事物的普遍联系和发展
事物的普遍联系与发展-课件
唯物辩证法三大规律之间的内在逻辑
Why?
对立统一规律
How?
质量互变规律
Where?
否定之否定规律
事物发展的 动力和源泉
事物发展的 形式和状态
事物发展的 方向和道路
对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心
二、 对立统一规律是事物发展的基本规律
水
关节点
0C
冰
2.量变和质变
量变：保持事物质的相对稳定性的不显著变化， 体现了事物渐进过程的连续性。（相对静止状态）
质变：事物根本性质的变化，体现了事物渐进 过程和连续性的中断。 （显著变动状态）
3. 质变、量变的辩证关系： ① 二者相互联结、相互转化：
量变是质变的必要准备；
质变是量变的必然结果；
（二）事物的永恒发展
1、发展的含义及实质 发展是指前进的上升的运动， 发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。
2、新事物：是指符合事物。
第一辆蒸汽机车
为什么新生事物是不可战胜的？
（1）符合事物发展必然趋势，具有强大生 命力和远大发展前途；
（2）新事物具有旧事物不可比拟的优越性； （3）社会领域里新生事物符合历史发展方向
（一）矛盾及其属性： 1、矛盾的含义：事物之间或事物内部各要素之间的既
对立又统一的关系。
统一属性（同一性）：相互依存、互为前提、相
互转化
天地合而万物生,阴 阳接而变化起。
——《荀子·礼论》
2. 矛盾两个基本属性
同 一
相互依存
性
相互贯通
相互渗透
斗
相互转化
争
相互排斥、相互
性
离异、相互对立
新版马克思主义原理第二讲事物的普遍联系与发展
用必然导致事物的运动、变化和发展。
2．发展是前进的上升的运动，发展的实质是新事物的
产生和旧事物的灭亡
新事物是指合乎历史前进方向、具有远大前途的 东西。 旧事物是指丧失历史必然性、日趋灭亡的东西。
3．新生事物是不可战胜的
新事物必然战胜旧事物，从根本
上来说，就在于新事物在本质上优越 于旧事物，具有强大生命力。 4．事物的发展是一个过程
4．矛盾的同一性和矛盾的斗争性在事物发展中的作用
（1）矛盾的同一性在事物发展中的作用
第一，同一性是事物存在和发展的前提。
第二，同一性是矛盾双方相互吸取有利于自身的因素，在相 互作用中各自得到发展。 第三，同一性规定着事物转化的可能和发展的趋势。 植物和动物之间，植物通过光合作用 吸取二氧化碳，放出氧气；动物正好相反， 吸取氧气，呼出二氧化碳，它们就是这样 相互利用、相互促进的。
二、对立统一规律是事物发展的根本规律
（一）对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心 对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒 发展的内在动力，从根本上回答了事物为什么会发展 的问题； 对立统一规律是贯穿唯物辩证法其他规律和范畴的中 心线索，也是理解这些规律和范畴的“钥匙”； 对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本 方法——矛盾分析法。
–矛盾着的对立面相互依存，互为存在的前提，并共处于
一个统一体中 –矛盾着的对立面之间相互贯通，在一定条件下相互转化
矛盾的斗争性是矛盾着的对立面之间相互排斥、相 互分离的性质和趋势
N
S
有无相生，难易相成， 长短相形，高下相倾， 音声相和，前后相随。 ——老子
3、矛盾的同一性和斗争性的辩证关系
矛盾的同一性和矛盾的斗争性是相互联结、 相辅相成的。 斗争性寓于同一性之中，没有斗争性就没 有同一性，没有同一性也就没有斗争性 矛盾的斗争性是无条件的绝对的，矛盾的 同一性是有条件的相对的 无条件的绝对的斗争性与有条件的相对的 同一性相结合，构成事物的矛盾运动，推 动事物的发展
事物的普遍联系与发展
墨竹坡石图
（元）高克恭
二．事物的永恒发展
三．发展的永恒性和普遍性：
