大道之行也文言现象、选择题带答案

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大道之行也试题附答案

大道之行也试题附答案

大道之行也试题附答案大道之行也试题附答案1、加点字注音并解释不正确的一项是()A、选贤与能(jǔ,通举,选拔)B、盗窃乱贼而不作(zi,小偷)C、男有分,女有归(fn,职分,指职业、职守)D、货恶其弃于地也(w,憎恶)2、指出下列各句中的通假字并释义。

①选贤与能。

_______通______,意思:______②矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。

_______通______,意思:______③可爱者甚蕃。

_______通______,意思:_________④有朋自远方来,不亦说乎。

_______通______,意思:________3、下列加点的词语跟现代汉语相同的一项是()A、阡陌交通,鸡犬相闻。

B、寻向所志,遂迷。

C、大道之行也。

D、男有分,女有归。

4、解释下列加点字的意思。

①男有分,女有归分:归:②货恶其弃于地也恶:③盗窃乱贼而不作乱:作:④故外户而不闭,是谓大同闭:大同:5、翻译下列句子:①大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。

②矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。

③货恶其弃于地也,不必藏于己。

④盗窃乱贼而不作。

6、指出加点字在句中的词性及用法。

不独亲其亲,不独子其子亲:子:7、填空:①《礼记》是中国儒家经典著作之一;它是由(朝代)的(人名)对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成的。

全书共有篇。

②四书是公认的儒学经典,它不是一本书,而是《》《》这两部书和《大学》《中庸》这两篇文章的统称。

其中《大学》《中庸》是《》中的两个篇章。

8、根据对课文的理解,用自己的`话简要说说文中从几个方面论述了大同社会的特征。

【参考答案】1、B(害人)2、①与举推举②矜鳏老而无妻的人③蕃番多④说悦愉悦、高兴3、B4、①分:职分归:女子出嫁②恶:憎恶③乱:造反作:兴起④闭:用门闩插门大同:指理想社会5、①大道通行的时代,天下为天下人所共有,选举拥戴品质好能力强的人担任领导,讲究信实,培养和睦的气氛。

②老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都能够受到供养。

《大道之行也》文言现象、翻译、选择、阅读习题

《大道之行也》文言现象、翻译、选择、阅读习题

《大道之行也》精品习题带答案【部编版八下第22课】班级:姓名:题型:【文言现象:通假字、古今异义、词类活用、文言句式】【重点句子翻译】【赏析辨识选择题】【课外阅读训练】2、选贤与能,讲信修睦。

3、故人不独亲其亲,不独子其子4、使老有所终。

5、矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。

6、是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。

三、选择题:1.下列句子中,划线字的读音有误的一项是()A.选贤与能与(jǔ)B.矜、寡、孤、独、废疾者矜(guān)C.男有分,女有归分(fēn)D.是故谋闭而不兴兴(xīng)2.下列加点的词语跟现代汉语相同的一项是( )A.阡陌交通..,鸡犬相闻。

