马克思主义哲学中的“历史”概念
马克思唯物史观

马克思唯物史观引言马克思主义哲学是当代中国马克思主义的基本组成部分,其核心是马克思唯物史观。
马克思唯物史观作为马克思主义哲学的重要组成部分,是一种以唯物论为基础、以历史唯物主义为核心的科学世界观和方法论。
本文将介绍马克思唯物史观的基本概念、主要内容和其在理论和实践中的重要作用。
一、马克思唯物史观的基本概念马克思唯物史观是马克思主义哲学的核心理论之一,它是以唯物论为基础、以历史唯物主义为核心的一种科学世界观和方法论。
唯物主义认为物质是世界的基础实体,精神、意识等都是物质的产物。
历史唯物主义则认为历史发展是由物质生产力和物质生产关系的变革推动的。
马克思唯物史观的核心思想是辩证唯物主义,即认识世界的根本方法是辩证法。
辩证法强调事物的对立统一和运动发展。
辩证唯物主义认为事物内部存在着矛盾,并通过矛盾的斗争而发展。
二、马克思唯物史观的主要内容马克思唯物史观包括以下几个基本内容:1. 唯物主义和历史唯物主义唯物主义是马克思主义哲学的基础,它认为物质是世界的基本实体。
历史唯物主义则认为历史发展是由物质生产力和物质生产关系的变革推动的,社会的发展是不可避免的。
2. 辩证唯物主义辩证唯物主义强调事物的对立统一和运动发展。
它认为世界是一个充满矛盾、不断变化的整体。
辩证法是认识和解释事物运动变化的基本方法。
3. 历史唯物主义历史唯物主义认为历史发展是由物质生产力和物质生产关系的变革推动的。
社会的变革是由阶级斗争推动的,每一个社会形态都有其自身的矛盾和危机,最终导致新的社会形态的出现。
4. 批判唯心主义和形而上学马克思唯物史观对唯心主义和形而上学进行了批判。
唯心主义认为精神或意识是世界的决定因素,而形而上学则将事物的本质和现象划分为两个完全不同的层次。
马克思主义哲学通过批判唯心主义和形而上学,坚持物质决定意识的观点。
三、马克思唯物史观在理论和实践中的重要作用马克思唯物史观在理论和实践中都发挥着重要作用。
在理论上,马克思唯物史观为我们提供了一种观察和理解世界的方法论。
马克思历史唯物主义中的历史概念

马克思历史唯物主义中的历史概念马克思历史唯物主义是马克思主义的理论基础之一,它对于理解历史的运动和发展起着重要的指导作用。
在马克思历史唯物主义的框架下,历史概念被赋予了特定的意义和解释。
本文将从马克思历史唯物主义的角度来探讨历史概念的重要性以及其对我们的认识和实践的影响。
一、历史概念的重要性1. 辩证唯物主义的历史观马克思历史唯物主义认为,历史是一个辩证发展的过程。
在这个过程中,社会制度、经济基础、生产力、阶级斗争等因素相互作用,推动着社会的变革和进步。
历史概念帮助我们理解这些辩证运动,揭示历史发展的规律和动力。
2. 人类社会的演进与变迁历史概念是对人类社会演进和变迁的归纳和总结。
通过研究历史概念,我们可以了解不同历史阶段的社会形态、经济模式、政治制度等方面的变化。
这样的认识可以帮助我们把握当下的社会现象和问题,对未来进行预测和规划。
3. 对现实问题的认识和解决历史概念的研究不仅有助于我们对历史的全面认识,还能为我们解决当下的现实问题提供借鉴。
通过对历史概念的透彻理解,我们能够看到历史中不同社会制度的利弊,从而更好地思考和选择社会制度的改革和建设方向。
二、历史概念的内容和解释1. 生产力和生产关系马克思历史唯物主义认为,生产力是社会发展的基础,它包括人们生产物质财富所需的工具、设备和技术水平。
而生产关系则是人们在生产过程中形成的各种社会关系,包括所有权、劳动分工等。
历史的进程就是生产力与生产关系相互作用、相互制约的过程。
2. 基础与上层建筑基础与上层建筑是马克思历史唯物主义中的重要概念。
基础指的是经济基础,即生产力和生产关系的总和。
上层建筑则包括政治制度、法律、宗教、哲学、意识形态等。
基础决定上层建筑,上层建筑反作用于基础,二者之间存在着密切的关系。
3. 阶级斗争和历史前进动力马克思历史唯物主义认为,阶级斗争是推动历史向前发展的重要动力。
在不同历史时期,不同阶级之间的矛盾和斗争推动着社会形态的变革,推进人类社会向更高阶段的发展。
历史唯物主义的“历史”概念

历史唯物主义的“历史”概念
历史唯物主义是一种基于马克思主义哲学思想的历史观。
它提出历史是一种物质活动,而且历史的发展是由自然和社会因素的相互作用所产生的。
在历史唯物主义的观念中,历
史与人的意识形态、信仰和思维方式密切相关。
这里我们将重点介绍历史唯物主义中的
“历史”概念。
历史是什么?
