五脏六腑与五行生克关系
五行和五脏六腑关系是什么
五行和五脏六腑关系是什么五行与我们人体有着密切的联系，你知道他与五脏六腑的关系吗?店铺为大家收集整理了五行和五脏六腑，供大家学习借鉴，希望对你有帮助!五行和五脏六腑关系藏象学说是通过对人体生理、病理现象的观察，研究人体各个腑脏的生理功能、病理变化、及相互关系的学说，藏，指藏于体内的内脏，象，指表现于外的生理、病理现象。
藏象学说是以腑脏为基础，按照其生理特点可以分为脏、腑、奇恒之腑三类。
五脏：肝、心、脾、肺、肾。
五脏为阴，五脏的共同特点是化生和储藏精气，所以多虚，属阴。
六腑：胆、小、胃、大、膀、三焦。
另外还有脑、髓、骨、脉、胆、女子胞组成的奇恒之腑中医藏象学说是建立在阴阳五行学理论的基础之上，所以人体的五脏六腑和五行也是相对应的。
木对应着肝;火对应着心;土对应着脾;金对应着肺;水对应着肾，这是五脏，。
我们来看看六腑：木(肝)对的是胆;火(心)呢对的是小肠;土(脾)对的是胃;金(肺)对的是大肠;水(肾)对的是膀胱，还有三焦，三焦又分上焦、中焦、下焦，上焦主进(我们吃的);中焦主存(消化、吸收);下焦主出(排泄)。
六腑的共同特点是受盛和传化水谷，六腑就是府字，有聚集的意思，所以为阳;五脏六腑由经络连接着六腑，互为里表。
五脏六腑对应着五行原因以木而言，木可以曲可以直，枝条发达，有生发的特性，而肝喜欢跳大而恶抑郁，有疏泄和藏血的功能，所以肝属于木。
火性热，其性炎上，心阳有温煦功能，所以心属火。
土性敦厚，有生化万物的特性，脾呢，也有运化输送水谷精微，营养五脏六腑，四肢百骸的功能，为气血升华之源，所以脾属土。
金性清肃、收敛、肺具有清肃之性，以肃降为顺，所以肺属金。
那还有啊，金属可以发出来声音，肺也是重要的发声动力，肺是矫脏，怕烟火，金属也怕火。
水性润下，水往低处流，滋润万物，肾有藏精、主水等功能，所以肾属水。
五脏六腑都在面部有表现，了解中医的人望闻问切的功夫了得啊，一看就知道，就好象神医扁鹊一样，要不要来学习一下，简单的了解一下是不是对我们的健康有好处啊?肝主筋，开窍于目。
五脏六腑其实是六脏六腑
五脏六腑实际上是六脏六腑肝秉春之气所生，五行属木。
xx之气所生，五行属火。
脾秉长 xx 之气所生，五行属土。
肺秉秋之气所生，五行属金。
肾秉冬之气所生，五行属水。
我们都知道春季生夏季，夏季生长夏（也就是大暑小暑，夏秋之间，火在上，水在下，阴阳交蒸而生湿，湿乃土之气，天气闷热为长夏五行属土），长夏生秋季，秋季生冬季，冬季生春季。
春夏秋冬，循环相生，生生不息，一年又一年。
我们把五行和春夏秋冬的相生对应一下，五行的相生次序就是木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
五行相生就是这么来的。
有生就有克，生是补其不足，克是制其太甚。
相克相生，保持一个动向的均衡。
经云：所谓四时之胜者，春胜（胜就是战胜，也就是克的意思）长夏，长夏胜冬，冬胜夏，夏胜秋，秋胜春，所谓四时之胜也。
春季万物生发，需要水和温度。
长夏季气湿热，春季能汲取长夏的湿热，因此春胜长夏。
冬每日气干燥严寒，长夏的湿热能抵挡冬季的燥寒，因此长夏胜冬。
夏季热，冬季的寒能胜夏季的热，因此冬胜夏。
秋每日气凉快，夏季的热能胜秋季的凉，因此夏胜秋。
春每日气暖和，秋季的凉快能胜春季的暖和，因此秋胜春。
把五行和春夏秋冬的相克对应一下就是木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
这就是五行相克的由来。
五行的生克就是五脏的生克，五脏的生克就是五行的生克。
五行生克是中医的基本理论。
中医基本就是依据这一理论去治病的。
五行相克相生好理解，可是要灵巧运用有有点难，这要不停的深入学习，实践运用。
我们常说五脏六腑。
五脏我们讲过了，那六腑是怎么生的呢？天下万物皆分xx，五行也分 xx。
