蔡元培的北大改革
蔡元培北大改革的现代意义
【 关键词 】 蔡元培 ； 北大改革 ； 现代 意义
１ ９ １ ７ 年蔡元培就任北京 大学校 长 ． 在 此之前 的北大仍是沉疴未 学的宗旨 ． 完善学生 的个性 ． 提升学生的精神世界 祛， 改革 的成 效并不 明显 。蔡元 培人驻北大后 ． 进 行了大刀 阔斧 的改 ２ ． ２ 贯彻 “ 思想 自由” 兼容并包“ 的原则 革， 一改北大 的封建性质 ． 讲新民主主义 的气息注入这所老式学堂 ， 使 蔡元 培提出“ 囊括大典 ． 网罗众家” ， 思想 自由 ． 兼容并包的原则使 它焕发新 的活力 ， 为 中国高等教育 的发展树立 了一面旗帜 得北京大学不仅得 以保 留我国的优秀文化 ． 而且使得全体师生有机会 １ ． 理 论 基 础 接触和学习近代 西方的进步思想 。 同时． 这种开放的办学原则 ． 对 当时 １ ． １大学 观 的新思潮不能不说是有一种庇护 。 纽曼说过 ： “ 大学理所应当是 一所教 ． 虽 然在当时的历史条件下 ． 纽曼作 为天主教 教徒 蔡元培的大学 观是建立在 中国传统文化 与西方文明结合之上 的． 授全面知识 的机构” 形成了一整套包括体现 在蔡元培对办学 职能 、 办学理念 、 办学体制和 着重强调 的是大学应该把神学作 为知识的一个重 要分支纳入大学 的 但是他所说 培养 目标的大学办学思想 。 蔡元培 曾明确指出“ 大学 者． 研究高深学问 知识 系统之 中。我们暂且不对纽曼 的宗教立场做 出评判 ， 者也” 、 “ 大学为纯粹研究学 问之机关” 蔡元培先生 向学生提 出“ 抱定 的大学知识 的多样性和对学术 的开放性在现代社会也是值得提倡 的 宗 旨” ， “ 为求学而来 ” ， 不为升官发财而来 ： “ 砥砺德行” ： “ 敬爱师长 ” 这 ２ ． ３ 教授治校 ． 民主管理 ． 形成研究性学习观 三项要求。 这就指大学是纯粹研究学问的处所 不可视为养成 资格 、 贩 “ 教师群体 的学术水平是 一所大学学术水平 的标 志 ． 也是把 大学 卖知识之所 ， 学者就应 当以研究学 问为主要 目的 ． 养成学问家 的人格 ． 建造成学术研究机构的重要保 障” 。“ 教授治校 ” 作 为一 种大学 管理体 制来 源于 中世纪 的巴黎大学 ． 而洪堡创建柏林大学 则使 之作为一种大 培养出具备健全人格的学 生． 这才是大学的最高宗 旨的核 心 １ － ２ “ 培养健全人格” 的教育 目的 学理念得 以确立并对后世的大学产生深刻影 响 由京师大学堂转变而 蔡元培在《 大学令》 中指出 ， “ 大学应 当教授高深学术 ， 养养成硕学 来 的北京大学 ．不可避免的带有浓重 的封建衙 门作风 ． “ 教授治校” 把 让 真正懂得学术 的人来管理学校 闳材 ， 应用家为宗 旨。” ①蔡元培所主张 的大学教育 ． 是 以人为 中心的 推动学校发展 的责任交给教授 ． 教育 ， 教育要 培养人 的德智体美 、 发 扬人性 ， 完善人格 ， 实现人 的全 面 近年来 ． 大学聘请 明星做教授成了一种流行 的风气 但是 ． 由于工 这些 明星很少履行 自己的教授职责 。 明星到高校给学生讲课 ． 协调发展 ， 其 中心是人。 ②健全 人格是指人 的整体的精神素质 ， 人的全 作太忙 ， 分享 自己的成功 经验 ． 