楚辞与诗经的爱情诗

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形容女子的诗经楚辞

形容女子的诗经楚辞

形容女子的诗经楚辞
1. 《诗经·卫风·硕人》
原文:手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。

赏析:这是一首赞美卫庄公夫人庄姜的诗。

此诗描写齐女庄姜美貌,手像春荑好柔嫩,肤如凝脂多白润,颈似蝤蛴真优美,齿若瓠子最齐整。

额角丰满眉细长,嫣然一笑动人心,秋波一转摄人魂。

2. 《诗经·周南·桃夭》
原文:桃之夭夭,灼灼其华。

之子于归,宜其室家。

赏析:这是一首祝贺年轻姑娘出嫁的诗,揭示新娘与家人和睦相处的美好品德,她为新家庭带来和谐欢乐的气氛。

3. 《诗经·郑风·有女同车》
原文:有女同车,颜如舜华。

将翱将翔,佩玉琼琚。

彼美孟姜,洵美且都。

赏析:这是一首贵族男女的恋歌,一位男子赞美同车的姑娘容貌美丽,品德美好。

4. 《楚辞·九歌·山鬼》
原文:若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。

既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。

赏析:这是祭祀山鬼的祭歌,采用山鬼内心独白的方式,塑造了一位美丽、率真、痴情的少女形象。

5. 《楚辞·九歌·少司命》
原文:秋兰兮麋芜,罗生兮堂下。

绿叶兮素华,芳菲菲兮袭予。

赏析:这是祭祀少司命神的乐歌,少司命是主管人间子嗣的女神,是一位年轻美貌的女神,她既具有人的特点,又具有神的魅力。

楚辞诗经中描写爱情的诗句

楚辞诗经中描写爱情的诗句

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诗经楚辞名句精选全集

诗经楚辞名句精选全集

诗经楚辞名句精选全集《诗经楚辞名句精选全集》导言:《诗经楚辞》是中国古代文学宝库中的瑰宝,收录了大量经典的文脉、古朴的情感和博大深邃的哲理。

这本《诗经楚辞名句精选全集》是对诗经和楚辞的集大成,旨在为读者呈现古人的智慧和情感,让读者领略到中华文化之美。

第一章:诗经名句精选1. “关关雎鸠,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。

”(《关雎》)这是《诗经》中的开篇之作,《关雎》描述了一位美丽的女子,在河洲边等待着心爱的人。

这句诗深情而真挚,展示了古人对于爱情的期待和赞美。

2. “采菽采菽,薄言采菽。

采菽不盈,维叶及舞。

”(《采菽》)《采菽》是一首描写农民收割菽粟的诗,诗中以细腻的句子描绘了收菽的美好场景,反映了农耕文明的重要性和丰收的喜悦。

3. “彼夭之日,不可见矣。

哀伤矣哉。

”(《彼夭》)这句话生动地表达了人们对逝去的亲人的思念之情,以及对死亡的无奈和悲伤。