联系构成运动、变化和发展。
恩格斯在《自然辩证法》一书中，依 据当时科学达到的水平，按照从低级 到高级、从简单到复杂的顺序，把宇 宙中各种各样的物质运动归结为机械 的、物理的、化学的、生物的和社会 的五种基本运动形式。
1 2
5 3
在中国传统哲学和文化中，“阴阳”既是万事万物的基本属性，又是万事 万物的基本联系和关系。阴阳互补、相互对持表达了事物内部和事物之间 相互联系的客观性和普遍性。一般来说，阳性代表肯定的、现实的力量， 阴性代表否定的、潜在的力量。阴阳互补、互动体现了一种宇宙秩序。宋 代科学家沈括指出：“阴阳相错而生变化”；“阴阳合德，化生万物者 也。”（《梦溪笔谈》卷五）
第二节 事物的普遍联系与发展
太阳不仅每天都是新的，而且永远不断地是新的。 ——赫拉克利特 “当我们深思熟虑地考察自然界或人类历史或我
们自己的精神活动的时候，首先呈现在我们面前 的，是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交 织起来的画面”。——恩格斯
一．联系和发展的普遍性
联系和发展是唯物辩证法的总特征。
任何事物只有经历一定的过程，才能体现 出发展，体现出前进的上升的运动，发展 就是在新旧过程的无穷交替中实现的。
坚持世界的过程性，是唯物辩证法革命的 批判的本质的具体体现。
恩格斯说：“世界不 是一成不变的事物的 集合体，而是过程的 集合体，”这是唯物 辩证法的“一个伟大 的基本思想。”
在唯物辩证法面前，“不存在任何最终的、 绝对的、神圣的东西；它指出所有一切事物 的暂时性；在它面前，除了发生和消灭、无 止境的由低级上升到高级的不断的过程，什 么都不存在。它本身也不过是这一过程在思 维着的头脑中的反应而已。”
第三讲：事物的普遍联系和
二、对立统一规律是事物发展的根本规律
(一)矛盾的同一性和矛盾的斗争性及其在事物 发展中的作用 (二)矛盾的普遍性和特殊性及其相互关系 (三)事物发展过程中的量变和质变及其相互转 化 (三)事物发展过程中的肯定和否定及其相互转 化
（一）、矛盾的同一性和矛盾的斗争性 及其在事物发展中的作用
(三)事物的存在和发展是一个过程
把一切事物看成是不断发展变化的过程
一个人的成长分为儿 童、少年、青年、壮年和 老年几个阶段。
(三)事物的存在和发展是一个过程
树立长远的观点
要树立长远的观点，以对未来负责的态度去 分析问题和解决问题。比如说，保护生态平衡， 实现可持续发展。
(三)事物的存在和发展是一个过程
有序性、自组织性、 优化性。
“三个和尚没水吃”
(一)事物的普遍联系
世界的整体性
系统的两大特点： 系统最显著的特点是整体性: 系统的性 质和功能不是其构成要素的性质和功能的简 单相加，而是由系统的整体结构决定的新的 性质和功能。 系统的另一个特点是层次性: 其一是指 每一个系统都有自己内在的层次。其二是指 系统之间也有等级。
肯定事物发展的总趋势是前进、上 升的
新文化运动
九八抗洪
开国大典 日本投降
一个伟大的基本思想，即认为世界不是既成 事物的集合体，而是过程的集合体，其中各 个似乎稳定的事物同它们在我们头脑中的思 想映象即概念一样都处在生成和灭亡的不断 变化中，在这种变化中，尽管有种种表面的 偶然性，尽管有种种暂时的倒退，前进的发 展终究会实现。（恩格斯）
(一)矛盾及其基本属性
矛盾的基本属性：同一性与斗争性
矛盾的同一性的第二方面：矛盾双方相互 贯通、相互转化。
事物的普遍联系与发展
事物的普遍联系与发展事物之间存在着普遍联系与发展，这是自然界万物相互作用的结果。
在这个世界上，各种物质和现象都相互关联，相互影响，相互促进。
事物之间的普遍联系是普遍存在的，无论是生命体还是非生命体都在不断发展和变化。
首先，事物的普遍联系可通过它们的相似性和差异性来体现。
各种事物都有共同的属性和特征，这使得它们能够相互联系并形成一个整体。
例如，人类和动物都属于生命体，它们之间存在相似性；而不同的动物种类之间又存在差异性。
这种相似性和差异性促使事物之间不断交流、互通信息，推动它们的发展。
