寡人之于国也 说课稿
《寡人之于国也》说课稿
《寡人之于国也》说课稿内江师范学院说课稿课题：《寡人之于国也》学院：文学与新闻传播学院专业：汉语言文学班级：2009级1班姓名：刘敏学号：20090141114指导教师：杨荣树2012年4月26日《寡人之于国也》说课稿一、教学设计的凭据(一)教材：《寡人之于国也》是普通高中课程标准试验教科书语文必修三第三单元的重点篇目，该文集中反映著名思想家孟子的“仁政”思想及其缜密的思维，高超的论辩能力。
对孟子的“仁政”思想的具体内容的学习，有利于学生从作品中汲取民族智慧，并学会从历史发展的角度理解古代文学作品的内容价值，用现代观念审视其思想的积极性和局限性。
该单元所选课文都是古代的议论性散文，通过本单元的学习在于让学生感受我国传统文化的精神，掌握基础的文言语法知识，学习如何清晰有力地表达自己的思想和见解。
本文安排在本单元的第一篇，如何指导学生学好这篇课文，是实现“授之以渔”，树立学生学好文言文的信心，掌握文言学习方法的关键。
(二)学情：升入高中，不少学生还是延续初中学习文言文的方法，只满足于盲目背诵，只顾扫清课本中的文字障碍，无法把课内学到的知识转化为能力，对于文言文的知识高一学生还处在积累的阶段，应该注重基础知识的积累和一定量的诵读。
(三)教学理念：在整个设计过程中，始终体现以学生为中心的教学理念，以及启发诱导式教学，在学生已有的知识和能力的基础上进行设问和引导，关注学生的认知过程，重视讨论交流及合作，重视自主探究的习惯的培养和养成。
同时考虑学生的个体差异和发展层次，使不同的学生都有发展，体现因材施教的原则。
二、教学设计及理由(一)总体设计及理由1、教学目标依据：根据教材的特点和学生情况的特点，根据新课标倡导从“知识与能力”、“过程与方法”、“情感态度与价值观”三方面出发设计课程目标的要求和学生的具体情况，我确定以下教学目标：A、知识目标a)了解孟子所提倡的“仁政”思想的具体内容。
b)掌握孟子的论证方法和技巧（比喻论证，对比论证）。
高二语文《寡人之于国也》教案【优秀9篇】
高二语文《寡人之于国也》教案【优秀9篇】（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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初中一年级《寡人之于国也》教案(通用6篇)
初中一年级《寡人之于国也》教案（通用6篇）在工作和生活中，少不了要写各种各样的文档，不论是写制度、写总结、写计划还是写其它的材料，能写出一篇好的文档,体现了一个人的文笔，也体现着一个人的能力，下面是我汇编整理的《初中一年级《寡人之于国也》教案（通用6篇）》，希望能够帮到你!初中一年级《寡人之于国也》教案篇1教学目标1.了解《孟子》的有关知识;2.归纳课内的文言文字、词、句知识;3.理解文中体现的孟子的仁政思想;4.欣赏体味孟子散文雄辩的说理艺术。
教学重点1.多义词义项的归纳和孟子仁政思想的理解;2.课文中“五十步笑百步”比喻的理解。
教学时数2课时教学过程第一课时一、整体感知1.由《论语》导入新课。
孟子是继孔子之后的儒学大师，我们经常“孔孟”并称，初中时，我们学习过《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》，都是劝说君王施仁政。
今天我们学习《寡人之于国也》，看看孟子是如何凭着他高超的论辩技巧，阐述仁政的具体内容的。
2.介绍《孟子》及孟子散文的特点(结合扩展资料中的相关知识)3.教师范读课文(或播放朗诵录音)(1)要求学生认真听，纠正自己的读音及句读错误。
(2)学生自由朗读课文。
