古汉语中的称谓
经典古人称呼很讲究！看看中国古代称谓礼仪大全
经典古人称呼很讲究！看看中国古代称谓礼仪大全我国古代称谓礼仪中国是礼仪之邦，自古讲究礼。
在称谓上，就更讲究礼的规矩。
在古代，称谓涉及礼制，因此被十分看重，乃至成为中国礼仪的重要组成部分。
父母、儿女、兄弟间的称谓1.家严（家君、家尊）：旧时在别人面前对自己父亲的谦称。
2.家慈：旧时对别人称自己母亲的谦辞，由严父慈母而来。
3.高堂：古代称父母。
4.膝下：古代儿女与父母通信时用的敬辞，书面语。
5.泰山：妻父为泰山。
6.东床：女婿为东床。
7.犬子：对小儿的爱称或对自己儿子的谦称。
8.伯仲叔季：古时兄弟间老大为伯，老二为仲，老三为叔，最末为季。
9.息女：年幼弱小的子女。
对别人父母、兄妹的称谓1.令堂：对对方母亲的敬称。
2.令尊：对对方父亲的敬称。
3.令兄：对对方哥哥的敬称。
4.令弟：古对对方弟弟的敬称。
5.令妹：古对对方妹妹的敬称。
6.令坦：古对对方女婿的敬称。
7.令郎：古对对方儿子的敬称。
8.令爱：古对对方女儿的敬称。
9.千金：尊称别人的女儿为千金，有金贵之意。
对男子的称谓1.子：对成年男子的尊称，也是对学问居高者的尊称，相当今之“先生”，如孔子、孟子等。
对人称呼时相当于“您”。
2.夫子：古代对成年男子的敬称。
3.丈夫：古称成年男子，不专指女子配偶。
4.父：古代男子的美称，在字后加“父”或“甫”表性别，或对老年人的尊称，如渔父。
5.甫：通“父”。
6.须眉：男子为须眉，因古人以男子须眉稠秀为美，故以此代称。
对妇女的称谓1.裙钗：旧时为妇女的代称，以服饰借代。
2.拙荆（山荆、荆室）：一般人家丈夫对妻子的称谓，荆钗布裙为贫寒人家妇女而穿，故以此代称。
3.蛾眉：本为女子长得美的眉毛，代指女子美貌，进而代称美女。
4.粉黛：粉黛是富贵人家女子的化妆用品。
故以此代称美女。
5.巾帼：古代妇女的头巾和发饰，以此代称妇女。
6.姥：古代称老妇人。
7.妪：古代对年龄大的妇人的称呼。
8.媪：古代对妇人或老妇人的称呼。
表示谦卑的自称1.鄙人：表谦卑的自称，本指住于郊野之人，引申为见识短浅的鄙俗之人。
古代称谓常识
古代称谓常识
以下是一些常见的古代称谓常识：
- 直称姓名：
- 自称姓名或名。
- 用于介绍或作传。
- 称所厌恶、所轻视的人。
- 称字：古人幼时命名，成年（男20岁、女15岁）取字，字和名有意义上的联系。
对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。
- 称号：号又叫别号、表号。
名、字与号的根本区别是：前者由父亲或尊长取定，后者由自己取定。
号一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感；对人称号也是一种敬称。
- 称谥号：古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。
- 称斋名：指用斋号或室号来称呼。
如称蒲松龄为聊斋先生，梁启超为饮冰室主人。
- 称籍贯：如唐代诗人张九龄是曲江人，故而人称张曲江；北宋王安石是江西临川人，故而人称王临川。
- 称郡望：如韩愈虽系河内河阳（今河南孟县）人，但因昌黎（今辽宁义县）韩氏为唐代望族，故韩愈常以“昌黎韩愈”自称，世人遂称其为韩昌黎。
- 称官名：把官名用作人的称谓在古代相当普遍。
如《与妻书》：“司马春衫，吾不能学太上之忘情也。
”“司马”指白居易，曾任江州司马。
- 称爵名：如诸葛亮曾封爵武乡侯，所以后人以武侯相称。