其次，事物之间的普遍联系还表现为相互依存和依赖。
任何一个事物都不能独立存在，都需要依靠其他事物的支持和帮助。
例如，在自然界中，生物与环境相互作用，形成了生态系统；在人类社会中，各个个体和组织相互依存，共同推动社会的发展。
这种相互依存和依赖使得事物之间形成了一个复杂而有机的网络，促进了它们的共同进步。
最后，事物的普遍联系还体现在它们的相互影响和演变过程中。
任何一个事物的发展都不是孤立的，而是在与其他事物相互作用中进行的。
当一个事物发生变化时，它会对其他事物产生影响，并进一步引发连锁反应。
例如，环境的变化会影响生物的生存和繁衍，进而改变整个生态系统的平衡。
事物之间的相互影响和演变使得它们能够相互适应和进化，推动整个系统的发展。
总而言之，事物之间存在着普遍联系与发展，这是自然界万物相互作用的结果。
事物之间通过相似性和差异性、相互依存和依赖、相互影响和演变等方式相互联系，共同推动着世界的发展和进步。
我们应当正确看待事物的普遍联系，积极促进事物的发展，推动社会进步和人类文明的繁荣。
论述事物普遍联系和发展
论述事物普遍联系和发展事物都是客观实在的，存在在直接或者间接的联系，他们的联系是多种多样的，是客观存在的，是普遍存在的，在这些联系之中，它们有着统治与被统治的关系，同时，它们是相互支持，随着条件的变化，两者之间的决定关系是相互转化的。
论述事物普遍联系和发展：唯物辩证法是一个科学的理论体系。
唯物辩证法是由对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律等基本规律和一系列基本范畴组成的，其中对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。
唯物辩证法所有的规律和范畴，都是从不同的方面揭示了事物的普遍联系和永恒发展，都是联系观点和发展观点的展开。
事物普遍联系唯物辩证法所说联系，就是指事物内部各要素之间和事物之间的相互影响、相互制约和相互作用的关系。
唯物辩证法认为联系具有以下三个方面的特点：首先，联系具有客观性。
也就是说，联系是客观事物本身所固有的，不是主观臆想的。
不管人们是否能够认识得到，这种联系都是客观存在的。
其次，联系具有普遍性。
具体来说，联系的普遍性主要有三层含义：第一，任何事物内部的不同部分和要素是相互联系的；第二，事物之间的联系，任何事物都同其它事物处于一定的相互联系之中；第三，整个世界是相互联系的统一整体，没有任何事物是脱离这个统一整体而孤立存在着的。
再次，联系具有多样性。
世界上的事物是多种多样的，因而事物的联系也具有多样性。
事物永恒发展1、事物的运动、变化和发展事物的相互联系包含事物的相互作用，而相互作用必然导致事物的运动、变化和发展。
事物之间相互作用的结果，使事物原有的状态和性质发生程度不同的变化。
2、发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡发展是前进上升的运动，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡，新事物是指合乎历史前进方向、具有远大前途的东西，具有不可战胜性。
3、事物的发展是一个过程事物的发展是一个过程。
一切事物只有经过一定的过程，才能实现自身的发展。
自然界、人类社会和思维领域中的一切现象都是作为一个过程而向前发展的。
事物的普遍联系与发展
二、对立统一规律是事物发展的根本规律
• 对立统一是唯物辩证法的核心。 • 矛盾的同一性和斗争性
一、矛盾的同一性是指矛盾双方相互依存，相互贯通的性质 和趋势 二、矛盾的斗争性是矛盾着的对立之间相互排斥、相互分离 的性质和趋势。
矛盾的统一性和矛盾的斗争性在事物发展中 具有重要作用。
矛盾的普遍性和特殊性及其相互关系
• 矛盾普遍性的含义 • 矛盾特殊性的三种情形 • 矛盾普遍性与矛盾的特殊性是辩证统一的 关系。
事物发展过程中的量变和质变及其相互转化
• 量变的定义 • 质变的定义 • 量变与质变的辩证关系
