价值的边界
“虚职”的治理价值和边界
中国发展观察“虚职”的治理价值和边界“虚职”，这是公司治理中颇 具意味却疏于研究的特殊治理职位。
不少公司特別是大公司，大 多设置有一些“虚职”，常见的 就有顾问、资深专家、名誉主任 等等。
既然是“虚职”，其头衔 和待遇的意义，通常重于治理职责的安排。
在很多情况下，拥有 “虚职”的人，是完全没有治理职责规定的。
例如“顾问”，社 会上听到的调侃说法就是，“顾 得过来就问，顾不过来就不问”和 “想问就问一下，不想问就不问”等。
那么，“虚职”是不是完全没 有治理价值？观察表明，公司设立“虚职”的情况和原因，大体有三个方面。
一是表彰或肯定某人的贡献，但没有实际治理职位可安排，或实际治理职位并不适合这类表彰或肯定，设立“虚职”来解决这个问题，就是较好的选择。
这种情况下的“虚职”，相 当于“荣誉称号”，公司给予一定的经济待遇提升（如享受某种较高职级的收入）和声誉张扬安排（如大会表彰并发给证书等），可以称之为“荣誉虚职”。
二是平衡治理关系，通过设 立一些“虚职”，以名誉、待遇 等的满足，缓和实际治理职位“稀缺”的矛盾。
公司的实际治理 职位，是不存在“绝对稀缺”的，但时常会有“相对稀缺”产生，即 某些职位会出现两个或多于两个的◊陈彩虹陈彩虹，高级经济师，长期供职于中国建设银行，现任中南财经政法大学特聘教授。
出版有《现代货币论丛》《钱说——货币金融学漫话》《经济学的视界》《世界大转折》等10多部著作、文集。
“竞争者”。
“虚职”的安排，增加了 “职数”，是一种常见的消解这类矛盾的较好方法。
实践看到，许多公司安排的“虚职”，就是这种类型。
这也表明，治理职位“相对稀缺”的情况在公司中还是较为普遍的。
可以称这类“虚职”为“平衡虚职”。
三是辅助治理需要，但没有实职空缺可以安排，或实职安排难以有灵活性时，设立“虚职”来达到协助某些治理事项的目的，也就顺势而成。
这类“虚职”属于“有为之位”，类似于“助理”。
但与“助理”不同的，是它通常并不局限于“协助”某个固定的“主位角色”，而是可以在较为广泛的领域参与公司治理。
期权价值构成及其边界分析
1.到期时间
2.标的资产价格的波动率 3.内在价值
三、期权价格的影响因素 1.标的资产的市场价格 2.期权的协议价格 3.期权的有效期 4.标的资产价格的波动率 5.无风险利率 6.标的资产的收益
第二节 期权价值边界 一、欧式期权价值边界 （一）欧式看涨期权价值边界 1.上界：无收益与有收益欧式看涨期权上界 2.下界 （二）欧式看跌期权价值边界 1.上界：无收益与有收益欧式看跌期权上界 2.下界
二、美式期权价值边界 （一）美式看涨期权价值边界 1.上界：无收益与有收益美式看涨期权上界 2.下界 （二）美式看跌期权价值边界 1.上界：无收益与有收
期权价值构成 期权价值边界
期权价格曲线图
期权平价公式
第一节
一、期权的内在价值
期权价值构成
期权的内在价值即履约价值，应大于等于0
二、期权的时间价值
时间价值指在期权有效期内标的资产价格波动为 期权持有者带来收益的可能性所蕴含的价值。或 者说是期权到期之前获利潜力的价值。 期权的时间价值=总价值-内在价值
打破边界创造价值人物事例 -回复
打破边界创造价值人物事例-回复[打破边界创造价值人物事例]封茂松：用独特眼光把室内设计带向国际舞台导语：在当今全球化的时代，越来越多的人开始尝试打破边界，跨越国界，寻求与世界的连接。
本文将以封茂松（Mao Song Fung）为例，讲述他是如何运用自己独特的眼光，将室内设计带向国际舞台，创造出了前所未有的价值。
第一步：边界要求，封茂松勇于挑战封茂松是一位中国室内设计师，出生于一个普通家庭。
从小，他对室内设计就有浓厚的兴趣，然而由于家庭条件有限，他并未得到专业的培训。
然而，他并没有被困在传统思维中，而是勇于挑战边界。
他自学成才，通过海量的阅读与实践，不断积累实战经验。
