外来文化对民族文化发展弊大于利立论稿
外来文化的引进对民族文化的发展利大于弊
谢谢主席，各位评委，各位观众，大家晚上好。
对方辩友陈词真是慷慨激昂、铿锵有力。
而我方观点认为，外来文化的引进对民族文化的发展是弊大于利。
我方认为民族文化便是各民族在其历史发展过程中创造和发展起来的具有民族性、稳定性、纯粹性和自身独特发展规律的文化。
民族文化分为物质文化和精神文化。
饮食、衣着、住宅、生产工具属于物质文化的内容；语言、文字、文学、科学、艺术、哲学、宗教、风俗、节日和传统等属于精神文化。
的确，我们今天引进了一些先进的技术和管理经验社会发展离不开外来文化，但它针对的主体是民族不是民族文化。
外来文化是指来自本民族之外的价值观念和思维体系，而且正在进入一个民族内部并与其社会发生作用被其逐步接受的文化。
我方承认外来文化有它好的一面，但这是就它自身情况来说，而非站在民族文化的立场。
我方判断的标准是：要看外来文化的引进是否有利于维护本民族文化的主体意识和其自身发展规律。
下面，我将从三个方面来论述我方观点。
第一，从民族文化的本质来看。
民族文化是以民族内部同质的身份出现和存在的，而外来文化恰恰是作为一个异质的对立面而存在的。
作为一个民族特有的生活方式、思维习惯的精神体现，民族文化发展的根基是民族精神和全体认同基础上的道德观与价值观。
外来文化与民族文化的根基不同，引进必然会破坏民族自身的发展规律。
第二，从国际关系方面来看。
当今世界，文化在综合国力为竞争中的地位和作用越来越突出。
凡是在竞争中处于优势地位的民族，他们在把经济的触角伸向全球各地的同时，也极力将其文化渗透到全球每一个角落。
出于统治全球的图谋，这些民族正利用他们所垄断的国际传播网络和舆论阵地在世界范围内扩张。
引进外来文化正是引狼入室。
当政治军事的“硬权利”作为全球西华的手段已经移交给文化这一“软权力”的时候，当外来文化的商业精神侵略本民族文化自身的地位时，对方辩友还能坚持外来文化的引进对民族文化发展利大于弊吗？第三，从文化现状来看。
各地文化景区洋店铺的车水马龙；情人节、圣诞节，感恩节，母亲节的喧宾夺主；好莱坞文化的引进导致我们文艺界花巨额财富效仿，生产出一堆文化垃圾；半洋不土的混合词成为人们写作语言，文学也从国家主义生产走向了市场化文学的叫卖。
【辩论赛】辩论赛的：外来文化对民族文化利大于弊
三一文库()/礼仪/辩论赛〔辩论赛的：外来文化对民族文化利大于弊〕外来文化对民族文化的发展利大于弊外来文化对民族文化的发展利大于弊(首届中国名校大学生辩论) 正方：浙江大学队外来文化对民族文化的发展利大于弊反方：复旦大学队外来文化对民族文化的发展弊大于利正方：谢谢主席，大家好!我方认为外来文化对民族文化的发展利大于弊。
在展开本场辩论之前，我们先来明晰几个概念：什么是文化?文化是人类创造的一切精神产品和物质产品。
什么是民族文化?民族文化是在一定的历史时期产生和发展起来的具有本民族特点的文化。
那么什么是外来文化呢?我方认为正在进入一个民族内部，并与其社会发生作用，被其逐步接受的别族文化，即外来文化。
今天，我们面临的是一个利弊交锋的辩题，利和弊从来都是一个实实在在的结果，从不是建立在猜测之上的可能性，因此衡量利和弊只能由事实判断来得出。
其次，利与弊谁大谁小，标准自然是必不可少的。
我方认为用整体全局的眼光，发展辨证地来看，只要外来文化对民族文化发展起到积极推动的作用，这就是利大于弊。
同时。
我们也清醒地看到外来文化的本身有其优劣之分，但是我们从来不都是取齐精华，去其糟粕吗?我们从来不都是应该吸收人类创造的一切优秀文化成果吗?我们从来不都是要做善于拿丕的新人吗，因此，决下能用错误引进民族文化带来的种种弊端来判定外来文化本身对民族文化发展的利弊大小。