南北朝诗人谢灵运袭其祖谢玄的爵号康乐公，故世称谢康乐。
- 称官地：指用任官之地的地名来称呼。
如贾谊曾贬为长沙王太傅，世称贾长沙；陶渊明曾任彭泽县令，世称陶彭泽；骆宾王曾任临。
古代称谓大全
一、父族：1、父母：称已故父亲为显考；称已故母亲为显妣。
自称孝男某名。
称自己的已故父母，为先父、先母。
2、爷爷：称已故爷爷为显祖考；称已故奶奶为显祖妣。
自称孙某名。
人称自己的已故爷爷、奶奶，为先祖考、先祖妣。
3、爷爷的父亲：称曾祖。
自称曾孙某名。
4、爷爷的胞兄弟：称伯叔祖大人。
自称侄孙或又孙。
5、父亲之胞兄弟：称伯父、叔父大人。
自称脉侄。
6、父之胞兄弟之妻：称伯母、叔母。
自称脉侄。
7、兄长之妻：称尊嫂，自称夫弟。
嫂嫂回称夫弟：称贤叔，自称愚嫂。
8、弟弟之妻：称贤弟妇，自称夫兄。
弟妇回称尊伯，自称愚弟妇。
9、侄子之妻：称贤侄媳，自称愚叔、愚伯。
父(侄子之父)回称伯叔翁。
10、祖母之父：称外曾祖大人。
自称愚外曾孙。
11、祖母之亲叔伯：称外曾伯祖、外曾叔祖大人。
自称愚外曾又侄。
对他人对他12、祖母之胞兄弟：称舅祖大人。
自称愚甥孙。
13、祖母之胞姊妹：称姨祖母。
自称愚姨侄孙。
14、祖母之胞脉侄：称表伯叔大人。
自称表侄。
15、祖母脉侄之妻：称表伯叔母。
自称愚姨侄。
16、祖母胞兄弟之婿：称表姑父。
自称表内侄。
二、母族：1、母亲之父母：称已故外公为外祖考；称已故外婆为外祖妣。
自称愚外孙。
2、母服内伯叔：称外伯祖、外叔祖大人。
自称愚外侄孙。
3、母服内伯叔母：称外伯祖母、外叔祖母。
自称愚外侄孙。
4、母亲之姑夫：称外祖姑夫大人。
自称愚姻内侄孙。
5、母之胞兄弟及妻：称舅父母大人。
自称愚外甥或外侄。
6、母亲之胞姊妹：称姨妈。
自称姨甥或姨侄。
7、母亲之姊妹夫：称姨丈大人。
自称愚姨甥。
8、母之亲表兄弟：称表舅。
自称愚姻侄。
9、母之表兄弟妻：称表舅母。
自称愚表侄。
10、母服内之侄儿：称贤表兄弟。
自称愚表兄弟。
11、母服内之侄媳：称表嫂或表弟妇。
自称表夫兄弟。
12、母服内之侄女：称贤表姊妹。
自称表兄弟。
13、母之侄女丈夫：称表姊妹夫。
自称姻弟。
14、母胞姊妹之女：称姨表姊妹。
自称愚表兄弟。
15、母亲姊妹之婿：称姨表姊妹夫。
自称姨表姻弟。
古代文化常识——人物称谓
古代文化常识——人物称谓
一、谦称
（1）王侯自称
朕、寡人、孤、寡君、不穀（gu）
（2）臣子自称
臣、老臣
（3）一般人自称
仆、愚、小人、鄙人、不才、不肖、不敏、不佞、贱子
（4）女子自称
妾、贱妾、婢子
（5）自称家人
家严、家慈、舍弟、拙荆（自己妻子）、贱息（自己子女）、犬子（儿子）、弱息（女儿）、息女（女儿）、小女
二、敬称
（1）称君王
陛下、天子、殿下、东宫、车驾
（2）称臣子、侍从
麾下（对将帅）、足下（下称上或同辈）、执事、阁下、左右（近臣）、近侍、君
（3）称师、长
夫子、丈人、老、父、亚父、母，膝下、高堂、泰山、先考（对已故父亲）、先妣（对已故母亲）
（4）称朋友、同辈
先生、卿、子、公、吾子（比“子”更亲热）
（5）称对方亲眷
令堂:对对方母亲的尊称
令尊:对对方父亲的尊称
令兄:对对方哥哥的尊称
令弟:对对方弟弟的尊称
令妹:对对方妹妹的尊称
令坦:对对方女婿的尊称
令郎:对对方儿子的尊称
令爱:对对方女儿的尊称
千金:尊称别人的女儿为千金
三、上称下或平辈之间的称呼
尔，渠
四、贱称
小子、竖子。
古汉语中的称谓
古汉语中的称谓（1）称字古人幼时命名，成年(男20岁、女15岁)取字，字和名有意义上的联系。