历史一词源于古希腊语hístōr,意思是“了解、发现、看到”等。
在史学界,“历史”大致指从人类社会开始产生以来,到现在为止所形成的各种社会、政治、文化、经济等方
面的发展和变化。
在历史唯物主义的观念中,马克思认为历史是人类社会的物质实践和创造的结果,是
由社会、经济、政治结构以及特定社会形态中的人类活动和过程所决定的。
因此,历史是
多样的、发展的、具有客观性和规律性。
在历史唯物主义中,“历史”一词不仅仅是指事实记录,同时也涉及了人类社会发展
的规律、趋势以及改变。
其次,“历史”还与人类生产力、生产关系、阶级等因素联系在一起。
在历史唯物主
义中,历史的发展由经济基础与上层建筑的相互作用所决定,并由此出现了阶级社会。
因此,在历史唯物主义中,“历史”既是社会关系的总和,也反映了社会结构与力量对比的
动态演变过程。
总的来说,历史唯物主义中的“历史”是一个包含了社会、经济、政治、文化等多方
面的概念,不仅涉及到发展的历史轨迹,也呈现了人类与自然、个体与社群之间的相互作用。
论述马克思的“世界历史”概念与方法

论述马克思的“世界历史”概念与方法本文从网络收集而来,上传到平台为了帮到更多的人,如果您需要使用本文档,请点击下载按钮下载本文档(有偿下载),另外祝您生活愉快,工作顺利,万事如意!世界历史理论是马克思在承继黑格尔世界历史思想和分析社会演化规律基础上而获得的思想体系,是构成马克思主义唯物史观的重要组成部分。
马克思的世界历史理论蕴含内在的理论规定性,包括世界历史形成和发展的理论前提、根本动力、基本途径和显著特征以及世界历史与资本主义、世界历史与无产阶级之间的关系等等,由此构成一个逻辑严密、体系完整的理论体系。
当前,面对着全球化浪潮的迅猛发展和中国特色社会主义事业的不断前进,全面认识和准确厘清马克思的世界历史理论,对于推进全球化和建设中国特色社会主义具有重要的方法论启示意义。
一、马克思世界历史理论的创立正如美国学者安德鲁·萨托里所言:与‘世界历史’概念联系更为紧密的也许只有黑格尔和马克思,而不是其他任何人。
”马克思在批判继承和辩证吸收黑格尔世界历史观的基础上,创立了历史唯物主义世界历史理论。
黑格尔是在《历史哲学》中集中阐述他的世界历史观的。
在书中,黑格尔将世界历史理解为理性与精神的展开和实现。
他指出,世界历史是由理性和精神所统治的,理性和精神的展开和实现就是世界历史的形成“哲学用以观察历史的惟一的‘思想’便是理性这个简单的概念;‘理性’是世界的主宰,世界历史因此是一种合理的过程。
理性就如一粒包涵树木、果实一切色泽和材质的种子一样,内部蕴藏着历史及其发展的一切,包括世界历史。
世界历史是理性借以展现和实现自身的场所和方式,理性是世界历史得以形成和发展的前提。
不仅如此,黑格尔在书中还揭示了世界历史的整体性。
他认为,世界历史不是各个民族、各个国家的简单组合,而是由各个民族、各个国家在纵横联系的广泛关系基础上形成的有机整体“这种过渡和联系使我们达到全体的联系—达到世界历史成为世界历史概念。
各个民族、各个国家之间的有机联系构成世界历史的整体,各个国家、各个民族是世界历史的“器官”。
马克思主义的历史唯物主义与历史观

马克思主义的历史唯物主义与历史观马克思主义是一种反映人类社会历史发展规律的科学理论,其中历史唯物主义和历史观是其重要组成部分。
本文将系统地阐述马克思主义的历史唯物主义和历史观,探讨其核心概念、理论基础以及在实践中的应用。
一、历史唯物主义的基本概念和核心内容历史唯物主义是马克思主义的哲学基础之一,它认为历史发展具有客观性和必然性,是社会基本矛盾发展的结果。
历史唯物主义的核心内容包括以下几个方面:1. 社会存在决定社会意识。
人类社会的存在是由生产力和生产关系所决定的,人的意识是由社会存在所决定的。
这意味着社会的经济基础对于意识形态的形成和发展起着决定性的作用。
2. 社会发展的根本动力是生产力的发展。
