汉文化发展现状调查报告
徐州汉文化风景区调查分析报告
徐州汉文化景区调查分析报告一、徐州汉文化风景区简介徐州汉文化景区由原狮子山楚王陵和汉兵马俑博物馆整合扩建而成，位于徐州市区东部，东起三环路，南至陇海线，西接津浦线，北迄骆驼山，总占地面积1400亩。
是以汉文化为特色的全国最大的主题公园，占地1400亩囊括了被称为“汉代三绝”的汉墓、汉兵马俑和汉画像石，集中展现了两汉文化精髓，它是徐州区域内规模最大、内涵最丰富、两汉遗风最浓郁的汉文化保护基地。
景区的主入口——汉文化广场，广场东西长约280米，南北宽约90米，占地18000平方米，采取规整庄严的中轴对称格局。
其空间定位以东西为走向，依次布置了入口广场、司南、两汉大事年表、历史文化展廊、辟雍广场等景点，终点矗立汉高祖刘邦的铜铸雕像，构成完整的空间序列。
广场的铺装以仿制的汉砖为主要材料，图案取汉代画像中常见的勾连云纹等装饰图形。
广场的设计犹如一段立体空间化的汉赋，通过“起”、“承”、“转”、“合”四个章节，抑扬顿挫、弛张有度，将汉风古韵自然呈现出来。
狮子山是西汉第三代楚王刘戊之墓。
该陵墓“因山为陵，凿石为藏”，形制奇特，工程浩大，完全在岩石之中凿建而成，是一座罕见的特大型西汉诸侯王崖洞墓葬。
陵中出土金、银、铜、铁、玉、陶等各类珍贵文物近二千件套，工艺精绝，令人叹为观止。
它是徐州地区规模最大、文物遗存最多、历史价值最高的一座西汉王陵。
徐州汉兵马俑是继西安秦兵马俑后的又一重大发现。
作为楚王的陪葬品，四千多件汉俑是用写意的手法，将汉代军旅中士兵们的思想、神态和情感惟妙惟肖地刻画出来，具有很高的艺术欣赏价值。
徐州汉兵马俑博物馆是在原址上就地建馆，占地面积6000平方米。
由汉兵马俑主馆和水下兵马俑博物馆两部分组成，形态各异的兵俑整齐的排列在六条俑坑中。
徐州是中国汉画像石的集中分布地之一，徐州的汉画像石与苏州园林、南京六朝石刻并称为“江苏三宝”。
徐州汉画像石艺术馆是收藏、陈列、研究汉画像石的专题博物馆，座落在风景秀丽的云龙湖畔，占地面积30余亩，该馆由仿汉唐式建筑与现代建筑群组成，收藏汉画像石珍品1000余块。
武汉文化调研社会实践报告
武汉文化调研社会实践报告一、引言武汉作为一座充满活力和文化底蕴的城市，一直以来都备受人们的关注和热爱。
在这个背景下，我们选择了武汉作为我们的社会实践调研地点，深入了解和探索这座城市的文化现状和发展趋势。
本报告旨在通过实地调研和文献资料收集，对武汉的文化进行分析和总结，为进一步推动武汉文化的传承和发展提供一定的参考。
二、调研目的和意义1. 调研目的（1）了解武汉文化发展的历史沿革和现状；（2）分析武汉文化产业的发展情况；（3）探讨武汉文化产业的创新和发展机遇；（4）提出推动武汉文化发展的建议和措施。
2. 调研意义通过对武汉文化的调研，可以更好地了解这座城市的文化底蕴和传统特色，为武汉文化的传承和发展提供参考依据。
同时，也可以为武汉文化产业的创新与发展提供一定的启示和支持，推动武汉文化产业的健康发展。
三、调研方法和过程1. 调研方法本次调研采用了多种研究方法，包括实地走访、访谈、问卷调查、资料搜集等。
通过这些方法的综合运用，我们可以更全面地了解武汉文化的发展现状和问题，为进一步的研究提供数据支持和参考。
