云南考古文献
云南省博物馆藏古滇国历史文物之一
云南省博物馆藏古滇国历史文物之一牛虎铜案战国国宝级文物镇馆之宝云南江川李家山24号墓出土高43cm；长76cm二十世纪六十年代末和七十年代初，在中国文物考古界，有两次惊人的发现：一是甘肃武威出土的铜奔马“马踏飞燕”，二是云南江川李家山出土的铜祭器“牛虎铜案”。
从此这一北一南，一马一牛的精美雕塑誉满神州，轰动世界，并有“北有马踏飞燕，南有牛虎铜案”之称。
同时也翻开古滇王国神秘面纱的一角。
牛虎铜案，是云南青铜文化艺术的杰作，也是云南省博物馆的镇馆之宝。
它出土于江川李家山墓葬群中墓坑最大，随葬品最多的24号墓。
器物主体为一头大牛，站立状，牛角飞翘，背部自然下落成案，尾部饰一只缩小了比例的猛虎，虎做攀爬状，张口咬住牛尾；大牛腹下中空，横向套饰一只站立状小牛。
大牛与小胡用模铸造，一次成型，小牛则另铸再焊接于大牛腹下。
作为滇国的一件祭器，牛虎铜案在力学和美学上都达到了极高水平，几近完美。
牛虎铜案吸引我的不仅是它精巧的构思、完善的造型、生动的形象，还有它写实的风格。
它的造型是一只老虎咬着一头牛的后背，而在那头牛的肚子下面，站着一头安然无恙的小牛。
看到牛虎铜案你会想到什么？它实在传达了太多的信息：古代祭祀的兴盛，古代滇人的智慧和先进生产工艺，无私的母爱与残酷的竞争、弱肉强食交织在一起……中国自古就讲究繁衍生息，而父母对子女无微不至的关怀正反映了繁衍生息的需要，为子女尽心尽力，让他们幸福成长，培养他们成材，处于危险境地时牺牲自己也要让孩子好好活着。
像那头被老虎咬着的母牛，即使后背已被老虎狠狠咬着，即将成为虎口下的美餐，也要让小牛安然无恙地活着，即使自身惨痛万状，也不愿让小牛受一分一毫的苦楚。
下一代的生存代表的是这个种族的希望，中国人自古就重视种族的繁衍，就是为了种族的希望，在遇到危险景遇时，总要想尽办法保护下一代的生息安全。
长辈们的辛勤耕耘是为后辈们留下发展的财富。
持伞铜男俑及伞西汉国家一级文物晋宁石寨山13号墓出土石寨山古墓群属全国重点文物保护单位，位于云南省晋宁县。
云南青铜文明之巅——牛虎铜案
▲滇池夜话2021.01 第31583云南青铜文明之巅——牛虎铜案叶之声20世纪70年代，出土于云南江川李家山古墓群24号墓的牛虎铜案震惊了中国文物考古界。
它记录了一场牛虎厮杀的场景：一头壮硕的大牛笔直站立，一只猛虎撕咬着大牛牛尾，大牛腹下横置一只等比缩小的小牛。
这件文物高43厘米、长76厘米，因其独特的造型和民族特征成为了云南省博物馆的镇馆之宝。
牛虎铜案是滇国青铜器中较大的一件，其特殊的组合造型使整个器物动静结合、平稳美观。
也因其器奇特的造型和新颖的构思，体现出中原四足案特征的同时又具有浓郁的地方特点和民族风格。
一、牛虎铜案的时代特征与出土地滇青铜文化是中华青铜文化中的一支奇葩，虽然在时代上成熟较晚，但种类丰富、铸造精美，合金比例较为完善，民族风格十分鲜明，相较于中原的青铜文化有着明显的区别，在中国古代青铜器发展史上占有特殊的地位。
江川李家山古墓群是古滇贵族墓葬的代表之一，为战国至东汉时期的墓葬，也是古滇青铜文明的巅峰时期，位于江川县城北16公里的江城镇早街村后的山丘上。
其随葬品以青铜器为主，另有金器、银器、铁器、玉石器等，涉及礼器、乐器、兵器、生产工具、生活用品和装饰品等，除最为珍贵的“牛虎铜案”，还出土了各类贮贝器、铜鼓、编钟等精品文物。