B.寻向所志,遂迷.。

C.大道.之行也。

D.男有分,女有归.。

3.加点字解释不正确的一项是( )A.选贤与.能:通“举”,选拔B.盗窃乱贼.而不作:小偷C.男有分.,女有归:职分,指职业、职守D.货恶.其弃于地也:憎恶4.下列句中加点词的意思和用法与例句相同的一项是()例句:货恶其弃于.地也A.每自比于管仲、乐毅B.臣本布衣,躬耕于南阳C.今吾以十倍之地,请广于君D.所恶有甚于死者5.下列句子中,加点字的解释有误的一项是()A.大道之行也,天下为公大道(古代指政治上的最高理想)B.选贤与能,讲信修睦修(崇尚、培养)C.是故谋闭而不兴是故(因此)D.故外户而不闭,是谓大同大同(大家一样)6.选出加点词意思相同的一组()A、故人不独亲其亲. / 故人不独亲.其亲B、大道之行. / 复前行.C、讲信.修睦/与朋友交而不信.乎D、女有归. / 壮士十年归.7.选出加点词意思相同的一组()A.是谓大同..小异 B.选贤与.能 / 神情与.苏、黄不属.. / 大同C.是故谋闭而不兴. / 兴.致勃勃 D.盗窃乱贼不作. /风雨大作.8 .选出加点词意思相同的一组()A.老有所养. / 养.生送死B.天下为.公 / 此为.何若人C.矜、寡、孤、独.、废疾者皆有所养 / 不独.子其子D.是故.谋闭而不兴 / 故.外户而不闭9.下面对课文理解有误的一项是()A.本文的主旨是阐明儒家思想中的“大同”社会的基本特征B.首句“大道之行也”用提顿语气读,表明以下三句即“大道”的内涵C.“天下为公”是说所有的社会成员都要有公心,为人民多做好事D.“故人不独亲其亲…不必为己.”阐述了“大同”社会的基本特征10.选出下列分析不正确的一项( )A.大道之行也所指的大道,是一种放之四海而皆准的道理B.男有分,女有归的意思是说,人人都能够安居乐业,有稳定的工作,有安定和谐的家庭,男耕女织丰衣足食C.文章阐述大同社会的基本特征,从三个方面,从理想观念谈到物质生活D.文章运用大量的排比句,气势强盛,一气呵成,具有无可辩驳的力量11.选出下列有误的一项()A本文选自礼记礼运,礼记是汉代戴圣对秦汉以前各种礼仪著作加以编纂而成,共49篇,礼运是其中的篇名,不是孔子所写。

《大道之行也》文言现象、默写、选择习题

《大道之行也》文言现象、默写、选择习题

《⼤道之⾏也》⽂⾔现象、默写、选择习题《⼤道之⾏也》习题带答案【部编版⼋下第22课】班级:姓名:题型:【⽂⾔现象:通假字、古今异义、词类活⽤、⽂⾔句式】【理解性默写】【赏析辨识选择题】⼆、理解性默写:①、可以为现在政府任⽤⼈才,营造社会风⽓所借鉴的两句是:②、孟⼦曾说“⽼吾⽼,以及⼈之⽼;幼吾幼,以及⼈之幼,天下可运于掌。

”与之相近的语句是:③、⼤道的内涵是实⾏民主体制、共同管理公共事务:④、“⼤同社会”是各尽所能,即:⑤、社会”实⾏各取所需,即:⑥、“⼤同社会”社会安定和平,即:这是全⽂的总括句。

三、选择题:1.下列句⼦中,划线字的读⾳有误的⼀项是()A.选贤与能与(jǔ)B.矜、寡、孤、独、废疾者矜(guān)C.男有分,⼥有归分(fēn)D.是故谋闭⽽不兴兴(xīng)2.下列加点的词语跟现代汉语相同的⼀项是( )A.阡陌交通..,鸡⽝相闻。

B.寻向所志,遂迷.。

C.⼤道.之⾏也。

D.男有分,⼥有归.。

3.加点字解释不正确的⼀项是( )A.选贤与.能:通“举”,选拔B.盗窃乱贼.⽽不作:⼩偷C.男有分.,⼥有归:职分,指职业、职守D.货恶.其弃于地也:憎恶4.下列句中加点词的意思和⽤法与例句相同的⼀项是()例句:货恶其弃于.地也A.每⾃⽐于管仲、乐毅B.⾂本布⾐,躬耕于南阳C.今吾以⼗倍之地,请⼴于君D.所恶有甚于死者5.下列句⼦中,加点字的解释有误的⼀项是()A.⼤道之⾏也,天下为公⼤道(古代指政治上的最⾼理想)B.选贤与能,讲信修睦修(崇尚、培养)C.是故谋闭⽽不兴是故(因此)D.故外户⽽不闭,是谓⼤同⼤同(⼤家⼀样)6.选出加点词意思相同的⼀组()A、故⼈不独亲其亲. / 故⼈不独亲.其亲B、⼤道之⾏. / 复前⾏.C、讲信.修睦/与朋友交⽽不信.乎D、⼥有归. / 壮⼠⼗年归.7.选出加点词意思相同的⼀组()A.是谓⼤同..⼩异 B.选贤与.能 / 神情与.苏、黄不属.. / ⼤同C.是故谋闭⽽不兴. / 兴.致勃勃 D.盗窃乱贼不作. /风⾬⼤作.8 .选出加点词意思相同的⼀组()A.⽼有所养. / 养.⽣送死B.天下为.公 / 此为.何若⼈C.矜、寡、孤、独.、废疾者皆有所养 / 不独.⼦其⼦D.是故.谋闭⽽不兴 / 故.外户⽽不闭9.下⾯对课⽂理解有误的⼀项是()A.本⽂的主旨是阐明儒家思想中的“⼤同”社会的基本特征B.⾸句“⼤道之⾏也”⽤提顿语⽓读,表明以下三句即“⼤道”的内涵C.“天下为公”是说所有的社会成员都要有公⼼,为⼈民多做好事D.“故⼈不独亲其亲…不必为⼰.”阐述了“⼤同”社会的基本特征10.选出下列分析不正确的⼀项( )A.⼤道之⾏也所指的⼤道,是⼀种放之四海⽽皆准的道理B.男有分,⼥有归的意思是说,⼈⼈都能够安居乐业,有稳定的⼯作,有安定和谐的家庭,男耕⼥织丰⾐⾜⾷C.⽂章阐述⼤同社会的基本特征,从三个⽅⾯,从理想观念谈到物质⽣活D.⽂章运⽤⼤量的排⽐句,⽓势强盛,⼀⽓呵成,具有⽆可辩驳的⼒量11.选出下列有误的⼀项()A本⽂选⾃礼记礼运,礼记是汉代戴圣对秦汉以前各种礼仪著作加以编纂⽽成,共49篇,礼运是其中的篇名,不是孔⼦所写。

