文化人类学论文：文化人类学与社会工作的异同
文化人类学探索不同文化间的差异与相似性
文化人类学探索不同文化间的差异与相似性人类社会是一个多元化的世界，不同的文化在各个角落中绽放着独特的魅力。
文化人类学作为一门学科，致力于探索不同文化之间的差异和相似性。
本文将从不同维度进行论述，以期更全面地了解不同文化的特点。
一、语言与沟通方式的差异与相似性语言是文化的一种载体，通过语言表达与传递信息成为文化之间的桥梁。
不同文化之间的语言差异可以是语音、语调、语法、辞藻等方面的差异。
例如，中文拥有丰富的成语和诗词，而英文中则常使用具象化的形容词。
然而，所有的语言都有共通之处，它们都可以表达人类思想、情感和经验。
因此，无论语言上的差异如何，沟通的目的依然能够实现。
二、宗教信仰的差异与相似性文化人类学研究了世界各地不同文化的宗教信仰，发现各个文化之间存在着多样化的宗教形式。
例如，东亚地区主要信仰佛教、道教和儒教；中东地区主要信仰伊斯兰教；欧美地区主要信仰基督教。
这些宗教信仰反映了不同文化对神灵、神秘力量和道德规范的理解和信奉。
然而，无论宗教信仰如何，它们的共同点在于满足人们对存在意义的追求，给人们提供了精神安慰和人生指引。
三、价值观念的差异与相似性不同文化所崇尚的价值观念也存在差异与相似性。
西方文化强调个人主义、自由、平等和竞争，而东方文化则注重集体主义、和谐、尊重和合作。
这些差异反映了文化间不同的历史、地理和社会环境。
然而，无论是个人主义还是集体主义，每个文化都追求幸福、和平和社会稳定，这是所有文化价值观念的共同目标。
四、生活习俗的差异与相似性各个文化的生活习俗也体现了文化差异与相似性。
例如，东方文化中重视长辈权威，强调尊敬和孝顺；西方文化中重视个人自主和独立。
在饮食方面，不同文化有不同的饮食习惯和禁忌，如东方人喜欢米饭和面食，西方人则更倾向于面包和牛肉。
然而，在生活习俗上，各个文化也有相似之处，如庆祝节日、结婚和丧葬仪式等，反映了人类对生命和生活的共同思考和经验。
总结起来，文化人类学的研究使我们能够更好地理解不同文化之间的差异与相似性。
文化人类学论文
文化人类学论文人类学是一门研究人类的科学，而文化人类学则是人类学的一个重要分支。
它的主要任务是研究和描述各种不同文化和民族的特点、差异和共同点。
本论文将探讨文化人类学的基本概念、方法和研究内容，并通过实例加以说明。
一、文化人类学的基本概念文化人类学研究的核心是文化。
文化是指一个群体共同创造的，传承下来的、共同符号系统的总和。
在不同的群体中，人们通过共同的价值观、信仰体系、社会组织形式等来定义自身的文化身份。
文化人类学主要关注文化的各个方面，包括社会结构、经济系统、政治体制、宗教信仰、艺术形式等。
二、文化人类学的研究方法文化人类学采用一系列研究方法来获取、分析和解释数据。
其中最常用的方法有田野调查和参与观察。
田野调查是指研究者亲自进入被研究群体所在的文化环境中，与被研究对象建立联系，并通过观察、访谈、问卷等方式收集数据。
参与观察则是指研究者成为被研究群体的一员，深入了解被研究群体的生活，通过参与其中的活动来获取研究材料。
三、文化人类学的研究内容文化人类学的研究内容广泛而丰富。
它涉及到许多领域，如宗教人类学、医学人类学、经济人类学等。
在宗教人类学方面，研究者会关注不同民族的信仰体系、祭祀形式以及宗教仪式对社会生活的影响。
在医学人类学方面，研究者会关注不同文化对疾病、健康和医疗的理解和治疗方式。
在经济人类学方面，研究者会关注不同社会的生产方式、分配制度以及资源利用方式等。
四、文化人类学的实例为了更好地说明文化人类学的研究内容和方法，以下以一个实例加以说明。
