孔孟思想还有用吗
孔孟思想对当今社会的现实意义的作文
孔孟思想对当今社会的现实意义的作文说起孔孟思想，这可真是咱中华民族传统文化中的瑰宝呀！在如今这个快节奏、充满变化的社会里，孔孟思想依然有着非常重要的现实意义。
就拿“仁”这个概念来说吧。
孔子说“仁者爱人”，这简单的四个字，在咱们日常生活里可有着大大的作用。
我就给您讲讲我身边发生的一件小事。
我家小区门口有个卖水果的老大爷，他每天都推着个小车，车上摆满了各种各样的水果。
大爷年纪大了，头发花白，脸上也满是皱纹，但是他的笑容特别亲切。
有一天，我去他那儿买水果，挑了几个苹果。
结账的时候，我发现自己没带够钱，当时那个尴尬呀，脸都红了。
我正准备把苹果放回去，大爷却笑着说：“孩子，没事儿，先拿去吃，钱啥时候有了再给。
”那一刻，我心里暖呼呼的。
大爷这简简单单的一个举动，不就是“仁”的体现吗？他对一个陌生的我，展现出了理解和关爱，没有因为钱的事儿为难我。
还有孟子说的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。
这在现代社会也特别有意义。
我记得有一次坐公交车，车上人特别多，挤得满满当当的。
到了一站，上来一位老奶奶，走路都颤颤巍巍的。
这时候，一个年轻的小伙子马上站起来，把座位让给了老奶奶，还小心翼翼地扶着她坐下。
周围的人看到这一幕，都投来了赞许的目光。
这小伙子也许想到了自己家里的长辈，所以能将这种关爱推及到陌生的老人身上。
再说说“礼”吧。
孔子讲“克己复礼”，虽然咱们现在不用像古代那样遵循那么多复杂的礼节，但基本的礼貌和尊重还是不能少的。
就比如说在公共场合，不大声喧哗，不随地吐痰，遵守秩序排队等等。
有一回，我去看电影，电影还没开始，大家都在等着。
这时候，有几个人在那儿大声聊天，声音特别大，周围的人都皱起了眉头。
后来，有个小姑娘轻声地说：“叔叔阿姨，咱们稍微小点声，别影响别人。
”那几个人听了，不好意思地笑了笑，然后就安静下来了。
这小小的一个提醒，体现的就是对他人的尊重，也是一种“礼”的表现。
孔孟思想中的“诚信”，在如今的商业社会里更是至关重要。
孔孟思想对当今社会的现实意义的作文
孔孟思想对当今社会的现实意义的作文《孔孟思想，点亮当今社会》
咱今天就来唠唠孔孟思想对当今社会那实实在在的意义。
我想起了这么一件事儿，有次我去参加一个社区活动，大家分组完成任务。
这其中啊，有个小组有个特别霸道的人，啥都得听他的，也不管别人意见。
这时候呢，有个平时不咋起眼的大哥就站出来说话了，他说大家应该相互尊重，每个人的想法都要听听呀，不能一个人说了算。
嘿，这不就是孔夫子说的“己所不欲，勿施于人”嘛。
要是都像那个霸道的家伙，这活动还不得乱套呀。
咱想想看，孔孟思想那可是历史沉淀下来的宝贝呀。
就说这个“仁爱”吧，在现在社会多重要啊。
大家要是都心怀仁爱，对身边的人多一点关心、多一点包容，那人与人之间的关系得多和谐呀。
还有“礼义”，要是大家都懂礼守义，排队的时候不乱插队，公共场合不大声喧哗，这社会得多有秩序呀。
再比如工作中，如果领导能秉持孔孟的那些教诲，多关心关心下属，而下属也能忠心耿耿地工作，那这团队不得老有凝聚力啦。
而且呀，我们在教育孩子的时候，也可以把孔孟思想里那些好的东西教给他们，让他们从小就知道要与人为善呀。
反正呀，孔孟思想就像一盏灯，照亮着咱们当今的社会，让我们能更明白怎么做人，怎么与人相处，怎么把这个社会变得更美好。
咱可得好好珍视这些老祖宗留下来的智慧呀，可别把它们给弄丢咯。
就这么着，让孔孟思想继续放光发热，指引着我们一路向前！。
孔孟思想
一、孔孟思想对构建和谐社会的价值孔孟思想中有丰富的“和谐”思想，包括个体身与心的和谐、人与人关系的和谐、人与自然的和谐等方面。
孔孟“和谐”思想是中国传统文化的精髓之一，不仅对中华民族过去的社会历史产生过积极的作用，而且在构建和谐社会的当今，对于维护生态平衡、对于实施可持续发展、对于构建和谐社会、对于健全个体的身心都具有不可低估的现实价值。
孔孟学说是儒家文化的重要组成部分，也是中华民族传统文化的精髓。
其中，孔孟学说中包涵了极其丰富的和谐思想。
诸如自我和谐、人际和谐、生态和谐等。
这些和谐思想，在今天“以人为本”构建以“民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序，人与自然和谐相处为特征的社会主义和谐社会，”[1]有着许多相通之处。
