高中高考作文议论文的结构范文
高中高考作文议论文的结构范文
范例一：【对照式的文章结构〔正反论证〕】
1、例文一：让纪念闪耀理性光芒
纪念是内心情感的涌动，但又不是感情的无节制挥霍；纪念需要行动来升华，但又需要理性的引导.真正的纪念是心灵的回响，是历史的回音；它审视过去，启迪未来……
黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家.然而就是这样一个天生严谨自律的民族，就在一个狂人的引诱下，陷入了战争的渊薮.60年前的那幕惨剧:生灵涂炭、妻离子散、血流成河……生者在对往者的审视中找到道德的标杆，也找到了纪念的理由.德国人用尽一切方法阻止时间淡褪那血色、稀薄那呼声:修建集中营纪念馆，全力处理战后的善后问题，还有那德国总理在犹太人纪念碑前的惊世一跪！德国人在60年里不断地反思，不停地纪念，终于完成了灵魂的自我救赎.德意志民族向世界展示了理性的力量，也赢得了世人的尊敬！
可见理性的纪念才是正确的纪念，理性让纪念闪耀出人性的光辉.
但纪念一旦脱离理性的制约，它就会变成不可控制的魔鬼.日本在60年前那幕惨剧中同样扮演了不光彩的角色，作为亚洲地区的主要刽子手，日本犯下的罪行罄竹难书.往者已矣，大和民族的纪念却是如此这般:右翼势力大肆鼓吹“中国威胁论”，还妄图为二战罪行翻案；不顾史实修订历史教科书，文过饰非，美化侵略罪行；更有首相一年一度的靖国神社“拜鬼”……日本这种偏离理性范畴的“纪念”活动，自然得到各国人民的一致谴责.有句话说得好:“跪着的德国人比站着的日本人更高大！”
中国在抗日战争中付出巨大的代价才取得胜利，中国人民自然无法容忍这种倒行逆施的行为.于是各地都掀起了声势壮大的抗议和纪念活动.但近来这些纪念活动在少数激进分子的鼓动下出现了打砸抢日货商店的不理智举动.群众爱国的赤子之心可以理解，但纪念并不是感情的挥霍，非理性举动无益于解决问题.我国领导人多次表达出严正立场，但同时并不关闭中日会晤的大门，“前事不忘，后事之师；以史为鉴，面向未来”无疑就是对过去痛苦最理性，也是最深刻的祭奠.
人不能忘本，“忘记过去意味着背叛”.而高贵的心灵在铭记苦难，咀嚼苦难过后，方能理智地纪念苦难.当纪念的洪波涌动时，勿忘用理性的“闸门”控制情感.
2、结构简析：
总起部分：第1自然段：引入——明确中心观点：真正的纪念需要理性的引导. 主体部分：第2自然段：正面事例和扣题分析
第3自然段：总结正面的观点，强调理性纪念的作用.
第4自然段：反面观点总+反面例子及分析，强调不理性纪念的危害.
第5自然段：联系当下分析理性纪念的现实意义.
结尾部分：第6自然段：借助格言，结尾强化中心.
3、教师建议：
对照式的文章思路很清晰，正反论证也凸显了论述的力度，同时可以从正反两方面获得素材佐证，所以是考场中实用性很高的一种结构模式.值得广大考生借鉴模仿.
范例二：【平面并列论证】
1、例文二：回到原点
文学创作是雨水缓缓渗入大地，再化作泉水泗泗流出的过程，而不是冷水直接装入冷饮车间，从流水线上批量生产的过程.当我们看到评判一本书的好坏仅仅由其印数和销量来决定时，我们应该反思.我们必须回到原点，回到文学创作的根本……
回到原点，要回到生活中去寻找创作的源泉，而不是闭门造车.文学创作本就是来源于生活，然后才是高于生活，然而现在很多作家却离这个原点越来越远.有些作家以“作家团队”的形式，打着“名牌作家”的旗号，开个会讨论一下就可以出书，这样的闭门造车，只能产生无病呻吟之作.回望历史，那些有成就的作家在创作时却是紧紧把握住这个原点.列夫·托尔斯泰在他几部著作期间漫长的时间里，他总是深入到庄园里，与那里的农民们一起劳作、收获、编草鞋、编识字课本……他之所以被称为“耕作的诗人”，正是因为他没有远离文学创作要来源于生活这个原点，也才有了那些闪烁着人性光辉的文字.如今，我们需要更多像托尔斯泰这样的作家，回到原点，以一种谦敬、悲悯的姿态去体察民众的生活，这样的文字才能有持久的生命力.
回到原点，要回到文学创作的根本使命，而不是一味地追求印数与销量.文学创作本肩负着触及灵魂、涤荡思想、感召人性的使命，然而我们却看到，它已经渐渐变为一种只需要类型标准、只需要印数与销量的纯技术活动.从一年出一本书，到一年出几本书，再到杂志书的出现，有些作家为了保持读者的关注度，持续吸引读者的眼球，已经将出书速度化，将文学创作的使命这个原点全然忘却.孔子“知其不可而为之”，《论语》中的一字一句都是他带着使命周游列国的见证.白居易也说：“文章合为时而著，歌诗合为事而作”.先人的理念，却是绕着这个原点，带着使命来创作.如今，我们已经偏离了这个原点，如果我们再不回到原点，那这种姿态必然阻止文学创作走向深刻，走向宽广辉煌的文学圣殿.
中国作协主席铁凝说：“我们要有放慢脚步回望从前的勇气”.确实，现在我们的文学创作已经偏离了原点，远离了文学创作的根本.我们需要放慢脚步，少一些急功近利，不要再闭门造车，去看看先人们是怎样做的，回归文学创作的根本.
2、结构简析：
总起部分：第1自然段：明确写作范畴“文学创作”，提出“回到文学创作的原点”的观点.
主体部分：第2自然段：做法一+过渡+事例+分析
第3自然段：做法二+过渡+简例1+简例2+分析
结尾部分：第4自然段：借助名人名言，结尾强化中心.
3、教师建议：
“并列式”的结构模式，可以从“原因”或者“做法”的一个方面去找到多个观点依据来支持总观点.并列式的结构也很简单明了，但这种结构模式的难点在于考生是否能在不同的角度找到多个合理有力的理由来支持观点，也就是分论点是否能合理展开的问题.
范例三：【并列例证法】
1、例文：生逢其时
我想起了《双城记》中中开篇的那句话：“这是一个最繁华的年代，这是一个最萧条的年代.我们永远在时代的夹缝里徘徊、挣扎、踟蹰独行，天上地下人间更仿佛找不到一个立足之地.而我却以为，不论生活在哪个时代，我们都要怀着宽恕与爱，去面对这个世界，去活着.
生活在十九世纪的狄更斯，彼时改革初行社会动荡，英国贵族与底层贫民矛盾激化，资产阶级戴着虚伪的面纱，招摇过市.那算不上一个好的时代，换句话说，那并非一个适合文艺发展的时代.可是生在那个时代的狄更斯并没有纵情歌酒怀着绝望的心情自暴自弃，也没有愤懑偏激，用一支笔写作生命的孤注一掷，相反他给当时的英国开出的一剂良方是宽恕与爱.他书写《双城记》、《雾都孤儿》，他写的不是革命史，而是捕捉了那一个时代的氛围，用一个故事告诉人们仇仇相报终无已时，流血只能造成更多的流血，只有宽恕能拯救这个世界，仁慈如狄更斯，看似是最不适合那个阴暗的时代的，可是他能勇敢地直面它，用自己的力量去感化那个社会，在最不合适的时期里做了最合适的壮举. 而在现代，二十一世纪的伊拉克，我仿佛又看到了这种力量——那个生活在巴格达的八岁少年卡马尔·哈西姆，他行走在哀鸿遍野，民不聊生的那片土地，有那么一句诗歌形容这个时代的中东，“山坡上的灵车来来往往，日以夜继”.没有少年的玩乐，没有吃得饱的热饭，只有硝烟与战火，明灭不熄，多少人在贫民窟、难民营里祷告，来生不要生在这里.可是卡马尔并没有，他拿着相机记录伊拉克的点点滴滴，每一个温情的画面：有老人坐在书店的门口阅读，太阳从棕榈树后徐徐升起，咖啡馆的门外摆着一杯免费饮料.这算是一个糟糕的时代，这是一个没有任何孩子愿意生活的时代，然而卡马尔用自己微薄的力量去记录那些爱与温暖，鼓励每一个伊拉克人勇敢地、努力地活下去，这是在最不合适的时期里最合适的救赎.
我们无法选择自己的主宰，然而又有多少人终生困于自己的生不逢时而最终郁郁而终.如那个错生在帝王家的亡国诗人李煜，如那个忧愤了一生最终病死的贾
谊，倘若他们能正视自己的年代，能用自己的力量去改变一些什么，那么历史会否有所不同？
不论我们生活在繁华的年代，抑或萧条的岁月，都应当拿出自己的力量，那不是残忍的力量，不是无情的力量，它或许微弱并伴随苦难，却能在深渊中带来光明，在坚韧中捍卫我们的爱——这便是生逢其时的全部诠释.
2、结构分析：
总起部分：第1自然段：引入明确观点
主体部分：第2自然段：事例1〔夹叙夹议〕
第3自然段：事例2〔夹叙夹议〕
第4自然段：集中分析
结尾部分：第5自然段：结尾强化中心.
3、教师建议：
并列例证法是针对中心观点，以两个详细的例子进行夹叙夹议分析，然后再进行集中的道理分析和总结.这样结构的优点在于简单好操作，但这样的结构要出彩，一定要材料新颖，立意深刻，分析到位.否则文章将变得平白肤浅难以得高分.
范例四：【由古而今递进式论证】
1、例文四：
还是淡泊宁静些好
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远.”自从诸葛亮在他的《诫子书》中讲过这话以后，经过一千余年岁月的沉淀，已凝固成一句著名的箴言而被许多人奉为座右铭.恐怕这足以说明，这句话所包涵的人生意味该是多么隽永深长；淡泊宁静，该是多么令人崇尚的美德.