假设研究者对某个原始部落的文化进行田野调查，主要关注其社会结构和经济制度。
研究者在实地观察中发现，该部落采取部落首领制度，社会地位和权力由首领继承，而经济方面采取共享资源的方式进行生产和分配。
研究者通过与该部落成员的交流和观察，了解到他们根据不同的年龄、性别、技能等因素分工，共同生产和分享资源。
在这个实例中，研究者通过田野调查和参与观察这两种方法，获取了关于该部落社会结构和经济制度的数据。
文化语言学和社会语言学的异同
文化语言学和社会语言学的异同语言学（linguistics）是以人类语言为研究对象的学科。
探索范围包括语言的结构、语言的运用、语言的社会功能和历史发展，以及其他与语言有关的问题。
语言学的历史非常古老。
人类最早的语言研究是从解释古代文献开始的，是为了研究哲学、历史和文学而研究语言的。
中国在汉朝时产生了训诂学。
在印度和希腊，公元前4世纪到3世纪，就建立了语法学。
现代的语言学建立于18世纪初期，是随着历史比较语言学的出现的。
它主要包括文化语言学、应用语言学、社会语言学、心理语言学、神经语言学等。
文化语言学和社会语言学是语言学上的两个分支，它们虽然相互联系，但重点很不相同。
它们的不同点主要体现在它们的定义、研究对象、研究方法、研究理论的意义，还有实践意义不同，它们对人类的其他活动都有着不同的作用。
具体分析如下：一、定义不同人类文化语言学（ethnolinguistics）是语言学与文化人类学（cultural anthropology ，亦称社会人类学，social anthropology）的边缘化所形成的一门交叉学科，其交迭领域为“语言、思维、文化及其关系”，这是当今语言研究中最具动力和潜势的一个探索点。
同时人类文化语言学是一门大跨度的综合性学科，理论语言学、应用语言学、社会语言学、心理语言学以及语言哲学和语言思想史研究构成了它的基本学科扇面，而当代最活跃的几个语言学分支诸如语用学、话语分析、跨文化交际理论、翻译理论以及（第二）语言习得理论等，都可以从中获得本体论和方法论资源。
换言之，开展人类文化语言学研究，不仅可以直接介入语言、思维和文化这一领域，而且还可以高屋建瓴地带动、推进和融合当代语言学分支的研究。
人类之所以会有文化，而其它动物不能有文化，其原因除脑力的差异以外，便是语言能力的有无，故语言对于文化的关系极为重大(Ellwood C ·A·,Cultural Evolution)。
文化人类学揭示不同文化间的差异与共通之处
文化人类学揭示不同文化间的差异与共通之处文化是人类社会发展的产物，每个文化都有其独特的价值观、信仰体系、行为规范等等。
然而，不同文化之间也存在着差异与共通之处。
通过文化人类学的研究，可以更深入地了解这些差异和共通之处，并促进不同文化之间的相互理解与交流。
一、文化的定义与特点在探讨不同文化间的差异与共通之前，首先需要明确文化的定义与特点。
文化是一种共享知识、信仰、价值观和行为模式的系统。
它不仅仅指传统的艺术、文学等方面，还包括社会组织、技术、宗教等各个方面。
文化是人们与环境的互动过程中形成的，同时也是人们对环境的解释和适应。
二、文化差异的成因不同文化间的差异主要源于以下几个方面：1.地理环境：地理环境的不同对人们的生活方式、经济活动等产生了影响。
例如，山区文化与沿海文化在生活方式、社会习俗等方面存在显著差异。
2.历史和传统：不同国家和地区的历史和传统在形成和塑造文化方面起到了重要作用。
世代相传的价值观念和行为规范使得每个文化都有其独特性。
3.社会制度：每个文化都有其独特的社会制度，如政治体制、经济制度等。
这些制度对人们的生活方式、行为规范等产生了巨大影响。
4.价值观和信仰：不同文化对于价值观和信仰的看法存在差异。