牛虎铜案发掘时并非完整器物，其压损断裂主要集中在大牛的左脖颈处，且在修复的过程中发现，此案在古代就被焊接过。
在修复完成之前曾一度以为是一个凳子，但在修复完成后，整个器物程案桌形态，特别是大牛的背部凹陷成平面，应为盛放祭祀牺牲品的案或俎，加之其两牛一虎的组合，将其定名为“牛虎铜案”。
案这种器型虽在中原常见，但在古滇青铜器中是唯一一件，且这件器物动静结合，平衡大气，无论是在古滇青铜器还是在中国的青铜器中都是独特的存在。
二、牛虎铜案的释义古滇国没有文字，除史书上简单的记载，并无古籍出土，青铜器上也没有铭文，但古滇青铜器生动、写实的特征赋予了学者们无限的猜想，因此也导致了众多释义中的争议。
江川李家山古墓群出土黑格尔Ⅰ型铜鼓研究
【文物博论】 A Theory of Cultural Relics1 绪论1.1 江川李家山古墓群概况江川李家山古墓群位于云南省玉溪市江川区，北距昆明市约80千米，距晋宁石寨山墓地约40千米。
云南省考古所以及玉溪市相关文化单位在1972年及1991年对江川李家山古墓群分别进行了两次发掘，一共发现了87座墓葬并出土众多的随葬器物。
墓葬均为竖穴土坑墓，大多为东西向。
在随葬品方面，第一次发掘共出土随葬器物1300多件，主要有铜器、铁器、金银器、玉石器及少量的陶、竹、漆器。
出土器物中铜器数量最多，有生产工具、兵器、仪葬器、装饰品等类型，其次是铁器，主要有生产工具和兵器两类。
第二次发掘共出土器物1万余件，器物类型与第一次发掘的基本相同。
从考古发现及迄今为止学者的研究来看，江川李家山古墓群的发掘有以下几个方面的意义：一是墓葬方面，江川李家山古墓群的发掘前后一共清理了87座墓葬，这些资料对于研究滇国时期的墓葬形制、葬制和等级有重要意义；二是出土的随葬器物方面，大量不同类别随葬器物的出土为研究古滇国生产、生活方面的相关问题提供了可靠的实物资料；三是对滇文化与汉文化交流方面的意义，江川李家山古墓群同时发现了大量的滇式器物与汉式器物，这对研究西汉中晚期汉王朝与滇族的关系具有重要意义。
1.2 黑格尔Ⅰ型铜鼓概况铜鼓是我国南方地区考古学研究不可或缺的一个器物种类，也是我国与东南亚考古学术交流的重要内容。
黑格尔Ⅰ型铜鼓是铜鼓分类中的一个类型，1902年奥地利考古学家弗朗茨黑格尔根据自己在中国及东南亚地区的田野调查，并结合德国人迈尔和夫瓦著录的50多面铜鼓，共计165面铜鼓资料，对铜鼓进行分类。
直到今天，黑格尔的铜鼓“黑格尔四分法”在世界上仍对铜鼓研究领域有着巨大的影响。
我国的铜鼓研究虽然在新中国成立之前就已经起步，但真正繁荣发展要到新中国成立后，这是基于考古资料日益丰富的背景。
在这样的背景下，我国有众多学者对铜鼓分类进行了研究。
云南省江川县古籍文献考述
云南省江川县古籍文献考述（1919年以前）姓名：刘锦曼班级：13级汉语言文学1班学号：2013031126【摘要】江川地处滇中腹地，星云、抚仙（现已划归澄江县）两湖妩媚秀丽；梁王、架雄诸峰雄奇青翠；这里山川锦绣、气候宜人、湖山秀美，素有“高原水乡”、“鱼米之乡”、“云烟之乡”的称誉。
李家山古墓群发掘出的战国西汉时期的文物，是古滇文化的杰出代表。
在这块土地上，曾养育出明万历钦赐进士杨整刚，清嘉庆进士万华，光绪翰林院庶吉士张维彬等一批历史文化名人。
