第三章 先秦叙事散文
4.中国文学史(袁行霈、游国恩版文学史)笔记---第一编-先秦-第三章-先秦叙事散文
第三章·先秦叙事散文教材梳理《尚书》：商周记言史料的汇编。
包括《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》，其中《商书·盘庚》是可靠的殷代作品，也是我国记言文之祖。
《春秋》：本是周王朝和各诸侯国历史的通称，后特指经孔子修订的鲁国编年史。
写作特点：1、按时间顺序编排历史事件，具备了明确的时间观念和自觉的记事意识。
2、其主要思想倾向是维护周礼，反对僭越违礼行为、贬斥邪说暴行。
3、措辞严谨，以一字寓褒贬，这种在史著中灌注强烈感情色彩的做法，即春秋笔法，为后代文学所继承。
春秋三传：《左传》、《公羊传》、《榖梁传》《左传》：《春秋左氏传》的简称，又名《左氏春秋》。
相传是为传述《春秋》而作，作者是左丘明。
同《春秋》一样不只是对历史事件作客观罗列，还表达对历史事件的认识与理解，并在儒家立场总结经验教训，作出道德伦理评价，以鉴后人。
记事上记述了周王室的衰落和诸侯的争霸，公室的卑弱和大夫兼并，表现了新旧政治势力的消长，揭示社会变革的趋势。
在思想内容上维护周礼，尊礼尚德。
《左传》的文学特点/特征/成就：1、叙事方面①其叙述复杂历史事件，真实生动，委婉周详，头绪清楚，注意伏线、照应，重点突出，叙事方法也多种多样，有正叙、倒叙、插叙和补叙等，使叙事富于故事性、戏剧性，有紧张动人的情节，如重耳出亡及返国的经过。
②《左传》中叙事最突出的成就在战争描写，《左传》写战争，不局限于对交战过程的记叙，而是深入揭示战争起因、酝酿过程及其后果。
写战争背景、战前准备、兵力部署、力量对比、将帅士兵活动、战略战术等，使文章矛盾错综复杂，情节跌宕，结构严谨又中心突出，如城濮之战，对大战爆发的原因和背景有直接交待，在行文中又不断揭示晋胜楚败的原因，对结果的描写也很全面，除写晋军大胜，还写了战争的余波。
同时在战争描写中还会有一些战争中次要事件的细节描写，增加叙事的生动传神。
③人物描写，书中广泛描写了各种人物，多能突出他们鲜明的个性。
中国文学史之先秦叙事散文
第三章先秦叙事散文第一节《尚书》•是我国最早的记言历史散文集。
《尚书》即上古之书，又被称为书经，是一部古代历史文献汇编。
•一、《尚书》的保存•1、战国：《尚书》有百篇。
•2、秦代：经过秦火焚毁，亡佚大半。
•3、汉代：•今文《尚书》：汉初经师济南伏生保存、传授的《尚书》，用汉代通行的隶书记录下来，有28篇。
•古文《尚书》：汉武帝时又陆续发现了一些用先秦文字记录的篇章，比今文《尚书》多16篇。
•4、东晋：梅赜《古文尚书》58篇。
将伏生本28篇分为33篇，又增25篇，经考证25篇皆为伪作。
•二、《尚书》内容•包括虞书、夏书、商书、周书四部分。
《虞书》和《夏书》多是春秋战国人根据古史传说编纂而成的，具有一定史料价值。
《商书》和《周书》则主要是商周两代的官方文献，基本可以代表当时散文发展的水平。
•三、文章分类：•典、谟、训、诰、誓、命等类别•典：主要记载古代典制，如《尧典》；•谟：谋议、谋略，如《皋陶谟》，记载皋陶与禹关于治理国家的谋议；•训诰：训诫诰令，有上对下的告诫、训导，也有下对上的劝谏，有君臣间的对话，也有臣僚间的对谈；•誓：誓词。
战前的誓师词；•命：君王任命官员或赏赐诸侯的册命。
如《文候之命》，是周文王表彰晋文候功绩并赏赐晋文候的命辞。
