七年级语文下册第六单元课外古诗词诵读《贾生》学案教案教程文件
七年级下册语文教案六、课外古诗词诵读-贾生-教案教学设计
课题课外古诗词诵读《贾生》课时1课时教学目标知识与能力（1）了解诗人李商隐及其作品。
（2）在多层次的朗读中感知诗歌内容，理解作者的思想感情。
（3）领会诗歌抑扬结合的写作手法。
情感、态度、价值观理解咏史诗托古讽今的含义，以及诗人借吊贾谊来抒发自己怀才不遇的感慨，借讽汉皇来揭示晚唐皇帝求仙访道、不顾国计民生的社会现实。
教材分析教学重点（1）领会诗歌抑扬结合的写作手法。
（2）理解诗人托古讽今的情怀以及怀才不遇的感慨。
教学难点领会诗歌抑扬结合的写作手法。
教学策略教法：（1）创设情境法；（2）任务驱动法；（3）点拨法。
学法：（1）自主探究法；（2）讨论法；（3）延伸阅读法。
教学过程（内容及步骤）一．情境导入说起李商隐，我们信手拈来就能背出许多脍炙人口的诗句，比如《无题》当中的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”、“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”；又如《乐游原》当中的“夕阳无限好，只是近黄昏”；再如《锦瑟》当中的“此情可待成追忆，只是当时已惘然”……他的爱情诗写得缠绵真挚，而咏史诗大多抒写时代离乱之感、怀才不遇之悲，以及命薄运厄之慨。
那么，我们今天所要学习的《贾生》就是其中的一首。
二．知人论世1.李商隐【PPT2】李商隐，字义山，号玉溪生，又号樊南生，晚唐著名诗人，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。
李商隐生逢末世，却在晚唐的诗坛上大放异彩。
他胸怀远大抱负，对皇帝昏聩、宦官专权、藩镇割据深为不满，志欲革除积弊，却因卷入“牛李党争”的政治旋涡而备受排挤，一生沉沦下僚，困顿不得志，最终成为朋党之争的牺牲品。
唐宣宗大中十二年，四十五岁的李商隐郁郁而终。
他的挚友崔珏在得知他去世的消息之后，悲痛万分，写下了两首《哭李商隐》，当中有一句“虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开”，说的就是李商隐怀才不遇，壮志难酬的一生。
【视频】接下来，我们通过一段小视频去了解一下李商隐屡受排挤的仕宦生涯。
2.贾谊【视频】我们再通过另一段视频去认识西汉著名的政论家、文学家——贾谊。
【部编版】七下语文古诗词诵读《贾生》教学设计
【部编版】七下语文古诗词诵读《贾生》教学设计一. 教材分析《贾生》是部编版七年级下册的一首古诗词，作者是唐代诗人李商隐。
这首诗以贾谊的遭遇寄托诗人自己怀才不遇的感情。
诗中通过对比手法，抒发了诗人对封建统治者不能真正重视人才的愤懑。
二. 学情分析学生在学习这首诗之前，已经学习了一些古诗词，对古代文化和诗歌有一定的了解。
但七年级的学生对于诗歌中的意象、典故以及作者的情感表达可能仍有一定的难度。
因此，在教学过程中，需要引导学生深入理解诗歌内容，体会诗人的情感。
三. 教学目标1.知识与技能：能够正确地朗读和背诵《贾生》，理解诗歌的大意，把握诗歌的主题思想。
2.过程与方法：通过对比、想象等方法，体会诗中的意象和诗人的情感。
3.情感态度与价值观：激发学生对古代文化的兴趣，培养他们对诗歌的鉴赏能力，引导学生关注和思考人才问题。
四. 教学重难点1.重难点：诗歌中的意象、典故以及作者的情感表达。
2.重点：通过对比手法，分析诗歌中的人物形象和主题思想。
3.难点：理解诗中的典故，体会诗人的情感。
