宗教改革和启蒙运动.
启蒙运动与宗教改革
古希腊先哲对“人”的思考人人生而平等人是理性的动物人是万物的尺度人是神灵的玩物为什么中世纪人性被压抑、人的价值被否定？黑死病蔓延指欧洲封建社会(476年西罗马灭亡—1640年英国资产阶级革命)概念解析:中世纪:特征:基督教罗马天主教会成为欧洲封建制度的主要支柱基督教对人的观点是：亚当、夏娃偷吃禁果，证明肉体是罪恶的王国。
上帝将人类的始祖逐出伊甸园，罚其在满是荆棘和蒺藜的大地上终身劳苦。
人间不是幸福，人只有抑制自己的情欲和欢乐，忏悔错误，走完人生痛苦的历程，才能接近上帝，获得永恒的幸福。
总之，人本身是鄙贱的，应该消极处世，把一切寄托于来世。
人是神的附属，为信仰而生活中世纪时,天主教是西欧最大的封建主①政治上：随着西欧国家的国王先后都接受了基督教，形成了教会与统治阶级相互勾结和利用关系。
但教皇是凌驾于各国国王之上的②经济上：教会通过接受国王赏赐、捐赠和巧取豪夺，成为欧洲最大的封建主。
不仅占有大量地产，还向全体居民征收什一税，巧立名目敲诈勒索，获得巨额财富。
③文化上：教会垄断文化，严格控制人们的思想。
成为欧洲封建社会的精神支柱。
中世纪只有一种意识形态,即宗教神学----恩格斯②11C 西欧经济复苏，城市兴起，生活水平提高，人们改变观念③14C 意大利资本主义萌芽，新兴资产阶级逐渐形成古希腊、罗马文化来表达自己的主张指导思想人性人权自由现世/幸福借助？①基督教神学占统治地位（思想禁锢）尘世服从天国今生服从来世君权服从教权哲学服从神学理性服从信仰神性神权束缚来世/禁欲表现VS VS VS 主张主张人文主义（humanism)根本原因直接主要原因阶级条件重要条件思考：文艺复兴为什么最早在意大利兴起？资本主义萌芽最早发生在意大利。
意大利优良的人才结构。
保留了许多希腊罗马文化。
新的文化因素的出现根源是新的经济因素出现再思考：它为什么要借助古希腊罗马文化？思考：“文艺复兴”是一场复古运动吗?新兴资产阶级力量还比较弱小从表面的含义来看，它是一种复兴古希腊罗马时期哲学、文艺的活动，是一种复古运动。
中世纪欧洲的宗教改革与启蒙运动
中世纪欧洲的宗教改革与启蒙运动在中世纪欧洲，宗教在社会中占据着至高无上的地位。
教皇和教会对社会的控制力极为巨大，信仰宗教是人们生活的核心。
然而，随着时间的推移，一系列的宗教改革和启蒙运动逐渐改变了中世纪欧洲的社会和思想。
起初，宗教改革活动主要是由一些宗教家和知识分子发起的。
其中最有影响力的是马丁·路德，他因不满天主教堂的腐败和滥权而发起了16世纪的宗教改革。
路德批判了教会的商业化和拜金主义，主张重归信仰的本源。
他提出了“唯独信仰”的原则，认为只有信仰上帝才能获得救赎。
这一观念在当时引起了巨大的震动，人们开始质疑教会的教义和权威。
宗教改革引发了欧洲各地的宗教冲突和社会动荡。
新教派和天主教会之间展开了一系列激烈的争斗。
宗教改革使得信仰多样化，人们开始选择自己的信仰，而不是被教会强制选择。
新教派对教会的影响力造成了削弱，信仰自由和个人的权利也开始得到更多的重视。
与此同时，启蒙运动兴起。
启蒙运动意味着人类开始从迷信和无知中觉醒，通过理性思维来探索真理。
启蒙运动的主要思想家们，如伏尔泰、卢梭和孟德斯鸠，提倡人权、民主和科学。
他们强调每个人的思想和意见的重要性，反对教会和专制君主对社会的控制。
他们主张理性的上帝观，认为只有通过科学和理性的探索，人们才能了解上帝的真实面目。
启蒙思想的传播得到了印刷术的支持。
印刷术的发明使得书籍和文章更容易传播，人们得以更广泛地传播和接触到各种思想和知识。
这加快了启蒙运动的发展，也为人们思考和讨论提供了更多的机会。