对提高我们构建社会主义和谐社会能力具有十分重要的启示和价值。
一、孔孟的“和谐”思想的产生极其内容在我国古代典籍中“和”字最早出现在甲骨文和金文中。
“和”字是由“禾”与“口”合并而成的。
“和”本作“咊”，“咊，相应也”。
其本义是声音相应和谐，“和，声相应”，后用作“和谐，协调，和顺”之意。
如“和，调也”；“和，谐也”；“和，顺也”[2]我们知道“和”是由“禾”与“口”合并而成的。
在《说文解字》中“口，人所以言，食也”。
由口所表现出来的“调”也就是“和”。
“和”《说文解字》中“调，和也”。
于是就有以“调”为特点的“和”就这样产生了。
“和”主要强调的是人为的调剂所达到的统一与和谐。
正是在这一基本含义的引发下，于是就有春秋战国时期晏婴提出的“相济”，“相成”的和谐思想。
“和如羹焉，水火醯醢以烹鱼肉，禪之以薪，宰夫和之，齐之以味，济其不济，……先王之济五味，和五声也，以平其心，成其政也。
……君子听之，以平其心，心平，德和”[3]综合起来而言“和谐”就是指事物协调的生存状态与发展状态。
孔孟学说产生于春秋战国这个社会大变革的年代，由于社会极度的动乱不安，各路诸侯群雄并起，导致了“礼崩乐坏”和原有的和谐社会机制的崩溃，所以，恢复社会和谐与稳定就成了当时学者们所关注的焦点。
当今世界中孔孟思想还有现实意义作文300
当今世界中孔孟思想还有现实意义作文300摘要：在我国漫长的封建文化中，儒学以其独特的魅力成为我国文化主体之一。
它具有深邃的思想理论，对后世产生了深远影响。
本文主要从儒家思想的教育意义及对后世的思想影响两方面作一简单梳理，从而为现代教育思想提供参考。
关键词：儒家；孔子；教育意义；思想影响儒家思想产生于春秋战国奴隶制向封建制转变的剧烈动荡时期，孔子希望恢复周朝以礼为准则的社会制度，提出了以“仁”为核心的一整套学说，实现“恭、宽、信、敏、惠”五种品德才能实现仁。
随后，孟子提出了“民本思想”，主张“制民之产”，提倡王道，反对霸道，提倡重义轻利。
其后，荀子发展了孔孟的儒学思想，在他看来“天行有常，不为尧存，不为桀亡。
”提倡发挥人的主观能动性，强调后天学习，凡人皆可成为圣贤……先秦儒家代表人物提出的主张奠定了中国传统文化的雏形。
此后，汉代董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”，强调以儒家思想为国家的根本，杜绝其他思想体系。
从此经学成为显学，儒学成为中国古代封建文化的正统思想。
其后各个朝代，儒家思想都有不同程度的发展，其思想也渗透到了社会生活各个领域。
一、儒家思想的教育意义孔子不仅是伟大政治家、思想家，更是伟大的教育家。
孔子门下弟子三千，他在教育实践中总结出很多行之有效的教育方法，比如“温故而知新”、“多闻阙疑”、“知之为知之，不知为不知”、“三人行必有我师”、“学而不思则罔，思而不学则怠”等。
下面选取三方面来谈儒家文化对后世的教育意义。
1、“有教无类”。
孔子第一个提出“有教无类”的思想。
孔子的学生都可不必顾虑家世出身。
有志于学的人都可以通过学习、掌握知识，从而为君主服务。
我们可从《子路、曾、冉有、公西华侍坐》一章中，略窥孔子的社会理想以及他平素如何教诲弟子。
正因如此，才成就了很多家境贫寒但学问富足的弟子。
2、因材施教。
古人云“性相近，习相远”，孔子做到了对每个学生的个人、家庭情况都有所了解，然后根据每个学生的特点施以不同教育，子曰：“由也果，赐也达，求也艺”、“师也过，商也不及”、“柴也愚，参也鲁，师也辟，由也谚”。
孔孟之道在当今社会的作用
孔孟之道在当今社会的作用你们知道孔孟之道吗？孔孟之道就是孔子和孟子的思想学说哦。
这些思想在咱们现在的社会可有着大作用呢。
孔子说要“仁”，就是要有爱心，要善良。
在我们的生活里，就有好多这样的例子。
就像在学校里，有的同学不小心摔倒了，其他同学会赶紧跑过去把他扶起来，还会关心地问有没有受伤。
这就是“仁”的体现呀。
大家互相帮助，就像一个温暖的大家庭。
有一次，我们班有个同学生病了，好几天没来上学。
大家都很担心他，就一起给他写了好多祝福的小卡片，还让老师把课堂笔记拍下来给他。
等他病好回来的时候，都感动得哭了呢。
这种爱心和关心，就像阳光一样，让我们的校园生活充满温暖。
孟子说“义”，就是做正确的事。
我们在马路上看到红灯亮了，就要停下来，这就是守“义”。