这些差异直接影响到人们的生活方式、道德观念等。
三、文化中的共通之处尽管不同文化之间存在差异，但也有许多共通之处。
这些共通之处对于促进跨文化交流与相互理解非常重要。
一些共通之处包括：1.人类的基本需求：所有文化都关注人类的基本需求，如食物、住房、衣物等。
不同文化可能采用不同的方式满足这些需求，但关注的核心内容是相通的。
2.家庭和社交关系：家庭和社交关系在人类社会中普遍存在。
不同文化都重视家庭价值观念、亲密关系等，虽然在具体表达上可能存在差异。
3.婚姻和家庭：婚姻和家庭制度是大多数文化的核心组成部分。
不同文化对于婚姻和家庭的理解和定义存在差异，但都具有婚姻和家庭作为社会单位的共通性。
4.宗教信仰：宗教在不同文化中扮演着重要角色。
文化人类学在社会工作种的价值和意义
文化人类学在社会工作种的价值和意义
文化人类学在社会工作中具有重要的价值和意义，主要体现在以下几个方面：
1. 提高文化敏感性。
文化人类学的基本研究对象是人类社会文化现象，通过对文化的研究，可以更好地理解不同文化之间的差异和相似性。
社会工作者需要具备文化敏感性，避免出现文化误解和冲突，更好地与不同文化背景的人群建立联系和沟通。
2. 帮助建立文化相对主义观念。
社会工作者需要意识到不同文化背景对人的生活和行为有很大的影响，因此不能以自己的价值观评价和对待其他文化的人群。
文化人类学的研究可以帮助社会工作者建立文化相对主义观念，尊重并理解不同文化背景的人群。
3. 促进文化交流和融合。
在移民社会和多元文化社会中，文化人类学可以帮助社会工作者更好地理解少数族裔和移民社群的文化背景和需求，从而有针对性地提供支持和服务。
同时，文化人类学也可以促进文化交流和融合，增强社会的文化包容性和多元性。
4. 强化社会工作的实践性。
文化人类学的研究和方法可以帮助社会工作者更好地理解人的文化行为和生活方式，从而更好地进行社会工作实践。
例如，在做社区发展工作时，文化人类学可以帮助社会工作者了解社区居民的文化需求和价值观，从而设计更加适合当地文化和社会背景的社区发展项目。
文化人类学在社会工作中具有重要的价值和意义，可以帮助社会工作者提高文化敏感性、建立文化相对主义观念、促进文化交流和融合，以及加强社会工作的实践性。
文化人类学文化传承与社会习俗的研究与解读
文化人类学文化传承与社会习俗的研究与解读文化人类学是一门研究人类文化的学科，它通过对社会习俗和文化传承的研究与解读，揭示了人类社会的多样性和共通性，丰富了我们对人类文明的认知。
本文将探讨文化人类学在文化传承和社会习俗研究中的应用。
1. 文化传承的重要性文化传承是指将一代人对文化的认知、知识、价值观念和技能等传递给下一代的过程。
它是社会中心思想和传统的延续，对于社会的稳定和发展起着重要作用。
文化传承不仅仅是知识的传递，更是社会习俗和行为模式的传承，塑造了社会成员的认同感和归属感。
2. 文化人类学的研究方法文化人类学通过实地调查、参与观察和口头传统等研究方法，深入了解不同社会群体的文化传承方式和社会习俗。
实地调查是一种常用的方法，研究者可以亲身体验和观察社会习俗，从而更准确地了解不同文化对于传统的理解和诠释。
3. 社会习俗与文化传承社会习俗是一种稳定的行为模式和规范，它直接反映了社会的价值观念和规则。
社会习俗的传承与文化的传承密切相关，文化人类学通过对社会习俗的研究，可以了解到社会群体传统文化的核心价值观和行为规范。
4. 社会习俗的多样性尽管世界上各个文化具有各自独特的社会习俗，但是背后都存在着对文化传承的重视。
比如在婚礼仪式中，不同文化有不同的传统习俗，但它们都代表了对婚姻和家庭的重视。
文化人类学通过研究社会习俗的多样性，可以帮助我们更好地理解和尊重不同文化之间的差异。