2. 调研过程（1）实地走访：我们选择了武汉市的文化街区、博物馆、文化展览馆等地点进行了实地走访，并对当地的文化氛围和特色进行了深入了解；（2）访谈调查：我们采访了一些从事文化产业的专业人士，了解他们对武汉文化产业发展的看法和建议；（3）问卷调查：我们通过问卷调查的方式，收集了一定数量的样本，了解大众对武汉文化的认知和期待；（4）资料搜集：我们查阅了大量的有关武汉文化发展的文献资料，包括书籍、报刊、网站等，了解武汉文化的历史演变和现状发展。
四、文化历史沿革武汉是一座历史悠久、文化底蕴深厚的城市，自古以来就是文化荟萃的地方。
武汉的文化源远流长，包括樊城文化、武昌文化、汉阳文化等多种历史文化，均在武汉留下了浓厚的历史痕迹。
其中，汉阳文化更是让武汉成为举世瞩目的文化名城，以其深厚的历史底蕴闻名于世。
在近代历史中，武汉的文化生活也是丰富多彩。
关于汉服的历史和现状的研究报告 这篇作文
关于汉服的历史和现状的研究报告这篇作文全文共8篇示例，供读者参考篇1汉服好帅啊!大家好,我是小明。
今天我要给大家介绍一下汉服,汉服可是中国的传统服装哦!汉服的历史超级悠久的。
早在先秦时期,我们祖先就开始穿汉服了。
那时候的汉服非常简单,就是一块布裹在身上。
后来随着时代的发展,汉服的款式越来越多样化哦。
汉朝时期,汉服达到了鼎盛时期,款式繁多,十分漂亮。
当时的贵族们都穿着华丽的汉服出入,非常体面。
汉服最大的特点就是上下分离,上衣下裙分开穿。
到了唐朝时期,汉服又有了新变化。
唐朝的服饰特别华丽灿烂,而且上衣下裤都是连在一起的。
后来的宋朝和明朝,汉服又有了新的变化。
可惜啦,到了清朝末期,中国人开始穿起了西装,汉服慢慢就没落了。
不过现在很多人又开始喜欢上了汉服,因为汉服真的超级漂亮!现在的汉服复兴运动越来越火爆哦。
我们班里就有好多女生都穿汉服来上课。
男生们也有穿汉服的,虽然汉服裤子有点紧,但是穿起来真的很帅气!除了在学校穿,大家也经常穿汉服去参加各种活动,比如剪纸、舞蹈、书法等等。
大家都觉得汉服美美哒,展现了中国传统文化的独特魅力。
我最喜欢穿的是青花瓷元素的汉服。
花色太美了,简直就像走在花园里一样!妈妈说将来要给我做一件青花瓷汉服裤,我已经等不及了呢。
虽然现在汉服的流行程度还没有西服广泛,但是随着越来越多人加入到汉服复兴运动中,相信有一天汉服一定会重新成为主流服装的!汉服万岁!总之,汉服历史源远流长,经历了许多变迁。
虽然一度没落,但现在又重新火起来啦。
希望未来更多人能欣赏汉服的独特魅力,让中华民族的传统文化薪火相传!篇2亲爱的朋友们,大家好!今天我想和大家分享一个非常有趣的话题,那就是汉服的历史和现状。
汉服是中国传统服饰的一种,它有着悠久的历史和丰富的文化内涵。
让我们一起来探索这个神奇的世界吧!首先,我们来了解一下汉服的历史。
汉服的起源可以追溯到很久以前,大约在公元前16世纪。
当时,中国的一些部落就开始穿一些比较简单的衣服。
关于汉字历史的现状和研究报告范文
关于汉字历史的现状和研究报告范文全文共3篇示例，供读者参考关于汉字历史的现状和研究报告范文1一、问题的提出汉字有几千年的历史，由最开始形象复杂的甲骨文到今日简洁易懂的楷书，共经过五个主要阶段。
由简单的一到一百七十二划的chao 字。
有字如画，画如字的美称，但依然让很多人懵懂。
所以有必要展开调查来研究一下汉字的来龙去脉。
主要研究问题如下：1.汉字的由来。
2.汉字的发展。
3.汉字的使用。
二、研究方式1.图书文献查阅。
2.网络搜索。
3.咨询父母。
三、研究结果1.汉字的由来(1)发明人仓颉，复姓侯刚，号史皇氏，负责管理粮食。
(2)发明汉字的'原因:仓颉负责管理粮食，由于华夏民族的强大，牲口粮食的储藏日渐增多，光凭脑袋已经记不住了。
