魏晋南北朝部分笔记
九年级历史笔记整理
九年级历史笔记整理一、介绍历史作为一门重要的学科，帮助我们了解过去、理解现在并预测未来。
在九年级的历史学习中，我们学习了许多重要的历史事件和人物，这些内容对于我们的历史素养以及国家和社会发展的理解都起着至关重要的作用。
为了更好地系统性整理这些重要笔记，本文将围绕不同的历史主题进行探讨和总结。
二、中国古代史1. 夏、商、周三代：这一部分笔记主要围绕中国古代历史的起源，通过学习历史文献和考古发现，我们了解到夏、商、周三代的政治、经济和文化特点，以及不同时期的君主制度和社会阶级。
2. 秦汉时期：这一部分笔记主要围绕秦朝的统一和秦始皇的治理，以及汉朝的兴起和汉武帝的改革措施。
我们深入了解了秦朝和汉朝对于中国古代史的重要影响。
3. 魏晋南北朝：这一部分笔记主要涵盖了魏晋南北朝时期的政治动荡和社会转型，我们学习了这一时期的王朝更替，以及佛教在中国的传播和影响。
三、世界古代史1. 古埃及文明：我们学习了古埃及的政治制度、宗教信仰以及文化特点，深入了解了尼罗河对古埃及文明的重要性。
2. 印度河流域文明：这一部分笔记主要围绕印度河流域的哈拉帕文明和摩亨约达罗文明展开，了解了它们的城市规划、农业和手工业的发展。
3. 古希腊：我们学习了古希腊城邦制度、雅典民主的兴起以及希腊神话等文化方面的内容。
同时，我们也了解到古希腊的哲学、科学和艺术对于后世的影响。
四、近代史1. 欧洲中世纪：这一部分笔记主要涉及到欧洲中世纪的封建制度、十字军东征和黑死病等事件。
我们学习了近代欧洲社会的发展与变革。
2. 文艺复兴和大航海时代：这一部分笔记主要围绕文艺复兴对艺术、文化和科学的影响以及大航海时代的探索和殖民活动展开。
我们了解到这些事件对于欧洲的社会、政治和经济产生了深远的影响。
3. 工业革命和殖民扩张：这一部分笔记主要涉及到工业革命的起源和影响、殖民扩张的动因和后果等。
我们了解了这些事件对于世界历史产生的深远影响。
五、现代史1. 世界两大战争：这一部分笔记主要涵盖了第一次世界大战和第二次世界大战的发生原因、战争与和平的影响等。
第四单元三国两晋南北朝时期笔记
第18课东晋南朝时期江南地区的开发 一、东晋的兴亡 1、建立：319年，司马睿建立东晋，定都建康（今南京） 2、政权特点：“王与马，共天下” 3、兴盛：淝水之战后，东晋经济得到发展，江南出现“荆扬晏安， 户口殷实”的景象。 4、衰亡：东晋末年，政权落入武将手中，420年，东晋灭亡。
二、南朝 1、包括朝代：宋、齐、梁、陈 2、都城：建康 3、南朝疆域最大的朝代（宋） 4、转折：梁武帝夺取帝位后，政治日益败坏，爆发大规模叛乱，从此南朝处 于劣势
三、三国鼎立（三国鼎立的局面形成:229年） 魏：220年，曹丕称帝，定都洛阳 蜀：221年，刘备称帝，定都成都 吴：222年，孙权称王，229年称帝，定都建业（今南京） 四、三国经济的发展 1、魏国：大力兴修水利，重视农业发展生产 2、蜀国：发展经济，改善民族关系 3、吴国：造船业发达，发展海外贸易，230年孙权派卫温率领万人 船队到达夷洲（台湾），加强了台湾与大陆的联系
第19课北魏政治和北方民族大交融
一、淝水之战 1、背景：4世纪后期，氐族建立的前秦统一黄河流域，势力逐渐强大。 （公元3-6世纪，黄河流域出现4次统一：曹魏、西晋、前秦、北魏） 2、时间：383年 3、交战双方：前秦和东晋 4、特点：以少胜多，东晋胜 5、影响：前秦很快瓦解，北方再度陷入分裂和混战状态。
