《大师》-丰子恺

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2023年《大师》观后感

2023年《大师》观后感

2023年《大师》观后感2023年《大师》观后感1对于丰子恺这个人我以前连姓名都没怎么听说过,一开始放的时候还以为他是某些著作的作者,看过一些才明白,他的确是著作的作者,但他是个画家。

他真的是个大师。

他的画工极强。

丰子恺16岁时离开家乡到杭州开始求学之旅,他看作如“父亲”一般的老师李叔同评价他说从未见过进步如此快的学生,而在经历过数年的流离生活之后,与老师相约定要绘制的《护生画集》更是记录着百姓的生活,寥寥数笔类似于儿童画的画册将其中的精神传遍中国,“连文盲也能看懂”。

他用精神凝实了国人。

中国,作为一个缺少宗教与信仰的国家,在人民翻身做主之后很容易变为一盘散沙,而丰子恺用他的笔,他的墨,在一页页画纸上烙印着真、善、美。

他要用这些去代替宗教信仰所产生的作用,以这样的精神将亿万国人的意志一环一环相扣在一起,共同以这些精神守护这片大地上的真、善、美。

同时,他深深地敬爱着他的老师,也就是已拜入佛门的弘一大师,丰子恺继承了这位高僧对普世苍生的态度,这样的精神,在他的一幅幅画作中体现得淋漓尽致。

他得心胸比任何人都要宽广,更为博大。

他是一个美好的人。

丰子恺一生都没有对任何人的仇与怨,他的本愿,是以慈爱的胸怀去对待任何一个人,不分身份、民族,但如此一个美好的人的生活却是饱含着惨痛,他用他的画,一路记下了的不是人民生活得惨状,而是一幅幅简单却又祥和,但又不时夹杂了一些悲剧之美的作品—--一代大师,怀着慈爱之心,经历惨痛人世,最终将自己的精神升华,怀着慈悲之心,尽观人世炎凉。