生产力是指社会生产的物质技术基础,包括生产资料和劳动力。
社会发展的根本动力在于生产力的不断进步和发展,生产力的发展推动着生产关系的变革,从而推动社会的前进。
3. 社会的历史发展具有阶级斗争的普遍性。
历史唯物主义认为,社会历史的进程是阶级斗争的历史,不同的社会形态都是通过阶级斗争的方式演变而来的。
阶级斗争是社会发展的动力和推动力。
4. 社会形态转变的基本规律是生产力和生产关系的矛盾。
社会形态的转变是由生产力和生产关系之间的矛盾引发的。
当生产力发展到一定程度,不能和旧的生产关系相适应时,就会爆发革命,推翻旧的生产关系,建立新的社会形态。
二、历史观的理论基础和主要内容马克思主义的历史观是对社会历史发展规律的科学认识,它对历史发展的方向和趋势具有深刻的洞察力。
1. 历史是由人民创造的。
历史观强调人民群众是历史的创造者,是社会发展的主体。
历史的进程是由人民群众的革命斗争和创造活动推动的。
2. 历史发展的方向是由物质生活条件决定的。
历史观认为,社会发展的方向是由物质生活条件所决定的,即物质生活的进步和改善是社会发展的基础,人民群众的追求幸福和自由也是推动历史进步的动力。
3. 历史发展具有不断曲折和复杂性。
历史观认识到历史发展的曲折性和复杂性,历史进程中存在着各种社会矛盾和斗争,社会主义建设过程中也会遇到各种困难和阻力。
历史唯物主义的“历史”概念

历史唯物主义的“历史”概念历史唯物主义是一种关于历史发展的哲学理论,它在马克思主义哲学中占据重要地位。
历史唯物主义认为,历史是人类社会发展的一个连续过程,是由经济基础和上层建筑相互作用而形成的。
在历史唯物主义中,“历史”一词有着特殊的含义,下面将详细介绍。
历史唯物主义中的“历史”是指人类社会的发展过程。
这个过程是连续的、不断变化的,历史的每一个阶段都是从上一个阶段发展而来的。
历史的发展没有终点,是无止境的。
历史的每一个阶段都有自己的特点和规律,每个时代都有其独特的经济结构和上层建筑。
历史唯物主义认为,历史是由经济基础和上层建筑相互作用而形成的。
经济基础是社会生产力和生产关系的总和,它决定了社会的发展方向和趋势。
上层建筑包括政治、法律、文化、哲学等各个领域的意识形态和制度,它们是经济基础的反映和表现。
经济基础的变革必然促使上层建筑的变革,而上层建筑的变革又会反过来影响经济基础。
历史唯物主义认为,历史的发展是由社会矛盾的运动推动的。
社会矛盾是指社会经济领域内各个阶级、各个利益集团之间的矛盾。
这些矛盾在历史的发展过程中不断地出现、发展、解决,推动着社会的变革和发展。
历史唯物主义认为,社会矛盾是历史发展的动力和源泉,没有社会矛盾的存在,就没有历史的发展。
第四,历史唯物主义认为,历史的发展是有规律的。
这个规律是历史的客观规律,不以任何人的意志为转移。
历史的发展有其必然性,在一定条件下是可以预测和分析的。
历史的规律主要表现为:生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间的矛盾运动;社会制度和社会形态的更替;阶级斗争的存在和发展;人民群众的主动性和创造性等。
历史唯物主义的“历史”概念是上述几个方面的综合体现。
它指的是人类社会的发展过程,是由经济基础和上层建筑相互作用而形成的,是由社会矛盾的运动推动的,是有规律的。
理解历史的概念对于深入理解历史唯物主义理论的基本观点和核心命题具有重要意义。
只有通过对历史的概念的深入研究和理解,才能更好地把握历史的发展规律和历史发展的必然性。
理解马克思的历史观念——历史唯物主义

二、历史唯物主义的革命性变革(一)历史唯物主义的全新内涵我们说历史唯物主义是适应时代的历史的真理,是时代所要求的全新的历史哲学,但这里有一个亟待澄清的问题,因为历史唯物主义在批判其它的历史哲学之后而又把自己也视为一种历史哲学的话,这就有必要弄清作为一种全新的历史哲学的历史唯物主义究竟是什么样的概念。