知识的普及和传播使得人们的思想逐渐解放，从而进一步推动了社会的变革。
宗教改革和启蒙运动的合力，彻底改变了中世纪欧洲的社会和思想格局。
宗教改革削弱了教会的权威，打破了长久以来的教权统治，人们开始追求自由的信仰和选择。
启蒙运动则强调人类的思想和理性的重要性，对迷信和观念主义进行了批判。
宗教改革和启蒙运动一同推动了社会的进步，为现代化的欧洲奠定了基础。
然而，宗教改革和启蒙运动并不仅仅是对教会的批判和思想的革新。
世界历史上的宗教改革与启蒙知识点总结
世界历史上的宗教改革与启蒙知识点总结宗教改革与启蒙是人类历史上具有重要意义的两大思潮和运动。
宗教改革以宗教改革家的观念为核心，挑战传统教会的体系和教义，以求从内部改造宗教，达到宗教信仰的纯洁和世俗生活的独立。
启蒙则是在18世纪欧洲兴起的一种思想运动，旨在以理性、科学和人文主义的观念解放人类思维，推动社会、政治和文化的进步。
一、宗教改革1. 宗教改革的起源宗教改革源于16世纪的欧洲，由马丁·路德等人在当时的基督教教会内部提出对教义和教会体制的质疑，形成了新教的核心思想和原则。
2. 宗教改革家及其主要思想a. 马丁·路德：强调个人的信仰与神的关系，提倡圣经的自由解释。
b. 约翰·加尔文：主张宗教与政治的紧密结合，强调人的先天罪性，强调预定论。
c. 亨利八世：英国国王，实施了英国国教改革，使英国脱离罗马教廷。
3. 宗教改革的影响a. 打破了天主教教权的垄断地位，加速了欧洲社会和政治的变革。
b. 引发了宗派分裂和宗教战争，导致了欧洲的长期动荡。
c. 促进了教育改革和文字文化的普及，提升了社会的文化水平。
d. 为启蒙运动的兴起提供了基础和舆论氛围。
二、启蒙运动1. 启蒙运动的起源启蒙运动兴起于18世纪欧洲，追求理性、科学和自由，对封建主义和教权主义提出了质疑，提倡独立思考和个人权利。
2. 启蒙思想家及其主要思想a. 笛卡尔：提出了“我思故我在”原理，强调人类思维的独立。
b. 拉克：主张社会契约论，认为政权的合法性源于人民的同意。
c. 伏尔泰：倡导宽容和言论自由，反对迫害和偏执。
d. 孟德斯鸠：主张三权分立，用来制约政府权力。
3. 启蒙运动的影响a. 推动了欧洲社会的现代化和民主化进程。
b. 促进了科学、医学和技术的进步，为工业革命铺平了道路。
c. 倡导了人权意识和平等观念，对奴隶制度和封建制度产生了冲击。
d. 影响了美国独立战争和法国大革命，推动了现代国家的形成。
总结：宗教改革和启蒙运动是人类历史上两次重要的思想和社会运动。
课件8：宗教改革和启蒙运动
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史料二 (启蒙运动)在宗教方面，主要口号是“砸烂可耻的东 西”，即消灭宗教的狂热和不容异说。……在政治方面，哲人们也 有一个关键性的用语——“社会契约”。……“行政权的受托人不 是人民的主人，而是人民的办事员……对受托人来说，不存在契约 的问题，只有服从”。
束缚。
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3．政治基础：封建专制统治和教会束缚阻碍资本主义的发展。 4．思想基础：文艺复兴的推动，思想解放。 5．斗争武器：自然科学取得很大进展，挑战教会的权威。
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二、性质：欧洲的一场反封建专制和教会思想束缚的思想解放 运动。
三、内容 1．核心(指导思想)：理性主义 否定一切外在权威，认为判断是非的唯一标准只有人自己的
26