先让我们为大家展示一幅波澜壮阔的历史画卷吧!在文艺复兴的欧洲，以四大发明为代表的中国古代文明使欧洲复兴成为可能。
优秀的意大利古典作品哺育了具有高度英格兰民族性的莎士比亚。
而中国呢，曾经与拥有古代西方全部文化遗产的阿拉伯人并驾齐驱的中国人却在此后的闭关自守中备尝落后挨打的教训。
当我们今天再一次站在世纪之交的广阔舞台上，回顾几个世纪的世界文化的广泛传播和交流的时候，我们惊叹外来文化带来民族文化怎样的崛起和飞跃，我们相信任何一个民族文化的发展只有在与外来文化的相互交融和碰撞中，才能够突飞猛进，我们也同样将相信，"海纳百川，兼容并蓄"正是一个民族文化的坚强自信和历史价值的最佳体现。
外来文化对中国文化发展利大于弊
外来文化对中国文化发展利大于弊苏格拉底曾说:我宁可不说话也不说没有逻辑的话，而对方辩友今天的表现是我明知没有逻辑还要不停地说话。
但是，我们仍要感谢对方辩友，因为对方更使我们大家明白了一个浅显的道理:外来观点，哪怕是像对方辩友那样针锋相对的反面观点，对于我方观点的进一步完善和阐述也是利大于弊的。
从而是我方更坚信:外来文化对民族文化发展利大于弊。
首先，我想指出对方辩友在今天的辩论中的几点偏颇之处:第一，对方辩友一味将文化的正常交流融合与文化侵略等同起来，将外来文化的影响等同于对民族文化的毁灭性打击。
对于对方辩友忧国忧民的情绪我们表示十二万分的钦佩。
但对方辩友的忧虑背后时理性思考的欠缺，是对民族文化强盛生命力的无视，是对民族文化命运的过分悲观。
第二，对方辩友一直说不反对外来开放、不反对吸收外来文化。
但对方辩友一直无法解释为什么我们要主动去吸收弊大于利的东西，那无异于是服毒自杀啊对方辩友〜下面，我将从三方面总结我方观点：第一，文化发展具有历史性。
孔子日:君子和而不同。
文化亦是如此。
求同存异，文化的发展本身即是个性和共性的统一。
世界上有古希腊学习亚洲文明而强大，文艺复兴吸收罗马文化而繁盛，而中国有汉唐开放而盛，也有明清因闭关锁国而衰。
人类文化的发展史表明，只有开放地吸收外来文化，民族文化才具有更强大的生命力。
第二，对于外来文化去粗取精地吸收时新时代新形势下的迫切要求，也是全球化时代的必然走向。
我们追问，在新世纪的地球村里，开放的中国应该承担什么样的使命呢,联合国文化政策大会上我们这样回答世界:加强国际间文化交流与合作，促进民族文化与世界文化同时发展。
江泽民在十六大报告中也指出:要着眼于世界文化发展的前沿，吸收世界各民族文化的长处，把握先进文化的前进方向。
第三，外来文化对于民族文化的发展时必须的，其弊大于利的结果也是注定的。
季羡林先生告诉我们：“没有文化交流，人类社会就无法进步。
”外来文化是民族文化发展的必要条件，也是民族文化健康成长的有利促进。
外来文化对民族文化的发展利大于弊正方一辩稿
谢谢主席，大家好：随着世界经济一体化的大潮，民族文化不断受到外来文化的影响，那么什么是外来文化呢？外来文化是指正在进入民族内部，与社会发生作用，并逐步被接受的别族文化，而文化的发展是指各民族在其历史发展过程中创造并丰富好的，剔除不好的内容且形成具有民族特点的文化的过程，而我们判断的标准是：外来文化能否促进民族文化核心价值体系的独立性，与此同时适应时代多元化的发展。
我方认为：外来文化对民族文化的发展利大于弊，理由有二。
第一、从横向比较来看，外来文化可以使民族文化去粗取精且不会改变民族文化的独立性。