(3)教师投影，正音：根据汉语拼音写出相应的汉字，给加点字注音，是通假字的要注明。
4.引导学生对照注释默读课文，把握全文大意讨论交流后，点拨：《寡人之于国也》是《孟子·梁惠王上》中的一章，是表现孟子“仁政”思想的文章之一。
论述了如何实行“仁政”以“王道”统一天下的问题。
从具体段落来看，全文可分为三个部分：第一部分(第一段)，写梁惠王为自己“尽心于国”，而“民不加多”提出疑问。
第二部分(“孟子对曰”至“则无望民之多于邻国也”)，依据梁惠王有通过政治手段使“民加多”的愿望，孟子帮助他认识到在政治上与邻国相比，只是做了一些救灾的好事而已，本质上并没有区别，使文章自然而然地过渡到第三部分。
第三部分(第三段至第五段)，根据梁惠王有探求如何使“民加多”的心理，以及战国时国君所有的“统一天下”的宏愿，孟子提出自己的“仁政”主张。
寡人之说课
《寡人之于国也》说课稿一、教材分析：《寡人之于国也》是高中语文必修3第三单元的重点篇目，该文集中反映著名思想家孟子的“仁政”思想及其缜密的思维，高超的论辩能力。
该单元的教学重点是要了解理解课文的思想内容，掌握文言词语和句式。
本文安排在单元的第二篇，如何指导学生学好这篇课文，实现\'由教到不教\'，树立学生学好文言文的信心，这是一个关键所在。
根据本单元的教学要求及本文的特点，我拟确定以下三个教学目标和重难点：1、学习孟子“仁政”的思想；2、掌握“数、发、直、兵、胜”在不同语言环境中的意思，了解“于、之”两个虚词在不同语言环境中的用法，了解“或……或……”“是……耳”“是……也”“是何异于……”等几个句式的特点，辨析它们和现代汉语的不同特点；3、学习本文正反对比的论证方法及孟子“以五十步笑百步”这一比喻的内涵，领会孟子辩词的思想性、逻辑性。
本文系诸子散文，时间跨度大，学生较少接触论辩式议论文，因此，重点“3”也是本文的教学难点。
二、基本设想1.设想依据通过高中语文必修和选修课程的学习，学生达到五个方面的提高：积累·整合、感受·鉴赏、思考·领悟、应用·拓展、发现·创新。
由目标而悟：学生学习语文的过程，不仅仅是掌握语文知识的过程，更重要的是体验生活的过程，要在该过程中悟出方法。
有了这样的认识，我们的课堂就有了很多新的变化，一些新想法、新思路就开始体现在我们的教学设想和设计中。
语文教学目标的设定要注意：①语文目标陈述的行为主体是学生而非教师。
②语文教学目标的陈述一定要具体、清晰、明确。
③“三维”目标的表述要有机结合。
2.从结构分析入手使学生粗知课文大意本文虽是一篇谈话记录，但结构完整，可以视为一篇短论。
全文可分两部分：前一部分(第1至4段)写孟子用“五十步笑百步”这一比喻，回答梁惠王的问题，实际意思是说梁惠王的移民移粟之举不过是行小惠而已，而其好战残民则与邻国之君无异，所以天下之民不至；后一部分(第5至7段)写孟子因势利导，提出使天下之民归附的主张，即实行王道，“使民养生丧死无憾”。
寡人之于国也说课稿
寡人之于国也说课稿尊敬的各位评委老师：大家好！今天我说课的题目是《寡人之于国也》。
下面我将从教材分析、学情分析、教学目标、教学重难点、教法与学法、教学过程以及教学反思这几个方面来展开我的说课。
一、教材分析《寡人之于国也》是人教版高中语文必修三第三单元的第一篇课文。
本单元的主题是“古代议论性散文”，旨在让学生领略古人的智慧和思想。
这篇文章出自《孟子·梁惠王上》，是孟子与梁惠王的一次对话，集中阐述了孟子的“仁政”思想。
文章围绕“民不加多”的问题展开讨论，孟子通过生动的比喻和严密的论证，指出梁惠王的治国方法不当，并提出了一系列施行仁政的具体措施，如合理划分田宅、重视农业生产、加强教育等。