威廉姆·肖在其著作《马克思的历史理论》中把马克思的历史唯物主义和马克思的历史理论放在一个等同的意义上来看待;国内学者庄国雄、涂成林、郭艳君等人在他们的研究中也把历史唯物主义视为一种新的历史哲学。
[9]但是,历史唯物主义作为一种全新的历史哲学已经具有了完全崭新的内涵,它已不再是思辨的历史哲学体系了;它也不再局限于认识论上的探讨。
国内学者刘福森教授认为,历史唯物主义不仅仅是一种探索历史发展规律、为实践行为提供理论知识的“历史科学”,而且它也是作为历史观、从而也是作为世界观出现的。
[10]本文据此认为,历史唯物主义的全新内涵需要从三个层面上来理解。
首先,历史唯物主义是在作为“历史科学”这一层面上来理解的。
作为“历史科学”的历史唯物主义是以科学的方式来研究历史,它以事实为根据进行科学的描述,它的任务主要是揭示对象的本质与规律,为人们的实践行为提供参考与依据。
“历史科学”是以事实为依据得出自己的结论,其真理性的证明依赖于事实的证明,它是科学实证的知识。
例如,“生产力与生产关系相互作用的规律”、“经济基础与上层建筑相互作用的规律”等等。
因此,历史唯物主义首先属于“历史科学”,马克思所创立的历史唯物主义第一次地使历史研究达到了科学的水平。
其次,历史唯物主义是作为历史观现身的。
作为历史观的历史唯物主义旨在于对历史事实做出合理的理解与解释。
作为“历史科学”的历史唯物主义只是描述历史事实,而在理解历史事实的时候、在实际阐述资料的时候,困难才开始出现。
这些困难是“历史科学”无法解答的。
因为在这里我们直接面对的不再是历史事实而是一系列“历史问题”。
历史唯物主义的概念

信息技术教学设计新人教版教案第一章:信息技术概述1.1 信息技术的定义与分类介绍信息技术的概念讲解信息技术的分类及应用领域1.2 信息技术的发展历程回顾信息技术的发展历程介绍重大技术突破及其影响1.3 信息技术在日常生活和工作中的应用举例说明信息技术在生活中的应用讲解信息技术在工作效率提升方面的作用第二章:计算机基础知识2.1 计算机概述介绍计算机的概念、发展历程和分类讲解计算机系统的组成及硬件设备2.2 操作系统简介讲解操作系统的概念、功能和分类介绍常见操作系统(如Windows、macOS、Linux)的基本操作2.3 计算机软件与应用讲解计算机软件的分类和特点举例说明常用软件的应用场景第三章:网络与互联网3.1 计算机网络基础知识介绍计算机网络的概念、组成和分类讲解网络协议及其作用3.2 互联网的基本概念与接入方式讲解互联网的概念、发展历程和现状介绍互联网的接入方式及其特点3.3 浏览器的使用与网络信息检索讲解浏览器的功能与基本操作介绍网络信息检索的方法与技巧第四章:办公自动化4.1 文字处理软件(如Word)的使用讲解Word软件的基本操作介绍文档编辑与排版技巧4.2 电子表格软件(如Excel)的使用讲解Excel软件的基本操作介绍数据录入、计算和分析方法4.3 演示文稿软件(如PowerPoint)的使用讲解PowerPoint软件的基本操作介绍演示文稿的制作与展示技巧第五章:多媒体技术基础5.1 多媒体概述介绍多媒体的概念、特点和应用领域讲解多媒体技术的组成部分5.2 图像处理软件(如Photoshop)的使用讲解Photoshop软件的基本操作介绍图像编辑与处理技巧5.3 音频和视频处理软件(如Audacity、Premiere)的使用讲解Audacity和Premiere软件的基本操作介绍音频和视频编辑与处理技巧第六章:程序设计基础6.1 编程语言概述介绍编程语言的概念、分类和特点讲解常见编程语言(如Python、Java、C++)的基本语法和应用场景6.2 Python编程基础讲解Python语言的基本语法和数据结构举例说明Python在数据分析、等领域的应用6.3 