22《大道之行也》中考试题及答案

22《大道之行也》中考试题及答案

22《大道之行也》中考试题及答案22《大道之行也》中考试题及答案湖北省恩施州】三(三)比较阅读下面两段文言文,回答文后问题(8分)甲文】大道之行也,天下为公。

选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养。

男有分,女有归。

货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。

是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。

乙文】晋太元中,武陵人捕鱼为业。

缘溪行,忘路之远近。

忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。

复前行,欲穷其林。

林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。

便舍船,从口入。

初极狭,才通人。

复行数十步,豁然开朗。

土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。

阡陌交通,鸡犬相闻。

其中往来种作,男女衣着,悉如外人。

黄发垂髫,并怡然自乐。

见渔人,乃大惊,问所从来。

具答之。

便要还家,设酒杀鸡作食。

村中闻有此人,咸来问讯。

自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。

问今是何世,乃不知有汉,无论魏、晋。

此人一一为具言所闻,皆叹惋。

余人各复延至其家,皆出酒食。

停数日,辞去。

18.解释下面句子中加点词语的意思。

(2分)⑴选贤与能,讲信修睦与:选用有才能和品德的人,讲述真实,修缮和睦。

⑵故人不独亲其亲亲:不仅亲近自己的亲戚。

⑶缘溪行,忘路之远近缘:沿着小溪行走,忘记路径的远近。

⑷停数日,辞去去:停留了几天后,告别离开。

19.将下面句子翻译成现代汉语。

(2分)⑴大道之行也,天下为公。

指治理国家要以天下人民的利益为重。

⑵渔人甚异之,欲穷其林。

渔夫对桃花林感到非常惊异,想要探究林子的深处。

20.【乙文】中三处画线句子分别从哪些方面体现了【甲文】所阐述的“大同”社会的理想生活?(选答两处)(2分)三处画线句子:⑴土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。

阡陌交通,鸡犬相闻。

体现了人们居住的环境宜人,交通便利,生活富足。

部编人教版八年级语文下册《大道之行也》中考阅读选择题(附参考答案)

部编人教版八年级语文下册《大道之行也》中考阅读选择题(附参考答案)

部编人教版八年级语文下册《大道之行也》中考阅读选择题(附参考答案)大道之行也大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。

故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。

货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。

是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。

1下列句中加点字的解释,完全正确的一项是()A.男有分,女有归.(归:女子出嫁)选贤与.能(与:和)B. 盗窃乱贼而不作.(作:兴起)讲信修.睦(修:培养)C.故人不独亲.其亲(亲:亲人) 是.谓大同(是:这)D.力恶.其不出于身也(恶:厌恶) 故外户.而不闭(户:窗户)2.下列加点字注音及解释不正确的一项是()A.选贤与能(jǔ,同“举”,推举)B.货恶其弃于地也(wù,厌恶)C.男有分,女有归(fèn,职分,职守)D.盗窃乱贼而不作(zéi,小偷)3.下列句中加点字的用法与例句相同的一项是()例句:货恶其弃于.地也A.操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于.帝。