五. 教学方法采用情境教学法、对比教学法、启发式教学法等多种教学方法，引导学生主动探索、积极思考，提高他们的诗歌鉴赏能力。
六. 教学准备1.教师准备：熟悉诗歌内容，了解诗歌的背景，准备相关的教学资料。
2.学生准备：预习诗歌，查阅相关资料，了解诗歌的背景。
七. 教学过程1.导入（5分钟）利用多媒体展示贾谊的画像，引导学生关注贾谊的形象，激发学生的学习兴趣。
2.呈现（10分钟）教师范读诗歌，学生跟读。
学生齐读诗歌，感受诗歌的韵律美。
3.操练（10分钟）学生分组讨论，分析诗歌中的人物形象，理解诗歌的主题思想。
教师巡回指导，解答学生的疑问。
4.巩固（10分钟）学生回答问题，总结诗歌的主题思想。
教师点评，给予肯定和指导。
5.拓展（10分钟）学生进行小组讨论，探讨诗歌中的人才问题，联系现实生活，思考如何珍惜和培养人才。
教师巡回指导，参与学生的讨论。
【部编版】七下语文古诗词诵读《贾生》教案
【部编版】七下语文古诗词诵读《贾生》教案一. 教材分析《贾生》是部编版七年级下册的一首古诗词，作者是唐代诗人李商隐。
这首诗以贾谊的遭遇寄寓作者自身的感慨，对封建统治者不能真正重视人才、任贤使能表示强烈不满。
诗歌语言含蓄，寓意深刻，适合学生诵读和品味。
二. 学情分析学生在学习这首诗之前，已经接触过一些古诗词，对古代文化和文学有一定的了解。
但七年级的学生在理解和感悟诗歌方面，还需要教师的引导。
因此，在教学过程中，教师要注重激发学生的学习兴趣，引导他们深入品味诗歌，领会作者的情感。
三. 教学目标1.知识与技能：能够正确地朗读和背诵《贾生》；理解诗歌的字面意思，体会诗歌的韵律美。
2.过程与方法：通过反复朗读、品味，提高学生的鉴赏能力；学会通过联想和想象，体会诗歌的意境。
3.情感态度与价值观：感受作者对人才的珍视和尊重，培养学生的爱国情怀。
四. 教学重难点1.重点：能够正确地朗读和背诵《贾生》；理解诗歌的字面意思，体会诗歌的韵律美。
2.难点：领会诗歌的深层含义，感受作者的情感；学会通过联想和想象，体会诗歌的意境。
五. 教学方法1.情境教学法：通过音乐、图片等，为学生营造一个富有诗意的课堂氛围，激发学生的学习兴趣。
2.互动式教学法：在课堂上，鼓励学生积极发言，教师与学生共同探讨、品味诗歌。
3.启发式教学法：引导学生通过联想和想象，体会诗歌的意境，提高学生的鉴赏能力。
六. 教学准备1.课件：制作课件，包括诗歌原文、译文、图片等。
2.音频：准备《贾生》的朗读音频，以便学生跟读和欣赏。
3.道具：准备与诗歌内容相关的道具，如图片、卡片等。
七. 教学过程1.导入（5分钟）教师播放《贾生》的朗读音频，让学生初步感受诗歌的韵律美。
随后，教师简要介绍诗人李商隐及其创作背景。
2.呈现（10分钟）教师展示诗歌原文，引导学生跟读，注意发音和语气。
接着，教师讲解诗歌的字面意思，帮助学生理解诗句。
3.操练（10分钟）教师邀请学生上台，朗读诗歌，并尝试用自己的话解释诗句。
第六单元课外古诗词诵读《贾生》教学设计-2023-2024学年统编版语文七年级下册
《贾生》教学设计教学目标1.了解贾谊与李商隐的相关文学文化常识，正确有感情地朗读并背诵古诗。
2.理解诗歌大意，学习诗歌欲抑先扬、托古讽今的写作手法。
3.体会诗人怀才不遇的感慨和对晚唐皇帝求仙访道、不顾国计民生的不满。
教学内容教学重点：1.理解诗意，有感情地朗读并背诵古诗。
2.体会诗人怀才不遇的感慨和对晚唐皇帝求仙访道，不顾国计民生的不满。
教学难点：1.学习诗歌欲抑先扬、托古讽今的写作手法。
2.体会作者情感，学习乐观面对生活，正确对待人生际遇。