这不仅体现了孟子的政治主张，也反映了他对社会现实的关注和对人民的关怀。
二、学情分析授课对象是高一下学期的学生，他们在之前的学习中已经接触过一些文言文，具备了一定的文言基础知识和阅读能力。
但对于古代议论性散文的理解和把握还存在一定的难度，需要在教师的引导下，深入分析文本，理解作者的观点和论证方法。
此外，学生对于孟子的“仁政”思想可能缺乏深入的了解，需要通过对文本的研读和相关背景知识的介绍，帮助他们更好地理解这一思想的内涵和现实意义。
三、教学目标基于以上对教材和学情的分析，我制定了以下教学目标：1、知识与能力目标（1）积累文言实词、虚词和句式，提高文言文阅读能力。
（2）理解孟子的“仁政”思想，学习其论证方法。
2、过程与方法目标（1）通过朗读、翻译，培养学生自主学习文言文的能力。
（2）通过小组讨论、分析，提高学生合作探究和思维能力。
3、情感态度与价值观目标（1）引导学生关注社会现实，培养忧国忧民的情怀。
（2）体会孟子的仁政思想，树立以人为本的治国理念。
四、教学重难点1、教学重点（1）掌握文中重要的文言实词、虚词和句式。
（2）理解孟子的仁政思想及论证过程。
2、教学难点（1）体会孟子以民为本的政治主张在当今社会的现实意义。
《寡人之于国也 》教案精选3篇
《寡人之于国也》教案精选3篇《寡人之于国也》教案篇一寡人之于国也背景材料一、作者介绍孟子（约前372—前289），名轲，字子舆，战国邹（今山东邹县东南）人。
当时著名的思想家、政治家、教育家。
据《史记·孟子荀卿列传》记载，他是子思（孔子孙，名伋）的再传弟子，曾游说齐、宋、滕、魏等国。
当时“天下方务于合从连横，以攻伐为贤”，孟子却说“唐、虞、三代之德”，被诸侯认为迂阔、远离实际，不被采纳。
因此，孟子“退而与万章之徒序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇”。
《孟子》一书全面反映了孟子的思想。
孟子是继孔子之后的一个最大的儒学大师，一向被认为是继承孔子学说的正统，后世将他和孔子并称。
他曾拒杨墨，反纵横，维护和发展了儒家学说，对当时和后世思想界影响很大。
《孟子》在写作上很有特色。
首先是善于雄辩，具有气势充沛、感情强烈、笔墨酣畅的风格；采用了多种方式方法进行辩论，逻辑谨严。
其中最多的是各种发问的方式方法，时而提问，时而设问，时而反问，运用自如，灵活多变。
其次，善用比喻和寓言陈述事理，辩论是非。
二、孟子的仁政思想1.民本思想。
孟子说：“民为贵，社稷次之，君为轻。
是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。
”（《孟子·尽心下》）得到百姓拥护的人才能成为天子，得到天子欢心的人可以成为诸侯，得到诸侯欢心的人可以成为大夫，可见“民为贵”的道理。
孟子在尖锐复杂的阶级斗争中看到人民的力量，认为社会安定的前提在于百姓的安居乐业，这一点在当时也是有积极意义的。
2.邦国的主权在民。
孟子与梁惠王谈话，梁惠王问：“天下恶乎定？”孟子回答：“定于一。
”梁惠王问：“孰能一之？”孟子回答：“不嗜杀人者能一之。
”梁惠王问：“孰能与之？”孟子回答：“天下莫不与也。
”（《孟子·梁惠王上》）意思是说，如果一个君王不嗜杀戮，那么，天下没有不愿意把政权交给这个君王的人。
万章问孟子：“尧以天下与舜，有诸？”孟子说：“否；天子不能以天下与人。
寡人之于国也说课稿
寡人之于国也说课稿一、教材分析1、《寡人之于国也》是人教版高中语文必修三第三单元的一篇重要文言文。
2、本文出自《孟子·梁惠王上》，是一篇对话形式的论说文。
3、文章论述了孟子的“仁政”思想，具有深刻的现实意义和文化价值。