D [根据材料“加尔文……使现实的经济活动获得神圣性的宗 教思想显然是一种全新的伦理观念”并结合所学知识可知，加尔文 的思想主张为资本主义发展提供了精神动力，故选 D 项。]
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考点二 理性的光辉——启蒙运动 [主干整合·厘清史实]
一、背景
1．经济基础：欧洲资__本__主__义__经济进一步发展。 2．阶级基础：新兴资产阶级要求摆脱_封__建_专__制__统治和教会思想
13
史料二 上帝的道不是用什么行为，而是单因信才能领受爱慕 的。因此，既然灵魂为它的生命与义所需要的只是信，那么，灵魂 称义显然单是因信，而不是因任何行为。
——马丁·路德《论基督徒的自由》
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[思考] 根据史料二，说明马丁·路德和罗马教会在得救方式 上的不同。
[解读] 史料二反映了马丁·路德主张“因信称义”，这一主 张从根本上否定了教皇的宗教权威。
——陈乐民《欧洲文明十五讲》
2019届高考一轮讲义：第39讲-宗教改革与启蒙运动(含答案)
第39讲宗教改革与启蒙运动一、宗教改革1．背景(1)文艺复兴在欧洲的影响有限。
(2)罗马天主教教廷对德国的剥削与压迫最多。
(3)教皇出售“赎罪券”激起德国民众愤慨，马丁·路德张贴《九十五条论纲》。
2．主张(1)因信称义：靠自己虔诚信仰即可得救。
(2)直通上帝：人人有权阅读和理解《圣经》，直接与上帝沟通和对话。
(3)思想自由：自由是上帝最神圣的话，是基督的福音。
3．影响(1)从更广泛的社会层面和更内在的心灵角度，传播和发展了人文主义。
(2)将西欧人从基督教神权统治中解放出来，为启蒙运动的到来做了思想上的准备。
二、启蒙运动1．启蒙运动的背景(1)经济上：新航路的开辟，资本主义的发展。
(2)政治上：英、法等中央集权民族国家形成。
(3)思想上：文艺复兴和宗教改革运动的深入发展。
(4)文化上：近代科学的兴起，科学与知识的进步。
2．启蒙运动的概况(1)性质：17～18世纪的一场资产阶级思想解放运动。
(2)思想武器：理性主义。
(3)内容①崇尚理性，肯定客观世界的规律性。
②提倡科学，重视知识、反对愚昧。
③提倡“天赋人权”和“自由、平等、博爱”。
3．启蒙运动的代表思想每个人都有天赋的自然权利；有必4.启蒙运动对人文主义的发展(1)从对人的崇拜发展到对理性的崇拜。
(2)提出人类社会应该满足人对自由和平等的要求。
(3)崇尚理性，肯定客观世界的规律性；提倡科学，重视知识，反对愚昧；提倡“天赋人权”和“自由、平等、博爱”。
5．启蒙运动的意义(1)为批判封建专制制度提供了有力的思想武器，为人的解放创造了宝贵的精神财富。
(2)最重大的价值和意义在于对人本身的彻底解放。
(3)使人文精神得到了深刻圆满的体现。
(4)对欧洲和世界的历史发展进程产生了重大影响。
考点一“与上帝的直接对话”——宗教改革1．文艺复兴与宗教改革的相同点(1)背景：都是西欧资本主义经济的兴起在意识形态上的反映；都反映了新兴资产阶级的利益和要求。
(2)目标：两者都将矛头指向封建教会。
__文艺复兴、宗教改革和启蒙运动
会发展而与时俱进的。社会主义和谐社会的人文
精神以构建和谐社会为目标，以以人为本为核心 内容，以公平正义为基石，以人的自由和全面发
展为终极关怀……，突出“人与自然、人与社会
的和谐、生态意识，强调生活质量及幸福感，提 高守法意识等”都是社会主义和谐人文观的内 容，也是对西方传统人文主义的发展。在这一方 面，高考命题立意的视角很广泛。
4.
