宇文泰是北周开国的奠基者
宇文泰、苏绰讨论治国之道
宇文泰、苏绰讨论治国之道宇文泰、苏绰讨论治国之道2011-07-05 14:45:33| 分类：转帖宇文泰（507—556），字黑獭，代郡武川（今内蒙古武川西）人，鲜卑族。
西魏王朝的建立者和实际统治者，亦是北周开国的奠基者。
西魏禅周后，追尊为文王，庙号太祖，武成元年（559），追尊为文皇帝，杰出的军事家、军事改革家。
（详见《北史卷九·周本纪上第九·太祖文帝宇文泰》）当他模仿曹操，作北魏的丞相而“挟天子令诸侯”之时，遇到了可与诸葛亮和王猛齐名的政治家苏绰。
苏绰（498—546），字令绰，西魏京兆武功人（今陕西武功），汉族。
出身世宦豪门，其父苏协官至武功郡守。
苏绰少好学，精通算术。
从兄苏让推荐于北周太祖宇文泰，拜为大行台左丞。
宇文泰重用苏绰，制定计帐法、户籍法。
大统十一年（545），授大行台度支尚书。
草拟《六条诏书》，宇文泰立于座右，宇文泰下令百官习诵，并规定：“牧守令长，不通六条和计帐法者，不得居官。
”又制定《大诰》，文字简练流畅，一改自晋以来的浮华文风。
又据《周礼》改定官制，大统十二年（546年）未成而卒，宇文泰率百官送棺椁出城外，扶棺痛哭，悲叹：“尚书平生为事，妻子兄弟不知者，吾皆知之。
惟尔知吾心，吾知尔意。
方欲共定天下，不幸遂舍我去，奈何！”。
死后家无余财。
著有《佛性论》、《七经论》。
（详见《北史卷六三·苏绰》）宇文泰曾向苏绰讨教治国之道，二人密谈了三天三夜。
其中一段对话，揭示出千古治国之术，值得深思。
节录如下：（宇文泰）问曰：国何以立？宇文泰请教：“怎样治理国家？”（苏绰）曰；具官。
（具官，即配备官员）苏绰回答：“配备各级官员。
”问：何以具？宇文泰继续请教：“怎样配备官员呢？”曰：用贪官，弃贪官。
历史上的那些遗憾：邙山下,彭乐贪财放过了宇文泰
历史上的那些遗憾：邙山下，彭乐贪财放过了宇文泰纵观世界历史，如果要评选重视血统的民族，除了自古多灾多难的犹太族外，大概要数更加多灾多难的汉族了——从暂不可考的三皇五帝时期开始，到最后的封建王朝清朝的覆灭，在中国数千年的封建历史中，血统论一直盛行于社会各阶层。
在中国历史上，要说血统最高贵的人，大概是唐太宗李世民的第三子李恪——且不论血统论的对与错，历数李恪的亲属关系，可以发现：李恪一人身兼西魏独孤氏、杨隋和李唐三大豪门之血脉，其血统不可谓不高贵！李世民杨隋和李唐不必多言，鲜有人不知道这两个朝代的；说起西魏，恐怕知道的人就不是很多了——西魏是中国南北朝时期北魏分裂出来的割据政权，与东魏、南梁对立；而北魏即南北朝时期北朝的第一个王朝，由鲜卑族拓跋珪建立。
但是，西魏的实际掌权者并不是皇帝，而是拥立皇帝的宇文泰！如果不知道宇文泰，没关系，只要记住：他是北周政权的奠基者，隋文帝杨坚代周建立隋朝，后李渊取隋而代之、建国“唐”——可以说，隋唐王朝强盛的基础是由宇文泰奠定的！总的来说，宇文泰是继孝文帝元宏之后鲜卑族的又一杰出人物，其所颁布的府兵制、选官之法等开隋唐政治制度之渊源，其功业可谓盛矣！宇文泰但是，就是这样一位人物，也曾险些丧命于敌人刀下：公元543年，东西两魏第四次大战（邙山大战）揭开序幕；此次战争的导火索是由东魏重臣高仲密投降西魏引起。
为接应高仲密，宇文泰亲率大军至洛阳，并包围河桥南城。
东魏权臣高欢将兵十万，自黄河北岸渡河，据邙山为阵，却数日不战。
见久攻不下，宇文泰想趁夜登邙山、突袭高欢。
黎明时分，两军交战，高欢大将彭乐以数千骑兵直冲入西魏北军，所向皆溃，俘获西魏临洮王元柬等大人物共四十八人。
