脂砚斋重评石头记 PDF PDF
脂砚斋评石头记读书报告
浅谈《脂砚斋批评本红楼梦》被誉为中国古代小说巅峰之作的千古奇书《红楼梦》一直以来都受到了人们的重视与喜爱，除了在中国可谓是家喻户晓外，它也被翻译成18种文字，60多种译本，声名远播海外并受到越来越多的外国人民的欣赏与关注。
值得一提的是，自《红楼梦》诞生以来读者就没有停止过对它的研究，并由此形成了专门研究《红楼梦》文本及作者的学问称之为“红学”，而“红学”中也产生了诸多流派，例如评点派、题咏派、索隐派、考证派、解梦派、辩伪派等等。
而如今，《红楼梦》的故事也并没有因为时间的流逝而逐渐但却，相反它仍以如影视剧，戏曲等各种艺术形式活跃在人们的面前，展示其经久不息的生命力。
对于《红楼梦》的思想内容和主题内涵，它主要就是以宝黛爱情为情节主线，以贾王薛史四大家族的兴衰为主要内容，而广泛又细腻地描绘封建社会的社会现实状态，反映当时的世态人情。
其中的大观园正可谓是中国封建社会大千世界的缩影，人间里的功名利禄、悲欢离合，官场上的徇私枉法、争名夺利，嫡庶妯娌的结党营私、争风吃醋，市井细民的艰难困苦、麻木虚伪等形形色色，林林总总，都在这里有所体现。
因而，毛泽东也曾盛赞其为“中国封建社会的百科全书”，是“中国的第五大发明”。
但是作为世情小说翘楚之作的《红楼梦》，其创作主题主要还是关乎于“情”的，在第一回中曹雪芹便将其定调，“虽其中大旨谈情，亦不过实录其事，又非假拟妄称，一味淫邀艳约、私订偷盟之可比”，而这一点批着脂砚斋也是极力主张和反复强调的，并认为《红楼梦》是“一篇尽情文字”，“作者是欲天下人共来哭此‘情’字”（甲戌本第八回夹批)。
因而，不管是作者描写的宝黛爱情，红楼儿女之情还是世态人情都无不贯穿着同一个主题—“情”。
而这里的世态人情也同样是有着丰富的思想内涵与多个情感层面的，它既包含了作者所珍爱和赞颂的爱情、亲情、友情、主仆情谊等等，然而又包含了作者所竭力鄙夷和批判的嫡庶之争，官场上的污浊混乱，对于民众的压迫剥削之状以及市井小民的势利之心等所反映的世态炎凉和人情冷暖。
脂砚斋重批红楼梦
脂砚斋重批《红楼梦》脂砚斋重评石头记第一回甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀第二回贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣国府第三回金陵城起复贾雨村荣国府收养林黛玉第四回薄命女偏逢薄命郎葫芦僧乱判葫芦案第五回开生面梦演红楼梦立新场情传幻境情第六回贾宝玉初试云雨情刘姥姥一进荣国府第七回送宫花周瑞叹英莲谈肄业秦钟结宝玉第八回薛宝钗小恙梨香院贾宝玉大醉绛云轩第九回恋风流情友入家塾起嫌疑顽童闹学堂第十回金寡妇贪利权受辱张太医论病细穷源第十一回庆寿辰宁府排家宴见熙凤贾瑞起淫心第十二回王熙凤毒设相思局贾天祥正照风月鉴第十三回秦可卿死封龙禁尉王熙凤协理宁国府第十四回林如海捐馆扬州城贾宝玉路谒北静王第十五回王熙凤弄权铁槛寺秦鲸卿得趣馒头庵第十六回贾元春才选凤藻宫秦鲸卿夭逝黄泉路第十七回大观园试才题对额怡红院迷路探深幽第十八回庆元宵贾元春归省助情人林黛玉传诗第十九回情切切良宵花解语意绵绵静日玉生香第二十回王熙凤正言弹妒意林黛玉俏语谑娇音第二十一回贤袭人娇嗔箴宝玉俏平儿软语救贾琏第二十二回听曲文宝玉悟禅机制灯迷贾政悲谶语第二十三回西厢记妙词通戏语牡丹亭艳曲警芳心第二十四回醉金刚轻财尚义侠痴女儿遗帕惹相思第二十五回魇魔法叔嫂逢五鬼通灵玉蒙蔽遇双真第二十六回蜂腰桥设言传蜜意潇湘馆