又呈吴郎(教学)
杜甫又呈吴郎课件
尾联：已诉征求贫到骨， 正思戎马泪盈巾。 尾联
译文: 译文 贫妇人已经诉说过了因为赋税的征求而一贫如洗，我由 此联想到现在战乱不息带给百姓的灾难而眼泪打湿了衣 襟。 赏析: 赏析 最后两句是全诗结穴，也是全诗的顶点。表面上是对偶句， 其实并非平列的句子，因为上下句之间由近及远，由小到大 是一个发展的过程。 最后一句诗，好像和劝阻吴郎插篱笆的主题无关，其实是 大有关系，大有作用的。希望他由此能站得高一点，看得远 一点，想得开一点，他自然就不会在几颗枣子上斤斤计较了。 读者正是要从这种地方看出诗人的“苦用心”和他对待人民 的态度。
艺术手法: 艺术手法:
首先是现身说法，用诗人自己的实际行动来启发对方，用颠扑不破的 道理来点醒对方，最后还用诗人自己的眼泪来感动对方，尽可能地避免 抽象的说教，措词委婉，入情入理。
其次是，运用散文中常用的虚字来作转接。像“不为”、“只缘”、 “已诉”、“正思”，以及“即”、“便”、“虽”、“却”等，因而 能化呆板为活泼，既有律诗的形式美、音乐美，又有散文的灵活性，抑 扬顿挫，耐人寻味。
颈联：即防远客虽多事， 便插疏篱却甚真。 颈联
译文: 译文 那贫妇人见换了新主人就防着您虽属多心，但您来了 就插上稀疏的篱笆却好像是太认真。 赏析: 赏析 五六两句才落到吴郎身上。“即防远客虽多事，便插疏篱 却甚真。”这两句上下一气，相互关联，相互依赖，相互补 充，要联系起来看。“防”是提防，心存戒备，其主语是寡 妇。“远客”，指吴郎。“多事”，就是多心，或者说过虑。 下句“插”字的主语是吴郎。言外之意是：这不能怪她多 心，倒是吴郎有点太不体贴人。她本来就是提心吊胆的，吴 郎不特别表示亲善，也就够了，却不该还要插上篱笆。
又呈吴郎
杜甫
教学目标
体会作者仁民爱物、心忧天下的博大胸怀； 体会诗歌含蓄委婉的艺术手法。
《又呈吴郎》课件
PPT制作步骤
详细介绍PPT制作过程和设计技巧
PPT演示技能
讲述PPT演示的技能要点，展示实际演示技巧的例子
总结
总结PPT课件的内容，强调PP
《又呈吴郎》PPT课件
PPT课件介绍《又呈吴郎》的背景、吴郎简介、古代文人的创作方法、《又呈 吴郎》的文学及历史价值、PPT制作步骤和演示技巧。
导言
PPT课件的背景介绍和重要性
吴郎简介
吴郎是一位杰出的中国文人，生平经历和文学成就
古代文人的创作方法
揭示古代文人的创作过程和艺术表现形式
《又呈吴郎》的文学价值
沪教版七上《又呈吴郎》ppt课件1
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最后两句“已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾”，是全诗结穴，也 是全诗的顶点。表面上是对偶句，其实并非平列的句子，因为上下句 之间由近及远，由小到大是一个发展的过程。上句，杜甫借寡妇的诉 苦，指出了寡妇的、同时也是当时广大人民困穷的社会根源。这就是 官吏们的剥削，也就是诗中所谓“征求”，使她穷到了极点。这也就 为寡妇扑枣行为作了进一步的解脱。下句说得更远、更大、更深刻， 指出了使人民陷于水深火热之中的又一社会根源。这就是“安史之乱 ”以来持续了十多年的战乱，即所谓“戎马”。由一个穷苦的寡妇， 由一件扑枣的小事，杜甫竟联想到整个国家大局，以至于流泪。这一 方面固然是他那热爱祖国、热爱人民的思想感情的自然流露；另一方 面，也是点醒、开导吴郎的应有的文章。让他知道：“在这兵荒马乱 的情况下，苦难的人还有的是，决不止寡妇一个；战乱的局面不改变 ，就连我们自己的生活也不见得有保障，我们现在不正是因为战乱而 同在远方作客，而你不是还住着我的草堂吗？”最后一句诗，好像扯 得太远，好像和劝阻吴郎插篱笆的主题无关，其实是大有关系，大有 作用的。希望他由此能站得高一点，看得远一点，想得开一点，他自 然就不会在几颗枣子上斤斤计较了。读者正是要从这种地方看出诗人 的“苦用心”和他对待人民的态度。
注解
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（1）呈：呈送，尊敬的说法。这是用诗写的一封信， 一首《简吴郎司法》，这是又一首，所以说“又呈”。作 辈的“呈”让吴郎更易接收。