阳木为甲，阴木为乙。
阳火为丙，阴火为丁。
阳土为戊，阴土为己。
阳金为庚，阴金为辛。
阳水为壬，阴水为癸。
五脏配五腑。
脏腑像一对夫妇互为表里。
脏为阴在里，腑为阳在表。
肝与胆互为表里，肝为乙木，胆为甲木。
心与小肠互为表里，心为丁火，小肠为丙火。
脾与胃互为表里，脾为己土，胃为戊土。
肺与大肠互为表里，肺为辛金，大肠为庚金。
人体的五脏六腑及五行学
人体得五脏六腑及五行学1、人体得五脏六腑人体得五脏就是肝、心、脾、肺、肾，也就是按照东、南、中、西、北排列得。
五脏所对应得就是五腑，可就是我们都知道就是“五脏六腑”，怎么对应五腑？这里有一个相表里得关系。
因为五脏之外还有心包络，实际就是六脏。
但因心包络就是心得外围，有保护心得作用，其病理变化大致与心一致，所以习惯上仍称五脏。
心包络对应得就是六腑中得三焦。
三焦：上焦就是指心与肺、中焦指肝与脾、下焦就是肾，它就是把五脏分为了三块。
2、五行学说来源五行学说就是中国传统文化之精髓所在，就是指木（生长、生法、柔与、条达舒畅）、火（温热、升腾、明亮）、土（生化、承载、受纳）、金（清洁、清肃、收敛）、水（寒凉、滋润、向下运行）五种物质得运动。
中国古代人民在长期得生活与生产实践中认识到木、火、土、金、水就是必不可少得最基本物质，并由此引申为世间一切事物都就是由木、火、土、金、水这五种基本物质之间得运动变化生成得，这五种物质之间，存在着既相互资生又相互制约得关系，在不断得相生相克运动中维持着动态得平衡，这就就是五行学说得基本涵义。
2、1、五行相生相克得关系五行学说认为，五行之间存在着生、克、乘、侮得关系。
五行得相生相克关系可以解释事物之间得相互联系，而五行得相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后得相互影响。
相生即相互资生与相互助长。
五行相生得次序就是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
相克即相互克制与相互约束。
五行得相克次序为：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
相生相克就是密不可分得，没有生，事物就无法发生与生长；而没有克，事物无所约束，就无法维持正常得协调关系。
只有保持相生相克得动态平衡，才能使事物正常得发生与发展。
一、五行与五脏中医学认为，人得有机整体就是以五脏为核心构成得一个极为复杂得统一体，它以五脏为主，配合六腑，以经络作为网络，联系躯体组织器官，形成五大系统。
这就是中医学系统论得一部分。
五行与五脏六腑的关系
道医——五行与五脏六腑的关系道医理论中五行与五脏是有着紧密联系的。
五行之间的关系便是五脏间的关系。
五行分别为：金、木、水、火、土。
而五脏中肝胆代表木，心、小肠代表火，脾胃代表土，肺、大肠代表金，肾、膀胱代表水。
明白了五脏六腑对应的五行后，便要开始了解五行之间的关系了，也可以变相地说是五脏六腑间的关系。
相生关系：木（肝、胆）生火（心、小肠），火生土（脾、胃），土生金（肺、大肠），金生水（肾、膀胱），水生木。
木生火。
这个比较容易理解，木可做火的燃料。
而在五脏中，属木的肝藏血，肝胆循环系统旺盛，可有充足的血液供属火的心、小肠循环系统正常运行。
火生土。
形象地用太阳之正阳之火对地面照射，经亿年以上可化石为土作比喻。
在五脏中属火的心、小肠循环系统旺盛，可促进属土的脾胃循环系统正常运行。
土生金。
用金属从土中而生作比喻，如矿质。
五脏中属土的脾胃循环系统旺盛，被称为中气的脾气可以促进属金的肺、大肠循环系统正常运行。
金生水。
解释要复杂一些。
我们在自然界可以发现，有石就有水。
石头结构的山可以生长树木，因为岩缝可以使水达到山顶。
所以民间有“山有多高，水有多高”之说。
而土结构的山不能长树，因为“土克水”，土阻止了水的上行，所以西北黄土高坡上光秃秃的一片，没有一棵树木。