春困发幽情第二十七回滴翠亭杨妃戏彩蝶埋香冢飞燕泣残红第二十八回蒋玉菡情赠茜香罗薛宝钗羞笼红麝串第二十九回享福人福深还祷福痴情女情重愈斟情第三十回宝钗借扇机带双敲龄官划蔷痴及局外第三十一回撕扇子作千金一笑因麒麟伏白首双星第三十二回诉肺腑心迷活宝玉含耻辱情烈死金钏第三十三回手足耽耽小动唇舌不肖种种大遭笞挞第三十四回情中情因情感妹妹错里错以错劝哥哥第三十五回白玉钏亲尝莲叶羹黄金莺巧结梅花络第三十六回绣鸳鸯梦兆绛云轩识分定情悟梨香院第三十七回秋爽斋偶结海棠社蘅芜苑夜拟菊花题第三十八回林潇湘魁夺菊花诗薛蘅芜讽和螃蟹咏第三十九回村姥姥是信口开合情哥哥偏寻根究底第四十回史太君两宴大观园金鸳鸯三宣牙牌令第四十一回栊翠庵茶品梅花雪怡红院劫遇母蝗虫第四十二回蘅芜君兰言解疑癖潇湘子雅谑补余音第四十三回闲取乐偶攒金庆寿不了情暂撮土为香第四十四回变生不测凤姐泼醋喜出望外平儿理妆第四十五回金兰契互剖金兰语风雨夕闷制风雨词第四十六回尴尬人难免尴尬事鸳鸯女誓绝鸳鸯偶第四十七回呆霸王调情遭苦打冷郎君惧祸走他乡第四十八回滥情人情误思游艺慕雅女雅集苦吟诗第四十九回琉璃世界白雪红梅脂粉香娃割腥啖膻第五十回芦雪广争联即景诗暖香坞雅制春灯谜第五十一回薛小妹新编怀古诗胡庸医乱用虎狼药第五十二回俏平儿情掩虾须镯勇晴雯病补雀金裘第五十三回宁国府除夕祭宗祠荣国府元宵开夜宴第五十四回史太君破陈腐旧套王熙凤效戏彩斑衣第五十五回辱亲女愚妾争闲气欺幼主刁奴蓄险心第五十六回敏探春兴利除宿弊时宝钗小惠全大体第五十七回慧紫鹃情辞试忙玉慈姨妈爱语慰痴颦第五十八回杏子阴假凤泣虚凰茜纱窗真情揆痴理第五十九回柳叶渚边嗔莺咤燕绛云轩里召将飞符第六十回茉莉粉替去蔷薇硝玫瑰露引来茯苓霜第六十一回投鼠忌器宝玉瞒脏判冤决狱平儿行权第六十二回憨湘云醉眠芍药裀呆香菱情解石榴裙第六十三回寿怡红群芳开夜宴死金丹独艳理亲丧第六十四回幽淑女悲题五美吟浪荡子情遗九龙珮第六十五回贾二舍偷娶尤二姨尤三姐思嫁柳二郎第六十六回情小妹耻情归地府冷二郎一冷入空门第六十七回馈土物颦卿念故里讯家童凤姐蓄阴谋第六十八回苦尤娘赚入大观园酸凤姐大闹宁国府第六十九回弄小巧用借剑杀人觉大限吞生金自逝第七十回林黛玉重建桃花社史湘云偶填柳絮词第七十一回嫌隙人有心生嫌隙鸳鸯女无意遇鸳鸯第七十二回王熙凤恃强羞说病来旺妇倚势霸成亲第七十三回痴丫头误拾绣春囊懦小姐不问累金凤第七十四回惑奸谗抄检大观园矢孤介杜绝宁国府第七十五回开夜宴异兆发悲音赏中秋新词得佳谶第七十六回凸碧堂品笛感凄清凹晶馆联诗悲寂寞第七十七回俏丫鬟抱屈夭风流美优伶斩情归水月第七十八回老学士闲征姽婳词痴公子杜撰芙蓉诔第七十九回薛文龙悔娶河东狮贾迎春误嫁中山狼第八十回懦弱迎春肠回九曲姣怯香菱病入膏肓。
重庆市巴蜀2023-2024学年高二下学期5月期中考试语文试题含答案
2025届高二（下）半期考试语文（答案在最后）命题人：注意事项：1.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号、班级、学校在答题卡上填写清楚。
2.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
在试卷上作答无效。
3.考试结束后，请将答题卡交回，试卷自行保存。
满分150分，考试用时150分钟。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一在小说评点者眼里，“文”之妙，“妙在如画”“妙在画境”。
小说文本中充满请情画意的“为文”高致，既蕴含着“许”之“志”，又版具“画境”之“妙”。