字是为了便于他人称谓，出于礼貌和尊敬，古人对平辈或尊辈一般称字。
如称屈平为屈原。
（2）称号号又叫别号、表号。
名、字与号的根本区别是：前者由父亲或尊长取定，后者由自己取定。
号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感；对人称号也是一种敬称。
如陶潜号五柳先生。
（3）称谥号古人死后依其生前行迹而为之所立的称号叫谥号。
有褒扬性的美谥、怜惜性的平谥、贬义性的恶谥三种，如欧阳修谥号为“文忠”。
（4）称斋名指用斋号或室号来称呼某人。
如南宋诗人杨万里的斋名为诚斋，人们称其为杨诚斋。
称籍贯、官地（1）称籍贯指用籍贯之名来称呼某人。
如唐代诗人孟浩然是襄阳人，故而人称孟襄阳；张九龄是曲江人，故而人称张曲江。
（2）称官地指用任官之地的地名来称呼某人。
如《赤壁之战》：“豫州今欲何至?”是因为刘备曾任豫州刺史，故以官地称之。
称官名、爵名（1）称官名如“孙讨虏聪明仁惠”，“孙讨虏”即孙权，因他曾被授予讨虏将军的官职，故称之。
（2）称爵名如《训俭示康》“近世寇莱公豪侈冠一时”，寇准的爵号是莱国公，莱公是省称。
谦称、敬称、贱称1.谦称(1)古代帝王自称自谦词有孤(小国之君)、寡(少德之人)、不毂(不善)。
（2）读书人自称自谦词有小生、晚生、晚学等，表示自己是新学后辈；如果自谦为不才、不佞、不肖，则表示自己没有才能或才能平庸。
（3）一般人自称愚，谦称自己不聪明。
鄙，谦称自己学识浅薄。
敝，谦称自己或自己的事物不好。
卑，谦称自己身份低微。
窃，有私下、私自之意，使用它常有冒失、唐突的含义在内。
臣，谦称自己不如对方的身份地位高。
仆，谦称自己是对方的仆人，使用它含有为对方效劳之意。
（4）称自己一方的亲属朋友常用“家”“舍”等谦辞。
“家”是对别人称比自己的辈分高或年纪大的亲属时用的谦辞，如家父、家母、家兄等。
“舍”用以谦称自己的家或比自己辈分低或年纪小的亲属，前者如寒舍、敝舍，后者如舍弟、舍妹、舍侄等。
古代汉语中的特殊称谓
古代汉语中的特殊称谓(1)百姓的称谓。
常见的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等、草民。
百姓：战国后平民的通称黎民：即平民。
“黎”通“骊”：黑色，因黑发而名。
黔首：黔，黑色，战国时期秦尚黑色平民用黑布包头，故称“黔首”。
布衣：古代富人穿丝帛，平民穿麻布，故称平民为“布衣”。
庶民（庶人）：秦汉前对身份比奴隶高的农民和小商人的称谓；秦汉后泛指一般平民。
(2)职业的称谓。
对一些以技艺为职业的人，称呼时常在其名前面加一个表示他的职业的字眼，让人一看就知道这人的职业身份。
如《庖丁解牛》中的“庖丁”，“丁”是名，“庖”是厨师，表明职业。
《师说》中的“师襄”和《群英会蒋干中计》中提到的“师旷”，“师”，意为乐师，表明职业。
《柳敬亭传》中的“优孟”，是指名叫“孟”的艺人。
“优”，亦称优伶、伶人，古代用以称以乐舞戏谑为职业的艺人，后亦称戏曲演员。
(3)不同的朋友关系之间的称谓。
贫贱而地位低下时结交的朋友叫“贫贱之交”；情谊契合、亲如兄弟的朋友叫“金兰之交”；同生死、共患难的朋友叫“刎颈之交”；在遇到磨难时结成的朋友叫“患难之交”；情投意合、友谊深厚的朋友叫“莫逆之交”；从小一块儿长大的异性好朋友叫“竹马之交”；以平民身份相交往的朋友叫“布衣之交”；辈分不同、年龄相差较大的朋友叫“忘年交”；不拘于身份、形迹的朋友叫“忘形交”；不因贵贱的变化而改变深厚友情的朋友叫“车笠交”；在道义上彼此支持的朋友叫“君子交”；心意相投、相知很深的朋友叫“神交”(“神交”也指彼此慕名而未见过面的朋友)。
