简论苏童与麦卡勒斯小说的南方情结

大 众 文 艺摘要：我国南方作家苏童和美国南方作家麦卡勒斯都是具有较大影响力的文学大师，在他们众多的文学作品中，有一个突出的特点，那就是具有相似的南方情结。

本文围绕两位作家的典型文本进行分析，以南方情结为视点，进而理解蕴含在他们作品中的深刻内涵。

关键词：苏童；麦卡勒斯；南方情结苏童是当代走红的小说家之一，他自一九八五年左右登上文坛，至今已经走过了二十多年。

他一直笔耕不辍，为读者奉献了众多的文学盛宴。

卡森•麦卡勒斯是美国南方文学一位出色的女作家，享有极高的声誉。

当代美国批评家沃尔特•艾伦称她为“仅次于福克纳的南方最杰出作家”。

苏童曾经谈到过他对麦卡勒斯的偏爱：“我读到《伤心咖啡馆之歌》之时正值高中，那是文学少年最初的营养，滋润了我那个时代的阅读，可以说是我的文学启蒙。

”他的小说集《少年血》中那一群弥漫着血腥味的少年，小说《红粉》和《妻妾成群》中阴柔诡异的气氛，都可以看到麦卡勒斯对他的创作的影响。

我国南方与美国南方虽然有完全不同的地域特征，但却有相似的潮湿环境；美国“南方文学”中的南方是没落贵族式的败落景象，而在中国传统文学中，江南素有“南朝自古伤心地”之称，因此可以说这两个文学地域形象有着突出的可比性。

所以苏童的“南方”与麦卡勒斯的“南方”具有某些艺术的同构性，值得我们深入探索。

一、南方世界的建构与表征1.苏童的“枫杨树村”和“香椿树街”每个作家都有一片属于自己的文学土地，就如湘西之于沈从文，高密东北乡之于莫言，作家的创作是一种生命体验和艺术构建，而这种体验的形成通常与一片独具文化特色的土地有着密切联系。

南方对于苏童来说，正是这样的一方土地。

苏童以他的生花妙笔，爱恨交加的复杂情感，为我们创造了一个独具魅力的艺术世界。

苏童的小说离不开南方潮湿的、散发着温熏气息、开满红色罂粟的枫杨树。

《罂粟之家》中的枫杨树村是一个沿河种满了水稻和罂粟，住着各种传奇人物的村落，红罂粟如一片莽莽苍苍的红波浪鼓荡着偏僻的乡村。

于是许多在毒品效应驱使下发生的暴力、凶杀等行径败坏了枫杨树的民风和人心。

当苏童文本中的人物来到“城里”，都不免要进驻城北的香椿树街。

这是苏童纸上的第二故乡。

《城北地带》中笼罩在南方肮脏、粘湿、腥甜空气中的香椿树街像一个巨大的酱菜缸容纳孕育着一切腌臜的东西，在漫长得蔓延全年的梅雨天气里发酵，散发出恶臭、病菌和致命的毒。