小说评点家们喜用“妙”字来评赏小说文本创构之美。
金圣叹评批《水浒传》颇擅长以画境之美喻说小说为文之妙。
其第八回回前总批就曾以画境传达小说为文之审美境界：“今夫文章之为物也，岂不异哉！……夫使云霞不必舒卷，而惨若烽烟，亦何怪于天？山川不必窅冥，而止有坑阜，亦何怪于地？花萼不必分英布瓣，而丑如滑，晕尾不必金碧间杂，而块然木鸢，亦何怪于草木鸟兽？然而终亦必然者，盖必有不得不然者也。
至于文章，而何独不然也乎？”此采取“云霞”“山川”“花萼”“晕尾”等一系列意象，将“人文”与“天象”关联起来，称赞“文章”有着锦绣灿烂、花团锦簇般的美。
中国古代小说批评中的“立象尽意”话语多含有诗情画意修辞批评性质，巧妙传达出小说文本的“画境”之妙。
在明清小说评点中，金圣叹评点《水浒传》常借助“千丈游丝”“瀑布千尺”“小鸟斗口”“飞燕掠水”“骏马下坡势、鸟将翔势”等“意象”传达小说“为文”结构、章法之巧妙，颇为“尽意”。
随后，清代毛纶、毛宗岗父子继承并发扬光大了金圣叹的“立象尽意”评点话语。
他们在《读三国志法》中不仅大张旗鼓地赞美道：“《三国》一书，乃文章之最妙者。
”而且凭着“立象尽意”总结出若许文法之妙，并给出了各种带有诗情画意性的命名：“三国一书，有同树异枝、同枝异叶、同叶异花、同花异果之妙。
红楼梦脂批本完美版
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第一回甄士隐梦幻识通灵贾雨村.风尘怀闺秀第二回贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣国府第三回金陵城起复贾雨村荣国府收养林黛玉第四回薄命女偏逢薄命郎葫芦僧乱判葫芦案第五回游幻境指迷十二钗饮仙醪曲演红楼梦第六回贾宝玉初试云雨情 刘姥姥一进荣国府第七回送宫花贾琏戏熙凤 宴宁府宝玉会秦钟第八回比通灵金莺微露意 探宝钗黛玉半含酸第九回金寡妇贪利权受辱 张太医论病细穷源第十回游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦第十一回庆寿辰宁府排家宴 见熙凤贾瑞起淫心第十二回王熙凤毒设相思局 贾天祥正照风月鉴第十三回秦可卿死封龙禁尉 王熙凤协理宁国府第十四回林如海捐馆扬州城 贾宝玉路谒北静王第十五回王凤姐弄权铁槛寺 秦鲸卿得趣馒头庵第十六回贾元春才选凤藻宫 秦鲸卿夭逝黄泉路第十七回大观园试才题对额 荣国府归省庆元宵第十八回皇恩重元妃省父母 天伦乐宝玉呈才藻第十九回情切切良宵花解语 意绵绵静日玉生香第二十回王熙凤正言弹妒意 林黛玉俏语谑娇音第二十一回贤袭人娇嗔箴宝玉 俏平儿软语救贾琏第二十二回听曲文宝玉悟禅机 制灯迷贾政悲谶语第二十三回西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心第二十四回醉金刚轻财尚义侠 痴女儿遗帕惹相思第二十五回魇魔法姊弟逢五鬼 红楼梦通灵遇双真第二十六回蜂腰桥设言传心事 潇湘馆春困发幽情第二十七回滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红第二十八回蒋玉菡情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串第二十九回享福人福深还祷福 痴情女情重愈斟情第三十回王熙凤正言弹妒意 林黛玉俏语谑娇音第三十一回撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首双星第三十二回诉肺腑心迷活宝玉 