最开始仓颉用堆石记事，再结绳记事，又用贝壳。
他觉得贝壳挺好用，一连用了好几年，黄帝看他挺能干，于是将年年祭祀的次数、回回狩猎的分配、部落人丁的增减都交给仓颉负责。
绳子和贝壳慢慢的也不够用了，受到三位老人的启发，仓颉创造了符号文字，又创造了甲骨文。
汉字所以诞生了。
2.汉字的发展甲骨文书写不方便，又不统一，于是金文代替了甲骨文。
后又出现了大篆、小篆、隶书、行书、草书，才到此刻的楷书。
汉字的数量并没有准确数字，大约将近十万个，日常所使用的汉字仅有几千字。
据统计，个常用字能覆盖约92%的书面资料，20xx字可覆盖98%以上，字则已到99%，简体与繁体的统计结果相差不大。
3.汉字的使用汉字在全世界有15亿人口使用。
其中中国有14亿多人使用。
新加坡、马来西亚、泰国也有广泛使用。
近年来，由于中国的影响力日渐升高，越来越多的外国人开始学习汉语。
4.结论汉字由仓颉发明，由开始的甲骨文到现代的楷书，经历了五个主要发展阶段。
汉字总数有十万个左右，常用汉字有几千个。
时至今日，全球有15亿人在使用汉字，并且随着中国影响力的提高，越来越多的外国人也加入到使用汉字的人群里。
关于汉字历史的现状和研究报告范文2一、问题的提出汉字多种多样，能够组成各种趣味的东西，我最近在网上明白了一种诗，叫藏字诗，可藏字诗是什么呢？有哪些类型的藏字诗？藏字诗有什么用？带着这些问题我对藏字诗进行了一次调查。
汉文化的调查报告参考8篇
汉文化的调查报告参考8篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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汉字文化的调研报告
汉字文化的调研报告汉字文化的调研报告五篇我们民族的宝贵遗产靠它保存下来的也特别多。
包括哲学的、科学的、历史的、文学的，代表着我们民族文化的全部结晶。
这里给大家分享一些关于汉字文化的调研报告，供大家参考。
汉字文化的调研报告【篇1】调查目的：了解社会用字规范化情况调查时间：20_年11月14日为了了解人们写错别字的原因，帮助人们规范用字，我展开了调查研究。
错别汉字的具体情况千奇百怪，层出不穷，看了往往让人捧腹大笑。
有写错别字、繁体字、同音字等等。
现归类如下：(1)写错别字。
这种占的比例最多。
我看过这样一个故事：王武上山砍毛竹，不料毛竹溜下山，刺中了别人的心脏，那人当场身亡，王武写悔过书时把“竹溜死人”写成了“溜竹死人”，县官不经调查，就根据悔过书定了他死罪。
一个人因为两个字的错误赔了性命，这样严重的后果真叫人听了不敢相信。
再有：“课程表”中“程”写成了同音字“成”。
有的商店为了推销，打出了“衣衣不舍”、“鸡不可失”的成语。
这样的成语不仅发生了错误，并且改变了意思，误导别人用含有错字的成语，影响教育。
我看过一家裁缝店招牌上醒目地写着“李氏载缝”四个红色大字。
这真是个大笑话！(2)写同音字：我们在写作和默写时经常会犯“音同字不同”的错误。
有人竟把“欢度国庆”写成“欢渡国庆”。
国庆是条河吗？我还记得我在默写《童年的朋友》这篇课文最后一段时把“连结”写成“连接”，谁叫它们的发音相近呢。
还有“近”和“进”。
如果不区分它们各自的意思，只靠自己的耳朵，又有谁能听得出来是哪个字呢？(3)街头广告错别字多：行走在街头，在各类城市广告、宣传画廊、招牌、店牌上可以看见各式各样的错别字，调查发现，街头路边上各种招牌、广告不规范用字普遍存在，有的故意使用错别字，有的用谐音乱改成语。