(4)年龄的称谓。
古人的年龄有时不用数字表示，不直接说出某人多少岁或自己多少岁，而是用一种与年龄有关的称谓来代替。
垂髫(tiao)是三四岁至八九岁的儿童(髫，古代儿童头上下垂的短发)。
总角是八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”)。
豆蔻是十三四岁至十五六岁(豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”)。
中国古代称谓大全
中国古代称谓大全（一）尊称（敬称）1 对帝王的尊称：万岁、君主、天子、圣上、圣驾、陛下2 对太子、亲王的敬称：殿下、千岁、3 对将军的敬称：麾下4 对有一定地位的人的尊称：称使节：节下；尊三公、郡首等一定地位的人称：阁下5 对对方或对方亲属的尊称：令、尊、贤、仁令：称对方父亲：令尊；称对方母亲：令堂；称对方妻子：令阃；称对方兄长：令兄；称对方儿子：令郎；称对方女儿：令爱；称对方的妹妹：令妹尊：用以称对方有关的人或物：称对方父母：尊上；称对方父亲：尊公、尊君、尊府称对方母亲：尊堂；称对方亲戚：尊亲；称对方：尊驾；称对方家庭：尊府，府上。
表对方的意思：尊意；贤：用于称平辈或晚辈称对方：贤家称对方儿子：贤郎称对方弟弟：贤弟仁：表示爱意如：仁兄，仁弟等6 称年老的人为丈，丈人。
唐朝后，丈人才有专指妻父，敬称泰山，岳父。
妻母称丈母，敬称泰水，岳母。
7 对地位高或年长的死者的敬称：称已死的皇帝：先帝称已死的父亲：先考，先父，先严故有“如丧考妣”之成语称已死的母亲：先妣，先母，先慈称已死之有才德的人：先贤。
8 对尊长者和用于朋辈之间的敬称有：君，子，公，足下，夫子，先生，大人9 君对臣的敬称为卿，爱卿10 对品格高尚，智慧超群的人用“圣”表敬称：如称孔子为圣人；称孟子为亚圣。
后来“圣”多用于帝王，如圣上、圣驾、圣君。
11 其他尊称的固有说法，称父母：高堂，双亲；称兄弟：昆仲，手足称夫妻：伉俪，伴侣；称妇女：巾帼称男子：须眉；称老师：恩师，夫子称学生：门生，受业；称同学：同窗（二）谦称古代帝王的自谦词：孤（意不能得众）寡（意为少德之人）不谷（意不善）朕（第一人称代词）官吏的自谦词：下官，末官，小吏，臣等。
读书人自谦词：小生，晚生，晚学（意为先学后辈）；不才，不佞，不肖（意为没有才能或才能平庸）自称的谦词：愚（谦称自己不聪明）。
鄙（谦称自己学识浅薄）敝（谦称自己或自己的事物不好）卑（谦称自己身份低微）窃（私下，私自）仆（谦称自己是对方的仆人，为对方效劳）自己一方亲属朋友时的谦词：家——对别人称自己的辈份高或年长的亲属时的谦词；家父，家严；家母，家慈；家兄。
古代汉语谦称、敬称、特殊称谓
古代汉语谦称、敬称、特殊称谓谦称1、自称：愚、敝、卑、臣、仆2、帝王自称：孤、寡、朕3、古代官吏自称：下官、末官、小吏4、读书人自称：小生、晚生、晚学、不才、不肖5、古人称自己一方的亲属朋友用家或舍：如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄6、尊长者自称：在上7、晚辈自称：在下8、老人自称：老朽、老夫敬称1、称年老的人为丈，丈人；唐以后称岳父为丈人，又称泰山；妻母为丈母，又称泰水。
2、称谓前加“先”表已死，用于敬称地位高的人或年长的人；称已逝的父亲：先考、先父。
称已逝的母亲：先妣、先慈。