含耻辱情烈死金钏第三十三回手足耽耽小动唇舌 不肖种种大遭笞挞第三十四回情中情因情感妹妹 错里错以错劝哥哥第三十五回白玉钏亲尝莲叶羹 黄金莺巧结梅花络第三十六回绣鸳鸯梦兆绛芸轩 识分定情悟梨香院第三十七回秋爽斋偶结海棠社 蘅芜苑夜拟菊花题第三十八回林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹咏第三十九回村姥姥是信口开合 情哥哥偏寻根究底第四十回史太君两宴大观园 金鸳鸯三宣牙牌令第四十一回栊翠庵茶品梅花雪 怡红院劫遇母蝗虫第四十二回蘅芜君兰言解疑癖 潇湘子雅谬补余香第四十三回闲取乐偶攒金庆寿 不了情暂撮土为香第四十四回变生不测凤姐泼醋 喜出望外平儿理妆第四十五回金兰契互剖金兰语 风雨夕闷制风雨词第四十六回尴尬人难免尴尬事 鸳鸯女誓绝鸳鸯偶第四十七回呆霸王调情遭苦打 冷郎君惧祸走他乡第四十八回滥情人情误思游艺 慕雅女雅集苦吟诗第四十九回琉璃世界白雪红梅 脂粉香娃割腥啖膻第五十回芦雪庵争联即景诗 暖香坞雅制春灯谜第五十一回薛小妹新编怀古诗 胡庸医乱用虎狼药第五十二回俏平儿情掩虾须镯 勇晴雯病补雀金裘第五十三回宁国府除夕祭宗祠 荣国府元宵开夜宴第五十四回史太君破陈腐旧套 王熙凤效戏彩斑衣第五十五回辱亲女愚妾争闲气 欺幼主刁奴蓄险心第五十六回敏探春兴利除宿弊 识宝钗小惠全大体第五十七回慧紫鹃情辞试忙玉 慈姨妈爱语慰痴颦第五十八回杏子阴假凤泣虚凰 茜纱窗真情揆痴理第五十九回柳叶渚边嗔莺咤燕 绛云轩里召将飞符第六十回茉莉粉替去蔷薇硝 玖瑰露引来茯苓霜第六十一回投鼠忌器宝玉瞒脏 判冤决狱平儿行权第六十二回憨湘云醉眠芍药裀 呆香菱情解石榴裙第六十三回寿怡红群芳开夜宴 死金丹独艳理亲丧第六十四回幽淑女悲题五美吟 浪荡子情遗九龙珮第六十五回贾二舍偷娶尤二姨 尤三姐思嫁柳二郎第六十六回情小妹耻情归地府 冷二郎一冷入空门第六十七回见土仪颦卿思故里 闻秘事凤姐讯家童第六十八回苦尤娘赚入大观园 酸凤姐大闹宁国府第六十九回弄小巧用借剑杀人 觉大限吞生金自逝第七十回林黛玉重建桃花社 史湘云偶填柳絮词第七十一回嫌隙人有心生嫌隙 鸳鸯女无意遇鸳鸯第七十二回王熙凤恃强羞说病 来旺妇倚势霸成亲第七十三回痴丫头误拾绣春囊 懦小姐不问累金凤第七十四回惑奸谗抄检大观园 矢孤介杜绝宁国府第七十五回开夜宴异兆发悲音 赏中秋新词得佳谶第七十六回凸碧堂品笛感凄清 凹晶馆联诗悲寂寞第七十七回俏丫鬟抱屈夭风流 美优伶斩情归水月第七十八回老学士闲征姽婳词 痴公子杜撰芙蓉诔第七十九回薛文龙悔娶河东狮 贾迎春误嫁中山狼第八十回美香菱屈受贪夫棒 王道士胡诌妒妇方[回到开始][下一篇]第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀戚蓼生序【吾闻绛树两歌，一声在喉，一声在鼻；黄华二牍，左腕能楷，右腕能草。
北师大藏《脂砚斋重评石头记》抄本概述
北师大藏《脂砚斋重评石头记》抄本概述
张俊;曹立波;杨健
【期刊名称】《北京师范大学学报（社会科学版）》
【年(卷),期】2001(000)004
【摘要】北师大藏<脂砚斋重评石头记>,具备北大藏庚辰本的基本特征,但与北大本相比,又存在许多异文.查考其版本来源,我们发现,师大本不仅与庚辰本有关,而且与己卯本、甲戌本、戚序本、程甲本(或甲辰本)的内容,都有联系.初步推断,师大本是以庚辰本为底本,参考甲戌、己卯、戚序、程甲或甲辰等本,校补整理而成的,具有进一步研究的价值.
