第7课_启蒙运动ok

“我坚决反对你的观点，但我誓死捍卫你说这 种话的权利！”
启蒙运动无可争 辩的领袖,对后 世影响深远
他使人类的理性 迅速发展，他教 导我们走向自由
先贤祠
1778年5月30日晚上 11时，伏尔泰与世长辞。 反动教会对这位亵渎宗教 的宿敌恨之入骨，下令连 夜将他的尸体运出巴黎， 弃之荒冢。 1791年7月1日，伏尔 泰的遗体被迁葬到先贤祠。 伏尔泰的棺木上写着这样 的字样：“诗人，历史学 家，哲学家。他拓展了人 类的精神，他使人类懂得， 精神应该是自由的”。
打破天主教精神独裁
倡导宗教信仰自由
牛顿
神揭 学示 的自 谬然 误发 ，展 推的 动客 思观 想规 解律 放， 揭 露
经 典 力 学
启蒙运动为法国大革命作了充分舆论准备
攻占巴士底狱
《人权宣言》
处死路易十六
启蒙思想为北美独立运动提供理论基础
杰弗逊
《独立宣言》
康 有 为
天赋人权、自由平等等启蒙思想成 为中国人民改造旧社会的思想武器
什么是社会契约和人民主权学说？提倡社会契约 和人民主权的基本出发点是什么？从他的社会契 约论和人民主权说可以看出卢梭在国家政权形式 上更激进主张是什么？


卢梭认为，人是生而平等的，社会存在着人 们的共同利益的“公意”，为了维护这种利 益，人们都要遵守契约。他主张在社会契约 面前，人们遵守同样的制约，享有同样的权 利，以此否定君权神授。他提倡，当统治者 要撕毁社会契约时，人民有权推翻他，这实 际上就是对专制王权的否定。 在国家政权组织形式上卢梭主张实行民主共 和。
1787年宪法
总统内阁 行 政
总统任命的司法官员须经参院确认
参众两院 立 法
最高法院可宣布法律不合宪法
联邦法院 司 法
“当 立法权和 行政权集 中在同一 个人之手， 自由就不 复存在。”
太阳王路易十四 • 在位：4岁—77岁 • 世界上执政时间 最长的君主之一 孟德斯鸠
路易十四的名言： 朕即国家。 我死后哪管洪水滔天。
原因：中国资本主义始终处在萌芽状 态，封建自然经济占绝对主导地位； 专制主义中央集权空前强化，实行文 化专制，禁锢人们头脑；闭关锁国政 策缺乏与世界的交流，落后于世界发 展的潮流。西方资本主义有了进一步 发展，资产阶级力量壮大；文艺复兴 和宗教改革冲破了教会的精神独裁， 解放了思想；自然科学的发展提供了 理论武器和科学的方法 。
17、18 世纪时，中国正处于明清之交和清统治前期。 这时期，中国的思想界也出现了反封建的民主启蒙思 想，代表人物是？请比较这一时期中西方反封建思想 的不同处，并解释造成这种不同的主要原因。
代表人物：黄宗羲、顾炎武、王夫之
不同点：中国明清时期的民主思想，尚未突破封建 思想的束缚，没有提出资本主义性质的新政权方案； 对以后的资产阶级民主革命产生一定的影响。法国 启蒙思想，彻底批判封建制度与封建神学，要求建 立资产阶级专政；为即将到来的法国大革命作了充 分的思想动员。
启 蒙 运 动 的 兴 起
启蒙运动是在怎样的时代背景下兴起的？启 蒙思想家提出了怎样的时代命题？ 经济 资本主义经济进一步发展——物质基础 和阶级基础 政治 封建专制统治和教会的压迫
（法国最突出）
矛盾
思想 文艺复兴和宗教改革的推动 科学 自然科学的突飞猛进
思想基础 思想方法
时 人可以过怎样的政治生活；国家如何产 代 命 生；主权属于谁；权利如何行使；国家 题 怎样治理
歌德如此评判伏尔泰和 卢梭：“伏尔泰结束了一个 旧时代，而卢梭则开辟了一 个新时代。”
四.启蒙运动的扩展：德国的康德
康德生于东普鲁士的格尼斯堡。 康德1740年进入格尼斯堡大学神学 院，1745年毕业后当了九年的家庭 教师。从1755开始，康德一直在格 尼斯堡大学任教，1770年才晋升为 教授。 康德终身未娶，一日一餐，过 着单调而刻板的生活，一生没有离 开格尼斯堡，每天生活极有规律。 但是，他那刻板和平静的表面生活 与他的丰富多彩而又充满着革命思 想的内心世界形成了强烈的反差。
西方人文精神的发展历程


起源——公元前5世纪，智者运动是 西方人文精神的滥觞 复兴——14、16世纪文艺复兴 发展——16世纪宗教改革 成熟——17、18世纪启蒙运动
什么是启蒙 启 蒙 运 动 的 兴 起
•“启蒙” Enlighten，点燃心中的明灯。 •是开启智慧，把人们从愚昧、落后、 黑暗的封建社会中解放出来，摆脱教会 散布的迷信和偏见，为争取自由和平等 而斗争
西方人文精神内涵的发展演变
智者运动——“人是万物的尺度”
文艺复兴——“人是一件多么了不起的杰作” 宗教改革——“每个人都是自己的牧师”
启蒙运动——“思维着的知性成了衡量一切的 惟一尺度”
论讨
启蒙运动对人文精神的发展有哪些表现？