本文主要以历史古籍为切入点，通过翻阅地方县志、文史资料等方法，从中找到1919年以前江川县的古籍文献资料，做出初步分类考述，从中了解江川的历史文化底蕴，为日后进一步考查做好基础。
【关键词】江川县；古籍文献；文人作品【序言】江川历史悠久。
早在百万年前，江川就有原始人类繁衍生息，是人类发源地之一。
江川，汉为俞元县中心，唐肃宗上元元年（760），南诏向东兼并黎州等地后，设河阳等郡，河阳郡属下有江川县（有说江川之名始于此），至元二十年（1283）降州为县，此后历代袭称江川县。
江川县治，初设碌云异城（今龙街），明崇祯七年（1634）因滨湖水患迁至江川驿（今江城），1950年11月初由江城迁大街。
明代地理学家徐霞客曾经以“百里湖光小洞庭，天然图画胜西湖”的诗句赞誉星云、抚仙二湖的风光，以“牛虎铜案”为代表的一大批青铜文物，是国家瑰宝，也是古滇文化的代表，在江川这块风水宝地，养育出了许多优秀儿女，涌现了不少文化名人。
但由于江川地处滇中，在古代属于边陲地区，文化发展程度远不及中原地带，所拥有的古籍文献有限，多以诗集为主；其中还夹杂有诸如《徐霞客游记》等非江川籍人士所著的记述江川县地理风貌的书卷律诗等。
本文中将现有的关于江川的历史文化古籍（包括诗文、传记、碑文等）进行分类，并作出初步的简介与考述。
一、诗文类纵观江川历史，江川诗歌创作的状况并不很乐观。
简言之，历史积淀不深，起步较晚。
重返古滇国—云南省博物馆藏古滇国历史文物之二
重返古滇国—云南省博物馆藏古滇国历史文物之二鎏金骑士贮贝器西汉国宝级文物高50厘米云南昆明晋宁石寨山10号墓出土该器为典型的束腰圆筒形贮贝器类型，腰部两侧各饰一虎形耳，虎作向上攀爬状，异常逼真、生动。
器盖上的装饰较为复杂，又可分为两层：外层雕铸呈逆时针方向排列的公牛4头，牛角长而弯，显得膘肥体壮；里层一圆柱物之上，饰一骑马之骑士形象，马昂首，翘尾，骑士佩剑，且全身鎏金，显得极外耀眼醒目。
在区区25.3厘米的直径范围内，4头环绕而行的壮牛显然代表墓主人生前拥有财富的情况。
而中间处于居高临下位置的鎏金佩剑乘骑者形象，则代表墓主人生前除了拥有大量财富外，还拥有极高的权力，其身份与地位非同一般，是王族成员，或是奴隶主贵族。
双鹿饰铜琢西汉昆明市官渡区羊甫头墓地111号墓出土存在于战国秦汉时期的古滇国，以青铜兵器作为主要的兵器。
滇青铜文化研究专家张增祺先生把这些青铜兵器分为勾刺、砍劈、击打、远射和防护五大类，包括戈、矛、钺、斧、啄、剑、臂甲等。
这些兵器在古滇国战争中扮演着重要的角色，在血腥与冰冷之中，兵器攻击与反击、掠夺与被掠夺的本质显现无遗。
不过令人略感欣慰的是，滇国青铜兵器同时还向人们展示了其温暖、活泼的一面，而这则源于兵器上各种造型生动的立体装饰。
滇国青铜兵器上的立体装饰，大抵可以分为动物造型和人物造型两大类。
动物造型继承了滇青铜器写实性强的特点，以表现动物的体态行为为主。
羊角钮铜编钟春秋楚雄市万家坝1号墓出土三熊铜戈西汉晋宁石寨山13号墓出土虎噬牛铜琢西汉江川县李家山24号墓出土李家山古墓群为战国至东汉初期的墓葬。
墓葬山顶部及西南坡，墓穴为竖穴土墓，除个别墓有木质棺椁外，一般均无葬具，葬式全部为仰身直肢，头向西。
按规模分两类墓葬，第一类规模化，分布于山顶墓室一般长4m、宽3m，深2m，随葬品数量、种类较多，其中出土“牛虎铜案”的24号坑就属此类；第二类规模较小，分布于西南坡，墓室一般长2m，、宽1m多、深1m左右。
云南古碑精选