5. 文化转变与社会习俗的变迁随着社会的发展和文化的变迁，社会习俗也在不断改变和调整。
文化人类学的研究可以帮助我们理解文化转变对社会习俗的影响，并为社会习俗的变迁提供合理的解释和解答。
总结：文化人类学通过对文化传承和社会习俗的研究与解读，揭示了不同文化的特点和共通性，拓宽了人类对于文明的认知。
它帮助我们理解不同文化之间的差异和对于传统的认同，促进文化多样性的共享与交流。
文化传承和社会习俗是人类社会发展的重要组成部分，文化人类学的研究为我们拓宽了视野，加深了对人类文化的理解。
人类学知识：社会和文化的分工和交互
人类学知识：社会和文化的分工和交互社会和文化是人类学中的两个核心概念，它们紧密相连，相互交织。
社会是指人类在共同的地理、历史、文化条件下，形成的特定的社会组织与关系以及社会结构与形态。
文化是指人类创造的思想、价值观、习俗、艺术、制度和物质产品等一系列有意义的符号体系。
社会和文化的分工和交互是人类社会的重要特征，也是人类学研究的重要主题。
社会和文化的分工是指在人类社会中，不同的社会成员和社会组织在生产、分配、消费、交换等方面有着不同的专业化分工。
人类社会的生产活动和文化活动有着密切的联系，生产活动是社会和文化发展的基础和动力，文化活动则为生产活动提供了精神支持和意义纽带。
在分工中，文化生产者通过创造有意义的符号体系和意义的世界来指导和塑造社会生产的方向和目标，而生产活动则提供了实践基础，为文化活动提供了物质和技术支持。
通过社会和文化的分工，不同的社会成员可以根据自己的产业和文化特征，选择适合自己的职业和生活方式，这也确立了人类社会中的不同社会阶层、职业、地位和专业化分工。
社会和文化的交互是指在不同的社会和文化背景下，人类社会中的个体和群体在经济、政治、文化等方面的互动和影响。
文化的发展是历史的结果，社会成员在特定的历史时期和地理位置下经历的各种经验、思考和创造都在文化中得到反映和表达。
而文化的传承和创新又与特定的社会现实和历史进程密切相关。
社会和文化的交互不仅在历史上的发展过程中进行，在当今的全球化背景下，不同文化之间的交流和互动也更加频繁和复杂。
在现代社会中，社会和文化的分工和交互体现在许多领域，例如经济活动、政治治理、社会教育、文艺创作、传媒传播等等。
在经济活动中，社会和文化的分工和交互表现在不同的产业和商业文化领域，例如金融、媒体、广告等等，各种文化产品和服务的生产、消费和交流都是人类社会在生产和文化领域的交互和分工。
政治治理中，社会和文化的分工和交互体现在不同的政治文化和政治制度的交互和相互影响，例如民主和人权的实现、多元文化的平衡，政治决策和社会利益的协调等等。
文化人类学在社会工作中的意义与价值
文化人类学在社会工作中的意义与价值文化人类学是一门研究人类文化的学科，它关注的是人类文化的多样性和变化。
在社会工作中，文化人类学的意义和价值不容忽视。
本文将探讨文化人类学在社会工作中的作用。
文化人类学可以帮助社会工作者更好地理解本地居民的文化和价值观。
在跨文化交流中，文化差异是一个重要的问题。
社会工作者需要了解当地人的文化和习俗，以便更好地与他们交流并提供帮助。
文化人类学提供了一个理论框架，使社会工作者能够更好地理解和尊重不同文化之间的差异。
文化人类学也可以为社会工作者提供一个更深入的理解社会问题的视角。
社会问题往往是由多种因素引起的，包括文化、经济、政治和历史等。
文化人类学可以帮助社会工作者了解社会问题的文化背景，以及它们是如何与其他因素相互作用的。
这样，社会工作者就能够更好地制定解决方案，以适应当地文化和社会的需求。
文化人类学还可以提供一种反思和批判的工具，帮助社会工作者评估他们的做法是否符合当地居民的文化和价值观。
