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法治成语故事汇总分析

法治成语故事汇总分析

法治成语故事一、立法1.约法三章公元前206年,刘邦率领大军攻入关中,子婴向刘邦投降。

刘邦进咸阳后,把关中各县父老乡亲英雄豪杰召集起来,郑重地向他们宣布道:“秦朝的严刑苛法,把众位害苦了,应该全部废除。

现在我和众位约定,不论是谁,都要遵守三条法律。

这三条是:杀人者要处死,伤人者要抵罪,盗窃者也要判罪!”父老乡亲英雄豪杰们都表示拥护约法三章,纷纷取了牛羊酒食来慰劳刘邦的军队。

2.大明法度北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家王安石在《上时政疏》中提出“盖夫天下之大器也,非大明法度,不足以维持,非众建贤才,不足以保守。

”的思想。

大明法度,即废除旧法、弊法,创立新法、善法;“众建贤才”,即革掉守旧平庸之吏,起用进取有为之士。

他认为,国家是否富强,天下是否安宁,关键在于有没有法度,法度是否合理,是否有优秀的治世之才。

王安石把法度和贤才的作用统一起来,认为法治和人才是治国理政的两个重要因素。

二、行政、执法、司法1.执法如山唐中宗神龙二年(公元706年)冬十一月,太平公主赴雍州游玩,相中了当地寺院里的一盘水磨,未经寺院和尚同意,即吩咐从人准备强行运往京城,归为己有。

寺院和尚迫于太平公主的权势,不敢阻拦,将此事告到雍州司户李元紘(hóng)那里。

李元紘不畏权势,公正刚直,当即受理此案。

经查,该水磨确系寺院合法财产,随即将水磨判归寺院和尚。

这一判决,吓坏了李元紘的顶头上司雍州刺史窦怀贞,窦怀贞一向趋炎附势。

他即刻命令李元紘将水磨改判给太平公主。

李元紘对这种恃强凌弱、媚上欺下的行径无比愤慨。

二话不说,当即挥笔在原判决书上书写“南山可移,此判无动”,坚决维持了原判。

后世将这八个字逐渐浓缩成了“执法如山”。

2.秉公执法皇甫文备,是武则天时代残酷的狱吏,诬蔑徐有功(当时主管刑法的官吏)与叛逆分子勾结,并向皇上呈报徐有功的罪状,经查,徐有功并没与叛逆分子勾结,武则天特地为徐有功解脱被诬陷的罪责。

不久,皇甫文备被人告发,但徐有功却按法律制度公正地来处置他,有的人向徐有功说:“他先前诬陷你,想要置你于死地,现在你反而想放了他,为什么呢?”徐有功说:“你说的那是私仇,我是坚持公正执法的人,怎么可以因为个人的恩怨而去影响公正判案呢?”这就是秉公执法的由来。

【成语故事】天罗地网

【成语故事】天罗地网

【成语故事】天罗地网
天罗地网是一种典型的成语,它形象地描述了一种严密的围堵和搜捕的情景。

这个成
语的来源有多个故事,其中最为著名的是这样一个故事:
在春秋时期,晋国国君提出了一个宏伟的计划,要在国境范围内建造一座可以搜捕犯
罪分子的大型网状陷阱,以清除国内的不法分子和敌对势力。