第20课魏晋南北朝的科技与文化
一、农学：贾思勰和《齐民要术》 1、地位：北朝的贾思勰撰写的《齐民要术》是我国现有最早的一 部完整的农书。在世界农学史上占有重要地位。 2、贾思勰强调农业生产要遵循自然规律，种植农作物必须因地制 宜 二、数学：祖冲之 1、祖冲之南朝科学家。 把圆周率精确到小数点后第七位数字，这项成 果 2、成就：①数学： 领先世界近千年 ②历法：制定出当时最先进的历法《大明历》 ③机械制造：指南针、水碓磨、千里船。
第5课 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融-2024-2025学年高一历史期中期末复习记诵笔记(中外
第二单元三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展第5课三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融【时空坐标】【思维导图】【知识梳理】知识点一 三国与西晋1.三国鼎立的形成 从全局来看，分裂孕育着统一(1)220年，曹丕称帝，定都洛阳，国号魏。
注意：曹操并非三国时期人物(2)刘备称帝，定都成都，国号汉，史称蜀汉。
(3)孙权称帝，定都建业，国号吴。
蜀、吴均加强了对南方少数民族地区的治理2.西晋(1)建立：266年，司马炎代魏称帝，国号晋，史称西晋。
(2)统一：280年，西晋灭吴，完成统一。
(3)灭亡：316年，西晋被内迁匈奴贵族灭亡，中国历史进入一个比较长的政权分立时期。
知识点二 东晋与南朝1.东晋(1)东晋建立：317年，司马睿在建康重建晋朝，史称东晋。
今江苏南京，有“六朝古都”之称(2)士族崛起⎩⎨⎧①自三国、西晋以来，一些声名显赫的士大夫家族世代把持官位，享受政治、经济等方面特权，士族阶层形成。
②逃到南方的北方高门士族先后执掌朝政，成为东晋政权的主要支柱。
指地位高，有钱有势的人家2.南朝420年，出身低级士族的武将刘裕夺取皇位，改国号宋。
此后，南方先后经历了宋、齐、梁、陈四个王朝，合称南朝。
3.江南开发 东晋时江南出现“荆扬晏安，户口殷实”的景象(1)原因：北方人民为躲避战乱，大批流亡南下，带来了先进的生产工具和技术，也充实了劳动力资源。
(2)表现⎩⎨⎧①农业：南方土地大量开垦，农作物品种增加，产量提高。
②手工业：纺织、矿冶、陶瓷、造船、造纸等行业都有明显进步。
(3)影响：许多山区的少数民族逐步与汉族交融。
4.南北对峙(1)东晋南朝之交，东晋一度将势力范围扩展到黄河南岸附近。
(2)到陈朝，只能保有长江以南，上游又丢掉了四川和荆襄，在南北对峙中处于明显劣势。
疆界变化，对峙中孕育着统一知识点三 十六国与北朝1.十六国(1)十六国出现：东晋统治南方的时候，北方先后出现了一批割据政权。
最主要的有15个，加上西南地区的成汉，合称“十六国”。
中国文学之魏晋南北朝文学讲义+笔记)
中国文学之魏晋南北朝文学（讲义）先秦文学秦汉文学魏晋南北朝文学唐代文学宋代文学学元明清文1.诗歌①建安诗歌建安七子：孔融、王粲、陈琳、徐干、阮瑀、应玚、刘桢三曹：曹操、曹丕、曹植（建安之杰）1.诗歌②陶渊明与田园诗《归园田居》《饮酒》《桃花源记》《五柳先生传》《闲情赋》《归去来兮辞》“白璧微瑕，唯在《闲情》一赋”——萧统“晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已。