B.尝射于.家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。

C.吾与汝毕力平险,指通豫南,达于.汉阴,可乎D.国人道之,闻之于.宋君。

4下列句中加点字意思相同的一项是()A.盗窃乱贼而不作.泉河激石,泠冷作.响B.故.外户而不闭而两狼之并驱如故.C是.谓大同故天将降大任于是.人也D. 故人不独.亲其亲矜、寡、孤、独.、废疾者皆有所养5.下列加点词古今词义差别最小的一项是()A.芳草鲜美..B矜、寡、孤.、独.、废疾者皆有所养C率妻子..为公..邑人来此绝境D天下6.下列句子朗读节奏划分错误的一项是()A.故/人/不独/亲其亲,不独/子其子B.使/老/有所终,壮/有所用,幼/有所长C.货/恶其弃于地也,不必/藏于己。

D.故外/户而不闭,是谓/大同。

7下列句子翻译错误的一项是()A大道之行也,天下为公。

大道之行考试题目及答案

大道之行考试题目及答案

大道之行考试题目及答案一、选择题(每题2分,共20分)1. “大道之行也,天下为公”出自以下哪部经典文献?A. 《道德经》B. 《论语》C. 《礼记》D. 《孟子》答案:C2. “大道之行”中的“大道”指的是什么?A. 一条宽阔的道路B. 指政治上的最高理想C. 指自然界的法则D. 指人生的道路答案:B3. 在“大道之行也,天下为公”中,“天下为公”的含义是什么?A. 世界是公共的财产B. 世界应该由贤能之人治理C. 世界是公平的D. 世界是和平的答案:B4. “大道之行也,天下为公”这一理念体现了哪种思想?A. 儒家思想B. 道家思想C. 法家思想D. 墨家思想答案:A5. 下列哪位历史人物最有可能提出“大道之行也,天下为公”的理念?A. 孔子B. 老子C. 韩非子D. 墨子答案:A6. “大道之行也,天下为公”中“公”字的含义是什么?A. 公共B. 公平C. 公正D. 公开答案:A7. “大道之行也,天下为公”这一理念在现代社会中有哪些应用?A. 政治改革B. 经济发展C. 文化教育D. 所有选项都是答案:D8. “大道之行也,天下为公”与“仁者爱人”这两种理念有何共同之处?A. 都强调个人修养B. 都强调社会公正C. 都强调道德规范D. 都强调政治理想答案:D9. “大道之行也,天下为公”这一理念在中国古代哪个时期最为盛行?A. 周朝B. 秦朝C. 汉朝D. 宋朝答案:A10. 下列哪项不是“大道之行也,天下为公”所倡导的?A. 公平正义B. 贤能政治C. 个人主义D. 社会和谐答案:C二、填空题(每题2分,共20分)11. “大道之行也,天下为公”强调的是_________的治理理念。

答案:贤能12. “大道之行也,天下为公”中的“大道”象征着_________。

答案:理想的社会秩序或政治理想13. 在儒家经典中,“大道之行也,天下为公”体现了儒家追求的_________。

答案:大同世界14. “大道之行也,天下为公”这一理念在现代社会中被用来倡导_________。

大道之行也文言现象、默写、选择习题带答案

大道之行也文言现象、默写、选择习题带答案

《大道之行也》习题带答案【部编版八下第22课】班级:姓名:题型:【文言现象:通假字、古今异义、词类活用、文言句式】【理解性默写】【赏析辨识选择题】3、判断文言句式:①大道之行也,天下为公。

:判断句。

二、理解性默写:①、可以为现在政府任用人才,营造社会风气所借鉴的两句是:选贤与能,讲信修睦。

②、孟子曾说“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼,天下可运于掌。

”与之相近的语句是:故人不独亲其亲,不独子其子。

③、大道的内涵是实行民主体制、共同管理公共事务天下为公,选贤与能,讲信修睦。

④、“大同社会”是各尽所能,即:力恶其不出于身也,不必为己。

⑤、社会”实行各取所需,即:货恶其弃于地也,不必藏于己⑥、“大同社会”社会安定和平,即:是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。