于是晋国招募了一批名匠和
工匠来设计和建造这个天罗地网。

这座天罗地网又高又大,由天网和地网组成,形如一架极大的巨型陷阱。

天网是由巨
大的森林、山脉和大河组成的,使得任何人或动物都难以穿越。

而地网则是由深深的坑洼、陷井和陷阱构成,一旦落入其中,便难以脱身。

建造天罗地网的工作持续了五年,最后终于完成。

晋国在天罗地网内设置了严密的警
戒系统,每隔一段距离就设立了警戒哨站,防止任何人或动物溜进去。

这样,任何人或动
物都难以逃脱围捕。

在几年的时间里,晋国大力实施打击犯罪的政策,使用天罗地网逐渐清除了境内的罪
犯和敌人,使得晋国的社会和谐安定,国力也得到了长足的发展。

天罗地网的建造,不仅仅是一个威慑罪犯、稳定社会的举措,更是晋国努力维护法律
制度与秩序的表现。

从此,天罗地网一词也被广泛地运用于表达围堵和搜捕的场景。

通过这个成语故事,我们可以感受到晋国在推行法律制度和惩治罪犯方面的决心和勇气,以及对建设和谐社会、发展国家经济的重视。

这故事无论是从历史上还是故事情节上,都体现着人们对社会稳定和法治的追求。

法治小故事简短

法治小故事简短

法治小故事简短摘要:1.引言:介绍法治小故事的背景和意义2.法治小故事一:讲述故事情节和法治教育意义3.法治小故事二:讲述故事情节和法治教育意义4.法治小故事三:讲述故事情节和法治教育意义5.结尾:总结全文,强调法治教育的重要性正文:【引言】在我国,法治教育是一项至关重要的工作。

为了让更多人了解法律、尊重法律,我们在日常生活中可以借助一些简短的法治小故事来进行宣传和教育。

下面,就让我为大家讲述三个充满教育意义的法治小故事吧。

【法治故事一】从前,有一个小镇,镇上的居民们和睦相处,生活美满。

但有段时间,小镇上突然出现了一伙盗贼,他们作案手法高超,让警方一时无法破案。

镇上的居民们感到十分恐慌,纷纷加强防范措施。

警方在调查过程中,发现了一个重要线索:盗贼在作案后总会留下一个小纸条,上面写着一个成语。

警方意识到,这个小纸条可能是盗贼留下的暗示。

于是,他们开始深入研究这些成语,希望能找到盗贼的蛛丝马迹。

经过一番努力,警方终于将这伙盗贼一网打尽。

这个小故事告诉我们,法治社会中,犯罪行为终究难逃法网。

我们要遵守法律,不要做违法的事情。

【法治故事二】在一个繁华的城市里,有一位名叫小张的年轻人。

他勤奋好学,成绩优异,但家境贫寒。

有一天,小张结识了一个富有的商人,商人答应资助他完成学业。

然而,商人有个条件:小张必须替他办理一些事务,而这些事务涉及到非法行为。

小张陷入了纠结,他知道违法的事情不能做,但又舍不得放弃学业和商人的资助。

在思考良久之后,小张决定拒绝商人的条件,宁愿自己努力拼搏。

最终,他通过自己的努力,成为了一名优秀的律师。

这个故事告诉我们,面对金钱和利益的诱惑,我们要坚定立场,坚决抵制违法行为。

只有这样,我们才能走得更远,实现自己的人生价值。

【法治故事三】在一个偏远的山区,有一位名叫老李的农民。

他的土地被邻居老王非法侵占,但当地政府部门多次调解无果。

于是,老李决定拿起法律武器,为自己维权。

在律师的帮助下,老李起诉了老王。

奉公守法的成语故事

奉公守法的成语故事

奉公守法的成语故事
奉公守法是一个非常重要的成语,它的意思是指遵守国家法律和社会道德规范。

这个成语的典故可以追溯到战国时期,当时赵国的宰相平原君赵胜非常注重奉公守法。

有一次,赵胜听说自己的一个亲戚犯了法,于是他立即下令将这个亲戚抓起来并依法处理。

这件事情让赵胜的亲戚们非常不满,他们纷纷来找赵胜求情。

但是赵胜却毫不动摇地坚持了自己的立场,他说:“我是赵国的宰相,我必须奉公守法,不能因为私人关系而放纵犯罪。


这个故事告诉我们,作为一个公民,我们必须遵守国家法律和社会道德规范,不能因为私人关系而放纵犯罪。

只有这样,我们才能建设一个和谐、稳定的社会。

另外一个例子是关于汉代名将李广的故事。

李广曾经在战场上立下了赫赫战功,但是他并没有因此而骄傲自满。

相反,他一直保持着谦虚谨慎的态度,并且始终奉公守法。

有一次,他手下的一个士兵因为违反了军规而被处罚,李广得知后立即前去劝阻。

他说:“虽然这个人犯了错误,但是我们作为将领更应该以身作则,带头遵守军规。


这个故事告诉我们,作为一个领导者,我们更应该以身作则,带头遵守法律法规和组织纪律。

只有这样,我们才能赢得下属的信任和尊重,并且带领团队取得更好的成绩。

1-6年级的成语故事(10篇)