通过这样的句子,读者能够感受到古人对生死问题的思考和对亲情的珍视。

4. “瞻彼淇澳,言采其蕨。

未见君子,憔悴如也。

”(《干将》)《干将》是一首描写女子对心上人的思念之情的诗篇。

这句诗描绘了女子在等待心上人的过程中逐渐瘦弱的形象,深情而凄婉。

第二章:楚辞名句精选1. “离离原上草,一岁一枯荣。

野火烧不尽,春风吹又生。

”(《离骚》)《离骚》是楚辞中的千古绝艳之作,这首诗以华丽的辞章,描绘了作者离乱的思绪和对自由的向往。

其中这一句描绘了大自然的循环和生命的不息,给人以希望和力量。

2. “沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。

”(《九歌·湘君》)《湘君》以女子被流放到湘江而展开的故事,诗中描绘了湘江的清澈与浑浊,以及对命运的悲愤之情。

这句诗通过对水的描写,表达了作者对生活的感悟和对命运的回应。

3. “云中君不见,竟夕何所思?”(《离骚》)这句诗表达了作者对心上人的思慕之情,以及对命运的不甘和追问。

情深而凄婉的语言将古代人的情感和思考与现代读者产生共鸣。

02诗词鉴赏(两性恋歌)张振鹏首都师范大学

02诗词鉴赏(两性恋歌)张振鹏首都师范大学

《蝶恋花》
◇张 先《木兰花》 ◇晏 殊《蝶恋花》
《玉楼春》
◇欧阳修《生查子·元夕》
◇晏几道《临江仙》
《鹧鸪天》
◇李之仪《卜算子》 ◇秦 观《江城子》
《鹊桥仙》
◇周邦彦《蝶恋花》
◇姜 夔《踏莎行》
◇李清照《一剪梅》 《醉花阴》 《凤凰台上 忆吹箫》
◇朱淑真《眼儿媚》
◇苏 轼《江城子》 ◇贺 铸《鹧鸪天》
◆化静为动的描写将山 鬼写得顾盼神飞,美丽多情。
乘赤豹兮从文狸, 辛夷车兮结桂旗; 被石兰兮带杜衡, 折芳馨兮遗所思。
◇山鬼自述出行时装 饰的华艳、车乘的隆盛和 此行的目的。
奇兽、芳草、鲜花绕 前捧后,更衬出山鬼的美 丽和多情。
余处幽篁兮终不见天, 路险难兮独后来。
◇山鬼自述迟到缘由:因“终 不见天”而不知早晚,因“路险难” 而欲速不达。
基本内容: 它描写了山鬼等候
恋人的情景和心理活动, 表现出她坚贞不渝的纯 洁情操。
抒情结构: 山鬼赴约——山鬼
等候——山鬼哀怨
●第一段(从开头到“路险难兮独后来”), 写山鬼的出场。
若有人兮山之阿, 被薜荔兮带女萝; 既含睇兮又宜笑, 子慕予兮善窈窕。
◇山鬼自述外貌体态的 美好(所在——装束——面 容——体态)。
环境变化: 云浓、天暗、 风狂、雨猛。
留灵修兮澹忘归, 岁既晏兮孰华予。
◇写山鬼等待的心情:非常着急,无限哀怨。
山鬼因竹 林幽暗,山路 艰险而来迟, 是自有理由的; 而她的恋人不 能赴约则难以 解释,于是, 有了下文的哀 怨。
采三秀兮於山间,石磊磊兮葛蔓蔓; 怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲。
◇写山鬼对恋人 负约的猜想。
●第一个主要情节是“折梅寄远”。