• 1、量变是质变的必要准备。 • 2、质变是量变的必要结果。 • 3、量变和质变是相互渗透的。
事物发展过程中的肯定与否定
• 事物内部都存在着肯定因素和否定因素。肯定因 素是维持现存事物存在的因素，否定因素是促使 事物灭亡的因素。 • 辩证否定观的基本内容。 • 否定与否定的规律。 • 否定与否定规律原理的作用。
THANKS
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事物的普遍联系与发展
一、联系和发展的普遍性
1、事物的普遍联系 联系的定义：联系是指事物内部各要素之间和事物之间相互 影响、相互制约和相互作用的关系
• 联系的特点：客观性，普遍性，多样性。
2、事物的永恒发展
发展的实质：发展的实质是新事物的产生和旧事物灭亡。
新事物为什么在本质上优于旧系而言，新事物之所以新，是 因为新事物有新的结构和功能，它适应已经变化了的环境 和条件；旧事物之所以为旧，是因为他的各种要素和功能 已不能适应环境和客观条件的变化，走向灭亡是不可避免 的。 • 二、就新事物与旧事物的关系而言，新事物是在旧事物的 “母体”中孕育成熟的，他既否定了旧事物中消极腐朽的 东西，有保留了旧事物中合理的、仍然适合新的条件的因 素，并添加了旧事物所不能容纳的新内容。
事物的普遍联系和发展
事物的普遍联系和发展
事物的普遍联系和发展是指事物之间存在相互联系，并且在一定的时间和空间范围内，不断经历变化和发展的过程。
在自然界和社会生活中，事物之间存在着普遍联系。
这种联系可以是直接的、密切的，如物理上的相互作用、生物之间的相互依存关系等；也可以是间接的、间断的，如经济、政治、文化等各个领域的相互制约和影响。
无论是直接的还是间接的联系，都展现了事物之间的相互关系和相互作用。
事物的发展是指事物在时间和空间上的变化和演化。
所有事物都处于不断变化和发展中，没有一成不变的事物存在。
事物的发展具有普遍性和多样性。
普遍性表现在事物发展都遵循一定的规律，如自然界的物质循环、生物生长与衰亡等；多样性表现在不同事物的发展具有不同的特点和规律，如不同社会制度下的社会发展、不同物种的生物进化等。
事物的普遍联系和发展是相辅相成的。
普遍联系为事物的发展提供了条件和基础，而事物的发展则推动着事物之间的联系和相互作用的深化。
通过深入研究事物的普遍联系和发展，人们可以更好地理解事物间的关系和运动规律，进而指导和促进事物的发展。
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的普遍联系。
第一章 世界的物质性及其发展规律
第二节、事物的普遍联系与发展
一、联系和发展的普遍性和多样性 （一）、事物的普遍联系
（二）、事物的永恒发展
（二）、事物的永恒发展
1、运动、变化、发展的区别 运动：包括宇宙间的一切变化和过程。它主要标 志事物变动不居的动态过程，说明事物不会永远 固定在一点上。 变化：指运动的一般内容，即运动的多样性。主 要指事物内部和外部联系的演变。 发展：指前进的变化或进化，特别是指人类所处 的现实世界中从低级到高级、从无序到有序、从 简单到复杂的上升运动。
法。
第一章 世界的物质性及其发展规律
第二节、事物的普遍联系与发展
一、联系和发展的普遍性和多样性 二、对立统一规律是事物发展的根本规律 （一）、对立统—规律是唯物辩证法的实质和核心 （二）、矛盾的同一性和矛盾的斗争性及其在事物发展中的作用 （三）、矛盾普遍性和特殊性及其相互关系 （四）、事物发展过程中的量变和质变及其相互转化 （五）、事物发展过程中的肯定和否定及其相互转化
肯定和否定的含义
肯定是指事物保持自身存在的因素 ； 否定是指事物自身趋向灭亡、并转化 为他事物的因素 。
在生物有机体中， 遗传是肯定方面，变 异则是否定方面；同 化是肯定方面，异化 则是否定方面。
辩证的否定
辩证的否定是事物的自我否定