（1）文学：薄伽丘的《 十日谈 》；但丁的《神 曲》；彼特拉克被称为是“人文主义之父”。 （2）艺术：达·芬奇的绘画一扫中世纪拘谨的 宗教气息。
难点突破
莎士比亚比薄伽丘对人文精神体现的
进步性：
（1）薄伽丘对教会和封建贵族进行讽刺和批判， 并提出了人类平等的思想，但他讴歌的人性主要 集中在人性中的本能方面。 （2）莎士比亚更注重人的理性,刻画了复杂的人 类内心世界，歌颂了人间的仁爱和友谊，提升了 人性的高尚与尊严。 （3）从薄伽丘到莎士比亚,文艺复兴从质朴走向
（3）发展：宗教改革中的“因信称义”，否定 了教皇的绝对权威，使人获得精神上的自由和灵
魂得救的自主权，人文主义思想得到进一步弘扬。
（4）成熟：启蒙运动思想家高举理性的旗帜,批 判宗教迷信和封建专制制度，强调人的尊严，追 求自由平等，主张人权神圣不可侵犯，人文主义 思想达到新的高度。推动了欧美资产阶级革命的
文艺复兴、宗教
改革和启蒙运动
基础落实
一、文艺复兴 1. （1）资本主义萌芽的出现：14、15世纪，意大
利的城市国家出现了 资本主义萌芽
（2）新兴资产阶级的形成:手工工场主 、 商人 、 金融资本家 。
2.
3.核心：人文主义，即主张以 人 为中心而不是以
神为中心，认为人是现实生活的创造者和主人, 要求肯定人的价值和尊严。
文艺复兴、宗教改革与启蒙运动
【考点清单】1．知道薄加丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想，认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。
重点知识：意大利的文艺复兴、德意志的宗教改革。
2．简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点，概括启蒙运动对人文主义思想的发展。
重点知识：启蒙思想家的主张及启蒙运动的影响。
【知识梳理】一．文艺复兴1．14—16世纪文艺复兴首先在意大利出现的原因①经济上：14、15世纪，意大利出现了资本主义萌芽；②政治上：新兴资产阶级形成并提出自己的要求；③意大利保留了大量古代希腊罗马文化遗存；④根本原因：资本主义萌芽为文艺复兴奠定了经济基础。
2．文艺复兴的主要成就领域代表人物代表作主要思想或地位文学但丁《神曲》对教会的丑恶现象表达了憎恨。
彼特拉克《歌集》提出要以人的学问代替神的学问。
薄伽丘《十日谈》抨击封建道德和教会禁欲思想，宣扬人类平等，主张发展人的个性。
莎士比亚《哈姆雷特》等热情讴歌人的伟大和高贵艺术达·芬奇《蒙娜丽莎》、《最后的晚餐》歌颂人的美及人的丰富的思想感情米开朗琪罗《大卫》雕像体现人性的思想意志、精神气质拉斐尔《西斯廷圣母》通过宗教题材展现人性的美3．文艺复兴的核心主张以人为中心而不是以神为中心，认为人是现实生活的创造者和主人，要求肯定人的价值和尊严。
文艺复兴时期的思想家们虽然信仰宗教，但他们反对教会宣扬的禁欲苦行，抨击教会的腐败，提倡追求自由、幸福和物质享受，鼓励发财致富和冒险精神，崇尚理性和科学，追求知识。
4．影响：在思想方面，文艺复兴冲破了基督教神学的桎梏，唤醒了人们的自我意识，宣扬了为创造现世幸福而奋斗的精神，为后来启蒙思想的出现打下了基础；在精神方面，为资本主义制度的胜利和发展开辟了道路；在文学艺术方面，文艺复兴时期众多的精湛艺术成为人类艺术史上绚烂篇章；在自然科学方面，人文主义提倡科学实验，注重实践，催生了近代自然科学的产生。
二．宗教改革1．马丁·路德宗教改革（1）原因：①文艺复兴运动的影响，天主教的权威受到质疑，人们要求改革教会的愿望渐趋强烈；②天主教会在精神上统治着德意志，而且掠夺大量财富；③直接原因：1517年罗马教皇出售赎罪券，激化了矛盾。
宗教改革与启蒙运动
学案26 宗教改革和启蒙运动【课程标准】1.知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想，认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。