（2）吴郎：作者的一个亲戚，辈分比作者小。却。郎是对人的 （3）扑：打。 （4）任：放任，不拘束。 （5）西邻：就是下句说的“妇人”。 （6）不为：要不是因为。 （7）宁有此：怎么会这样（做这样的事情）呢？ 宁：岂，怎么。 此：代词，代贫妇人打枣这件事。 ( 8）只缘：正因为。 （10 ）恐惧：害怕。 （11）转须亲：反而更应该对她表示亲善。亲：亲善。 （12）即：就。
杜甫又呈吴郎教案1
《又呈吴郎》《登岳阳楼》教学设计《又呈吴郎》郑念美教学目标：1、体会杜甫诗歌中包含的忧国忧民的博大情怀。
2、体会杜甫诗沉郁顿挫、雄浑有力的现实主义风格。
3、进一步提高诗歌鉴赏的能力。
教学重难点：1、领会《登岳阳楼》通过描绘雄伟壮阔和艺术境界和个人孤苦的境遇，表达诗人感受时伤世，忧国忧民的爱国情怀。
2、领会《又呈吴郎》通过委婉含蓄的劝告，表达对陷于水深火热的人民真切的关心和深挚的同情。
教学方法：诵读法分析法教学课时：1课时《又呈吴郎》一、写作背景简介此诗作于大历二年 (767)，即杜甫漂泊到四川夔州的第二年。
当时，杜甫住在灢西一处草堂(不是成都那座草堂)中。
草堂前有几棵枣树，西邻的一个贫穷的寡妇常来打枣，杜甫从不干涉。
后来，杜甫将草堂让给一位吴姓亲戚(即诗中吴郎)，自己搬到十余里外的东屯去了。
不料这位吴郎一来就在草堂外围插上篱笆，有意不让打枣。
寡妇向杜甫诉说，杜甫便写了这首诗去劝告吴郎。
此前杜甫给吴郎写过一首诗，所以此诗题为《又呈吴郎》。
吴郎年辈比杜甫小，杜甫不说“又简吴郎”，而有意用“呈”字，是为了让吴郎易于接受诗中所劝。
二、诵读，了解大意改写：西邻的妇女是一个没有吃的、没有儿女的老寡妇。
过去草堂前有几棵枣树，西邻这个寡妇常来打枣，我从不干涉。
如果不是因为穷得万般无奈，她又哪里会去打别人家的枣子呢？正由于她扑枣时总是怀着一种恐惧的心情，所以我们不但不应该干涉，反而应当表示些亲善，使她安心扑枣。
那寡妇一见你插篱笆就怕你不让她打枣，虽未免多心，但是，你一搬进草堂就忙着插篱笆，倒真让人以为你要禁止她打枣呢！那寡妇诉说她一贫如洗是因为苛捐杂税实在太多，我又想到现在的兵荒马乱不由得眼泪纵横！1、作者是从哪几个方面来劝告吴郎的？有什么特点？A．我的做法：扑枣任西邻B．妇人的处境：无食无儿，贫到骨。
C．妇人扑枣的心理：心怀恐惧，反而正应该体贴。
D．你插篱笆的影响：她会怀疑你真不让打枣。
E．大的社会背景：官府剥削加上兵荒马乱，大家活得都不容易。
《又呈吴郎》ppt课件共25页
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29、在一切能够接受法律支配的人类 的状态 中，哪 里没有 法律， 那里就 没有自 由。— —洛克
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30、风俗可以造就法律，也可以废除 法律。 ——塞·约翰逊
谢谢
11、越是没有本领的就越加自命不凡。——邓拓 12、越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。——爱尔兰 13、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——老子 14、意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。——歌德 15、最具挑战性的挑战莫过于提升自我。——迈克尔·F·斯特利
《又呈吴郎》ppt课件
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26、我们像鹰一样，生来就是自由的 ，但是 为了生 存，我 们不得 不为自 己编织 一个笼 子，然 后把自延续时 间再长 ，也还 是没有 制约力 的。— —爱·科 克
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28、好法律是由坏风俗创造出来的。 ——马 克罗维 乌斯
《又呈吴郎》教案
《又呈吴郎》教案教学目标：1、诵读诗歌，理解诗歌内容。
2、品味诗歌语言，体会诗人同情弱者、忧国忧民的情怀。
教学重点：诵读诗歌，理解诗歌内容；品味诗歌语言，体会诗人同情弱者、忧国忧民的情怀。