社会工作者需要考虑他们的做法是否合适，并确保他们的方法不会损害当地文化。
文化人类学提供了一种反思和批判的框架，使社会工作者能够更好地评估他们的做法，并确保他们的工作符合当地文化和价值观。
文化人类学还可以帮助社会工作者在跨文化交流中建立信任和理解。
当社会工作者了解和尊重当地文化和价值观时，当地居民就会更愿意与他们合作。
这样，社会工作者就能够建立更好的信任和理解，从而更好地提供帮助。
文化人类学在社会工作中具有重要的意义和价值。
它可以帮助社会工作者了解当地文化和价值观，提供更深入的理解社会问题的视角，提供反思和批判的工具，以及建立跨文化交流中的信任和理解。
因此，社会工作者应该学习和应用文化人类学的知识和方法，以更好地为当地居民提供服务。
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文化人类学论文：文化人类学与社会工作的异同摘要：文化人类学与社会工作的关系密切，它们是既有联系又有区别的两个社科群。
系统研究二者关系对于更好的把握这两门学科有着重要意义。
关键词：文化人类学；社会工作；差异；共通中图分类号：c912.4 文献标志码：a文章编号：1002-2589 （2011） 14-0065-03人类学(anthropology)是研究人类的体质和社会文化的学科。
这个名称是由希腊语中表示"人"的"anthropos"和表示"知识"、"学问"的"logos"合成的，意思是"研究人类的学问"。
人类学根据其研究的领域分两大部分：体质人类学和文化人类学。
涉及到人类的来源、形成、演变、人种等人体方面的部分称为体质人类学。
"文化人类学"是相对于"体质人类学"而言的，是研究人所创造的一切文化现象。
"它研究人类所创造的物质文化和精神文化的起源、特点及其发展变化的规律，对不同人类群体文化的相似性和相异性作出解释，应用人类学的理论方法研究和解决现代人类社会有关的实际问题"。
社会工作是由social work翻译而来，源于西方，"是指一种有关促进个人与社会福利的措施，乃至包括各种教育、卫生、保险及其他公益事业"。
西方有关社会工作一词的使用，住往是与社会服务、社会福利、公共福利相通的。
作为一种助人的活动，其目的是帮助那些在社会生活中遇到各种困难和问题的人，创造和谐的成长环境，以提高人们的生活质量。
文化人类学是以人类的文化为主要研究对象，而人类总是拥有文化并永远生存于社会之中；人、社会、文化融为一体。
因此，文化人类学和社会工作经常面临相同的课题。
并且学者们常把文化人类学称为社会人类学，或把社会人类学视为文化人类学的一个分支。
社会工作在文化人类学研究的基础上，通过具体观察到的人的行为来研究现代社会中的人及文化。
"人类学研究的目的却永远是描述全部的人的行为和解释各种文化之间的异同。
"因此，它不仅对世界上处在不同社会阶段的人类的行为进行研究，而且也分析研究当代社会中人的行为和社会文化现象的内在原因。
在这一点上社会工作与文化人类学接轨。
当然二者的紧密联系并不能掩盖它们本身的特色与独到之处，尽管二者都密切关注并研究，但研究视角却不尽相同，比如社会文化人类学一般侧重研究文化传统及其内容，而社会工作侧重研究行为和社会的相互作用。
基于此，有必要对二者进行全面把握，既看到二者在产生背景、研究对象和范围及研究方法方面的差异，又不能忽视二者的共同之处。
一、产生背景文化人类学为了解答不同人类集团为何有不同的社会文化而兴起。
近代航海技术的进步带动了地理上"大发现"时代的开始，16世纪新航路的发现进一步沟通了世界。
1492年，哥仑布(colombo)第一次发现了美洲大陆，随后，澳大利亚和一些太平洋岛国被发现。
