮水般涌向玉泉观。
到零点,人流几乎水泄不通,钟声、鼓声、人们的欢呼声相融相和,直到次日凌晨,人流渐歇。
伏羲庙会
每逢农历正月十六,相传是伏羲诞辰,这一天,是天水有名的伏羲庙“人祖”庙会。
对天水人来说,每年这一天都要祭祀人文始祖伏羲,缅怀始祖恩泽,弘扬伏羲文化,促进社会团结进步。
天水“浴佛节”
天水的佛事活动历史悠久,尤以每年农历四月初八的“浴佛节”最为有名。
四月初八这一天,麦积山石窟、甘谷大像山石窟、华盖寺古石窟、武山水帘洞石窟、木梯寺石窟、秦州区的南郭寺、麦积区的净土寺,都会迎来成千上万的游人,组成了天水传统庙会的一大人文景观。
曲艺
皮影戏
皮影戏,又称“灯影戏”。
在秦州,皮影因其材料
多用牛皮制作,故秦州皮影戏又称为“皮影灯影子戏”。
据专家考证,秦州皮影戏形成于秦时期,盛行于明,广播于清,唱词和唱腔主要以秦腔为主。
山歌
山歌,有的地方叫“花儿”。
天水地区的山歌主要归属于陇中花儿和介乎洮岷花儿之间两种类型。
陇中花儿,主要以武山、甘谷、秦安、麦积、清水一带流行的山歌为主,歌词句式以七字句为基础,较自由,歌词即兴创作为多,一曲多词较为普遍。
天水山歌曲调或高亢、凄婉,或悠长、缠绵,或抒情、优美,没有器乐伴奏。
小曲
小曲俗称地摊秧歌,在天水各地流行十分广泛,以秦安小曲最有代表性。
秦安小曲相传形成于明代,兴盛于清代,分为花腔与老腔两大类型。
小曲用当地民间方言演唱,只唱无白;器乐主要以塞子敲击节奏,以三弦随腔伴奏,或以锣鼓、镲、四片瓦等器乐伴奏。
社火
社火,也叫“天水秧歌”,是民间各种歌舞形式的总称,广泛流行于天水城乡。
每年春节期间,村村镇镇、城里城外,形成秧歌汇演的大阵势,热闹非凡。
天水秧歌以打击乐或民间小乐队伴奏,主要有耍龙灯、耍狮子、高台、腰鼓、跑驴、竹马灯、大脑壳等;边歌边舞的有旱船、夹板、高跷、马秧歌、高摇伞、蜡花舞、打虎、火龙等。
天水秧歌题材广泛,包括社会各个阶层的生活,也有取材于古代神话传说、历史故事和传统戏剧故事。
在市区流行的“夹板舞”、秦安的“蜡花舞”、“十里亭”以及武山的秧歌“四大景”、“四小景”,都具有浓郁的乡土气息和地方特色。
提醒您
1、每年正月初八晚至初九,是玉泉观“朝观”的日子。
2、每年正月十六,是伏羲庙庙会日。
3、每年四月初八,是全市各石窟的“浴佛节”。