不失 为一 种独特 的教学 面、 自由和充分 的发展 ， 是要通过德育 、 智育 、 体 育和美 育的和谐 发展 ， 讲述 自己的人生故事 ． 使 生理 、 体能与心理 、 精神等方面相互协调 。 方法。 但 问题在于 ， 一些明星是否有诚 心、 有实力为学生授课 ？大学为 １ － ３ “ 思想 自由． 兼容并包” 的办学原则 了提高知名度 ， 热衷 于利用 明星进行炒作 ． 这本身就是 一种浮躁和急 蔡元 培先生在《 致（ 公 言报） 函并答林琴南 函》 中对大学办 学原则 功近利的表现。 大学是求学的圣地 ， 天职是教书育人 。 大学是体 现科学 应 当体现文化 的尊严 。它必须与世俗 的浮华 与虚 进行详 细的阐述 ： “ 对于学说仿世界各大学通 例 ． 循 思想 自由原则 ． 取 与人文精神的地方 ． 兼 容并包 主义 ， 与公所提 出之 ‘ 圆通广大 ’ 四字． 颇不相背 无论为何种 名保持应有的距离 ． 而只对达到相 当高度的真知与学识致敬 如果大 学派 ， 苟其言之成理 ， 持 之有 故 ． 尚不达 自 然 淘汰之命运者 ． 虽 彼此相 学一味媚俗 ， 最终损 害的， 将是大学高洁 的品格。 ２ ． ４ 学科与教学体制改革 反， 而悉听其 自由发展 。 ” 蔡元培先生极力主张学术 自由、 思想 自由、 言 论 自由 ． 反对学术上 的独立独行 、 门户之见 ． 在学术界只要“ 言之有理” 北京 大学在改革前 内设有文 、 理、 法、 商、 工５ 科． 各科下 设若 干 蔡元培先生在长期的教育实践 中队北大的学科与教学体质进行了 都应该不予以干涉 ． 使北 大“ 为学术而学术 ” 、 “ 学术独立 自由” 的思想 门。 深 入人 心 。 改革 。 ①扩充文理 。 从北大不 断发展演变 的教育改革 ． 我们深刻得知一 个 国家 的高等教育体系首先应 当是多种层次 、 多种 门类 、 多种体制 的 ． ２ ． 具 体 措 施 的 现代 借 鉴 意 义 这样才能 在不 同的教育方式 和管理模式 的背景 下培养 出社会需要 的 ２ ． １ 抱定 宗旨． 改 变 校 风 先进高等学院的科 系已得 到快速发展 ． 但并不完善 ． 继续 蔡 元培先生 刚任 职北大时 ． 北大封 建官僚习气很浓 ． 学生入学不 各种 的人才。 为求学 ， 把大学作为取 的官史资格的机关 。 而在当代 ． 仍然有很 多学生 发现科 与科之间的关系 ．更加优 化设计科别是高等学 府仍需努 力的
北大历史和蔡元培的办学方针
北大历史和蔡元培的办学方针北大（北京大学）作为中国最具影响力和历史传统的高等院校之一，其历史和办学方针一直备受关注。
北大的历史可以追溯到1898年的京师大学堂，是中国最早的现代高等教育机构之一。
在百年辉煌的历史长河中，北大培养了众多杰出人才，其办学方针也在不断演进和发展。
北大的创始者梁启超、张之洞等人秉承着西方教育理念，创建了最早的“西学东渐”教育机构，为中国近代教育的改革奠定了基础。
在这一理念的指引下，北大逐渐成为了当时中国最高端的学府，吸引了大量的学子前来求学。
然而，北大一直致力于传承中国传统文化的精髓，不断强调“中西融合”的教育理念。
在蔡元培校长执掌北大之后，这一理念更是被彻底贯彻到了学校的教育方针中。
蔡元培提出的“自由、民主、科学”的办学方针，成为北大的鲜明特色。
首先，北大秉承着“自由”这一办学方针，鼓励学生在学术和思想上的自由探索。
北大鼓励学生大胆地提出自己的见解和观点，不限制学生的学术研究方向和兴趣爱好。