如果大家都不管红灯绿灯，到处乱走，马路上就会乱成一团，还会很危险呢。
还有啊，在考试的时候，我们不能作弊，要靠自己的努力去取得好成绩。
这也是“义”。
我听说有个故事，有个小朋友在考试的时候，他的好朋友想让他把答案给自己看，但是这个小朋友拒绝了。
他说靠作弊得来的成绩不是自己的，而且这样做是不对的。
虽然他的朋友当时有点生气，但是后来也明白了这个道理。
孔孟之道里还有“礼”呢。
“礼”就是有礼貌。
我们见到长辈要问好，在公共场合不大声喧哗。
就像我们去图书馆的时候，大家都安安静静地看书。
如果有人在里面大喊大叫，就会打扰到别人。
我有一次去图书馆，看到一个小弟弟刚进去的时候还跑跑跳跳的，他的妈妈就轻声告诉他在图书馆要安静，小弟弟马上就安静下来了，还学着大人的样子，轻轻地走路，可可爱爱呢。
“智”也很重要。
我们要好好学习知识，变得聪明起来。
在我们的学习中，大家都很努力地去学数学、语文、科学这些知识。
比如我们学科学的时候，知道了很多有趣的东西，像为什么会有白天和黑夜，为什么星星会闪烁。
这些知识让我们更加了解这个世界，也让我们变得更有智慧。
最后是“信”，就是要讲信用。
答应别人的事情一定要做到。
学孔孟思想修德正己,用传统文化兴教育人
学孔孟思想修德正己，用传统文化兴教育人1. 引言1.1 学孔孟思想修德正己，用传统文化兴教育人在当今社会，随着现代化的快速发展和年轻一代对传统文化的逐渐淡化，人们对于传统价值观和道德准则的认知也出现了一些偏差。
在这样的背景下，学习孔孟思想并通过修德正己，借助传统文化来兴教育人，显得愈发重要和必要。
孔孟思想作为中国传统文化的重要组成部分，强调修身齐家治国平天下，注重培养个体的品德和道德修养。
而传统文化作为中华民族传承数千年的精神财富，包含着丰富的哲学思想、道德规范和行为准则，是我们建立正确人生观、价值观的重要依托。
通过学习传统文化，我们能够深刻领悟到人生的价值和意义，从而更加勇敢、坚强地面对生活中的挑战和困难。
而孔孟思想的修德正己理念，则是引导人们修身立德、注重自我修养的重要指导原则。
将传统文化融入到教育中，不仅可以提升学生的思想境界和情操修养，更能够引导他们建立正确的人生观和道德观，培养有担当、有责任感的新时代公民。
学习孔孟思想、修德正己，用传统文化兴教育人已经成为当代教育工作者和学生们共同的责任和使命。
只有通过传承和弘扬传统文化，才能让人们更加深刻地认识自己、尊重他人、关爱社会，从而实现个体和社会的共同进步和发展。
传统文化是教育人的重要基础，也是我们永续发展的精神支柱。
2. 正文2.1 传统文化的重要性传统文化是一个国家和民族的精神支柱，是历史的记忆和文化的传承。
在现代社会，传统文化的重要性愈发凸显。
传统文化代表着一个民族的独特精神和价值观念，是民族文化传统的重要组成部分。
通过传承和弘扬传统文化，可以增强国民的文化自信，提升民族凝聚力和认同感。
传统文化蕴含着丰富的人文精神和智慧，是人类智慧的结晶，具有深远的教育意义和启示。
传统文化中的诗词歌赋、经史子集等经典作品，蕴含着丰富的哲理和道德观念，对今人修身养德、涵养情操具有积极的指导意义。
传统文化还是社会治理和发展的重要参考依据。
传统文化中的礼仪、道德规范等，不仅能够规范人们的行为举止，引导人们正确处理人际关系，还能够为社会的稳定和和谐提供基础支撑。
试论孔孟德育思想的现代价值
子认 为人性是全善 的， 教育的作用在于存 养和扩充仁 、 、 义
礼、 智的善端 ， 以， 所 人人都可以为善 ， 人人都可以为尧舜 。
（） ２孔子注重言行 ， 重视感情的陶冶。 孟子则认为知言可 以辨别理性 的得失 ， 常将知言对举 ， 特别注意意志的锻炼 。 二、 孔孟德 育思想 的现代价值 “ ” 孔子 思想体 系 的核心 ， 以“ 仁 是 他 均平 ” 的经济 思
非 常广 泛 ， 包括“ 爱人 ” “ 、忠恕 ” “ 、孝悌 ” 方面。 三 （ ）爱人 ” 仁” １“ 是“ 的教育 的核心 。 孔子“ 爱人” 的教育
思想是 为封 建君主服务 的 ，但他在 我 国教育史 上第一次
号 召教 师关 爱学生 ， 而表现 了对学 生人格 的尊 重 。 从 显示 了人道 主义 精神 ， 具有人 民性 。今天在 德育教育 过程 中 ， 应 提倡 “ 爱人 ” 神 ， 精 鼓励 教 师对 学生 的 爱 ， 加强 师 德教