2.简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点，概括启蒙运动对人文主义思想的发展。
【知识整合】一、宗教改革1.马丁·路德与《九十五条论纲》(1)原因：①经济上，资本主义的产生与发展。
②思想上，______________以后，各国的____________思想十分活跃。
③天主教会对德意志的压榨十分严重，激起人们不满。
(2)序幕：1517年，教皇兜售赎罪券，马丁·路德张贴《___________________》，要求公开辩论赎罪券的问题。
(3)主张：____________，主张人只有靠信仰才能得救，不能靠善功、圣礼和神职人员。
(4)性质：马丁·路德宗教改革是一场_________________的社会、思想改革运动。
(5)影响：宗教改革运动在______拉开了序幕；新教与___________、____________形成三足鼎立的新局面。
2．独树一帜的加尔文(1)原因：受__________________运动的影响。
(2)内容：出版《____________________》，提出人只有依靠信仰才能得救，以此反对天主教的等级观念，否定教皇统治人民的权力；提出_____________，这是加尔文宗教观的核心，为资产阶级发财致富作辩护。
(3)影响：加尔文学说在西欧资本主义比较发达的国家和地区广泛传播，为以后的资产阶级革命提供了意识形态方面的依据。
加尔文被誉为“______________________________”。
3．意义他们以_______________的宗教观挑战以教皇为首的宗教权威，为西欧社会的思想解放、为人类不断认识自己的历史写下了发人深省的一页。
【误区提示】文艺复兴和宗教改革对待宗教态度的不同文艺复兴和宗教改革反对的是封建的教会与宗教思想，并不是放弃基督教。
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课时跟踪检测(二十七宗教改革和启蒙运动一、选择题(每小题4分,共48分1.马丁·路德认为:“灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰,根本不需要教会的繁琐仪式。
上帝的恩典是上帝给人的礼物,只有上帝才能赦免罪人。
信徒得救不靠行为,全凭信仰。
要得救上天堂,不靠教会或行善,更不靠赎罪券。
”从材料中可以看出(A.天主教、专制王权遭到沉重打击B.马丁·路德强调信仰的重要性C.教会腐败是宗教改革运动爆发的根本原因D.马丁·路德完全否定了天主教教义解析:选B根据材料可知马丁·路德主张因信称义,强调信仰的重要性,故B项正确。
2.赵林在《西方宗教文化》中指出:“当路德把神圣的东西降低到世俗的水平时,他也同时把世俗的东西提高到神圣的地位……驱散了罗马教会加之于神职人员头上的神圣光环,而将它们降至俗人的地位;另一方面,他也把日常生活中一切正当的手艺和职业提高到善功和圣事的高度。
”对此话理解错误的是(A.否定教会对神学的垄断地位,促进思想解放B.强调世俗生活是上帝认可的,否定天主教会的善功论C.主张“因信称义”,强调信徒凭借信仰可以和上帝建立直接联系D.其主张分为精神和世俗两个领域,有利于动员社会底层群众解析:选C马丁·路德认为只要有虔诚的信仰即可获救,这被称之为“因信称义”,这在材料中没有反映,故C项错误,符合题意。
3.《德国史纲》中写道:“教廷的敲诈激起了人民的反抗。
路德愤然站在斗争的前列,他采用当时进行学术探讨的习惯方式……从而发出了公开反对罗马教皇的信号。
”这个“信号”直接改变了(A.罗马教会神权B.神职人员权威C.灵魂救赎方式D.宗教礼仪程序解析:选C据“路德”“学术探讨的习惯方式”可知此题考查“九十五条论纲”的意义。
马丁·路德发表“九十五条论纲”,反对教皇“因行称义”,宣传“因信称义”,直接改变了灵魂救赎方式,故C项正确。
4.(2016·蚌埠质检学者钱乘旦指出:“值得注意的是宗教改革运动的直接后果并不是社会生活的世俗化。
恰恰相反,16、17世纪的欧洲正是由于新教的出现才使得宗教情绪变得更为强烈。