二、学情分析1、高中学生已经具备一定的文言文阅读能力，但对于先秦诸子的思想和语言特点还需要进一步深入理解。
2、学生对于孟子的“仁政”思想可能缺乏系统的认识，需要在教学中加以引导和启发。
三、教学目标1、知识与技能目标学生能够理解文中重要的实词、虚词和句式，准确翻译课文。
掌握孟子论辩的艺术特点，提高文言文阅读和理解能力。
2、过程与方法目标通过诵读、讨论等方式，培养学生自主学习和合作探究的能力。
引导学生分析文章的论证结构和逻辑思路，提高思维能力。
3、情感态度与价值观目标体会孟子的“仁政”思想，培养学生关注社会、关爱民生的意识。
四、教学重难点1、教学重点掌握文中的文言实词、虚词和句式，理解文意。
分析孟子的论辩技巧和“仁政”思想的内涵。
2、教学难点理解孟子“仁政”思想的时代价值和现实意义。
学习孟子以气势磅礴的语言表达深刻思想的艺术手法。
五、教法与学法1、教法诵读法：通过反复诵读，让学生感受文言文的韵律和节奏，加深对文意的理解。
点拨法：针对学生在学习过程中遇到的问题，进行适当的点拨和指导。
讨论法：组织学生讨论问题，激发学生的思维，培养合作探究能力。
2、学法自主学习法：学生自主预习课文，查阅相关资料，初步了解文意。
合作学习法：学生分组讨论问题，交流心得，共同提高。
探究学习法：引导学生深入思考问题，培养创新思维和探究精神。
六、教学过程1、导入新课以孟子的名言“民为贵，社稷次之，君为轻”导入，引发学生对孟子思想的兴趣。
介绍孟子和《孟子》的相关知识，为学习课文奠定基础。
2、初读课文学生自由朗读课文，标注出生字词。
教师范读课文，强调字音、节奏和语气。
学生再次朗读课文，初步感知文意。
3、疏通文意学生结合注释和工具书，自主翻译课文，圈画出疑难词句。
寡人之于国也说课稿
寡人之于国也说课稿作为一名人民教师，很有必要精心设计一份说课稿，说课稿可以帮助我们提高教学效果。
那么优秀的说课稿是什么样的呢？下面是作者为大家整理的寡人之于国也说课稿，希望对大家有所帮助。
寡人之于国也说课稿1一、教材分析：《寡人之于国也》是高中语文第一册第六单元的重点篇目，该文集中反映著名思想家孟子的“仁政”思想及其缜密的思维，高超的论辩能力。
该单元的教学重点是要了解理解课文的思想内容，掌握文言词语和句式。
本文安排在单元的第二篇，如何指导学生学好这篇课文，实现由教到不教，树立学生学好文言文的信心，这是一个关键所在。
根据本单元的教学要求及本文的特点，我拟确定以下三个教学目标和重难点：1、学习孟子“仁政”的思想；2、掌握“熟、发、直、兵、胜”在不同语言环境中的意思，了解“于、之”两个虚词在不同语言环境中的用法，了解“或……或……”“是……耳”“是……也”“是何异于……”等几个句式的特点，辨析它们和现代汉语的不同特点；3、学习本文正反对比的论证方法及孟子“以五十步笑百步”这一比喻的内涵，领会孟子辩词的思想性、逻辑性。
本文系诸子散文，时间跨度大，学生较少接触论辩式议论文，因此，重点“3”也是本文的教学难点。
二、说教法和学法：1、说教法：学生在初中和高一阶段的学习中，已基本掌握翻译浅易文言文的能力，所以在教学中，可以把疏通文意的任务交给学生，课文思路的探讨也可交给学生，而课文的思想内容则需要师生共同探讨，可以结合对文章细节的分析。
根据该课的教学目标、教材特点和学生的年龄及心理特征，我采用以下方法进行教学：①诵读教学法包括朗读和背诵。
让学生多读多练，读的方式可以多样化，力求生动活泼，或个别朗读、集体朗读，或轮流朗读、分角色朗读，读后有评，以评促读、加强对课文的理解和背诵。
语文教学应重视整体教学，重视积累、感悟和熏陶，重视语文运用能力和语感的培养。
要做到这些，最有效的手段是诵读。