他分得清青红皂白。

年轻时的留学日本令他对日本印象深刻,他很看好《源氏物语》,耗尽毕生沉淀,将这本著作译作了中文。

在那时,这么做的压力是相当大的,人们还沉浸在被敌国侵略,亲友死伤无数的悲痛之中。

但他又何尝没有经历过这一切啊!但他身为一个艺术大师,深谙一部著作对中国的精神的崛起所带来的益处,在众人鄙凝的目光下,将这部著作现于中国。

这种摈弃民族仇恨而客观看待一件文学艺术品的魄力,岂是两三赞词所能比拟的!“莫言千顷白云好,下有人间万斛愁。

丰子恺的家训故事宽厚正直

丰子恺的家训故事宽厚正直

丰子恺的家训故事宽厚正直
丰子恺,我国著名画家、散文家,他的艺术成就和人生哲学深受人们敬仰。

丰家的家训故事源远流长,其中“宽厚正直”四字更是家训中的精髓。

本文将为您讲述丰子恺的家训故事,感受这位艺术大师的人生智慧。

一、丰子恺的家训背景
丰子恺出生于浙江桐乡的一个书香门第,家族历史悠久,家训代代相传。

丰家的家训以儒家思想为核心,强调“仁爱、忠诚、宽厚、正直”,旨在教育后代修身齐家、治国平天下。

丰子恺从小受到家训的熏陶,一生秉持宽厚正直的品质,成为了一位德艺双馨的艺术家。

二、宽厚正直的家训故事
1.宽厚待人
丰子恺一生宽以待人,对亲朋好友、学生弟子都关爱备至。

在他的画作中,常常描绘生活中的点滴关爱,传递着人与人之间的温暖。

有一年冬天,丰子恺得知一位老友生活困顿,便毫不犹豫地送去棉衣、粮食,并亲自登门拜访,鼓励老友度过难关。

他的宽厚待人,让身边的人感受到了仁爱的力量。

2.正直无私
丰子恺一生正直无私,敢于直言,敢于担当。

在抗日战争时期,他坚决拥护民族抗战,用画笔宣传抗日救亡,痛斥汉奸卖国贼。

在他的画作中,有一幅名为《最后的一课》的作品,描绘了老师在战争来临前,为学生上最后一堂课的情景。

这幅作品表达了丰子恺对国家命运的担
忧,对教育事业的忠诚,展现了正直无私的品质。

三、家训的传承
丰子恺的子女在父亲的影响下,也秉持着宽厚正直的家训,成为了各自领域的佼佼者。

他们将家训传承下去,让更多的人感受到丰子恺的人生智慧。

丰子恺的家训故事,让我们明白了宽厚正直的为人之道。

材料作文“丰子恺画羊”导写及优秀作文

材料作文“丰子恺画羊”导写及优秀作文
【优秀作文】
合肥二模作文导写
安徽省含山中学 吴贤友
【考试题目】阅读下面文字,根据要求作文。
漫画大师丰子恺曾挥毫画了幅《卖羊图》:一个农人牵着两只羊,到羊肉馆来卖给老板。一位农民看了却连连摇头,笑着说:“多画了一条绳子。”丰子恺听了,回过头来又仔细看看自己的画:两条绳子牵两只羊,哪里多了绳子?这时,那个农民告诉他:“牵羊只需牵头羊,不管多少只,只要一条绳子就够了!”丰子恺叹服。
上面的文字,引发了你怎样的联想或感悟?请根据你的联想和感悟写一篇文章,不少于800字。{注}1立意自定,题目自拟,文体不限。2不得套作,不得抄袭。3不得透露个人相关信息。4 书写规范,正确使用标点符号。
《卖羊图》这篇作文选材很好,给了学生不同的立意角度:
从丰子恺画羊的角度:如艺术源于生活;不耻下问;谦逊方能获得新知识;认知要联系实际;突破惯性思维的影响;细节决定成败等。
由这次作文阅卷反馈情况分析,高三语文教师一定要对学生加强新材料作文审题立意的能力训练和方法指导,尤其是有些材料作文可能会涉及几个对象,但这几个对象并不是并列的关系,其中有主次之分,那么,我们在审题时就应该联系材料内容分清文章叙述对象的主次,立意时,应该从主要对象入手进行分析,而不能是抓住次要对象。就《卖羊图》这篇作文的材料来讲,主要的立意角度可以是丰子恺画羊,也可以是老农评画,这两者是材料叙述的主体,而牵羊不是材料叙述的一件事,它只是老农评价丰子恺漫画内容的一句话而已,不能作为材料叙述的主要对象,因此不能成为立意的角度。(摘自李维全《2011年合肥二模作文题目丰子恺《卖羊图》的立意》)
实践是检验真理的永恒标准
安徽省含山中学 王玮
无根之木,何以参天?无源之水,何以入海?无实践之真理,何以引领人类前进的步伐?
真理,是汗水和失败中凝成的结晶,是人类历史的车辙中开出的花朵;历史上,无数的仁人志士,前赴后继,只为了真理这颗闪亮的明珠。袁隆平躬耕数十载,方能喜看稻田千层浪;陈景润,执笔埋书山,才能在数学界独领风骚。杂交种植,陈氏定理,这些真理无不源于实践。