•四、写作特点：•1，作品由简到繁，说理日趋细密，逐步具备了完整的篇章。
•《商书·汤誓》：商汤伐桀时的一篇誓词，道理讲得非常简单，只是在篇末申明赏罚，以作劝惩。
•“非台小子，敢行称乱，有夏多罪，天命殛ji诛,杀死之”，•“夏氏有罪，予畏上帝，不敢不正。
”•《周书·无逸》：文章中心明确，论证周详，各部分之间联系紧凑，堪称初具规模的论说文。
•2，运用了一些修辞手段，使说理带有一定的形象性。
•《商书》中的《盘庚》三篇：•若颠木之有由蘖。
•若网在纲，有条而不紊.•予若观火。
•若火之燎于原，不可向迩，其犹可扑灭。
•3，有些作品运用了较多的语气词汇，表现了说话人的口气，带有一定的感情色彩。
第三章-先秦叙事散文
二、记言叙事文之祖：《尚书》《春秋》
• 左史记言，右史记事 • 《汉书·艺文志》：古之王者世有史官。君举必书
，所以慎言行，昭法式也。左史记言，右史记事， 事为《春秋》，言为《尚书》，帝王靡不同之。 • 荀悦《申鉴》：古者天子诸侯，有事必告于庙。朝 有二史：左史记言，右史记动。动为《春秋》，言 为《尚书》。君举必记，臧否成败，无不存焉。
第三阶段
战国中后期
采用国别体，使历史散文发展到新 的高峰
《战国策》
第一节从甲骨卜辞到《春秋》
• 甲骨卜辞和殷商铜器铭文是我国最早的记 事文字，是我国古代散文的起点。
• 一、散文的萌芽：甲骨卜辞和铜器铭文 • 1、我国散文的最早源头，可以追溯到
。 • 甲骨卜辞中叙事要记言 文由简至繁的发展。 • “丁巳，王省夔京，王易小臣俞夔贝，惟 王来征夷方，唯王十祀有五，肜日。”（ 《殷文存》上二六·后） • 《毛公鼎》铭文长达四百九十七字，被誉 为“抵得一篇尚书”，
3、颂扬爱国精神 僖公三十三年，弦高犒秦师救郑
4、揭露残暴统治
左传·文公六年： 秦伯任好卒，以子车氏之三子奄息、仲行、针虎 为殉，皆秦之良也。国人哀之，为之赋《黄鸟》。
四、 《左传》的文学成就
第三章 《左传》等先秦叙事散文
本章主要内容
第一节从甲骨卜辞到《春秋》 第二节《左传》 第三节《国语》 第四节《战国策》
先秦历史散文发展的阶段
时代
特点
代表著作
第一阶段
夏至春秋
史官分司，言事不混，文字古朴简 洁
《尚书》、 《春秋》
第二阶段
春秋末到战 国初
言事相融，篇幅加长，情节曲折， 写人生动
《左传》、 《国语》
《左传》相传为春秋时期鲁国史官左丘明所著。 唐以后，许多人怀疑此说，现代有人提出是战
第三章 先秦叙事散文
2、《尚书》的成书年代及流传情况
《尚书》的编定，难以确定较准确的时间，但 尚书》的编定，难以确定较准确的时间， 先秦古籍如《论语》 左传》 荀子》 先秦古籍如《论语》、《左传》、《荀子》、 韩非子》 大多提到它并引用其中的句子， 《韩非子》等，大多提到它并引用其中的句子， 似乎是先秦时已有一个流行的本子， 似乎是先秦时已有一个流行的本子，名称叫 《书》。 今文《尚书》与古文《尚书》 今文《尚书》与古文《尚书》 今本《尚书》分虞、 周四部分。 今本《尚书》分虞、夏、商、周四部分。
第二节
《左传》的叙事和记言 左传》
卜辞举隅
戊辰卜，及今夕雨？ 弗及今夕雨？癸卯 卜，今日雨。其自 西来雨？其自东来 雨？其自 北来雨？ 其自南来雨？ ——郭
沫若《卜辞通纂》
八日庚戌，有 各云自东 （现），毋昃， 亦有出虹自北， 饮于河 。
——《甲骨文合集》第 10405片反面
2、商周铜器铭文 、
