炼精化气简易方法
练精、练气、练神的——形神功
练精、练气、练神的——形神功
形神功
第一式
站立位，双脚左右分开同肩宽，脚尖向正前方，收腹挺胸。
意守气海穴，双目聚神正视，双手掌心向前，徐徐以鼻吸气，握拳、屈肘，拳臂抬至膻中穴部位，双拳内收，拳心向下，双腿平蹲，拳臂用力向前平伸，急速以口呼气。
连续做1～3次。
第二式
双腿平蹲位，收腹挺胸，意守气海穴，双目聚神前视，徐徐以鼻吸气，双拳臂平伸，交叉上举，双拳臂迅速用力抡下成45度，急速以口呼气，收腹挺胸站立，松学，自然收功。
连续做1~3次。
第三式
站立位；双腿左右分开同肩宽，脚尖向正前方，收腹挺胸，意守气海穴，双目聚神前视，双手掌向前，徐徐以鼻吸气，握拳，屈肘，拳臂平抬至膻中穴部位，拳心转向下方，迅速用力伸臂，双腿平蹲，急速以口呼气，手掌向左右力推。
收腹挺胸站立，自然收功。
连续做1~3次。
第四式
双腿平蹲位，收腹挺胸，意守气海穴，双目聚神前视，双手拳臂屈收，迅速用力平伸，用力推向正前方，急速以口呼气。
徐徐以鼻吸气，双手掌臂屈收，迅速用力向左、后、右方连续跳蹲出拳，急速以口呼气，起身收腹挺胸站立，自然收功。
连续做1~3次.
按：道家养生贵在
养神，“神为气之母，气为神之了”养神即奇养气，炼气即可炼神。
神凝则气聚，气聚则精生，精气神相合，形必健。
形神功法，炼精、炼气、炼神，习之日久，可促进气血之周流，强化脉髓筋骨。
还精补脑法炼精化炁
还精补脑法炼精化炁大脑迅速充电的方法---还精补脑法1、开脊法机理：气，从盘坐体下一直向上，回流大脑，帮助气复返大脑。
作用：此法是道家助通督脉法，可以打通督脉脊椎通道。
帮助大脑快速充氧，解决大脑缺氧致萎靡不振，精力不集中，以及腰椎、颈椎气阻不通的问题。
方法：（1）身体成散盘静坐体姿，舌抵上颚，微微提肛，养气三分钟。
（2）右手穿过左膝盖窝抓住右脚；左手穿过右膝盖窝抓住左脚，以臀部为支撑点，双手尽力上提双脚，头部尽力后仰到极限，心里默数到九（做不到可以数到三或者六，做到的最多可以数到十八），后仰式尽可能把颈部、腰部、整个脊椎层层打开，想象整个脊椎被拔开。
一次做三到九次。
注意：不要用力憋气，受不了时，头部回正，通过锻炼可逐渐增加次数和时间。
2、俯仰式作用：帮助调节颈椎气路通畅。
方法：身体坐正，双手自然放在双膝上，掌心朝上，头后仰，仰到极限，感觉颈椎，颈部肌肉到达极限，数18秒，做不到18秒的数到9秒，然后头缓缓的摆正，之后头自然垂下，不要用力，9秒。
注意：身体坐正，后仰的时候慢慢的下去，向前下垂的时候一下子垂下来。
3、握固还精式名词解释：A.握固：是道家养生修炼中常用的一种手印。
将大拇指扣在手心，指尖位于无名指(第四指)根部，然后屈曲其余四指，稍稍用力，将大拇指握牢，如攒握宝贝一般。
为什么是无名指根部呢？古人认为此处正是肝魂关窍之所在，中医学理论也提出“肝主握”。
我们看新生的小孩子肝经气特别充足，小孩子出于自保，往往会本能地紧握拳头以“固魂”。
当人的生命结束的那一瞬间，却是“肝魂尽失，撒手而去”的。
大拇指触不到无名指指根的，可以放在中指指根处。
握固的人不易受到外邪的伤害；可以譬如赤子，在修行的过程中回到自己的本源；还可以抵御外来的气候，在冬天如果穿的少了，容易伤风的时候，用握固的方法，少说话，可以抵抗寒冷，防止寒邪入侵。