算法与程序设计介绍算法的概念和重要性讲解常见算法(如排序、查找)的实现方法和分析技巧第七章:数据库技术基础7.1 数据库概述介绍数据库的概念、发展和分类讲解数据库系统的组成和基本原理7.2 关系型数据库(如MySQL)的使用讲解MySQL数据库的基本操作和SQL语言介绍数据库表的设计和数据查询方法7.3 数据库应用实例举例说明数据库在企业、政府等领域的应用讲解数据库设计和管理的基本原则第八章:信息技术伦理与安全8.1 信息技术伦理讲解信息技术伦理的概念和重要性介绍信息技术伦理规范和法律法规8.2 计算机病毒与防范讲解计算机病毒的概念、传播途径和危害介绍病毒防范措施和常用杀毒软件8.3 网络安全与隐私保护讲解网络安全的概念和重要性介绍网络安全技术和隐私保护方法第九章:与机器学习9.1 概述介绍的概念、发展和应用领域讲解的基本技术和方法9.2 机器学习基础讲解机器学习的基本概念和分类介绍监督学习和无监督学习的方法和应用9.3 编程实践举例说明编程实践中的应用讲解Python等编程语言在领域的应用技巧第十章:信息技术前沿与未来10.1 信息技术发展趋势讲解当前信息技术的发展趋势和热点领域分析信息技术对未来社会的影响10.2 物联网与大数据介绍物联网的概念、组成和应用讲解大数据的概念、技术和应用场景10.3 信息技术在未来教育中的应用讲解信息技术在教育领域的应用前景分析信息技术对教育改革和发展的影响重点和难点解析重点环节1:信息技术的定义与分类需要重点关注信息技术的概念和分类,理解信息技术在不同领域的应用。
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5.3个体意志与集体意志
历史唯物主义理论主张,人类历史发展是受隐蔽的客观规律支配的,而这个客观规律的核心内容是:经济因素在归根到底的层面上决定着历史发展进程的展开。然而,肯定历史发展具有客观规律,并不意味着否定历史上出现的种种偶然性。事实上,必然性(即客观规律)正是通过无数的偶然性(奠基于“单个意志”的主观意愿之上)为自己开辟道路的。历史唯物主义理论还启示我们,不能笼统地说客观规律不以人的主观意志为转移,而应该把自然规律与历史规律严格地区分开来,后一种规律虽然不以任何“单个意志”的主观愿望为转移,但它本身却是奠基于客观的“作为合力的意志”之上的。马克思主义者之所以要探索并掌握人类历史发展的客观规律,目的就是要促使革命阶级的意志(代表全社会绝大部分人的意志)自觉地成为客观的“作为合力的意志”。
当历史理解的主体始终以旁观者的身份考察历史,也就意味着他的终极目的不过是发现历史事实背后的概念“真相”;而当历史理解的主体自觉意识到历史正是自身活动的生成,就能主动参与到历史的创造过程中。“哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。”
3.“经济决定论”与“历史决定论”
3.1“经济决定论”
2)任何一个历史研究者视之为研究对象的历史事实不过是历史事实总和的一部分,甚至是微不足道的一部分;
3)任何一个历史研究者谈论的历史事实都不是自足的、无条件的,而是通过一定的理论视角显现出来的。
2.2历史维度
对历史的理解虽然可以从多种多样的视角出发进行,但其基本维度却大致可以分为以下三种:
2.2.1物理时间的维度
1.2历史理解
时间的一维性决定了历史事实对主体的再次呈现是不可能的,因此历史对主体的影响除其自身的遗留影响外则体现为人们对历史事实的理解。人们对历史的厚爱并不仅仅处于对沧海桑田的怀旧感伤,而更多地体现为人们能够在对历史的理解中寻找到对现实的理解视角,和对未来发展趋势的预测。也即是说,历史理解对当下主体的实践行为能够产生理论引导作用。
2.2.3劳动生产的维度