3、对品格高尚、智慧超群的人用“圣”表敬称，“孔子”为“圣人”，“孟子”为“亚圣”“杜甫”为“诗圣”，后来“圣”多用于帝王，如“圣上”、“圣驾”4、对于对方或对方亲属的敬称用令、尊、贤5、令：令尊（对方父亲）；令堂（对方母亲）；令兄（对方哥哥）；令郎（对方儿子）；令爱（对方女儿）6、尊：用来称与对方有关的人和物。
尊上（对方父母）；尊公、尊君、尊府（对方父亲）；尊堂（对方母亲）；尊亲（对方的亲戚）；尊命（对方的吩咐）；尊意（对方的意思）7、贤：称平辈或晚辈。
贤家（指对方）；贤郎（对方儿子）；贤弟（对方弟弟）8、仁：称同辈友人中长于自己的人为仁兄。
称地位高的人为仁公。
特殊称谓1、百姓的称谓：布衣、黎民、庶民、苍生、氓。
2、伯（孟）仲叔季：兄弟行辈中长幼排行的次序。
伯（孟）是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。
3、不同的朋友关系之间的称谓：贫贱之交：贱而地位低下时结交的朋友。
金兰之交：情谊契合，亲如兄弟的朋友。
刎颈之交：同生死，共患难的朋友。
忘年之交：辈份不同，年龄相差较大的朋友。
竹马之交：从小一块长大的异性朋友。
布衣之交：以平民身份相交往的朋友。
患难之交：在遇到磨难时结成的朋友。
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古汉语中对人的称谓与现代汉语中对人的称谓不尽相同，阅读古诗文时要特别留意，以免误解，甚至闹出笑话。
古汉语中对人的称谓主要有以下几种类型：
一、人称代词
1、吾吾不能居其地（《勾践灭吴》）吾：我们。
吾与徐公孰美（《邹忌讽齐王纳谏》）吾：我。
2、余余与四人拥火以入（《游褒禅山记》）余：我。
盖余所至（《游褒禅山记》）余：我们。
3、予予独爱莲之出淤泥而不染（《爱莲说》）予：我。
4、朕回朕车以复路兮（《离骚》）朕：我，自秦始皇起专用作皇帝的自称。
5、汝因笑谓迈曰：“汝识之乎？”（《石钟山记》）汝：你。
6、尔求，无乃尔是过与？（《季氏将伐颛臾》）尔：你。
7、乃与尔三矢，尔其无忘乃父之志（《伶官传序》）尔、乃：你，第二人称代词。
8、若更若役，复若赋（《捕蛇者说》）若：你的
9、二三子昔者之战也，非二三子之罪也（《勾践灭吴》）二三子：你们。
10、或或百步而后止（《寡人之于国也》）或：有人，有的人，不定代词。
二、以身份、职业作称谓
1、公、侯、伯、子、男晋侯、秦伯围郑（《烛之武退秦师》）晋侯、秦伯：指晋文公和秦穆公。
春秋时期，有公、侯、伯、子、男五等爵位。
汉代封侯实际上只有王、侯二等。
王子封“王”相当于先秦的诸侯，汉代初期异姓也封王，后来“非刘氏不王”，异姓受封的通称列侯。
三国以后，历代封爵制度不尽相同，但姓封王都是一致的，异姓一般封为公、侯、伯、子、男。
晋、宋以后，爵号加“开国”字样表示尊贵，如乐安郡开国公，曲阜县开国子，称为开国爵。
2、子、臣、君子而思报父母之仇，臣而思报君之仇（《勾践灭吴》）子：儿子。
臣：臣子。
君：君主。
3、黎民黎民不饥不寒（《寡人之于国也》）黎民：百姓。
百姓的称谓：常见的有布衣、黔首、黎民（黎：众，黎民：众民）、生民、黎庶、苍生、黎元、氓等。
4、行李行李之往来，共其乏困（《烛之武退秦师》）行李：使者，即后世所说的外交使节。
5、贾人贾人夏则资皮（《勾践灭吴》）贾人：商人。
行则叫商，坐则叫贾。
6、、前马其身为夫差前马（《勾践灭吴》前马：前驱，在马前开道的人。
）
7、、左右太后明谓左右（《触龙说赵太后》）左右：身边的侍臣，以位置代人。
8、征夫问征夫以前路（《归去来兮辞》）征夫：行人。