兰陵王战败之后，宇文泰狼狈回逃；见状，高欢派彭乐追击宇文泰。
眼见就要被追上了，宇文泰边骑着马跑边哀求：“彭乐将军，今天你杀掉我，明天你还有什么用呢？为什么不马上还营，拿上我丢下的财宝回去请功呢？”彭乐未曾多想，依话照做，宇文泰得以逃脱。
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导语：宇文泰是西魏杰出的军事家、军事改革家、统帅，是西魏政权的掌门人。
宇文泰有几个老婆，几个子女？与李世民有什么关系？宇文泰宇文泰简介
宇文泰是西魏杰出的军事家、军事改革家、统帅，是西魏政权的掌门人。
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宇文泰
宇文泰简介
姓名：宇文泰
民族：鲜卑族
出生日期：507年
逝世日期：556年
宇文泰是北周的建立者，被称为北周太祖文皇帝。
先出于匈奴，后燕归魏，北魏末年武川镇等六个镇发起六镇起义。
宇文泰参加起义，后来宇文泰杀死魏出帝，立元宝炬为帝(魏文帝)，改元大统，是为西魏，政权实际掌握在宇文泰手中。
儿子宇文觉称帝后，追尊宇文泰为太祖，谥文帝。
宇文泰的妻子：
宇文泰的正妻为冯翊公主元氏，北魏广平王元怀之女，北魏出帝元修之妹，孝闵帝宇文觉之母。
死后与宇文泰合葬，谥号文皇后。
宇文泰的妾叱奴氏，北周武帝的母亲，生宇文邕和宇文直。
560年，宇文邕继位，即周武帝，第二年尊母亲为皇后，去世后谥号宣皇后。
宇文泰的子女：
儿子：世宗宇文毓、宋献公宇文震、孝闵皇帝宇文觉、高祖宇文邕、齐王宇文宪、卫王宇文直、赵王宇文招、谯王宇文俭、陈王宇文纯、
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宇文泰和苏绰,相爱不相杀
宇文泰和苏绰，相爱不相杀宇文泰和苏绰是两位中国古代历史上著名的人物，他们之间的故事被后人传颂甚广。
宇文泰是北周的开国皇帝，苏绰是北齐的一代名士。
他们是同时代的人物，但出生于不同的国家，却有着一段传世佳话。
宇文泰出生于北周的皇室家族，是北周开国君主宇文护的孙子。
在当时的政治乱世中，宇文泰成为了北周的统治者，并且为了安定天下，他奠定了北周的基业，被称为战国时期的英雄。
而苏绰则是北齐的一代名士，是北齐开国皇帝高欢的宰相，在北齐王朝中享有很高的地位。
在那个动荡的时代，天下纷争，刀光剑影，但宇文泰和苏绰却是两人之间奇特的情谊成了那个时代最让人感动的故事。
宇文泰和苏绰相识是在一次宴会上，当时宇文泰作为北周的国君出席了北齐的宴会。
当时，宇文泰年轻英俊，风采卓绝，而苏绰则是北齐的名士，才华横溢。
他们在宴会上一见钟情，彼此深深地被对方的魅力所吸引。
他们两人的身份却让他们的爱情变得复杂而困难。
他们身处敌对的国家，作为国君的宇文泰，和作为宰相的苏绰，无论如何都无法摆脱政治的利益纷争。
但是他们依然相爱，尤其是苏绰，对宇文泰更是钟情至死。
宇文泰征服北齐之后，将苏绰迎入宫中，封为侯爵。
即使在这样的时候，宇文泰依然没有忘记苏绰，苏绰也一直在宇文泰的心中。
他们两人之间的情谊深厚，比亲情还要亲密和贴近。
兵荒马乱中的宇文泰最后依然没有能够维系住他们的爱情，他在将苏绰迎入宫中不久，便因为政治纷争被杀。
而这个伤心绝望的消息也令苏绰绝望不已，他悲痛欲绝，选择终老在一个僻静的地方。
宇文泰和苏绰的故事给后人留下了深刻的印象，他们之间的爱情虽然没有走到但是他们对彼此的深情依旧感人至深。