【总页数】9页(P5-13)
【作者】张俊;曹立波;杨健
【作者单位】北京师范大学,中文系;北京师范大学,中文系;北京师范大学,图书馆,北京,100875
【正文语种】中文
【中图分类】I207.411
【相关文献】
1.北师大《脂砚斋重评石头记》版本来源查访录 [J], 曹立波;张俊;杨健
2.试论脂评的叙述声音
——以《脂砚斋重评石头记甲戌本》为例 [J], 杨凌波
3.乾隆甲戌《脂砚斋重评石头记》中的“重评”与“初评”辨 [J], 张振昌;栗华
4.北师大藏《石头记》旧抄本考辨札记 [J], 乔福锦
5.甲戌抄本《红楼梦》问题求答——《乾隆甲戌脂砚斋重评石头记》读后 [J], 魏子云
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何其芳藏_红楼梦_版本考证批语辑录_张鸿声
及各种 续 红 楼 的 版 本 共 有 十 九 种， 何其芳藏《红楼梦 》 其中五种版本中带 有 他 本 人 的 批 语 。 这 五 种 版 本 分 别 是：
① ② 《增评补图石 头 记 》 、 《国 初 抄 本 原 本 红 楼 梦 》 、 《脂 砚 斋 ③ ④ ⑤ 《后红楼梦 》 、 《红楼梦八十回校本 》 。仔 重评石头记 》 、
第三回 【蓝笔眉批 】 （ 第二页：台阶之上） 台阶， 脂本作台矶 。 （ 第二页：于 是 三 四 人 争 着 打 起 帘 子 ） 帘 子， 脂本作帘 笼。 （ 第四页：贾母命两个老婆） 老婆， 脂本作老嫫嫫 。 （ 第八页：贾母笑道， 可又是 胡 说 ） 贾 母 笑 道 以 下， 脂本 ， 原为“更好好的坐下 ” 又增改为“更胡说了， 你好好的坐下 。“罢 ” ） 。 宝玉坐 下， 吧（ 按：原文作“罢” 通“吧 ” 又细细打 ） ……” 谅（ 按：原文作“量 ” 第四回 【蓝笔眉批 】 （ 第 一 页：却 只 以 纺 绩 井 臼 为 要 ） 为 要， 脂 本作为业 。 （ 第二页：并房次 云 ） 房 次 以 下 脂 本 为“石 头 亦 曾 抄 了 ） 。 今据石所抄云 ” 。 一张（ 按：原文作‘抄写 ’ （ 第二页原文眉批：口碑下之小注） 但脂本并无小注 。 （ 第三页：原有米粒大的一点胭脂痣） 痣， 脂本作记 。 第五回 【蓝笔夹批 】 （ 第一页回数下） 脂本此回回目为“游幻境 。 指迷十二钗， 饮仙醪曲演红楼梦 ” （ 第一页：春困葳蕤拥绣衾 …… 千 古 风 流 造 孽 人 ） 脂 本 无此诗 。 【蓝笔眉批 】 （ 第一页：亦多喜与宝钗去顽笑 ） 脂本无笑 字。 （ 第二页：原文眉批：媚人今本作秋纹） 脂本变作媚人 。 （ 第三页：生于熟地） 脂本作孰地 。 （ 第三页： 太 虚 警 幻 仙 姑 笑 道 ） 太 虚 下 脂 本 有 幻 境 二 字。 【蓝笔夹批 】 （ 第三页：假作真时真亦假， 无为有处 有 还 无） 脂本同 。 前面或即据而改 。 【蓝笔眉批 】 （ 第 四 页：自 从 两 地 生 孤 木 ） 孤 木， 脂本作 “菰米” ， “米 ” 字又似原为“木 ” 字， 后涂改 。 亦不可解 。 311 何 其 芳 藏 ︽ 红 楼 梦 ︾ 版 本 考 证 批 语 辑 录
脂砚斋重评石头记引言眉批
脂砚斋重评石头记引言眉批
《脂砚斋重评石头记》是清代文学家高鹗对《红楼梦》的一部
评点作品，也被称为《红楼梦脂砚斋评批》。
在这部作品中，高鹗
对《红楼梦》进行了深入的解读和评述，对小说中的人物、情节、
文学手法等方面进行了批评和解读。
在引言部分，高鹗首先对《红楼梦》的作者进行了评价，认为
曹雪芹是一位文学家，他的作品《红楼梦》是中国古典文学的珍贵
遗产。
他还对小说的价值和意义进行了阐述，认为《红楼梦》是一
部揭示社会现实、塑造人物形象、展现人性的伟大作品，具有深刻
的思想内涵和艺术价值。
在眉批部分，高鹗对《红楼梦》的每一回进行了逐回批评，对