民族文化是具有本民族的独特性，她不会随着时间改变，例如中华民族的文化精神是以儒家思想为主的仁、和，而美国则是自由民主，日本以国家利益至上，，这些文化的核心价值自从民族文化形成直至消失，都是不会改变的。
而外来文化对民族文化的发展只会影响到其外在的表现形式，诸如西方的母亲节进入中国只是将对母爱的表达形式改变，这与我们文化价值体系相契合。
这些表现形式的改变并不能改变民族本性，而外来文化与民族文化相互碰撞时，会相互融入对方的文化，即使有弊端，但为了适应本族文化，会不断的被民族文化本质所影响，取其精华，去其糟粕，最终成为具有本族特色的文化，使民族文化得以发展。
第二、从纵向发展来看，外来文化对民族文化的发展产生推动作用。
唐代是一个高度开放型的国度，频繁的交流使这个时代的各方面出现了令人神往和羡慕的新局面。
少数民族音乐文化的融入使得唐代能够在音乐上汲取有用的成分丰富自己。
而宋朝，元朝，明朝都是与外来文化的交流使得那个时代的民族文化不断的发展壮大。
同样，中国的四大发明使欧洲的文艺复兴成为可能，优秀的意大利古典作品哺育了英国的莎士比亚。
从历史的角度来看，外来文化无疑是一剂催化剂，使得民族文化在受到外来文化的影响的时候，不断的汲取可用之处，不断丰富其精华，完善自己的不足之处，进而促进了民族文化的发展。
综上所述，我方认为，外来文化对民族文化的发展利大于弊比！谢谢！。
外来文化对民族文化利大于弊
外来文化对民族文化利大于弊随着全球化的不断推进以及人们交流互动的加强，各国之间的文化交流日益频繁。
这种文化交流不仅带来了新鲜的观念、新颖的思想，也带来了一种新的文化体系。
在这个文化多元的时代，外来文化影响着每个国家和民族的文化，而如何看待外来文化对民族文化的影响已成为了社会各界关心话题。
在历史多变的世界中，没有任何一种文化是一成不变的，每个国家和民族的文化都是在各种因素的影响下不断演变和发展的。
而外来文化就是其中一个最主要的因素之一。
在多元文化的环境下，外来文化对民族文化既有利又有弊，然而总体来说，我认为外来文化对民族文化的利大于弊。
首先，外来文化能够丰富民族文化，增强民族文化的包容性和创新性。
在国家和民族的文化体系中，外来文化往往代表着一种新的思想、新的观念和方法，这些新的思想、观念和方法对民族文化会产生深刻影响。
这不仅使得民族文化更加多元化，吸收了外来文化的优秀元素，弥补了民族文化的不足，同时让民族文化更加开放和包容，创新更加活跃。
举个例子，现在越来越多的西方婚礼习俗被引进到中国，如举行花式婚礼、拍婚纱照等等，这可以让中国婚礼更加多元化，同时也促进了中国摄影与化妆行业的发展，促进文化交流和文化创新。
其次，外来文化能带来文化的融合和交流，带来更多的人文交流和了解。
在现代社会中，随着人们的交流互动不断加强，各国之间的文化交流也不再是单向的。
不同国家和民族之间的文化交流不仅让文化之间更加融合，也让人们更多地了解和尊重对方的文化与传统。
例如，中国传统文化如孔子思想、中医药、中国春节等经过多次的海外推广和交流，已经深入人心并广受欢迎。
而中国对外来文化的了解和接受，也让国际社会加深对中国文化的了解和认同。
可以说，外来文化的交流和融合，是在全球化背景下人们的和平交流与共同发展的必要途径。
但是，外来文化的影响也存在一定的负面影响。
外来文化带来的一些文化习俗、风气等可能会对民族文化带来一些消极影响。
例如，西方国家流行文化中过多的暴力和性化元素会对中国传统文化造成一定的冲击，西化食物和快餐品也对传统的中国饮食文化造成一定损害。
外来文化对民族文化的发展利大于弊
谢谢主席，大家好！我方认为外来文化对民族文化的发展利大于弊。
