吴式颖《外国教育史教程》配套题库【课后习题】第5章 西欧中世纪的教育【圣才出品】
张斌贤《外国教育史》(第2版)配套题库【章节题库】(中世纪教育的兴衰)【圣才出品】

第5章中世纪教育的兴衰一、单项选择题1.中世纪最典型的教育机构是()。
A.修道院B.教区学校C.主教学校D.堂区学校【答案】A【解析】中世纪最典型的教会教育机构应该算是分散于各地的修道院。
①修道院早在罗马帝国时期已经出现,最初它们并不是真正的教育机构,只是一种教徒集体修行的场所;②但是进入中世纪以后,特别是在早期,由于其他教育形式基本不存在,它们不但承担起教育的基本职能,而且成为西欧最主要的教育机构。
2.与基督教教育相对立的是世俗封建主教育,主要的两种类型是()。
A.宫廷教育、骑士教育B.骑士教育、城市学校C.宫廷教育、城市学校D.中世纪大学、城市学校【答案】A【解析】①宫廷学校是一种设在国王或贵族宫廷中,主要培养王公贵族后代的教育机构;②骑士教育是一种特殊形式的家庭教育,主要目标是培养勇猛豪侠、忠君敬主的骑士精神和技能。
这两种都是不同于基督教教会学校的,用来满足世俗封建主需要的教育形式。
3.中世纪大学产生的原因不包括()。
A.经济、社会的稳定B.十字军东征C.新兴市民阶层需求D.改造原有大学【答案】D【解析】中世纪大学形成的原因包括:①西欧封建制度在11~12世纪进入发展的顶峰时期。
王权日见强固,社会趋于稳定,农业生产稳步上升,手工业逐渐成为专门的职业。
由工商业者所定居的城市开始在西欧的一些地区出现。
②十字军东征使成千上万的基督徒从西欧离开家乡,到东方去打击“异教徒”,传播基督教信仰,加强了不同文化的交流。
③新兴的城市市民阶层成为推动社会向前发展的主要力量,这不仅提出了新的经济、政治要求,也提出了新的文化要求。
4.关于城市学校的表述,不正确的是()。
A.在领导权上最初独立自主,后来转交政府B.在内容上强调世俗知识的学习C.培养目标上是适应对职业人才的需要D.使用拉丁语教学【答案】D【解析】①城市学校是指,随着城市的发展,新兴的市民迫切需要掌握初等文化知识,需要对经营工商业有用的实际技能的训练,由此而出现的世俗性的学校。
吴式颖《外国教育史教程》(第3版)章节题库-第三编 现代教育史(下)【圣才出品】

第三编 现代教育史第23章 第二次世界大战后苏联和俄罗斯的教育一、单项选择题1.20世纪40~50年代前苏联教育界最主要的代表人物是( )。
A.赞科夫B.苏霍姆林斯基C.凯洛夫D.马卡连柯【答案】C【解析】凯洛夫是20世纪40~50年代苏联教育界最主要的代表人物,他所主编的《教育学》是苏联教育理论发展的经典代表,构建了苏联社会主义教育理论体系。
2.下列不属于赞科夫“发展教学论”的教学原则的一项是( )。
A.以高难度进行教学的原则B.以高速度进行教学的原则C.使班上所有的学生(包括最差的学生)都得到一般发展的原则D.劳动实践起主导作用的原则【答案】D【解析】赞科夫发展性教学的五大原则分别是:①以高难度进行教学的原则。
②以高速度进行教学的原则。
要求教学不断引导学生向前运动,不断用各方面的内容丰富学生的智慧,为学生越来越深入地理解所学知识创造条件。
③理论知识起主导作用的原则。
④使学生理解学习过程的原则。
⑤使班上所有的学生(包括最差的学生)都得到一般发展的原则。
3.下列教育家中,不属于无产阶级教育思想体系的是( )。
A.马卡连柯B.克鲁普斯卡娅C.苏霍姆林斯基D.布拉梅尔德【答案】D【解析】布拉梅尔德是改造主义教育思想的代表人物,属于资产阶级教育思想体系。
4.苏联教育家凯洛夫的代表作是( )。
A.《教育诗篇》B.《教育学》C.《教学与发展》D.《给教师的建议》【答案】B【解析】《教育诗篇》是马卡连柯的代表作;《教育学》是凯洛夫的代表作;《教学与发展》是赞科夫的代表作;《给教师的建议》是苏霍姆林斯基的代表作。