1-6年级的成语故事(10篇)

1-6年级的成语故事(10篇)成语就是既成之语,大部分是四字的.后人觉得前人说的某句话语词精炼,表意恰到好处,就会把这句话拿过来用.一个成语一般开始是在读书人之间使用,因为大家都知道出典何处,自然能领会别人的意思.到后来用的久了,所有人都这么用,就成了汉语里的固定词汇了.下面是小编给大家带来的内容,希望能为大家提供到帮助!1-6年级的成语故事1曳尾涂中【成语故事】战国时期著名的思想家庄子很有才学,楚威王想请他来辅佐朝政,派两个使者带上许多珍珠玉帛,在濮水岸边见到隐居在此钓鱼的庄子,庄子对使者打比方说他愿意像保全性命曳尾涂中的乌龟,过着隐居生活。

使者只好悻悻而去。

1-6年级的成语故事2颐指气使【成语故事】唐朝末年,朱温杀了宰相崔胤,强迫唐昭宗迁都洛阳,朱温不放心,派李振到洛阳去监视唐昭宗及百官。

李振仗着朱温的权势,趾高气扬,目空一切,他经常用动动下巴和盛气凌人的态度去指使别人,遇到不顺眼的就训斥。

1-6年级的成语故事3言之成理【成语故事】战国时期,郑国大夫邓析能言善辩,聚众讲学,倡导法治,帮助老百姓打官司,与传统的礼治唱反调。

他的见解与主张都是言之成理,创立新刑书《竹刑》,主张刑法改革,施行法治,遭到郑国当权的贵族们的强烈反对。

1-6年级的成语故事4自顾不暇【成语故事】春秋时期,孔子带领弟子们周游列国,在陈国闲居时,弟子冉求从鲁国回来,说鲁国宗庙失火之事,孔子说一定烧了桓公、僖公的庙。

冉求说夫子料事如神,季桓子刚死,季府乱成一片,自顾不暇,根本不会去救火。

1-6年级的成语故事5为富不仁【成语故事】战国时期,诸侯滕国国君想实行仁政,手下人把孟子推荐给他,他虚心请教怎样实行仁政。

孟子说想一心发财的人是不能实行仁政的就是说“为富不仁,为仁不富”,实行仁政的君主征收赋税是有限度的,只有老百姓富了国家才能富强。

1-6年级的成语故事6同舟共济【成语故事】春秋时期,有人问孙武怎样用兵才能不败,孙武回答说用兵布阵应该像蛇一样反击猎手,蛇形阵能够首尾兼顾成为一个整体,孙武说吴国人与敌对的越国人同舟遇到风浪都能同舟共济,何况这些无仇的士兵呢?1-6年级的成语故事7作威作福【成语故事】11岁汉顺帝继位后,大权落在宦官孙程手中。

成语故事大全及典故精选7个

成语故事大全及典故精选7个

成语故事及典故7个成语故事大全及典故精选7个成语很多时候都是由典故而来,背后可能会有一个很有趣的故事。

下面是小编给大家精选的成语故事大全及典故故事,希望大家喜欢。

成语典故大全故事闭门思过韩延寿是西汉时期一个著名的官吏,他做官崇尚礼义,以教化感人向善,以礼让解纷息讼。

因为在淮阳太守任上政绩显著,朝廷让他到更难治理的颍川任太守。

有一次他出去巡行,经过高陵县,看见兄弟二人为了争夺田产而大打出手。

韩延寿见此情景十分沮丧,他觉得这是对他一贯推行的礼义教化的巨大嘲讽。

他于是说:我有幸成为这里的长官,却没给老百姓做出表率,百姓没有蒙受教化的熏陶,以致兄弟失和,骨肉争讼,这个责任全都是因为我无德无能造成的,我必须引咎辞职,关起门好好反省检讨自己的过失,听候朝廷处分。