水手们带回的关于新大陆、异民族和有关他奇特风俗的消息使对外界一无所知的欧洲人到惊叹，引起他们强烈的好奇心.特别是新大美洲发现后，水手、传教士、商人、旅行家和各学者纷纷来到这里，他们看到了在身体形态、言、风俗习惯等诸方面与自己相异的民族。
他们中的一些人通过直接观察、纪录、描述了与这"异民族"有关的情况。
这一切为文化人类学的产生创造了温床。
19世纪欧洲资本主义对外进行了大规模的扩张。
为了更好地实行殖民政策，统治殖民地的居民，进行贸易，需要了解不同民族和部落团固有的文化、社会制度和生活方式。
因此，殖民主义者每占领一个殖民地，就对当地土著民进行研究。
并且在19世纪末，许多种族、民族陆续被发现，民族志方面的资料也剧增。
学者们想了解与自己的文化不同的"异文"，并把它作为一面镜子来探寻自己文化的根欲望和殖民统治的实际需要促成了文化人类学的产生。
社会工作的产生主要是源于工业革命。
在16世纪的英国，因为工业化和城市化，产生了大量的贫困、失业、流浪乞讨等社会问题。
英国政府在开展社会救济的同时，实施了"友善访问员"制度。
经过逐渐的发展，产生了专门从事帮助贫困群体的社会工作制度。
随着工业革命在其他国家的大面积爆发，社会工作制度也在这些国家相继产生。
英国是世界上最早发生产业革命的国家，贫穷对社会的威胁也较深，因而其济贫事业也最发达。
从1601年的伊丽莎白济贫法开始，一系列标志性事件构筑了社会工作发展历史上的里程碑。
1869年在伦敦成立了第一个慈善组织会社。
这种"慈善组织会社"发轫于英国，活跃于欧美，被视为专业社会工作的起源。
二、研究对象和范围文化人类学的领域比社会工作广阔。
文化人类学的着眼点是人的所有生存方式，研究人类所有的文化形态，从而探索人类文化的普遍和特殊规律。
社会工作则主要研究和解决人的社会行为和各种实际的社会问题，社会工作的服务对象，主要是待助的儿童﹑青少年、妇女、老人、劳工、残障、贫民等。
社会工作应解决的社会问题，一般为：贫穷、失业、疾病、犯罪、心理不健康、家庭解组、残障、职业伤害、劳资不协调、种族歧视、滥用药物、酒瘾、住宅、会疏离、不当管教等。
帮助社会上的贫困者、老弱者、身心残障者和其他不幸者；预防和解决部分经济困难或生活方式不良而造成的社会问题；开展社区服务，完善社会功能，提高社会福利水平和社会生活素质，实现个人和社会的和谐一致，促进社会的稳定与发展。
文化人类学研究人类童年时代至今的所有物质文化和精神文化，而社会工作注重较为高级的文化形态，它对物质文化和原始文化涉及甚少。
总之，社会工作者的兴趣在于发现社会上发生了什么情况及其原因，而文化人类学家的兴趣在于描述和比较人类的各种文化形态。
三、研究方法文化人类学与社会工作在方法上也有各自的独到之处。
在方法论上，社会工作主要是与人的谈话，而人类学则要到一个民族那里去住段时间来从事他的研究工作。
文化人类学和社会工作在发展过程中形成了自己一整套研究的原理、方法与技术。
文化人类学的研究方法是在对社会差异性较小、社会特点比较一致的小型社会的描述中发展起来的。
通过田野调查亲自得到其它社会第一手材料是成为一名文化人类学家的先决件。
文化人类学家在做田野调查时，全心全意投人所要研究的群体之中，与他们和睦相处，特别是和提供资料者建立直接的友好关系。
"参与当地人的生活，在一个有一个严格定义的空间和时间的范围内，体验人们的日常生活与思想境界，通过记录人的生活的方方面面，来展示不同文化如何满足人的普遍的基本需求、社会如何构成。
"文化人类学家为了搜集足够、全面的可靠材料，开展长时间的和反复的田野工作，时间甚至长达几十年。
与此不同，社会工作作为一种专业实践，社会工作的工作方法，有直接、基本方法与间接、辅助性方法两类。