一些街边店面广告上是出现错别字、乱造简体字的重点之一，如“补胎充气”写成“补胎冲气”，“家具”写成“家具”；一些店铺把“零售”写成“另售”，“排档”写成“排挡”，“鸡蛋”写成“鸡旦”，就更是屡见不鲜。
汉中市旅游调查报告
汉中市旅游调查报告汉中市位于中国西北部，是陕西省的一个城市，它蕴含着深厚的历史和文化底蕴，风景如画的自然景观，还拥有着独特的民俗风情和美食。
本文将从游客数量、旅游资源、旅游环境和旅游业发展四个方面进行汉中市旅游调查报告。
一、游客数量据统计，截至2019年底，汉中市已接待游客近900万人次，接待游客人数历来稳步增长，平均增长速度约为5.5％，这说明汉中市旅游市场发展十分可观，同时也表明了该市旅游业的潜力巨大。
其中，国内游客占据汉中市旅游总人数的绝大部分，占比约为99%，而来自国外游客的数量相对较少，主要来自亚洲和欧洲的游客群体。
二、旅游资源汉中市拥有丰富的旅游资源，其中以汉中的自然景观和文化遗址最为瞩目。
自然景观方面，汉中是一个山区城市，盛产苹果、葡萄、核桃等水果，同时拥有天然林、山峦、溪流、瀑布等多样的自然风景。
其中，一线景区有金台山、南五台山、华山峡谷、菩提山、洛门山等，这些景区不仅可以培养游客们的锻炼体能、欣赏自然美景的兴趣，还可以能接触到汉中特有的人文风情和习惯。
文化遗址方面，汉中市汉文化渊源深厚，其中较著名的有楚王城遗址、魏县遗址、古杜周早期聚落遗址、独树岭汉陵等。
这些文化遗址无不体现了汉中悠久的历史和文化积淀。
三、旅游环境旅游环境是游客选择旅游目的地时所要考虑的重要因素之一。
汉中市的旅游环境相对较好，城市干净整洁，道路畅通无阻，城市绿化率较高，夜景也颇为迷人。
但汉中市旅游交通状况有待进一步优化，极少有直通旅游景区的公交线路，出租车不仅价格较高而且还存在不少不规范营业、不利于游客维权的现象。
四、旅游业发展旅游业对汉中市的经济建设和社会发展起到了重要的促进作用。
汉中市政府在发展旅游业方面做了一系列努力，加强对旅游资源的持续开发，举办各种特色旅游节庆活动，不断提升旅游品牌知名度。
同时，汉中市旅游业在发展过程中还存在着一些问题。
一是旅游配套设施建设不足，二是旅游业资质认证不够规范，三是旅游服务质量亟需要提升。
武汉地方文化特色研究报告
武汉地方文化特色研究报告武汉地方文化特色研究报告引言武汉作为中国重要的中部城市之一，拥有悠久的历史和丰富的文化底蕴。
本文将从历史、地理、民俗等多个角度，对武汉地方文化的特色进行研究和探讨。
1. 武汉的历史背景作为华中地区的重要城市，武汉有着久远的历史渊源。
早在公元前3500年，武汉地区就有人类活动的痕迹。
在古代，武汉是楚国重要的军事要塞和商贸中心。
随着时代的变迁，武汉成为了江汉平原重要的政治、经济和文化中心。
2. 武汉的地理特色武汉地处江汉平原，毗邻长江和汉江，因此拥有得天独厚的地理条件。
长江航运枢纽的建设使得武汉成为了内陆水运的重要节点，也促进了武汉的经济繁荣。
同时，武汉的水乡文化也得以繁荣，如东湖的荷花和鱼儿，以及户部巷的古色古香等。
3. 武汉的民俗文化武汉除了历史和地理特色外，还有独特的民俗文化。
每年春节期间，武汉会举办盛大的龙舟比赛活动，这是传承千年的传统，吸引了大量游客和民众的参与。
此外，湖北的楚剧和荆州的油菜花灯也是武汉地方文化的重要组成部分。
4. 武汉的美食文化武汉是享有盛誉的美食之都，拥有许多独特的地方特色美食。