说完之后就回到住处不再出门,终日反省自己的不足。

他的行为,使当地的官员都不知所措,最后只好也一个个把自己捆起来自投监狱表示请罪。

争田产的兄弟俩这下全傻了,连他们的家族也都惶恐不安,指责他俩犯了大罪。

兄弟俩被深深感动,痛悔自己的错误,剃光了头,裸着上身到县衙请罪。

俩人都表示愿将田产让给对方,希望韩太守能原谅他们。

韩延寿于是出门和县里官员及兄弟两个见了面,并大设酒宴与他们同欢共乐。

后来,人们就用闭门思过来比喻有了过失和错误之后要自我反省和检讨。

过,过失。

成语典故大全故事八仙过海,各显神通传说古时候有八个神仙,他们分别是铁拐李、张果老、汉钟离、曹国舅、蓝采和、吕洞宾、何仙姑与韩湘子。

这八个神仙外貌和脾气都各有特色,经常在一起聚会论道,展示自己的独门法术。

有一天,他们一同去参加王母娘娘的蟠(pán)桃大会,途中需要渡过东海。

茫茫东海,浩瀚无边,天下的凡人和船只根本就没有办法穿越它。

于是吕洞宾就提议:不如我们八个人每人都将自己随身所带的一件宝物投进大海,让这些宝物载我们过海。

大家一致同意吕洞宾的意见。

铁拐李首先把拐杖投进水里,自己稳稳地站在上面,屹立在浪花之上。

关于法的成语

关于法的成语

关于法的成语一、关于法的成语介绍1. 守法如山:指遵守法律,坚定不移,不使任何人干扰、破坏。

比喻遵守法律不可动摇。

2. 不法之徒:指行为不端,违反法律法规的人。

3. 违法乱纪:指违背法律法规,行为不端。

4. 遵纪守法:指严格遵守法律法规,恪守纪律。

5. 法网恢恢:比喻官法不容私情干扰, 以法律为准绳,对违法者严加惩治。

6. 恶法炼狱:指特殊的刑罚方式,将极其残酷、不人道的刑罚称为恶法炼狱。

7. 法不阿贵:指官法面前,没有任何人可以逃避、遮掩。

8. 法官之“剑”:指法官的职责就是保护正义,维护法律制度,用自己的“法律武器”打击犯罪分子。

二、成语故事守法如山:盗贼赖神庙剥了官属的一间房,在庙里拿着木匠工具,假装在修缮东西。

一个胖子走进神庙,发现这号人有点不对劲,立即通知了官府。

官府查证确认后,将盗贼抓获归案,审问时盗贼反而说自己是为了拯救民众的,于是法官翻遍《律五》、《铸钞章》等文献,找不到有盜贼行为是为了拯救民众的记录,故宣布盗贼有罪。