中华 民族 的道德观念 和道德规范源 远流长 ，有着 悠 久 的历史 。今天 我们奉行 的道 德规范是对 中华 民族传统 美德 的继 承和发扬 。对今天影 响时间最长 、影 响程度最
结 友善 、 勤俭 自强 ， 可见 ， 孔子 的“ 有 许多可取 的地 方。 仁” “ ” 仁 是孔子力 求改变 社会风 气 、 建立新 的社会 统治 秩序 的思 想武器 ， 在政治 上有调 和妥协 、 维护封 建统治 的 消极作用 ， 经后儒利用 ， 为维 护封建统 治的精神支柱 。 成 但值得提倡 的是 它积极 的一面。 它充满了古代人道主 义精神 ： 提倡尊重人 、 同情人 ； 反对重压迫重剥削 ； 主张“ 政 者， 正也 ”要求统治者勤政 爱民 ， ， 作风正派 ， 以身作则 。实
中华传统美德孔孟之道的传承
中华传统美德孔孟之道的传承中华文化深厚而悠久，其中的一项重要遗产就是孔孟之道。
孔孟之道是从孔子和孟子的思想中提炼出来的，它体现了中华传统美德的核心价值观和行为准则。
在中国古代的历史长河中，孔孟之道对社会的影响深远，并且至今仍然在我国民众的思想和行为中扮演着重要的角色。
一、孔孟之道与仁爱孔孟之道的核心价值观之一便是仁爱。
在孔子的学说中，仁爱是一种无私关爱他人的品质，即忠孝之道。
孔子倡导每个人都应该尽力关爱他人，体现出亲人之间的亲和、友人之间的友善、统治者与子民之间的仁政。
这种仁爱的精神深深地影响了中国人的日常生活和价值观。
二、孔孟之道与忠诚忠诚是孔孟之道的另一个重要价值观。
根据孔子的观点，忠诚是人与人之间最基本的道德准则。
他认为每个人都有义务对家庭、对国家、对统治者忠诚，这种忠诚是社会稳定和和谐的重要保证。
因此，中国古代的士人常常强调一种忠于道义、忠于家族和国家的精神，这种忠诚观念至今仍然深植于中国人的心中。
三、孔孟之道与孝道孔子提倡的孝道也是中华传统美德的重要组成部分。
在孔子看来，孝顺父母是一个人最基本的道德准则，也是构建社会和谐的基础。
中国古代的家庭观念非常重，父母对子女的培养和期望也是极高的。
孔子认为孝道是人与人之间亲密关系的核心，孝顺父母是为人子女的基本责任。
四、孔孟之道的传承与当代随着社会的发展和进步，中国人对孔孟之道的态度也在不断演变。
尽管现代社会的价值观念和道德观念有一定的改变，但孔孟之道作为中国传统文化的重要组成部分，仍然存在于当代社会中。
许多中国人仍然注重修身齐家治国平天下的理念，以及对家庭、国家和社会的责任感。
孔孟之道的精神也在一些全球范围内起到了积极的影响作用。
许多国际学者对孔子的思想进行研究，并将其与世界各地的道德观念进行比较。
孔子的仁爱和忠诚观念成为跨文化交流中的重要桥梁，为人类寻求共同价值观提供了参考。
总之，中华传统美德孔孟之道是中国文化的重要组成部分，它体现了中国古代文化的核心价值观和道德准则。
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Are the Confucian teachings still relevant?In this age when information technology is developing at breakneck speed, the economy is going global and research in life sciences has also taken off, do the thoughts of Confucius and Mencius still have a place in society?The answer is yes. In terms of value, the core teachings of the two great minds are neither bounded by time nor space.It is impossible to go into all the key thoughts of Confucius and Mencius here.I shall just touch on Confucius' simplest explanation of his concept of“仁”or "ren"－(this has been translated as benevolence, love, kindness