”其依据在于新教(A.排斥世俗生活B.对人的束缚更严苛C.主张信仰自由D.加剧宗教信仰狂热解析:选D传统的天主教实行禁欲主义,排斥世俗生活,不是新教,故A项错误;新教主体上代表了新兴资产阶级追求自由的趋势,故B项错误;材料没有涉及信仰自由的信息,故C项错误;因为新教基本上都主张信仰得救和《圣经》是唯一权威,在事实上让更多的人摆脱了教会权威的干涉,但也加剧了对宗教信仰的狂热,故D项正确。
5.以下是16世纪东西方两位思想家的言论,其共同之处是(马丁·路德:“教皇和自己的会议,只有当其行动和法令与《圣经》相一致时,人们才有必要服从。
”李贽:“耕稼陶渔之人即无不可取,则千圣万贤之善,独不可取乎?又何必专门学孔子而后为正脉也。
”A.挑战权威B.否定神性C.崇尚理性D.倡导民主解析:选A马丁·路德对以教皇为权威的教会进行批判,李贽对孔子权威进行批判,故A项正确;马丁·路德虽然对天主教教义不满,但是并不否定基督教的信仰,故B 项错误;马丁·路德不否定基督教的信仰,并非崇尚理性,故C项错误;无论是马丁·路德还是李贽都没有提出民主的思想主张,故D项错误。
6.(2016·安徽示范高中联考刘新利《欧洲文艺复兴史·宗教卷》在评论马丁·路德发表“九十五条论纲”时说:“原本只是那个时代教会改革呼声中的一声……就像一个在黑暗森林中行走的小孩,他划着一支火柴本来是为了看清脚下的路,却点燃了整片森林。
”这说明德意志宗教改革是(A.必然性与偶然性的统一B.偶然性与必然性的分离C.革命性与妥协性的冲突D.革命性与妥协性的平衡解析:选A从“他划着一支火柴本来是为了看清脚下的路,却点燃了整片森林”可知,偶然的行为带来了巨大影响,符合事物发展的必然趋势,是必然性与偶然性的统一,故A项正确。
7.有人说,文艺复兴和宗教改革只是刚刚撕开了套在人类身上的“笼子”;启蒙运动在进一步撕裂套在人类身上“笼子”的同时,把统治者关进了“笼子”。
据此可知,启蒙运动的进一步发展主要体现在(A.反对封建专制制度B.批判宗教神学C.提出民主制度构想D.促进思想解放解析:选C启蒙思想家提出了一系列民主政治的蓝图,在批判封建专制的基础上又防止新的专制的出现,后者属于“把统治者关进笼子”,故C项正确。
8.(2017·衡阳联考伏尔泰抨击天主教会,但他并不是一个无神论者,而是一个自然神论者。
他认为要统治人们,宗教是不可少的。
“即使没有上帝,也要造出一个上帝来”。
材料主要说明伏尔泰(A.重视发挥人的主观能动性B.背离了启蒙运动的宗旨C.没有摆脱宗教神学的束缚D.意识到宗教的社会功能解析:选D发挥人的主观能动性最终还是要为政治服务,故A项错误;启蒙运动提倡理性,反对天主教会,但不反对宗教,故B项错误;伏尔泰反对天主教会思想的束缚,故C项错误;根据材料“即使没有上帝,也要造出一个上帝来”可知,创造一个上帝的目的就是服务于政治,故D项正确。
9.孟德斯鸠曾说:“自由是做法律所许可的一切事情的权利;如果一个公民能够做法律所禁止的事情,他就不再有自由了。
因为其他的人也同样会有这个权利。
”这一观点体现的主要思想主张是(A.三权分立思想B.法律应当是理性的体现C.天赋人权思想D.社会契约思想解析:选B从“自由是做法律所许可的一切事情的权利;如果一个公民能够做法律所禁止的事情,他就不再有自由了”,可知材料反映了公民的自由应该保持理性,符合法律,故B项正确。
10.黄宗羲在中国政治思想史上占有重要地位,其1663年出版的著作《明夷待访录》比卢梭的《社会契约论》还要早近一百年,有人称它为“另一部《人权宣言》”。
这两部著作的主要共同点是(A.批判封建专制、提出民主思想B.构建资本主义制度的框架C.反映了资本主义萌芽时代的要求D.主张法治,反对礼教解析:选A黄宗羲提出“天下为主,君为客”的民主思想,卢梭提出人民主权思想,故A项正确。
明末清初思想家的理论体系仍属于封建思想范畴,故B项错误。
17世纪欧洲资本主义处于工场手工业阶级,故C项错误。
卢梭并没有反对礼教,故D项错误。
11.卢梭设想了一种取代基督教的“真诚教”,其终极依据是人内心深处的一种自然情感,是一种心灵的“真诚”。
就连看不惯卢梭的伏尔泰为此也忍不住击节赞赏。