此时,盗贼开始反悔自己所做的一切,声称守法如山才是唯一正确的道路。

这故事告诉我们,盗窃行为并不会得到任何宽恕,我们必须守法遵规,追求正义。

三、成语的用法示例1. 做生意要守法如山,才能够在市场上立足。

2. 不法之徒若是不改邪归正,只会落得个坐牢受罚的下场。

3. 违法乱纪者应该接受相应的惩罚,才能使法律更加庄严有力。

4. 无论在哪个行业,我们都应该遵纪守法,做合法的事情。

5. 法网恢恢,疏而不漏,犯罪分子总有一天会受到应有的制裁。

6. 恶法炼狱的刑罚方式浅显易懂,但却让人感到毛骨悚然。

7. 法官之“剑”是保障正义的有力工具,只有依法有效地运用,才能让社会得到更好的维护。

【成语故事】成语故事 成也萧何,败也萧何

【成语故事】成语故事 成也萧何,败也萧何

【成语故事】成语故事成也萧何,败也萧何故事背景秦朝末年,天下大乱。

秦二世嬴胡亥荒淫无道,国家百姓痛不欲生,各地揭竿而起,反秦的浪潮一波接着一波。

此时,萧何作为秦国的名臣,一直希望能够改变秦朝的命运,重振国家的雄风。

成也萧何萧何少年时聪明伶俐,机智过人,一直有志于报效国家。

他早年曾担任衡阳县令,以清廉正直、崇尚法家思想而闻名。

当时,秦二世胡亥还未登基,萧何就已描绘了一幅宏伟的蓝图,他认为只有以法治国,秦朝才能长治久安。

他主张秉持法家的精神,认为法律应该是一部公平公正的规范,而不是君权神授所致。

在衡阳县时期,他勤于立法,创建了一套完善的法律体系,大大增强了衡阳的治理能力,为县民们创造了良好的生活环境。

秦二世胡亥登基之后,萧何向其进言,提出了一系列改革措施,包括废除奢侈骄纵的宫廷生活,实行节俭,惠民措施。

秦二世胡亥对萧何的建议十分赞赏,深为感动,并给予了相当的信任,任命萧何为朝廷的要职。

在辅佐秦二世胡亥的期间,萧何继续以他极富创造力的智慧,展开了一系列的改革。

他以废除苛捐杂税、重新分封郡县、提倡农耕、完善水利等措施,推动了经济的发展,改善了百姓的生活。

他还着力加强军队的建设,使秦朝的军事力量得到极大的增强,对内稳定,对外强大。

萧何力主打破封建宗法制度,推行地方制官,改善了封建社会的秩序。

他的改革无疑为秦朝的繁荣奠定了基础,并为秦国的统一作出了巨大的贡献。

萧何的激进改革措施却激起了秦二世胡亥的警觉。

胡亥觉得,萧何的权力已经过大,可能对国家不利,于是他开始怀疑起萧何的忠诚。

秦国首相李斯起用越来越多的贪官污吏,对萧何进行压制和排挤。

争宠之下,秦二世胡亥与李斯合谋,残忍地对待萧何。

他们以在关东的楚人将军陈胜、吴广起义为借口,污蔑萧何对起义者有所包庇。

秦二世胡亥下令逮捕了萧何,并将其押送到京城,对其进行折磨,最终被迫自杀。

萧何英年早逝,他的突然离世使秦朝陷入了一片混乱。

就在秦国内部的斗争中,楚汉之争迅速蔓延,最终导致了秦朝的灭亡。

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法治成语故事一、立法1.约法三章公元前206年,刘邦率领大军攻入关中,子婴向刘邦投降。

刘邦进咸阳后,把关中各县父老乡亲英雄豪杰召集起来,郑重地向他们宣布道:“秦朝的严刑苛法,把众位害苦了,应该全部废除。

现在我和众位约定,不论是谁,都要遵守三条法律。

这三条是:杀人者要处死,伤人者要抵罪,盗窃者也要判罪!”父老乡亲英雄豪杰们都表示拥护约法三章,纷纷取了牛羊酒食来慰劳刘邦的军队。

2.大明法度北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家王安石在《上时政疏》中提出“盖夫天下之大器也,非大明法度,不足以维持,非众建贤才,不足以保守。

”的思想。

大明法度,即废除旧法、弊法,创立新法、善法;“众建贤才”,即革掉守旧平庸之吏,起用进取有为之士。

他认为,国家是否富强,天下是否安宁,关键在于有没有法度,法度是否合理,是否有优秀的治世之才。

王安石把法度和贤才的作用统一起来,认为法治和人才是治国理政的两个重要因素。

二、行政、执法、司法1.执法如山唐中宗神龙二年(公元706年)冬十一月,太平公主赴雍州游玩,相中了当地寺院里的一盘水磨,未经寺院和尚同意,即吩咐从人准备强行运往京城,归为己有。