马克思对于这种历史观做了彻底地颠倒,在《〈黑格尔法哲学批判〉导言》中马克思指出了“此岸世界”与“彼岸世界”的真实差别,以及两者之间的真实关系。“当彼岸世界的真理消逝以后,历史的任务就在于确立此岸世界的真理。”不是抽象概念决定了人的历史,也不是国家与法的形式决定了基本的社会关系与变革历程;而是与之想法,国家与法的形式应当在“市民社会”中寻找其现实根源。
在《德意志意识形态》中,马克思和恩格斯建立了历史唯物主义的基本理解维度:以“生活决定意识”作为其理论出发点,并以“现实的个人”作为其起始概念。历史不是“绝对理念”的道成肉身,而是“现实的个人”劳动生产的结果。而作为“现实的个人”,其首要的问题便是为解决自身物质需求而从事的劳动生产。在不同生产力的基础上,也就形成了与之相适应的生产关系,而生产力与生产关系的辩证运动也就成为了历史理解的基本维度。
马恩还具体指出,私有制的出现不是自然而然的概念必然性,而是劳动分工在产品积累基础上的必然,而扬弃私有制的共产主义也是未来历史发展的必然。
2.3认识历史与改造历史
实现彼岸世界与此岸世界的翻转,也就意味着批判方式的彻底转变。彼岸世界的真理是概念与概念的更迭,词句与词句的战争;而此岸世界的真理则是现实力量直接的角力,是阶级斗争作为推动历史的动力真正走向理论自觉。
4.3历史辩证法
真正的历史辩证法不应是概念的辩证法,即概念的辩证否定中逐渐展开与上升,或具体为历史作为一个抽象概念其本身所内涵的规定性的具体化;而应是人的实践活动的辩证发展过程。
5.历史的主体与主体的能动性
5.1历史的主体
在黑格尔的概念成长史当中,历史的主体是绝对理念,及其在各个阶段的不同形态。依靠辩证法的否定性与概念本身规定性的展开的推动,概念的历史获得了一种超越性的地位。虽然黑格尔宣称概念由自在走向自在自卫最终达到了主体与客体的统一,但这种统一仍然是停留于认识论意义的抽象概念框架当中。
这表明,马恩并不相信抽象的历史概念本身包含有什么神秘的性质,对历史的理解不应是人是理性内部的狡计,而应回到人的真实的历史活动中来。并且,对历史的理解应当能够为历史活动本身提供指导。
2.理解视角与历史维度
2.1 理解视角
历史与当下的认识主体之间时间差的客观存在,决定了:
1)任何一个历史研究者都不可能直接面对历史事实;
我认为,这种阐释的根本错误在于没有理解马克思实践的历史唯物主义的基本内涵,从而误读了马克思对历史变革的基本Байду номын сангаас义。“经济基础”、“上层建筑”、“生产力”、“生产关系”在任何时候都不应被作为抽象的概念纳入到一些公式当中,成为庸俗的实证知识。
在《政治经济学批判》导言中马克思特别强调科学的政治经济学研究的方法应当是从抽象到具体的方法,经过抽象而达到的具体不再是直观和表象的具体,而是在思维中达到的综合的具体。也就是说,任何抽象形式都不应脱离对于具体对象的考察,否则就会成为滑稽可笑的公式。
3)宣扬工人运动的自发性,认为革命阶级不需要有组织、有领导地进行自觉的革命,新社会就会自然而然地随着经济的发展而产生。
4)简单地用经济因素的自动作用解释复杂的社会现象和历史发展进程。
这种返回到马克思批判之前的哲学立场上的误解既没有理解马克思对黑格尔哲学的彻底变革,也不能正确理解马克思的社会革命理论。恩格斯后来曾解释说:“根据唯物史观,历史过程中的决定性因素归根到底是现实生活的生产和再生产。……如果有人在这里加以歪曲,说经济因素是唯一决定性的因素,那末他就是把这个命题变成毫无内容的、抽象的、荒诞无稽的空话。”
而马克思所讲的历史的主体,即是在《德意志意识形态》中所指出的“现实的人”,这种现实性直接表现为他基本的存在需要,以及创造需要物的过程中所形成的交往关系。历史并不外在于人的生产劳动过程,相反,正是人们的实践活动创造着历史。
5.2主体的能动性
历史规律的客观性与个人的关系问题,在更深层次上说,是历史决定论与历史事实的偶然性之间的关系问题。马克思认为,历史本身遵循着基本的运动规律,即物质资料的生产方式归根结底乃是人类政治形式与意识形态的基础内容。但这样的辩证关系并不是一种独立于真实历史活动的存在物,而是人们的实践活动的基本结构。