石头中含大量金属元素，古人把这种现象概括为“金生水”。
五脏中属金的肺循环系统旺盛，肺气可促进属水的肾循环系统正常运行。
水生木。
这个比较容易理解，树木生长必须需要充足的水分。
肾、膀胱循环系统旺盛，肾气和肾水可促进肝循环系统的正常运行。
这是五行相生关系，也是五脏六腑间相生关系。
五行相克关系。
木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
无尽的循环……木克土。
有两个理解。
第一，用树木破土而出来作比喻。
第二，以树木吸收土中营养，致使土中营养流失来理解。
五脏中属木的肝循环系统不畅，没有充足的血液支持脾胃，脾循环系统便会逐渐进入非正常状态。
例如肝胃不和等。
土克水。
这个很容易理解，用土能阻挡水的运行作比喻。
五行,五官五府,五脏,五味等之间的关系
属水的器官：肾、膀胱、耳。外餐过多会伤肾，这可是我们最在意的器官。大厨做饭共同的特点就是油大盐大，这样更下饭更香。可是咸味属水，和肾一族，适量是有益的，过度是糟糕的，如果同时面色发黑，肾脏可能有问题。
属水的情志：恐
属水的味道：咸味
属水的食物：黑色食物。这些食物对应的是肾脏及骨骼，经常吃能帮助和肾、膀胱、骨骼关系密切的新陈代谢正常，使多余水分不至于积存在体内造成体表水肿，有强壮骨骼的作用。
肺和大肠相表里，人要大便时，一定是靠肺气把大便排出来的。人们皮肤的一些症状也和大肠有关，有些问题中医可能不直接扎肺经，而直接取大肠经，泄大肠经的火就可以解决问题。
肾与膀胱相表里。膀胱的气化功能取决于肾气的盛衰，肾气充足，才能促进膀胱司开合的功能，尿液才能正常的储存与排泄。
五色五味五行与饮食养生深奥之秘!!!据说扁鹊有透视眼 能看到五脏六腑 那他是怎么做到的了?
三.水型人——聪明灵牟、口才好
水型人有两种外貌特征：
1.瘦水型：面部同全身皮肤较黑，体型瘦长，眼睛小而深陷，骨框正而且肌肉结实。
2.肥水型：身材肥矮，手脚短短圆圆，肚子、屁股、耳朵都大，肉多骨少，并且全身肌肉松散。一般瘦水型人较积极些，肥水型人较爱享乐些.
水型人喜欢吃什么：(水)、(金)类食物
味过于苦：苦味补心，味过于苦，反而能伤心，导致心肺功能障碍(火克金)。
味过于辛：辛味补肺，味过于辛，反而能伤肺，出现筋脉迟缓不利(金克木，肝属木，肝主筋)，又因为肺主气，伤气可引起伤神而发生的精神衰弱。
人与五行之间的玄机
地有五方，人有五行，吃有五味……宇宙之间怎样把握不同的五行饮食密码，为不同五行类别的你调整健康与运程呢?楚淇将会在以下五期分别导出金、木、水、火、土五种类型的人的外貌特征与相应的五行饮食调运的玄机。
五脏六腑与五行的关系_五色五味五行与五脏六腑
五脏六腑与五行的关系_五色五味五行与五脏六腑五行对应的五脏六腑有着相克相生的关系，那么你知道五脏六腑对应着什么五行吗?下面店铺为你整理了有关五行与五脏六腑相生相克的知识，欢迎阅读。
五脏六腑与五行的关系以下略述一下，人体重要藏器与五行的关系。
肺，五行属金。
同类为：西方，秋天，大肠，鼻，涕，腥(气味)，皮肤与毫毛，悲，辛辣，白色，水稻等五行都属金。
肾，五行属水。
同类为：北，秋，膀胱，耳，唾，腐(气味)，头发，恐惧，咸，黑色，豆类等五行都属水。
肝，五行属木。
同类为：东，春，胆，眼睛，泪，臊(气味)，爪(指甲)，怒(生气)，酸，苍色，麦类等五行都属木。
心，五行属火。
同类为：南，夏，小肠，舌，汗，焦(气味)，面(脸)，喜，苦，赤色，黍等五行都属火。
脾，五行属土。
同类为：中，长夏，胃，口，涎(口水)，香(气味)，思，甘(甜)，黄色，稷等五行都属土。
六行土水地火金木六脏脾肾胰心肺肝六腑胃膀胱心包小肠大肠胆六味淡咸甘苦辛酸六位极北中南西东六气清腐香焦腥臊五脏强弱和性格的关系在性格方面，五行生克若不平衡，火多无制,急躁而欠涵养。
水多无制，聪颖而意志不坚，亦且好动。