《大师》阅读答案

《大师》阅读答案

《大师》阅读答案导读:【导语】语文阅读理解在语文教学占有越来越重要的位置。

它不仅是学生日常获取知识、信息重要方法,也是学生自身全面发展的必然需要和适应未来信息社会的必备技能。

下面关于《大师》阅读答案,祝您生活愉快!①他是个普通的石匠,那天,接到一桩大买卖。

邻村的财主要用汉白玉为去世的母亲雕座真人像,放在园子里,天天看着。

②第一次听到消息时,他不敢相信这样的好运会落在自己身上。

一个石匠能雕刻玉石,应该说身价上了一个台阶。

他知道这是一次机会,如果真的完成了这座人像,那么他就可以在石像上刻上自己的名字。

那时,他就是石匠行当里数一数二的人物了,再也不会雕那些石碑石人石马,摆在自家门前,等人来收购,然后送到墓地,过着清贫的日子。

因为那时,他应该是位大师了。

③他认真地做着准备工作。

先将所有的工具磨了一遍,然后将自己关了三天三夜,只看财主母亲的一幅画像,那画像似乎是女人年轻时候的,看上去很漂亮。

石匠将那女人的相貌记在了心里。

④当他做好一切准备工作,来到财主家,第一眼看见那块汉白玉的时候,就已经按人体的比例位置,将那块漂亮的汉白玉给划分了,包括他的名字刻在哪里。

他给自己的名字找了三个地方,一是在人像裙子的下摆处,二是在人像的袖口处,还有就是在人像的背后。

⑤石匠构思好了便开始干活。

一个月过去,人像完成了。

财主来看的时候叫了起来:“你这刻的不是我母亲!”石匠找出财主母亲的画像,对比着看了起来。

看着看着也觉出不像,但他没说,只是拿着画像给财主看。

可财主却不看画像,冲着石匠说:“你现在雕的只是像我母亲,而不是我母亲。

如果你只能做成跟这幅画一样,那我要你来雕什么?我有这幅画就行了。

”说着,财主指着人像的袖口处说:“这是什么?你的名字?这画上有吗?我跟你说,你要雕得不好,这汉白玉的钱你出!”说完扬长而去。

⑥石匠傻了眼,他没想到会是这样的结局。

没赚到钱还要赔钱,要是传出去,在这个行当里就没法混了。

石匠坐在人像前,目光呆呆地看着他亲手雕出来的人像,不知道怎么办才好。

《大师》阅读理解

《大师》阅读理解

《大师》阅读理解嘿,你们有没有读过那本《大师》啊?我最近刚看完,心里那个激动啊,就像刚从大海里捞上来一条大鱼,怎么也按捺不住。

这书里的故事,简直就像发生在身边,让我这个门外汉也跟着大师们过了一把瘾。

故事里的主人公,一个叫弗兰茨·卡夫卡的德国作家,他笔下的世界,真是让人摸不着头脑。

就像他那本著名的《变形记》,主人公格里高尔突然变成了一只大甲虫,这得多难受啊!但卡夫卡就是用这种荒诞不经的方式,揭示了人性的复杂和生活的荒谬。

说到卡夫卡,我就想起了他那个著名的句子:“我写作,因为我别无选择。

”这话说得我都有点同情他,感觉他就像一个被困在迷宫里的人,找不到出路,只能用文字来宣泄自己的情感。

书里还有个特别有意思的人物,叫约瑟夫·K。

他莫名其妙地被指控犯有叛国罪,然后就被关进了监狱。

这个过程中,他不断地申诉、上诉,但最后还是被判了死刑。

这让我想起了咱们国家的那句古话:“人生如戏,全靠演技。

”约瑟夫·K在戏里演得可真像那么回事儿。

还有,卡夫卡笔下的世界,充满了象征意义。

就像那个著名的“审判”,审判官迟迟不来,约瑟夫·K在等待中逐渐失去了希望。

这让我想起了咱们生活中的种种困境,有时候,我们也在等待那个“审判官”的出现,希望他能给我们一个公正的判决。

读完这本书,我最大的感触就是,人生有时候真的很荒诞。

我们都在追求幸福,但幸福却总是遥不可及。

就像卡夫卡笔下的世界,充满了不确定性和荒谬,让人不禁怀疑自己的存在。

不过,读完这本书,我也发现了一个好处,那就是学会了换个角度看问题。

以前,我总是觉得生活很无聊,但现在,我开始尝试从不同的角度去看待这个世界,发现其实生活也可以很有趣。

总之,《大师》这本书,让我对生活有了新的认识。

虽然它充满了荒诞和痛苦,但正是这些元素,让我感受到了生命的真实和厚重。

推荐大家也去读一读,说不定你也会有和我一样的感悟呢!。

艺术人生――丰子恺漫画和散文欣赏

艺术人生――丰子恺漫画和散文欣赏

第四章艺术人生―丰子恺漫画欣赏前言画家、作家、艺术教育家,这就是读者心目中的丰子恺,三位一体的丰子恺,过着艺术人生的丰子恺。

丰子恺在《我与弘一法师》一文中说过,艺术的最高点与宗教相接近。

又说,他没有追随老师达到宗教的层次,而是停留在艺术的层次,是因为他“脚力小”,也就是“人生欲”不够强大的缘故。

其实,丰子恺望着宗教的高度,做着艺术的实事,也跟他的艺术观有关。

艺术与人生的密切关系,是丰子恺一直强调的:“有生即有情,有情即有艺术。

故艺术非专科,乃人人所本能;艺术无专家,人人皆生知也”。

抱着“事事皆可成艺术”这样的主张,丰子恺过着艺术化的人生,或者说,他已经把人生艺术化了,他已到了与宗教相接近的艺术最高点;而为了实现“人人皆得为艺术家”的主张,“出艺术之深宫,辞艺术家之尊位”,他身体力行,做着一个艺术教育家的实事。

子恺先生在《我的漫画》一文中说:“在得到一个主题之后,宜用文字表达的就写随笔,宜用形象表达的就作漫画”。

他常说:“漫画和随笔是一对孪生姐妹,或用线条,或用文字,表现工具不同而已”。

漫者,随意也,因此,他的随笔实际上也可称为“漫文”。

丰子恺先生生平简介丰子恺,原名丰慈玉,又名丰润、丰仁,浙江桐乡人,画家,音乐教育家。

自幼学习多种民族乐器。

毕业于崇德县第三高等小学,考入浙江省立第一师范学校,与吴梦非、刘质平、潘天寿同学,师从李叔同;1919年毕业,与吴梦非、刘质平共同创办上海师范专科学校,并发起创办中华美育会。