著名的武汉热干面、豆皮、烧麦、鸭脖等都是武汉人民日常生活中必不可少的美味佳肴。
这些美食既体现了武汉人民的饮食文化，也成为了武汉地方文化的重要组成部分。
5. 武汉的文化活动武汉作为一座文化名城，每年都会举办大量的文化活动，吸引着众多的参与者和观众。
例如，每年的武汉国际音乐节、汉口青年音乐节、武汉樱花节等都成为了武汉文化的重要载体，展示了武汉丰富的艺术和文化内涵。
结论通过对武汉地方文化的研究，我们发现武汉的文化特色丰富多样，既有浓厚的历史和地理背景，又有独特的民俗和美食文化。
同时，武汉注重文化活动的举办，不断推动文化交流和艺术创新。
通过进一步的研究和传承，武汉地方文化将继续繁荣发展，为人们带来更多文化的魅力和活力。
以上是对武汉地方文化特色的研究报告，通过对历史、地理、民俗、美食和文化活动的分析，我们对武汉的地方文化有了更深入的了解。
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高中综合实践活动
研究性课题
社会调查报告
调查题目关于汉文化发展现状及前景阶段性总结论文
班别
姓名
学号
指导老师
关于汉文化发展现状及前景阶段性总结论文
【摘要】在汉服运动11周年之际，越来越多的人了解到汉服，参与到汉服复兴之中。
其中也不乏网络媒体。
但是，人们真的了解汉服吗？又有多少人知晓汉服呢？我们的目的是调查汉服发展现状及其前景，并将建议提供给“广汉会”等组织，以便更好地进行汉文化复兴。
【关键字】汉文化发展
1.研究背景
1.1前言
进入xx中恰逢汉服复兴十一周年，笔者以及组员向学校申请建立了国学社，偶然一次聊天中，组员中有人询问汉服复兴的相关事宜。
聊天过程中，笔者发现汉服的知识普及并不广泛，许多笔者自认常识性的问题众人却并不知晓。
因而组内决定，在这次的社会实践课程中，我组在尊重历史的前提下，了解汉服相关知识，并进行此类调查。
1.2汉服的含义
汉服，全称是“汉民族传统服饰”，又称汉衣冠、汉装、华服，是从黄帝即位到公元17世纪中叶（明末清初），在汉族的主要居住区，以“华夏－汉”文化为背景和主导思想，以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格，明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系，是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、赛里斯国的体现，承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学，传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。
摘自/link?url=_WWl7F_vgt1drCaFM1GuAxaSyAL_K7yr6ArwO0UxemBwTE zUVUto-iPr5WS-rTdl_ijAR2WvVsim35HPDOkIp3hqd5kmTWUL Ysbe61Yknmy
（附汉服断层的原因：清朝统治者在入关后强制汉人由蓄发改为“金钱鼠”辫，同时不允许汉人穿着明朝以及前朝流传下来的服饰，由交领右衽改为高领。
）
2.研究方法
以问卷调查的形式进行，在问卷星上编辑问卷，并于朋友圈、微博、Q群等进行调查。
问卷见附件。
3.调查结果及数据分析
本次调查对象如图所示，由于传播渠道的缘故，主要调查对象为广东人。