商周时期，在铸造青铜器时，将当时发生的认 为值得永久记载的事件直接刻写在模具中，连同 铜器一起铸就的文字叫铜器铭文。有铭文的铜器 基本上都是青铜器，比较常见的有鼎、簋等食器， 爵、觚、尊、卣、壶等酒器，盘、匜等水器，钟、 □等乐器以及戈、剑等兵器。已发现有铭文的商、 周青铜器数逾万件。著名而较完整的铜器铭文有 《毛公鼎》等，其性质、篇幅与《尚书》已相当 接近。
毛公鼎
铜器铭文举隅
天命禹敷土，随山浚川， 天命禹敷土，随山浚川，迺 差地设征，降民监德， 差地设征，降民监德，迺自 成父母。 作配乡 享）民，成父母。生我王作 臣，厥沬 贵）唯德，民好明德，寡 唯德，民好明德， 在天下。 益干（ 顾 在天下。用厥邵 绍 好，益干（ ） 懿德，康亡不懋。孝友，訏明经齐， 懿德，康亡不懋。孝友，訏明经齐， 好祀无 ）。心好德 心好德， 好祀无（废）。心好德，婚媾亦 唯协。天厘用考，神复祓禄， 唯协。天厘用考，神复祓禄，永御 于宁。遂公曰：民唯克用兹德， 于宁。遂公曰：民唯克用兹德，亡 诲（侮）。 ——李学勤释文 李学勤释文
第三章《左传》等先秦叙事散文
• 允若时，弗啻弗敢含怒。此厥弗听，人乃 或诪张为幻，曰小人怨女詈女，则信之。 • 则若时，弗永念厥辟，弗宽绰厥心，乱罚 无罪，杀无辜，怨有同，是丛于厥身。 • 周公曰：呜呼！嗣王其监于兹。
3、 《尚书· 秦誓》
• 公曰：‚嗟！我士，听无哗！予誓告汝群 言之首。 • ‚古人有言曰：‘民讫自若，是多盘。’ 责人斯无难，惟受责俾如流，是惟艰哉！ 我心之忧，日月逾迈，若弗云来。"! • “惟古之谋人，则曰‘未就予忌’；惟今之 谋人，姑将以为亲。虽则云然，尚猷询兹 黄发，则罔所愆。‛
• 《左传》是瞽史左丘明在忠于史实的 前提下经过艺术加工所作而成的。 • 它实质上是我国最早的一部讲史作品 • 《左氏春秋》展示了先秦叙事文学的 先进水平，同时也坚持了史书的纪实 性。
四、《左传· 晋楚城濮之战》讲析
• 楚子将围宋，使子文治兵于睽，终朝而 毕……宋人使门尹般如晋师告急。公曰： “宋人告急，舍之则绝；告楚不许；我欲 战矣，齐、秦未可，若之何？”先轸曰： “使宋舍我而赂齐、秦，籍之告楚。我执 曹君而分曹、卫之田以赐宋人。楚爱曹、 卫，必不许也，喜赂、怒顽，能无战乎？” 公说，执曹伯，分曹、卫之田以畀宋 人。——《左传· 晋楚城濮之战》
• “卫武公年九十有五矣……临事有瞽史之导， 宴居有师工之诵。史不失书，矒不失 诵。”——《国语· 楚语》、
《国语》这部书的思想
• 第一，表现出来一定的‚民为邦本‛这样 的一个思想。 • 第二点，表现出了一定的爱国思想。 • 第三点，是表现出来，对廉洁奉公、克勤 克俭、严格要求自己、加强自身修养这一 点是比较地重视的。
• 遂使之行成于吴，曰 ：“寡君句践乏无所
使，使其下臣种，不敢彻声闻于天王，私 于下执事曰：寡君之师徒不足以辱君矣， 愿以金玉、子女赂君之辱，请句践女女于 王，大夫女女于大夫，士女女于士。越国 之宝器毕从，寡君帅越国之众，以从君之 师徒，唯君左右之。若以越国之罪为不可 赦也，将焚宗庙，系妻孥，沈金玉于江， 有带甲五千人将以致死，乃必有偶。是以 带甲万人事君也，无乃即伤君王之所爱乎？ 与其杀是人也，宁其得此国也，其孰利 乎？”
第三章左传等先秦叙事散文
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例如： 屯如，邅如，乘马班如。匪寇，婚媾。 女子贞不字，十年乃字。
—《屯》六二 乘马班如，求婚媾。往吉，无不利。
—《屯》六四 表现了当时的婚姻习俗。