B.吸气咝字诀：用嘴微微、短促的吸气，发出“咝”字音。
同时腹部呈放松状态，发音时腹部鼓起。
炼精化气
炼精化气炼精化炁法——修内丹两种入手方法炼精化炁法——修内丹两种入手方法王松龄(1)神住炁穴(丹田)活子时到，由会阴收至炁穴，稍加鼓炼，还虚静养，此为入手调药之法。
练庄子坐忘法或某些静功，或睡眠将醒时，每有阳生“活子时”到，即生理性阳气发生，男性表现为生殖器勃起，此时，立即意守会阴，待其旺势梢衰，欲回未消之际，急用下述呼吸法：①每一吸气，意想气由会阴吸入至丹田，严格说其位肾应在脐后肾前，距前7分距后3分稍下处，一路吸至脐下小腹内即可，吸有意，呼无意，即用吸不用呼。
吸气时用意识由下向上、由外向内抽吸，呼气时任其自然，不加意念。
这里虽用吸气，而又不要过于注意吸气。
因为这种方法的作用在于：借助呼吸而抽紧小腹内有关肌肉，收回精气。
所以《伍柳仙宗》说：”炉中之意切莫着于呼吸，不过借呼吸之机以为采取之具。
”这种呼吸法次数不限，一般不超过10次即可，以生殖器萎缩至正常为止。
此吸气法在于采取，要稳而稍有力。
当开始第1吸时，即将小腹适当抽紧，如忍小便状．以后无论吸气或呼气时，小腹部一直保持一定的紧张。
然后转用下述呼吸法。
②第2种呼吸法在于将采来的阳精炼化，以防止走泄。
如阳物勃起甚微。
成自料不致走泄，则此法可不用，采回后意意守一下炁穴，还虚静养片剑即可。
用第2种呼吸法时，意守丹田，呼吸并用，即呼吸皆加意念，但既非上抽，亦非下贯，而是稍用力，像风箱一样在小腹部鼓动。
本来小腹部是随呼吸起伏的，但要意想呼吸时小腹是向左右开合伸缩，或想象呼吸时，似小腹部在揉面。
这实际是借呼吸之力。
进行小腹内的肌肉运动和按摩。
这种呼吸法做一二十次，小腹内可有温热感，然后透入全身，生殖器就没有动机了，不会再遗精了。
初期是这样，如能保精，以后越炼越旺盛盛，就随时来随时调，“忙里偷闲调外药，静中生动采先天。
”后天补先天。
用这两种呼吸法部要平稳、都要舌抵上腭。
第2种呼吸法如一时不能掌握，可以按摩法代替。
即双掌重叠左手在下右手在上，按于小腹部，先由左向上向有向下(逆时针)方向按摩数十次，再从相反(顺时针)方向按摩相等之次数。
炼精化炁7步
炼精化炁7步（一）静养化气习静是先天气功的主要功夫。
心若不静，则气无所归，在行功时不免心意昏迷或万念丛生，以致神弛散，功无所行。
要想达到习静，必须在日常生活中养成习惯，在言、听、视、动等方面都不要着相，要保持安静，在行、住、坐、卧之间也要养其浩然之气，这才能不滞其虚静之机。
古人云：行则措足于坦途，住则凝神于太虚，坐则调丹田之息，卧则守脐下之珠，生生不己，浩然长存，脾气自然去掉，性情自然温和，心无燥火，以此则方好行功也。
（二）聚性止念练功时，心—静往往就杂念丛生，浮游乱想，心息不能相依。
对此可以用观光之法，收其散性，聚而为光。
做法是一面守静聚性，一面观光止念，互相利用。
行功后，初时是白云片片，由外飞来，继则似浪水被动，由外聚内，久则眼前虚白一片，不见波动，这时方知性不乱矣。
光者性之表现，性散光即散，性聚光则聚，性定光则定，性满光即圆。
所以，根据光之表现，即知性之聚散矣。