and humanity, etc) and Mencius' notion that "Man's nature is good at birth".It was said that Fan Chi, a student of Confucius, once asked the master what "ren" meant. Confucius' reply: "It means to love other people."Mencius, on the other hand, argued that "Man's nature is good at birth" because compassion is common to mankind. Everyone is capable of conduct in line with "ren", those who are not would cease to be members of humankind.Now, let us ask ourselves a simple question: "Could the benefit of such thoughts possibly be limited by time and space?"Confucius advocated the importance to love other people. Is it not apparent that this idea is valuable and useful in helping people to live a life filled with happiness and warmth?Could this idea be relevant and useful only in ancient times and have lost its relevance and value in the 21st century?Could it be applicable only to people in the East and not people in the West?The answer to both questions is of course "No". And we can draw some useful conclusions from here.Since it is true that love is necessary for happiness and warmth in life, this makes the need for people to love and care for one another an idea that is valuable and practical.Since it is true that love is necessary for happiness and warmth in life, not only in ancient times, but also in today's society, this makes the need for people to love and care for one another an idea that transcends time.Since it is true that love is necessary for happiness and warmth in life, not only for people in the East, but also in the West, this makes the need for people to love and care for one another an idea that has no boundaries.Mencius encouraged the expression of compassion, humanity and human dignity to make for a truly "human" society.Again, we need only to ask ourselves a simple question: "Are values such as compassion, humanity