寺院和尚迫于太平公主的权势,不敢阻拦,将此事告到雍州司户李元紘(hóng)那里。

李元紘不畏权势,公正刚直,当即受理此案。

经查,该水磨确系寺院合法财产,随即将水磨判归寺院和尚。

这一判决,吓坏了李元紘的顶头上司雍州刺史窦怀贞,窦怀贞一向趋炎附势。

他即刻命令李元紘将水磨改判给太平公主。

李元紘对这种恃强凌弱、媚上欺下的行径无比愤慨。

二话不说,当即挥笔在原判决书上书写“南山可移,此判无动”,坚决维持了原判。

后世将这八个字逐渐浓缩成了“执法如山”。

2.秉公执法皇甫文备,是武则天时代残酷的狱吏,诬蔑徐有功(当时主管刑法的官吏)与叛逆分子勾结,并向皇上呈报徐有功的罪状,经查,徐有功并没与叛逆分子勾结,武则天特地为徐有功解脱被诬陷的罪责。

不久,皇甫文备被人告发,但徐有功却按法律制度公正地来处置他,有的人向徐有功说:“他先前诬陷你,想要置你于死地,现在你反而想放了他,为什么呢?”徐有功说:“你说的那是私仇,我是坚持公正执法的人,怎么可以因为个人的恩怨而去影响公正判案呢?”这就是秉公执法的由来。

3.赏罚分明春秋时期,曹国的僖(xī)负羁曾救过晋文公的命,因此晋文公在攻下曹国时,为了报答僖负羁的恩情,就向军队下令,不准侵扰僖负羁的家,如果有违反的人,就要处死刑。

大将魏平和颠颉却不服从命令,带领军队包围了僖负羁的家,并放火焚屋。

魏平爬上屋顶,想把僖负羁拖出杀死。

这件事被晋文公知道后,十分气愤,决定依照先前的命令处罚。

大臣赵衰(赵国君王的先人)向文公请求:“他们两人都替国君立下汗马功劳,杀了不免可惜,还是让他们戴罪立功吧!”晋文公说:“功过不能相抵,赏罚必须分明,才能使军士服从命令。

”于是便下令,革去了魏平的官职,又将颠颉处死。

从此以后,晋军上下,都知道晋文公赏罚分明,再也不敢违令了。

4.法不徇情墨家有一位领袖名叫腹(黄享),居住在秦国。

他的儿子杀了人。

秦国的惠王对腹说:“先生你的年事已高,又只有一个儿子。

寡人已经命令官吏不杀你的儿子了。

先生你这件事就听我的吧。

”腹回答道:“墨家的规矩杀人的人就得处死,伤人的人就得处刑。

这是用来禁止杀人和伤人的事件发生。

而禁止杀人和伤人的法,是天下人都应该遵守的大义。

大王您虽为我儿子开恩命令官吏不杀他,我却不可以违背墨家的法行事。

”腹不听惠王的劝解,还是杀了儿子。

5.大义灭亲石碏(xī),春秋时卫国大夫。

卫庄公有三个子,长子姬完、次子姬晋、三子州吁。

州吁最受庄公宠爱,养成残忍暴戾的性格,无恶不作。

石碏曾几次劝庄公管教约束州吁,但庄公不听。

石碏的儿子石厚,常与州吁为非作歹,石碏非常愤怒。

卫庄公死后,姬完继位,称卫桓公,此时,州吁更加横行霸道。

公元前719年,州吁与石厚,杀害卫桓公夺位。

州吁见百姓不拥戴自己,非常担忧。

石厚让州吁去请其父石碏出来共掌国政。

石碏早想为国为民除害,他趁石厚请他参政,假意献计说,新主即位,能见周王,得到周王赐封,国人才肯服贴。

陈国国君忠顺周王,周王很赏识他,你应该和新主一同去陈国,请陈桓公朝见周王说情。

石厚十分高兴,便备厚礼赴陈,求陈向周王通融。

见此,石碏割破手指,写下血书,派人事先送到陈国。

血书写道:“我们卫国民不聊生,固是州吁所为,但我逆子石厚助纣为虐,罪恶深重。

二逆不诛,百姓难活。

我年老体衰,力不从心。

现二贼已驱车前往贵国,实老夫之谋。

望贵国将二贼处死,此乃卫国之大幸!”陈国大夫子针,与石碏有深交,见血书,奏陈桓公,桓公下令将州吁、石厚抓住,正要斩首,群臣奏:“石厚为石碏亲子,应慎重行事,请卫国自己来问罪”。