爱情诗词古代100首

爱情诗词古代100首

古代100首经典爱情诗词1、《诗经•王风•采葛》彼采葛兮,一日不见,如三月兮。

彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。

彼采艾兮,一日不见,如三岁兮。

简评:古代进行采集植物的劳作基本属于女人干的,比如采莲、采卷耳、采薇、采蘩、采芣苢、采卷耳、采桑、采蒿、采菰等等,所以从这里可以看出,作者为男性,思念者为女性。

语句虽然运用了夸张手法,却并不突兀与做作,而是很真实地反映出思念一个人时,那种度日如年的心理状态。

经典指数:★★★★☆经典理由:它直接演化成一个现代成语,“一日不见,如隔三秋。

”2、《诗经·邶风·简兮》简兮简兮,方将万舞。

日之方中,在前上处。

硕人俣俣,公庭万舞。

有力如虎,执辔如组。

左手执籥,右手秉翟。

赫如渥赭,公言锡爵。

山有榛,隰有苓。

云谁之思?西方美人。

彼美人兮,西方之人兮。

简评:“美人”并不是指美女哦,而是指舞师。

这是一位贵族女性爱慕一位男性舞师的诗歌。

这首诗是以女性的视角,她对强健威武的舞师一见钟情,而暗生情愫。

她爱慕他,所以热烈赞美他,然而歌舞终会休,宴会终会散场。

舞师离去,他们之间可能就再也没有相见之期。

因此诗的主旨,是悲伤的。

“云谁思之,西方美人”,这首诗,就好在结尾,在结构音韵上回环往复,朦胧淡微,情深意远。

经典指数:★★★☆经典理由:最古老的婉约派。

3、《诗经·郑风·有女同车》有女同车,颜如蕣华,将翱将翔,佩玉琼琚。

彼美孟姜,洵美且都。

有女同行,颜如舜英,将翱将翔,佩玉将将。

彼美孟姜,德音不忘。

简评:通篇赞美之词,却又不让人觉得艳俗。

音节清朗,悠扬婉转,言词柔美而丽。

形容女子貌美,不说她容颜如花,而说她颜如舜华。

说她步履身姿轻盈,就将翱将翔来形容,仿佛女子优游自适的画面已跃入脑海。

经典指数:★★★★经典理由:教会我们如何从相貌、举止、穿戴、内在品质等多方面去赞美一个人。

4、《诗经·郑风·出其东门》出其东门,有女如云。

虽则如云,匪我思存。

楚辞与诗经的爱情诗

楚辞与诗经的爱情诗

比较楚辞和诗经中的爱情诗经和楚辞都是我国古代优秀的文学,其中的爱情描写更是生动突出,在此,将诗经与楚辞中的爱情小小的比较一下。

楚辞中的爱情诗都含有一种积极向上的情绪,恋爱双方中的任何一方都对爱情和两人未来的生活怀着美好的向往和憧憬,即使是暂时遇到一点阻碍也不会对心中的感情有很大的动摇,是全心全意的来对待的。

《诗经》中的爱情诗内容则多种多样,有乐观欣喜的,有暗思成愁的,也有悲伤失望的,这些诗表达了多种情绪变化。

从内容形式上看,楚辞中两首爱情诗内容单一——《湘夫人》《山鬼》描的都是恋爱约会中一方等待另一方的情状,不仅有仿描写人物倾世容颜的铺垫,还有清丽的景色作为渲染,仿佛一道精致的菜肴,色香味俱全,让人赏心悦目;《诗经》则描写了人世间多种爱情形式,有单相思的,有两情相悦的,有被抛弃的,还有思归的,这些诗歌给我们的视觉和思想呈上一堂盛宴,在欣赏这些诗歌的同时不禁产生种种思考,对人世,以及情感。

楚辞中的男女主人公都非现实生活中的人类,而是自然中的神或者精灵,他们的爱情不会像世俗中的爱情一样有诸多羁绊,不会一方等待有封建门第观念,不会受到封建家长的阻碍,不会受到世俗流言蜚语的伤害,他们的性格更加单纯明净、豪爽洒脱。

如在《湘夫人》中,湘君因湘夫人失信未至,而将湘夫人赠与的袂和褋抛入水中,还留下一句“时不可兮骤得,聊逍遥兮容与”,有一种小孩子气,如赌气一般,虽然说心中的爱与恨是成反比的,恨之愈切则爱之愈深。

与此对比,《诗经》中的主人公则是有着浓厚的人味,因为他们都是现实生活中的人类,他们的感情就更加丰富多样更浓重一些,离我们的实际生活更近,更富生活气息。

如《将仲子》中少女既希望情人前来与自己约会,又畏惧旁人的闲言碎语,矛盾纠结的样子展现得十分生动:在《静女》中,男子在城墙下等待女子而不至时,搔首踟蹰,表现出一种着急与迫切的情绪,而女子终于姗姗来迟后又很欣喜,一个前后态度的转变便将恋爱中的人特点就勾画出来了。