（一）直接、基本方法1〉社会个案工作这是一种从个人或个别家入手，消极地解决个人或家庭的困难与问题，积极的预防个人或家庭发生问题，以促进个人或家庭生活幸福的工作方法。
一般均经申请与按案;会谈与访问、诊断、设计，治疗或服务;终结、评价几个过程。
2〉社会团体工作这是一种从团体人手，消极地协助团体及团体中的个人解决问题、困难，满足其需要，积极地协助团体及团体中的个人有正常的、创造性的发展，以有组织有计划的团体活动来调剂个人的生活，启发其创造力，培养其合作的能力与习惯的工作方法。
一般对团体的研究，主要有参与观察、角色分析、社会侧量与互动过程分析等几种方法。
3〉社区工作就是从社区人手，了解社区的问题或需要，动员社区内的一切资源，配合外界的协助，来解决社区问题，满足社区需要，以促进社区的福利。
这种方法是通过调查研究、组织设计、宣传、执行，促进社区发展福利的方法。
（二）间接、辅导性方法1〉社会工作行政即被运用于社会机构的行政程序。
它是透过行政程序实现社会服务的。
一般的活动过程为计划、组织、人事布置、领导与沟通、督导训练、协调、预算和会计控制、政策管制、公共关系、报告等。
2〉社会工作督导是对实习生或在职工作人员所实施的定期和深入的指导工作。
它是实地工作训练的重要教育方法，是社会工作专业教育的一个主要的学习过程。
分为对在职专业人员督导与对实习学生督导两种督导方式3〉社会工作咨询这是一种由专业知识和经验较深厚的咨询人员或专家，为受咨询人员提供资料、技术，提供协助，以提高有关人员专业服务功效的方法。
4〉社会工作研究是一种较高深的和特殊的工作方法。
它由社会工作研究员担任，以科学的研究方法从事对社会福利政策、社会服务活动与社会工作实施的有科学依据的发现和评价工作。
主要包括个案社会工作，团体社会工作和社区社会工作。
与文化人类学研究方法不同之处在于社会工作者一般主要的工作地方是自己的办公室，通过与案主建立专业关系，进行沟通交流并且进行小型会谈或组织各种集体活动，从而获得有关案主的资料，只有在有必要地前提下社工会深入到案主的生活环境并进行干预调解，或者作为案主的增权倡导者向有关机关呼吁以获得所需的社会资源。
社工以多种方式帮助人类与环境进行着多样化、复杂的交流。
它的宗旨是促进人类发展全部潜能，丰富人类的生活并阻止人类功能失调。
四、二者的共通之处引用社会工作中的"个别化原则"，细致分析了文化人类学与社工的差异及各自的特点，我们可以借鉴周总理的"求同存异"方针，在认识到"存异"的情况下进行"求同"，进一步探索二者的共通之处。
（一）二者均重视实证人类学方法重视实证资料，强调民族志的田野工作收集的实证资料是深入分析的初始。
正如罗斯(rossi)所说的，人类学:"是一门实证科学，因为它系统地阐述人的本质及其行为的结论不是建立在抽象的演绎上，而是建立在来自世界范围系统的观察和资料的搜集的知识基础之上" 。
在人类学界，一个人试图通过在全世界多种多样的文化中采集到的实证资料基础上，对人类和他们的社会文化行为和产物做出总体的阐述。
这些资料充当归纳概括或其他本身超越了实证水平的深入分析的初始观点。
社会工作研究是一个多元范式的并存，而实证范式作为其主要研究范式之一，认为世界是真实的，可以被证实。
社会工作作为应用社会学，不但告诉人们如何看待和分析问题，更重要的是教导人们如何正确的解决问题。
在社会学的研究和分析基础之上开展工作，偏重于实践研究，他以科学的理论和知识为基础，以解决实际问题为目的。
（二）二者均强调整体论和语境正如马林诺夫斯基所说："在每种文明中，一切习惯、物质对象、思维和信仰都起着某种关键作用，有着某些任务要完成，代表构成运转着的整体的不可分割的部分。