教学过程一、导入新课激趣导入：有这样一位诗人，他的恩师是“牛党”代表人物，他的岳父是“李党”代表人物，他被卷入党争的旋涡，虽少有才华，夙怀“欲回天地”之志，但终生郁郁不得志；他和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,和李白、李贺合称唐代“三李”;他是晚唐乃至整个唐代，为数不多的刻意追求诗美的诗人；他字义山，号玉溪(器)生，又号樊南生，他是——李商隐。
还记得我们初一背过李商隐的哪首诗吗?(《夜雨寄北》生齐诵)今天我们学习他的另外一首诗——《贾生》二、比读《夜雨寄北》,整体感知1.诵读诗歌，读准字音，读出节奏，把握韵律。
2.用我们之前学过的诗词知识，看看本诗在形式上有什么特点?本诗是一首七言绝句，是二二三节拍，押en 韵。
注意加粗字的写法。
再练读，生齐读。
贾生李商隐宣室/求贤/访逐臣，贾生/才调/更无伦。
可怜/夜半/虚前席，不问/苍生/问鬼神。
3.比读《夜雨寄北》,完成表格。
诗作形式(格律) 内容情感《夜雨寄北》七言绝句抒情羁旅的愁苦，孤寂的情怀和对妻子深深的思念《贾生》七言绝句咏史(有难度，不急于解决)三、比读《史记》,探究写法(一)品人物形象，感受前后对比文中除了有贾生这个人物以外，还有一个什么人?汉文帝，关于汉文帝把贾谊从谪居的长沙召回，并与之交谈的事，《史记·屈贾列传》有记载：贾生征见。
孝文帝方受厘(刚举行过祭祀，接受神的福),坐宣室(未央宫前殿正室)。
人教语文七年级下册《六单元：课外古诗词诵读贾生》公开课教案_17
人教语文七年级下册《六单元：课外古诗词诵读贾生》公开课教案_17《贾生》教学设计一、教材分析这首诗选自人教版(2016部编)七年级语文下册附录古诗。
这首诗是晚唐诗人李商隐的一首借古讽今的咏史诗。
诗人借贾谊的遭遇，运用借古讽今和先扬后抑两种表现手法，旨在讽刺晚唐皇帝服药求仙、荒于政事、昏庸无能的现状，从而抒发自己怀才不遇的感慨。
这首诗是一首比较简单的怀古咏史诗，学生在了解史实的情况下很容易读懂诗歌并加以背诵。
近年来，群文阅读已成为当下语文教学的一个趋势。
因此，我将群文阅读的理念融入到这首诗的教学中。
让学生不仅读懂《贾生》这首诗，而且能将解读《贾生》的方法——怀古咏史诗解读三步法运用到其他诗歌的解读中。
二、学情分析七年级下期的学生已经初步具备了一定的诗歌鉴赏能力，但由于初中才开始接触怀古咏史诗，所以，学生对这类诗歌仍不熟悉，独立解读诗歌仍有困难，所以，这节课旨在提升学生对怀古咏史诗的解读能力，读懂本篇诗歌的同时，学会怀古咏史诗解读三步法，并学以致用。
三、教学目标1.有感情地朗读诗歌并背诵。
2.了解作者，体会作者的思想意蕴。
3.通过学习本首诗，掌握解读怀古咏史诗的三步法，并能运用在其他诗歌上。
4.理解本诗的表现技巧：托古讽今、先扬后抑。
四、教学重难点运用怀古咏史诗解读三步法解读本首诗，并将其运用在拓展阅读中。
五、教学方法诵读法、合作探究法六、教学过程（一）新课导入配《春江花月夜》古筝曲欣赏中国水墨画：中国传统文化是很有韵味的。
比如同学们刚刚看到的水墨画、听到的古筝曲《春江花月夜》，都可以说是中国传统文化的精髓。
而我们国家现阶段也越来越重视传统文化，无论是教材还是各类考试，古诗文所占的比例都有大幅度提升，并且我们的电视节目也开始越来越多地关注传统文化，比如说，近几年特别火的《中国诗词大会》和《朗读者》等等。
希望同学们也能重视传统文化的学习。
我们今天呢，要和大家一起学习一首诗歌——《贾生》。
（二）诵读诗歌1.初读诗歌：读准字音，注意节奏。