学生在北大的学习生活中，可以自由地选择自己感兴趣的学科和研究方向，不受传统束缚，这种自由的学术氛围吸引了大量的优秀学子前来北大求学。
其次，“民主”也贯穿于北大的办学方针之中。
北大重视学生自治和参与学校决策的权利，学校的教学管理和学生自治也是民主化的。
学生会可以自主组织各类活动，代表学生的诉求，并且参与学校性质的大事。
北大强调平等和尊重，学生和教师之间的关系也更加平等和民主。
最后，“科学”也是北大的办学方针之一。
北大强调理性思维和科学精神，鼓励学生进行务实的学术研究，重视实践与理论相结合。
北大的科学研究取得了丰硕的成果，备受社会的认可和赞誉。
蔡元培的办学方针使得北大成为当时中国现代高等教育领域里的佼佼者，也在某种程度上影响了中国的近代教育改革。
北大的发展和变化离不开这一办学理念的指引和支持。
随着社会的不断发展，北大的办学方针也在不断调整和完善。
在传承蔡元培的办学理念的基础上，北大更加注重国际化与开放，致力于与世界一流高校接轨，加强国际学术交流与合作。
蔡元培与北大的教育改革实践
蔡元培与北大的教育改革实践
、
《 学与术》 的专论文章 ， 认为 “ 学也者 ， 组织成立 了“ 中华平 民教育促进总会”都广 ， 观察 事物而发明其真理者也 ；术也 泛开展了平 民教育运动的实践运 动， 将平 民
者， 取所发明之真理而致诸用者也” 教育运动视作救 国救 民和改 良社会 的重要 。 他还认同“ 学者术之体 ， 术者学之用 ” 手段 ， 力求使工农与劳苦大众获得接受教育 的说法。 近代翻译家严复在向国内民 的基本权利与发展机会。
，
－
”
翕 林宿儒 向现代新型知识分子 的巨大转变 。 科的界限 ， 进行广泛的沟通借鉴学 习方属上 完全符 合普通 民众谋求 自身发展与解放 的
对东西方不同文化 的认识当中， 蔡元培具 策 ， 因为“ 这是 文与理” 学科之间的有效沟通 根本权益 ， 对于促进 中国国民的基本素质提
亍 独特 的体会心得与先进理念 ， 他潜心撰写 能够为师生发展构建一个思想 自由、 学术开 高和民主政治发展具有重要的现实意义 。
蔡 指 出 ：在他一 辈所 谓有新思想新学 对大多数 国人文化水平欠缺的落后现象 ， “
庶 方 打破 问的人物 ， 只有蔡元培真懂得西洋 的 元培提 出应当坚持教育 的“ 民” 向，
思 想 和文 化 。 ”
以往中国社会 当中存在的穷 富贵贱有别、 劳
在担任北京大学校长期 间， 蔡元 心劳力有别 的腐朽教育理论 ， 认为 “ 无时不 口
蔡元培特别关 心和重视发展女子教育 ， 女 材或文章 ， 中西方文化 的概念和特征 “ 围绕 囊括大典 ， 网罗众家” 的高等学府 ， 应该 广 并 在对 中西方文化 的观察 比较 中构建 出完 生 行了比较充分细致 的表达和论述 ， 认为中 泛吸纳各种学术和思想流派的知名学者 ， 百 整的女子教育思想体系。 面对影响中国几千 可 文化是各有所长和各有特点 ， 反对那些要 家争鸣 ， 自由发展 ， 同时他 鼓励 培养 学生 的 年来 的“ 女子无才便是德” 男尊女卑” 和“ 的 说“ 西洋科 学破产 ”要么说“ ， 中国旧文 明 自由主动思考和独立学术研究能力 ， 积极支 封建腐朽思想 ， 他一 向予以坚决反对和愤然 殳 有价值” 的极端观念 ， 秉持人类 在共 同经 持学生们成立各种学术讨论会和研究会 。 比 驳斥 。蔡元培认 为， 国家要富强 ， 民族要繁 芊 基础上必然会有一种普遍性的理论 指导 如罗素访华期间 ， 北大师生就曾 自发组成了 荣 ， 那么男女教育就应该遵循权利与义务平 理的看法。 蔡元培曾邀请西方著名哲学家 个校 内的“ 罗素学说研究会”罗素在华时 等原则 ， 人人 益受教育 ”这 自然要包括 ， 即“ ， 思想家杜威 、 罗素等高级学者到中国和北 均在此处对北大师生授业解惑 ， 每周参加一 女子教育在 内了。 蔡元培曾多次到欧美多国