”——欧阳修1.诗歌③谢灵运与山水诗大小谢：（1）谢灵运、谢朓[tiǎo]；（2）谢灵运、谢惠连“脚著谢公屐，身登青云梯。
”2.辞赋①曹植——《洛神赋》②王粲——《登楼赋》③左思——《三都赋》3.小说①《搜神记》——古代志怪小说的最高成就（干宝搜集）《干将莫邪（gān jiāng mòyé）》、《董永》《吴王小女》、《李寄斩蛇》②《世说新语》——我国最早的文言志人小说集（刘义庆编撰）望梅止渴、七步成诗、咏絮之才、东床坦腹巩固练习1.写出“老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已”的千古名句，被鲁迅称为“改造文章的祖师”的是（）。
A.曹丕B.曹操C.曹植D.王粲2.山水诗派的开创者是（）。
A．谢灵运B．陶渊明C．王维D．李白3.下列选项中，不属于东晋文学家陶渊明的作品是（）。
A.《岳阳楼记》B.《桃花源记》C.《归去来兮辞》D.《归园田居》知识梳理中国文学之魏晋南北朝文学（笔记）【说在课前】这次是文学常识的第三节课。
幼儿翻到251页，小学在233页，中学在242页。
先秦文学秦汉文学魏晋南北朝文学唐代文学宋代文学元明清文学【解析】本节课讲解魏晋南北朝的文学，三部分内容，比较少。
【解析】魏晋南北朝文学包括诗歌、辞赋、小说，诗歌在原来的基础上继续发展，发展为三个流派，首先讲解诗歌中的第一个流派建安诗歌。
1.诗歌①建安诗歌建安七子：孔融、王粲、陈琳、徐干、阮瑀、应玚、刘桢空陈王，需软硬留三曹：曹操、曹丕、曹植（建安之杰）【解析】建安诗歌：建安是一个年号，是东汉末代皇帝汉献帝的年号，他只是个傀儡，大权掌握在曹操的手中，曹操“挟天子以令诸侯”，“天子”就是汉献帝，这一时期诗歌特点慷慨、悲凉、刚健有力、渴望建功立业。
《中国文学史纲 魏晋南北朝 隋唐五代文学 第四版 》读书笔记思维导图
《中国文学史纲 魏晋南 北朝 隋唐五代文学 第四
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文艺
诗 文学理论
美学
概说
正始
目录
01 魏晋南北朝文学
03 参考文献
02 隋唐五代文学 04 注释
《中国文学史纲要》勾勒了中国文学史上的重要文学史实、重要作家、重要文学流派、重要文学成就，编著 者均为著名文学史家。与一般中国文学史详细叙说的写法不同，纲要旨在简明扼要地对文学史作系统概述，突出 文学史上的重点现象，便于读者掌握，是中国文学史最好的入门书。本书是四册中的第二册，为魏晋南北朝、隋 唐五代文学纲要。
第四章 杜 甫
1
第六章 古文运 动和韩柳散文
2
第七章 中唐其 他诗人和诗派
3
第八章 晚唐诗 坛
4
第九章 唐代传 奇和敦煌变文
5
第十章 唐五代 词
参考文献
注释
谢谢观看
魏晋南北朝文学
概说 第一章 建安文学
第二章 正始西晋文 学
第三章 陶渊明
第四章 南北朝乐府 民歌
第五章 南北朝诗文
第六章 魏晋南北朝 小说
第七
01
概说
02
第一章 隋 及初唐诗坛
03
第二章 盛 唐诗坛
04
第三章 李 白
06
第五章 新 乐府运动和 白居易
05
王炳照《简明中国教育史》笔记和课后习题详解(魏晋南北朝时期的教育)