苏童的“南方”是有特色的地域，空气终日湿润宜人，树木在深宅大院和河岸两边蓬勃生长，街道与房屋紧凑而密集，有一种娇弱和柔美的韵味。

他笔下的南方世界是阴冷、潮湿、糜烂、神秘的，总给人一种阴柔绮靡的感觉。

虽然南方潮湿的空气孕育出许多美丽的草木，但它们汇集在一起却渲染出南方淫靡的氛围和阴郁的气息，使这个南方尽显颓靡的特征。

2.麦卡勒斯的南方小镇“麦卡勒斯主张一个作家要反映出自己出生地的风貌，不能逃离属于那片地区的声音样子和记忆。

”①所以和苏童一样，她的小说总是以她熟悉的南方为背景，很多故事发生在衰败隔绝的南方小镇。

《心是孤独的猎手》开头就写到：“小镇在南部的纵深处。

夏天是漫长的，寒冷的冬天短而又短。

天空总是明净耀眼的湛蓝色，太阳放荡而刺眼地燃烧着……街上行人的脸上往往是饥饿孤独的绝望表情。

”②这样一段描写给人一种了无生气的感觉，也给整部小说奠定了基调。

受到工业文明的冲击，南方是一片破败不堪的景象，这里的人们也逐渐出现了精神危机。

《伤心咖啡馆之歌》开篇写到：“小镇本身是很沉闷的；镇子里没有多少东西……每逢星期六，周围农村的佃农进城来，闲扯，做买卖，度过这一天。

除开这时候，小镇是寂寞的，忧郁的，像是一处非常偏僻、与世隔绝的地方。

”③作者在此处设计了一个寂寞、忧郁、非常偏僻、与世隔绝的地方，作者意在用这个环境的阴暗色彩衬托人物在这个时间的精神状态。

在作者看来，这个小镇便是世界，咖啡馆便是人生表演的舞台。

麦卡勒斯从孩提时代起，每一个毛孔里就都浸透了南方的点点滴滴。

正是由于对家乡的依恋，她在小说中才屡屡写到那令她魂牵梦萦的南方小镇。

这样的艺术建构与苏童的小说有着异曲同工之妙，都极力营造了一种凄清萧条的氛围，南方世界的轮廓清晰可见，作家纸上的故乡因此诞生。

二、暴力与死亡的充斥苏童和麦卡勒斯的作品中都闪现着暴力的影子，暴力是他们表达人生感悟的一种方式。

暴力带来了梦魇般的死亡，因暴力导致的死亡和为逃避死亡而发生的暴力在苏童和麦卡勒斯的小说中可谓屡见不鲜。

苏童的暴力是实现欲望的一种手段，其目的不在暴力本身而在欲望的攫取。

《罂粟之家》中兄弟相残、儿子弑父、父亲卖女等人间惨剧充斥在小说当中。

一连串的暴力不可避免地导致刘姓家族的灭亡。

一切的罪恶都像那火红的罂粟一样绽满这块苦难的土地，随时散发出鸦片的恶臭，让人窒息。

暴力亦让“香椿树街”充满了血腥气息，少年的生命因为流血而缤纷耀眼。

《城北地带》中，少年红旗冲动粗鲁地将美琪强暴。

李达生好勇斗狠，孤身挑衅皮匠街九少年。

然而，暴力是柄锋利的双刃剑，暴力的制造者必为暴力所伤。

最后李达生命丧煤场，红旗被判入狱，都没有逃脱自己酿下的苦果。

所有这些暴力行为都展现出人性中的罪恶一面。

暴力情节往往是作家表现社会动荡和思想冲突比较合适的一种方式。

麦卡勒斯作品里的暴力场面亦颇为多见，而且所表现的情绪力量和象征意义也强的多，她笔下的这种暴力是社会动荡和新旧观念交战的必然。

《没有指针的钟》在一年的情节之中就有六个人死亡，象征了南方种族矛盾的激烈程度，但《心是孤独的猎手》中辛格用手枪自杀则主要象征了人们相互沟通感情的幻想破灭的情况，暴力与死亡在她的不同作品中往往具有不同的意义。

《金色眼睛的映像》中的结局也以暴力结束，班德顿上尉将自己的同性恋朋友威廉姆斯用枪打死，将资本主义社会中人性的压抑的一面充分表现了出来。

两位作家都不约而同的将目光投向了对暴力与死亡的描写，对人生进行深度透视，对人性中的恶进行了无情的揭露和鞭笞。

作家书写暴力的目的就在于,在一个对于暴力而麻木的气氛里,揭示暴力的本性与存在。

暴力的无所不在反映了人最永恒的本性之恶,也体现了作者无力救赎的悲哀之情。

三、社会转型期的人事变迁苏童和麦卡勒斯的创作还有一个共同点，即在作品中都表现出对社会转型期人们心理变化的关注。

新的时代取代旧时代是历史发展的必然。

旧时代虽然灭亡，但旧有的意识形态还依然制约着人们的心理和行为。

新中国成立，宣告了一个旧时代的终结，一个新时代的到来，但与封建社会有着千丝万缕联系的歧视女性的旧道德意识及女性在旧时代所形成的旧习惯、旧的生活方式依（下转221页）简论苏童与麦卡勒斯小说的南方情结陈春霞 （江苏省江南大学文学院 214122）文史哲大 众 文 艺在语言的基础上才能产生的,当然也有一些是先有旋律后添上歌词的。