略论蔡元培北大改革的现代意义
ＪＵ Ｎ Ｌ ＦＨ Ｎ ＮＭ Ｓ ＥＩ Ｏ ＡＩＮ 院学报 Ａ ＬＥ Ｅ Ｏ Ｒ Ａ Ｕ Ａ ＡＳ Ｄ Ｖ Ｃ Ｔ Ａ Ｃ ＮＣ Ｌ Ｏ ＬＧ Ｏ 湖南 大众传媒职业技术学 Ｌ ＥＨ Ｉ Ｃ Ｍ Ａ Ｏ Ｔ
Ｖ】 ２ ｏ ０ １ Ｎ． Ｊ ４ ．
［ 收稿 Ｅ期］ ２ １ — ５ １ ｔ ０２ ０ — ３ ［ 作者简介］ 李巧平（９３ ）女， １７ 一 ， 湖南长沙人， 湖南大众传媒职业技术学院教务处讲师， 研究方向： 课程与教 学论。于慧慧 （９ ７ ） 女 ， １７ 一 ， 湖南会 同人 ， 贵州铜仁学 院讲师 ， 究方 向 ： 研 课程与教学论。 ． ［ 基金项 目］ 本文为国家骨干高职院校建设项 目重点教研教改课题 “ 传媒 类高职 院校 通识教育研究与实践 ”
树立 了一 面旗 帜。
一
蔡元培在《 大学令 》 中指 出： 大学应 当以 “
教授 高深 学术 ， 养成 硕学 闳材 ， 国家 需要 为宗 应 旨。 … 蔡 元 培 所 主 张 的 大 学 教 育 ， 以人 为 ” 是 本， 培养人 的德 智体美 ， 扬人性 ， 善人格 ， 发 完 实
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略论 蔡元培北大改革的现 代意义
李 巧 平 于 慧 慧 ２
（ ．湖南大众传 媒职业技术学 院 教务 处 ， Ｉ 湖南 长沙 ４ ０ ０ ；．贵州铜仁学 院， １ １０ ２ 贵州 铜仁 ５４ ０ ） ５ ３０ ［ 摘 要】 蔡 元培是我 国近代伟大 的民主主义教育 家 ， 的教育思想 为我国近现代 教育发展做 出 他
人 的整体的精神素质 ， 人的全面、 自由和充分的 发展 ， 是要通过德育 、 智育、 体育和美育 的和谐 发展 ， 使生理、 体能与心理、 精神等方面相互协 调。蔡元培先生强调教育在于使人免于奴化， 培 养人 的独立人格、 自由意志， 开发潜在的能力， 实 现 自由发展 。蔡元 培将 大 学教育 视 为整 个 国 民 教育的根基。大学的教育 目的应该是实现德育、
蔡元培的北大教育改革主张对当代高等教育改革的启示
蔡元培的北大教育改革主张对当代高等教育改革的启示蔡元培的北大教育改革主张对当代高等教育改革的启示1917年,蔡元培先生赴任北京大学校长。
蔡元培入主北大后从自由、民主的原则出发,对北京大学进行了大刀阔斧而卓有成效的改革,使这所充满封建官僚习气的学校一跃成为中国首等学府,使一所衰败腐朽的封建学堂获得了新的生命,为中国的高等教育开辟了一片新的天地。
蔡元培对北大改革的思想和经验对今天高校的改革与发展也有着相当的指导意义和借鉴价值。
一，蔡元培的大学观及其高等教育思想大学负有培养人才、传播知识、研究学术、教化社会等多种职能。
作为中国现代最伟大的教育家，蔡元培先生不仅有过一段执掌北京大学的办学经历，而且提出一套可称之为“大学观”的办学理念以及他的高等教育思想，直到今天仍熠熠生辉，值得我们借鉴。