二、辨析题1.1964~1973年,苏联教育改革不再强调教育与公益劳动相结合的原则,明确提出普通学校的主要任务是“使学生获得牢固的科学基础知识”。
答:该观点正确,理由如下:(1)在1958~1964年的教育改革之后,面对西方教育改革运动的冲击,为适应国际竞争的需要和消除1958年以来过分强调教育与公益劳动相结合所带来的消极影响,苏共第23次代表大会强调了提高劳动人民普通文化知识水平和技术知识的重要性,提出要把提高专家培养质量当作头等任务,要求改进学校教育工作。
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第三编 现代教育史第20章 20世纪前期英、法、德、美和日本教育的发展一、单项选择题1.日本从( )年开始实行免费义务教育。
A.1907B.1880C.1879D.1872【答案】A【解析】1907年,日本颁布了《再改正小学校令》,法令规定废除全部私立小学,一律改为公立小学。
确立了六年义务教育体制。
2.1917年,美国颁布的支持职业教育发展的法案是( )。
A.《权力法案》B.《史密斯-休斯法案》C.《史密斯-列弗法案》D.《1785年土地法令》【答案】B【解析】1917年,美国国会通过了由史密斯和休斯联合提出的发展职业教育的提案,史称《史密斯-休斯法案》。
3.日本教育改革中,使教育具有军国主义和法西斯主义特征的是( )。
A.《学制令》B.《教育基本法》C.《教育敕语》D.《大学令》【答案】C【解析】1890年,日本制定了由天皇颁布的《教育敕语》。
《教育敕语》的主要内容是重申忠孝为日本国体之精华,日本教育之渊源。
它的颁布表明日本的教育开始把儒家的伦理道德规范与日本的民族意识培养结合起来,从此,日本教育的发展转向强调民族主义和加强国家对各类教育的控制。
4.《哈多报告》规定的义务教育的最高年龄为( )。
A.13岁B.14岁C.15岁D.16岁【答案】C【解析】1933年,以哈多为主席的调查委员会对英国初等教育进行调查后,于1933年发表了《关于幼儿学校及保育学校的报告》(简称《哈多报告》)。
《哈多报告》规定,义务教育的最高年龄为15岁。
5.在英国教育体系中增加职业技术教育一轨的文件是( )。
A.《哈多报告》B.《斯宾塞报告》C.《巴特勒教育法》D.《费舍法案》【答案】B【解析】《斯宾塞报告》把《哈多报告》中的双轨的教育方案扩展为三轨,即文法中学、现代中学和技术中学,使技术中学成为中等教育的组成部分。
6.英国《1944年教育法》也称( )。
A.《费里法案》B.《巴特勒法案》C.《巴尔福教育法》D.《费舍教育法》【答案】B【解析】二战期间,英国政府于1944年通过了以巴特勒为主席的教育委员会提出的教育改革法案,即《1944年教育法》,又称《巴特勒法案》。
吴式颖《外国教育史教程》配套模拟试题及答案(一)【圣才出品】

吴式颖《外国教育史教程》配套模拟试题及答案(一)一、单项选择题:1~45小题,每小题2分,共90分。
下列每题给出的四个选项中,只有一个选项是符合题目要求的。
1.认为教育是一个历史文化过程,目的是促使客观文化向主观文化转变,培养完善人格的理论派别为( )。
A.文化教育学B.实现教育学C.实用教育学D.批判教育学【答案】A2.教育活动就是一种促进转化的活动,( )的要求是转化的方向和归宿,它制约着教育的性质、方向和内容。
A.社会B.教师C.家长D.学生【答案】A3.《学会生存──教育的今天与明天》一书指出,“现在,教育在全世界的发展正倾向于教育( )于经济发展”。
A.优先B.滞后C.同步D.多【答案】A4.在小学阶段,教学多采用直观形象的方式,而进入中学以后则可进行抽象讲解,这体现了儿童身心发展具有( )。
A.顺序性B.阶段性C.不平衡性D.个别差异性【答案】B5.由于教育目的具有( )功能,所以它是检验教师教育、教学质量的重要依据和评判标准。