在展开本场辩论之前，我们先来明晰几个概念：什么是文化？文化是人类创造的一切精神产品和物质产品。
什么是民族文化？民族文化是在一定的历史时期产生和发展起来的具有本民族特点的文化。
那么什么是外来文化呢？我方认为正在进入一个民族内部，并与其社会发生作用，被其逐步接受的别族文化，即外来文化。
今天，我们面临的是一个利弊交锋的辩题，利和弊从来都是一个实实在在的结果，从不是建立在猜测之上的可能性，而我们的标准是：外来文化能否促进民族文化核心价值体系的独立性，与此同时适应时代多元化的发展。
接下来我将按四个点论证我方观点。
首先，如果民族文化缺少外来文化的参照，真正的健全文化缺少标志，缺少优劣的对比，那么这个别族文化只有独自强健，然后悄悄消亡。
文化沦落的原因之一就是失去了和另种文化相参照的反省功能。
只有在参照中竞争，不断的汲取可用之处，不断丰富其精华，完善自己的不足之处，进而促进了民族文化的发展。
其次，我们相信任何一个民族文化的发展只有在与外来文化的相互交融和碰撞中，才能够突飞猛进，外来文化对传统文化的冲击，应该也是我们坚持传统文化同时创新的动力，一个没有发展，不能和世界文化融合的民族文化时注定会被历史淘汰和遗忘的。
我们也同样相信“海纳百川，兼容并蓄”正是一个民族文化的坚强自信和历史价值的最佳体现，也是适应时代多元化的发展的重要途径。
第三，历史上很多事例也都证明了：文化需要传播，而不是一味的闭关自守，这种种迷昧则会造成自我损毁的灾难。
保守留下的只有秩序，却丢掉了创造。
民族文化对外首先做到包容，然后排外。
如果没有包容，那就没有文化交融，也就没有不断的新鲜血液的注入，那它就是一具没有生命力的腐尸。
最后，外来文化可以是民族文化去粗取精且不会改变民族文化的独立性。
民族文化是具有本民族的独特性，她不会随着时间改变。
当外来文化正在进入时，其为了适应本族特色的文化，会不断的被民族文化本质所影响，取其精华，去其糟粕，最终成为具有本族特色的文化，使民族文化得以发展。
外来文化对民族文化的影响弊大于利四辨稿
外来文化对民族文化的影响弊大于利四辨稿谢谢主席！谢谢各位评委和观众！同时也谢谢对方辨友的口若悬河，经过刚才的一翻针锋相对，对方辨友的辩驳看似振振有词，但实际上却漏洞百出：1.对方辨友说外来文化的好只停留在某个时期，而没有从更宽的视野去分析。
就如同，在清朝末和民国时期，西方好的技术文化确实值得我们学习，但是在这段时间之前和之后呢？要知道古有孔子，老子文化之精华，几千年没有外来文化，民族文化落后了吗？没有啊，加上如今，外来文化的侵略性也让我们担忧啊，你看，几千年的事实能用几十年的偶然来推翻吗?绝对不能！更何况在清朝末期，洋务运动和戊戌变法都失败了，难道你们还能说外来文化对民族文化的还是利大于弊吗？不能吧！2..对方辨友一直在误导观众和评委，说外来文化能促进民族文化的发展，可是对方又何曾知道，现在是敌人拿着大炮在轰你的城门，而你还在拍手称赞对方瞄得准啊！现在是待到外来文化泛滥时，他在丛中笑，而你只能躲角落里默默地哭啊！下面由我进一步总结我方观点：1.外来文化与民族文化存在的固有差异性导致外来文化与民族文化不能很好地交融，有些甚至是水火不容，如中国有句话叫驰骋文坛，外国人给翻译成了骑着马在书堆里跑来跑去，还有四大名著《红楼梦》被翻译成108个女人和一个男人的故事，你们看这样的外来文化还是利大于弊吗？很明显不是！2外来文化带有当地的政治经济人文色彩，他采取的是侵略性的传播，例如中国人讲究"一夜夫妻百日恩”，而外国人教我们"露水夫妻一夜情"，中东人认为女性不应抛头露脸，而外来文化教他们裸体主义也是一种艺术，你看这样一来，中国的离婚率能不上升吗？