4.历史规律与历史目的论
4.1历史规律
在严格的决定论者看来,人类历史与自然界一样处在特定的内在的、必然的、本质性的关系当中,偶然的历史事实和人的能动性成了客观规律的点缀品。
4.2 历史目的论
历史目的论将认识论意义上的价值判断加诸于历史过程中,企图在历史发展中寻找终极价值的归宿。这种做法的结果是将人的主体性悄悄过渡给了历史,使其成为合目的性的存在物。
马克思对于经济基础与上层建筑辩证关系的表述后来遭到普遍的误解,成为各方批判“经济决定论”的标靶。持有这种误解的不仅是西方的反马克思主义的学者,更主要的则来自于第二国际理论家对马克思主义的庸俗化理解。这种理解主要体现为:
1)认为社会的发展只是经济发展的自然结果。
2)把经济看作是社会发展过程中唯一起作用的因素,否认政治、思想、理论等在社会发展过程中的作用。
这样,历史事实的内在联系与发展的维度其实存在于概念体系当中,这种“上升”乃是历史解释者本身认识能力及其对概念把握的进步。换言之,真实的历史维度并不外在于认识主体,而是内在蕴含于概念的发展过程中。概念的辩证运动所包含的逻辑才是真实的历史维度,而外在的历史事实不过是这种概念运动“道成肉身”的结果。
以上观点作为黑格尔历史观的基本点,其实在基督教哲学中也存在其理论先驱。早在教父哲学初期,奥古斯丁已经在其《上帝之城》中阐述了一种与之极其相似的历史结构。
2.2.2抽象概念的维度
物理时间中所呈现的历史事实的“杂多”为进一步研究其内在联系与演变历程提供了材料,但历史理解作为一种概念行为还要求进一步对表象背后的本质有所把握。也即是说,纷繁复杂的历史事实背后必然包含着驱动其前进的内在动力。但概念之所以能够对必然性的内在本质有所把握,在于本质并不隐藏在作为对象的事实之中,而是存在于概念本身。
当对历史的理解发展到一定程度时,会形成一个相对自足的概念体系,以至于人们会误以为这一概念体系本身具有某种神秘的性质,能够表述历史、现在以及未来的发展轨迹。
1.3回到历史活动本身
在《神圣家族》中,马恩指出 “历史什么事情也没有做,它‘并不拥有任何无穷尽的丰富性’,它并‘没有在任何战斗中作战 ’创造这一切、拥有这一切并为这一切而斗争的,不是‘历史’,而正是人,现实的、活生生的人。‘历史’并不是把人当作达到自己目的的工具来利用的某种特殊的人格。历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。”
马克思主义哲学中的“历史”概念
张宽前
1.历史事实与历史理解
1.1历史事实
一般而言,历史是指已经发生过的事情的总和,而历史事实则是指历史上真实发生过的事情。由此也可以看出,历史事实与现实之间存在一个基本的时间差,而这也是对历史进行划分的基本界限。在这一界限范围内,历史并不是对认识主体的直接呈现,而是通过历史资料,也即历史上发生过的事情留下来的痕迹或记载的间接呈现,这也是历史理解的基本方式。
3.3决定论的基本逻辑
决定论概念含有这样的基本要素:有其因必有其果。这一观点在科学研究中很重要,因为它肯定:假如人们了解了所有涉及某种即将发生的事件的因素,那么他们就可以精确地预测到这一事件;或者相反,如果发生了某个事件,那么就可以认为,它的发生是不可避免的。宇宙中的任何事物或事件都是自然规律的结果,并永远是自然规律的结果,而这种自然规律是可以通过科学方法来揭示的。
3.2“历史决定论”
在经济基础决定上层建筑,生产力决定生产关系这两个基本“公式”的纲领作用下,正统的马克思理论的阐释者们进一步将其对社会形态的划分绝对化,使其成为一个与基督教理论中的人类史极为相似的结构,共产主义社会作为一种终极救赎得到了“科学的”保证。这就形成了日后为反马克思主义者所广泛批评的“历史决定论”的基本模式。