A.教育评价B.控制教育方向C.指导和支配教育活动D.端正教育思想【答案】A6.为了贯彻“两条腿走路”的方针,采取多种形式办学的是哪一次学制改革?( )A.1951年《关于改革学制的决定》B.1985年《中共中央关于教育体制改革的决定》C.1958年《关于教育工作的指示》D.1993年《中国教育改革和发展纲要》【答案】C7.后现代主义课程论的主要代表人物是美国学者( )。
A.奈勒B.多尔C.杜威D.巴格莱【答案】B8.布鲁纳认为,无论我们选择何种学科,都务必使学生理解该学科的基本结构,依此而建立的课程理论是( )。
A.百科全书式课程理论B.综合课程理论C.实用主义课程理论D.结构主义课程理论【答案】D9.德育过程的基本矛盾是社会通过教师向学生提出的道德要求与( )之间的矛盾,这是德育过程中最一般、普遍的矛盾。
A.学生已有品德水平B.教师的道德教育水平C.学生被期望的品德发展水平D.社会的整体道德水平【答案】A10.人们常说“教育有法而教无定法”,这反映教师劳动具有( )。
吴式颖《外国教育史教程》(第3版)章节题库-第二编 近代教育史(中)【圣才出品】

第二编 近代教育史第11章 卢梭的教育思想一、单项选择题1.卢梭自然教育的核心是( )。
A.培养自然人B.归于自然C.培养公民D.发现儿童【答案】B【解析】卢梭自然主义教育的核心是归于自然。
“自然的状态”在卢梭关于人类不平等和国家的起源学说中固然是指人类的史前时代,但在教育上更侧重指人性中的原始倾向和天生的能力。
他认为,善良的人性存在于纯洁的自然状态之中,只因社会的文明特别是城市的文明才使人性扭曲、罪恶丛生。
因此,只有归于自然的教育,远离喧嚣城市社会的教育,才有利于保持人的善良天性。
基于此,他提倡15岁之前的教育应该在远离城市的农村中进行。
2.卢梭自然教育的方法是( )。
A.积极教育B.消极教育C.顺境教育【答案】B【解析】自然教育的最终目标是“自然人”,自然人并不是回复到原始社会的退化之人,而是生活在社会中的自然人,即身心两健、体脑并用、良心畅旺、能力强盛的新人。
而要达到此教育目的,就应该对儿童实施消极教育。
消极教育是指在教育的过程中,成人不干涉,不灌输,不压制,让儿童遵循自然率性发展。
这是与传统的教育相反的一种教育理念和方法,因此被看作是教育史上哥白尼式的革命。
3.法国启蒙思想家卢梭,撰写了著名教育哲理小说( )。
A.《林哈德与葛笃德》B.《爱弥儿》C.《教育诗篇》D.《巨人三传》【答案】B【解析】《爱弥儿》是法国启蒙思想家卢梭的著作,《林哈德与葛笃德》是瑞士教育家裴斯泰洛齐的著作,《教育诗篇》是苏联教育家马卡连柯的作品,《巨人三传》是法国思想家罗曼·罗兰的作品。
4.卢梭在《爱弥儿》一书中提出教育的最终培养目标是( )。
A.公民B.顺民C.自由人【答案】D【解析】卢梭在《爱弥儿》一书中所提出教育的培养目标是自然人,他所提倡的是把个人从现存的国家的人为习俗中解放出来,并施行适合全人类的自然教育。
5.在卢梭划分的四个学龄阶段中,( )的重点在于智育和劳动教育。
A.婴儿期B.童年期C.前青春期D.青春期【答案】C【解析】卢梭基于自己对于儿童生理和心理发展的论断把儿童的发展分为四个阶段:幼儿期(2岁之前):教育以身体的养护和保健为主;儿童期(2~12岁):继续进行体育的同时加强感官教育;少年期(12~15岁):教育的主要任务是进行智育和劳动教育;青年期(15~20岁):主要是施以道德及社会教育,以形成儿童良好的社会意识和德行。
吴式颖《外国教育史教程》配套题库【课后习题】第1章 东方文明古国的教育【圣才出品】

第二部分课后习题第一编古代教育史第1章东方文明古国的教育1.研究教育起源的意义何在?简析关于教育起源的几种代表性观点。
答:(1)研究教育起源的意义教育的起源探讨教育在什么情况下产生,它是教育学和教育史研究中的重要课题之一。
探讨这一问题涉及两个问题,一是教育起源于生物进化的哪一个阶段;二是教育根植于何种基础。