石碏知二贼被捉,急派人去邢国接姬晋(州吁之兄)就位,又请大臣议事。

众臣皆曰:“州吁首恶应杀,石厚从犯可免。

”石碏道:“州吁罪,皆我不肖子酿成,从轻发落石厚,难道使我徇私情,抛大义吗?”,石碏家臣羊肩说:“国老不必怒,我即赴陈办理此事”。

羊肩到陈国后,石厚说:“我是该杀。

请将我囚回卫国,见父后再死。

”羊肩说:“我奉你父命诛逆子,想见你父,我把你的头带回去见吧!”遂诛之。

石碏为国大义灭亲之事,史学家左丘明记之,卫民传颂至今。

石碏的这种做法得到后人的赞许,后来人们称这种行为是“大义灭亲”。

6.诛不避贵晏子(?—前500)名婴,字平仲,夷维(今山东高密)人,春秋时齐国大夫。

先后辅佐过齐灵公、齐庄公、齐景公。

在《晏子春秋·内篇问上》中,他提出“诛不避贵,赏不遗贱;不淫于乐,不遁于哀;尽智导民,而不伐焉,劳力岁事,而不责焉。

”的思想,他主张诛不避贵,赏不遗贱,重视生产,提倡蚕桑,反对厚赋重刑。

在我国劳动人民心目中晏子是智慧的化身,他以足智多谋和能言善辩为世人所称道。

7.以身试法西汉时期,有个名叫王尊的人,通过努力实践增长才干。

公元前48年(汉元帝初年)升迁为西虢(guó)令,兼美阳县令。

当年春天,派人当众用乱箭射死奸淫妇女之人,鞭打不赡养老人的人,在全县引起轰动。

汉元帝刘奭(shì)路过西虢,发现王尊的才能,提升他为太守,王尊上任后行文所属各县,官吏们奉公守法,谁干出违法犯罪的事,一定严加追究,后来,王尊查出五官掾(州郡的属官)张辅知法犯法,大肆侵吞钱财,便将张辅逮捕入狱,没收财产,处以死刑,并将张辅以身试法的罪行公诸于世,使全郡震动。

8.铁面无私有一年,开封发大水,河道阻塞水排泄不出去。

包拯一调查,河道阻塞的原因是有些宦官、权贵侵占了河道,在河道上修筑花园、亭台。

包拯立刻下命令,要这些园主把河道上的建筑全部拆掉。

有个权贵不肯拆除。

包拯十分生气,勒令那人拆掉花园,还写了一份奏章向宋仁宗揭发。

那人一看事情闹大,要是仁宗真的追究起来,也没有他的好处,只好乖乖地把花园拆了。

一些权贵听到包拯执法严明,都吓得不敢为非作歹。

由于包拯一生做官清廉,不但生前得到人们的赞扬,在他死后人们也把他当作清官的典型,尊称他“包公”“包青天”“包龙图”民间流传着许多包公铁面无私、打击权贵的故事,还编成包公办案的戏曲和小说。

9.明镜高悬传说包公临死时,怕后任官员贪赃枉法、残害良民,就命人把宝镜悬挂在开封府的正堂之上,才放心地闭上眼睛。

百姓中流传一首民谣:“包青天,坐南街,铁面无私执王法。

龙虎狗,三口铡,百姓高兴奸人怕。

”不知过了多少朝代,有个叫钱如命的人,花了五千两银子活动买了个开封知府的官当,打算干个三年两载,发一笔横财。

他一上任,就遇上开封庄的弟兄俩为争家产打官司,高兴得手舞足蹈,立即升堂问案。

他不问青红皂白,一拍惊堂木,怒喝道:“为了蝇头小利,忘却手足之情,来人呀,各打四十大板!”弟兄俩苦苦求饶。

钱如命沉吟着说:“看你们怪可怜的,四十大板权且记下,给你们一个悔过自新的机会,就看你们两个谁通情达理了!”说罢吩咐退堂。

哥哥回家一想,钱知府话中有话。

他悟出其中奥秒,连夜从后门溜进府衙拜见钱如命,递上一张帖子说:“小人的冤枉全部写在状纸上,请大人过目!”钱如命打开一看,原来是一张三百两银子的银票,不由捋着胡须笑了。