教学难点：品味诗歌语言，体会诗人同情弱者、忧国忧民的情怀。
教学过程：一、新课导入写作背景及题解：767年，杜甫漂泊到四川夔州的第二年，他住在瀼西的一所草堂里。
草堂前有几棵枣树，西邻的一个寡妇常来打枣，杜甫从不干涉。
后来，杜甫把草堂让给一位姓吴的亲戚，自己搬到离草堂十几里路远的东屯去。
不料这姓吴的一来就在草堂插上篱笆，禁止打枣，杜甫便写以诗代简劝告吴郎。
以前杜甫写过一首《简吴郎司法》，所以此诗题作《又呈吴郎》。
二、赏析诗歌1、首联：堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。
（1）哪一个字特别能体现诗人对这位西邻妇人扑枣的态度？任，漫不经心，顺其所为，即不管老妇人如何扑枣，什么时候来，什么时候去，愿打多少就打多少，诗人毫不介意。
（2）为什么要放任呢？“无食无儿一妇人”，对首句的补充说明，说明诗人任凭邻妇扑枣的理由。
因为这位西邻是一个没有吃的又没有儿女的老寡妇。
七字层层深入，两个“无”字颇具反复唱叹之致，写出这位老妇人凄惨辛酸的生活境况，不由得使人心生怜悯。
我们几乎可以想见一位白发苍苍的老妇人扬竿打枣，巍巍颤颤，心神不定的情景。
这是一幅多么令人心碎的画面啊！2、颔联：不为困穷宁有此？只缘恐惧转须亲。
（1）如何理解颔联？如果不是因为穷得万般无奈，她又哪里会去打别人家的枣子呢？正因为她担心遭到主人的斥责而心存恐惧，所以我们不但不应该干涉，反而还要表示些亲善，使她安心扑枣。
“宁有此”三字，以反诘句式阐明老妇人来打枣实出于迫不得已，言外即有无限哀怜。
“恐惧”，是对她打枣时心态的合乎情理的揣测，体贴至深。
“转须亲”，是暗示吴郎应该改变态度，亲切地对待老妇人，从这里我们可以窥见杜甫对待老妇人的态度，但是杜甫没有说，你应该像我那样对待老妇人，而是从老妇人“恐惧”的心态出发暗示应该抱有的态度。
杜甫诗五首月夜 哀江头 蜀相 又呈吴郎 登岳阳楼教学案
杜甫诗五首月夜哀江头蜀相又呈吴郎登岳阳楼[预习·夯实基础][知识梳理]1．字音识记(1)鄜．州()(2)云鬟．()(3)虚幌．() (4)嚼啮．()(5)明眸．皓齿() (6)柏．森森()(7)戎．马() (8)天寒地坼．()【答案】(1)fū(2)huán(3)huǎnɡ(4)niè(5)móu(6)bǎi(7)rónɡ(8)chè2．词语释义(1)遥怜．小儿女，未解忆长安：________________________________________________________________(2)香雾云鬟湿，清辉．．玉臂寒：________________________________________________________________(3)已诉征求贫到骨，正思戎马．．泪盈巾：________________________________________________________________ (4)吴楚东南坼．，乾坤日夜浮：________________________________________________________________ (5)三顾．频繁天下计，两朝开济老臣心：________________________________________________________________ 【答案】(1)怜惜(2)月光(3)代指战争(4)分裂(5)拜访3．名句背诵(1)遥怜小儿女，未解忆长安。
__________，__________。
(2)少陵野老吞声哭，春日潜行曲江曲。
__________，__________？(3)三顾频繁天下计，两朝开济老臣心。
__________，__________。
(4)即防远客虽多事，便插疏篱却任真。
__________，__________。
杜甫及其《又呈吴郎》教案
杜甫及其《又呈吴郎》教学目标：1、了解杜甫生平、思想及的时期代表作品。
2、诵读诗歌，品味诗歌语言，体会诗人同情弱者、忧国忧民的情怀。
教学重点：1、了解杜甫诗歌成就及诗歌风格。
2、诵读诗歌，体会诗人同情弱者、忧国忧民的情怀。
教学难点：品味诗歌语言，体会诗人同情弱者、忧国忧民的情怀。
教学时数：2课时第一课时一、生平经历杜甫（712—770），字子美，生于河南巩县，先祖居长安附近杜陵，自称“少陵野老”、“杜陵布衣”。