这种勇于突破的精神，让他在设计界独树一帜。
第二步：打破传统概念，引领室内设计新风潮很多人认为室内设计只是简单地将家具摆放得整齐，然而封茂松却认为，室内设计是一个融合了艺术与科技的创新领域。
他不再局限于传统的设计模式，而是将艺术元素融入到室内设计之中。
在他的设计作品中，我们可以看到大量的艺术品，如雕塑、油画等，为室内空间增添了独特的艺术氛围。
同时，封茂松还广泛应用科技元素，如智能家居系统、声控技术等，进一步提升了室内设计的功能性与舒适度。
第三步：拓展国际视野，吸纳国际潮流封茂松并不满足于只在中国的市场立足，他希望能够将自己的设计理念与国际接轨。
为了实现这一目标，他积极参加国际设计展览与交流活动。
通过与世界各地的设计师的交流与学习，封茂松不断开拓自己的国际视野，吸纳国际潮流。
他将不同文化的元素巧妙地融入到自己的设计中，创造出了全新的风格。
这种融合了中西方元素的设计，让他成为了国际设计界的佼佼者。
第四步：成功示范，开阔他人眼界封茂松的成功不仅令他自己受益，也启发了很多追随者和同行。
他积极参与设计师培训项目，与年轻设计师分享自己的设计理念和经验。
他鼓励年轻设计师们要勇于突破边界，打破传统的思维模式，敢于尝试新的设计风格。
他的成功示范，让更多的设计师敢于跨越国界，创造出更多具有国际影响力的设计作品。
浅谈价值的边界意识及其影响因素
浅谈价值的边界意识及其影响因素边界意识古已有之,但没有哪一个时期的人们对价值边界的思考和理解会比当今时代更深刻、更复杂。
在普遍的交往中,人们的技术联系、经济联系得到多方面拓展,不同价值观都试图向全球领域延伸。
一些人认为自己的价值观能够广布天下,一些人担心自己的价值观会在全球化进程中湮灭,一些人把当今的价值现状视为回归最黑暗时代,这些看法都触及价值的边界问题。
一、价值的边界意识价值边界不同于地理位置上的边界,价值的边界意识是主体、客体以及媒介等影响下的理论形态和结构形式,并显示出对价值形态的排拒性和自身内容的保守性。
(一)边界意识的基本含义边界意识承认生活世界的相对分离和断裂,它把思想的有限性、认识的相对性和规则的自律性看成人类社会发展的普遍规则。
价值的边界意识是指价值的作用范围和存在空间具有一定的界域,它不同于地理界线、疆域界线,而是在人的活动中造成的意识差别。
在文化全球化进程和世界性交往中,不同价值观的碰撞交流,使自身的形式和内容发展了变化。
但是,全球化不等于一体化,因为全球化既是人类思想的融合,也是人类价值观的碰撞。
全球交往并没有促进价值的单一化,它不是变成美国化或中国化,不是西方化或东方化,也不是资本主义化或社会主义化。
(二)价值濡化中的边界移动濡化是价值变迁的一个程序,是在两个或多个价值观的联系中发生的,其中一种价值观吸收了另一种价值观的形式或内容。
能否产生濡化现象,取决于其中的共性以及一方内容对另一方的可取之处。
如果一种价值观在一个社会里根深蒂固,并成为人们思维中固定的行为规范,很少有人对此有疑问或产生动摇,价值观的刚性固执显示出保守主义特征并缺少必要的弹性,那么,这个社会的价值观很难发生濡化现象,其中的文化分子与别的文化分子很少往来而显示出孤立主义倾向,形成以自我为中心的价值惯性。
在这种情况下,一旦外来的动力造成强制濡化时,其抗拒态度必然发生,当外来价值攻击原有的价值观时,后者经常采取宁为玉碎,不为瓦全的态度捍卫自己的价值。
《2024年纪录片边界问题研究》范文
《纪录片边界问题研究》篇一一、引言纪录片作为记录现实生活的重要载体，常常以其独特的真实性和记录方式来展现人类社会的各个方面。
然而，在纪录片的创作过程中，一个不可忽视的问题就是“边界问题”。
本篇论文将就纪录片边界问题的定义、类型、影响以及应对策略等方面进行深入研究。
二、纪录片边界问题的定义纪录片边界问题主要指在纪录片创作过程中，由于各种原因导致的创作边界模糊、内容边界模糊以及价值边界模糊等问题。