在诵读的过程中去感悟，并初步把握文章的字词句、结构内容以及语气语感，为进一步理解课文奠定良好的基础。
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寡人之于国也说课稿
一、说教材、学情
《寡人之于国也》是普通高中课程标准试验教科书语文必修三第三单元的重点篇目，该文集中反映著名思想家孟子的“仁政”思想及其缜密的思维，高超的论辩能力。
新课程标准关于文言文教学的要求：阅读浅易文言文，养成初步的文言语感。
能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。
了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法，注重在阅读实践中举一反三。
该单元所选课文都是古代的议论性散文。
通过本单元的学习在于让学生感受我国传统文化的精神，掌握基础的文言语法知识，学习如何清晰有力的表达自己的思想和见解。
本文安排在单元的第一篇，如何指导学生学好这篇课文，是实现“授之以渔”，树立学生学好文言文的信心，掌握文言学习方法的关键。
高中不少学生还延续初中学习文言文的方法，只满足于盲目背诵，只顾扫清课本中的文字障碍，无法把课内学到的知识转化为能力，对于文言文的知识高一学生还处在积累的阶段，应该注重基础知识的积累和一定量的诵读。
结合教学大纲对本单元教学要求，依据新课标倡导从“知识与能力”、“过程与方法”、“情感态度与价值观”三方面出发设计课程目标的要求和学生的具体情况我拟确定以下教学目标：
1、学习孟子“仁政”的思想；
2、掌握课文中出现的文言现象，包括理解课文中实词与虚词的意思，通假、词类活用、一词多义、古今异义和一些固定句式的使用；
3、通过诵读体会孟子长于雄辩的语言特色。
新课标指出，应该“通过阅读与思考，领悟其丰富的内涵，探讨人生价值和时代精神，以利于逐步形成自己的思想”，因此，我把学习孟子仁政的思想设为本文的教学重点。
由于本文系诸子散文，时间跨度大，学生较少接触论辩式议论文，因此，我把“通过诵读体会孟子长于雄辩的语言特色。
”设置为本文的教学难点。
二、说教法学法
科学合理的教学方法能达到事半功倍的教学效果。
为了达到以上教学目标，我采用的教法是以诵读和分析为主，加以点拨启发、讨论领悟。
诵读法是学习文言文最基础、最重要的方法，也是最有效的方法。
关键是要读准字音、读出节奏、语调、感情等，这就需要揣摩文意。
因此，范读、多读尤为重要。
分析法在于让学生在老师的指引下对课文的思想内容进行探究，从而使学生了解文中所蕴含的深意，体现语文课程的人文性。
关于学法，我贯彻“学生的主动权还给学生”，倡导“自主、合作、探究”的学习方式，在本课教学中贯穿自主探究，引导学生自学、教会学生如何学习古文，只有这样才能真正达到提高学生语文综合能力的目标。
具体的学法有讨论法，诵读法，勾画圈点法。
可以把把疏通文意和课文思路的任务交给学生。
在理解课文的同时背诵课文，使记诵和理解结合在一起，这样才符合学生的记忆规律，也减轻学生课下的负担。
本课计划安排两课时。
今天我重点讲第二课时的安排。
三、说教学过程
第一课时的教学过程主要有：
11，导入课文，我计划从学生们学习过的有关儒家的知识导入，让学生复习相关的文学常识。
22，诵读课文，整体感知。
通过全体学生读课文、教师的纠正范读、学生分角色诵读三个步骤，目的是希望学生能够正确、流利、有感情的朗读，使文言文语感的训练和优秀传统文化教育能够落到实处。
另外，使学生整体上对文章有所了解，明确课文是孟子和梁惠王围绕“民不加多”展开的。