第4章魏晋南北朝时期的教育4.1 复习笔记一、魏晋南北朝的学校教育制度1．国子学与太学并列（1）完善太学管理制度①完善了太学的考试制度。
为了鼓励学生向心于儒学，魏初设计了一套“五经课试法”，并在太学推行。
它把学校教育与文官考试任用结合起来，以提高教育管理的控制能力，这在古代学校管理发展进程中是十分有意义的。
五经课试法把太学生分为两类：刚入学者为门人，类似今天的预科生或试读生；满两年试通一经才得称为弟子，取得正式太学生资格。
它规定以通五经为太学教育的最高目标，年级越高，通经越多，所授官位也就越高。
这一思路使太学教育管理目标更为具体化，按年分级递进的管理框架初现端倪。
②加强学生管理。
为严肃太学纪律，意欲从两个方面加以整顿。
其一，从纯洁太学生成分入手，使太学成为官僚子弟教育之所，以强化太学生对其身份的荣誉感，促使太学生能珍惜学习机会，进而达到努力向学的目的；其二，加强学校的教学管理制度。
（2）增设国子学晋武帝咸宁二年（276年），在太学之外另立国子学，四年（278年），设置国子祭酒、博士各一人。
这是我国古代在太学之外专为士族子弟另设国子学之始，也是门阀士族享有各种特权在教育制度上的反映。
西晋时期创办国子学以突出贵族子弟的教育特权，使封建教育体制由单一格局发展成为太学与国子学并行的双轨制。
它是魏晋南北朝时期门阀士族与庶族地主对立在教育上的反映。
2．南朝的专科学校（1）魏晋南北朝，教育体制冲破了“独尊儒术”的樊篱，先后涌现了史学、文学、律学、书学、医学、算学、玄学、道学等专科教育学校。
尽管当时专科教育在形式、内容、规模上都还未形成完备的制度，开办的时间也不长，但确实形成了多学科教育的格局，对隋唐专科教育的发展具有积极的意义。
（2）魏晋南北朝专科教育的发展：①魏晋之际，产生了魏明帝创办的崇文馆和律学，西晋的书学。
但这时专科教育没能得到进一步的发展。
②南朝时期，专科教育发展比较有名的是宋文帝办的儒、玄、史、文四馆，宋明帝办的总明观，梁武帝办的五馆。
魏晋 古代文学笔记
简述谢朓对谢灵运诗歌创作的继承和发展：1．谢朓的山水诗继承了谢灵运景物描摹细腻、画境清新自然的特点，总体上呈现清新流丽的风格。
他的诗没有大谢因过分雕琢与追求新奇而产生的生硬晦涩之感，故显得流畅自然而又色彩明丽。
谢朓的诗歌多能把自己的情感意趣，自然地融入到景物之中，以情入景，以景结情，达到了情景交融的地步。
2．谢朓的诗大都以写景见长。
善于从寻常景物中发现新鲜动人的美感，构造清丽的意象和淡远的意境。
在写作上，也不像谢灵运那样一一记述游历过程，寓目成句、随意铺排，而更多地对自然景物作选择、提炼，重新加以组合，从而摆脱文人诗常见的冗长、深芜的弊病。
大谢诗中很容易找到的病句累句，在谢朓诗中极为少见。
从而使他的诗歌语言更加浅近、精炼，并且更加诗意化。
3、谢朓也和谢灵运一样，善于炼字琢句、熔铸警句。
对仗工整，造语自然精练，音韵和谐流畅。
严羽《沧浪诗话》说：“谢朓之诗，已有全篇似唐人者。
” P1054·谢朓以新体写山水，新体诗最突出的特征就是讲究声律和对偶，注重声律和语言的运用。
谢朓自云：“好诗圆美流转如弹丸。
”(《南史·王昙首传》附《王筠传》)正表达了诗人对诗歌创作的艺术审美要求。
在声律和境界上已开唐人律诗先河。
这是小谢对大谢诗歌创作的发展与超越。
•魏晋南北朝赋：1、赋篇题材的扩大。
魏晋赋篇的题材广泛，除了原有的宫殿、田猎、山水、京都题材之外，游历、伤别、悼亡、花鸟草虫等题材的作品都涌现出来。