木多无制，刚愎自用。
金多无制，精干而敏锐。
土多无制，慈厚而好静。
当然即使这样，通过后天的自我控制仍然可以达到性格平衡。
建议阅读：婚姻与五行的关系五色五味五行与五脏六腑的关系中医认为五行对应人体内的器官，木为肝，火为心，土为脾，水为肾，就保健治疗而言，五色《即青(绿)、赤、黄、白、黑》的药材及食物分别对应五行(即金、木、水、火、土)因此对人体的五脏有不同的滋补作用。
青色对应五行为木，入肝能增强脏腑之气。
肝为解毒的器官所以青色食物有清肝解毒的作用。
赤色对应五行为火，入心能增强心脏之气，提高人体组织中细胞的活性，可增强人体免疫功能，预防流感及各种病毒的入侵，有清血、补血、通血的功效。
黄色对应五行为土，入脾，能增强脾脏之气，促进和调节新陈代谢，提高脾脏功能的抗病能力。
精选中医五行相生相克表
中医五行相生相克表中国传统哲学有五行生克之说，中医上也有五行相生相克的说法，我整理了中医五行相生相克关系表，希望大家有所收获!中医五行相生相克关系表胃为脾之腑，脾为胃之脏。
脏者，藏也。
腑者，化也。
阳性化，阴性藏。
藏者藏其所化，化者化其所藏。
人身秉造化的阳气而生腑，秉造化的阴气而生脏。
腑为阳，其色明。
脏属阴，其色暗。
阳而明，故能化。
阴而暗，故能藏。
此脏腑二字之意也。
他脏他腑仿此。
人身肝木之气，疏泄不及，那么现无汗、尿少、粪难、腹痛、胁痛、妇人月经来迟等病。
疏泄太过。
那么现自汗、尿多、遗精、发热、头晕、耳鸣、妇人白带，月经来早等病。
疏泄不及者，水中的火气缺乏，疏泄太过者，金气缺乏也。
人身肺金之气，收敛不及。
那么现汗多，头晕，发热，咳逆，上气，遗泄，尿多，痿软等病。
收敛太过，那么现恶寒、粪艰，胸闷，无汗等病。
收敛不及者，木气过于疏泄。
收敛太过者，火气不能煊通也。
人身心火之气，煊通不及，那么现血痹，神倦，口淡，血寒等病。
煊通太过，那么现舌痛，喉痛，心跳，心烦等病。
煊通不及者，木火之气虚。
煊通太过者，中气虚，金气不降也。
人身肾水之气，封藏不及，那么现阳越，头晕，发热，足肿等病。
封藏不及者，金气收敛之力衰，木气疏泄太过也。
肾水无封藏太过之病，肾水愈能封藏，阳根愈稳固也。
人身脾土之气，运化不及，那么现腹满，停食，上吐，下泻，四肢不举，全身倦怠等病。
运化不及者，水火之气虚也。
脾土无运化太过之病，有土气填实之病。
土气填实，那么不能运化也。
人身相火之气，燔灼不及。
那么现下寒，肾寒，脾胃衰弱，二便不固等病。
燔灼不及者，相火的本气少也。
相火无燔灼太过之病，有相火不降之病。
相火降于水中，水中有火，那么生元气。
相火不降，那么燔灼于外，而发烧热也。
外之烧热愈大，内之相火愈少也。
圆运动的五行，是融合不能分析的。
五行之病，皆运动不圆，作用别离，不能融合所致。
以上各病，略举数端，以概其余。
大气的五行，是融合的，分析不开的，人身亦然。
五脏六腑与五行阴阳关系36281
五行就是依据中国数千年来实践经验归纳的由木、火、土、金、水为符号的五行理论,它深刻的描绘出人体器官之间的相关性,这就是大自然的五行,它代表人体的五个脏器,与五行就是什么关系呢？肝属木,心属火,脾属土,肺属金,肾属水,有五脏就有六腑,五脏与六腑就是经络关系。
肝为经,胆为络,心为经,小肠为络,脾为经,胃为络,分泌系统就是胰腺,肺为经,大肠为络,肾为经,膀胱为络,肝为经,胆为络,肝胆相照,相互影响。
心为经,小肠为络,食物中营养,水分经小肠吸收后进入脾脏输入肺,另一部分进入肾输入膀胱,当心有火时,会使小肠受热,受热后的水分进入肾输入膀胱,会出现尿热,尿痛,甚至尿血的现象,如果久治不愈时,就考虑调理心脏等。
脾为经,胃为络,胃就是容纳食物的,象一个发酵器,脾象蒸馏器,提炼输送,二者配合,将营养输送到全身,由于经络影响,胃寒脾受湿,脾受湿困胃,所以胃功能减退。
肺为经,大肠为络,肺受寒时,会出现腹泻,时间久了会出现咳嗽的现象,肺有火时,会产生便秘,便秘久了会使毒素二次吸收,加重肝的负担。