他们相爱却不相杀，这样的情谊和爱情永远让人感到心酸和感动。
在那个风云变幻的年代，宇文泰和苏绰的故事成了历史上的一抹亮丽的色彩，让人感到了爱情的伟大和纯粹。
他们的爱情虽然没有走到但是他们在彼此心中的位置却是永远不会被取代的，就像他们的爱情一样，永不磨灭。
宇文泰和苏绰，相爱不相杀，他们的故事让人感叹古代的真情与挚爱，在历史的长河中留下了永恒的光芒。
历史趣谈：南北朝时期北周共有多少位皇帝 北周皇帝大揭秘
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南北朝时期北周共有多少位皇帝北周皇帝大揭秘
导语：北周(557年581年)是中国历史上南北朝的北朝之一，又称后周(唐宋以后鲜用)，宇文周，由西魏权臣宇文泰奠定国基，由其侄宇文护正式建立，历
北周(557年—581年)是中国历史上南北朝的北朝之一，又称后周(唐宋以后鲜用)，宇文周，由西魏权臣宇文泰奠定国基，由其侄宇文护正式建立，历五帝，共二十四年。
1、北周孝闵帝宇文觉
北周孝闵帝，名宇文觉(公元542-557年)，字陀罗尼，代郡武川(今属内蒙古)人，宇文泰第三子，母亲为北魏孝武帝之妹冯翊公主，宇文泰死后他袭职，后废西魏恭帝，称帝，史称北周，即北周太宗孝闵帝。
2、北周明帝宇文毓
宇文毓(534年--560年5月30日)，突代郡武川人，生于魏孝武帝永熙三年，卒于武成二年，年二十七岁，大统十四年，(公元五四八年)封宁都郡公，累授大将军，镇陇右，周孝闵帝践阼，进位柱国，转岐州诸军事，歧州刺史，治有美政，黎民怀之，及宇文护废孝闳帝，乃迎立毓。
武成初，以称王不足以威天下，始称皇帝，建年号，毓明敏有识量，护颇畏惮，遂进毒弑之，在位三年，560年被宇文护毒死，谥明帝。
3、北周武帝宇文邕
北周武帝宇文邕(543-578)，汉化鲜卑人，字罗突，公元560-578年在位，代郡武川(今内蒙古武川西)人，宇文泰第四子。
武成二年(560)，权臣宇文护毒死明帝宇文毓，护立时为大司空、鲁国公的宇文邕为帝，仍掌朝政，天和七年(572)，宇文邕诛杀宇文护，始亲自处理国务。
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从一篇游戏文章认识宇文泰和苏绰
从一篇游戏文章认识宇文泰和苏绰今日在网上偶然读到一篇虚拟文章，乃是宇文泰与苏绰对话录，作者为谁，已难考证。
但此篇在网上流传甚广，从其行为或观点而推测其用心、动机，实乃诛心之论。
这篇文章有文白两种，感觉文言有味，现转录如下：宇文泰苏绰问答录--帝王之术宇文泰，北周开国之君。
向来慕曹操之术。
有苏绰者，深谙治国之道，孔明之流也。
宇文泰以治国之道问苏绰，二人闭门密谈。
宇文泰问曰：国何以立？苏绰曰：具官。
问：何为具官？曰：用贪官，反贪官。
问：既是贪官，如何能用？曰：为臣者，以忠为大。
臣忠则君安。
然，臣无利则臣不忠。
但官多财寡，奈何？问：奈何？曰：君授权与之官，使官以权谋利，官必喜。
问：善。
虽官得其利，然寡人所得何在？曰：官之利，乃君权所授，权之所在，利之所在也，是以官必忠。
官忠则江山万世可期。
叹曰：善！然则，既用贪官，又罢贪官，何故？曰：贪官必用，又必弃之，此乃权术之密奥也。
宇文泰移席，谦恭求教曰：先生教我！苏绰大笑：天下无不贪之官。
贪，何所惧？所惧者不忠也。
凡不忠者，必为异己，以罢贪官之名，排除异己，则内可安枕，外得民心，何乐而不为？此其一。