一切产生出来的东西，都 一定要灭亡。物质……虽然在某 个时候一定以铁的必然性毁灭自 己在地球上的最美的花朵思 维着的精神，而在另外的某个地 方和某个时候一定又以同样的铁 的必然性把它重新产生出来。
矛盾的同一性和斗争性相互区别。
△矛盾的同一性是有条件
的、相对的 △矛盾的斗争性是无条件 的、绝对的
矛盾同一性和斗争性的关系
矛盾的同一性和斗争性又相互联结。
△同一之中有斗争，同一
性不能离开斗争性而存在。 △斗争之中有同一，斗争
性也离不开同一性。
矛盾的同一性在事物发展中的作用
矛盾双方的相互依存是事物存在的前
第一章 世界的物质性及其发展规律
第二节、事物的普遍联系பைடு நூலகம்发展
一联系和发展的普遍性和多样性 二对立统一规律是事物发展的根本规律 （一）、对立统—规律是唯物辩证法的实质和核心 （二）、矛盾的同一性和矛盾的斗争性及其在事物发展中的作用 （三）、矛盾普遍性和特殊性及其相互关系 （四）、事物发展过程中的量变和质变及其相互转化 （五）、事物发展过程中的肯定和否定及其相互转化
第一章 世界的物质性及其发展规律
第二节、事物的普遍联系与发展
一、联系和发展的普遍性和多样性 （一）、事物的普遍联系
（二）、事物的永恒发展
如果手是这样？
割下来的手就失去了它的独立的存 在，……只有作为有机体的一部分，手才能 获得它的地位。 ——黑格尔
（一）、世界的普遍联系
1、联系的涵义
联系是指事物之间以及事 物内部诸要素之间的相互 影响、相互制约和相互作 用。
区分的根本标准是：是否符合历史趋势、是否具有强大生 命力。
发展的实质是新事物的产 生和旧事物的灭亡
新事物是指合乎历史前进
方向、具有远大前途的东西
新生事物是不可战胜的
这是由新旧事物的本质特点和事物发展的辩证本性所决定的。
（2）新生事物是不可战胜的
①新事物代表了事物的发展方向，有自己生存的 根据。 ②新事物具有旧事物所不可比拟的优越性和强大 的生命力。
（二）、矛盾的同一性和矛盾的斗
争性及其在事物发展中的作用
矛盾
我的矛无坚不摧！
如果用你的矛 去刺你的盾，如何？
我的盾没 有利器能穿过它！
！？
这里的“矛盾”是逻辑 矛盾，而不是唯物辩证法所 说的辩证矛盾。
（1）逻辑矛盾：指在同一思维里， 对同一事物同时作出两种相反的 判断。 （2）唯物辩证法的矛盾：反映事物 内部或事物之间对立和同一及其关 系的哲学范畴。
矛盾的普遍性和特殊性
矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的发展过程中，事 事有矛盾，矛盾无处不在；每一事物的发展过程中存在着自始 至终的矛盾运动，时时有矛盾，矛盾无时不有。
矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾 及每一侧面各有其特点。主要表现有： 矛盾性质的特殊性、矛盾地位的特殊性 和矛盾解决方式的特殊性。
(一) 对立统一规律是唯物辩证 法体系的实质和核心，这是因为：
它揭示了事物普遍联系的根本内容和事 物变化、发展的内在动力； 它是贯穿于其他规律和范畴的主线，是 理解辩证法其他规律和范畴的钥匙； 是否承认对立统一规律是辩证法与形而 上学的根本分歧和斗争的焦点； 它为人们认识和改造世界提供了根本方
矛盾的同一性
矛盾双方相互贯通、相互转化。
克隆过程
克隆棉羊“多莉”
“克隆”是细胞与个体之间的 相互贯通、相互转化。
矛盾的基本属性 矛盾斗争性
矛盾的斗争性是指矛盾着的对立面之间互 相排斥的属性，体现为对立双方互相分离的 倾向和趋势。
战场厮杀
学术争鸣
市场竞争
批评与自我批评
矛盾同一性和斗争性的关系
事物的度
度是事物质和量的统一，是事
物保持自己质的数量界限、范围或幅 度。
100C
汽
50C
水
0C
在标准大气压下， 水保持其自己液体的物 理性质的度就是0℃— 100℃。这个度的两端， 即0℃和100℃就是关节 点或临界点。
冰
凡一切人世间的事物 财富、荣誉、权力、 甚至快乐痛苦等皆有 其一定的尺度，超越这尺 度就会招致沉沦和毁灭。 黑格尔
事物是质和量的统一
质是一事物区别于它事物 的内在规定性。