第六单元课外古诗词诵读《贾生》教案2020-2021学年部编版语文七年级下册
1.理论介绍：首先，我们要了解《贾生》的基本背景和情感表达。这是一首表达诗人对家乡和亲人思念之情的古诗词。它展示了贾岛独特的文学风格和深厚的文化底蕴。
2.案例分析：接下来，我们来看《贾生》这首诗。通过分析诗句“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，了解诗人在异乡的孤独和对亲人的思念。
在学生小组讨论环节，大家围绕如何在生活中运用古诗词表达情感展开了热烈的讨论。学生们提出了许多有见地的观点，让我感受到了他们的成长。但在讨论过程中，我也发现部分学生表达不够自信，需要鼓励和指导。因此，我将在今后的教学中，多关注这些学生，帮助他们提高自信心。
最后，总结回顾环节，学生们对本节课的知识点掌握得较好。但在课堂结束后，仍有部分学生表示对某些知识点存在疑问。为此，我计划在课后及时解答他们的疑问，并加强对学习困难学生的辅导。
第六单元课外古诗词诵读《贾生》教案2020-021学年部编版语文七年级下册
一、教学内容
本节课选自2020-2021学年部编版语文七年级下册第六单元课外古诗词诵读部分，以《贾生》为教学内容。主要包含以下内容：
1.诗词原文：贾岛的《贾生》。
2.诗词背景：介绍贾岛及其创作背景，了解唐代诗人对贾生的评价。
3.成果分享：每个小组将选择一名代表来分享他们的讨论成果。这些成果将被记录在黑板上或投影仪上，以便全班都能看到。
（五）总结回顾（用时5分钟）
今天的学习，我们了解了《贾生》的背景、情感表达和修辞手法。通过实践活动和小组讨论，我们加深了对古诗词表达情感的理解。我希望大家能够掌握这些知识点，并在日常生活和学习中灵活运用。最后，如果有任何疑问或不明白的地方，请随时向我提问。
举例：引导学生学会在写作中使用对仗、比喻等修辞手法，如“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。
部编人教版七年级下册课外古诗词诵读《贾生》教学设计
部编人教版七年级下册课外古诗词诵读《贾生》教学设计1.易错字逐(zhú)苍生(cāng)2.词语释义贾生:即贾谊,西汉的政论家、文学家,力主改革弊政,却遭谗被贬,郁郁不得志。
后来汉文帝召还贾谊,曾在宫殿正室和他谈话。
21教育名师原创作品宣室:汉代未央宫前殿的正室。
访:咨询,征求意见。
逐臣:被贬谪的大臣。
指贾谊。
才调:才华,这里指贾谊的政治才能。
无伦:无人能比。
可怜:可惜。
虚:徒然。
前席:汉文帝向前移动座席,靠近贾谊,以便更好地倾听。
苍生:指百姓。
李商隐(约813-约858),晚唐著名诗人,字义山,号玉谿生,怀州河内(今河南沁阳)。
李商隐是晚唐乃至整个唐代,为数不多的刻意追求诗美的诗人。
他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”。
其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和“无题”诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。
有《李义山全集》。
【文题解说】贾生即贾谊,西汉的政论家、文学家,力主改革弊政,却遭谗被贬,郁郁不得志。
后来汉文帝召还贾谊,曾在宫殿正室和他谈话。
这是一首托古讽时诗,意在借贾谊的遭遇,抒写诗人怀才不遇的感慨。
诗选取汉文帝宣室召见贾谊,夜半倾谈的情节,写文帝不能识贤,任贤;“不问苍生问鬼神”却揭露了晚唐皇帝服药求仙,荒于政事,不能任贤,不顾民生的昏庸特性。