这是全文的总括句。

三、选择题:1.下列句子中,划线字的读音有误的一项是( C )A.选贤与能与(jǔ)B.矜、寡、孤、独、废疾者矜(guān)C.男有分,女有归分(fēn)D.是故谋闭而不兴兴(xīng)【解析】C分(fèn)2.下列加点的词语跟现代汉语相同的一项是( B )A.阡陌交通..,鸡犬相闻。

B.寻向所志,遂迷.。

C.大道.之行也。

D.男有分,女有归.。

【解析】A古今异义,交错相通。

B迷失方向。

C指政治上的最高理想。

D女子出嫁。

3.加点字解释不正确的一项是( B )A.选贤与.能:通“举”,选拔B.盗窃乱贼.而不作:小偷C.男有分.,女有归:职分,指职业、职守D.货恶.其弃于地也:憎恶【解析】B古今异义,害人4.下列句中加点词的意思和用法与例句相同的一项是( B )例句:货恶其弃于.地也A.每自比于管仲、乐毅B.臣本布衣,躬耕于南阳C.今吾以十倍之地,请广于君D.所恶有甚于死者【解析】例句是在。

A和,与。

B在。

C给。

D比。

5.下列句子中,加点字的解释有误的一项是( D )A.大道之行也,天下为公大道(古代指政治上的最高理想)B.选贤与能,讲信修睦修(崇尚、培养)C.是故谋闭而不兴是故(因此)D.故外户而不闭,是谓大同大同(大家一样)【解析】D儒家在《礼记·礼运》中提出的一种理想社会。

阅读《大道之行也》含答案

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阅读《大道之行也》,完成1~6题。

【甲】大道之行也,天下为公。

选贤与能,讲信修睦。

故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长、矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。

货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。

是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。

是谓大同。

(选自《礼记·大道之行也》)【乙】温州人李庭等,大历六年,入山斫树,迷不知路,逢见深水。

中有人烟鸡犬之候,寻声渡水,忽到一处,有好田泉竹果药,连栋架险,三百余家。

四面高山,回环深映。

有象耕雁耘①、人甚知礼,野鸟名鸽,飞行似鹤。

人舍中唯祭得杀,无故不得杀之,杀则地震。

有一老人,为众所伏②,容貌甚和,岁收数百匹布,以备寒暑。

乍见外人,亦甚惊异。

问所从来,乱贼平未,时政何若。

具以实告。

因曰:愿来就居得否?云此间地窄,不足以容。

此中人为致饮食,申以主敬。

既而辞行,斫树记道。

还家,及复前踪,群山万首,不可寻省。

(选自顾况《仙游记》,有删改) 【注】①象耕雁耘:大象、大雁耕田播种。

这是作者想象的天外世界的耕种方式,人已经从繁重的农耕劳动中解脱出来了。

②伏:同"服",信服。

1.(2021海淀一模)下列选项中加点字的意思都相同的一项是( )。

(2分)A.天下为.公不以为.然为.众所伏B.讲信.修睦小信.未孚背信.弃义C.女有归.云归.而岩穴瞑殊途同归.D.盗窃乱贼而不作.其中往来种作.作.奸犯科2.(2021海淀一模)翻译文中两处画直线语句,并依据上下文对其做出进一步理解,不正确的一项是( )。

(2分)A.故人不独亲其亲,不独子其子。

翻译:因此人们不单敬爱自己的亲戚,不单疼爱自己的子女。

理解:这句话阐述了"大同"社会的特征,指出每个人除了敬爱亲人、疼爱子女外,还应该按照社会要求承担起照顾矜、寡、孤、独等弱势群体的责任。

B. 及复前踪,群山万首,不可寻省。

翻译:等到(李庭)再次寻访上一次的踪迹,但重峦叠嶂,再也找不到(以前去过的村落)了。

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《大道之行也》习题带答案【部编版八下第22课】
班级:姓名:
题型:【文言现象:通假字、古今异义、词类活用、文言句式】【赏析辨识选择题】
二、选择题:
1.下列句子中,划线字的读音有误的一项是( C )
A.选贤与能与(jǔ)
B.矜、寡、孤、独、废疾者矜(guān)
C.男有分,女有归分(fēn)
D.是故谋闭而不兴兴(xīng)
【解析】C分(fèn)
2.下列加点的词语跟现代汉语相同的一项是( B )
A.阡陌交通
..,鸡犬相闻。