在我国历史上，能做到淡泊宁静的志士仁人并不鲜见.博于学而精于思的庄周，曾因贫困贷米度日；楚庄王闻其才名，用厚币礼聘，许以为相，庄周却表示宁为“孤豚”，不为“牺牛”，将做官视同被宰杀而献祭的牛，甘愿清心寡欲，终于成为一代宗师.诸葛亮少时不求闻达，躬耕于南阳，遍读诸子百家；因为通阴阳，晓八卦；仰知天文，俯察地理；定国安民，用兵施政之道，无不了然于胸，终成一代名相.
从上面的例子可以看出，淡泊宁静，对于我国古代志士仁人来说，乃是一种修身立世所追求的境界，一种恒定志向、获取成功的路径，一种于扰攘红尘中保持独立人格的自重和高洁.因此，作为一种美德，才世世代代被人广为称颂.
今天，我们生活在一个巨变的时代，市场经济大潮的涌动，已使急功近利成为时尚；社会心态的浮躁和浅薄，也使世俗化、物欲化倾向日益明显.在这种情况下，要做到淡泊宁静也许更难了.但是，难以做到并非不应该做到；唯其难以做到，也就更需要我们大力倡导.
大家知道，著名数学家陈景润就是一个淡泊宁静的人.为了攻克“歌德巴赫猜想”，他毕生沉浸在自己的数学王国，宠辱不惊，视名利同陌路.而另一位被誉
为“文化昆仑”、“学界泰斗”的钱钟书先生，则更是淡泊宁静得令人肃然.记者采访，他回避；为他录像，他谢绝；中央电视台《东方之子》的编辑们曾想尽办法，但他坚决不同意上镜.至于这个会那个会的邀请，他也从不给面子.他的妙论是：“找些不三不四的人，说些不三不四的话，花些不明不白的钱，何苦来？”如此人格，真令那些钻天觅缝，蝇营狗苟之徒羞煞愧煞！
当然，我们认为淡泊宁静值得提倡，并不反对某些人宦海凌风，商海弄潮，而只是说，无论如何，我们不应该将淡泊宁静看作是一道过去的风景线，看作是一种时代落伍者的迂阔和陈腐.其实，就是宦海、商海，又何尝不需要淡泊宁静？其实，淡泊宁静，永远都应该是人生的一种力量，一种崇高.所以，诸葛亮的那句箴言，仍然值得我们牢牢记取.人，还是淡泊宁静些好！
2、结构简析：
总起部分：第1自然段：名言引入，明确中心
主体部分：第2自然段：古人的事例论据〔排例〕
第3自然段：分析总结古人事例
第4自然段：转折引入“当今意义”
第5自然段：今天的人物事例.〔详例〕
结尾部分：第6自然段：辩证分析后总结
3、教师建议：
“由古而今递进式结构”的优点在于能够从古今两个很分明的方向去找素材，而且文章的内部逻辑性很强，前面的讲古人古事是为后面讲今人今事作铺垫蓄势，这样能给考生一个很清晰的思路.
范例五：〔由古而今对照式论证〕
1、例文五：沉默未必就是金
一曲张国荣的名曲《沉默是金》道出了多少人缄默不言的心声.古有言“夫士之生，务在口中，所以斩身，有事恶言”.又有言“木秀于林，风必摧之；推出于岸，流不湍之，众必非之.”因而，人们渐渐谙熟了“沉默是金”的作用.然而，沉默未必就是金.人处社会，默而不语，未必是明知之举.
回望历史，那宁被宗教烈火活埋的布鲁诺，即便牺牲自我也要提出“日心说”，是对真理的执着让布鲁诺选择大声说出宗教之弊，因为他知道如果自己选择缄默，那么真理将无法为人所知道，人们将一味被宗教所愚弄.是布鲁诺的敢说敢言让真理揭示人世.由此可见：一味沉默，真理或许就在沉默中掩埋.
再看今朝，东方日报记者简光州远只是电台幕后的小小跑腿，平日里的他沉默不语.然而当他发现三鹿奶粉中的问题时，速来缄默不言的他执起笔杆，直指三鹿集团，揭发了中国奶制业的黑暗.因为他的直言不讳，让更多的婴儿免受毒奶粉的侵害.无独有偶，近日李阳的“家暴门”时间正闹得沸沸扬扬.因为李阳妻子不再沉默，敢于在网络上说出了真相，才让李阳的丑事昭之天下.如果她一味忍气吞声，沉默不言，那她只能继续遭受这种不人道的对待，继续放任李阳为所欲为了.这便让人不禁深思，沉默未必就是金，沉默只能让罪恶延续.
然而，反观当下，多少人即便自身利益受损还一如既往沉默不语，多少人即便亲眼目睹官场的暗中勾结干一些令人不齿的行为，为了明哲保身也选择沉默.就是因为人们的沉默，让贪官们的魔爪越深越长，再掠夺，再沉默，再掠夺……一如当年清政府，是清政府的以为沉默才让西方列强为所欲为.所以，沉默只能让他人认为你是弱者，劲儿肆无忌惮地掠夺本属于你的一切.
张国荣歌词中这么唱道：冥冥之中一切都有主意，是错永不对，是真永是真.所以人们也认为真永远是真，及时不说也是真，于是选择缄默不语.但是，当真理真相不被常提起，而错误谬论却总被他人大肆宣扬时，沉默能让那真理真相永存吗？
所以，醒醒吧，沉默的人们，沉默未必就是金，别再惜字如金了.
2、结构简析：
总起部分：第1自然段：名言引入，明确中心
主体部分：第2自然段：回望历史+古人的正面例子〔1个详例〕
第3自然段：再看今朝+今人的正面例子〔2个简例〕
第4自然段：反观当下+今天的反面现象
第5自然段：呼应开篇分析
结尾部分：第6自然段：总结强调
3、教师建议：
该文章的第2、3自然段属于从历史和当今去寻找正面的材料论证观点，而第4自然段是文章的关键段落，从反面凸显了观点的重要性.其简单而严谨的写作思路值得考生借鉴模仿.
范例六：“为什么——怎么样”的递进式结构
1、例文六：
错过
如果航船错过了灯塔，又如何可以归航；如果大海错过了流水，又何以成就其广博；如果万物错过了春天，又怎能焕发生机；如果人生充满了错过，我们又从何成就精彩？所以，精彩人生不容错过.
人生不容错过，因为机会转瞬即逝.当居里夫人和她的丈夫在日复一日的寻找镭的工作中感到绝望的时候，正是她在夜色中发现了实验废弃材料中闪烁着光芒的物质后，没有选择忽视它，最终在那闪光的废料中找到了搜寻已久的镭.对于这样一个转瞬即逝的机会，如果居里夫人选择忽视而错过了它，或许世界上从此便少了一个伟大的女科学家.无独有偶，当摩尔根在他饲养的成千上万只果蝇中筛选仅有的变异果蝇时，如果他错过了它历尽千辛万苦培育出的果蝇，而让那万分之一乃至数十万分之一的机会从眼前逝去，也许人类在生物学领域的发展将会严重滞后.但幸运的时他没有错过.
当流行划过天空，正是天空丝毫不容许错过地抓住了一闪即没的流星，才能让世界见证它的绚丽，而生命中一次又一次的机会都亦如同天际偶尔划过的流行一般稍纵即逝，如果我们总是错过，我们的人生又怎能多彩？
人生不容错过，世上不容后悔，当面对机会，要学会抓紧和珍惜.也许这样的道理人人都懂，但遗憾的是，现实中不懂珍惜，任机会与自己擦肩而过最终饮恨收场的事例却不胜枚举.当项羽在乌江边行面对敌人的围追堵截，却在“山重水复疑无路”的时候等来了渡船的时候，如果他肯就此抓住这个难得的机会逃出生天，也许“卷土重来未可知”也不会只是后人的慨叹；当岳飞在抗金前线将敌人打得节节败退，收复大片失土的时候，如果南宋朝廷能够抓紧这个难得的战机，让岳飞趁胜追击，也许“封狼居胥”也不会只是一个令人扼腕叹息的黄粱美梦了；当明王朝的郑和七下西洋，在航海技术上领先同时期的别国数十年乃至上百年的时候，如果统治者能够抓住这个机会，发展航海，那么数百年后的那场中华民族的劫难还会发生吗？
然而，这一切终究只是一个充满遗憾和后悔的假设.因为他们不懂得抓紧珍惜这得之不易的机会，就这样与这些难得一遇的机遇错身而过，失去了一个让自己的人生充满荣耀与光辉的机会.
是的，人生不容错过，当机会来敲门的时候，请紧紧地与它拥抱.
2、结构简析：
总起部分：第1自然段：比兴引入，明确中心
主体部分：第2自然段：提出“原因”+详例1+详例2
第3自然段：从“原因”方面集中分析
第4自然段：提出“方法”+排例
第5自然段：承接第4段，归纳分析
结尾部分：第6自然段：总结
3、教师建议：
文章从“原因”和“方法”两个角度展开论证，富于变化的文段模式和事例后面的集中分析是文章的出彩之处，让文章呈现出丰富而深刻的特点.