肾为经,膀胱为络,肾功能不全的人会出现膀胱炎,结石等。
在五行中,大家都知道,木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。
在五脏里边就就是说肝好－心就好,心好－脾就好,脾好-肺好,肺好-肾好,肾好－肝更好。
有相生就有相克,在五行里隔位相克,木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。
在五脏里就就是肝不好克脾,肝就是帮助胆分泌胆汁儿的,肝功能不好时,立即对脾有一个坏影响,使食欲减退,厌油腻,腹胀,胃胀,所以肝大脾就大。
脾克肾:脾有生化气血作用,当这个功能差时,立即对肾有一个坏的影响。
肾克心:比如心脏病,治了几年,几十年,最后还就是死于心脏病,也就就是西医忽视了肾克心的道理。
心克肺当心有火时会出现胸闷气短,前胸痛,因为心克肺,就是相互制约的。
肺克肝:肺有火时,肝火更旺,反过来就困扰着肺。
从相克的理论得出这样一个结论,当一个脏器有病时,其她脏器就会受到连及伤害,也就就是说当一个人有病,并且在短期内不能治愈,就会变成慢性病进入恶性循环,恶性循环的发展过程就就是相克的连续,这样周而复始的相克,就会使所有的脏器受损,功能降低,到一定程度,就会出现一种或同时出现几种病症,也就就是中医所说的五行不协调,阴阳不平衡。
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五脏六腑与五行生克关系
五行有相生相克，五行对应的五脏六腑也有相克相生关系。
下面就由霍老师来详细解析五脏六腑与五行生克的关系。
五脏六腑与五行生克关系
一、五脏：肝心脾肺肾
二、五行：木火土金水
三、六腑：胆小肠胃大肠膀胱三焦
胆：叫做中正之官、决断;胃叫做仓廪(lin)之官，胃火盛，饥饿快，上牙痛为胃经，内廷穴;小肠为受盛之官，收取精华;肾主管小肠收来的精华。
大肠为传道之官，排除糟粕，下牙痛为大肠经，合谷穴颊车穴。
三焦为孤俯，决渎之官，通调水道，为总领五脏六腑和内条外;膀胱为州都之官，主气化。
四、五色：青赤黄白黑
五、五位：东南中西北
六、五体：筋脉肉皮毛骨
七、五气：风热湿燥寒
八、五华：爪面嘴唇皮毛头发
九、五声：呼笑歌哭呻
十、五情：怒喜思忧恐
十一、五神：魂神明意魄志
五脏所藏：肝藏魂、心藏神明、脾藏意、肺藏魄、肾藏志”(《素问。
宣明五气篇》)。
五脏又产生五志，心在志为喜，肝在志为怒，脾在志为思，肺在志为忧，肾在志为恐。
又从五志发展成喜、怒、悲、思、忧、恐、惊七情之说。
十二、五嗅：臊、焦、香、腥、腐皇帝内经>里有讲的
十三、五液：泪、汗、涎、涕、唾《素问宣明五气篇》说“五脏化五液，心为汗、肺为涕、肝为泪、脾为涎、肾为唾，是谓五液。
十四、五行相生：木生火火生土土生金金生水水生木
十五、五脏相生：肝生心心生脾脾生肺肺生肾肾生肝
十六、五行相克：木克土土克水水克火火克金金克木
十七、五脏相克：肝克脾脾克肾肾克心心克肺肺克肝
十八、五窍：目舌口鼻耳
十九、五脏与五窍的关系：肝开窍于目心开窍于舌脾开窍于口肺开窍于鼻肾开窍于耳
二十、五味：酸苦甘辛咸
二十一、五脏与五味的关系：肝—酸 (走筋) 心—苦(走血) 脾—甘(走肉) 肺—辛(走气) 肾—咸(走骨)
情志生克
二十二、情志生克：
大怒伤肝大喜伤心大思伤脾过忧伤肺过恐伤肾
怒则气上喜则气缓悲则气消恐则气下寒则气收炅则气泄惊则气乱劳则气耗思则气结
喜胜悲悲胜怒怒胜思思胜恐恐胜喜
久视伤血(心) 久卧伤气(肾) 久坐上肉(脾) 久立伤骨(肺) 久行伤筋(肝);
二十三、五痨七伤：太饱伤脾大怒气逆伤肝房劳过度、久坐湿地伤肾过食冷饮伤肺忧愁思虑伤心风雨寒暑伤形恐惧不节伤志总结：其实，我们在平时了解五行相生相克，就是对自己身体的五脏六腑有进一步的了解，对于养生有着非常大的帮助。