诗寓慨于讽,讽刺效果颇好。
这首诗的作者李商隐生活在唐王朝日趋衰败的晚唐时期,他对皇帝昏庸、宦官当权与藩镇跋扈深为不满。
而且李商隐被卷入了牛李党争,屡受排挤,怀才不遇。
于是他借吊贾谊来抒发自己的感慨,通过讽刺汉文帝虽能求贤却又不知贤的行为,反映了晚唐的社会现实--即晚唐帝王也像文帝一般,表似开明,实则昏聩无能。
1.了解诗人李商隐及其作品。
2.了解李商隐咏史诗的背景,把握诗歌主旨。
3.了解李商隐诗的艺术特点。
1.有感情地反复诵读,体会古诗的意境。
2.对古诗词知识用启发式教学,让学生自主学习。
体会作者怀才不遇的苦恼。
七年级语文下册第六单元课外古诗词诵读《贾生》教案
贾生教学目标：1了解掌握李商隐的生平，诗歌感叹身世忧时悯乱，流露出浓厚的感伤气氛。
体味李商隐无题诗、政治诗的艺术特点。
2感悟作品意境、了解有关表现方法。
教学重点：体味李商隐无题诗、政治诗的艺术特点。
教学过程：一、复习名句，情境导入。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
（《无题二首》其一）身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
（《无题二首》其一）何当共剪两窗烛，却话巴山夜雨时。
（《夜雨寄北》）如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉。
（《柳》）夕阳无限好，只是近黄昏。
（《乐游图》）二、李商隐简介：李商隐（约813年―约858年），唐诗人，字义山，号玉溪生，又号樊南子，怀州河内（今河南泌阳）人。
开成进士，曾任县尉、秘书郎和东川节度使判官等职。
因受牛李党争影响，被人排挤，一生政治上很不得意，潦倒终身。
是晚唐骈文的代表作家。
其骈文属对工整，用事精切，疏密相间，气韵自然。
他的无题诗很有名，都有很美的意境。
其诗揭露和批判当时藩镇割据、宦官擅权和上层统治集团的腐朽糜烂，《行次西郊一百韵》、《有感二首》、《重有感》等皆著名。
所作咏史诗多托古以斥时政，《贾生》、《隋宫》、《富平少侯》等较突出。
无题诗也有所寄寓，至其实义，诸家所释不一。
擅长律绝，富于文采，构思精密，情致婉曲，具有独特风格。
然有用典太多，意旨隐晦之病。
也工四六文。
有《李义山诗集》，文集已散轶，后人辑有《樊南文集》、《樊南文集补编》。
三、学习课文：学习《贾生》1齐读，整体感知――写贾谊与汉文帝君臣遇合的片段史实，托古讽今，抒发自己的感慨2背景简介：贾谊贬长沙，成了历代文人抒写怀才不遇时常用的题材。
作者独辟蹊径，特意选取贾谊自长沙召回，宣室夜对的情节作为诗材，别有新意。
《史记•屈贾列传》载：贾生征见。
孝文帝方受厘（刚举行过祭祀，接受神的福），坐宣室（未央宫前殿正室）。
上因感鬼神事，而问鬼神之本。
贾生因具道所以然之状。
至夜半，文帝前席（在坐席上移膝靠近对方）。
既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。
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七年级语文下册第六单元课外古诗词诵读《贾生》学案教案贾生1.易错字逐(zhú)苍生(cāng)2.词语释义贾生:即贾谊,西汉的政论家、文学家,力主改革弊政,却遭谗被贬,郁郁不得志。
后来汉文帝召还贾谊,曾在宫殿正室和他谈话。
21教育名师原创作品宣室:汉代未央宫前殿的正室。
访:咨询,征求意见。
逐臣:被贬谪的大臣。
指贾谊。