范例七：【“摆现象—分析问题—解决问题”的结构】
1、例文七欲望“抢”去原规则
当物质远不足以满足人的需求时，人们的欲望会显得更大，渐渐地，人们会变得浮躁，甚至失去理智，并为满足自己的欲望而去“抢”.这样，原本“公平”的规则渐渐地消去，而“抢”似乎就成为了一种新的中国式规则.〔引出写作中心.〕
传闻日本核事故将对盐产生影响，人们便开始疯狂的“抢”盐.同样的是，当iphone4s推出后，国人更是为之痴迷，一轮“抢”的热潮又被掀起，如此种种，不胜枚举.“抢”也就成为了一种欲望主导心灵并逐渐形成的大众行为.渐渐地，也就成就了新的规则.但凡好东西出现，必有一番大抢镜头上演.〔摆出两种“抢”现象，由个别现象归纳出普遍情况〕
“抢”的热潮往往是这样开始的.首先，新的物质或稀缺的资源引起了人们向往的欲望.于是，他们为此有序的获取，当其中一人忍不住心中那庞大的占有欲而“抢”先了一把，原本已发热的人就是紧跟而上，由此一连贯的“抢”便如化
学反应遇上催化剂般越发强烈.于是，“抢”的“正常”心理也就形成了！〔分析现象出现的主要原因〕
然而，我认为“抢”这一现象不仅是因为物质需求诱发了人类的贪婪，更重要的是国人的身心修养和道德素质未达到应有的高度.有句俗话说得好：“没有不爱漂亮女人的男人，但却有能自律的男人！”面对欲望，有好的身心素质的人，往往能自律，不会失去自己的理智；而往往定力差的人却占据了多数，“抢”便像“新产品”一样成为了人们追捧的“新规则”.〔深入分析现象产生的根本原因〕
“抢”的规则一旦形成，便会向那连锁的核聚裂变，只会越演越烈.只有从根本上去解决！当然，如果需求能够满足的话，问题也会一点点的解决，但往往这点很难做到.所以我们从精神层面去解决，让精神引领行动，丰富人们的精神世界就离不开政府对文艺演出的鼓励与支持，也就离不开一本好书的熏陶.让人们的精神饱满，才能学会“克己”.〔分析其危害后提出初步的解决方法〕
同时，建立信仰也成为了一种不可或缺的手段.大众心理的形成，除了自身知识与素养的缺失，还因为人们长期缺少精神的依托——信仰.当今的中国也许正是没有一种信仰的力量来影响人们的行为，这样可能加大人们对物质上幸福的渴望，抢也便是常见的事了.所以我就觉得政府必须建立起一种信仰去引导国人精神，从而影响国人的行为.毕竟，没有信仰的国家是可怕的.〔进一步提出更根本更有效的解决办法〕
欲望抢去的规则，还需要自身的修养与信仰来抢回.
2、结构分析
总起部分：第1自然段：引出写作对象
主体部分：第2自然段：摆出“具体的现象”，并归纳出普遍现象.
第3自然段：分析问题出现的主要原因
第4自然段：分析问题出现的根本原因
第5自然段：提出初步的解决办法
第6自然段：提出根本的解决办法
结尾部分：第7自然段：总结
3、教师建议：
“摆现象—分析问题—解决问题”是我们分析问题现象时常用的写作思路，它以层层深入剖析而备受关注.是一个很好的议论文写作思路.
范例八：【“引-议-联-结”—时评式结构】
1、例文八：这教育你受得起吗？
《四川新闻网》发表了一则有关“最牛高三班”的新闻.何以称其“最牛”？该班所有人均上重点线，且无一不上名牌大学，甚而美国麻省理工.对此，人们对此众说纷纭，褒贬不一.有人如是说：“这是教育的不公平！凭什么他们就享受优于他人的教育，凭什么他们就上清华北大，接受高等教育？人人都应享有平等的受教育权！”
我却不以为然，不，简直嗤之以鼻！要我说，这恰恰是教育资源的合理分配！何出此言？且听我细细道来：
首先，无可否认的是，人与人之间存在着先天性的智力差异.每个人的智力，在出生时就已不公平.有些人天资聪慧，智力超常，一看就是当科学家的料；有些则不过是常人而已，甚而不过常人，即使接受再高的教育，也难有建树.这是不能矢口否认的事实.而目前的社会却无视这种差异，主张所谓的教育公平，妄图让傻子与天才共处一室，你说着这是幸福了傻子呢，还是委屈了天才？
其次，如若人人都要上清华北大，去追求所谓的平等受教权，那么清华就丧失了它之所以为清华的意义，哈佛不再是哈佛.高等学府其培养顶尖人才的作用也只能是天方夜谭.而如今的大学里存在着这样一种现象：大学生无事可做，饱食终日，无所用心，只顾吃喝玩乐，不读圣贤书.有大学生竟戏谑说，上大学就是玩！呜呼！我们的大学都成什么样了？大学沉沦至此，我们该归咎于谁呢？我说，这就是所谓的教育公平惹的祸！没错，现在是人人都可以享受上大学的权利了，可是大学生在大学里究竟都学了些什么东西呢？吃喝玩乐，游手好闲，又是流水四年！
我们应该明智而不偏执地看待教育公平问题，执拗地追求所谓的教育公平没有任何意义.强调智力先天性差异，但并不否认其后天性，所以在接受中低教育上，如小学，中学阶段，我们则应追求教育公平，因为在此阶段，每个人的智力水平尚未稳定而有发展的空间.但在接受高等教育上我们便要思虑了.要认识到并不是每个人都适合接受高等教育.你不能让一个逻辑思维能力贫乏的人去同未来的科学家跻身一堂讨论学术吧？推行乌托邦式的教育公平只会导致全面平庸！是科学家的料就应该进科学院，我们没那水平就要谦虚呀，别小心眼不服气！
总之，是该公平接受教育，但也要看你受得起吗？
2、结构分析
总起部分：第1自然段：引用材料和他人的相反观点作铺垫
第2自然段：明确提出自己的观点
主体部分：第3自然段：议论：原因一
第4自然段：议论：原因二
第5自然段：回归材料，联系现实情况
结尾部分：第6自然段：总结
3、教师建议：
“引-议-联-结”—时评式结构适合写时事评论，也适合于写“事件评析类”的材料作文.它有利于让文章始终紧扣材料在分析.而这样文章中的“议”部分是最关键的，它最能体现笔者的思想深度和分析力度.
范例九：【“先破后立”的结构模式】
1、例文九：放下
社会纷繁复杂，忙碌的生活里，红丝布满了眼球，身心充满了疲惫.停步驻足，去寻找心灵的归属，满眼尽是答案.何处才是尽头.不得了，白岩松也发出了幸福了吗的感慨.
有的人认为放下拥有的钱财和权力，那么我会一无所有；有的人认为放下物质追求，那么我会穷困潦倒；有的人认为放下尊严，那么我只会被屈辱.于是，他们疲于奔命，不撞南墙不回头，甚至撞了南墙也不回头.因为怕放下了就失去，放下了就错过，放下了就显示自己的懦弱.
然而，即使他们遍体鳞伤，美好的梦想依然是天空耀眼的星星，可见而不可及.于是，我想说，有时放下是一种智慧，只有懂得放下，我们才能收获更多.
尧舜禹放下名利，禅让的品质让历史长河引流；孔子懂得放下，“己不欲而勿施于人”，使儒学学派数千年得以长存；越王勾践放下尊严，屈辱的活着，十年地“卧薪尝胆”，让他得以复国.还有舞鸡起舞的祖狄，为中华崛起而读书的周恩来总理……他们不也放下了尘嚣，在这放下的日子里坚守着.他们无畏，他们放下了，但却因此收获了更多，成为今天一颗颗闪耀的星星.
而想想当今那些贪官污吏，总是苦于对名利的无止境追求，放不下名放不下利，于是权术成了他们的手段，最终也慢慢地走上了一条不归路，引人深思.于是，想想我们，当我们苦于无法在一条路上走到尽头的时候，或许放下会是我们最明智的选择.毕竟人生条条大路而非独木桥.或许因为放下了，所以坦荡，所以无惧，所以我敢于向前闯.
社会的底线正在不断地被突破.奶粉有三氯氰胺，瓜菜里有伤人的农药和“地沟油”，为了自己的不舒服甚至可以去伤害一些无关人的性命，别人只是你一个可以践踏的棋子，而理想只是一个嘲弄的词汇.尘世中，我们有太多的牵挂，有太多的放不下，殊不知放下了才是幸福的尽头.
2、结构分析
总起部分：第1自然段：引入
主体部分：第2自然段：“破”的部分，否定与自己相反的做法或观点，做好铺垫.
第3自然段：“立”的部分，鲜明提出自己的观点.
第4自然段：正面的例证〔排例或者详例都可以〕
第5自然段：联系当下，利用反面例子突出自己的观点.
结尾部分：第6自然段：总结
3、教师建议：
“先破后立”的文章结构很适合写争议性观点的文章，可以论证与自己相反的观点的错误性，来自认地引出自己的观点，然后对自己的观点加以论证.文章的展开思路简单而又效.
结语：
考场作文的结构模式始于此而不止于此，也就是说文章是没有固定的模式，只要能够按照自己一个严谨的论证思维展开，让自己的论证严谨有力，思路清晰
流畅，那就可以了.所以，上面所提供的结构模式并不是所有的作文模式，不要求所有同学都要按照这些结构模式来写.反而，我们鼓励有较好写作能力的同学能够放开去，在正确立意之下大胆写出富有个性而符合逻辑的文章.
但是，对于大部分依然备受考场作文折磨的考生来说，能够借鉴他人的写作思路来组织自己的写作是一条捷径.请同学们大胆利用起来.