2、赋篇抒情成分的加强。
在五言抒情诗和田园诗以及山水诗的影响下，许多赋篇中抒情的成分大为加增。
怀恋乡土、友人，感慨兴衰变化，希望建功立业而理想不得实现的苦衷等等情怀都得以强烈的抒发。
3、写作技巧的不断完善。
赋篇受骈俪之风的影响，对仗工整，讲究用典，音韵和谐。
魏晋南北朝赋篇的种类：分类叙事赋：代表作《洛神赋》《三都赋》《哀江南赋》等。
咏物赋：代表作谢庄的《月赋》、谢惠连的《雪赋》等抒情赋:抒写文人政治理想与失意情绪。
中国古代文学史完整笔记-魏晋南北朝文学-魏晋南北朝小说
中国古代文学史完整笔记-魏晋南北朝文学-魏晋南北朝小说志怪小说：志怪，就是记录怪异，主要指魏晋时代产生的一种以记述神仙鬼怪为内容的小说，也可包括汉代的同类作品。
志怪小说是受当时盛行的神仙方术之说而形成的侈谈鬼神、称道灵异的社会风气的影响之下形成的。
志怪小说的内容很庞杂，大致可分为三类，炫耀地理博物的琐闻如东方朔《神异经》等；记述正史以外的历史传闻故事如托名班固的《汉武故事》等；讲说鬼神怪异的迷信故事如东晋干宝《搜神记》等。
志怪小说对唐代传奇产生了直接的影响。
志人小说：是指魏晋六朝流行的专记人物言行和记载历史人物的传闻轶事的一种杂录体小说，又称清谈小说、轶事小说。
数量上仅次于志怪小说。
是在品藻人物的社会风气影响之下形成的。
著名的有《笑林》、《世说新语》等。
志人小说和其他小说一起，开启了后世小说之先河。
《搜神记》：一部用笔记体裁编写的志怪小说集。
二十卷。
东晋干宝作。
所记多神灵怪异之事，作者意在阐明“神道之不诬”。
但亦保存了不少优秀的神话传说及民间故事。
其中一些作品揭露统治阶级之罪恶，表达人民之愿望，另有一些故事赞美了劳动人民勤劳、勇敢、善良、智慧等优秀品质，还有一些爱情故事表现了青年男女在封建礼教的重压下的痛苦和对爱情的执着追求，这对唐人的传奇和俗体文学有重大影响。
《世说新语》：南朝刘义庆编，梁刘孝标注的一部笔记体轶事小说名。
全书分德行、言语、政事、文学等三十六门，主要记载汉末至东晋的遗闻轶事，对当时士族思想、生活和清谈放诞的风气多所反映。
虽有消极因素，但批判黑暗，讽刺奢淫，赞扬智慧，表彰善良，亦复不少。
语言精炼，韵味隽永。
对后代笔记文学颇有影响。
试论《搜神记》的思想内容和艺术风格。
干宝的《搜神记》是志怪小说的代表作，成就最高，可以代表魏晋南北朝的志怪小说的基本风貌。
它的思想内容有：一．书中记录有两汉流传的一些故事，魏晋民间传说，也采辑有史传，早出的志怪小说的材料。
其中颇有价值的是有些具有积极意义的古神话，和具有现实意义的民间传说。
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《古代文论名篇详注》魏晋南北朝部分学习笔记一、曹丕《典论.论文》1、什么是曹丕《典论.论文》？答：曹丕，字子桓，220年即位。
《典论.论文》，“典”有“常”或“法”的意思。
“典论”，是讨论各种问题的法则。
“论文”，是就文学的有关问题进行讨论，它是我国文学批评史上专篇论文的开始。
2、《典论.论文》的基本内容有哪些？答：全文六个自然段，主要是评论建安七子的作品优劣，并发表自己对文学的一些看法。
第一自然段：指出自古文人相轻，原因是“善于自见”。
即想炫耀自己，因而只看见自己的长处，只寻找别人的短处。
第二自然段：列举建安七子都具有博学和独创精神，他们各以自己的专长齐驾并驱，驰骋在当时文坛。