在蔡元培看来，大学应具备以下基本特征和功能。
其一，大学以研究学问为第一要义。
蔡元培认为，大学是“研究学问之机关”，不是灌输固定知识的场所，更不是养成资格、贩卖毕业文凭的地方。
无论教师还是学生，都要摒弃“做官发财思想”，抱定做学问这一宗旨，孜孜以求。
就教师而言，“当有研究学问之兴趣，尤当养成学问家之人格”，不当敷衍塞责，应付了事，更不当“委身学校而萦情部院”；就学生而言，当在教师指导之下自动地研究学问，不当“硬记教员的讲义”，迁就目前，更“不当以大学为升官发财之阶梯”。
其二，大学以引领社会、服务社会为职志。
蔡元培认为，教育之于社会，有两大基本功能。
一在引领，所谓“教育指导社会，而非随逐社会也”。
二在服务，“就是学校里养成一种人才，将来进社会做事”，或者“就是学生或教育一方面讲学问，一方面效力社会”。
其三，大学教育的目的是育人而非制器。
从教育理论和实践上，蔡元培无疑是一位素质教育论者。
他说：“教育是帮助被教育的人，给他能发展自己的能力，完成他的人格，于人类文化上能尽一分子责任；不是把被教育的人，造成一种特别器具。
”也就是说，蔡元培把教育目的定位于培养人的能力和人格两个基点上，只有兼具能力和人格的人才是“完全之人”，前者是我们今天所说的技能教育，后者是我们今天所说的道德教育，“德育实为完全人格之本”。
从北大改革看蔡元培的教育救国思想
国 思 想 从 北 大 改 革 看 蔡 元 培 的 教 育 救
王 双 伟
（ 西华师 范大学 教育学院 ， 四川 南充 ６ ３ ７ ０ ０ ２ ）
摘 要： 蔡元培先 生在执政 北大期 间对北大进行 了彻底 的改革 ， 这 些改革 实践值得 我们 高等教 育管理 者 借鉴和思 考， 可 以使我们 沿着蔡 先生教育救 国的 思想来发展今 天的 高等教育 ， 加强我 国人 才 的培 养机制和科 学技 术的研 究。通过 了解蔡元培先 生在 北大的教 育 实践 ， 使现代 的教育领导 者从 中受到 启发 ， 对 现在 大学的
管理和改革有 所深思 ， 努 力 办好 现 代 中 国的 大 学 。 关键词 ： 蔡元培 ； 教 育救 国； 改革 ； 北 大 中 图分 类 号 ： Ｇ ４ ０— ０ ９ ２ 文献标识码 ： Ａ
蔡先生Ｎ： Ｉ Ｌ 大 首先要 做 的事就是 改变 北大 的校风 。 从领导到校工 ， 从 教员 到学生 都要 彻底地 改变他 们原 有 的对 学校 、 对师 生的定 位。把 培养官 僚 的旧式学 堂改 造 成为学术气氛浓厚的大学 。教员不再只 是敷 衍 了事地 上 课 就拿薪水 ， 学员也 不再 只是 为做官 而在 北大学 习混 文 教 育 救 国 思 想 的来 源 凭。当时的北大只是封建官僚 的养 习所 而非真正意义 上 在经过了鸦片 战争和 中 日甲午 战争 之后 ， 一批 先进 的大学 ， 并未做 到大 学对社 会应 有 的贡献。蔡先 生致 力 的知识 分子开始寻找救 国的途径 ， 此时教 育 、 人 才和救 国 于把 北大办成研究高深学问之机关 ， 首先从教员 着手 ， 坚 的逻辑关 系紧密联系起来 。发展教育拯救 国家是 大部分 决解聘不 合格 的教员 。而这些教员 当中有一 部分还是托 先进人 士的共识 。康有为认为“ 泰西 之所 以富强 ， 不 在炮 中国驻外 使馆介绍进来滥竽充数的外 国教员 。