2019高考作文素材高考议论文范文【三篇】
2019高考作文素材高考议论文范文【三篇】 【2017高考议论文范文篇一：说“安”】 古来有云：修身、齐家、治国、平天下。可见，古时之人就把修 身放在了 第一位。我也认为：安家、安国、安邦，必先安心。 志者，必先安心。有志之士，必先有心。确定心之所向，志向也 将势如破竹地冲破一切防碍，成就一番事业。诸葛孔明忠义乾坤世人 皆知，一句“鞠躬尽瘁，死而后已”便把“伏龙”这个名字照得亮堂 堂的，孔明将心安在了汉室统一上，最后虽然出师未捷身先死，可后 人永远将佳话围绕在了他身边。元帅岳飞将心安在大宋，一首《满江红》，歌出了“精忠报国”的英雄气概，志者，安心，心如磐石。 治者，必先安心。冰心诗中写道：“心若冰清，天塌不惊”。治 国之人，必先做到天塌不惊。心安得稳，国安得就稳。勾践卧薪尝胆 终报国耻的故事再次证明了治者安心。记得从书上看过这么一句话 “不可忘，不可念”，用在这里正合适，所谓国仇不可忘，天 塌不可惊;家耻不可念，心应若冰清。治者， 安心。心若冰清。 智者，必先安心。以前疑惑，以前迷茫，将心放平，你便是智者。做得到宠辱不惊任庭前花开花乱，做得到去留无心，看天上云卷云舒，这才是将心放平，一朝不得志便抑郁而终的人，也许是诗人，也许是 文学家;也许是富五车，也许家财万贯，但不懂得笑看风云，不懂得安 心的人，决不是智者。智者，是一份潇洒、一份幽默、一份认真、一 份玩笑、一份勇敢，五份安心。智者，安心。心比镜湖。
知者，必先安心。佛曰：“渡人自渡。”也许这就是安心的境界。与人争名逐利，不如守掘归园田的恬淡轻松;与人比权量力，不如渡人 自渡的豁达明朗。水至清则无鱼，人至察则无徒。只有懂得宽宏，懂 得不把世界看得太清楚，懂得笑看得失，淡观荣辱的人，才是知者， 才懂得笑看得失。知者，安心。心似苍穹。安家，安国，安邦之人， 必先安心。将心安如磐石的人是“志者”;将心置若冰清的为“治者”;将心比作镜湖的必为“智者”;将心看似苍穹的实作“知者”。 安心、安家、安邦，之后安天下。 【2017高考议论文范文篇二】： 话题作文珍惜拥有和懂得舍弃 拥有的方式 自幼就听说猴子摘果子的故事，淘气的小猴摘了苞谷丢了桃子， 丢了苞谷去摘西瓜，结果却一无所获，年幼的我们都对那只可爱的小 猴付之一笑。匆匆间我们都已长大，奔忙于晨夕之间，明白了很多道理，却依然在上演一幕幕小猴摘果子的现代剧。有人忙碌于追求自己 的梦想，却认为失去的才最珍贵;有人怀揣着很多的获得，却身心疲惫，不敢放弃。静心去想，其实我们并不快乐。 如果说"拥有"是宝贵的财富，我们因为拥有知识和水平而骄傲自豪，因为拥有亲情和友情而幸福快乐;而不知道珍惜却使它埋没于凡庸，就会分文不值。 花开绚烂，只因有爱花的蜂蝶才倍加美丽;漠视它，只会在花败英 残后哀叹感伤。日出灿烂，只因有热爱阳光的人才倍加温暖;藐视它， 只会在黑夜里孤寒后悔。 饥饿者视粮食贵于金钱，寒冷者视衣帛重于珠玉，只因他们真正 体会到衣食的重要。成功的人珍惜自己的成功，失败的人珍惜自己的 付出，因为他们知道成功的不易，付出的辛劳。而智者，居陋室而自娱，无得失而自乐，他们珍惜自己所拥有的一切。因为他们知道，只
高考语文作文指导
作文指导课 课题：作文怎样做到“有创意”？ 一、教学目的 通过对历年来优秀作文的分析，引导学生把握构思的技巧，开阔思路，勇于创新。 二、教学步骤 1、导入课题 同学们，大家初中读过赵翼的《论诗》：“李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。”这首诗说明了诗歌贵在创新。哪怕是诗仙诗圣，也不能永远垄断诗坛。诗歌如此，文章亦然。古人云：“文章切忌随人后。”又道是：“文若华贵出新。”作文的本质就是创新。只有创新，才有生气，才有活力，才能动人，才能洗人耳目。所以《语文高考说明》写作要求“发展等级”中列出了一条“有创新”。 2、考点讲解 《高考说明》对“有创新”的具体要求是： ①见解新颖，材料新鲜，构思新巧。 ②推理想象有独到之处。 ③有个性特征。 以下进一步阐释： ①见解新颖。要有新颖独到的见解，见人之所未见，发人之所未发。 正面思维——立意更高更新更全面； 逆向思维——反其意而用之； 联想悟思创新——变换角度，出奇制胜。 ②材料新鲜。现实中的鲜活材料；精心比较后选出的典型材料；虽旧而有新意、赋予了新的时代精神的材料。 ③构思新巧。这是作文创新中最引人注目的一点，也是考生最能发挥创新精神的地方，应该充分展开想象，以发散思维，求异思维，创新思维，选择新的角度，新的形式，新的体裁，构思出独具慧眼，极富个性，令人耳目一新的好文章来。如下面选的几篇例文都是在构思方面各具特色、值得称道的。
④推理想象有独到之处，能突破思维定势，推导出与一般人不同的原因或结果：想象奇特、独到，或恢奇瑰怪，或新颖别致，或含意深长，耐人寻味。 ⑤有个性特征。文章能有自己的个性特征。能表现自己独特的人性感悟，能抒发自己真实的喜怒哀乐，不是千部一腔，千人一面，人云亦云的东西。 3、实例分析 分析 2001、2002、2003几篇满分作文，看看他们是怎样做到有创新的 《赤兔之死》江苏考生蒋昕捷 《唐伯虎之死》江苏考生 《独眼龙的求职信》江苏考生 《有色眼镜引发的联想》 《莫把情云遮慧眼》湖北考生 4、归纳总结：怎样做到有创新 ①改变观念，勇于创新。 不要“怕失求稳”，只敢写保险文，不敢写“放胆文”，因而在构思时不敢大胆创新，不敢施展求异思维、发散思维，缩手缩脚，怎能写出有创新的文章呢？其实话题作文的放开性，就是让你施展才华的。只要你围绕话题，不违背题意，无论怎么写，都不算跑题，所以我们要改变观念，走出“怕失求稳”的误区，大胆创新。越是“怕失求稳”，失分可能越多，只要大胆创新，才能获得高分。 ②突破思维定式，开展创造性思维。 会用全面的、联系的、发展的、一分为二的观点看问题，以获得正确的深刻的认识；学会换一个角度看问题，追求新的发现；学会将侧向与反向、纵向与横向、发散与聚合等各种对立统一的思维形式有机地融为一体，使思路开阔，思维活跃，文思泉涌。 ③大胆想象，独辟蹊径，形式新颖。 这几年的话题作文，体裁非常丰富，各种文体应有尽有，除一般记叙文、议论文外，有研究型的小论文、诗歌（ 2001年重庆有诗歌获一类分的）、小说、寓言、童话、剧本、相声、书信，以及病历、广告、证明题一类的杂文等，给人以耳目一新之感。这些可以给我们以启迪。 ④依托名著，嫁接移植，花样翻新。 这几年的创新作文有很多是依托名著，选取某一细节，加以嫁接移植，写出新意来的。《唐·吉诃德新传》《赤兔之死》《阿 Q新传》《朱贵开店》《新西游后记》都是如此。这也可以给我们以启迪。应该下功夫阅读名著。消化熟悉一两部名著，根据话题加以嫁接移植，可能会产生奇特的效果。
【高考作文指导】高考写作指导
高考写作指导_速度话题作文导写 【作文材料】 每周六上午，海尔中高级经理人都要进行互动式培训。在一次培训中，面对70多位中高层经理，海尔集团的CEO（首席执行官）张瑞敏提出互动培训的主题是“推进流程再造”，并首先出了一个很像“急转弯”的问题：“你们说，如何让石头在水上飘起来?” 首先提出了一个很像“急转弯”的问题：“你们说，如何让石头在水上飘起来?” “把石头掏空!”有人喊，张瑞敏摇摇头。 “把石头放在木板上!”又有人答道。张瑞敏又摇摇头说：“没有木板!” “做一块假石头!”大家哄堂大笑。张瑞敏还是摇摇头说：“石头是真的。” 此时，海尔集团见习副总裁喻子达顿悟道：“是速度!” “正确!”张瑞敏面带笑容斩钉截铁地说，“《孙子兵法》上有这样一句话：‘激水之疾，至于漂石者，势也’。大家可能都记得，儿时在河边用石头打水漂，石头之所以能在水面上连续跳跃而不沉下去，就是因为我们给了它足够的速度。同样，在信息化时代，速度决定着企业的成败，海尔流程再造就要以更快的响应市场速度来满足全球用户的需求。” 读罢这则材料，请以“速度”为话题，深入思考，写一篇不少于600字的作文，自拟题目，文体不限。 第1页共4页