小说中的情节、人物、语言、意象等方面进行了深入的分析和评述。
他不仅从文学角度对小说进行了评价，还从历史、社会、人性等多
个角度进行了探讨，对小说中的细节进行了精准的点评，展现了他
对《红楼梦》的深刻理解和独到见解。
总的来说，高鹗的《脂砚斋重评石头记》是一部具有重要文学
和研究价值的作品，它为我们深入理解《红楼梦》提供了重要的参
考和启示。
通过阅读这部作品，我们可以更加全面地了解《红楼梦》的内涵和价值，对中国古典文学有更深入的认识。
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脂砚斋重评石头记 PDF PDF发信人: cyang 扬信区: StoneStory 标题: 脂砚斋重评石头记第一回全发信站: BBS 水木清华站 Wed May 10 12:10:55 2000 发信人: aaa 鬼迷心窍信区: StoneStory 标题: 脂砚斋重评石头记第一回发信站: 华南网木棉站 Fri Apr 14 10:12:37 2000 转信以甲戌本为主。
第一回甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀【回前总批甲戌本凡例第五条】【此书开卷第一回也作者自云因曾历过一番梦幻之后故将真事隐去而撰此石头记一书也故曰“甄士隐梦幻识通灵”。
但书中所记何事又因何而撰是书哉。
自云今风韭碌一事无成忽念及当所有之女子一一细推了去觉其行止见识皆出于我之上何堂堂之须眉诚不若彼一干裙钗。
实愧则有余悔则无益之大无可奈何之日也。
当此时则自欲将已往所赖上赖天恩下承祖德、锦衣纨绔之时甘餍美之日背父母教育之恩负师兄规训之德已至今日一事无成半生潦倒之罪编述一记以告普天下人。
虽我之罪固不能免然闺阁中本自历历有人万不可因我不肖则一并使其泯灭也。
虽今日之茅椽蓬牖瓦灶绳床其风晨月夕阶柳庭花亦未有伤于我之襟怀笔墨者。
何为不用假语村言敷演出一段故事来以悦人之耳目哉故曰“风尘怀闺秀”。
“风尘怀闺秀”则知作者本意原为记述当日闺友闺乃是第一回题纲正义也。
开卷即云情并非怨世骂时之书矣。
虽一时有涉于世态然亦不得不叙者但非其本旨耳阅者切记之。
】列位看官你道此书从何而来说起根由虽近荒唐细按则深有趣味。
【自占地步。
自首荒唐妙。
】待在下将此来历注明方使阅者了然不惑。
原来女词炼石补天之时补天济世勿认真用常言。
】于大荒山【荒唐也】无稽崖【无稽也】练成高经十二丈、【总应十二钗。
】方经二十四丈【照应副十二钗。
】顽石三万六千五百零一块【合周天之数。
】只单单的剩了一块未用【剩了这一块便生出这许多故事。
使当日虽不以此补天就该去补地之坑陷使地平坦而不有此一部鬼话。
】便弃在此山青埂峰下。
【妙自谓落堕情根故无补天之用。
】谁知此石自经煅炼之后灵性已通【煅炼后性方通甚哉人生不能学也。
】因见众石俱得补天独自己无材不堪入选遂自怨自叹日夜悲号惭愧。
一日正当嗟悼之际俄见一僧一道远远而来生得骨格不凡丰神迥异【这是真像非幻像也。
】说说笑笑来至峰下坐于石边高谈快论。
先是说些云山雾海神仙玄幻之事后便说到红尘中荣华富贵。
此石听了不觉打动凡心也想要到人间去享一享这荣华富贵但自恨粗蠢不得已便口吐人言【竟有人问口生于何处其无心肝可笑可恨之极。
】向那僧道说道“大师弟子蠢物【岂敢岂敢。
】不能见礼了。
适闻二位谈那人世间荣耀繁华心切慕之.弟子质虽粗蠢【岂敢岂敢。
】性却稍通况见二师仙形道体定非凡品必有补天济世之材利物济人之德。
如蒙发一点慈心携带弟子得入红尘在那富贵场中温柔乡里受享几年自当永佩洪恩万劫不忘也。
”二仙师听毕齐憨笑道“善哉善哉那红尘中有却有些乐事但不能永远依恃况又有…美中不足好事多魔? 八个字紧相连属瞬息间则又乐极悲生人非物换究竟是到头一梦万境归空。
【四句乃一部之总纲。
】倒不如不去的好。
”这石凡心已炽那里听得进这话去乃复苦求再四。
二仙知不可强制乃叹道“此亦静极思动无中生有之数也。