但要以自己的长处使别人倾服，是难于做到的。
故提出“审己以度人”的原则，克服“各以所长，相轻所短”的毛病。
这就是曹丕《论文》的宗旨。
第三段：具体论述建安七子的文章得失。
“王粲长于辞赋，徐擀时有齐气，琳、瑀之章表书记，今之隽也，应汤和而不壮，刘桢壮而不密，孔融体气高妙。
”曹丕对不同的作家及风格，提出了自己的看法，开创了我国作家风格论的先河。
第四段：泛论文人毛病，以及不同文体的不同特点。
照应首段，指出文人不但相轻，而且还存在“贵远贱近”，即“厚古薄今”；“暗于自见”即没有自知之明的毛病。
接着，转述论文体的不同特点。
第五段：论述了“文”与“气”的关系。
主张“文以气为主”的观点。
第六段：论述文章的价值。
把文章肯定为“经国之大业，不朽之盛事”，重视文学的社会作用。
3、什么是曹丕的“文以气为主”说？以及“文气说”有什么影响？答：“文以气为主”说是曹丕在《典论·论文》中提出的一个论诗论文的观点，文中说：“文以气为主，气之清浊有体，不可力强而致。
”因而提出了“文以气为主”的著名论断。
其内涵：首先，所谓“气”是指在禀性、气度、感情等方面的特点所构成的一种特殊精神状态在文章中的体现。
文章中的“气”是由作家不同的个性所形成的。
其次，提倡“文以气为主”，强调作品应当体现作家特殊的个性，要求文章必须有鲜明的创作个性。
另外，由于作家个性的不同，“气之清浊有体，不可力强而致”，文章的风格也必然会不同。
这就说明了文章风格的多样性的原因。
后世许多文论家、诗论家常以气论诗、论文，当或多或少是受到了曹丕“文以气为主”说的影响。
“于辞赋，徐干时有齐气，”“琳、瑀之章表书记，今之隽也。
应瑒和而不壮，刘桢壮而不密。
孔融体气高妙……然不能持论，理不胜辞。
”这些作家各有专长，风格迥异，其原因就在于作家本身各自不同的气质。
曹丕的“文气说”虽然在中国文学批评史上影响很大，但他过分强调了作家的材性，而忽略了社会实践和艺术修养对作家艺术风格的决定作用，其观点不免失于偏颇。
曹丕的“文气说”对后世文艺批评家有很大影响。
刘勰《文心雕龙·体性》称“才有庸隽，气有刚柔”，“风趣刚柔，宁或改其气”，沈约《宋书·谢灵运传论》称：“刚柔迭用，喜愠分情”等观点，基本上都是受了曹丕观点的影响。
4、“建安七子”指哪些？答：曹丕《典论•论文》提出的“建安七子”指的是建安时期的七位作家，他们是鲁国孔融文举、广陵陈琳孔璋、山阳王粲仲宣、北海徐幹伟长、陈留阮瑀元瑜、汝南应玚德琏和东平刘桢公幹。
5、《典论•论文》中提出的“四科八种”指的是什么？答：曹丕《典论•论文》提出文章分“四科”：即奏议、书论、铭诔、诗赋。
实际上共分八种文体。
即“常人贵远贱近，向声背实，又患暗于自见，谓己为贤。
夫文本而未异，盖奏议宜雅，书论宜理，铭诔尚实，诗赋欲丽。
此四科不同，故能之者偏也。
”。
二、陆机《文赋》6、简介陆机《文赋》答：陆机，字士衡，西晋著名文学家，他写《文赋》的目的就是要探讨文学创作的内部规律，解决创作中经常出现的“意不称物，文不逮意”的问题。
是我国文学批评史上第一篇完整而系统的文学理论作品。
7、陆机“诗缘请情而绮靡”说应该怎样理解？答：陆机在《文赋》里提出许多有价值的文学理论观点，其中特别是“诗缘情而绮靡”说有非常重要的意义和影响。
所谓“诗缘情”就是说诗歌是因情而发的，是为了抒发作者的感情的，这比先秦和汉代的“情志”说又前进了一步，更加强调了情的成分。