【写作导引】 材料本身向我们传达了一种生存与发展理念，即“速度制胜”，在写作时无论如何叙说或阐发，一般都应建立在这一基点之上。言之有点，立意为先，具体立意取向主要有两种选择—— 一是“一是一，二是二，说一不二说二不一”，即感点集中，主要从一个方面展开即可，专攻一点不及其余。 这里选择的感点一般应围绕速度的正面意义来谈相应经历、故事及其认识，其他尽可避而不谈，以求笔力集约。 另一选择是“一分为二，合二为一”，即辩证、系统地分析问题，既肯定追求速度的必要性、重要性，又指出 片面追求速度的危害，由此提醒人们科学、理性地认识和践行“速度制胜”的理念。 无论如何立意、作何文体，都应同时做到—— 言之有物。从选材角度来讲，要联系实际，以典型素材为支撑，或典型情境、经典事例、名言警句，或个人所见所闻之实例，而不是絮絮叨叨、粗泛笼统地谈对“速度”的理解，让人感觉言而无味。 言之有理。不论引介何种类型素材，都不能简单转引或复述、“只叙不议”或“引而不析”，必须有自己的分析，说理不可空而不实、泛而不深，而要切中要害点到为止。 言之有序。从结构角度看，要根据自身立意取向把握文章的具体架构。详略安排上，如取前一立意，“集中 优势兵力”之下，相应事例、印证可稍加详细铺展。而在后一立意取向中，因为要从两点结合分析，一般宜“先分 后合”，“兵分两路”后再“合兵一处”，相应事例、印证的处理最好简洁一些。因为应考作文，字数相对限定，一篇文章呈现两个感点，“分兵”之下，如果笔力不够精当、匀称，难免会因“兵力分散”而导致整体不够深刻、浮光掠 第2页共4页
历届高考满分作文议论文名篇
高考满分议论文选读 勿以好恶论断之 人有七情，自有喜好与厌恶之情，然而，当这种好恶之情掺入对真理的认识时，又会有怎样的影响呢? 也许腊梅讨厌冬风的肆虐与无忌，却依然在寒冬中吐露芬芳;也许鱼儿讨厌巨浪的汹涌与狰狞，却依然与巨浪为伴，成全生命的真讳;也许落叶对这个天地无比依恋，然而，当秋风吹来时，它毅然地飘落，告别那个美好的世界，成全来年萌发的草芽…… 勿以好恶论断之，这是一种怎样的人生境界！这是一种何等的明智选择！ 当一个人可以将对事物的判断游离于感情的亲疏之外，那他必是明哲之人了！ 公子小白曾被管仲箭射衣带钩，自是对其痛恨无比。然而，当他认识到管仲的才识时，放下心里的厌恶，重用管仲，终成一代霸主。 刘邦不喜韩信的出言无忌，却委其以重任，让韩信统兵作战，征讨四方，终于灭了西楚霸王，成为天之骄子。 房玄龄曾为李建成出谋害李世民，李世民又岂能不恨?然而李世民不计前嫌，重用房玄龄为臣，遂有"贞观之治"之盛世， 感情的亲疏可以蒙蔽你的双眼，让你看不清事物的真面目，阻碍你对真理的认识，成为你求知路上的绊脚石。 勿以好恶论断之，楚王不听信郑袖之辞而疏远屈原，自不会为秦国所吞并。 勿以好恶论断之，李存勖不宠幸伶人，重用伶官，不谈国事，自不会因1人之乱而七庙隳，为天下苍生所笑。 勿以好恶论断之，诸葛亮不听信马谡的信誓旦且，自不会痛失街亭，1败千里，死不螟目。 举目四望，古今中外，有多少英雄豪杰因内心之好恶而惨遭滑铁卢?古代如此，今天亦如此，或许，将来也如此。 对真理的探求是独立的，对事物的认识也不能掺杂上感情，“做学问就是做学问”，陈景润的话也许揭示了这个真理。 自然，人非圣贤，孰能无过?我们不必苛求，不过，不可不求。 勿以好恶论断之，也许你会发现，狗尾草也会开出美丽的花。 点评：内容充实语言优美。这是一篇内容十分充实的好文章。文章以简短的问句起笔，接以充满抒情意味而又具有启发性的文段引人思考，继而明确指出“勿以好恶论断之”的论点，然后分两个层次纵论史买。以公子小白、汉高相刘邦、唐太宗李世民之例谈明智之人的明智之举，以楚王听信郑袖，李存勖宠幸伶人、诸葛亮误用马谡为例谈被感情蒙蔽双眼的后果，进而发出“有多少英雄豪杰因内心之好恶而惨遭滑铁卢”的疑问，最后以陈景润的话结尾，使得文章前后文脉贯通，内容十分充实，极具说服力。 此外，本文语言很有特点，美感十足，一是语言有个性，凝炼简洁善用短句，没有众多考生常有的大话、套话、俗话，抒真情、发真论，阅之可亲。二是文中多用比喻句、排比句，形式上显得整齐，表达上增添了生动性、形象性，加强了气势，堪称美文。 天平和七弦琴 理智和情感是人类生活中的两只脚印，人类在认知事物的道路上的每一次成长都和他们的理智私感情有关。 认知事物当然必得有严格的理智，不能纵容自己的感情和好恶。如果仅仅以感情的亲疏远近来下结论，大多数情况下会得出错误的判断，正如《韩非子》里那个宋国的富人，他的儿子与老人说的是相同的话，而他听凭感情的亲疏远近却得出了不同的结论，这当然是没有道理的。又如《邹忌讽齐王纳谏》中，邹忌的妻子私他，姬妄畏他，而客有求于他，都说他美于城北徐公。邹忌最后排除了感情因素的干扰，悟出了一番治国平天下的大道理。 “祸患常积于忽微，智勇常困于所溺。”因为有所溺，有好恶，感情上有亲疏远近，人们在认识事物时便易于被迷失双眼。这时惟有理性的火光才能照亮黑暗混浊的末知世界，人类要到更高更远的地方去，健全的理性才是可靠的阶梯，布鲁诺被烧死在鲜花广场时，欢呼的人群又何尝不以为自己才是真理的掌握者呢?但是布鲁诺相信理性这个"内心的教师"，他要让"所向披靡的论据万箭齐发"，射穿习惯和感情上依赖的迷雾，把人类在认知事物的道路上引人正轨。 理性固然在认识事物中不可缺少，但我们能因此完全排除了感情因素吗?难道感情在认知过程中永远起着反面的作用吗?
议论文结构的三种模式
议论文结构的三种模式 这里给学生提供的三种基本的结构模式是根据名家所写的经典议论文和近几年高考优秀作文所总结出来的，具有较强的可操作性，实践证明，也是用之有效的。 （一）中心论点加分论点式。这是非常典范的议论文结构模式，许多名篇都是采用这种模式的，例如《理想的阶梯》《说“勤”》《谈骨气》等等。下面是《说“勤”》的结构提纲： 中心论点：“俗话说：…一勤天下无难事。?唐代文学家韩愈说：…业精于勤。?学业的精深造诣来源于勤。” 分论点一：勤出成果。 分论点二：勤出智慧。 这种模式最适合高考考场快速成文，也是最简单易学的，因此，我们把它当作重中之重来训练。在指导时，我们要注意几个细节。首先肯定是要有论点，不仅要有中心论点，而且还要有分论点。论点一定要用一句或几句话明确地表述出来。其次，还要注意将论点放在恰当、醒目的位置。笔者是这样要求学生的：中心论点一般放在第一段的末尾，如果句子比较长，还可以单独放一段（第二段）；分论点一般放在每一段的开头。分论点的提炼和表述是指导的重点。 1、一篇议论文至少要有两个分论点，最好有三到四个。 2、分论点的语言要精练，一般控制在15字内。 3、分论点句子的结构要一致，使中间几段构成排比或准排比段。上文提到的一号标文和《说“勤”》的分论点就都是主谓式结构。 4、分论点的表述要尽量紧扣话题的关键字眼，以保证每一段都扣题。上面所引的一号标文就是很好的例子。 5、几个分论点应尽量围绕“是什么”“为什么”“怎么样”这三个问题，重点解决其中一个问题，比如上面所引的一号标文，其两个分论点主要解决“是什么”这一层面的问题，而《说“勤”》则主要解决“为什么”这个层面的问题，这样可以保证内容相对集中。 （二）奇妙的“三三制”式。“三”在文学作品中是个奇妙的数字。“三打祝家庄”、“三借芭蕉扇”、“三打白骨精”、“三气周瑜”、“三顾茅庐”等等不胜枚举，而一篇短短的《邹忌讽齐王纳谏》竟然可以挖掘出六七个“三”来。一般而言，“二”嫌单薄，“四”嫌罗嗦，而“三”则恰倒好处，用于议论可有扎实厚重之感。许多成功的议论文都是“三三制”式的。何为“三三制”式？笔者概括出来的“三三制”式是：开头三句话提出论点，主体三段文论证中心，三个事例充当论据。当然，所谓的“三三制”只是一种基本模式，也是一个基本要求。比如主体部分，基本要求是至少有三段，至少用三个事例。在写作过程中，学生可以根据实际作适当调整，主体可以是四段，甚至五段、六段；事例可以是五六个或者更多，也可以是每段三个。这样能够保证论据的充分性和论证的丰富性。请看下文（2002年全国卷）： 选择 我们似乎每一天都遇到需要作出选择的事情。选择无处不在，无时不有，选择一条正确的道
高考语文作文审题指导.