科学地解释教育的起源,对于把握教育与其他社会现象的本质区别,把握教育在人类社会发展中的地位和作用具有重要的意义。
(2)教育起源的几种代表性观点关于教育的起源,比较有代表性的观点大致有以下几种:①教育的生物学起源论教育的生物学起源论是19世纪下半叶后出现并一度流行的观点,是当时流行的庸俗进化论在研究教育起源问题上的反映。
它是西方近代关于教育起源论的第一个有代表性的观点,其创导者有法国哲学家、社会学家利托尔诺、美国教育家桑代克、英国教育学者沛西·能等。
他们将教育视为一种生物现象,将教育过程归结为按生物学规律进行的本能的传授活动。
②教育的心理学起源论教育的心理学起源论的代表人物是美国教育史学家孟禄。
孟禄认为,在原始社会中,不论是社会还是个体,其教育的发生都是“最非理性的”和“单纯的无意识的模仿”。
③教育的劳动起源论教育的劳动起源论是从恩格斯关于劳动创造人以及人类社会起源于劳动这一理论直接套引和推导出来的。
教育的劳动起源论者认为:人类社会活动开始于“正在形成的人”为满足其生存繁衍的自然需要而进行的群体劳动,这种劳动活动将他们改造成为“完全形成的人”,形成了人类社会;劳动实践是人们认识的主要源泉,是知识的主要来源,是手脑等生理结构进一步完善并通过遗传途径传给后代的必要条件;原始社会的人们为了保持并延续原始公社的生活,必须由有经验的长辈对年轻一代传授制造工具和使用工具的知识经验,即在劳动过程中逐渐积累起来的经验。
教育是在传授劳动经验的情况下产生的,因此,教育起源于劳动。
④教育的需要起源论教育的需要起源论认为,人类社会生活是多样的,除了劳动经验以外,原始社会形成的一些集体习惯、行为准则、仪式风俗等也需要通过教育活动传授给下一代,但这些内容不能纳入,至少不能完全纳入劳动的范畴,教育应该是起源于社会生活实际的多方面的需要。
吴式颖《外国教育史教程》章节题库-第5章 西欧中世纪教育【圣才出品】

第5章 西欧中世纪教育一、选择题1.西欧中世纪早期教育具有明显的()。
A.科学性 B.民主性 C.平等性 D.宗教性【答案】D2.西欧中世纪后期产生的城市学校是一种()。
A.等级性学校 B.贵族性学校 C.世俗性学校 D.民族性学校【答案】C3.西欧中世纪的教会学校主要有僧院学校、大主教学校和()。
A.中学 B.主日学校 C.教区学校 D.耶稣会学校【答案】C4.在西欧中世纪早期的学校教育中, 是全部学科的“王冠” ()。
A.科学 B.神学 C.哲学 D.数学【答案】B5.在西欧中世纪,骑士教育是 的教育()。
A.世俗封建主 B.教会封建主 C.资产阶级 D.城市平民【答案】A6.下面大学中,属于典型的“先生大学”的是()。
A.萨莱诺大学 B.牛津大学 C.波隆那大学 D.巴黎大学【答案】D7.以下几种说法不正确的是()。
A.修道院是中世纪最典型的教会教育机构B.修道院从产生的时候就与以往基督教教会学校不同,不仅训练教会成员,也培养世俗子弟C.修道院既是一种宗教机构,也是一种教育机构D.修道院并不是中世纪基督教教育的惟一形式【答案】B8.西欧世俗教育中的骑士教育,实质上是一种()。
A.贵族特权教育B.特殊的家庭教育C.私立学校教育D.公立学校教育【答案】B9.中世纪早期的教会学校不包括( )。
A.修道院学校B.主教学校C.教区学校D.宫廷学校【答案】D【解析】中世纪早期的教会学校有:①修道院学校,学生一般十岁左右人学,学习期限大约为八年。
早期的修道院学校主要强调宗教信仰的培养,知识学习的内容不过是简单的读、写、算,以后课程逐渐加多加深,七艺成为主要课程体系;②主教学校,设在主教的所在地,学校的条件较好,水平也比较整齐,但数量有限;③教区学校,是在堂区教士所在的村落,由教会举办的面向一般世俗群众的普通学校。
宫廷学校是西欧中世纪时贵族子弟接受世俗教育的机构,通常设在国王或贵族宫廷。
在中世纪,尤其是中世纪早期,宫廷学校为数不多,在文化教育方面的影响力也远不如教会学校大。