因为诗歌形成的历史背景和作者性格的不同,诗歌的风格自然也不同。

诗经与楚辞2

诗经与楚辞2
广泛到多大范围?人群中的君子、小人,男人、女人,劳者、饥者,征人,思妇,爱者,痴者,吃人者,被吃者,得志者,失意者;社会生活中的恋爱婚姻,战争徭役、劳动生产等等,统统都在《诗经》中得到了真实的展现。
深刻到何等程度?战争徭役诗不仅展现了统治者的自私性、残酷性、罪恶性,而且反映了广大人民反对战争徭役,渴望和平安定的感情和愿望;爱情婚姻的纯真、幸福,有的则揭露了夫权制的罪恶和邪恶势力的吃人、害人;产生于民间的讽刺性民歌和出自下层官吏之手的贵族讽谕诗,都尖锐、深刻地揭露了统治者的寄生性、残酷性、腐朽性及其互相倾轧的内部争斗。
内容提要:《诗经》是我国现实主义文学的光辉起点,楚辞是浪漫主义的奠基之作。《诗经》与楚辞在主题的"当代"性上并无二致,而因表现的题材不同,形成悬隔--文艺学、美学、社会学、伦理学意义的巨大区别。从审美感觉的角度看,诗富于声,骚重于色。
关键词:诗经 楚辞 现实主义 浪漫主义 悬隔 审美感觉 比较。
这些论述可以说道出了写实诗歌的一些本质方面,但用以评说《诗经》,则还说不上全面、准确。我们以为对《诗经》的写实风格,应从写实精神和写实方法两个方面看。
所谓写实精神,主要表现在真实广泛地反映了当时社会生活的各个方面,尖锐、深刻地触及到了当时社会生活的本质,具体、生动地表现了广大人民的思想、爱憎。简而言之,就是所谓广泛性、深刻性、人民性。
比兴手法的运用是《诗经》的另一艺术特色。其在《诗经》中的运用是很成功的,显示了劳动人民对生活的深刻观察,感受以及丰富的想像力,赋予作品以极大的艺术魅力,对后世的诗歌创作产生了深远的影响。
《诗经》的第三个艺术特点表现在语言形式上。四言句是《诗经》的基本格式,它们语气自然,句法多样,形式整齐,是相当成熟的诗歌语言。章节的复沓是《诗经》语言形式的又一特点,作者的感情在反复咏唱中得到了充分表达,同时也给作品带来了回环反复的节奏感和音乐性。大量双声叠韵词、叠音词的运用,使作品的语言更优美、生活、形象。

古诗词鉴赏:诗经与楚辞 ppt课件

古诗词鉴赏:诗经与楚辞  ppt课件

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《诗经》中最早的作品大约成于西周时期。是我国
现实主义诗歌的源头。根据《尚书》上所说, 《豳风·鸱鸮》为周公旦所作。全书主要收集了周 初至春秋中叶五百多年间的作品,共305篇。2008 年入藏清华大学的一批战国竹简(简称清华简)
中的《耆夜》篇中,叙述武王等在战胜黎国后庆
功饮酒,其间周公旦即席所作的诗《蟋蟀》,内 容与现存《诗经·唐风》中的《蟋蟀》一篇有密切 关系。最晚的作品成于春秋时期中叶,据郑玄 《诗谱序》,是《陈风·株林》,跨越了大约500 年。
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楚辞中收录作家有屈原、宋玉等人作品,其他如
唐勒和景差的作品大多未能流传下来。屈原创作 出了《离骚》、《九歌》、《九章》、《天问》 等不朽作品。新莽时期,刘向辑录屈原、宋玉等 人的作品,编成《楚辞》一书,共十六卷,今已 失佚。后来王逸增入己作《九思》,成十七篇, 并为全书作注,成书《楚辞章句》。今存王逸 《楚辞章句》中,还保存了西汉人贾谊、淮南小 山、东方朔、庄忌、王褒、刘向等人的作品。
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屈原
《楚辞》的代表人物屈原(前340-前278年), 是中国文学史上最早出现的爱国诗人。 在《楚辞》初本的16卷中,屈原的作品占绝大部 分,共收他的诗作8卷20余篇。包括《离骚》、 《九歌》(11篇)、《天问》、《九章》(9篇)、 《远游》、《卜居》、《渔父》、《招魂》等
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邶风 静女
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静 女
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静女
☆ 静女其姝,俟我于城隅。 爱而不见,搔首踟蹰。
☆ 静女其娈,贻我彤管。 彤管有炜,说怿女美。
☆ 自牧归荑,洵美且异。 匪女之为美,美人之贻。
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比较楚辞和诗经中的爱情
诗经和楚辞都是我国古代优秀的文学,其中的爱情描写更是生动突出,在此,将诗经与楚辞中的爱情小小的比较一下。

楚辞中的爱情诗都含有一种积极向上的情绪,恋爱双方中的任何一方都对爱情和两人未来的生活怀着美好的向往和憧憬,即使是暂时遇到一点阻碍也不会对心中的感情有很大的动摇,是全心全意的来对待的。