这是魏晋时代文学自觉的重要表现。
《毛诗大序》里就说“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。
”就认识到了诗歌的抒情作用，但要求“发乎情，止乎礼义”。
陆机只讲“诗缘情”，不讲诗歌的“言志”，使诗从“止乎礼义”的束缚中解脱出来。
再加上他讲的“赋体物而浏亮”（“体物”就是要描绘事物的形象），就是要诗赋的文学作品注重感情与形象，说明陆机对文学的艺术特征的了解又在前人基础上大大深入了步。
8．陆机的文章“十体”说答：陆机在《文赋》里把文章体裁分成十类并具体概括了其风格特征：“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮。
碑披文以相质，诔缠绵而凄怆。
铭博约而温润，箴顿挫而清壮。
颂优游以彬蔚，论精微而朗畅。
奏平彻以闲雅，说炜晔而谲狂。
”他在此提出文章的十体说，比起曹丕的四科八体又细致了一些，同时指出了这十体文章各有不同的风格。
特别是他提出的“诗缘情而绮靡”说，只讲诗“缘情”而不讲言志，实际上起到了使诗歌不受“止乎礼义”束缚的巨大作用。
这与“赋体物而浏亮”一道就强调了这文学作品的两个重要特性：感情和形象。
反映了他对文学的艺术特征的了解已大大地深入了一步。
9、陆机认为创作激情如何产生？答：激情的产生：其一、阅读前人作品，从中受到感染，因而激发了作者的创作欲望；其二、四时自然景物的变化触动了作者的感情，要抒发作者感物而兴的喜怒哀乐之情，因而“投篇援笔，宣之斯文”。
10、陆机如何通过想象进行构思？答：关于通过想象进行构思的问题。
想象的特点首先是情物结合，当文思勃发，“情曈昽而弥鲜，物昭晰而互进”；其次是想象不受时间和空间的限制，作家可以展开想象的翅膀任意驰骋。
作家创作时浮想联翩，包罗万有，还必须符合作品的主旨，即序言中说的“意”，也就是作品的整个构思。
他注意到了在运用想象进行创作的过程中文思开塞的现象，但苦于没有找到原因，直到刘勰《文心雕龙.神思》才得以解决。
11、关于因袭和创新的问题，陆机是怎样看待的？答：关于因袭和创新的问题，作者主张在学习前人作品的基础上有所革新创造。
12、陆机认为内容与形式有何关系？答：对于内容与形式的关系问题，他主为“理扶直而立干，文垂条而结繁。
”要求以思想内容为根本，确立文章的主体；以语言文字为辅，编织文章的色彩。
以意为主，以辞为辅。
在内容方面，强调情；形式方面强调丽。
“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮。
”揭示了诗主情，赋写物的特点。
陆机不仅重视作品的内容，而且要求有真情实感，形式方面要求构思巧妙，辞采妍丽。
13、陆机如何怎样认识作家的才性和作品风格问题？答：关于作家的才性和作品风格问题。
陆机认识到文体千差万别，事物丰富多彩，在充分描物象的前提下，由于作者的才性和文体的差异，形成了不同的风格。
作家尽可以发挥自己的才性，选择相应的文体、创造独具个性的艺术风格。
14、陆机怎样认识文章的地位和作用问题？答：对于文章的地位和作用问题，陆机认为文章具有囊括众理、贯通古今、宣扬风教、滋润万物的作用，而且还可以“被金石而德广，流管弦而日新”，具有无限的生命力。
此外、《文赋》还从谋篇、定章、遣词、造句等许多方面提出了一些具体细致的讨论。
三、《文心雕龙. 神思》15、刘勰认为什么是神思？答：刘勰，字彦和。