这些问题的存在，往往会影响纪录片的真实性和客观性，进而影响观众对纪录片的认知和接受程度。
三、纪录片边界问题的类型1. 创作边界模糊：指在纪录片创作过程中，创作者由于个人主观意识、审美倾向等因素，导致创作出的作品在内容、形式等方面与现实生活产生偏差，使得纪录片的真实性受到质疑。
2. 内容边界模糊：指在纪录片的内容选择和呈现上，由于缺乏明确的主题和定位，导致内容涉及面过广或过于局限，无法准确反映现实生活的多样性和复杂性。
3. 价值边界模糊：指在纪录片的价值取向和观念表达上，由于缺乏明确的价值观和道德标准，导致作品在表达上出现模糊、混乱的现象，使得观众无法准确理解作品所传达的观念和价值。
四、纪录片边界问题的影响纪录片边界问题的存在，不仅会影响纪录片的真实性和客观性，还会对观众产生负面影响。
首先，模糊的创作边界和内容边界会导致观众对纪录片的认知产生偏差，影响观众对现实生活的理解。
其次，价值边界的模糊会使观众在观看过程中产生困惑和疑虑，影响观众对作品的价值判断。
最后，这些问题还会影响纪录片的传播效果和影响力，使得纪录片无法充分发挥其社会功能和价值。
五、应对策略针对纪录片边界问题，我们可以从以下几个方面进行应对：1. 明确创作目的和主题：在创作过程中，创作者应明确自己的创作目的和主题，确保作品能够准确反映现实生活，并具有明确的价值观和道德标准。
2. 深入挖掘内容：创作者应深入挖掘内容，选择具有代表性的案例和人物，确保作品内容丰富、真实、客观。
人力资源管理的10大创新思维
人力资源管理的10大创新思维（一）价值创造无边界，员工与顾客共创价值互联网时代,员工跟客户之间的界限模糊了。
员工是客户,客户是员工，两者之间角色互换，价值创造无边界,共同为客户创造价值，为企业创造价值,为员工创造价值。
如小米的粉丝军团就成为小米的产品技术创新与品牌传播的生力军，美国维基百科的数十万编辑，既是客户，又是具有专业化知识与技能的员工.此外，人才价值创造边界与范围也扩展了,企业人力资源产品服务延伸到了价值链上的客户，如在基于价值链经营的饲料企业、牛奶企业通过互联网学习发展系统将养殖户的能力提升与管理纳入企业人才发展系统之中。
同时企业的人力资源产品与服务的研发与设计，通过员工社区让员工和业务经理参与企业的人力资源产品与服务的研发、设计与体验，实现人力资源管理的B2E .基于互联网,员工与客户可以随时、随地互动交流，随时随地为企业产品和技术的创新和管理的改进与提升提出建议，使价值创造无时不在,无处不在。
（二）数据化人力资源决策与人力资源价值计量管理互联网使得人力资源管理基于数据，并用数据说话和决策成为可能，使人力资源价值计量管理成为提升人力资源效能管理的有效途径。
人与组织之间、人与人之间的互联互通累积、集聚的巨量大数据为人力资源的程序化决策与非程序化决策提供了无穷的科学依据,人力资源管理真正基于数据并用数据说话.企业随时随地收集关于工作现场、员工个人和员工互动互联数据，将员工行为与情感数据化，如从大数据分析中进行选人决策；从大数据中分析员工价值诉求与期望从而制定薪酬策略;从大数据分析中寻求职位系统与能力系统的最佳效能匹配关系，剔除人力浪费，从而提升人才匹配决策的科学性；从大数据中分析劳资关系与冲突的临界点减少企业内部的矛盾与冲突，降低管控与交易成本，减少内耗.通过互联网和大数据系统可以对组织的价值创造过程及经营绩效进行客观公正的定量化评价，使人力资源的价值计量化管理成为可能。
因此,未来的企业人力资源部要有计量专家和数据挖掘分析专家,强化人力资源价值量化管理.(三)去中心化与员工自主经营与管理互联网改变了人与组织的关系，改变了人与组织的力量对比。
价值创造边界名词解释
价值创造边界名词解释价值创造边界名词解释导语：在当今竞争激烈的商业环境中，了解和掌握价值创造边界的概念至关重要。