从对人性的崇拜发展到对理性的崇拜 以人类的共同属性为前提，进一步明确 提出自由和平等的要求 在反对基督教神权的基础上，反对整个 封建制度，并为即将到来的资本主义社 会构建政治制度，建立“理性王国” 在人的属性、自然科学、国家政治、宗 教信仰等相互关系上发展了人文主义， 是一场全面的思想解放运动
启 蒙 运 动 的 影 响
★破除了人们对天主教会和封建统治的迷信，解 放了思想，使自由平等观念深入人心。这就为资 产阶级取得政权和建设政权提供了思想上和理论 上的基础。如，为即将到来的法国大革命作了充 分的舆论准备
★鼓舞殖民地半殖民地人民争取民族独立的斗争。 如，推动了北美独立运动爆发和政治制度的建设； 传播至亚洲中国，启迪了思想、动摇了封建统治， 促进了社会进步
“我发现必须否定知识，才能给信仰保留地盘”
在国家问题上，康德的思想和谁的思想相似？ 你如何理解他所倡导的自由的真正含义？ • 他和卢梭都主张主权在民，认为国家应 建立在自由、平等、独立的原则之上， 遵循人们订立的社会契约
• 人的自由不是随心所欲的、不加限制的， 它必须受到法律理性的制约，在法律的 范围内人人平等且都是自由的；否则， 个人的自由根本无从谈起。
“有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持 久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日 新月异，不断增长，这就是我头上的星空和心 中的道德定律。”
德意志的康德继承和弘扬了法国 启蒙思想家的思想并有所发展. 独立思考、理性判断、人非工具
人非工具---人不是他人 启蒙运动就是人类脱离 的工具，而是自身的目的 自己所加之于自己的不 ，换句话说，人应当把人 康德（1724-1804） 成熟状态，不成熟状态 当人看。人应该尊重别人 就是不经别人的引导对 的感受，而不是视他人为 运用自己的理智无能为 便利自己的工具。 力
从西方人文精神的发展中我们能 得到哪些启示？
重视和肯定人的价值，加强人文 关怀，完善民主，追求公平与公 正，构建和谐社会
历史分析，抽象继承，尊重传 统，发展文明；从本土思想中 寻找民主的资源
加速欧洲封建制度的衰落，促 进资本主义发展；世界市场雏 形开始出现
加速欧洲资 本原始积累
马丁· 路德与宗教改革
启蒙思想家有哪些学说对后世产生 深远影响？





“天赋人权” “社会契约”论 “人民主权”说 “三权分立” 法制学说
பைடு நூலகம் 思想家
启 蒙 运 动 的 概 况
著作 主张 相似点 伏尔 《哲学通 抨击天主教会；反对君主专制、都反对 泰 信》、《路 倡导君主立宪；提倡天赋人权；君主专 易十四十代》 法律应以人性为出发点，法律 制，否 孟德 《论法的精 面前人人平等 定教权 神》 斯 建立三权分立的君主立宪制； 主义， 法律不能违背人的理性，法 提倡天 鸠 律是理性体现 赋人权、 卢梭 《社会契约 自由、 倡导社会契约和人民主权； 论》 民主、 实行民主共和；人类不平 平等、 等的根源是财产私有 康德 人权、 (德意 《纯粹理性 人应该独立思考，人非工具； 法制等 志） 批判》 主权在民；天赋人权；自由要 受一定限制
康德 （1724～1804）
启蒙运动就是人类脱离自 己所加之于自己的不成熟 状态。不成熟状态就是不 经别人的引导，就对自己 的理智无能为力。
要敢于运用自己的理智！
追求思想的自由
康德
康德
人生而自由、平等 主张：人不是他人的工具，而是 自身的目的，换句话说，人应当 把人当人看。人应该尊重别人的 感受，而不是视他人为便利自己 的工具。 意义：确立了人类的主体地位
康德 (德意 志）
《纯粹理性批 判》
伏尔泰在法国启蒙运动中有着怎样的地位？ 为何有这样的地位？
启 蒙 云 运 动 的 概 况
伏尔泰尖刻地抨击天主教会的黑 暗统治。他把教皇比作“两足禽 兽”，把教士称作“文明恶棍”， 说天主教是“一些狡猾的人布置 的一个最可耻的骗人罗网”。他 号召“每个人都按照自己的方式 同骇人听闻的宗教狂热作斗争， 一些人咬住他的耳朵；另一些人 踩住他的肚子，还有一些人从远 处痛骂他。 君主立宪、天赋人权、法律面前人人平等
政治上的自由是公共自由，要保障公共 自由，就应该避免把权力单独委托给一 个人、几个人或少数人，因为一切有权 力的人都容易滥用权力，这是万古不易 的一条经验。为此，提出一条原则，要 防止滥用权力，就必须用权力来约束权 力，形成一种能联合各种权力的机制， 其中各种权力既调节配合，又互相制约， 即权力要分开掌握和使用。
性质
资产阶级反封建的思想解放运动 （第二次）
启 蒙 运 动 的 概 况
启蒙运动的发展历程

17世纪兴起——英国 霍布斯、洛克 18世纪高潮——法国 伏尔泰、孟德斯鸠、 卢梭 扩展——德意志 康德


思想家
著作
主张
相似点
启 蒙 运 动 的 概 况
伏尔泰 《哲学通信》、 （法） 《路易十四十 代》 孟德斯 《论法的精神》 鸠（法） 卢梭 （法） 《社会契约论 》