官至左拾遗、工部员外郎，世称“杜工部”，又有“诗圣”之称。
存诗1400余篇，仅次于白居易。
其诗主要成就和影响，在其反映安史之乱前后社会生活、反映仁人爱物和人生忧患的内容。
杜甫的创作与生平紧密联系，编年清楚。
其生平的几个主要时期：1、读书壮游期。
35岁之前（712-746）。
24岁在洛阳举进士不第。
33岁又开始漫游。
在洛阳遇李白，随白游历，二人有近一年的交游。
杜甫青年时也是趾高气扬，充满进取心的人。
好饮酒，如李白，有《望岳》、《房兵曹胡马》。
2、长安十年期。
35—45岁（746-755）。
有20多首诗干谒；参加李林甫主持制举，成了“野无遗贤”牺牲品；献《三大礼赋》，擢河西尉小官，不拜。
天宝末年，改授右卫军府胄曹参军。
在长安，杜甫历尽辛酸，生活落魄，“朝扣富儿门，暮随肥马尘。
残杯与冷炙，到处潜悲辛。
”（《奉赠韦左丞》）其间反映现实生活的作品如《兵车行》、《丽人行》、《自京赴奉先县咏怀五百字》等。
3、安史之乱期。
45—48岁（756-759）。
安史乱中，756年陷贼，757年夏逃至凤翔，授左拾遗，为救房琯获罪。
后杜甫被许回羌村。
九月，长安克复，回长安。
758年贬华州司功参军，辄去；后补京兆功曹参军，不至。
759年，由华州—秦州—同谷—剑阁—成都。
陷长安时期，杜甫写了《春望》、《月夜》、《北征》等诗；乾元二年，是其创作的第一个高峰期，也是现实主义成熟期。
此时的诗多是哭天抢地的悲哀。
代表作有“三吏三别”。
杜甫又呈吴郎教案
弓I言（略）一、杜甫的生平与创作（一）杜甫的生平杜甫（712 —770 ）,字子美，原籍湖北襄阳，巩县（今属河南）人。
世称杜拾遗、杜少陵、杜工部。
读书和漫游时期（712 —746年）困居长安时期（746 —755年）陷贼和为官时期（756 —759年）西南时期（759 —770年）伟大诗人杜甫的一生。
艰辛悲苦而又坚韧，充分体现了儒家积极入世的一面。
杜甫深受儒家思想的影响，但他从切身生活体验出发，对儒家的消极方面也有所批判。
比如，儒家说，“穷则独善其身，达则兼济天下”。
杜甫不管穷达，都要兼济天下。
儒家“不在其位，不谋其政”。
杜甫却是不管在不在位，都要谋其政。
他一生思想是穷年忧黎元（百姓）”，致君尧舜上” （帮助明君像尧舜一样治理国家），他的诗歌创作，始终贯穿着忧国忧民这条主线。
（二）杜甫的创作其诗广泛而深刻地反映了安史之乱前后的现实生活和社会矛盾，被称为诗史”。
他诸体兼备，无体不工，沉郁顿挫，律切精深，被后世尊为诗圣”。
有《杜少陵集》。
（杜甫尤其擅长律诗。
律诗格律在平仄押韵对仗上要求严谨，但杜甫的诗作严谨而灵活，不会呆板，今天这首诗歌就具备这样的特点。
）二、《又呈吴郎》赏析（一）写作背景及题解767年，杜甫漂泊到四川夔州的第二年，他住在瀼西的一所草堂里。
草堂前有几棵枣树，西邻的一个寡妇常来打枣，杜甫从不干涉。
后来，杜甫把草堂让给一位姓吴的亲戚，自己搬到离草堂十几里路远的东屯去。
不料这姓吴的一来就在草堂插上篱笆，禁止打枣，杜甫便写以诗代简劝告吴郎。
以前杜甫写过一首《简吴郎司法》，所以此诗题作《又呈吴郎》。
（请同学们即兴“写”一封信给吴郎，提问。
）（二）文本赏析听录音。
你喜不喜欢这首律诗，说说理由。
又呈吴郎杜甫堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。
不为困穷宁有此，只缘恐惧转须亲。
即防远客虽多事，便插疏篱却甚真。
已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾。
1、首联：堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。
扑枣：打枣。
任：听任，不加干涉。
初中七年级上册语文教案谁：又呈吴郎
初中七年级上册语文教案谁:又呈吴郎
教学目标：
体会诗中运用虚词使语言委婉恳切的表达效果
感受杜甫忧国忧民，体恤下层百姓的崇高精神
教学重点：
反复朗读，理清说理的层次，学习劝谏的`方法，感受诗人的情感教学难点：
体会诗歌中运用虚词使语言更委婉恳切的表达效果
教学流程：
一、导入
1、在学习了《石壕吏》后，杜甫在你心中是一个怎样的形象?