而在中东，恐怕是阿拉伯的妇女解放了，而阿拉伯的男人可是要打仗了啊？对于这样带有玩弄人性的文化，我们还能说他利大于弊吗？不能啊！3.外来文化已经潜移默化影响了民族文化的发展，例如印度文化已完全被英国的殖民文化所取代，而对于近期北京故宫发生的“捍”字风波，我怀疑会不会是领导人与国际外来文化接触多了，而不重视自己民族的文化了呢？对于这样的现象，你们还说外来文化对民族文化的影响利大于弊，这样对吗？很明显不对！唉！曾经有一段灿烂的民族文化放在我们面前，我们没有好好珍惜，等到外来文化侵略了他，我们才后悔莫及。
外来文明对中国文明利大于弊一辩稿
外来文明对中国文明利大于弊一辩稿谢谢主席，大家好。
我方观点是外来文明对中国文明利大于弊。
开宗明义，文明指人类所创造的物质财富和精神财富的总和，例如文学，艺术，教育，科学等。
好，讲完了定义，接下来，让我们来分析下辩题，今天辩题是让我们双方去比较外来文明对中国文明的利弊关系，所以你方不能单单举出一些例如西方野蛮文明的坏处就说外来文明对中国文明弊大于利，这样对今天的辩题的讨论是没有意义的。
下面我方将用三个论点来阐述我方观点。
第一，外来文明能够丰富中国文明，让中国文明更多元化。
在几千年前，佛教思想传入中国，并且随着时间的推移，发展成为了中国文明一部分，相信大家都知道莫高窟，莫高窟是现存佛教艺术最伟大的宝库之一，也是中国古代文明代表之一，就是外来的佛教思想让中国文明更能耀眼于世界之林，同样，西红柿，荷兰豆等食材的传入让我们的菜系更丰富了，中山装的出现，旗袍的改造让我们的着装更美丽了，现代装饰的入驻让我们的家更美，让我们住的更享受了，从衣食住行上，我们都能看到，享受到外来文明对我国文明的影响。
第二，外来文明能够弥补中国文明中的不足，让中国文明更完善。
在近代，自由平等的思想传入中国之后，国人发现，原来男尊女卑是对女性尊严的践踏，等级制度是对公民人权的强奸，所以我们废除男尊女卑的封建主义婚姻制度，所以我们在倡导人权，倡导人人平等。
另外，西方科技的传入，让国人知道，除了四书五经，物理化学生物地理也同样重要，所以淘汰了私塾，有了现在的九年义务教育，有了现在的大学本科教育。
所以，正是这些外来文明促进我们自身文明更快更健康地发展.第三，外来文明让国人更有忧患意识，首先，立法去保护非物质文化遗产的意识是受外来文明的影响，并且设立每年六月的第二个星期六为文化遗产日，在这种保护意识的促使下，像北京，山东，安徽等省市官方就设立专项资金作用与保护非物质文化遗产，像怀梆剧中心等民间非物质文化保护组织也在逐年增加，最后，因为我们看到了过去很多落后文明淹没在时代发展的车轮，于是我们怕了。
外来文化对民族文化利大于弊0
谢谢主席：
各位评委，大家好！下面由我代表我方作开篇陈词。
我方的观点是：外来文化对民族文化/利大于弊。
首先让我们明确几个概念。
“文化”一词，是指相对于经济政治而言的，人类全部精神活动及其产品；民族文化则是各民族/在各自历史发展过程中创造和发展的，具有民族特点的文化。
而外来文化则是指相对于本体文化，并与自身文化有所关联的外民族文化。
下面我方将从以下几个方面论述我方观点：
优秀的外来文化对民族文化有正面促进作用：（传明自己完善）
第一、优秀外来文化与本民族文化融合，不是对民族文化的冲击，而是对民族文化的强化，促进本民族文化的完善和发展；
第二、本民族文化在优秀外来文化的促进下，更能增强民族文化屹立于世界民族之林的能力，促进世界文化的多样化；
当然，文化没有优劣之分，民族没有三六九等，但任何文化都各有其精华，有其糟粕，糟粕的外来文化对民族文化自然有不利的影响。