云南古碑精选
1. 大理国段氏德化铭碑：位于云南省大理市崇圣寺三塔公园内，是大理国时期的重要文物，碑文用汉字书写，详细记载了大理国的历史沿革和政治文化状况。
2. 南诏德化碑：又称“天宝战争纪念碑”，位于大理古城西北郊点苍山中和峰麓，是唐代南诏国时期的石刻，内容主要记载了南诏与唐王朝的关系以及南诏统一洱海地区的过程，具有极高的历史研究价值。
3. 筇竹寺五百罗汉造像记碑：位于昆明西郊玉案山筇竹寺内，此碑记载了筇竹寺五百罗汉彩塑的由来及创建过程，是研究云南佛教艺术史的重要实物资料。
4. 丽江木府忠义坊碑：位于丽江古城内的木府忠义坊前，立于明万历年间，碑文记载了明代丽江土司木氏家族效忠明朝、治理边疆的事迹。
5. 建水文庙泮池碑林：位于云南省红河哈尼族彝族自治州建水县文庙内，其中汇集了明清以来诸多名人的书法碑刻，内容涉及儒家经典、诗词歌赋等，是中国西南地区规模较大的碑林之一。
云南省人民政府关于印发云南省第二批国家珍贵古籍名录的通知
云南省人民政府关于印发云南省第二批国家珍贵古籍名录的通知文章属性•【制定机关】云南省人民政府•【公布日期】2009.07.29•【字号】云政发[2009]128号•【施行日期】2009.07.29•【效力等级】地方规范性文件•【时效性】现行有效•【主题分类】文物及历史文化遗产保护正文云南省人民政府关于印发云南省第二批国家珍贵古籍名录的通知（云政发〔2009〕128号）各州、市人民政府，省直各委、办、厅、局：第二批国家珍贵古籍名录已经国务院批准公布，我省有91部珍贵古籍入选，现将具体名录印发给你们。
各地、各部门要继续贯彻“保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理”的指导方针，认真总结经验，切实加大工作力度，进一步做好珍贵古籍的保护、管理和合理利用工作。
附件：云南省第二批国家珍贵古籍名录（91部）云南省人民政府二○○九年七月二十九日附件云南省第二批国家珍贵古籍名录（91部）一、云南省图书馆1．02750 北齐书五十卷（唐）李百药撰宋刻宋元明递修本2．02852 鄂国金佗稡编二十八卷（宋）岳珂辑元至正二十三年（1363）朱元祐刻明修本3．03063 护国司南钞一卷（大长和国）释玄鉴疏释（大理国）释道常节略大理国保安八年（1052）写本4．03362 春秋四传三十八卷纲领一卷提要一卷列国东坡图说一卷春秋二十国年表一卷诸国兴废说一卷明嘉靖吉澄刻本5．03369 春秋集传三十卷（明）杨时秀撰明嘉靖二十六年（1547）汪秋卿刻本6．03460 洪武正韵十六卷（明）乐韶凤宋濂等撰明前期内府刻本7．03570 宋史新编二百卷（明）柯维骐撰明嘉靖刻本8．03602 少微通鉴节要五十卷外纪四卷（宋）江贽撰明正德九年（1514）司礼监刻本9．03628 资治通鉴纲目五十九卷（宋）朱熹撰明成化九年（1473）内府刻本存五十七卷（一至二十五、二十八至五十九）10．03661 资治通鉴纲目集览五十九卷（元）王幼学撰明内府刻本11．03687 续资治通鉴纲目二十七卷（明）商辂等撰明成化十二年（1476）内府刻本12．03698 续编资治宋元纲目大全二十七卷（明）商辂等撰明嘉靖十年（1531）书林杨氏清江堂刻本存二十三卷（一至二十三）13．03710 资治通鉴节要续编三十卷（明）张光启撰明正德九年（1514）司礼监刻本14．