观光之具体练法，初先静坐片刻，待身心定了，方将微意止于目前（位置在眉前大约二十厘米），似照似定，若有若无，不久就有白云现于目前，一走即收回，以意照于白光中，从微白而至浩白，从光小而至光大，从波动而至光定，从不圆而至光圆。
但光圆必须入大定才有、不能用意太急，更不能追求。
子丑寅三个时辰（夜11点至早5点）练功，最易见光因为此时是生阳之时。
初学练功者，要重视这个时机。
（三）凝神气穴，心息相依在聚性止念基础上，当眼前呈现一片浩白不动时，即将微意移于丹田（脐下一寸三），心守太虚，意服气穴，不即不离，勿忘勿助，寂而照，照而寂，久则寐寐惺惺，永无昏沉，睡魔自消，真心独立，空空荡荡，但觉微息相随其间，吸气下不过气穴，呼气上不过心，绵绵若存。
在心息相依之时，即把知觉泯去，心在气中而不知，气包心外而不晓氤氤氲氲打成一片，此炼心合气之功也。
（四）炼液化精口内津是养生之宝，人能炼之却病延年。
津是肾水所生，液乃心血所化，此二物能助消化，补元精。
《黄庭经》云：“口为玉池太和宫，揪咽灵芝灾不生”。
简单轻松的冥想方法，帮你炼精化气
简单轻松的冥想方法，帮你炼精化气
1、选一个安静的空间，绝不可受到外来干扰，例如突如其来的电话铃声。
以最自然舒适的姿势坐下，双手置于大腿，手掌向上，放松身体，闭上眼睛，自然地呼吸。
2、放松情绪，进入安宁的状态。
3、观想头顶上有一个充满光芒的太阳，普照世界，也照亮着你。
让自己沐浴于阳光之中，全身放松，整个人进入舒适、安全的境界。
4、此时，太阳正面的白色光线由头顶进入身体，而白色的光就像纯净流水般，由上而下，流动全身，为身体进行研究清洗。
5、白光像一条线，先清洗皮肤表层，由头顶至颈部、肩膀、双手、胸部、腰间……以此类推，直到脚底。
6、清洗完表层，白光继续从头顶进入脑袋，仿佛随着血液运行，由脑袋开始流动于全身的血管中，以助清洗所有内脏和血管。
7、同时，当白光到脚底位置时，可同时进行“稳定气场”程序。
方法是观想从脚心长出很多很多的根，一直伸展，深入地球中心。
而彻底洗涤身体的水，连同负面能量、病气及一切身体不需要的杂质，从脚底流走，由大地之母为我们吸走负面能量，继而以大自然的能量处理之。
8、白光源源不绝自头顶进入身体不断清洗身体，过程约15至30分钟，视个人需要而定。
9、在完成净化过程后，最后再从头顶的太阳取下白色光线，由头
顶进入身体让白光充满全身，一直延伸到皮肤之外，形成一个白色光球，包围我们的身体，成为保护层，这个俗称“吹气球”的程序，可以有效抵御外来负能量的入侵。
10．礼成。
炼精化气最简单方法
炼精化气最简单方法炼精化气是道家修炼功法的一部分，通过练习炼精化气可以提升身体的能量水平，增强体内的精气神。
下面是一种简单的方法，帮助你进行炼精化气的练习。
一、调整呼吸炼精化气的第一步是调整呼吸。
找一个安静的地方坐下，放松身体，闭上眼睛。
缓慢深呼吸，注意让呼吸变得平稳而有节奏。
慢慢地放慢呼吸的节奏，让呼吸变得更加深沉、平缓。
二、集中注意力将注意力集中在呼吸上，用心感受自己的呼吸。
每次吸气时，尽量感受气息进入身体，填满整个胸腔和腹部。
每次呼气时，感受气息离开身体。
注意力始终集中在呼吸上，不要分散注意力。
三、观察思维随着呼吸的进行，观察并记录你的思维。
不要刻意控制或改变思维，只是观察它们的流动。