调查对象中，只有一位不是汉族人。
调查对象中知道汉服运动的人数不到四分之三，由于调查渠道的缘故，笔者认为
这个数据不具有代表性。
选择了“知道汉服运动”的人中，仍有11％左右不知道汉服的真正含义。
由此可见“汉服”一词或许曾出现过在许多人的身边，但他们未曾去了解。
调查对象中，年龄主要分布在18~25岁间，这是一个有独立经济并且有一定社会阅历的群体。
由于调查对象主要是笔者的朋友，40岁以上群体并无一人，此处考虑不周。
同样的，由于没有考虑到年龄分布范围以及专科毕业群体，笔者认为这个数据并不具有代表性。
知道汉服的人主要以女性为多。
大部分人了解汉服的渠道是通过网络，然而身边的人的影响也不容小觑。
知道汉服的人，喜欢汉服的占多数。
而汉服使人们喜爱的原因主要为“蕴含传统文化”、“民族归属感的体现”以及“好看”。
证明众人心中的民族归属感仍然还
在，对传统文化的责任感并未因为传统文化的断层而中止。
对于汉服复兴，了解汉服的人的看法大多数为“民族归属感的体现之一”，但仍有少部分人认为这是一种作秀的行为。
左图为目前汉文化传播的方式，右图为大家希望汉服未来的传播方式。
笔者个人以为，由媒体传播是传播率最广认可度最高的方法。
在所有的调查对象中，愿意主动了解汉服的占大多数。
由图可知，知道汉服消亡原因的人仅仅刚过半，更由于笔者所调查群体大多对汉服有了解，才使该数据略为可观。
汉服因为清军入关而消亡，并非自然消失，本应铭记的历史却被人们所遗忘，这是否也是汉服不能很好地复兴的原因之一呢？
对于汉服成为重大场合的礼服，大部分人还是支持的。
对于汉服复兴，大多数人希望它能重回汉族人的观念中，也有部分不抱希望者。
在这份问卷下，“汉族的民族服装是什么”这个问题，虽说选择汉服的不在少数，但不认可汉服的人也并不少。
此图笔者手误设置成单项选择，但对汉服复兴抱有希望的人并不在少数。
3.调查所想
笔者看来，汉服是一件衣服，又绝对不止是一件衣服，她所承载的民族文化才是她真正的内涵。
然而，多数人对汉服的消亡并不了解，官方也很少有普及相关知识，汉服才会被视为奇装异服。
想想隔壁的霓虹，美丽的奈良，古朴的京都，几乎完全仿照唐朝盛世时的长安。
而我们呢？一味回忆当时的美好，却拒绝当初的文化，一竿子打死所有传统，把它们命名为“封建”。
依旧以日本为例，大街小巷上出现了和服，不会有人惊诧。
但若是汉服
出现在中国呢？经过你身边对你行注目礼，偶尔有人嘲笑般用日语、韩语与你对话，即便是你淡然一笑，心中的苦塞也真的能淡然吗？
更让人备受打击的或许是身边的亲朋好友，他们的不接受和不理解让人无可奈何。
笔者深有此感，不知所言。
而更让笔者心塞的则是人们把旗袍、马褂作为中国的代表，旗袍不是旗装，只是满清服饰的元素运用。
仅仅几百年的历史比得过华夏泱泱数千年？
一个民族最可怕的不是消失，而是忘本。
当一个民族完全忘记了属于自己的文化的时候，这个民族无异于灭亡。
4.对策建议
此图为大年初三广东新闻报道的“穿汉服过新年”。
此新闻一出，自是议论纷纷。
其中受访者表示，大年初三是“赤口”，为了避免和亲戚朋友吵架因而探望志同道合者。
春节是传统节日，穿着传统服饰本应理所当然，但视其为怪咖的人绝对不在少数。
但是在广东珠江台的报道下，汉服得到了正面宣传，看到该新闻者若是有心人，自能体会到汉服以及汉文化的美好。
摘自/20150223/n409125414.shtml
而该图是人民日报的官方微博在2.15日发的微博“九张图让你了解汉服”