据此说明卢梭的思想(A.忽视人的理性价值B.与启蒙思想大相径庭C.重视人本主义价值D.反对激进的民主革命解析:选C卢梭是启蒙思想家,提倡理性,故A项错误;理性与感性是启蒙运动的两面,故B项错误;重视人的自然情感是人文主义的表现,故C项正确;卢梭是小资产阶级的代表,主张激烈的民主革命,故D项错误。
12.(2016·皖北协作区联考康德说,如果现在有人问:“我们目前是不是生活在一个启蒙了的时代?”那么回答就是:“并不是,但确实是在一个启蒙的时代。
”康德意在说明(A.人的主体地位并未真正确立B.启蒙运动一直会延续C.人的社会价值没有得到认可D.理性是启蒙时代核心解析:选A根据康德说的话可知倡导人的主体地位的启蒙并未完成,所以这意味着人的主体地位尚未真正确立,故A项正确;根据材料可知:启蒙已经来了,但是尚未实现,但是是否一直延续,在材料中未曾体现,故B项错误;材料中康德肯定启蒙时代的存在,故人的社会价值是逐步被肯定的,故C项错误;理性是启蒙时代核心与材料无关,故D项错误。
二、非选择题(第13题25分,第14题12分,共37分13.阅读材料,完成下列要求。
材料一明清商人笃信儒家“君子喻于义,小人喻于利”的信条,形成了“重义轻利、贵理贱利”的主导思想,功利行为严格受传统道德的约束。
在经营过程中恪守儒家“诚实守信”的原则,个别商人如有背信弃义的事情发生,就会受到其他商人与顾客的谴责和冷落,最终被排除出局,从此无颜归故里面对父老乡亲。
贯穿他们业务及生存之道的仍是“以商致财,以财守本”的儒家观念,他们向往的最佳典范是“陶朱事业”,“修建宅院,光显门楣,是晋中商人最终的归途”。
——摘编自《中国传统文化对晋商兴衰的影响》材料二宗教改革后的新教把获利视为上帝对于选民的期望。
它强调,要想成为上帝的选民,除了靠上帝预先安排之外,还必须在自己的事业上有所作为。
新教伦理不仅鼓励人们通过勤奋劳动获得财富,而且把劳动看作是远离罪恶和堕落的手段之一。
一个人是虔诚的信徒,首要条件就是他必须做好自己的世俗工作——劳动,只有努力完成好自己的工作,才可以更好地荣耀上帝。
即使是经济上富有的人也不能逃避劳动。
新教禁欲主义的节俭必然要导致资本的积累,强加在财富消费上的种种限制,使资本用于生产性投资成为可能,从而也就自然而然地增加了财富。
——摘编自马克斯·韦伯《新教伦理与资本主义精神》(1根据材料一、二,概括传统儒学和新教伦理财富观念的不同之处,并指出导致两者不同的社会根源。
(12分(2根据材料一、二并结合所学知识,分析两种财富观念对经济发展的影响。
(9分(3综上所述,如何认识经济发展中的道德伦理观?(4分解析:第(1问,据材料一概括传统儒学的财富观念,据材料二概括新教伦理财富,然后对比概括不同之处。
联系明清和宗教改革时期中国与西欧的经济发展状况分析原因所在。
第(2问,从两种财富观念对资本主义原始积累的作用上分析其影响。
第(3问,从道德伦理观对经济推动和阻碍两方面分析。
答案:(1不同:儒家主张重义轻利,获取财富的目的是固守本业、光宗耀祖;新教伦理鼓励劳动致富、禁欲节俭,获利的目的是为了荣耀上帝。
根源:中国:小农经济根深蒂固;西方:资本主义勃然兴起。
(2影响:儒学财富观有利于商业中的诚信经营;阻碍了资本的原始积累,抑制了资本主义萌芽的滋长。
新教财富观为资产阶级发财致富提供理论依据,促进了资本原始积累,推动了资本主义经济发展。
(3认识:道德伦理对经济发展具有推动或者阻碍作用;在经济活动中应该坚守道德底线。
14.阅读材料,完成下列要求。
材料在启蒙运动中始终有两种声音,一种是以伏尔泰为代表,其1756年在《风俗论》这部著作中,第一次把整个中国文明史纳入世界文化史之中。
借助中国,借助孔子,启蒙思想家们吹响了摧毁中世纪思想的号角,从而推动了18世纪法国“中国热”。
另一种声音是以孔多塞为代表,1793年在其《人类精神进步史表纲要》中,中国成为与进步对峙的“停滞的国家”,对中国也从赞扬变为了批判。
上述材料反映了启蒙运动时期关于中国的两种不同认识,选择其中一种声音,概括其观点并说明其形成的历史原因。
(要求:观点明确、逻辑严谨、结合史实。
(12分解析:第一种观点为推崇中国,借助孔子批判封建专制思想。