才调:才华,这里指贾谊的政治才能。
无伦:无人能比。
可怜:可惜。
虚:徒然。
前席:汉文帝向前移动座席,靠近贾谊,以便更好地倾听。
苍生:指百姓。
李商隐(约813-约858),晚唐著名诗人,字义山,号玉谿生,怀州河内(今河南沁阳)。
李商隐是晚唐乃至整个唐代,为数不多的刻意追求诗美的诗人。
他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”。
其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和“无题”诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。
有《李义山全集》。
【文题解说】贾生即贾谊,西汉的政论家、文学家,力主改革弊政,却遭谗被贬,郁郁不得志。
后来汉文帝召还贾谊,曾在宫殿正室和他谈话。
这是一首托古讽时诗,意在借贾谊的遭遇,抒写诗人怀才不遇的感慨。
诗选取汉文帝宣室召见贾谊,夜半倾谈的情节,写文帝不能识贤,任贤;“不问苍生问鬼神”却揭露了晚唐皇帝服药求仙,荒于政事,不能任贤,不顾民生的昏庸特性。
诗寓慨于讽,讽刺效果颇好。
这首诗的作者李商隐生活在唐王朝日趋衰败的晚唐时期,他对皇帝昏庸、宦官当权与藩镇跋扈深为不满。
而且李商隐被卷入了牛李党争,屡受排挤,怀才不遇。
于是他借吊贾谊来抒发自己的感慨,通过讽刺汉文帝虽能求贤却又不知贤的行为,反映了晚唐的社会现实——即晚唐帝王也像文帝一般,表似开明,实则昏聩无能。
学习目标1.了解诗人李商隐及其作品。
2.了解李商隐咏史诗的背景,把握诗歌主旨。
3.了解李商隐诗的艺术特点。
1.有感情地反复诵读,体会古诗的意境。
2.对古诗词知识用启发式教学,让学生自主学习。
体会作者怀才不遇的苦恼。
【重点】1.结合时代背景,了解《贾生》一诗的主旨。
2.背诵全诗。
【难点】赏析李商隐诗的艺术特点。
导入⇒资料助读⇒朗读诗歌⇒赏读诗歌⇒领会写法导入一:解题型[设计意图]通过贾生经历的引入,让学生认知诗作产生的背景,由此引出课题,提高学生的阅读兴趣。
文学史上被评论得最多的人物里,有一个是西汉时期的才子贾谊。
谈起他,人们首先想起的,就是对怀才不遇者的慨叹。
因为贾谊实实在在是个大才子。
少年时就有文才,博览群书,十几岁就能教《春秋左氏传》,20岁就已成为博士,也就是汉文帝的皇家顾问。
谁能像他一般少年得志?年纪轻轻,已备受文帝恩宠,升任太中大夫。
天下大事,贾生纵横议论,了然于心。
中央与地方的矛盾,汉与匈奴的矛盾,他以一双慧眼,老早就看得清清楚楚。
木秀于林,风必摧之。
才华横溢招来的是朝廷一干老臣的排挤和无德无才的新贵的诽谤。
贾谊的死对头,有个叫邓通的,是个不学无术的弄臣。
说起他的发家史,也是一个笑话。
原来汉文帝做了一个梦,梦见自己上不了天,正在着急,后面有个戴黄帽子的人一推,文帝就上天了。
于是文帝四处打听这个“黄头人”的下落,偏巧某日有人见邓通戴着顶黄帽子,面貌又与文帝梦中所见之人酷似,于是邓通便青云直上。
这个不学无术的邓通无由受宠,自然是贾谊所看不惯的。
于是,两人成了死对头。
文帝最终在邓通等人的多次诋毁下,把贾谊放逐到了长沙。
这个时候,贾谊年方23岁。
弃置长沙,贾谊写下了《吊屈原赋》,借他人之酒杯,抒自己之块垒。
屈原与贾谊,他们的才干,他们的际遇有着惊人的相似之处:都是绝世才华,无与伦比;都是年少得志,破格提拔;都是抵触权贵,蒙冤被贬;都是忠心耿耿,矢志不渝。
被贬长沙三年之后,文帝终于又思念贾谊,派人速召贾谊回京。
宣室接见,文帝与贾谊谈至深夜。