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第三编 现代教育史第17章 19世纪末至20世纪前期欧美教育思潮和教育实验一、单项选择题1.( )创办了欧洲第一所新学校——阿博茨霍尔姆乡村寄宿学校,这所学校标志着新教育运动的开端。
A.德莫林B.雷迪C.利茨D.德可乐利【答案】B【解析】1889年,英国教育家雷迪在英格兰的德比郡创办阿博茨霍尔姆乡村寄宿学校,标志着新教育运动的开端。
学校以11~18岁男孩为对象,以把他们造就成新型的英国各种领导阶层人士为目的。
学校课程包括体力和手工活动、艺术和想像力的课程、文学和智力课程以及社会教育和宗教、道德教育。
2.实验教育学的代表人物是( )。
A.怀特海B.沛西·能C.雷迪D.拉伊【解析】实验教育学是19世纪末20世纪初产生于德国,随后在欧美一些国家发展的、以教育实验为标志的教育思想流派。
主要代表人物有德国的梅伊曼和拉伊、法国的比纳、美国的霍尔和桑代克。
3.昆西教学法是由( )提出来的。
A.沃特B.帕克赫斯特C.帕克D.华虚朋【答案】C【解析】19世纪末,帕克先后在马萨诸塞州昆西市和芝加哥库克师范学校进行教育革新实验,创造了“昆西教学法”,被杜威称作“进步教育之父”。
4.进步主义教育理论中,学校教学中采用二重制,将全校学生一分为二,又称为“双校制”的是( )。
A.文纳特卡制B.道尔顿制C.葛雷制D.昆西教学法【答案】C【解析】“双校制”,也称“葛雷制”“二部制”或“分团学制”,以具有社会性质的作一部分则在体育场、图书馆、工厂、商店以及其他场所活动。
5.瑞典教育家爱伦·凯的代表作品是( )。
A.《儿童的世纪》B.《人的教育》C.《教育与美好生活》D.《儿童的发现》【答案】A【解析】爱伦·凯是瑞典作家、妇女运动活动家和教育家,也是新教育运动的代表人物之一,她的主要代表作是《儿童的世纪》,对推动20世纪欧美的教育改革发挥了重要作用。
6.以下不属于欧洲“新学校运动”办学特点的一项是( )。
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第5章西欧中世纪的教育
1.试述西欧中世纪教育的基本性质和主要特征。
答:(1)中世纪教育的基本性质
中世纪教育的基本性质是一种具有宗教性、等级性和世俗性的教育。
中世纪前半期,教育机关被教会垄断,世俗教育被扼杀,学校附设在教堂,教育目的是培养僧侣及为宗教服务的专门人才。
同时,也向群众宣传宗教,培养对宗教的虔诚信仰,僧侣教育与教民教育成为教育的主体。
教学内容主要是神学,教学方法采取注入式,要求学生死记硬背,但信勿疑。
学校管理奉行禁欲主义,以残酷的体罚压制学生。
由封建主控制的宫廷学校则招收皇亲贵族子弟,培养治术人才。
9世纪末到12世纪,封建贵族重视骑士教育,以加强维护封建制度的武装力量。
中世纪后期,由于政治经济的发展和各地文化的交流,促成了12世纪城市大学的产生和发展。
这些学校仿照手工业行会的形式组织起来,由师生共管,打破了教会的垄断和封建社会的闭塞局面。
(2)中世纪教育的主要特征
①宗教性、神学性。
这是中世纪教育思想最为根本的特征,这种特征又是由基督教会对文化教育的完全控制以及基督教义成为中世纪西欧社会的意识形态这种现实所决定的;
②保守,发展缓慢。
无论与以前的希腊罗马时期相比,还是与以后的文艺复兴和宗教改革相比,中世纪都是一个教育思想相对贫乏和衰微的时期,因此发展较为缓慢;
③开放性,普遍性。
受教育人群扩大,对教育的认识未分化。
(3)中世纪教育的意义
①中世纪教育为西方文明发展留下了大量的遗产,形成了一个较大的学校系统,教育思想首先强调德育,为后来的德育提供了很多见解。
②提出了很多教学方面的合理的问题,如分班教学。
③中世纪教育家跃然推崇经院哲学,试图调和信仰和理性的矛盾,这偏偏为理性的发展打通了道路。
2.什么是教会学校?它在西欧中世纪社会中具有怎样的地位与作用?