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又如：
枯杨生稊，老夫得女妻。无不利。
—《大过》九二
枯杨生华，老妇得士夫。无咎无誉。
—《大过》九五
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二、记言记事文之祖 我国史官的建置很早。班固说： 古之王者世有史官，君举必书，所以 慎言行，昭法式也。左史记言，右史记事， 事为《春秋》，言为《尚书》，帝王靡不 同之。
—《汉书·艺文志》 《尚书》和《春秋》是我国记言记事文 之祖。
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（一）《尚书》 《尚书》即上古之书，是一部记言的古 史，我国现存最早的以记言为主的历史散文 集。书中记载的主要是一些官方文诰、誓词 一类的文字。
如“癸巳卜，献贞……”一条，时、地、 人、事齐全，初具叙事要素。
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又如： 癸卯卜，今日雨。其自西来雨？其自东 来雨？其自北来雨？其自南来雨？
—《卜辞通释》第三七五片 后四句整齐的铺排式问句，很有诗的 味道。
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（二） 《易》卦、爻辞 1、《周易》的组成 《周易》由“经”和“传”两部分组成。 《易经》成书于殷末周初。 《易传》又称十翼，是春秋至秦汉时期陆
《左传》的编年体例依照《春秋》，按 鲁国国君的君次编排记事。
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二、《左传》的思想倾向和进步的历史观 （一） 《左传》的儒家立场 《左传》主要记载春秋各国的政治、外交、 军事等方面的活动和言论，以及天道、鬼神、 卜筮、占梦等事情。
《左传》的思想倾向是儒家立场。其书 维护周礼，崇礼尚德，以礼之规范总结历史 经验教训，评判历史事件和历史人物。
第三章 《左传》等先秦叙事散文
第三章《左传》等先秦叙事散文概论：1、从殷商到战国时期，我国散文由萌芽而至成熟。
2、我国古代史官文化十分发达，记载历史事件的叙事散文在散文史上首先成立。
3、甲骨卜辞和殷商铜器铭文是我国最早的记事文字，《尚书》和《春秋》提供了记言记事文的不同体例。
4、《左传》、《国语》、《战国策》等历史散文的出现，标志着叙事文的成熟，开启了我国叙事文学的传统。
第一节从甲骨卜辞到《春秋》一、散文的萌芽：甲骨卜辞和铜器铭文1、我国散文的最早源头，可以追溯到甲骨卜辞。
（1）殷人用龟甲、兽骨占卜，占卜后把占卜日期、占卜人，所占之事，有的还包括日后吉凶应验情况，刻在甲骨之卜兆旁，此即甲骨卜辞。
（2）甲骨文清末发现于河南安阳，是商王盘庚迁殷后至殷亡时的遗物，距今已三千多年。
（3）内容：这些卜辞所记的内容相当丰富，包括祭祀、农业生产、田猎、风雨、战争、疾病等许多方面，真实朴素地反映了殷商时期社会生活各方面的状况。
（4）艺术特点：A、甲骨卜辞记事比较简单，不成系统，但未经后人加工，保持了商代记事文字的原貌。
B、这些占卜之辞，短的只有几字，长的有百余字，比较完整的。
C、卜辞，时、地、人、事齐全，叙述较为详细，略具叙事要素。
这些卜辞，可看作是先秦叙事散文的萌芽。
2、同样未经后人加工的商周铜器铭文，反映了我国早期记事记言文字由简至繁的发展。