2、杜甫的仁慈宽厚、悲天悯人还通过这样的一件小事体现出来(教师介绍《又呈吴郎》故事的“前奏”)
二、初读诗歌，整体感知
1、朗读本诗，借助工具书掌握陌生字词
2、复述本诗的大致内容
3、杜甫这首诗是写给谁的?写这首诗的目的是什么?
三、学习感受虚词的表达效果
1、杜甫想要说服吴郎任由贫苦的妇人扑枣并非易事，作者是怎样做到即说服吴郎任由妇人扑枣，又不使吴郎产生反感抵触的心理?
2、出示学习目标：
(1) 理清诗人说了几层道理从而说服吴郎的?
(2) 圈出诗中表现语气的虚词，反复朗读感受其表达效果，分析这些虚词在诗中起到的作用
3、学生自主学习+小组合作讨论
四、总结与实践
1、朗读诗歌，在朗读中体会诗中虚词的表达效果，感受作者体恤同情下层百姓的忧国忧民的情感。
2、课堂练习巩固。
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翻译
西邻的妇女是一个没有吃的、没有儿女的老寡妇。 过去草堂前有几棵枣树，西邻这个寡妇常来打枣，我 从不干涉。 如果不是因为穷得万般无奈，她又哪里会去打别 人家的枣子呢？正由于她扑枣时总是怀着一种恐惧的 心情，所以我们不但不应该干涉，反而应当表示些亲 善，使她安心扑枣。 那寡妇一见你插篱笆就怕你不让她打枣，虽未免 多心，但是，你一搬进草堂就忙着插篱笆，倒真让人 以为你要禁止她打枣呢！ 那寡妇诉说她一贫如洗是因为苛捐杂税实在太多， 我又想到现在的兵荒马乱不由得眼泪纵横！
鉴赏
自己过去任由邻居寡妇扑枣 应该同情体谅穷苦人的处境 寡妇多心只因你插上了篱笆 苛捐杂税兵荒马乱人民贫苦
自叙以前事 以启发吴郎
委婉劝吴郎 民苦的根源
思想
普通的打枣小事 人民的水深火热 老泪纵横
说明： 这是诗人忧国忧民思想的具体例证！
同时也说明，在此艰难的岁月中，人 们更应该互敬互爱，同甘共苦，以共 渡难关！
最后两句是全诗结穴，也是全 诗的顶点。上句，杜甫借寡妇的诉 苦，指出了寡妇的同时也是当时广 大人民困穷的社会根源，这就是官 吏们的剥削，也就是诗中所谓“征 求”。由一个穷苦的寡妇，由一件 扑枣的小事，杜甫竟联想到整个国 家大局，以至于流泪。
堆尸如山
我也感到痛苦
现 代 矿 工
唐朝诗圣有杜甫， 能知百姓苦中苦。
——陕西民歌
杜甫
又呈吴郎
杜甫 堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。 不为困穷宁有此？只缘恐惧转须亲。 即防远客虽多事，便插疏篱却甚真。 已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
题解
大历二年（767），即杜甫流离到四川夔府的 第二年，他住在瀼西的一所草堂里。草堂前有几 棵枣树，西邻的一个寡妇常来打枣，杜甫从不干 涉。后来，杜甫将草堂转给一位姓吴的亲戚（即 诗中吴郎），自己搬到离草堂十几里路远的东屯 去。不料吴姓亲戚一来就在草堂插上篱笆，不允 许别人打枣。寡妇向杜甫诉苦，杜甫于是写此诗 去劝告吴郎。此前杜甫写过一首《简吴郎司法》， 因此这一首题作《又呈吴郎》。吴郎的年辈要比 杜甫小，杜甫不说“又简吴郎”，而有意地用了 “呈”这个似乎与对方身分不大相称的敬词，以 让吴郎易于接受。