李商隐的《贾生》,就描述了这次宣室接见。
那么,李商隐是怎么看待这次接见的呢?现在我们就从李商隐的《贾生》一诗里来寻找答案。
导入二:复习型[设计意图]通过复习李商隐的名句,揭题激趣。
我们曾学过李商隐太多的名句,如:春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
(《无题二首》其一)身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
(《无题二首》其一)何当共剪两窗烛,却话巴山夜雨时。
(《夜雨寄北》)如何肯到清秋日,已带斜阳又带蝉。
(《柳》)夕阳无限好,只是近黄昏。
(《乐游图》)今天,我们再学习一首李商隐的诗《贾生》(板书诗题、作者)一、资料助读[设计意图]让学生在阅读诗歌之前,了解作者、作品,有利于学生快速背诵,加深对文本的印象。
【课件出示关于作者和作品的情况,然后,教师指名朗读诗歌,其他学生听读,加深印象。
】1.关于作者:李商隐(约813-约858),字义山,号玉谿生,怀州河内(今河南沁阳)人。
因受牛李党争排挤,潦倒终生。
他的诗长于律、绝,富于文采,风格色彩秾丽,多用典,意旨比较隐晦,以《无题》组诗最为著名。
有《李义山诗集》。
2.关于作品:这是一首托古讽时诗,意在借贾谊的遭遇,抒写诗人怀才不遇的感慨。
诗选取汉文帝宣室召见贾谊,夜半倾谈的情节,写文帝不能识贤,任贤;“不问苍生问鬼神”却揭露了晚唐皇帝服药求仙,荒于政事,不能任贤,不顾民生的昏庸特性。
诗寓慨于讽,讽刺效果颇好。
二、朗读诗歌,整体感知[设计意图]此环节通过指导学生朗读、训练学生朗读等内容,让学生对文本有一个整体认识,并较熟练地阅读全文,为下面的了解文意奠定基础。
1.教师范读,学生划分节奏。
2.齐读,整体感知。
〔明确〕写贾谊与汉文帝君臣遇合的片段史实,托古讽今,抒发自己的感慨。
3.自由读,分析字词。
宣室:汉代未央宫前殿的正室。
访:咨询,征求意见。
逐臣:被贬谪的大臣。
指贾谊。
才调:才华,这里指贾谊的政治才能。
无伦:无人能比。
可怜:可惜。
虚:徒然。
前席:指汉文帝向前移动座席,靠近贾谊,以便更好地倾听。
苍生:指百姓。
三、自主学习,赏析内容[设计意图]此环节旨在通过引导学生自由探讨,学会理解诗歌的内容。
1.“宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。
”这两句的“求”“访”二字写出了文帝对贾谊的什么态度?从字面上看对汉文帝是褒是贬?〔明确〕“求”(寻求),“访”(咨询),仿佛热烈颂扬文帝求贤意愿之切、之殷,待贤态度之诚、之谦,所谓求贤若渴,虚怀若谷。
在赞扬他求贤若渴。
2.第三句承、转交错,是全诗枢纽。
承,即所谓“夜半前席”,把文帝当时那种虚心垂询、凝神倾听、以至于“不自知膝之前于席”的情状描绘得惟妙惟肖,但是在“夜半虚前席”前加上“可怜”两字。
可怜,即可惜。
不用感情色彩强烈的“可悲”“可叹”一类词语,只说“可怜”,一方面是为末句──一篇之警策预留地步;另一方面也是因为在这里貌似轻描淡写的“可怜”,比剑拔弩张的“可悲”“可叹”更为含蕴,更耐人寻味。
仿佛给文帝留有余地,其实却隐含着冷隽的嘲讽,可谓似轻而实重。
“虚”者,徒然之谓。
虽只轻轻一点,却使读者对文帝“夜半前席”的重贤姿态从根本上产生了怀疑,可谓举重而若轻。
3.末句方引满而发,紧承“可怜”与“虚”——不问苍生问鬼神。
郑重求贤,虚心垂询,推重叹服,乃至“夜半前席”,不是为了询求治国安民之道,却是为了“问鬼神”的本原问题!这究竟是什么样的求贤,对贤者又究竟意味着什么啊!诗人仍只点破而不说尽──通过“问”与“不问”的对照,让读者自己对此得出应有的结论。