蔡先生 冒 械军兵 ， 而在 穷 理劝 学 ” ， ‘ 自强之 道 ， 以 作 育人 才 为 着校 长职位被解聘的风险坚决解雇他们 。蔡 先生面对政 本， 求才之道 ， 尤宜以设立学堂为先 ” 。 Ｊ 一些先进 的知识 府方 面的威胁 从容不迫 ， 决心要办好北 大 ， 改 变北大 的校 分子在 外国游 学之 后 看到 国外 的各方 面 都要 比 中国先 风 ， 最后政府对蔡 先生 无可奈 何 。从 此行 为 中可 看 出蔡 进， 而明显 的就是 教育事业繁荣 发展。蔡先生在 １ ９ ０ ０年 先生 的坚 持原则 的作 风和一 位 真 正教育 家 的胆 识 和 魄 的 日记 中写 到“ 德 国先 贤薄 尔泥 日 ： 将来 时节 ， 惟 在 教育 力 。其次在学 生方 面 ， 引导 学生 朝着德 智体美 四方 面全 者掌握之 中。福 斐 得尔 见 拿破 仑 蹂躏 柏 灵 ， 乃 立 市 中。 面发展 ， 为北大创造 一种 积极 向上 的学生 文化 。为了营 扬言 日： 振兴我 国以规复其势力 者 ， 惟教育耳 ” 。 ３ 可见蔡 造浓厚 的学习气氛与积 极 的学 习风 气 ， 蔡先 生亲 自领导 先生非常认 同发 展教育实为救 国的一条有 效途径 。于是 开办 许 多学 术研 究 团体 ， 像学 术讲 演会 、 新 闻学 院研 究 此影 响了蔡先生 一生从 事教 育事业 ， 为 的就 是 国家 的前 会 、 化学会和历史学 会 等等。各种 组织 和学会 在北 大如 途和命运 ， 一切以 国家 为至上 。蔡 先生 曾多次 出外游 学 火如荼 的进行着 ， 丰 富和 加强 了北大 的学 术气息 。后 来 总计时 间长达 十二年 ， 而德 国则 占据 了他 的大部 分游 学 蔡先生为 了培养学 生 的美 感 和审美 情趣 ， 提升 学生 的艺 时间 。之所 以选择 多次 游学德 国， 那是 因为当 时德 国拥 术 气 息 ， 又 组 织 起 了 音 乐 研 究 会 和 画 法 研 究 会 。 并 且 聘 有世界上一流 的大学像柏 林大学 、 莱 比锡 大学 等 ， 且 汇聚 请音乐和绘画界颇有造诣 的大师执教。音乐课聘请 名师 了一大批名师和学 界泰 斗像 哲学 家康德 和包 尔生 教授 。 肖友梅担任音乐研究会 导师 ， 教授音乐史 和声学课程 ； 在 德国的大学科 目丰富 ， 种类繁多 ， 学 术气 氛浓厚 且各个学 美术上聘请徐悲鸿 为导 师 。确 实 ， 随着蔡 先生 为北大 教 科 的建设都相对其他 国家 的完 善。在德 国 的数 次游学经 育 目标的定位和对 师生教 学观 念的 改变 ， 一步 步使北 大 历， 影响 了蔡先生 以后 在北大的改革 ， 为北大 的改革 明确 成为 了有着春秋战 国时期稷下学 宫和宋朝 书院的百家 争 了方向并奠定 了深厚 的基础 。所 以从蔡 先生在 北大 的改 鸣的缩影 。学术气息浓厚 ， 各 种思想交汇碰撞 ， 新 旧思 想 革 方向与改革措施体现 出的思 想不免会看 出德 国大学各 的交 锋 ， 中西文化 的融合使 当时中国的知识 、 文化和艺术 方 面改革 的影子。只是在蔡先生对 中国具 体情 况的分析 都得 到了深化和升华。 之下 ， 成功地将德 国大学 的办学 经验 移植 到 了中 国最高 ２ ． 严 密有 效 的 管 理 体 制 。 学 府 的北 大 身 上 。 蔡先 生在北 大执政期间 ， 是其一生 中的辉煌 阶段 ， 也