从声乐的角度来说,它是以歌声和语言相结合来传达思想感情的,是艺术形象的一种综合性形式,也就是说声音是表达语言的手段,通过声音能够清晰准确地把语言表达出来,语言又是歌唱的精神和内涵部分。

歌唱语言不仅体现了一定的艺术形象思维,并且能够通过语言去影响听众,使听众从中产生情感的共鸣,得到艺术的审美和享受。

歌曲中的语言——歌词,是歌唱艺术中的重要组成部分,歌词的清晰对歌唱的表达起重要作用。

所以词语、吐字的清晰是歌唱者的必备条件,这就要求歌唱者的咬字、吐字要清晰准确。

严格的说,演唱艺术对演唱者的要求是很高的,声乐教育家金铁林先生把它归为七个字,即“声、情、字、味、表、象、养”。

其中的字,就是讲究吐字,吐字不但要清晰,而且要注意表达歌词的内涵,并富于语气感。

五、咬字、吐字能力的提高对宏扬民族声乐的研究民族声乐是我国人民根据自身的审美习惯，根据汉语言的发音吐字，在民歌自然唱法、说唱、戏曲唱腔的基础上，在继承和发展民族传统演唱艺术的基础上，借鉴和吸收了西洋声乐艺术科学的发声方法而形成的一种中国独有的一种演唱风格，具有浓郁民族特色和科学发声技术的新型声乐艺术。

它具有独特的艺术魅力。

吐咬字、吐字的重要性在中国传统的歌唱教学中,历来都十分重视咬字吐字的问题。

如明代沈宠绥在《度曲须知》中就曾对咬字与吐字做过深刻阐述,那么,从古至今大家为何如此重视歌唱中的咬字与吐字呢?首先、歌唱教学的迫切要求。

语音是构成歌唱艺术的重要组成部分,语言的表现形式是借助字音来表达的。

它是由发音器官发出的有一定意义的音。

如果在歌唱中,歌唱者不能使用正确的发声方法,不能做到咬字准确.吐字清晰、就不能达到一定的艺术效果。

其次,歌曲的艺术形象鲜明的要求,为了更好地表现歌曲的形象意境而将某些形象的动词在咬字中作重点处理。

我国的歌唱艺术 ,在歌唱语言方面有着悠久的文化传统。

我国汉字语音发音的自然单位是音节 ,每一个单字就是一个音节。

　在音乐艺术活动中,声乐是最容易被人们理解的艺术表现形式之一,其主要原故就是在优美的行腔中,含有鲜明生动的“语言”,使人一听就觉得意明情深,富有感染力。

所谓“语言”,即歌唱中的“咬字、吐字”。

语言是歌唱的基础，也就是说只有掌握好咬字、吐字才能把歌唱好。

所以，咬字、吐字对民族声乐的发展有着深远的影响。

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（上接173页）然制约着她们。

《红粉》展现的是秋仪、小萼这两个昔日名妓在新社会改造的生活，她们拒绝改造，她们身上积沉着“历史转型期”丰厚的社会、历史内涵。

逃避改造的秋仪被生活本身改造成韧性十足，随遇而安的妇人；经过劳动营改造的小萼，则积习难除，终难改变她依赖男人，追求享受的本性。

《城北地带》的故事发生在那个特殊的年代“文革时期”，作为当时社会运动的局外人，孩子的存在和成长似乎已经被家庭和学校所遗忘和忽略，失去了家庭和社会的约束。