1921年春赴日本东京留学,主修美术音乐,同年冬天回国。

后执教于上海多所中学。

1929年,任开明书店编辑。

1933年回故乡石门镇建造“缘圆堂”住宅。

1936年,参加中国文艺家协会。

1938年赴武汉参加中华全国文艺界抗敌协会,任《抗敌文艺编委。

1942年曾任重庆国立艺术专科学校教务主任。

新中国成立后定居上海。

曾任上海文史馆馆员、上海人大代表、中国美术家协会常务理事、全国政协委员等。

自1960年始,长期任上海中国画院院长。

《大师》读后感

《大师》读后感

《大师》读后感近日,我读了一本名为《大师》的书,这本书给了我很多启发和思考。

作者通过讲述大师的故事,向我们展示了一个优秀人物的成长历程和内心世界。

在读完这本书后,我深受触动,对于人生和成功有了更深刻的认识。

首先,这本书让我明白了一个道理,那就是成功并非一蹴而就,而是需要不断的努力和坚持。

大师并不是天生就拥有非凡的才华和能力,而是在日复一日的勤奋学习和不断积累中成长起来的。

他们在面对挫折和困难时并没有退缩,而是选择坚持和努力,最终取得了成功。

这让我明白了成功背后的艰辛和付出,也让我更加坚定了自己的目标和方向。

其次,这本书也让我对于人生有了新的认识。

在书中,大师们不仅在自己的领域取得了卓越的成就,更是在人生的道路上做出了许多值得学习的选择。

他们在面对困难和挑战时,不仅没有放弃,还能够从中找到机会和启示。

他们不断学习、不断进步,不断挑战自己,这种精神让我深受感动。

也让我明白了人生的意义在于不断超越自己,不断追求更高的境界。

最后,这本书也让我对于成功有了更深刻的理解。

成功并不仅仅是金钱和地位的象征,更是一种内心的满足和成就。

大师们在自己的领域取得了成功,不仅是因为他们拥有出色的才华和能力,更是因为他们对于自己的热爱和执着。

他们把自己的生命奉献给了自己所热爱的事业,这种精神让我深受感动。

也让我明白了成功的真正意义在于实现自我价值和对社会的贡献。

通过阅读《大师》,我对于人生和成功有了更深刻的认识。

我明白了成功并非一蹴而就,而是需要不断的努力和坚持。

我也明白了人生的意义在于不断超越自己,不断追求更高的境界。

最重要的是,我明白了成功的真正意义在于实现自我价值和对社会的贡献。

这本书让我受益匪浅,也让我对于未来充满了信心和期待。

希望能够通过自己的努力和坚持,成为自己心目中的大师。

《大师》阅读答案15篇

《大师》阅读答案15篇

《大师》阅读答案15篇《大师》阅读答案15篇在日复一日的学习、工作生活中,我们需要用到阅读答案的时候非常的多,通过对照阅读答案可以发现自己的知识盲区。

一份什么样的阅读答案才能称之为好阅读答案呢?以下是小编收集整理的《大师》阅读答案,仅供参考,希望能够帮助到大家。

《大师》阅读答案1大师中的大师饶宗颐他与钱钟书并称北钱南饶,与季羡林并称北季南饶。

他是第一位讲述巴黎、日本所藏甲骨文的学者,他首次将敦煌写本《文心雕龙》公之于世,又是研究敦煌写卷书法的第一人,他是撰写宋、元琴师的首位学者。

当今之世,能集经学、佛学、史学、考古、文学、书画、音律、梵语于一身而扬名四海内外,堪称大师中的大师者,唯有饶宗颐。

饶宗颐学富五车,著作等身。

早年以治地方史志为主,中年以后兼治四裔交通及出土文献,壮年由中国史扩大到印度、西亚以至人类文明史的研究,晚年则致力于中国精神史的探求。

出版论著50余部、论文400多篇,学问几乎涵盖国学的各个方面,并且都取得显著成就,既能博而又能深。

别人做学问大多是从点做起,饶宗颐做学问的方法不同,他是从上下左右来找连带关系。

他用丰富的想象力,在别人看着没有关系的地方探究出其中的关系,使得各个领域能够相互联系、互相启发,相得益彰。

饶宗颐治学勇于否定自己,不断修正,自我改进。

他曾经参加顾颉刚主持的禹贡学会,在古史地方面进行自己的研究,引起了顾颉刚的重视。

顾颉刚请他编《古史辨》第八册,饶宗颐为此做了很多扎实的工作,后来日本入侵,编撰工作耽搁下来,有些材料也在抗战期间遗失,有趣的是抗战胜利以后,饶宗颐的个人史学思想发生了变化,认为《古史辨》的某些地方比较草率,尤其是辨伪方法不成熟,有些提法不准确,所以《古史辨》第八册也就没继续编下去,他因此成了顾颉刚先生的叛徒。

饶宗颐认为怀疑精神是做学问的基本条件之一,学术上就要敢于怀疑。

季羡林先生评论饶宗颐说:他最能发现问题,最能提出问题。

饶宗颐严格要求自己,他写出来的东西不愿意马上发表,一般要先压一压,他的许多文章是几年前写的,有的甚至有十几年、二十几年都不发表。

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词说解》恺子丰·师大《
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