蔡元培
总结
可以说蔡元培重塑了北大，奠定了北大在近代 中国教育史上和革命史上的声誉，影响和地位。 也有人说，时势造就英雄，即使当初没有蔡元 培也会有人来担任他的历史角色。是的，但是 历史选择了蔡元培，北大选择了蔡元培，因此 蔡元培与北大之间形成了一种不能斩断的关系， 蔡元培因北大而成就蔡元培，北大因蔡元培而 成就北大。
蔡 元 培 和 北 大
目录
1蔡元培介绍和其担任北大校长的时代背景。 2.蔡元培在北大所做的改革。 3蔡元培与新文化运动及五四运动之间关系。 4总结。
人物简介
蔡 元 培 （ 18681940 ）：字鹤卿，号孑 民，浙江绍兴人。清末 曾举进士，入翰林院， 后从事革命活动，参加 光复会、同盟会。辛亥 革命后任民国第一任教 育 总 长 。 1917-1923 年 任北大校长。 1927 年任 中央研究院院长， 1940 年病逝于香港。
时代背景
1. 1916年军阀混战政客相争，黎元洪上任后，在外留学的 蔡收到了回国任北大校长的电报。 2. 北大的前身是京师大学堂，是戊戌变法仅存的硕果，老 师大都为北洋官僚，学生是王宫贵族及富家子弟。学生们不 是研究学术，而是热衷于玩乐和巴结官僚。学生们喜欢读法 律，而法律系教员是官员兼任的，学问不多但受学生欢迎。 学生为自己以后的仕途找靠山。
谢谢观赏
外人每指摘本校之腐败，以求学 于此者，皆有做官发财思想，故毕业预 科者，多入法科，入文科者甚少，入理 科者尤少，盖以法科为干禄之终南捷径 也。因做官心热，对于教员，则不问其 学问之浅深，惟问其官阶之大小。
北大精神
囊括大典 网罗众家 思想自由 兼容并包
改革
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北京大学崛起的动力：蔡元培教育改革
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蔡 元培 对 北 京 大 学 的 贡 献
蔡元培（ １ ８ ６ ８ －１ ９ ４ ０ ） 是 中 国教 育 史 上 著 名 的教 育 改 革
家。他于 １ ９ ０ ７ 年 赴 德 国 留学 ， 归 国后 ， 于１ ９ １ ７ 年 出任 北 大 校 长 。他 立 足 北 大 实 际 ， 开 始进行 大 刀 阔斧 的改 革 ， 在 风
中 国古 代 大学 理 念 与 立 足 科 学 、 民 主 与 自 由 的 西 方 现 代 大
学理念集 成 融合 ， 形 成 了 其 独 树 一 帜 的 中 西 合 璧 的 大 学
理念 。 ” Ｅ ２ ］ （ 一） 学术 自由 “ 柏林大学 的建 立不 只是 增加 了一 所大 学 而 已， 而 是
第 １ ２卷 第 ６期
２ Ｏ ｌ ３年 １ ２月
淮 北 职 业 技 术 学 院 学报
Ｊ ＯＵＲＮＡＬ ＯＦ Ｈ ＵＡＩ Ｂ ＥＩ Ｐ Ｒ０ＦＥＳ Ｓ Ｉ ＯＮＡＬ ＡＮＤ ＴＥＣＨＮＩ ＣＡＬ ＣＯＬ ＬＥＧＥ
Ｖｏ １ ． １ ２ ＮＯ ． ６
Ｄｅ Ｃ ．２ Ｏ１ ３
北京大学崛起 的动 力 ： 蔡元培教 育改革
周 菲菲 ， 乔
（ １ ． 天津师范大学 教育科学学院 ， 天津
虹。
８ ３ ０ ０ ４ ３ ）
３ ０ ０ ３ ８ ７ ； ２ ． 新 疆 教 育 学 院 外 国语 分 院 ， 新疆 乌鲁木齐