03739 历代通鉴纂要九十二卷（明）李东阳刘机等撰明正德二年（1507）内府刻本15．03871 历代名臣奏议三百五十卷（明）黄淮杨士奇等辑明永乐内府刻本16．03911 孝顺事实十卷（明）明成祖朱棣撰明永乐十八年（1420）内府刻本存九卷（一至三、五至十）17．03923 历代君鉴五十卷（明）代宗朱祁钰撰明景泰四年（1453）内府刻本18．04075 汉隽十卷（宋）林钺辑明嘉靖十一年（1532）郏鼎刻本19．04112 大明一统志九十卷（明）李贤万安等纂修明天顺五年（1461）内府刻本20．04189 古今游名山记十七卷总录三卷（明）何镗辑明嘉靖四十四年（1565）自刻本存十六卷（一至八、十至十七）21．04200 水经注四十卷（北魏）郦道元撰明嘉靖十三年（1534）黄省曾刻本22．04254 文献通考三百四十八卷（元）马端临撰明正德十一至十四年（1516-1519）刘洪慎独斋刻十六年（1521）重修本23．04274 文献通考三百四十八卷（元）马瑞临撰明嘉靖三年（1524）司礼监刻本梁之相跋24．04453 性理大全书七十卷（明）胡广等撰明永乐十三年（1415）内府刻本25．04492 兵垣四编四卷附四卷（明）闵声编明天启元年（1621）闵氏刻套印本26．04895 锦绣万花谷前集四十卷后集四十卷续集四十卷别集三十卷明嘉靖十五年（1536）秦汴绣石书堂刻本27．04902 新编古今事文类聚前集六十卷后集五十卷续集二十八卷别集三十二卷（宋）祝穆辑新集三十六卷外集十五卷（元）富大用辑明内府刻本28．04929 对类二十卷明刻本29．04952 嘉兴藏一万二千六百余卷明万历十七年至清康熙十五年（1589-1676）刻本30．04955 金刚般若波罗蜜经（后秦）释鸠摩罗什译南明永历九年（1655）陕西孙可望朱印本31．04957 大方广佛华严经八十卷（唐）释实叉难陀译北元宣光十年（1380）赵州董贤云南刻本存二十二卷（三、五至十、十五、二十二至二十七、二十九、三十三至三十七、四十、五十七）32．04958 大方广佛华严经八十卷（唐）释实叉难陀译明永乐七年（1409）云南刻本存七十八卷（一至九、十一至二十二、二十四至八十）33．04959 大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品（唐）释般若译明隆庆四年（1570）李元阳云南大理刻本34．04961 妙法莲华经七卷（后秦）释鸠摩罗什译南明隆武二年（1646）丽江世福泥金写本35．04965 佛母大孔雀明王经三卷（唐）释不空译南明永历六年（1652）李定国刻本存一卷（下）36．05055 楚辞十七卷（宋）洪兴祖（明）刘凤等注（明）陈深批点附录一卷明万历二十八年（1600）凌毓柟刻朱墨套印本37．05090 曹子建集十卷（魏）曹植撰疑字音释一卷明嘉靖二十一年（1542）郭云鹏刻本38．05118 梁昭明太子文集五卷（梁）萧统撰明辽国宝训堂刻本39．05195 分类补注李太白诗二十五卷（唐）李白撰（宋）杨齐贤集注（元）萧士赟补注分类编次李太白文五卷（唐）李白撰明嘉靖二十二年（1543）郭云鹏宝善堂刻本40．05205 李诗选五卷（唐）李白撰（明）张含辑（明）杨慎批点明刻朱墨套印本41．05213 韦苏州集十卷拾遗一卷（唐）韦应物撰明凌濛初刻朱墨套印本42．