《诗经》中的爱情诗内容则多种多样,有乐观欣喜的,有暗思成愁的,也有悲伤失望的,这些诗表达了多种情绪变化。

从内容形式上看,楚辞中两首爱情诗内容单一——《湘夫人》《山鬼》描的都是恋爱约会中一方等待另一方的情状,不仅有仿描写人物倾世容颜的铺垫,还有清丽的景色作为渲染,仿佛一道精致的菜肴,色香味俱全,让人赏心悦目;《诗经》则描写了人世间多种爱情形式,有单相思的,有两情相悦的,有被抛弃的,还有思归的,这些诗歌给我们的视觉和思想呈上一堂盛宴,在欣赏这些诗歌的同时不禁产生种种思考,对人世,以及情感。

楚辞中的男女主人公都非现实生活中的人类,而是自然中的神或者精灵,他们的爱情不会像世俗中的爱情一样有诸多羁绊,不会一方等待有封建门第观念,不会受到封建家长的阻碍,不会受到世俗流言蜚语的伤害,他们的性格更加单纯明净、豪爽洒脱。

如在《湘夫人》中,湘君因湘夫人失信未至,而将湘夫人赠与的袂和褋抛入水中,还留下一句“时不可兮骤得,聊逍遥兮容与”,有一种小孩子气,如赌气一般,虽然说心中的爱与恨是成反比的,恨之愈切则爱之愈深。


此对比,《诗经》中的主人公则是有着浓厚的人味,因为他们都是现实生活中的人类,他们的感情就更加丰富多样更浓重一些,离我们的实际生活更近,更富生活气息。

如《将仲子》中少女既希望情人前来与自己约会,又畏惧旁人的闲言碎语,矛盾纠结的样子展现得十分生动:在《静女》中,男子在城墙下等待女子而不至时,搔首踟蹰,表现出一种着急与迫切的情绪,而女子终于姗姗来迟后又很欣喜,一个前后态度的转变便将恋爱中的人特点就勾画出来了。

因为诗歌形成的历史背景和作者性格的不同,诗歌的风格自然也不同。

楚辞的作者是屈原,屈原乃楚国大夫,因向楚王忠贞直谏而受到党群小人的谗言陷害,最终被流放,乃至空有一腔爱国之情和报国之心却英雄无用武之地。

屈原的内心,是希望碰上贤明能慧眼识英才的君主并展示自己的抱负,能生活在一个和平安乐的盛世中,看到平民百姓都不为自己的衣食住行而总是忧心忡忡。

但是现实给了他沉重的一击,他最终认识到在实际中是无法达到这个理想的,他只能在文字中寄托自己的梦。

寄情于山水,寄情于神灵,才能彻底的无视尘世的喧嚣,才能尽情的挥洒自己的思想,才能让有情人都可以成眷属,不受任何的束缚。

文章表达的所有意蕴都是作者内心的想法。

而《诗经》中的诗按照现在大多数人支持的意见是孔子选诗的结果。

孔子从三千余篇古诗中挑取了三百余篇写作手法较好比较具有代表性的编选入册。

而这些诗多出于民间,由不同的人所作,因而风格不同,所传达的内容也不同,大抵反映了当时的社会民风民情,所以
同是爱情诗,有表达爱情甜蜜的,有盼望一场良缘的,有气愤所嫁非良人的,有思夫的等等。

可谓面面俱到。

另外,二者在写作手法和特点上,楚也有区别。

楚辞中的爱情诗用的是白描的手法,将诗中场景一一刻画出来,仿佛一幅幅画卷似的。

屈原还善用各种物象,婉转的表达内心的情感,在他的诗中常出现蛟龙、麋鹿、狸等动物和江蓠、椒桂、兰茝等馨香植物,再用淡然悠远而绵长的情思连缀起来,使得文章呈现出一种超尘脱俗唯美的状态,极富浪漫主义气息。

《诗经》中则不光有白描的痕迹,还有人物对话情景等的描写,且有些诗句显得很通俗口语化,如《将仲子》。

整个诗看起来就如同一部电影,人物动作、语言、神态、表情、衣着等似乎都生动的呈现于脑海中,美则美,更带有生活的气息,是人世的美。

在共同点上,它们的主题选取的都是爱情的形式;诗歌读起来朗朗上口,极具韵律性和节奏感;描写的都很生动真实,很有美感……
以上都是我的感受和体会,肯定还有很多不足之处,望各位不吝赐教。

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