第二天一升堂,钱如命就对弟弟怒喝道:“你目无兄长,贪婪成性,是个不打不开窍的东西!”他抽出竹签扬了扬,可又不往下扔。

弟弟吓得仰面朝天,一屁股跌坐在地上,忽然看见大堂之上悬挂着一面明镜,上面映出哥哥给知府送银票的情景。

他恍然大悟,连忙叫道:“大人,请再给我一个悔过自新的机会!”钱如命便说:“你要及早醒悟,免得受皮肉苦!”便退堂。

当晚,弟弟也以申诉为名,送去五百两银子。

再升堂时,钱如命又对着哥哥瞪起眼睛,声色俱厉地说:“你身为兄长带头惹事,看来这顿板子是非打不可了!”哥哥心想,怎么一夜之间知府就变了腔调,他无意间抬头一看,宝镜里弟弟送钱给知府的事映的一清二楚。

他连忙俯首叩头:“小人一时糊涂,也请给我一个悔过自新的机会。

”就这样,你今天八百,我明天一千,弟兄两个展开了拉锯战。

钱如命看看油水榨得差不多了,便决定结案。

为了显示他的公正廉明,特地告示老百姓可以到衙内观看审案。

这天府衙内外,人头攒动。

大堂之上,钱如命板着一本正经的面孔,缓缓说道:“兄弟之间要以情义为重啊!房产一人一半,安居乐业,勿再滋事。

本府宽厚为怀,不再追究,下堂去吧!”弟兄俩闹得倾家荡产,才明白上了当,齐声喊道:“大人,这官司俺不打了,快把银子退给我们吧!”钱如命想不到他们竟然当场揭底,脸上顿时变了颜色:“胡说八道,血口喷人。

本府洁身自好,一尘不染,谁收过你们的银子?”兄弟俩往上一指说:“明镜高悬,铁证如山!”众人都把目光集中到大堂上面,只见宝镜又把弟兄俩送银子,钱如命贪污受贿之事重演了一遍,顿时大堂内外炸了锅。

钱如命还不知发生了什么事,也离座抬头观看,当他看到宝镜揭穿了他的鬼把戏,自己原形毕露时,不由胆战心惊,浑身发软,“扑通”一声栽倒在地,不省人事人。

这件丑闻像长了翅膀传遍了全城,无人不痛骂钱如命。

钱如命又惊又怕,从此卧床不起。

那面宝境时刻在他眼前晃动,把他在开封府的丑行和劣迹一幕幕地重演出来。

他闭上眼,就看见包公怒视着他,王朝马汉抬着虎头铡要来铡他。

他惊恐万状,不管见了什么人,就从床上爬起来,跪地求饶:“包大人,饶了我吧……”一天早上,百姓们在衙前发现钱如命披头散发,赤身露体,已经断了气。

“死包公铡了活知府”,全城百姓人心大快,到处传唱一首歌谣:“开封府,宝镜照,是人是鬼见分晓。

阎罗殿,黑老包,贪官污吏不轻饶。

”后来各个衙门的大堂上高挂明镜高悬的牌匾,以示官员判案公正廉明,执法严明,判案公正,办事公正无私。

三、守法、守信1.奉公守法赵奢是赵国负责收税的官员。

他到平原君家收取租税,但平原君家人不肯缴税,赵奢根据律法处治了他们,杀了平原君家九个管事的家人。

平原君恼怒,要杀了赵奢。

赵奢劝说道:“您在赵国贵为公子,现在纵容您的家臣不奉行公事,法律就会削弱。

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