B.寻向所志,遂迷.。

C.大道.之行也。

D.男有分,女有归.。

【解析】A古今异义,交错相通。

B迷失方向。

C指政治上的最高理想。

D女子出嫁。

3.加点字解释不正确的一项是( B )
A.选贤与.能:通“举”,选拔
B.盗窃乱贼.而不作:小偷
C.男有分.,女有归:职分,指职业、职守
D.货恶.其弃于地也:憎恶
【解析】B古今异义,害人
4.下列句中加点词的意思和用法与例句相同的一项是( B )
例句:货恶其弃于.地也
A.每自比于管仲、乐毅B.臣本布衣,躬耕于南阳
C.今吾以十倍之地,请广于君D.所恶有甚于死者
【解析】例句是在。

A和,与。

B在。

C给。

D比。

5.下列句子中,加点字的解释有误的一项是( D )
A.大道之行也,天下为公大道(古代指政治上的最高理想)
B.选贤与能,讲信修睦修(崇尚、培养)
C.是故谋闭而不兴是故(因此)
D.故外户而不闭,是谓大同大同(大家一样)
【解析】D儒家在《礼记·礼运》中提出的一种理想社会。

6.选出加点词意思相同的一组( C )
A、故人不独亲其亲. / 故人不独亲.其亲
B、大道之行. / 复前行.
C、讲信.修睦/与朋友交而不信.乎
D、女有归. / 壮士十年归.
【解析】A名词,亲人,指父母;形容词意动用法,以其亲为亲,把别人的父母当自己的父母一样。

B实行;走。

C诚信;诚信。

D女子出嫁;回来。

7.选出加点词意思相同的一组(D)
A.是谓大同
..小异 B.选贤与.能 / 神情与.苏、黄不属.. / 大同
C.是故谋闭而不兴. / 兴.致勃勃 D.盗窃乱贼不作. /风雨大作.
【解析】A儒家在《礼记·礼运》中提出的一种理想社会;大部分相同。

B同“举”;和。

C发生;兴趣。

D发生;发生。

8 .选出加点词意思相同的一组(B)
A.老有所养. / 养.生送死
B.天下为.公 / 此为.何若人
C.矜、寡、孤、独.、废疾者皆有所养 / 不独.子其子
D.是故.谋闭而不兴 / 故.外户而不闭
【解析】A供养;奉养。

B是;是。

C幼儿无父的人;单单。

D因为;因此。

9.下面对课文理解有误的一项是(C)
A.本文的主旨是阐明儒家思想中的“大同”社会的基本特征
B.首句“大道之行也”用提顿语气读,表明以下三句即“大道”的内涵
C.“天下为公”是说所有的社会成员都要有公心,为人民多做好事
D.“故人不独亲其亲…不必为己.”阐述了“大同”社会的基本特征
【解析】C原意是天下是公众的,天子之位,传贤而不传子,后成为一种美好社会的政治理想。

10.选出下列分析不正确的一项( B )
A.大道之行也所指的大道,是一种放之四海而皆准的道理
B.男有分,女有归的意思是说,人人都能够安居乐业,有稳定的工作,有安定和谐的家庭,男耕女织丰衣足食
C.文章阐述大同社会的基本特征,从三个方面,从理想观念谈到物质生活
D.文章运用大量的排比句,气势强盛,一气呵成,具有无可辩驳的力量
【解析】B男子有职务,女子有归宿。

11.选出下列有误的一项(D)
A本文选自礼记礼运,礼记是汉代戴圣对秦汉以前各种礼仪著作加以编纂而成,共49篇,礼运是其中的篇名,不是孔子所写。

B使老有所终,壮有所用,幼有所长。

的意思是假使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利的成长。

C本文骈散结合,如男有分,女有归。

是骈句,大道之行也,天下为公。

是散句。

D文章末句是全文的结论,用现实与理想社会对比,从而得出现实中的许多黑暗现象将不复存在,将出现一个和平,安定的社会局面。

【解析】D文章末句只是阐述了“大同”的含义。

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