不论是什么样的思维，都不要过于执着或评价它们，只是简单地观察并放下。
四、内观身体呼吸平稳之后，开始内观身体。
将注意力集中在身体的每一个部位，从头到脚，逐一感受每个部位的感觉。
可以注意感受到的温度、血液流动、充满能量的感觉等。
集中注意力的同时，放松身体，尽量让身体感觉轻松而自在。
五、提升能量当你对身体的感觉更加敏锐时，尝试将注意力集中在体内的其中一个点上。
可以选择丹田，这是位于脐下三寸的一个区域，被认为是身体的能量中心。
将注意力集中在这个点上，想象着能量从丹田开始向四肢和全身流动。
尝试感受这种能量的流动，想象它如何滋养整个身体。
六、感悟内在在练习的过程中，可能会出现一些感悟或者体验。
这些体验可能是身体的感觉、情绪的变化或者心灵的安宁。
无论是什么样的体验，都要保持冷静并观察。
不要过于执着于这些体验，只是简单地观察它们的出现和消失。
七、练习时间和次数炼精化气需要坚持练习，时间和次数是非常重要的。
建议每天练习至少20分钟，在练习中保持专注和平静。
当你逐渐适应练习，可以逐渐增加练习的时间和次数。
以上方法只是一种简单的炼精化气练习方法，根据个人的情况可以进行一定的调整和改变。
坚持练习可以提高身体的能量水平，增强体质和精气神。
练精化气和炼气化神功法
练精化气和炼气化神功法炼精化气和炼气化神功法传自著名武术家和气功大师王培生氏。
此功以简便之法打通大、小周天，以达到炼精化气和炼气化神的目的。
惟体弱者恐需假以时日，欲速则不达。
本功规定“上丹田”位置在泥丸宫（俗称顖门）下一寸和两眉之间后一寸的交点上。
“中丹田”在肚脐后十分之三处（设肚脐与命门穴之间距离为十分，中丹田距脐三分）。
“下丹田”即会阴穴，在两阴之间。
兹将王培生大师传授的炼精化气和炼气化神的方法介绍於下——一、炼精化气法1、炼精化气的准备条件先练松静功等基本功，在有精足、阳举较频、练功时带脉得气感较强等现象时，才能开始炼精化气。
2、炼精化气的具体方法①闭目垂帘，舌舐上颚，行三次浅呼吸，呼吸应自然，吸气时同时意念在命门，呼气时意念在肚脐。
练一定时间后，就会感到呼气时，气从中丹田经会阴直贯涌泉，吸气肘，气从涌泉经会阴回到命门，这时长强穴自然就会通。
②接着就可通夹脊和玉枕。
夹脊在大椎下三寸处，玉枕在脑后风府穴下。
通夹脊时，意念呼气时在肚脐，吸气在夹脊。
初起时，会感到夹脊发木，随后感到发胀发热，最后气从命门直贯夹脊。
而且这种得气感会越来越强，越来越粗，待夹脊处的得气感达到一手掌宽时，夹脊就通了。
③跟着用同样方法通玉枕，呼气时意念在肚脐，呼气时意念从命门、夹脊至玉枕。
待玉枕处得气感达一手掌宽时，玉枕就通了。
④在此基础上，则可意想将眼向上、向后视，然后向前视，将气从玉枕迎至头顶百会穴。
以后，气会行至百会和脑门中间。
这时，头顶会感到清凉温润，全身感到很舒服，说明炼精化气已成。
故应力求保持这种状态长的时间。
当保持不住时，气就下降。
下降时，应听其自然，不要用意引导。
气一般分三路（鼻和两眼）下降，集中在人中。
此时，可将舐住上颚的舌放平，气就会下来，使任、督二脉接通；然后气从任脉或冲脉下降至中丹田，这就完成了一次小周天。
按上法连续做小周天，但不要超过九次，最后气归中丹田收功。