05228 集千家注杜工部诗集二十卷文集二卷（唐）杜甫撰（宋）黄鹤补注附录一卷明嘉靖十五年（1536）玉几山人刻本43．05293 韩文四十卷外集十卷遗集一卷（唐）韩愈撰集传一卷明嘉靖十六年（1537）游居敬刻韩柳文本44．05357 韩文公文抄十六卷（唐）韩愈撰（明）茅坤评明刻朱墨套印本45．05364 柳文四十三卷别集二卷外集二卷（唐）柳宗元撰附录一卷明嘉靖十六年（1537）游居敬刻韩柳文本46．05412 孟东野诗集十卷（唐）孟郊撰联句一卷明嘉靖三十五年（1556）秦禾刻本47．05426 孟东野诗集十卷（唐）孟郊撰（宋）国材刘辰翁评明凌濛初刻朱墨套印本48．05472 司马文正公集略三十一卷诗集七卷（宋）司马光撰明嘉靖四年（1525）吕柟刻本49．05476 司马文正公集略三十一卷诗集七卷（宋）司马光撰明嘉靖十八年（1539）俞文峰刻本50．05519 欧阳文忠公全集一百三十五卷（宋）欧阳修撰明嘉靖三十四年（1555）陈珊刻本51．05581 苏长公合作八卷补二卷（宋）苏轼撰（明）郑圭辑附录一卷明万历四十八年（1620）凌启康刻三色套印本52．05618 苏长公小品四卷（宋）苏轼撰（明）王纳谏辑并评明凌启康刻朱墨套印本53．05867 敬轩薛先生文集二十四卷（明）薛瑄撰明弘治十六年（1503）李越刻递修本54．05917 石淙诗稿十九卷（明）杨一清撰明嘉靖刻本55．05957 空同诗选一卷（明）李梦阳撰（明）杨慎评明闵齐伋刻朱墨套印本56．06125 玉湖游录一卷（明）木公撰（明）李元阳批点明嘉靖刻本57．06146 鸡足山悉檀寺本无禅师风响集四卷（明）释释禅撰明崇祯五年（1632）释法润、释道源刻南明永历印本58．06214 文选六十卷（梁）萧统辑（唐）李善注明成化二十三年（1487）唐藩朱芝址刻本59．06234 六家文选六十卷（梁）萧统辑（唐）李善吕延济刘良张铣吕向李周瀚注明嘉靖十三至二十八年（1534-1549）袁褧嘉趣堂刻本60．06280 选赋六卷（梁）萧统辑（明）郭正域评点明凌氏凤笙阁刻朱墨套印本61．06337 选诗补遗二卷（明）唐尧官辑明集芳书舍抄本62．06360 西山先生真文忠公文章正宗二十四卷（宋）真德秀辑明嘉靖四十三年（1564）李豸、李磐刻本二、云南大学图书馆1．02584 春秋经传集解三十卷首一卷末一卷（晋）杜预撰（唐）陆德明释文宋刻本陈善跋2．02915 愧郯录十五卷（宋）岳珂撰宋刻明印本（有抄配）3．03261 诗辑三十六卷（宋）严粲撰明赵府味经堂刻本4．03345 左氏春秋镌二卷（明）陆粲撰明刻本5．03374 篆文孝经一卷（明）朱慎庵书明嘉靖三十四年（1555）益藩刻本6．03884 孝肃包公奏议集十卷（宋）包拯撰明弘治五年（1492）合肥县刻本7．04201 水经注四十卷（北魏）郦道元撰明嘉靖十三年（1534）黄省曾刻本三、云南省少数民族古籍整理出版规划办公室1．06759 们尼莫清乾隆写本2．06767 石屏百乐书清写本3．06768 元阳百乐书清写本4．06769 新平百乐书清写本四、云南省社会科学院图书馆1．03062 护国司南钞一卷大长和国释玄鉴疏释大理国释道常节略大理国保安八年（1052）写本存首、尾2．03665 资治通鉴纲目五十九卷首一卷（宋）朱熹撰（宋）尹起莘发明（元）刘友益书法（元）汪克宽考异（元）徐昭文考证（元）王幼学集览（明）陈济正误（明）冯智舒质实明弘治十一年（1498）书林慎独斋刻本3．