高考语文作文审题指导 2018-01-11 【单个材料】 一、提炼中心法：通过（事），表达（看法、想法、道理、情感、态度等） 这是写材料作文最为常见且最为稳妥的审题立意方法。写材料作文时，如果能准确地提炼出材料的中心，并以其作为文章的主旨，一定会使所写文章既切题又有深度。所以，写材料作文时应尽量采用这种方法来立意。 【材料】一次，盖达尔旅行时，有一个小学生认出了他，抢着替他提皮箱。小学生见皮箱十分破旧，便说：先生是大名鼎鼎的盖达尔，为什么用的皮箱却是随随便便的呢？太不协调了。不协调吗？如果皮箱是大名鼎鼎的，而我却是随随便便的，那岂不是更糟？盖达尔笑着说。小学生看着盖达尔笑了。 【指导】指导这则材料，我们可以提炼出这样的中心意思：这则材料通过写大名鼎鼎的盖达尔和小学生关于皮箱破旧的对话，表达了身外之物可以随随便便，但做人却不能随随便便的道理。据此，学生可以提炼出如下两种观点：（1）做人不应该随随便便；（2）做人要做有真才实学的人，不能徒有虚名。 二、抓关键句法 关键句常常有暗示材料中心的作用。所以，有些材料作文材料中的关键性语句可以作为选择立意角度的突破口。在材料作文的材料中，关键句常常是命题者或材料中的人物的评议性语句。 【材料1】一只蚌跟它附近的另一只蚌说：我身体里有个极大的痛苦。它是沉重的、圆圆的，我遭难了。另一只蚌怀着骄傲自满的情绪答道：我赞美上天，也赞美大海，我身体里毫无痛苦，我里里外外都是健康的。这时，有一只螃蟹经过，听到了两只蚌的谈话。它对那只里里外外都很健康的蚌说：是的，你是健康的。然而，你的邻居所承受的痛苦却是一颗异常美丽的珍珠。 【指导】通过指导这则材料，学生会发现这则材料中的关键句就是螃蟹所说的话你的邻居所承受的痛苦却是一颗异常美丽的珍珠。据此，学生可以立意为成功必须经过艰辛和痛苦，成功的喜悦与创造过程的艰辛密不可分。 【材料2】有一个生长在孤儿院的男孩，悲观地问院长：像我这样没人要的孩子，活着究竟有什么意思呢?院长交给他一块石头，说：明天，你拿这块石头去卖，但不是真卖，不论别人出多少钱，绝对不能卖。 第二天，男孩蹲在市场的角落，真有好多人要买那块石头，而且价钱越出越高。晚上，院长要他明天拿到黄金市场去叫卖。在黄金市场，竟有人出比昨
1.2020届高考作文指导
新材料作文“当今教育状况”升格展示 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的作文。 针对现在的教育状况，学者王汎森说：“一个正常的社会，应该容许有第一名、第二名、第三名、第四名……现在的教育，想把全部学生都训练成全国第一名，他们忘了社会是多样性的，我们应该在多样性社会里面生存，这样才会有很多籍籍无名而又各具特长的人冒出来。” 要求综合材料内容及含意，选好角度，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭。 这道作文题源于一个社会热點问题：一方面，学业优异者必然是少数，多数是学业一般的中等生;另一方面，社会发展需要更多的杰出人才。两者之间的矛盾导致学校、社会出现多元思维，形成激烈的交锋，这就为作文提供了丰富的社会生活背景，给考生提供了广阔的思考空间，有利于优秀作文的诞生。 写作时，考生既可以从赞成学者王汎森观点的角度立意作文，又可以从否定他观点的角度来立意。以下立意可供参考： 1.因材施教。适宜的教育使人的长处得以发挥，弱项得以弥补，而不合适的教育则可能使人偏离了方向，做一些无用功。
2.扬长避短。万物都在发扬自己的特长来适应自然，适应优胜劣汰的社会。若一味追求全面发展，追求第一，那无异于邯郸学步，最终遗失自己的本性。因此，要选择一条真正属于我们自己的路，发挥我们的特长，这样才会取得成功。 3.展现个性。人，生而与众不同。每个人都有自己的特点与价值，人生最大的意义就在于体现自身的价值。然而，却有太多人随波逐流，渐渐埋没了自我，以致能真正发掘自己优势的人少之又少。 4.做自己人生的主角。每个人都有自己的生活轨迹，每个人的人生都独一无二，别人的成功永远属于别人。要做自己人生的主角，让别人为你鼓掌。 5.做最好的自己。当所有人都以同样的标准竞争的时候，只会有一个胜利者。难道其余的人都是失败者吗？非也。就纵向而言，每个人都在以自己的方式奋斗，每个人都会成为自己事业的成功者，从而成为最好的自己。 6.踮起脚尖。人要想获得成功，品味人生的甘甜，就要勇于“踮起脚尖”。其实在很多场合，我们缺乏的只是勇气与自信，有些看起来遥不可及的目标，只要你愿意“踮起脚尖”去争取，去尝试，你就会离成功越来越近，就会品尝到成功的喜悦与甘甜！
最新高考满分作文议论文5篇
最新高考满分作文议论文5篇 成人是人生必经的环节，然而这个环节的定义总是不十分明确，其精度应做到何种水准也往往无人关注，只有出现问题了，才会激起我们反思：何谓成人? 对于李杨的想法，其实我们都能理解，谁不希望有尊严地活着呢?在北京买房，几乎成为了一种身份和地位的象征。让自己过上好生活就是有成就的标准，这其实是太过普遍的心理。我们应当反思，是谁造就了这个少年天才如今为了自己的功利而刁难父母的行为。 我想，或许多半原因都是孩子父母的自作自受。少年天才的形成绝对不可能是一个孩子所自愿。不足10岁，正处于贪玩的年龄，而"玩"是锻炼孩子想象力与创造力的最佳方式。那么，是谁强迫他过早地去接触高深的知识，扭曲他正常的成长历程，硬生生地被"炒作"成一个少年天才?毋庸置疑，是孩子的生身父母。我认为，当今父母大多形成了一种望子成龙的病态心理。在这种心理的作用下，父母的功利与短浅的见识，在孩子幼年时就植入了问题的种子，最终导致如今的后果。 不过我们还要反思，教育就没有问题么?我想也不是的。教育体
制太过模式化，从来都把考试设计成孩子的最大业务，不断灌输"与考试有关"的内容。渐渐地，孩子们都明白了一个不用说即是合理的事实：考试成绩的好坏是一种身份和地位的象征。至于什么全面发展，那都只是一纸空谈。 归根到底，是人们忽略了"成人"的精度。如果从上一代开始就能深思这个问题并做出改变，推行货真价实的素质教育;如果社会的教育方向是让孩子们积蓄能力，放眼未来，也许少一个李杨似的超常少年，却可以成就更多真正有利于社会发展的人才。 "成人"二字说起来容易，但在物欲横流的当今时代，成人的标准到底应该是什么呢?在我看来，"成人"是应该用一生来研讨总结的课题。我们不应该片面地把年龄作为衡量是否成人的唯一标准。"人性的光辉"才应当成为检验作为人是否合格的尺度。成人的精度，在于能为社会的进步而存在，而并非是一时的功利满足与物质享受。 高考满分作文议论文2 平凡的一小球绒花,在风中摇晃,没有玫瑰的妖艳,没有百合的芬芳,配不上"花中君子"的大名,不可能与"濯清涟而不妖"的莲花相提并论,蝴蝶蜜蜂也是拍拍翅膀就掠过去。或许只是惹人打喷嚏,令人厌烦的花儿!可是在空中轻盈舞动的蒲公英,就是能触动人心中最柔软之处。
高考作文写作指导：议论文基本结构思路(精)
高考作文写作指导:议论文基本结构思路 考场作文要做到思路清晰,层次分明,掌握行文的结构模式十分必要。下面我们就议论文的写作给同学们提供三种结构模式,供大家参考。 层进式(“引、提、议、联、结”式 所谓层进式,即在提出问题或亮明观点后,由小到大,由此及彼,一层深入一层地去分析问题产生的原因或论证自己观点的正确性,最后提出解决问题的办法或得出明确结论。针对新材料作文,可以采用五字结构式:引,即引述所给材料,材料特别短的 可以照抄,长的要进行精炼概括,并根据立意角度有针对性地引述;提,即在引述材料后,对材料进行精要分析,然后明确提出自己的观点;议,即围绕观点展开议论,紧扣材料进行分析、论证观点的正确性;联,即由此及彼联系自然和社会,采用例证法、对比论证法等再次分析论证观点的正确性;结,即总结全文,得出结论或再次申明观点。运用这一模式时,应特别注意恰当使用过渡句或过渡段,使各部分之间过渡自然,衔接紧密,语意连贯,不突兀。 【示例一】 我看中国式“垄断” (北京一考生 在刚刚结束的鹿特丹世乒赛上,中国队表现出色,又包揽了全部金牌,正是国人振奋之际,总有那么一些人,不知是对国家荣誉的麻木,对他人胜利的嫉妒,还是审美疲劳,他们指指点点道:“大家好才是真的好。”稍稍明智点的,则将自己提到了“理性”的高度,看似忧国忧民,又像杞人忧天,他们眉头颦蹙道:“这不利于世界乒乓事业的发展。”【文章开篇运用描摹性的文字对所给材料进行精炼概述,生动形象(引】呜呼!于情于理,我个人都不敢苟同。【对材料中的观点予以反驳,亮明自己的观点(提】 我要问问那些慷慨者,怎样才能“大家好”呢?难道故意输给人家不成?为了所谓 的发展而忘掉根本的体育精神?
高考满分作文议论文900字范文【三篇】
高考满分作文议论文900字范文【三篇】 导读：本文高考满分作文议论文900字范文【三篇】，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 【篇一：寻求自己的位置】一棵小树说：“让我长在充满阳光的位置上，我将很快为你献上一簇绿阴。” 一缕花香说：“让我飘到人群当中，我将带给人们一份美秒的心情。” 五线谱上的音符说：“让我站在该站的地方，我会为你谱写出悦耳的旋律。” 画板上的色彩说：“让我住在适合我的所在，我将为你展现、一幅完美的图画。” 一位先哲说：“给我一个支点，让我站在适当的位置上，我将托起整个地球。” 世间万物都有自己的位置，他们需要适合自己的位置。就连垃圾也不例外，环保学家反复对世人说，垃圾是放错了地方的资源。可见，位置是诱人的，但诱人的位置并非有意者都可思而得之。 屈原自投汨罗江，一代文豪自此灰飞烟灭，是因为在腐败的楚国宫廷没有赢得应有的位置;李白行走江湖，游历山水，与朝露斜晖为伴，以麻布黄卷为友，也是因为争权夺势的朝廷没留下他的位置;蒲松龄厌倦官场，隐居山野，一本《聊斋志异》映出了一些人的狰狞面孔，也是因为在浮浮沉沉的前半生没找到自己的位置……