本文将对价值创造边界进行全面解释，并探讨其在商业领域中的应用和重要性。
一、什么是价值创造边界？在商业世界中，每个组织都希望通过创造价值来取得竞争优势和持续增长。
价值创造边界是指组织内外辨识和划分出的能够为利益相关方创造价值的范围和界限。
它是一个标志，指示了组织在哪些领域和方向上可以创造价值，以及在哪些领域和方向上可能面临挑战或限制。
二、价值创造边界的深度和广度1.深度：价值创造边界的深度涉及到组织在某一特定领域或方向上的专业程度和能力。
深度可以通过组织全面了解和掌握特定领域的知识、技术和专业经验来体现。
当组织在某一领域具有深度时，它能够通过持续的创新和优化来提供具有竞争优势的产品或服务。
2.广度：价值创造边界的广度则涉及到组织在多个领域或方向上的能力和影响力。
广度可以通过组织跨领域合作、整合和拓展来实现。
当组织具有广度时，它能够在不同领域之间建立联系和协同，形成协同效应，并为利益相关方提供全方位的价值。
三、价值创造边界的应用和重要性1.应用：价值创造边界的应用广泛而多样。
在市场营销中，价值创造边界可以帮助组织确定目标市场和受众，明确产品或服务的特点和差异，并制定相应的定位和推广策略。
在战略规划中，价值创造边界可以帮助组织确定核心竞争力，明确资源配置和发展方向，并制定相应的战略目标和行动计划。
2.重要性：价值创造边界的重要性体现在以下几个方面：- 指导方向：价值创造边界能够为组织明确创造和提供价值的方向和范围，并避免不必要的投入和冒险。
- 竞争优势：通过深入理解和把握特定领域的知识和能力，组织能够在竞争中建立起差异化和持续的竞争优势。
- 创新机会：通过不断探索和突破边界，组织能够发现新的创新机会，并能够更好地应对和适应变化的市场需求。
- 合作共赢：通过广度的拓展，组织能够实现与其他组织的协同和共赢，形成联合创新和资源共享的合作模式。
朋友间该注意的边界是什么
朋友间该注意的边界是什么朋友间的关系是人际关系中非常重要的一种形式。
朋友可以给我们提供情感支持、分享喜悦和痛苦，帮助我们成长和提高自我。
然而，在维系友谊的过程中，我们也需要注意一些边界，以确保关系的健康稳定。
以下是在朋友间应该注意的一些边界：1. 个人空间边界：每个人都有自己的个人空间和私人生活。
朋友之间应该尊重彼此的空间，无论是个人时间还是个人隐私。
不需要时不要过分打扰对方，也不要跨越对方的底线窥探他人的隐私。
2. 情感边界：朋友之间有时会有倾诉抱怨的需求，但要注意不要将过多的情感负担压在朋友身上。
友谊应该是相互支持、互惠共赢的，而不是单方面的倾诉和依赖。
同时，朋友也应该能够互相鼓励、帮助对方解决问题。
3. 个人价值边界：每个人都有自己的价值观和信念体系。
朋友之间应该尊重彼此的观点和意见，不要试图改变对方的信仰和价值观。
即使存在分歧，也应该通过友好的沟通和理性的讨论来解决。
4. 物质边界：在朋友之间的物质交往中，要有一定的分寸和尊重。
不要过分依赖朋友的经济支持，也不要将朋友当作自己个人利益的工具。
同时，朋友之间也要有公平和互惠的原则，不要一味地索取而不给予。
5. 时间边界：在朋友之间要合理分配时间和精力。
不能因为朋友之间的交往而忽视自己的工作、学习和其他重要事务。
同时，也不能过分占据朋友的时间和精力，给对方带来负担和压力。
6. 保密边界：朋友之间有时会分享一些私密的信息和秘密，这些信息应该被视为绝对保密。
在保守秘密的同时，也要尊重对方的隐私权利，不要过问他人不愿意透露的事情。
7. 亲密边界：在友谊中，有时会有亲密的身体接触，比如拥抱、握手等，但要尊重对方的个人边界和接触意愿。
不要强行亲密接触他人身体，以免造成对方的不适和尴尬。
8. 沟通边界：友谊建立在相互交流和沟通的基础上。
在交流中要注意用词和态度，避免冲突和伤害对方的言辞。
同时，也要学会倾听和理解对方的意见和感受，尊重彼此的沟通需求。