（1）周时君王、公侯、臣子都可作铜器铭文，君王所作铜器被视为国之重宝。
（2）铜器铭文有长有短，广泛记述了社会生活。
（3）商代铭文记事简单，形式一律。
（4）周代铭文字数增加了，内容复杂了。
不仅有记事文字，还出现了与《尚书》诰命类似的记言文字。
（5）而像《毛公鼎》等侧重记言的铭文，其中的训诰，已和《尚书》没有什么区别。
二、记言叙事文之祖：《尚书》、《春秋》1、《尚书》（1）概念在时间跨度上与甲骨卜辞和铜器铭文相近。
《尚书》是商周记言史料的汇编，包括《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
（2）《虞书·尧典》等记载了尧、舜、禹等人的传说，是后人的追述，不是当时人的记录。
古代文学 第三章 先秦叙事散文
《尚书》与《春秋》
《尚书》意即上古之书，是我国现存最早的历史散 文总集。先秦称《书》，汉始称《尚书》或《书 经》。
《盘庚》以死亡的“颠木”比喻旧都，以充满生机的新生 “由蘖”比喻新都，形象鲜明又含暗喻与对比 。
《春秋》与春秋时期
《春秋》是我国现存的第一 部编年体史书，它记事上起 鲁隐公元年（前722），下至 哀公十四年（前481），以鲁 国年号纪年(隐桓庄湣釐文宣 成襄昭定哀)，记事也以鲁国 为主，兼及周王室和其他诸 侯。
苏秦始将连横说秦王
• 主旨两方面：
– 渲染苏秦的大段说辞，表现策士的雄辩和计谋 – 渲染苏秦发愤成功之后的显赫，宣扬功名宝贵的人 生态度
• 人物形象分析 • 刻画人物的方法
– 语言行动 – 对比手法 – 细节刻画
以苏秦为例看刻画人物的方法
• 刻画人物的方法
– 语言（写出苏秦的感慨之语，至少写两句） – 行动
• 你所熟悉的先秦散文有哪些？ • 你最喜欢先秦散文的哪种文风？
先秦散文文风各异
• • • • • 微言大义 义丰词约 辩丽横肆 含蓄隽永 气势浩然
【精读作品篇目】
《左传》：《郑伯克段于鄢》、《烛之武退秦 师》、 《晋公子重耳出亡》、《晋灵公不君》 《城濮之战》、《崤之战》 、《秦晋鞍之战》 《国语》：《召公荐厉王止谤》《勾践灭吴》 《战国策》：《苏秦始将连横》、《荆轲刺秦 王》、《庄辛说秦王》、《鲁仲连义不帝 秦》、《赵威后问秦使》
3· 《左传》和《国语》 2
1、《左传》成书于战国初年－（春秋三传） 2、左丘明 3、《左传》和《春秋》的关系
• 纪年完全按照春秋的方式 • 内容与春秋相吻合 • 解释春秋用辞
公羊传 谷梁传 左传
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第三章先秦叙事散文
第一节散文的萌芽
一、甲骨卜辞
在兽骨龟甲上简略地记录了殷商王朝的占卜言辞，是我国现存最早的记言、记事文字，也是书面文学的萌芽。
占卜时间及主持者（叙辞）、占卜的内容（命辞）、占卜的结果（占辞）、事情在事后的发展（验辞）癸卯卜，今日雨。
其自西来雨？其自东来雨？其自北来雨？其自南来雨？（《卜辞通纂》三七五）
戊戌卜贞，今日旦，王疾目，不丧明？其丧明？（《殷墟文字乙编》六四）
首先，表现出明确的时空观念。
其次，具有了推断性思维和对照性思维两种思维方式。
第三，一些比较完整的甲骨卜辞，已经能用简要的文字记载说明一件事情发生发展的完整过程，有的还具有一定的情节性，其中时间、地点、人物、事件等记叙文的基本要素已经具备，为后代叙事散文打下了最初的基础。
二、铜器铭文
金文、钟鼎文
《毛公鼎》
三、《尚书》