千里马本身的素质固然重要，然而如若缺乏英明的伯乐，千里马也只能和普通马一样，老死厩中;背负名将驰骋沙场建立赫赫战功，那只能是遥远的幻想。毛遂自荐的人们是为了实现自己的人生价值;然而现实生活中一些有了位置的人，由于不能摆正自己与人民的位置而落马乃至毁灭，令人扼腕。 历有许多有关位置得失的事例可供借鉴。苏秦挂六国印，联横合纵;管夷吾、百里溪被举为相，为国家昌盛做出了非凡的贡献;诸葛亮错用马谡失街亭，从而又一次错过了夺取中原的大好机会。 鲁迅如果当初从了医，那太可怕了——他能救治一个个肉体上有病的国人，却不能救治精神上病魔缠身的国人。他的弃医从文唤醒和激励了一个又一个革命者，更为后人留下了无法估量的精神财富和文化遗产。可以说，正确选择自己的位置造就了鲁迅。 所以，我们要积极追寻和争取属于自己的位置，而不仅仅是等待位置。“是金子总会发光的”，但那等待太漫长了，甚至可视为一种懦夫式的逃避退缩。是“金子”就应当立马置于阳光下，那样的位置才适合它。 沉默，不会是金;抑制斗志，永不会成功。努力去寻求自己的位置吧，进攻才是的防守。【篇二：品味友谊】春风日丽，邀三五佳友聚集一堂，畅抒襟怀，不失为一乐事。 物以类聚，人以群分，没有一个人不曾拥有过朋友，却有人不曾品味过友谊，视其为手中交换的筹码;自私者躲避友谊，视之为感情的累赘;冷漠者不肯付出，始终品尝不到友谊;真诚者珍惜友谊，用来
2020年高考语文作文写作技巧指导
2020年高考语文作文写作技巧指导【原题再现】 阅读下面材料，写一篇很多于800字的作文 已知的事物是有限的，未知的事物是无穷的，我站在茫茫无边神秘莫测的汪洋中的一个小岛上，继续开拓是我们每一个人的职责。——赫胥黎 【开头例析】 例1、“已知的事物是有限的，未知的事物是无穷的。”赫胥黎的话语向我们展示了人类的渺小与未知世界的广袤。人类正处于世界中心的海岛，唯有持续开拓，方能安然行走在文明的大道上。所以，开拓是我们每一个人的职责。(《开拓与职责》) “人类正处于世界中心的海岛”，显然对材料中的“小岛”的含义没有理解好。但对材料的核心思想理解是准确的。 引用材料+议论+引用材料(作为观点)。 例2、正如赫胥黎所说：“已知的事物是有限的，未知的事物是无穷的……继续开拓是我们每一个人的职责。”而这句话所体现的便是让我们去开拓那未知事物，去追求那属于我们自己的未来。(《追求?未来》) 下文把“追求属于自己的未来“作为写作重点了，跑题了。 引用材料+解释其含义+观点。 例3、“已知的事物是有限的，未知的事物是无限的，我站在茫茫无边神秘莫测的汪洋中的一个小岛上，继续开拓是我们每一个人的职则。”这是赫胥黎对人生作出的感悟，未知永远大于已知，但这不能阻止我们开拓进取，探索未知的步伐，但是，自然不会凭白无顾的呈
上我们还不了解的未知领域的答案，一切都需要我们去开拓。(《争脱 束缚，勇于开拓》) 题目中的“争脱”应为“挣脱”。文中的“凭白无顾”应为“平 白无故”，“职则”亦应为“职责”。在开篇的百多字中就有三处错误，有的甚至是抄错的，实属不该。 全引材料，直接抄录，这样的引材料是不好的，是边引边议。从 作者引用材料后的解说看，材料句子间的关系没有搞清楚。好在抓住 了关键词。 引用材料+解释说明+观点。 例4、已知总是有限的，而未知往往是无穷的。想要在未知中找到星星点点，必要探索。探索在无边的未知中便需创新。创新才可在汪 洋之中开辟小岛。我认为：生活中必有创新，创新推动着社会发展。(《创新无止境》) 又是一个开头就跑了题的作文。本来他注意到了关键词“开拓”，转意为“探索”，是符合题意的。不过，他又在“探索”上提出一个“创新”问题。“创新”离关键词“开拓”的距离就远了。当然，探 索需要创新，但是，在这里，开拓、探索是总问题，而创新是子问题。用“局部问题”代替等于“整体问题”是不能够的。 引用材料+解释含义+提出观点。 例5、自从人类使用工具的那一天起，人类便开始了对大自然的探索，并且从未停止。探索，是人与生俱来的本能，正如赫胥黎所说的："我站在茫茫无边神秘莫测的汪洋中的一个小岛上，继续开拓是我们每 一个人的职责。"不过探索不易，只有学会探索，才能在探索的道路上 顺利的行进。(《学会探索》) 题目是“学会探索”，开头的落脚也是“学会探索”，表现出良 好的思维一致性。
高考作文指导
高考作文辅导 搭好“骨架”，独见创新 高考作文的主旨确立，应该是力求达到“深刻集中、独见创新”的时代精神标准。 所谓“深刻集中、独见创新”，就是在中心主题的确定上，是优中选优、好中选好。元代的陈绎在他的《文选》中曾引用他人所说过的这样一句话：“凡作文发意，第一番来者，陈言也，扫去不用；第二番来者，正语也，停止不可用；第三番来者，精语也，方可用之。”此句中的“陈言”，即过时无用的陈词滥调；而“正语”，是大家公认的一般化观点，也不可取；只有“精语”，那才是独到创新的意旨，可用来作为自己文章的最佳主题。 有一些文章，当我们读了它以后，只觉得朦朦胧胧如坠于五里雾中，不知其所云；还有些作品，它的要点此起彼伏，看不出作者的致力点何在。他究竟想说些什么，使人觉得混淆不清。这只能证明作者对上述两点没有搞清楚。”于是，你应该做到“立片言而居要，乃一篇之警策。”(陆机《文赋》)只有这样，你的思想水平，才能在同龄人中收到“棋高一着”、令人称赞的层面。 但是，我们也要切实严防在一些同学的头脑中存在的、那种误以为把“奇异怪僻、荒诞出格、差池忤逆”的立意，也当作是标新立异、独到高见，这恰恰是十分荒谬可笑的错误行径。如果你一定要这样做的话，那是肯定要遭到阅卷老师们的批判和否定的。东汉的王充，在他的《论衡·别通》篇中，早已提到确立主旨的最高原则应该是：“入道弥深，
所见弥大。”我们若把这句话译成现代文的话，它的真义就是：“切入道理的理解越深，那么你所发现道理的含义也就越大。” 因此，考生们对任何作文题，都要作深刻研究、细致思考，挖掘出其中最深最新的观点，并与当今社会时代紧密结合，然后提出个人独到的见地、崭新的理念。主题是一文之“灵魂”，让文章的“灵魂”，真正体现出是自己思想上的“制高点”，居高临下、高瞻远瞩，给人以特新的感受，让人们对你的作文，为之吸引、逼人一览。 高考作文的段层安排，应该是力求达到“进递有序、精致关联”的环环相扣准则。 所谓“进递有序、精致关联”，就是要使自己的文章，在段落与段落以及段落中的句子与句子的组合上，都要切实做到“有机相连、逻辑推进”。“作为布局的结构(或简称结构)是任何作品都不可缺少的，没有布局的结构就不可能有作品。布局是整个作品的组织、内部构造和部署调配。指的是作品中整体与部分、部分与部分之间的总的关系。这种关系，是作家根据对生活的认识，适应一定体裁的要求，按照题材和主题的需要，分别轻重缓急和主次先后，作合理、匀称而又有层次的安排，使之在艺术上达到形象的完整和风格的和谐。”(刘衍文、刘永翔《文学的艺术·泛论结构与情节》) 因此，你在写作前，首先要对自己要写的文章进行整体段落的构思：全文总共要写几段、每段的意蕴是什么、段与段的上下关系怎样；文章中的“起始段、引入段、过渡段、铺叙段、议论段、说明段、抒情段、
山东高考作文议论文范文
山东高考作文议论文范文 叔本华说：“从青年人的角度看，生活是一曲欢快的协奏曲;从老年人的角度看，生 活是一汪寂静的死水。”角度不同，心态不同，我们所看到的也不同。 窗子是一个画框，从窗子望出去，就可以看见一幅图画，这图画是虚幻的现实。内心 云白山青的人在喧闹中看到的也是寂静的美好，内心乌云密布的人在文雅中看到的却是低 俗的趣味。要从画框中望这个世界，首先收拾好自己的心态，用冷酷的哲思与美好的遐想，还现实这幅画本来的美好。 近代著名学者金岳霖先生一生钟情于林徽因，但他的爱坦坦荡荡，朋友与当事人都知道，他不学心碎浪子远走他乡。也不学乡里霸王强拆鸳鸯，而是在林徽因身旁默默守望， 这一守便是一生。旁人看到的可能是金岳霖一生的孤单寂寞，是林徽因的不识才子，其实 从金岳霖的眼中去望，没有比这更加美好的了，他抵住了诱惑，稳稳站在属于自己的角落，这才让美得以持久。守住自已的本心，你从窗子里望见的图画，一定被涂上了最美丽的色彩。 去望这个现实，这是生活的本质。你我都去望，生活这幅画面却截然不同。你我望孤独，望见的是满目的黑色，而村上春树望孤独，它只是他熟悉的朋友。也许村上春树洞悉 了人生，他并不将孤独视作洪水猛兽，而是用一种玩味的笔调给我们望见的黑色涂上了美 丽的觏色，村上春树的眼中，生活不可变，只有心态可变。图画不可变，只有看画人的心 情可变。那何不调整自己的心态，走出人生最为瑰丽的舞步呢? 在这个万般千态的浮世绘中，在错乱复杂的名利场里，我们容易在无端狂热中迷失方向，在无畏竞争中迷失自己，其实人生如梦，年华似雪，梦醒了，雪停了，我们将一无所有。我们看到的窗子外的图画，不是眼中所见，而是心中所感悟的，只有守住我们的本心，用澄澈的心去看现实的画卷，才能感悟生活的美好色彩，看破这释厄梦境，走出这无涯雪场，回到正确的道路上。 任世事无端变幻，我心自有云白山青。守住内心，弘一法师方能发出“华枝春满，天 心月圆”的感悟，三毛才能在丈夫死后仍拥抱寂寞。《菜根谭》有言：“世人为荣利缠缚，动曰尘世苦海。不知云白山青，川行石立，花迎鸟笑，谷答樵讴，世亦不尘，海亦不苦， 彼自苦其自心尔。”让我们用积极的心态面对这个现实，用心灵的画笔遮住现实中不完美 的画面。 我心自有云白山青。 [点评]这是阅卷专家组推荐的最富有哲理意蕴、结构严谨、文思飘逸的满分作文。透 过生活现象发掘本质是本文立意深邃的不二法宝。“角度不同，心态不同，我们所看到的 也不同。”窗与景，画与心，文理在溯源求本的分析中自然呈现。本文在论证过程中，不 仅例证丰富，而且能够及时生发紧扣论点的议论，即如第三段考生巧用金岳霖钟情林徽因 这一素材引申发掘，在“寂寞”、“守望”的背后发掘到“本心”的坚守，从而巧妙地论