04866 初学记三十卷（唐）徐坚等辑明杨(钅＋龙)九洲书屋刻本4．04968 无遮灯食法会仪明洪武三十五年（1402）写本5．06303 文苑英华一千卷（宋）李昉等辑明隆庆元年（1567）胡维新、戚继光刻本五、云南省楚雄彝族自治州档案馆1．06744 劝善经明刻本2．06746 祭祖经明写本3．06747 六祖祈福禄经明写本4．06749 作斋费用账簿清乾隆九年（1744）写本5．06752 测婚嫁书清乾隆二十七年（1762）写本6．06753 祭天献牲经清乾隆二十七年（1762）写本7．06754 作祭压土经（清）李道定撰清乾隆四十七年（1782）写本8．06760 账薄（清）阿德撰清嘉庆十六年（1811）写本六、云南省楚雄州博物馆1．06745 劝善经明刻本2．06766 彝文始曲（清）德乙本方撰清写本七、云南省武定县民族宗教事务局1．06750 城域金沙江（清）阿高比德撰清乾隆二十年（1755）写本八、云南省丽江市玉龙县图书馆1．06834 祭拉姆道场·祭茨早吉姆道场尼瓦血湖池边迎接拉姆经（清）和世俊抄清写本九、云南民族大学昂自明（个人）1．06777 阿诗玛清末写本。
古滇国青铜文化介绍
古滇国青铜文化介绍有关古滇国的来龙去脉，以前在我国的古代历史研究中几乎属于空白。
最早在司马迁的《史记•西南夷列传》里有过对古滇国的片断的记载。
对于这样一个有着悠久历史和灿烂文化的地域文明，在今天我们仍然知之不多，李家山古滇国墓地的发掘，让人们对滇文化的了解变得逐步清晰和丰富起来。
江川县李家山墓地分别于1972年和1991年进行两次发掘。
共发掘古滇国墓葬87座，这些墓室大小不一，随葬品种与数量也有很大差别，出土文物品类繁多，其中又以青铜器最多。
埋藏已久失落的古文明一旦被发现，哪怕只是冰山一角，逝去的时代，掩盖了的真相就象潮水一般不可遏制地重现在我们的眼前。
据文献记载和考古发现，滇国在云南历史上大约存在了500年，即出现于战国初期而消失于东汉初年（既公元前5世纪中叶至公元1世纪）。
当时的古滇国范围包括滇池和“三湖”区域及其周边地区，是具有独立王国形式的地方政权。
一个地区的文化，也必须有自己的支撑点。
“有人认为车水捕鱼、铜锅煮鱼是属于滇文化的一部分，其实这种说法有点牵强附会。
古滇文化必须要求在时间和空间上都有界定。
其实所有这些千古之谜与现代的联系线索有两个，一个是花腰傣，另一个就是铜鼓。
顺着这两条线研究下去，滇文化研究就可能会产生一些新的成果。
”铜鼓是古滇国文化的一种重要证据，世界公认中国云南是起源地。
铜鼓，由实用器逐步演变成礼器、重器，最后上升为权力和实力的象征。
铜鼓从云南一直流传向广西、东南亚一带，现在的考古发现当时铜鼓的影响力已经蔓延到了南亚的巴基斯坦。
怎样在深入研究的基础上，将铜鼓的起源、铸造、演变和传播整个过程还原出来，再现世人的面前，是当前最需要做的一大课题。
由此我们还可以联系到著名的南方丝绸之路，和我们很熟悉的茶马古道，从李家山墓地发掘出的琥珀珠和贝币来看，更证明了当时与缅甸有商道可通，这些信息反映了古滇国的一种远距贸易。
古滇国文明还直接渗透和影响了越南的东山文化……（以上摘自百度百科，作者不明）古滇国的中心区域在滇池和澄江二处，西达楚雄。
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