既如此我们便携你去受享受享只是到不得意时切莫后悔。
”石道“自然自然。
”那僧又道“若说你性灵却又如此质蠢并更无奇贵之处。
如此也只好踮脚而已。
【煅炼过尚与人踮脚不学者又当如何】也罢我如今大施佛法助你助待劫终之日复还本质以了此案。
【妙佛法亦须偿还况世人之债乎近之赖债者来看此句—所谓游戏笔墨也。
】你道好否”石头听了感谢不尽。
那僧便念咒书符大展幻术【明点幻字。
好】将一块大石登时变成一块鲜明莹洁的美玉且又缩成扇坠大小的可佩可拿。
【奇诡险怪之文有如髯苏石钟、赤璧用幻处。
】那僧托于掌上笑道“形体倒也是个宝物了【自愧之语。
】还只没有实在的好处【好极。
今之金玉其外败絮其中者见此大不欢喜。
】须得再镌上数字使人一见便知是奇物方妙。
【世上原宜假不宜真也。
谚云“一日卖了三千假三日卖不出一个真。
”信哉。
】然后携你到那昌明隆盛之邦【伏长安大都。
】诗礼簪缨之族【伏荣国府。
】花柳繁华地【伏大观园。
】温柔富贵乡【伏紫云轩。
】去安身乐业。
”【何不再添一句择个绝世情痴作主人。
昔子房后谒黄石公惟见一石。
子房当时恨不能随此石去。
余亦恨不能随此石去也。
聊供阅者一笑。
】石头听了喜不能禁乃问“不知赐了弟子那几件奇处【可知若果有奇贵之处自己亦不知者。
若自以奇贵而居究竟是无真奇贵之人。
】又不知携了弟子到何地方望乞明示使弟子不惑。
”那僧笑道“你且莫问日后自然明白的。
”说着便袖了这石同那道人飘然而去竟不知投奔何方何舍。
后来又不知过了几世几劫因有个空空道人访道求仙忽从这大荒山无虑喙峰下经过忽见一大块石上字迹分明编述历历。
空空道人乃从头一看原来就是无材补天幻形入世【八字便是作者一生惭恨。
】蒙茫茫大士渺渺真人携入红尘历尽离合悲炎凉世态的一段故事后面又有一首偈云无材可去补苍天【书之本旨。
】枉入红尘若许年。
【惭愧之言呜咽如闻。
】此系身前身后事倩谁记去作奇传诗后便是此石坠落之乡投胎之处亲自经历的一段陈迹故事。
其中家庭闺阁琐事以及闲情诗词倒还全备或可适趣解闷【或字谦的好。
】然朝代年纪地舆邦国【若用此套者胸中必无好文字手中断无新笔。
】却反失落无考。
【据余说却大有考证。
】空空道人遂向石头说道“石兄你这一段故事据你自己说有些趣味故编写在此意欲问世传奇。
据我看来第一件无朝代年纪可考【先驳得妙。
】第二件并无大贤大忠理朝廷治风俗的善政【将世人欲驳之腐言预先代人驳尽。
妙】其中只不过几个异样女子或情或痴或小才微善亦无班姑蔡女之德能。
我纵抄去恐世人不爱看呢。
”石头笑答道“我师何太痴耶若云无朝代可考今我师竟假借汉唐等年纪添缀又有何难【所以答的好。
】但我想历来野史皆蹈一辙莫如我这不借此套者反倒新奇别致不过只取其事体情理罢了又何必拘拘于朝代年纪哉再者市井俗人喜看理治之书者甚少爱适趣闲文者特多。
历来野史或讪谤君相或贬人妻女【先批其大端。
】奸淫凶恶不可胜数。
更有一种风月笔墨其淫秽污臭涂毒笔墨坏人子弟又不可胜数。
至若佳人才子等书则又千部共出一套且其中终不能不涉于淫滥以致满纸潘安、子建、西子、文君不过作者要写出自己的那两首情诗艳赋来故假拟出男女二人名姓又必旁出一小人其间拨乱亦如剧中之小丑然。
且鬟婢开口即者也之乎非文即理。
故逐一看去悉皆自相矛盾大不近情理之话竟不如我半世亲睹亲闻的这几个女子虽不敢说强似前代书中所有之人但事迹原委亦可以消愁破闷也有几首歪诗熟话可以喷饭供酒。
至若离合悲欢兴衰际遇则又追踪蹑迹不敢稍加穿凿徒为供人之目而反失其真传者。
【事则实事然亦叙得有间架、有曲折、有顺逆、有映带、有隐有见、有正有闰以致草蛇灰线、空谷传声、一击两鸣、明修栈道、暗陈仓、云龙雾雨、两山对峙、烘云托月、背面传粉、千皴万染诸奇。
书中之秘法亦不复少余亦于逐回中挢谄剩靼鬃?停待高明再批示误谬。
】今之人贫者日为衣食所累富者又怀不足之心纵然一时稍闲又有贪淫恋色好货寻愁之事那里去有工夫看那理治之书所以我这一段故事也不愿世人称奇道妙也不定要世人喜悦检读【转得更好。
开卷一篇立意真打破历来小说骄。