然而，任何一个民族文化都有其本能的独立性，都不是任由外来文化异化和同化的。
面对外来文化的糟粕，任何一个民族文化都会为了保持自身的特点和发展，通过加强对本民族文化的教育，树立正确面对外来文化的价值观，取其精华，弃其糟粕，以我为主，为我所用。
因此外来文化的糟粕部分，通过民族的集体智慧和集体价值观，一定能够得到合理的解决。
“海纳百川，兼容并蓄”体现的是一个民族的民族自信和开阔包容，只有合理接受外来文化，才能促进民族文化更好的发展；也只有博采众长，才能让民族文化和外来文化在世界文化百花园中共同绽放异彩！
综上所述，我方认为：外来文化对民族文化利大于弊。
谢谢大家！。
外来文化对民族文化的发展利大于弊__双方立论_提问_反驳_总结
反方：我们讲究背诵，但是凭心而论，我们现在能背：万个英语单词的人，确实不少，能背3百首唐诗的人却很少。对方辩友能把饮鸩止渴，说成饮jiu止渴，你还能说外来文化是利大于弊吗？（掌声）
正方：我请问对方辩友，有没有饮jiu止渴这个成语？有没有饮鸩止渴这个成语？
反方：对方辩友读错字，那是因为教育问题，那么就来看看教育是怎么回事？1853年，英国教育委员会的主席迈考莱尔就说，我们在印度要培养出一个这样的阶级，他们在人种上是印度人，而在情趣品位上是英国人，对方辩友这种教育您要吗？
外来文化对民族文化的发展利大于弊
正方：浙江大学队 外来文化对民族文化的发展利大于弊
反方：复旦大学队 外来文化对民族文化的发展弊大于利
正方：谢谢主席，大家好！我方认为外来文化对民族文化的发展利大于弊。在展开本场辩论之前，我们先来明晰几个概念：什么是文化？文化是人类创造的一切精神产品和物质产品。什么是民族文化？民族文化是在一定的历史时期产生和发展起来的具有本民族特点的文化。那么什么是外来文化呢？我方认为正在进入一个民族内部，并与其社会发生作用，被其逐步接受的别族文化，即外来文化。今天，我们面临的是一个利弊交锋的辩题，利和弊从来都是一个实实在在的结果，从不是建立在猜测之上的可能性，因此衡量利和弊只能由事实判断来得出。其次，利与弊谁大谁小，标准自然是必不可少的。我方认为用整体全局的眼光，发展辨证地来看，只要外来文化对民族文化发展起到积极推动的作用，这就是利大于弊。同时。我们也清醒地看到外来文化的本身有其优劣之分，但是我们从来不都是取齐精华，去其糟粕吗？我们从来不都是应该吸收人类创造的一切优秀文化成果吗？我们从来不都是要做善于拿丕的新人吗，因此，决下能用错误引进民族文化带来的种种弊端来判定外来文化本身对民族文化发展的利弊大小。先让我们为大家展示一幅波澜壮阔的历史画卷吧！在文艺复兴的欧洲，以四大发明为代表的中国古代文明使欧洲复兴成为可能。优秀的意大利古典作品哺育了具有高度英格兰民族性的莎士比亚。而中国呢，曾经与拥有古代西方全部文化遗产的阿拉伯人并驾齐驱的中国人却在此后的闭关自守中备尝落后挨打的教训。当我们今天再一次站在世纪之交的广阔舞台上，回顾几个世纪的世界文化的广泛传播和交流的时候，我们惊叹外来文化带来民族文化怎样的崛起和飞跃，我们相信任何一个民族文化的发展只有在与外来文化的相互交融和碰撞中，才能够突飞猛进，我们也同样将相信，"海纳百川，兼容并蓄"正是一个民族文化的坚强自信和历史价值的最佳体现。有道是："不畏浮云遮望眼，只为身在最高源。"谢谢大家！（掌声）
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外来文化对民族文化的发展弊大于利（反方）