33，让学生结合注释主动疏通课文词句，指出应该注意的文言知识点，教师给与总结与点拨，这是给学生主动权，让他们学会收集整合资料，提高口语表达能力。
44，理解课文的基础上给课文分层次，从而理解孟子论说的逻辑性，也为第二课时分析课文作准备。
55诵读课文，加深记忆和理解。
最后布置作业，要求背诵全文。
第二课时我作如下安排：
为了完成教学目标，解决教学重点突破教学难点，教学过程我准备按以下环节展开：11，检查课文的背诵情况。
借以了解学生对课文的熟悉程度。
22，研读分析课文。
然后通过一系列点拨式提问，让学生理清思路，
孟子和梁惠王围绕“民不加多”展开的，请学生找出“民不加多”的语句，1，“邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”这是“民不加多之疑”在课文第一段，让学生背诵，再提问。
[提问]梁惠王问什么会有这样的疑问？明确：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。
”为什么说是“尽心焉耳矣”？具体做法是什么？明确：“河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。
”[提问]通过和邻国相比，梁惠王感觉如何？明确：“察邻国之政，无如寡人之用心者。
2，“无望民之多于邻国也”，这是孟子回答的“民不加多之因”这是文章的第二层，也就是课文的2—4段，同样先让学生背诵，然后抛出两个问题，一是，[提问]这里孟子采用了哪一种论证手法，这样论辩的心理动机是什么？通过学生的讨论，明确比喻论证化抽象为形象的好处，了解孟子投其所好循循善诱的心理动机。
二是，[提问]这个比喻的深层意思是什么？通过学生讨论明确孟子指出惠王的尽心其实和邻国相差无几，本质都是暴政。
3，“王无罪岁，斯天下之民至焉”，这是“民不加多之措施”。
属于第三层，就是课文的最后三段。
同样要求学生先背诵课文，[提问]孟子认为怎样才能做到“王道之始”？要想“王道之成”还需采取哪些措施？然后要求学生用课文内容回答。
这一小步的目的是想让学生通过这些问题的解答，可以进一步理清思路，掌握仁政的大概内容。
接着让学生思[提问]有了合理的措施，还需要有合理的态度。
孟子是怎样批评当时统治者不顾人民死活的？这一部分采用了什么样的论证方法？答案是课文的最后一段，这一段是采用对比和比喻的论证方法从反面证明使民加多应有的态度。
33，语言艺术特色。
学生根据课文分析，交流，自主回答，教师明确
抓住对方心里，循循善诱；善于取譬论证；富于雄辩气势。
44，拓展延伸
问题1：战国时争夺人力成为各诸侯国统治者的当务之急。
那梁惠王当然会提出“民不加多”的疑问，两千年前国君为国家人口少而忧虑，而现在政府又忧心于人口过剩，我们应该怎么看待今天的人口国策?不拘于答案，只要言之成理，通过这道探究题，希望学生更好的了解当时的背景，学会在具体的时代背景下分析历史事件。
问题2：讨论孟子的“仁政”思想和文中的做法对当下有什么借鉴意义？这一讨论目的在于让学生对“仁政”思想有一个深入的思考，训练发散性思维。
接下来对本课作总结，向学生介绍孟子“仁政”思想在当时的结果和对后世的影响。
这时要求同学再次背诵课文，把握文章感情。
最后布置作业，要求学生巩固背诵课文，识记本课学习的文言实词、虚词和文言现象。
四、说板书设计
语文板书要力图简明概括，布局合理，美观醒目。
我采用提纲式的板书，简单明了，清晰直观，便于记录和复习。
五，说教学反思
没有一节课是一无是处的，但也没有一节课是完美无缺的，在教学活动结束后，我将对本课教学设计，教学过程，教学效果进行认真反思，发现不足，及时调整，以利于今后提高教学效果。