我国最早的一部历史文献，也是我国第一部历史散文集。
《尚书》原称《书》，又称《书经》。
虞书、夏书、商书、周书
《今文尚书》：伏生28篇
《古文尚书》：鲁恭王
东晋梅赜58篇
“记言文之祖”
（一）已经具有结构较为完整、单独成篇的文字。
《无逸》
(二）记言生动传神，适当地运用了比喻、排比、对偶等修辞手法。
《商书·盘庚》：“非予自荒兹德，惟汝含德，不惕予一人，予若观火。
予亦拙谋，作乃逸。
若网在纲，有条而不紊，若农服田力穑，乃亦有秋。
”
《尚书》的局限：语言古奥艰涩
“周诰殷盘，佶屈聱牙。
”（韩愈《进学解》）
第二节《春秋》和《左传》
一、《春秋》
1、地位及内容：
六经：《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》
五经：《易》、《书》、《诗》、《礼》、《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体史书。
记事起于鲁隐公元年（前722年），止于鲁哀公十四年（前481年）。
内容上，考察政治的得失成败，总结兴亡治乱的教训。
2、艺术特色
（1）叙事简明严谨
《春秋》的记事一般是以何年、何月、何日、何地、何人、发生何事，结果如何为先后次序。
而且记事简略，长的不过40多字，短的仅有一字。
文约事丰，简而有法。
“夏，五月，郑伯克段于鄢。
”（隐公元年）
（2）语言凝练含蓄
“凝练”，指记事的语言简练，“含蓄”，是指在谨严的措词中表现出鲜明的思想倾向性。
“微言大义”、“一字见义”、“春秋笔法”
春秋笔法：《春秋》的语言朴素而精确，极为简炼，孔子编《春秋》，将自己的政治思想见解等寄托其中，作者的思想感情表现得很鲜明，一字之中寓有褒贬。
“《春秋》之称，微而显，志而晦，婉而成章，尽而不污，惩恶而劝善，非贤人谁能修之？”（左丘明）
“春秋三传”：
《春秋左氏传》、《春秋公羊传》（战国时齐人公羊高）、《春秋谷梁传》（战国时鲁人谷梁赤
起于鲁隐公元年（前722年），止于鲁哀公二十七年（前468年）。
第一，长于叙事。
先秦散文“叙事之最”（刘知几《史通》），标志着我国叙事散文的成熟。
主要特点是简洁生动，工巧严谨。
（1）在情节构造上，善于通过文学性剪裁，把历史事件情节化、故事化。
《郑伯克段于鄢》：郑伯、姜氏、共叔
（2）叙事手法丰富多彩，运用了顺叙、倒叙、插叙、补叙、预叙等手法。
《宫之奇谏假道》
第二，善于描写战争
城濮之战：
外交上：首先制造秦、齐与楚的矛盾，拉拢了原为中立国的秦、齐，改变了双方的力量对比；其次，私下应许曹、卫复国，破坏曹、卫与楚的关系使其叛楚从晋。
政治上: “退避三舍”
“君退臣犯，曲在彼矣。
”
战术上：集中优势兵力，分散对方的兵力各个击破。
第三、注意在叙事中写人，刻画了一批个性鲜明、血肉丰满的人物形象。
《晋公子重耳之亡》
第四，善于记述行人辞令
“《左传》的文学本领，表现在记述辞令和描写战争上。
春秋列国，盟会频繁，使臣会说话不会说话，不但关系荣辱，并且关系利害，出入很大，所以极重辞令。
《左传》所记当时君
臣的话，从容委曲，意味深长，只是平心静气地说，紧要关头却不放松一步，真所谓恰到好处。
这固然是当时风气如此，但不经《左传》著者的润饰功夫，也绝不会那样在纸上活跃的。
”（朱自清《经典常谈·春秋三传第六》）
《烛之武退秦师》
烛之武辞令之妙，表现在：
（1）、角度巧妙。
其说辞分为四层，一，开门见山说明郑国的危险。
二，剖析亡郑、存郑对秦之利弊。