这是一个另无数汉服爱好者兴奋的微博，第一次有官方媒体主动制作相关微博及资料，希望仿佛就在眼前。
汉服以及汉文化的推广单单依靠个人的力量是远远不够的，只有在官方大力推广之下，汉服才能成为人尽皆知的民族服饰。
5.个人感想
第一次知道汉服是在初二。
当时并不知道汉服是什么，只是自己在网络上搜寻相关资料，那年恰逢“汉服复兴运动”十周年，有关汉服以及汉文化的资料已经初具规模。
第一眼看到汉服的感觉就是美，并未曾想到关于民族，关于文化。
真切地接触到汉服以及穿汉服的人的时候，才猛然想起，汉服，是汉族的民族服装。
从小到大羡慕着少数民族有着自己的民族服装，长大了才知道原来自己也有，只可惜，千万平民比不过一个高高在上的统治者。
或许是一种对民族的热爱吧，让我把这次的研究性学习定为此题，一个民族，总归是不能忘本的。
不止是我，更是我身边的人。
我在高中之前并不知道汉服是什么，在第一次听到汉服的时候以为汉服或许就是旗袍啊、马褂啊之类的东西。
但是知道了汉服其实并不是这些东西的时候，我还是很吃惊。
为了这次的研究性学习，我们小组一起把汉服穿了出去，我们去参加了别人的汉式昏礼，我们也去参加了大家的聚会，我们还去了佛山的梁园进行外拍，虽然一路上很多人对我们指指点点，让我很尴尬。
虽然我并不太懂这方面的知识，但我相信汉文化的确很美。
：在看到研究性学习后第一反应联想到新建立的国学社，在我知道了“汉文化”这个词语后我便去了解了汉服，知道了汉服的特点，也很快地买了一套汉服。
我不止一次思考过，我知道汉服不是cosplay，我知道汉服不是古装，那么别人知道吗？知道的人又有多少呢？借着研究性学习的机会，我们组参加了各种活动，也感受到了汉服的小众化还有汉服传播途径的单一。
我不止一次在漫展上看到过汉服，但也不止一次和汉服擦肩而过。
如今许多人似乎都忘记了传统，不再在乎“礼仪之邦”的文化，许多传统手艺传统文化已经消亡，我希望能尽我微薄之力让传统文化停留、发展。
因为身体原因，我没有去参加我们组户外的活动，但每次活动我都会关注。
我对二次元很感兴趣，因而也曾经听说过汉服。
可是在此之前我都没有了解过汉服活动，原来以为应该是具有很浓厚的古代风格的，但汉服是民族服饰，是现代人也能穿着的衣服。
但在汉服聚会当中，我认为古风元素的比例占据过多，比如在我们组员参加的岭南汉服组织的登白云山的活动中，作诗这一项活动让我觉得很不利于汉服跟着潮流发展，所以汉服才会不能像和服那样普及，才会被不知情的人当做古装。
我一直都很喜欢古风，读过很多的古风小说，我也很喜欢古风小说中人物身上华丽的衣裳，无论是裙袂翩翩还是英姿飒爽。
一开始我以为汉服大概就是电视剧中
那种拖尾长裙，没有想象过汉服竟然会是汉族的民族服装，竟然是可以日常穿着的服装。
现在我对汉服的了解并不深，但是这不代表我不会加深对她的了解，我希望有朝一日电视剧中人物能穿上真正的汉服，如同日剧中的和服一样，形制是正确的，在我看来这才是汉服最好的宣传方式，单靠网络上的宣传是没有电视剧或者综艺节目给人的印象深刻的。
：刚加入我们小组的时候我并不关心这次研究性学习的题目，我觉得可以随便选择老师推荐的题目进行研究。
但是看到同组组员们兴趣高涨地定好了题目后便研究起怎么样去进行研究，在听她们的描述中，我知道了一些关于汉服的知识。
而在后期的调查当中，我对传统文化的了解也逐步加深，同时，我也有不一样的想法。
汉服并没有得到官方的承认，我们所做就是希望让断层的汉服回到众人眼前，那我们就更应该加大宣传力度，同时也要了解相关的知识，在行动的同时也了解更多文化。