其二，官若贪，君必知之，君既知，则官必恐，官愈恐则愈忠，是以罢弃贪官，乃驭官之术也。
若不用贪官，何以弃贪官？是以必用又必弃之也。
倘若国中皆清廉之官，民必喜，则君必危矣。
问：何故？曰：清官以清廉为恃，直言强项，犯上非忠，君以何名罢弃之？罢弃清官，则民不喜，不喜则生怨，生怨则国危，是以清官不可用也。
宇文泰大喜。
苏绰厉声曰：君尚有问乎？宇文泰大惊，曰：尚……尚有乎？苏绰复厉色问曰：所用者皆为贪官，民怨沸腾，何如？宇文泰汗下，再移席，匍匐问计。
苏绰笑曰：下旨斥之可也。
一而再，再而三，斥其贪婪，恨其无状，使朝野皆知君之恨，使草民皆知君之明，坏法度者，贪官也，国之不国，非君之过，乃贪官之过也，如此则民怨可消。
又问：果有大贪，且民怨愤极者，何如？曰：杀之可也。
抄其家，没其财，如是则民怨息，颂声起，收贿财，又何乐而不为？要而言之：用贪官，以结其忠，罢贪官，以排异己，杀大贪，以平民愤，没其财，以充宫用。
北周奠基者宇文泰简介
北周奠基者宇文泰简介
宇文泰
● 宇文泰（507年~556年），字黑獭，代郡武川县（今内蒙古自治区武川县）人，鲜卑族。南北朝时期杰出的 军事家、改革家、政治家，西魏的实际掌权者，北周政权的奠基者。
● 北魏末年，宇文泰的父兄皆死于战乱。经过多方辗转，成为贺拔岳的麾下。又入关中，从破万俟丑奴，平定 陇右，行原州事。太昌元年（532年），贺拔岳任命他为左丞，领台府司马，事无巨细，皆参预议决，后出 任夏州刺史。永熙三年（534年），贺拔岳被侯莫陈悦所害，宇文泰遂被众人所推，率军攻杀侯莫陈悦，威 震秦陇。拜关西大行台，传檄方镇，誓除丞相高欢。八月，迎魏孝武帝入关，不久将其弑杀，立元宝炬为帝， 专军国大政，授大将军，进位丞相。西魏大统元年（535年），都督中外诸军事、大行台，改封安定公。后 为太师、大冢宰。在此期间，立足关陇，争战东魏，蚕食南梁，先后夺取了东魏的河东等地和南梁的巴蜀等 地。其亲自指挥的小关之战、沙苑之战，皆是以寡胜众的军史典范。大定二年（556年），宇文泰去世，谥 号为文公。周孝闵帝受禅后，追尊为文王，庙号太祖，武成元年（559年）追尊为文皇帝，号其墓为成陵。
周太祖宇文泰的简介
周太祖宇文泰的简介宇文泰活跃于南北朝时期，一手创建了北周，虽立元宝炬为皇帝，但是实权都掌握在宇文泰手中。
宇文泰执政期间，德治教化，唯贤是举，善于纳谏，严明执法，更改官制，政治吏治，不如此更是对经济，文化外交方面做出了杰出的贡献。
：宇文泰主要活跃于南北朝时期，宇文泰是一名杰出的军事家和将领。
507年出生于内蒙古，是鲜卑族人。
宇文泰一手创立了北周，所以称之为周太祖。
宇文泰其祖先是匈奴人后来归于北魏。
宇文泰参与六镇起义，后起义失败遂于尔朱荣麾下。
534年，宇文泰众望所归进据长安。
同年宇文泰杀死孝武帝，推元宝炬登上皇位，称为西魏。
元宝炬登上皇位成为西魏文帝，这是一个傀儡皇帝，实权都掌握在宇文泰手中。
西魏建立，宇文泰掌握实权，专制时间长达20年之久。
556年，宇文泰在北巡的时候患了重病，自己深知活不了多久于是就唤来自己的儿子宇文护，将国家交给了宇文护后就去世了，享年50岁。
宇文泰是一个好领导，其掌权期间做出了很大的贡献。
宇文泰从政治，经济思想等各个方面进行了一系列的改革。
宇文泰在政治上主张以德教化，法治只是作为辅助，所有官员徐要修身，在用人方面坚持德才兼备为中心，并不在意其出身。
宇文泰还是一个善于纳谏之人，他听从别人的意见，有则改之无责加冕。