9. 忠诚边界：朋友之间应该保持对彼此的忠诚和诚信，懂得对朋友负责。
关于边界感的名言
关于边界感的名言篇一：边界感是指个体对于自己与他人、事物之间的界限与归属感的认知和体验。
在现代社会中，我们常常会面临着各种边界的挑战，无论是个人边界、文化边界还是国界，边界感的存在对于个体的成长和发展都起着重要的作用。
下面是一些关于边界感的名言，它们呈现了人们对于边界感的思考和体验。
1. “边界是为了保护，而不是限制。
”这句名言强调了边界的正面作用。
边界的存在可以保护个体的权益和自由，同时也为个体提供了一个安全的空间。
2. “边界让我知道我是谁，而不是谁是我。
”这句名言强调了个体在边界中找到自我身份认同的重要性。
边界感使我们能够清楚地认识到自己的个体差异和独特性，从而更好地与他人和外界进行互动。
3. “边界是相互的，而不是孤立的。
”这句名言强调了边界感的互动性。
在社会交往中，我们需要与他人建立起相互尊重和合作的边界，以实现和谐的人际关系和社会发展。
4. “越过边界，发现未知。
”这句名言表达了探索和冒险的精神。
边界感驱使我们去探索未知的领域，从中获得新的经验和成长。
5. “边界感是自由的催化剂。
”这句名言强调了边界感对于个体自由发展的重要性。
边界感可以激发个体的内在动力，推动其不断超越自我，实现个人价值的最大化。
6. “边界感是文化的交汇处。
”这句名言表达了边界感在文化交流中的意义。
不同文化之间的接触和融合往往在边界处发生，边界感使我们能够更好地理解和尊重他人的文化差异。
总之，边界感是我们对于自我与他人、事物之间关系的感知和理解。
通过探索和超越边界，我们可以不断成长和发展，同时也能够与他人建立起积极和谐的关系。
篇二：边界感是指个体与周围环境之间的界限或感知，它涉及到个人的身体、情感和心理空间。
以下是一些关于边界感的名言，这些名言可以帮助我们更好地理解和管理自己的边界感。
1. “保护自己的边界是对自己的尊重。
”这句名言强调了边界感与自尊和自我价值的关系。
保护自己的边界是对自己的尊重，意味着我们要在与他人互动时明确表达自己的需求和界限，不让他人侵犯我们的个人空间或感受。
打破边界创造价值人物实例
打破边界创造价值人物实例
在当今社会，越来越多的人意识到了打破边界和创造价值的重要性。
这些人通过他们的努力和创新精神，成为了各行各业的领军人物。
他们的成功不仅带动了自己的事业发展，也给周围的人们带来了启发和激励。
首先，我们可以看看马云这个典型的例子。
作为阿里巴巴集团的创始人，马云从一名英语教师变成了中国最富有的商人之一。
他的成功来自于他对全球化的眼光和对互联网的深刻理解。
马云打破了传统的商业边界，将中国的企业带向了国际舞台。
他的成功不仅仅是个人的，更是中国企业的成功，也为更多的人创造了机会。
另一个例子是埃隆·马斯克。
作为特斯拉和SpaceX的创始人，他一直致力于改变汽车工业和太空科技。
他不仅仅是一名企业家，更是一位技术创新者。
他的创新精神和冒险精神让他不断突破边界，为人类社会带来了新的可能性。
除了商业领域，文化艺术界也有许多打破边界的人物。
比如说著名导演昆汀·塔伦蒂诺，他通过对电影的独特理解和创新手法，创造了许多经典的作品，将电影带向了一个新的境界。
总的来说，这些打破边界创造价值的人物都有一些共同的特点：他们敢于冒险，有独特的见解和眼光，并且能够不断迭代和创新。
他们的成功不仅仅是个人的，更是对整个社会的贡献。
他们的故事激励着更多的人去尝试突破自己的边界，创造更大的价值。
希望我们可以从这些人的故事中得到启发，勇敢地去追求自己的梦想，不断创造更大的价值。
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价值的边界
作者：鲍鹏山
来源：《醒狮国学》2014年第04期
“信”，是孔子确立的诸多价值之一种，他的“四教”里面，就有一个“信”，他警告“人而无信，不知其可”（《为政》），以至于断言“民无信不立”。