阅其笔则是《庄子》、《离骚》之亚。
斯亦太过。
】只愿他们当那醉淫饱卧之时或避世去愁之际把此一玩岂不省了些寿命筋力就比那谋虚逐妄却也省了口舌是非之害腿脚奔忙之苦。
再者亦令世人换新眼目不比那些胡牵乱扯忽离忽遇满纸才人淑女子建文君红娘小玉等通共熟套之旧稿。
我师意为何如”【余代空空道人答曰“不独破愁醒盹且有大益。
”】空空道人听如此说思忖半晌将《石头记》再检阅一遍【这空空道人也太小心了想亦世之一腐儒耳。
】因见上面虽有些指奸责佞贬恶诛邪之语【亦断不可少。
】亦非伤时骂世之旨及至君仁臣良父慈子孝凡伦常所关之处皆是称功颂德眷眷无穷实非别书之可比。
虽其中大旨谈情亦不过实录其事又非假拟妄称一味淫邀艳约、 ?得酥杀取因毫不干涉时世【要紧句。
】方从头至尾抄录回来问世传奇。
从此空空道人因空见色由色生情传情入色自色悟空遂易名为情僧改《石头记》为《情僧录》。
东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》。
【雪芹旧有风月宝鉴之书乃其弟棠村序也。
今棠村已逝余睹新怀旧故仍因之。
】后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载增删五次纂成目录分出章回则题曰《金陵十二钗》。
并题一绝云满交奶言一把辛泪都云作者痴谁解其中味【【甲戌眉批】若云雪芹披阅增删然后开卷至此这一篇楔子又系谁撰足见作者之笔狡猾之甚。
后文如此者不少。
这正是作者用画家烟云模糊处观者万不可被作者瞒弊了去方是巨眼。
【甲戌特批】此是第一首标题诗。
【甲戌眉批】能解者方有辛酸之泪哭成此书。
壬午除夕书未成芹为泪尽而逝。
余尝哭芹泪亦待尽。
每意觅青埂峰再问石兄余不遇獭头和尚何怅怅今而后惟愿造化主再出一芹一脂是书何本余二人亦大快遂心于九泉矣。
甲午八日泪笔。
】出则既明且看石上是何故事。
按那石上书云【以石上所记之文。
】当日地陷东南这东南一隅有处曰姑苏【是金陵。
】有城曰阊门者最是红尘中一二等富贵风流之地。
【妙极。
是石头口气惜米颠不遇此石。
】这阊门外有个十里街【开口失云势利是伏甄、封二姓之事。
】街内有个仁清巷【又言人情总为士隐火后伏笔。
】巷内有个古庙因地方窄狭【世路宽平者甚少。
】人皆呼作葫芦庙。
【糊涂也故假语从此具焉。
】庙旁住着一家乡宦【不出荣国大族先写乡宦小家从小至大是此书章法。
】姓甄【真。
后之甄宝玉亦借此音后不注。
】名费【废。
】字士隐。
【托言将真事隐去也。
】嫡妻封氏【风。
因风俗来。
】情性贤淑深明礼义。
【八字正是写日后之香菱见其根源不凡。
】家中虽不甚富贵然本地便也推他为望族了。
【本地推为望族宁荣则天下推为望族叙事有层落。
】因这甄士隐禀性恬淡不以功名为念【自是羲皇上人便可作是书之朝代年纪矣。
总写香菱根基原与正十二钗无异。
】每日只以观花修竹酌酒吟诗为乐倒是神仙一流人品。
只是一件不足如今年已半百膝下无儿【所谓“美中不足”也。
】只有一女乳名唤作英莲【设云应怜也。
】年方三岁。
一日炎夏永昼。
【热日无多。
】士隐于书房闲坐至手倦抛书伏几少憩不觉朦胧睡去。
梦至一处不辨是何地方。
忽见那厢来了一僧一道【是方从青》袖石而来也接得无痕。
】且行且。
只听道人问道“你携了这蠢物意欲何往”那僧笑道“你放心如今现有一段风流公案正该了结这一干风流冤家尚未投胎入世。
趁此机会就将此蠢物夹带于中使他去经历经历。
”那道人道“原来近日风流冤孽又将造劫历世去不成但不知落于何方何处”那僧笑道“此事说来好笑竟是千古未闻的罕事。
只因西方灵河岸上三生石畔【妙所谓“三生石上旧精魂”也。
【甲戌眉批】全用幻情之至莫如此。
今采来压巷其后可知。
】有绛珠草一株【点红字。
细思“绛珠”二字岂非血泪乎。
】时有赤瑕宫【点红字玉字二。
【甲戌眉批】?“瑕”字本注“玉小赤也又玉有病也。
”以此命名恰极。
】神瑛侍者【单点玉字二。
】日以甘露灌溉这绛珠草始得久延岁月。