四、重点研读,感知写法[设计意图]通过译文的理解,引导学生掌握古诗文的学法,感受独特情感,培养学生欣赏美的能力。
1.对于汉文帝求贤若渴,夜半与贾谊促膝长谈的做法,诗人持什么态度?由此可见本诗用了怎样的写作手法?〔明确〕诗人语含讽刺,用了欲抑先扬的写法。
诗的前两句从正面着笔,丝毫不露贬义,仿佛热烈颂扬文帝求贤若渴,虚怀若谷,和对贾生的赞叹。
可是读了后面两句,才恍然大悟,原来郑重求贤,虚心垂询,推重叹服,乃至促膝谈心,不是为了寻求治国安民之道,却是为了“问鬼神”的本原问题!这究竟是什么样的求贤,对贤者又究竟意味着什么啊!讽刺辛辣,感慨深沉,非抑扬而不能达到此效果。
2.本首诗仅仅是为了讽刺汉文帝吗?有没有深层含义?〔明确〕此诗托古讽今,言有尽而意无穷,含蓄丰富。
诗中有讽刺,有感慨。
从表面看,诗人是讽汉文帝,实际上是托古讽今,晚唐许多皇帝大都崇佛或信道,服药求仙,以求长生,而不问民生疾苦,更难礼贤下士。
同时,诗人怜贾谊正是自怜。
既表达了对皇帝的讽刺,又抒写了自己的怀才不遇。
其实关于贾谊与汉文帝之间遇合的历史真相,向来多有议论。
贾谊年少出仕,召为博士,颇受文帝重视,一年后就为太中大夫。
因其部分主张触犯了豪强贵族利益,又好议国事,批评时政,权臣周勃、灌婴排挤他出京,任长沙王傅,几年后仍由文帝召还。
后再次被贬,三十三岁而死。
其主张在文帝时并非都未付诸实施。
司马迁《史记》中将贾谊与屈原同列,用意在于同情二人怀才不遇,也把自己的身世遭遇和感慨融于其中。
唐人作诗多以贾谊不遇为题,用以安慰朋友或自己的不幸遭遇。
其实,贾谊的主张,大致还是得以施行了的,不能完全说汉文帝对他不好,王安石就在《贾生》中说:“一时谋议略施行,谁道君王薄贾生。
”诗文小结:1.内容:在一般封建文人心目中,“宣室夜对”大概是值得大加渲染的君臣遇合的盛事。
但诗人却独具慧眼,抓住不为人们所注意的“问鬼神”这件事,借题发挥,翻出了一段新警透辟、发人深省的议论。
汉文帝史称明君,贾谊更是一代贤才。
文帝把谪居长沙的贾谊召回京城,在宣室接见他,君臣晤谈,直至夜半。
尽管文帝求贤若渴,可惜,他殷殷垂询的不是安民之策,虚心听取的只是鬼神之事,虽然听得入神,甚至移膝前席,又有何用?这是首咏叹贾生故事的短诗,其着眼点,不在个人的穷通得失,而在于指出封建统治者不能真正重视人才,使其在政治上发挥作用。
讽文帝实刺唐帝,怜贾生实亦自怜。
诗人夙怀“欲回天地”之志,但偏遭党争,沉沦下僚,诗中常有“贾生年少虚垂涕”之类的感慨。
2.写作特点:欲抑先扬(先扬后抑)。
诗人先赞扬,实际上是为了后面的讽刺。
3.艺术手法:此诗托古讽今,言有尽而意无穷,含蓄丰富。
诗中有讽刺,有感慨。
从表面看,诗人是讽汉文帝,实际上是托古讽今,晚唐许多皇帝大都崇佛或信道,服药求仙,以求长生,而不问民生疾苦,更难礼贤下士。
作业安排:背诵并默写全诗。
贾→先抑后扬贾谊贬长沙,久已成为诗人们抒写不遇之感的熟滥题材。
作者独辟蹊径,特意选取贾谊自长沙召回,宣室夜对的情节作为诗材。
《史记·屈贾列传》载:贾生征见。
孝文帝方受厘(刚举行过祭祀,接受神的福祐)坐宣室(未央宫前殿正室)。
上因感鬼神事,而问鬼神之本。
贾生因具道所以然之状。
至夜半,文帝前席(在坐席上移膝靠近对方)。
既罢,曰:“吾久不见贾生,自以为过之,今不及也。
”在一般封建文人心目中,这大概是值得大加渲染的君臣遇合盛事。
但诗人却独具只眼,抓住不为人们所注意的“问鬼神”之事,翻出了一段新警透辟、发人深省的诗的议论。