安徽省2020年高考语文作文写作指导与示例
2020年安徽高考作文 一切事物都是以矛盾体出现的。这正与硬币一样，没有背面的菊花，哪有正面的面值。一种状态往往也是由两个或两个以上的因素叠加而成的。如蝴蝶那五彩缤纷的翅膀，不是由其本身而呈现的，而是由其奇妙的微观结构，外加阳光而产生的。若缺其一，蝴蝶之美就失去了色彩。那么庄周梦蝶就没有那么玄妙，杜甫吟蝶就没有那么情深。 安徽2020年高考作文就是从蝴蝶这个精灵的故事入手的。 【真题呈现】 阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 为了丰富中小学生的课余生活，让同学们领略科技的魅力，过一把尖端科技的瘾，中科院某研究所推出了公众开放日系列科普活动。活动期间，科研人员特地设计了一个有趣的实验，让同学们亲手操作扫描式电子显微镜，观察蝴蝶的翅膀。 通过这台可以看清纳米尺度物体三维结构的显微镜，同学们惊奇地发现;原本色彩斑斓的蝴蝶翅膀竟失去了色彩，显现出奇妙的凹凸不平的结构。 原来，蝴蝶的翅膀本是无色的，只是因为具有特殊的微观结构，才会在光线的照射下呈现出缤纷的色彩…… 要求自选角度，确定立意，明确文体(诗歌除外)。自拟标题;不要脱离材料内容及范围作文;不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息;书写规范，正确使用标点符号。 【解析导写】 1、材料辩证分析：既然世间是一个矛盾体，那么我们就应该抓住主要矛盾，或矛盾的主要方面。材料中有主要信息，有次要信息，也有干扰信息。材料前面的背景介绍，属次要信息和干扰信息。考生不应在此盘桓，而应抓住最后一句：“原来，蝴蝶的翅膀本是无色的，只是因为具有特殊的微观结构，才会在光线的照射下呈现出缤纷的色彩……” 那么我们就应追踪思考：蝴蝶的翅膀本是无色的，为什么现实中看到的是“五彩缤纷”的呢? 这就涉及到问题的两个方面：其一蝴蝶本身有特殊的微观结构：其二光线的照射。也就是说，蝴蝶的特殊微观结构，在光线的照射下，才呈现缤纷的色彩。没有特殊结构不行，没有光线照射也不行，二者缺一不可。 那么“微观结构”与“光线”，孰重孰轻呢?蝴蝶是主体，没有其自身的特殊结构，“光线”怎么照射也不行，就如“光线”照在其它物体上，就没有蝴蝶这样的色彩效应。这让人想起哲学上的话题：内因是变化的根据，外因是变化的条件，内因通过外因而起作用。鸡蛋在适宜的温度下可孵化小鸡，但石头在任何温度下也孵不出。所以说蝴蝶的“微观结构”是内因，“光
最新高考作文考前指导
最新高考作文考前指导 高考作文考前指导—：卷面文章要做好，注意最基本的限制 (1)书写、文面的限制。从2003年开始网上阅卷以来，高考写作就对此提出了诸多要求： ①作文前不能在作文纸上及其周围作任何标记。 ②书写时不能超过所规定的边框区域，超出部分一律视作无效。 ③用钢笔或签字笔书写，笔尖适宜使用0.5mm，不得使用铅笔、红笔或圆珠笔等其他笔书写。钢笔(尤其是黑色墨水的)或签字笔书写的答卷被扫描后生成的图像清晰度高且准确，容易识别。 ④电脑阅卷展现在老师们面前的是竖立的字迹，俗话说：字怕上墙。这就要求考生书写时力求做到字迹端正，书写清楚，字距要适当，尽可能写楷书。另外，字一定要写大些。因为每位老师每天要评阅的试卷量很大(有时晚上也要改)，眼睛得一刻不停地盯住屏幕，太小太秀气的字很难看清楚。
⑤答题时应先组织好语言再落笔，尽可能减少涂改;如果确实需要修改，则应在错(别)字上斜画两笔即可，不要使用涂改液改错或用透明胶带纸粘扯欲修改的内容。 ⑥答题纸应保持平整和洁净，不要折叠、弄皱。 ⑦考生违反有关规定，造成试卷无法评阅的，后果自负。 高考作文对书写、文面方面的要求，主要看字体优劣、有无错别字、卷面是不是整洁等几个方面。有些年高考作文评卷标准专门设置"书写"项目，赋分高达5分。后来虽说不再单列这个专项，但在"等级评分标准"中有"字体"条款。值得注意的是近年在写作的"基础等级"中加了一个注解，即每错一个字扣1分，重复的不计。这一点应引起考生的高度重视。 (2)标点、字数的限制。标点符号的使用要规范、正确，防止一"逗"到底;要正确区别句号、问号、叹号，不用英文的点代替句号。每一个标点使用都要结合语境，根据表意的需要，准确表达句子的语气，不可随便使用。
山东高考满分作文之议论文
山东高考满分作文之议论文
山东高考满分作文（二）——议论文系列 山东2007年高考试题： 请以“时间不会使记忆风化”为话题，写一篇不少于800字的文章。 要求：⑴自拟题目。⑵自定立意。⑶自选文体，且文体特征鲜明。 贝壳·划痕·记忆 时间如海，记忆如沙滩，海水将一枚枚贝壳送到沙滩上，又收回到她那浩渺的胸怀。 时间如风，记忆如巨岩，风将巨岩刻划得千疮百孔，又用多情的手把那些痕迹抚平。 然而，总有几枚贝壳，在亘古的海滩上鸣响着历史的悲风，总有几笔划痕在诉说着记忆的不朽。 惶恐滩头，零丁洋里，涛声依旧，叹息不再。然而，时间只侵蚀了一个人的物质存在，却无法风化那煌煌诗句中的记忆，谁能忘记文天祥的辛苦遭逢，干戈寥落？谁又能忘记那个闷热的雨夜，矮小的地牢中挥笔走龙蛇的高大身躯？“天地有正气，杂然赋流形。”他正是借天地正气哺育自己，“睨柱吞嬴，回懿走旗”，用一颗丹心书写青史，翻开那惊天地泣鬼神的一页。每一个人都会从记忆深处被这个踏过七百六十年的生命所震撼，时间或许会淡褪了文字，磨损了书卷，却无法抹去那一片回忆。 翻开《史记》，看秦王一统天下，项王自刎乌江，廉颇负荆请罪，屈子怀石投江……一张张鲜活的面孔从眼前浮现，那些故事也仿佛是昨天刚刚发生，正如《世说新语》所言：“廉颇、蔺相如虽千载上死人，犹凛凛有生气。”这便是一部伟大史书的不朽。时间只能销毁一本又一本《史记》的版本，却永远风化不了那宏伟的气魄，机敏的谈吐，磊落的人格。司马迁在《报任安书》中写道，自己最大的梦想就是这本书能传之后世，绽放其应有的光辉，而今，他的梦想已然实现。时间风化掉了那些卑俗的记忆，却让一位史官的不朽愈发凸显。 时间或许会让历史蒙上尘埃，但却不会风化那些鲜活的记忆。王选，一位柔弱女子，拂去那一层尘埃，只为还原历史真相，让记忆苏醒。奔走二十年，耗尽全部家当，她一如既往地搜集材料，寻访证人，因为她相信，时间不会使记忆风华，良知会让记忆永存，她与身后数十位白发苍苍的原告，构建出一段黑白分明的历史记忆，而在海的对面，眉毛都已发白的日本律师尾山宏也用他的努力为我们开启那段记忆。在滚滚时间之河中，王选和尾山宏共同为我们守护那段记忆，时间永不能将其风化。
高考作文指导：一学就会的5种议论文结构
高考作文指导：一学就会的5种议论文结构 好多同学跟小编探讨议论文的写作方式，但是同学们对议论文的文体结构却不够熟悉。今天，为大家整理一篇关于议论文结构的文章，希望对大家有所启发！ 一、对照式的文章结构(正反论证) 例文一：让纪念闪耀理性光芒 纪念是内心情感的涌动，但又不是感情的无节制挥霍;纪念需要行动来升华，但又需要理性的引导。真正的纪念是心灵的回响，是历史的回音;它审视过去，启迪未来…… 黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。然而就是这样一个天生严谨自律的民族，就在一个狂人的引诱下，陷入了战争的渊薮。60年前的那幕惨剧：生灵涂炭、妻离子散、血流成河……生者在对往者的审视中找到道德的标杆，也找到了纪念的理由。德国人用尽一切方法阻止时间淡褪那血色、稀薄那呼声：修建集中营纪念馆，全力处理战后的善后问题，还有那德国总理在犹太人纪念碑前的惊世一跪!德国人在60年里不断地反思，不停地纪念，终于完成了灵魂的自我救赎。德意志民族向世界展示了理性的力量，也赢得了世人的尊敬!可见理性的纪念才是正确的纪念，理性让纪念闪耀出人性的光辉。 但纪念一旦脱离理性的制约，它就会变成不可控制的魔鬼。日本在60年前那幕惨剧中同样扮演了不光彩的角色，作为亚洲地区的主要刽子手，日本犯下的罪行罄竹难书。往者已矣，大和民族的纪念却是如此这般：右翼势力大肆鼓吹“中国威胁论”，还妄图为二战罪行翻案;不顾史实修订历史教科书，文过饰非，美化侵略罪行;更有首相一年一度的靖国神社“拜鬼”……日本这种偏离理性范畴的“纪念”活动，自然得到各国人民的一致谴责。有句话说得好：“跪着的德国人比站着的日本人更高大!” 中国在抗日战争中付出巨大的代价才取得胜利，中国人民自然无法容忍这种倒行逆施的行为。于是各地都掀起了声势壮大的抗议和纪念活动。但近来这些纪念活动在少数激进分子的鼓动下出现了打砸抢日货商店的不理智举动。群众爱国的赤子之心可以理解，但纪念并不是感情的挥霍，非理性举动无益于解决问题。我国领导人多次表达出严正立场，但同时并不关闭中日会晤的大门，“前事不忘，后事之师;以史为鉴，面向未来”无疑就是对过去痛苦最理性，也是最深刻的祭奠。 人不能忘本，“忘记过去意味着背叛”。而高贵的心灵在铭记苦难，咀嚼苦难过后，方能理智地纪念苦难。当纪念的洪波涌动时，勿忘用理性的“闸门”控制情感。 结构简析： 总起部分：第1自然段：引入——明确中心观点：真正的纪念需要理性的引导。主体部分：第2自然段：正面事例和扣题分析第3自然段：总结正面的观点，强调理性纪念的作用。第4自然段：反面观点总+反面例子及分析，强调不理性纪念的危害。第5自然段：联系当下分析理性纪念的现实意义。结尾部分：第6自然段：借助格言，结尾强化中心。 对照式的文章思路很清晰，正反论证也凸显了论述的力度，同时可以从正反两方面获得素材佐证，所以是考场中实用性很高的一种结构模式。值得广大考生借鉴模仿。