但是，有意思并令不少人糊涂的是，在另一个场合，他竟然又说“言必信，行必果，硁硁然小人哉”。
而孟子竟然接着说：“大人者，言不必信，行不必果，惟义所在”。
“言必信，行必果”竟是小人？“言不必信，行不必果”才是大人？
其实，孔子不是反对诚信，也不是反对做事情要有结果；他只是反对中间的那个字：必。
“必”就是绝对化。
这里的“小人”，是指不知变通、固执己见而自以为是的人，“硁硁然”就是坚确不变，死守一端，脑袋如花岗石一般的意思。
我们先来看看孔子本人经历的一件事。
周游列国中经过一个叫蒲的地方时，孔子被当地人包围了。
蒲人给出条件：只要答应不去卫国，我们就放你们走。
孔子说：好，答应你们，不去卫国。
等蒲人的包围圈一撤，孔子把马车一赶，对弟子们说：走，我们到卫国去。
弟子们很不理解：老师，您刚刚跟人家盟誓过，怎么能说话不算数呢？
孔子说：“要盟也，神不听。
”（《史记·孔子世家》）———被逼迫而盟誓，神灵并不认同。
换成今天的法律术语，就是：违背对方意愿签订的合同，法律不承认。
这个极端的例子可以说明：“言必信，行必果”肯定不对———因为，“必信”“必果”的表述，属于逻辑学上的“全称肯定判断”，这是对某一类事物的全部对象都具有某种属性加以肯定的判断，其结构形式是：“所有S都是P”。
“言必信，行必果”就意味着所有的承诺都必须兑现，包括被逼迫的承诺；所有的行为都要做出结果，包括罪错的行为。
这多么荒谬？
某些很好的人生原则———比如言而有信，一旦绝对化，就可能陷自己于不仁不义。
世界太复杂，情形多种多样、千变万化，即使是自主自由的情形之下，言也可能有失，行也可能有错，一旦发现自己的言行有失误和罪错，难道还要硬着头皮“必信”“必果”吗？
所以，“言必信，行必果”至少与另外一个有价值的人生原则发生矛盾，那就是“知错就改”。
而“改过”也是孔子强调的价值之一，子曾经曰：“过而不改，是谓过矣”（《卫灵公》）。
“不贰过”是他对颜回的高度评价（《雍也》）。
在他看来，人的一生，就是改过的一生，就是不断否定自我的过程。
他的一句“过则勿惮改”在《论语》中两次被记录，说明弟子们对老师的这句话印象极深。
《子张》中，子贡就把“改过”看成是君子的品行———子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
”这个世界有多种价值，它们都有各自的界限，从而可以并行并立。
把一种价值推到绝对，使其无限扩张或畅通无阻，则必然碰伤甚至践踏其他价值。
苏轼《省试刑赏忠厚之至论》，基于“过乎仁，不失为君子；过乎义，则流而入于忍人。
”而结论曰：“仁可过也，义不可过也”。
其实，“仁”也不可太过，太过而至于如明马中锡《中山狼传》中的东郭先生，仁而近于愚，也就是孔子所鄙夷的“从井以救人”了———《论语·雍也》：宰我问曰：“仁者，虽告之曰：…井有仁焉。
‟其从之也？”子曰：“何为其然也？君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也。
”
《卫灵公》中子贡曾经问过孔子这样的问题：“有一言而可以终身行之者乎？”这个问题，如果把它形而上一点，就是：有无一种价值是绝对的？
孔子的回答很有意思：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。
”
具备绝对价值的，不是温良恭俭让，不是恭宽信敏惠，不是仁义，不是孝悌，不是勇，不是诚，甚至也不是他一以贯之的“忠恕之道”中的“忠”，而只是一个“恕”。
为什么？
因为，“己所不欲，勿施于人”，“勿施”，就是“不做”，只有“不做”的事，才有绝对的价值！凡有言行处，定需方圆规矩以界之限之！
孔子，深知价值的边界，更深知人的局限。
有局限的人，只能使用有边界的价值。
有局限的人，必须具有谨守边界的谦卑。