人之所以 区别于一般动物， 就在于人是有语言、 能思维、会制造和 使用工具从事生产 劳动的高级动物。
事物是质和量的统一 量是事物的规模、程度、速度， 以及它的构成成分在空间上的排列 组合等可以用数量关系表现的规定 性。
事物是质和量的统一
认识质是基础、是前提，认识量 是深化、是精确化。 马克思指出： 一门科学只有能 够成功地应用数 学时，才算达到 了真正成熟的地 步。
第二节、事物的普遍联系与发展
一联系和发展的普遍性和多样性 二对立统一规律是事物发展的根本规律 （一）、对立统—规律是唯物辩证法的实质和核心 （二）、矛盾的同一性和矛盾的斗争性及其在事物发展中的作用 （三）、矛盾普遍性和特殊性及其相互关系 （四）、事物发展过程中的量变和质变及其相互转化 （五）、事物发展过程中的肯定和否定及其相互转化
矛盾普遍性与特殊性的辩证统一关系
矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛 盾的特殊性即矛盾的个性。矛盾的 共性是无条件的、绝对的，矛盾的 个性是有条件的、相对的。任何现 实存在的事物都是共性和个性的有 机统一，共性寓于个性之中，没有 离开个性的共性，也没有离开共性 的个性。
矛盾普遍性与特殊性的辩证关系
（1）普遍性与特殊性相互区别。 二者是共性与个性、一般与个别、绝 对与相对的关系。
矛盾普遍性与特殊性的辩证关系
（2）普遍性与特殊性相互依存。 矛盾的普遍性存在于特殊性之中,矛 盾的特殊性包含和体现普遍性.
世界上没有 “水果”，只有 桃、梨、苹果、 桔子等具体水果 形态。它们虽然 各有特点，但都 包含有水果的共 同特性，都含有 果酸和糖类等有 机成份。
矛盾普遍性与特殊性的辩证关系
③在社会历史领域中，新事物代表人民群众的利 益，符合人民群众的愿望和要求，得到人民群众 的拥护和支持。
事物的发展是一个过程
过程就是指事物自身发生、发展和灭亡的历史
“一个伟大的基本思想，即 认为世界不是既成事物的集合体 而是过程的集合体，其中各个似 乎稳定的事物同它们在我们头脑 中的思想映象即概念一样都处在 生成和灭亡的不断变化中，在这 种变化中，尽管有种种表面的偶 然性，尽管有种种暂时的倒退， 前进的发展终究会实现。 恩格斯
恩格斯
辩证的否定
辩证的否定是事物发展的环节
乐极生悲
发展是量变和质变的统一
量变是事物数量的增减、场所的变更
以及事物内部各个组成部分在空间排列 组合上的变化。
质变是事物根本性质的变化，是一事 物变为他事物。
量变和质变的辩证关系
量变是质变的必要准备
合抱之木，生于毫末；九层 之台，起于垒土；千里之行，始 于足下。 老子
冰冻三尺，非一日之寒。
（3） 矛盾的普遍性与特殊 性在一定条件下相互转化。
矛盾普遍性与特殊性辩证关系原理的意义
矛盾的共性和个性相统一的关系， 既是客观事物固有的辩证法，也是 科学的认识方法，人的认识的一般 规律就是由认识个别上升到认识一 般，再由一般到个别的辩证发展过 程。
矛盾普遍性与特殊性辩证关系原理的意义
矛盾普遍性与特殊性关系原理，是 我们党把马克思主义普遍原理同中 国革命具体实际相结合的重要哲学 基础，也是我们建设有中国特色社 会主义的重要理论依据。 “中国特色的社会主义”是矛盾 普遍性与特殊性、共性和个性的统一， “社会主义”是普遍性、共性，“中 国特色”是特殊性、个性。
第二节、事物的普遍联系与发展
一联系和发展的普遍性和多样性 二对立统一规律是事物发展的根本规律 （一）、对立统—规律是唯物辩证法的实质和核心 （二）、矛盾的同一性和矛盾的斗争性及其在事物发展中的作用 （三）、矛盾普遍性和特殊性及其相互关系 （四）、事物发展过程中的量变和质变及其相互转化 （五）、事物发展过程中的肯定和否定及其相互转化
2、联系具有一系列特 点： 联系具有客观性 联系具有普遍性
联系具有多样性
联系的客观性
联系的客观 性是指，联系是事 物本身所固有的客 观本性，是不以人 的意志为转移的。
承认联系客观性的意义
承认联系的客观性是批判唯心主义、反 对封建迷信的基本要求。
康