主席，裁判，各位，大家好！感谢正方辩友的陈词，【纵观对方观点，无非是认为外来文化有利有弊，只要取其精华去其糟粕就能趋利避害，但对方辩友始终未能解决以下三个问题：第一、如何辨别精华与糟粕？众所周知，事物的利弊只是一个相对概念，同一事物在不同时间不同地点不同情况针对不同人群，其利弊的大小都是不同的，对方辩友这个笼统的说法恐怕不能支撑正方观点也难以凭此服众吧？第二、怎样取其精华去其糟粕？事物都是有其两面性的，精华有其糟粕的部分，糟粕有其精华的部分，这种情况下，又如何付诸实践呢？第三、这种说法本身带有滞后性，被动性。
外来文化涌入是一个不自觉的，无法控制的过程，当我们想起要取其精华去其糟粕的时候恐怕糟粕早已经闯入民宅，肆意妄为了！对方辩友用一个假设的理想语境来取代对现实问题的具体分析，并且用表面的利来掩盖外来文化对民族文化造成根本性伤害的事实，这样不顾实际的想当然而恐怕也是弊大于利的吧。
】我方坚决认为：外来文化对传统文化的发展弊大于利！下面请听我方对此进行全面详尽的阐述：
1、首先，一切事物都有其自身发展规律。
民族文化之所以前面冠以民族二字，是因为民族
文化本身就具有排他性，排外性，而外来文化与民族文化有着截然不同的文化底蕴与发展根基，其入侵势必将严重冲击民族文化的发展！让我们看看外来文化给民族文化带来的沉重后果吧：在南美，玛雅，印加，阿兹特克文化在西班牙文化的冲击下走向了灭亡；
在中国，拜金主义的侵入误导了多少代人的价值观，无数人盲目崇洋媚外，从“欧美就是天堂，国外的月亮更圆”到如今的“哈韩，哈日，哈泰族”，不胜枚举。
外来文化观念盛行之时，一个民族的优越感，国家的自豪感遭受到空前打击！试问，一个丧失了民族自豪感，优越感的民族又将如何发展其民族文化？又如何让其民族文化屹立于世界之林呢？试问，这样的釜底抽薪难道是利大于弊吗？
2、其次，我们还可以从民族的当家者政府的角度推知外来文化对民族文化弊大于利这个论
点：以中国为例，政府为什么提出“挺直中国的脊梁”？为什么要求弘扬民族文化，反对文化侵略？为什么要把我国传统民族节日中秋清明等以法律形式保护起来？如果真如对方辩友所说外来文化对民族文化是利大于弊的，是一颗十全大补丸，那么为什么我们还要不断强身健体？不断加强自身民族文化抵御能力？这些自我保护意味极强的举措不正说明外来文化是一颗毒药，是弊大于利的吗？再看国外，韩国大力高呼“韩国精神”，日本竭力倡导“大和民族之魂”不也正是这个道理吗？我相信在座的各位都熟知各种文化霸权主义，文化话语相争的舆论，在此就不一一例举。
外来文化不请自来，长驱直入，潜移默化，为什么？就是为了用他们的价值体系取代一个民族自己的文化与价值体系！其动机，其目的，昭然若揭！试问，喧宾夺主难道是利大于弊吗？
3、既然要谈外来文化对民族文化的发展是利大于弊还是弊大于利，自然要弄清楚民族文化
是如何发展的。
哲学告诉我们，发展是一个量变到质变的过程，其根本动力是内因，而外因只是一个催化剂辅助的作用。
这也就是说，民族文化的发展其根本仍是民族文化自身积累的结果，跟外来文化并没有直接必然的关系，反而是对方辩友不断放大外来文化的小小作用，在我方看来不免有强词夺理之嫌。
既然外来文化对民族文化的发展并无大利，反而在没什么大好处的情况下有了大弊，这不正能说明外来文化对民族文化的发展是弊大于利的吗？
以上就是我方观点，谢谢大家！
【明确概念】：什么是文化？文化是人类智慧的产物，是不同社会独具一格的生活风尚和特征，行为样式和模式，同时众多学者认为器物科技等是文明不是文化，文化应当只包括精神层面和价值体系，这一点希望对方辩友不要偷换概念，混淆视听！那么什么是民族文化？民族文化是指主权国家内主导文化变迁的民族精神和价值体系，而外来文化则是指来自本民族之外的价值观念和思维体系。