南北朝文学家。
《神思》是第二十六篇，神，指构思时的精神状态即作者的想象活动；思，是指创作构想。
16、在《神思》篇中，刘勰认为创作构思和想象活动如何进行？答：本篇在于论述创作构思和想象活动。
全文共四段：第一段：总论神思在创作中的必要性，指出修身养性，提高写作技巧对神思的作用。
首先指出创作构思时的想象可以不受时空限制；其次，指出这种思维活动一定要寂静地、专注地、聚精会神地进行，这样，吟咏时才能发出珠玉般的声音，写出美好悦耳的声音。
另外，指出主观想象不能离开客观的事物，想象在内心活动时，思想是决定的关键，但当作品反映外在事物时，文词又成了决定一切的枢机。
最后，对作家提出了要求：一、“积学”，不断积累知识；二、“酌理”，不断增长才干；三、“研阅”，不断提高对事物的观察能力；四、“怿辞”，逐渐掌握运用文辞的技能。
这样，作家才能“登山则情满于山，观海则意溢于海”。
总之，思想决定内容，内容又决定作品的语言。
因此，要求内容和语言的统一，并照应前文归结到“秉心养术”，不断提高自己的写作技能。
第二段：论述文思的。
认为文思的迟和速决定于一个基础——广博的知识和熟练的技巧。
第三段：论说修改润色对写作的必要性。
第四段：用“赞”的形式总结全文，说明构思时想象和客观事物的关系，前者受后者影响，而后者又要靠文学作品来表现，故要讲究文词的推敲，比兴手法的运用，写出主观和客观相结合的好作品。
四、《文心雕龙. 情采》17、论述情与采的关系答：《情采》是《文心雕龙》第三十一篇，论述情与采的关系。
情是指思想感情，即文章的本质，属于思想内容范畴；采是指作品的文采，即语言技巧，属于表现形式范畴。
刘勰认为内容和形式是相辅相成的，内容是经，形式是纬，形式依附于内容，内容又有赖于形式的表达，二者应相互结合，达到华实兼顾，文质并美，才是好文章。
第一段：提出文质并重的主张，认为“文附质”、“质待文”是相互联系的两个方面。
第二段：论述“为情造文”和“为文造情”两种写作态度的不同，提出“述志为本”的创作主张，抨击了当时文坛重文轻质，“言于志反”的不良倾向。
第三段，指出过分追求形式会损害作品的内容，只有“心定”、“理正”之后写出来的文章，才是内容和形式相统一的好文章，所以要求从内容出发，正确使用文采。
第四段，用“赞”的形式，总括全篇主旨。
指出文章要用文采来表现，否则文章不可能传播得很远，如果“繁采寡情”，也会使作品空乏无味。
照应前文“文附质”、“质待文”。
五、《文心雕龙. 物色》18、自然景物与文学创作的关系问题。
答：《物色》主要内容是谈文学创作和自然景物的关系以及文学究竟怎样来反映现实等问题。
刘勰认为客观景物是文学描写的对象，创作开始于对外物的感受：“物色之心，心亦摇焉”。
随着四季景物的不同变化，人们就会产生相应的不同的思想感情，而文学就是这种情感的抒发，所以“情以物迁，辞以情发”。
这种对物、情、辞的阐述，说明了三者的主从关系，肯定了外物对文学创作的重要意义。
19、《文心雕龙. 物色》总结了《诗经》描写景物的经验有哪些？答：总结了《诗经》描写景物的经验：情景交融，语言简练。
刘勰认为这与诗人有感于物，联想丰富，流连万象，随物宛转，达到心物交融的境界是分不开的。
主张描写景物既要形似，又要神似；反对晋宋以来片面追求“文贵形似”的不良风气。
刘勰认为，描写自然景物不是抄袭自然，而是要从深远的情志出发，去仔细体察吟咏万物的声色。