在国家法律上，主张皇子犯法与庶民同罪，从而公平化，还下令废除了酷刑，法律人性化。
宇文泰政治官吏，严打贪污受贿的现象。
经济方面，宇文泰大力发展农业，奖励耕值，恢复均田制，大力发展农业，从而带动了经济。
外交方面，宇文泰和周边国家和亲，建立友好邦交。
宇文泰和苏绰的对话揭反腐宇文卓是北周的开国功勋，宇文泰是一个虚心求教之人，为了统一天下遍访天下的贤能异士希望能得出治理之道。
一日宇文泰遇见了苏绰，苏绰有着诸葛亮之名气，宇文泰向其讨教治国之道，谈了3天3夜之久。
谈话内容主要是关于如何立国之说。
苏绰告诉宇文泰用贪官，贪官是立国之根本。
贪官的存在有各大好处，第一个好处就是贪官从你身上有利可图，他会努力做事保住自己的铁饭碗。
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xx是北周xx的奠基者。
当他模仿曹操，作北魏的丞相而“挟天子令诸侯”之时，遇到了可与诸葛亮和王猛齐名的苏绰。
宇文泰向苏绰讨教治国之道，二人密谈三日三夜。
宇文泰问：
“国何以立？”
xx答：
“具官。
”
xx问：
“如何具官？”
xx答：
“用贪官，反贪官。
”
xx不解的问：
“为什么要用贪官？”
xx答：
“你要想叫别人为你卖命，就必须给人家好处。
而你又没有那么多钱给他们，那就给他权，叫他用手中的权去搜刮民脂民膏，他不就得到好处了吗？”宇文泰问：
“贪官用我给的权得到了好处，又会给我带来什么好处？”苏绰答：
“因为他能得到好处是因为你给的权，所以，他为了保住自己的好处就必须维护你的权。
那么，你的统治不就牢固了吗。
你要知道皇帝人人想坐，如果没有贪官维护你的政权，那么你还怎么巩固统治？”
xx恍然大悟，接着不解的问道：
“既然用了贪官，为什么还要反呢？”苏绰答：
“这就是权术的精髓所在。
要用贪官，就必须反贪官。
只有这样才能欺骗民众，才能巩固政权。
”宇文泰闻听此语大惑，兴奋不已的说：
“xx快说说其中的xx。
”
xx答：
“这有两个好处：
其一、天下哪有不贪的官？官不怕贪，怕的是不听你的话。
以反贪官为名，消除不听你话的贪官，保留听你话的贪官。
这样既可以消除异己，巩固你的权力，又可以得到人民对你的拥戴。
其二、官吏只要贪墨，他的把柄就在你的手中。
他敢背叛你，你就以贪墨为借口灭了他。
贪官怕你灭了他，就只有乖乖听你的话。
所以，…反贪官‟是你用来驾御贪官的法宝。
如果你不用贪官，你就失去了…反贪官‟这个法宝，那么你还怎么驾御官吏？如果人人皆是清官，深得人民拥戴，他不听话，你没有借口除掉他；即使硬去除掉，也会引来民情骚动。
所以必须用贪官，你才可以清理官僚队伍，使其成为清一色的拥护你的人。
”
他又对xx说：
“还有呢？”
xx瞪圆了眼问：
“还有什么？”
xx答：
“如果你用贪官而招惹民怨怎么办？”
xx一惊，这却没有想到，便问：
“有何妙计可除此患？”
xx答：
“祭起反贪大旗，加大宣传力度，证明你心系黎民。
让民众误认为你是好的，而不好的是那些官吏，把责任都推到这些他们的身上，千万不要让民众认为你是任用贪官的元凶。
你必须叫民众认为，你是好的。
社会出现这么多问题，不是你不想搞好，而是下面的官吏不好好执行你的政策。
”
xx问：
“那有些民怨太大的官吏怎么办？”
xx答：
“宰了他，为民伸冤！把他搜刮的民财放进你的腰包。
这样你可以不负搜刮民财之名，而得搜刮民财之惠。
总之，用贪官来培植死党，除贪官来消除异己，杀贪官来收买人心，没贪财来实己腰包，这就是玩权术的艺术。