3、炼精化气的注意事项炼精化气以立、坐、卧位均可，卧位时枕头应高些。
炼血生精化气法
炼血生精化气法
后天之气炼血生精化气法
后天气的转化对练者者非常重要，因为凡人难断饮食男女，不能避谷继欲，先天肾气用于维持生机，抵抗疾病。
常人只能靠饮食谷气的转化补充先天元气，炼丹功者才可以直接从虚空中吸取先天之气。
闵派丹功从后天气炼化先天之气，就是要在饮食之后，两手握紧，闭目冥心，神守绛宫，则后天质润而温暖的水谷之气，必如云似雾的聚绛宫上下四周。
如此虚心静养，则如已经雾之气化为液，下滴点心化为血。
练此功者不可吃得太饱，否则会影响功效。
一般半点多钟，后天气雾已可全化为液且滴落于心宫之中。
这时更须舌抵上腭一意调心；神守泥丸，目光罩定自己全身，由顶至腹，续次放松，心亦虚松，所化之血自然能行于络，藏于肝，统于脾。
否则其血横行无归，积而外发，会有咯血、便下、赤浊和妇女赤带之偏差。
三餐之外另抽时间，以目光导心气从心宫之后，分注两腰，各盘旋于两肾之间，则前述炼化之血，亦随气降两肾，此时以双目神光注意旋动，暖气自生，渐至大热，如沸似炙，血即化为真液（阴经）流往阴部。
我即以双目神光下注阴乔海底，推转磨动，阴乔真火烧至脐轮，大煅一场，阴精方可化为元气。
此炼血生精化气法虽然只是养生小术，非金丹大道，但强身健体，祛病延年的功效很好。
想很好地享受人生之乐的饮食男女，可参考试炼一下这养生小术，看看是否及得上现在气功界所谓的高级功最上法。
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炼精化气简易方法
练法极简，每天寝前、早起、午休之时，均可练习。
真诀是：侧身而卧（蜷身），以左右食指塞两耳孔，以舒适不透气为度，闭目，闭口，轻合齿，如此，用鼻自然呼吸；待心静后，由鼻呼气时，将气送至两脚板，吸气时不要管它，如此二三次即可。
以后仍是自然呼吸，3分钟内，口内生津，咽下就是，随之10分钟内，练至很舒适，觉精管、尿管有收缩感为宜。
未成婚的学生、青年，可在阳举时练，练至阳气安顿便可止。
慢慢松指放手，停一会或起或卧。
有家室之人，房事后练一次，可使全身扩张的毛细血管立即关闭起来，防止风寒入侵，疲劳也得到了恢复，起到及时复元作用。
古人云：“顺者凡，逆者仙。
”顺者纵欲者耗伤人生之精力，无益长寿。
逆者常人知之不多，就是说成人在生了一个孩子之后，性生活要有所节制，若房欲控制不住，可照上练少林童子功法，就迎刃而解。
逆者有利于心身健康，能练精化炁，将元精化为元气，而回精补脑。
故此功不仅可以强身健体延年益寿，而且还可以治遗精早泄和控制生理冲动。
真诀是：口闭，目闭，卧式，以两食指塞两耳孔（如食指有毛病时，中指亦可），以不透气为度！不可重塞，亦不可太轻，以不透气很舒适为旨，此时，由鼻出气一口时，觉气微微直达涌泉，吸气上来时，不要管它！如此一二次。
此后即是自然呼吸，不要管腹部胸部的弛张紧缩！要自然、不要握固、着相。
三四分钟，觉口内生津，咽下就是。
觉精管尿管似乎紧缩，很舒适，即可慢慢将两食指放下，安静而卧。
如此积精充盈，身体自健了。
睡前、起前，均可习之。
中夜、午睡将起，亦可习之。
是很容易练习的。
而故意呼吸鼓气，一练就半小时，反而练坏了！这一步功夫，是以前修持之士不传之秘！一试便知。