and human dignity not valuable and beneficial?"And by the same token, these values are as much relevant in the past as they are today. They also apply to both people in the East and in the West. In short, they are timeless and beyond the constraint of space.By and large, core teachings of the two venerable sages have stood the test of time, and they will probably always have a role in human society.We have indeed progressed into a new era, but so long as we are still keen in our pursuit to lead a truly "human" life and live in a truly "human" society, the thoughts of Confucius and Mencius will always be relevant and useful.孔孟思想还有用吗？孔子和孟子都是世界级的思想家，他们的思想进入现今资讯科技高速发展，经济走向全球化，生命工程也已起步的新世纪时代，究竟还有没有用？我想答案仍然可以说是“有用”的。
因为他们的思想，从价值的角度看，很多要点都是不受时间和空间限制的。
这里不能把孔子和孟子思想的所有要点，都加以叙述。
就姑且只以孔子对他的所谓“仁”的一个最简单的解释，和孟子认为人性是善的一个最为人所知的指证，作例子来说说罢。
有一次孔子的学生樊迟问孔子什么是“仁”，孔子回答说“仁”就是“能够爱人”。
孟子指证人性是善的时候说人都有“恻隐之心”，因而都有“仁”的行为。
否则，就不是人。
我们试想想看，孔、孟这种思想的用处，有时间和空间的限制吗？孔子大力鼓励人要好好的去爱人。
这种思想，对营造人类生活的幸福、温馨等等，难道还不是有价值的、有用的吗？难道这只是在古代才有价值、才有用，在进入21世纪的现代就没有价值、没有用了吗？难道只是对东方地域的人，才有价值、才有用，对西方地域的人就没有价值、没有用了吗？这些问题的答案都不应是“没用”，而相反是“有用”的。
这样，则：一、既然肯定人类生活的幸福、温馨，是需要的，是须要有爱来营造，要人能爱人才行的，那么，人要好好的去爱人，便成为是营造幸福、温馨的人类生活的有价值的、有用的思想了。
二、既然肯定不只是古代人，纵令是现代人要有幸福、温馨的生活，也是要有爱来营造，要人能爱人才行的，那么，人要好好的去爱人，便成为不受时间限制，时代不同而还是一样有用的思想了。
三、既然肯定不只是东方地域的人，纵令是西方地域的人要有幸福、温馨的生活，也是要有爱来营造，要人能爱人才行的，那么，人要好好的去爱人，便也成为不受空间限制，地域不同而还是一样有用的思想了。
孟子极力激励人要大发恻隐之心，做仁爱的行为，表现成有人格的人，以便能构成一个真正是“人”的社会。
我们又试想想看，孟子的这种思想——人要有人格，能恻隐、能仁爱，构成真是“人”的社会——不也是有价值的、有用的吗？不也是不只在古代，纵令在现代，要人有人格，要构成真是“人”的社会，也须要有而一样是有价值的，有用的吗？不也是不只对东方地域的人，纵令是对西方地域的人，要人有人格，要构成真是“人”的社会，也须要有而一样是有价值的、有用的吗？所以，这些问题的答案，也都是在肯定孟子的这种思想是“有用”的。
它是不受时、空的限制，是不论古今、不分东西的有用于任何时、空的。
孔子和孟子的很多思想要点，大抵就都是这样的极具不朽的价值而永恒有用的。
如今，人类的新世纪虽然来临了，然而，人如果还要追求真正是“人”的生活、是“人”的社会的确实获致与享有，则孔、孟的思想恐怕仍无例外，还是继续有用的罢！(/%E5%A4%96%E8%AF%AD%E7%B3%BB/%E6%95%99%E5%AD%A6%E6%96%87%E6%91%98/new_page_3.htm)。