三，以晋背秦的事实说明晋的不可信赖。
四，着重揭露晋的贪得无厌。
（2）、含蓄委婉。
（3）、逻辑严密。
（4）、注意修辞技巧。
烛之武其人：
（1）、有杰出的才能。
（2）、以国事为重，不计个人恩怨的胸怀。
（3）、明了形势。
第三节《国语》
一、分国记事的体制
《国语》是我国最早的一部国别体史书。
记事上起于周穆王征犬戎（约前976年），下止于韩、赵、魏灭智伯（前453年），21卷分别记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国的史事，是各国史料的汇编，以记言为主。
作者：左丘明（司马迁、班固、王充等持此种观点）
共识：战国初年，来源于各国史官的记录，非一时一人一地之作。
思想倾向：
重民、尚礼、崇德
在神与人的关系上，人神并重，由对天命的崇拜，转向对人事的重视，重视人民的地位和作用，以民心的向背为施政的依据。
二、记言为主
三、文学成就
第一，从叙事角度说，它突破了史的发展线索的约束，而以事件作为基本的结构单元，为了突出言论而写事。
第二，情节的细微化。
第三，语言平实自然，明白流畅，富于生活气息。
《邵公谏弥谤》创作特点：
1 、叙事为辅，记言为主。
2 、善于说理。
比喻论证，引证史事，正反对比论证等说理方法在文中综合使用。
3、结构严谨，详略得当。
因虐而谤，因谤而怒，因怒而弥，因弥而谏，因弗听而被流于彘。
第四节《战国策》
一、《战国策》的成书
记载东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二国的史实。
主要分国记录战国时期策士游说各国诸侯时陈谋献策或互相辩论的言辞，所载上继《国语》下限，下至秦并六国之后，即从韩、赵、魏三家灭智伯开始，迄秦二世即位为止，245年间各国诸侯政治、军事、外交等重要史实。
《国策》、《国事》、《短长》、《长书》、《事语》、《修书》
“一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
”
“朝为布衣，暮为卿相”
西汉刘向33篇
二、思想倾向
主要体现了纵横家思想。
1、反映在政治观上，主要为崇尚计谋策略，尊奉机巧权变。
2、表现在人生观上，宣扬争利求名的人生哲学。
3、民本思想。
《赵威后问齐使》（作品选122页）
4、明显的“贵士”的倾向。
三、《战国策》的艺术成就：
《战国策》打破编年限制，以人物游说活动为中心，并以此统率记言、叙事，安排情节结构，描写人物，开了人物传记的先河。
苏秦、张仪、陈轸、公孙衍
《秦策一·苏秦始将连横》
苏秦其人：
（1）自信、刻苦、坚韧、执著
（2）热衷功名富贵的内心世界
风格及写作技巧：
（1）、善于说理，广泛运用类比，夸张、引证的说理方法。
（2）、说理与叙事相结合。
《冯谖客孟尝君》
“欲扬先抑”的创作手法
“三弹剑铗”——“矫命焚券”——“谋复相位”——“请立宗庙”
追求铺张夸饰，文笔酣畅淋漓、纵横驰骋、富于变化，往往以气势和辞采取胜，表现出典型的纵横家文风。
巧于比喻、善用寓言和博引史事。
“鹬蚌相争”、“画蛇添足”、“狐假虎威”、“南辕北辙”
先秦历史散文的影响：
一、奠定了古代史传文学的传统：
1、对史传文学不同体式的开创。
2、在记事中表达见解，寄寓爱憎褒贬的感情。
3、秉笔直书的精神。
4、真实性与形象性的统一。
二、先秦史传散文是古代小说的源头之一。
三、先秦历史散文的风格、语言和写作技巧成为后代散文家学习的典范。