摘 要： 蔡元培 １ ９ １ ７ 年 任北京大学校长后 ， 开 始推 行 学术 自 由 、 采 用 选课 制 、 重视研 究和设 立研 究生院等 改革措施 ， 在 他 的 改 革 下 北 大 校 内社 团 、 各类刊物不断涌现 ， 各 种 学说 相 互 争 鸣 。
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蔡元培的北大改革
蔡元培先生为中国近代教育做出的贡献是有目共睹的，他提出先进的教育思想，实施教育改革，创办学校，为中国的教育打下基础。
1912年元旦，孙中山在南京宣誓就任民国临时政府大总统，1月3日，任命蔡元培为教育总长。
1月9日，南京临时政府教育部正式成立。
教育部成立后，于1月19日颁布了《普通教育暂行办法》和《普通教育暂行课程标准》，这是中国资产阶级首次以中央政府名义发布的教育文件，是民国初年改革封建教育的纲领性文件，对保障政体变更之际普通教育的顺利过渡和稳定发展起到了重要作用。
对于大学的革新整顿，蔡先生首先对课程进行了调整，取消了经科。
后又依据各地高等大学的质量情况，设立了大学预科，附属于大学，以提高教育质量。
1912年5月蔡先生在北大的开学典礼讲演中强调：“大学为研究高尚学问之地”，这是他对大学的定位，也是他对大学办学宗旨的第一次阐述。
蔡元培就任北京大学校长后，对北大进行了全面改革。
具体措施包括以下几个方面：
(1)抱定宗旨，改变校风
蔡元培认为大学应该成为“研究高尚学问之地”，因此，他改革北大的第一步是明确大学的宗旨，并为师生创造研究高深学问的条件和氛围。
主要措施如下：
①改变学生的观念。
②整顿教师队伍，延聘积学热心的教员。
③发展研究所，广积图书，引导师生研究兴趣。
④砥砺德行，培养正当兴趣。
(2)贯彻“思想自由，兼容并包”的办学原则
“思想自由，兼容并包”是蔡元培革新北京大学的基本指导思想。
他认为“无论为何种学派，苟其言之成理，持之有故”都可以在大学里自由地研究和讲授，并认为这是各国大学的共同准则，只有这样，大学才能对学术的发展起促进作用。
“思想自由，兼容并包”也体现在教师的聘任上，蔡元培以“学诣为主”，罗致各类学术人才，使北大教师队伍一时出现流派纷呈的局面。
(3)教授治校，民主管理
1912年由蔡元培主持制定的《大学令》中，即已确立了教授治校、民主管理的大学校务管理原则，但直到蔡元培任校长后才真正实行。
他组织了由教授组成的全校最高立法机构和权力机构评议会以及各门教授会。
1919年，评议会通过了学校组织内部章程，决定设立行政会议、教务会议以及教务处、总务处来对学校进行管理。
管理体制的改革，体现了蔡元培“教授治校、民主管理”的思想，目的是把推动学校发展的责任交给教授，让真正懂得学术的人来管理学校。
新管理体制的建立，改变了京师大学堂遗留下来的封建衙门作风，提高了工作效率，从而促进了学校的蓬勃发展。
(4)学科与教学体制改革
关于学科和教学体制，采取了如下措施：扩充文理，改变“轻学而重术”的思想;沟通文理，废科设系;改年级制为选科制(学分制)。
除此之外，蔡元培还首次提出了男女同校的主张，使女子获得了走进学校进行学习的权利。
以“思想自由、兼容并包”为灵魂的北大改革不但使自身面貌发生了改变，而且也是我国高等教育近代化发展的一个里程碑。
其所包容的主要内容是资产阶级乃至无产阶级的新思想、新文化、新人物，北大也因此成为新文化运动和马克思主意的传播中心、五四运动的策源地，其影响已远远超出了教育领域。