答:(1)教会学校的含义
教会学校是中世纪时期基督教教育的主要形式,当时进教会学校读书的一般是僧侣子弟,其次是世俗封建主贵族次子以下的子弟。
教会学校具有以下特点:
①教育目的是为了培养圣职人员和信徒,扩大教会势力,巩固封建统治;
②教学内容神学化。
主要课程是神学和“七艺”,神学包括《圣经》、祈祷文教会的礼仪等;“七艺”是从古希腊教学内容演变而来的,经基督教改造,为神学服务;
③教育方法原始、机械、烦琐。
学校一开始用拉丁语进行教学,上课时教师口授,学生记、背。
为了维护教会、神学的绝对权威,教会学校强迫学生盲目绝对服从《圣经》和教师,学校个别施教,纪律严格,体罚盛行;
④教会学校的种类主要有修道院学校、主教学校、教区学校,各自具有各自的特点。
(2)教会学校的地位
教会学校在西欧中世纪教育中占有重要的位置,对以后欧洲教育的发展产生了重要的影响。
在中世纪时期,教会学校是教育的最重要的形式,承担着整个中世纪时期教育发展的功能,在教会统治欧洲时,世俗教育发展缓慢,其水平也低,无法实施比较系统的教育,其作用也得不到全面地发挥。
教会学校作为一个比较系统的体制,承担着从初等教育到高等教育的作用,对人民的教化以及宗教思想的宣传起到重要的积极意义。
(3)教会学校的作用
教会学校在培养僧侣和其他为教会服务人员的同时,向群众宣传宗教,使劳动群众服从教会和封建统治。
因此,西方教育发展中一个重要主题是教会和学校的分离,即教育的世俗化和国家化。
但是,在中世纪早期世俗学校普遍消亡、文化衰落的情况下,教会教育在保持、传播古代文化、发展封建文化方面,客观上起了一定的作用。
其比较完备的宗教教育体制,承担从初等教育到高等教育的功能,对人民实行普遍的教化功能,在一定程度上,还唤醒了世俗教育的发展,促使中世纪教育呈现出一个过渡的阶段。
3.简述西欧中世纪世俗封建主教育的主要形式。
答:公元8世纪以后,随着封建制的发展和王权的巩固,有别于教会学校的、满足世俗封建主需要的教育形式和机构开始出现。
世俗封建主的教育主要包括宫廷学校和骑士教育。
(1)宫廷学校
宫廷学校是一种由世俗封建主倡导的,以宫廷为中心的,主要培养王公贵族后代的教育机构。
加洛林王朝查理曼大帝即位后,大力发展文化教育,宫廷学校发展成为欧洲重要的世俗教育形式。
宫廷学校的学习科目主要是“七艺”及拉丁语和希腊语等科目,教学方法采用当时教会学校盛行的问答法,教师按教学目的编写问答式的教材,叫学生背诵。
宫廷学校主要是培养封建统治阶级所需要的官吏,但因为欧洲中世纪早期社会政教合一的特征,宫廷教育也具有浓厚的宗教色彩,与教会学校有着密切的联系和相似性。
(2)骑士教育
①骑士教育的概念
骑士教育是西欧封建社会的一种特殊教育形式。
骑士制度始于9世纪末,盛行于十字军东征的11~12世纪。
它是一种特殊形式的家庭教育,即都是在封建领主的家庭里进行的,
并无专设的教育机构,也没有专职的教育人员,它在骑士生活和社交活动中进行。
②骑士教育目的
骑士教育的主要目标是培养勇猛豪侠、忠君敬主的骑士精神和技能。
③骑士教育的阶段
a.家庭教育阶段。
7岁前由母亲在家抚养和教育,其内容为初步的宗教教育,尊重长上的道德教育和身体的养护;
b.侍童教育阶段。
又称礼文教育阶段,7岁后,封建主之家按等级把儿子(一般为次子)送入高一级贵族的官邸中充当随仆或侍童,侍奉主人和主妇,同时学习上流社会的各种礼节,一直到14、15岁;
c.侍从教育阶段。
从14、15岁开始进入待从教育阶段,重点学习“骑士七技”,即骑马、游泳、投枪、击剑、打猎、弈棋和吟诗。
同时,侍从还要侍奉领主和主妇,侍从教育阶段在21岁时结束,举行授职典礼,授以骑士称号。
4.试述中世纪大学的产生和它们在教育史上的地位与作用。
答:中世纪最早的大学是11世纪中期在意大利形成的萨来诺大学,后来发展成为欧洲有影响的医学教学研究中心。
12世纪初形成了波隆那大学,它不仅是欧洲研究罗马法的中心,也成为讲授教会法、训练教会管理者的重要机构。
以后,在法国、英国、德国等先后出现了巴黎大学、牛津大学、剑桥大学、海德堡大学和科隆大学等高等学府。
(1)中世纪大学产生的原因
①社会经济的发展推动城市的出现。
西欧封建社会在11~12世纪王权日见强固,社会趋于稳定,农业生产稳步上升,手工业逐渐成为专门的职业,由工商业者所定居的城市开始在西欧的一些地区出现。
②十字军东征促进地区间文化的交流。
十字军东征虽然从宗教的观点来看是失败的,但从经济和文化的角度来看,它们却广泛地促进了东西方的接触,刺激了贸易的发展,加强了不同文化的交流。
③新兴市民阶层的新的文化要求。
新兴的市民阶层成为推动社会向前发展的力量,他们不仅提出了新的经济、政治要求,也提出了新的文化要求。
这种要求从十字军东征后重新在欧洲出现的古希腊、罗马文化遗产中找到了依据,追求新学问成为一种时尚。
而当时的传统教育机构不能满足这种需求,因而促使新的教育机构和形式开始出现,其中中世纪大学最为引人注意。
(2)中世纪大学的地位与作用
中世纪大学是适应世俗生活的需要而产生的,它的兴起是西欧文化教育发展中最大的成就。
大学不仅促进了城市的发展,还为文艺复兴和宗教改革准备了条件。
其具体作用表现在以下几个方面:
①中世纪的大学是欧洲重新获得和了解古代希腊罗马的哲学和科学知识的重要媒介。
经过阿拉伯人200年左右的努力,欧洲古代的主要经典几乎都翻译成了阿拉伯文,当这些著作被翻译为拉丁文而为中世纪的学者所了解后,重新点燃了欧洲人的智慧,而这主要是在当时的大学展开的。
②中世纪的大学直接促进了经院哲学的发展与繁荣。
随着大学的发展,教会的势力也慢慢渗透进大学,经院哲学逐渐成为大学的主要内容。
这些大学培养出来的学者成为了中世纪经院哲学的中坚力量,他们让他们的时代成为了欧洲思想史上最具创造性的时代之一,他们的著作和思想也成为了近现代哲学的重要源泉。
③中世纪大学的出现和发展为欧洲的文艺复兴运动作了准备。
中世纪的大学体制为学者们从事学术活动提供了各方面的保证,成为当时各方面学者活动的舞台。
例如13世纪的牛
津大学就是当时欧洲的科学中心,西方近现代的科学在那里开始萌芽。
④中世纪的大学让“思想自由,学术独立”的理想成为一种现实的可能。
中世纪的大学通过知识活动的行业化,使得知识分子以“分子”的方式显现出来,让他们不再停留于“达则兼善天下,穷则独善其身”的道德理想境界。
⑤中世纪大学促进了市民阶层对知识教育的重视,推动了当时欧洲的文化普及,推动了国内外的文化交流,打破了封建闭塞愚昧的状态。
从一定意义上说,它体现了新兴资产阶级同封建统治者的斗争。
西欧中世纪大学不仅是一种新型教育组织,而且代表了一种新的教育思想和精神,中世纪大学为西方高等教育的发展打下了初步的基础。
西欧中世纪形成的大学所提供的办学理念、组织原则、教学体系、学业考核制度、法律地位等都成为近现代世界高等教育制度的直接先驱。
但也要看到西欧中世纪大学还不是现代意义上的大学,而是中世纪的一种独特教育机构。
从大学文科与法科、医学和神学等系科的关系上说,它属于预科性质。
因此它实际上是把中等教育和专业教育结合为一体的学校。
而从文科的教学内容来说,它只是略胜于比较好的经院学校或座堂学校。
在专业学科中,神学在大多数学校里是起主要作用的,其宗教气氛浓厚,繁琐哲学盛行,一定程度上阻碍了学术思想的自由发展。