崇祯的遗诏 明朝末代皇帝崇祯的遗诏内容是什么
隆庆遗诏原文
隆庆遗诏原文摘要：一、隆庆皇帝生平简介二、隆庆遗诏背景分析三、隆庆遗诏的主要内容四、隆庆遗诏的历史影响五、总结正文：一、隆庆皇帝生平简介隆庆皇帝，名朱载垕，是明朝第十二位皇帝，他在位时间虽然仅有六年，但他的统治时期却被称为“隆庆新政”，是明朝历史上一个重要的转折点。
隆庆皇帝在位期间，进行了一系列政治、经济、文化等方面的改革，为国家的发展做出了贡献。
二、隆庆遗诏背景分析隆庆六年（1572年），隆庆皇帝驾崩，享年三十六岁。
在他临终之际，颁布了一份遗诏，这份遗诏在当时和后世都产生了深远的影响。
当时，明朝社会矛盾尖锐，国家政治腐败，民生凋敝。
隆庆皇帝深知这些问题，因此在他的遗诏中，着重解决这些问题，希望为国家的发展指明方向。
三、隆庆遗诏的主要内容隆庆遗诏分为四个方面：政治改革、经济改革、文化教育和民生政策。
1.政治改革：隆庆皇帝强调选拔贤能，任人唯贤，反对任人唯亲。
他提倡官员清廉，严惩腐败，要求官员关心民生，为国家为人民做出实绩。
2.经济改革：隆庆皇帝主张减轻农民负担，实行田制改革，改革赋税制度，促进农业发展。
同时，鼓励商业贸易，发展手工业，促进国家经济的繁荣。
3.文化教育：隆庆皇帝重视文化教育，提倡儒家经典的研究，改革科举制度，选拔有真才实学的人才。
此外，他还鼓励创办书院，推广儒家文化，提高人民的道德素质。
4.民生政策：隆庆皇帝关注民生，要求官员关心民生，解决百姓的疾苦。
他提倡节俭，反对奢华，主张节约国家开支，用于解决民生问题。
同时，他还强调环境保护，提倡可持续发展。
四、隆庆遗诏的历史影响隆庆遗诏的颁布，对于明朝后世的统治产生了重要影响。
在一定程度上，它促进了政治的清明、经济的繁荣和文化的发展。
然而，由于各种原因，隆庆遗诏并未完全得到实施，但其精神仍然对后世产生了积极的影响。
五、总结隆庆遗诏是明朝隆庆皇帝在临终之际，为国家发展留下的宝贵遗训。
明代的遗诏
明代的遗诏
赵轶峰
【期刊名称】《西南大学学报（社会科学版）》
【年(卷),期】2010(036)001
【摘要】遗诏是帝制时代以大行皇帝名义向天下臣民发布的政治遗嘱,于随后国家政治及公共生活关系重大.明代遗诏为皇位交替之际最重要的正式文献,即使在已经立有储君的情况下,仍然是嗣君即位合法性的必要基础;由于遗诏由文臣起草,士大夫有可能借草拟遗诏之机,渗透自己政策更革主张,故遗诏颁行,通常带来一定政策调整,这反映出遗诏作为士大夫群体纠正皇帝弊政的潜在途径的意义;官私史书中常混淆遗言与遗诏,论者当加辨析;明代太后所发遗诏中,仅仁宗皇后张氏遗诏具有国政安排涵义,可资查见明代后妃预政现象之变迁;明代矫拟遗诏的说法甚多,然大致都难视为确然事实;明成祖遗诏仅传两句之事,可能掩盖重要史事.
【总页数】9页(P46-54)
【作者】赵轶峰
【作者单位】东北师范大学亚洲文明研究院,吉林,长春,130024
【正文语种】中文
【中图分类】K248
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1.明代阁臣代皇帝起草遗诏和即位诏书的政治功能 [J], 洪早清
2.明代皇帝遗诏与即位诏关系初探 [J], 马维仁
3.从《嘉靖遗诏》看嘉靖帝生平 [J], 王敏敏
4.中国古代遗诏研究回顾与展望 [J], 任孟
5.《新遗诏圣书》《钦定旧遗诏圣书》《钦定前遗诏圣书》跋 [J], 罗尔纲
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历史趣谈：明崇祯帝是明君还是昏君 明朝末代皇帝详解
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢明崇祯帝是明君还是昏君明朝末代皇帝详解导语：传说崇祯自缢前手刃子女及皇后，长叹：“愿汝等生生世世，勿生帝王之家。
”同时对满朝文武颇有怨言：“朕非亡国之君，臣是亡国之臣皆诸传说崇祯自缢前手刃子女及皇后，长叹：“愿汝等生生世世，勿生帝王之家。
”同时对满朝文武颇有怨言：“朕非亡国之君，臣是亡国之臣……皆诸臣误朕。
”很明显是在推卸自己的责任。
李自成围城后，崇祯亲自敲钟召集文武百官前来商议，无一人听使唤。
大家避之犹恐不及。
明朝的最后一位皇帝，真正成了孤家寡人。
寻死时身边只有一个小太监相随。
其尸骨被几位当地士绅从煤山的“罪槐”上解下，装在合伙凑钱买的廉价柳木棺里运至昌平，草葬在早夭的贵妃田氏墓地。
曾经横征暴敛的朱明王朝，到最后，连一副好点儿的棺材板都买不起。
还要靠慈善家的怜悯与捐助。
十三陵中，崇祯的思陵不仅形制特殊，而且亦显简陋。
思陵之“思”，除了徒劳的思念之外，还应有反思之意。
据说崇祯当时衣冠不整，连龙靴都跑丢了，匆忙地在龙袍的袖口写下遗诏：“……皆诸臣误朕。
朕死无面目见祖宗，自去冠冕，以发覆面。
任贼分裂，无伤百姓一人。
”皆诸臣误朕，所有的亡国之君都会这样推卸责任。
他出逃前曾“鸣钟集百官无人应”，那恐怕是紫禁城里最空虚的一次钟声，仅仅把他一个人的心给敲碎了。
但是小编感觉这都是崇祯自找的，虽然崇祯勤勉朝政，但是视功臣为敌，就是冤杀了国之栋梁袁崇焕。
被人讥讽为“自毁长城”。
仅此举就足以将其所谓的“德才”全部勾销了。
人怎么死都有救，唯有作死无人能救！生活常识分享。
明代的遗诏-最新年精选文档
明代的遗诏主持人语：当今的中国古代史研究领域，社会史、区域史大行其道。
就其基本特点而言，目光向下，视野开阔，范式新颖，为中国古代史研究注入了清新活力。
然则中国传统古代社会是帝制时代，皇帝的一言一行都会给属于他的时代无与伦比的影响，对皇帝的研究不应忽视，这是从高端解析时代大问题的必由途径。
上下其手，朝野互识，可能是推进中国古代史研究更上层楼的最佳选择。
本期推出的《明代的遗诏》和《明代皇帝的修省与罪己》，是关于明代大行皇帝和当朝天子研究的两篇学术论文，皆从高端认识明代历史和明代社会。
《明代的遗诏》考察了明代皇帝遗诏的基本规制及传世情况、明代遗诏的内容及草拟背景，明代遗诏的政治功能、太后遗诏及矫拟遗诏四个问题，史料翔实，言之凿凿，令人信服。
文章的精彩之处在于士大夫有可能借草拟遗诏之机，渗透自己的儒家政治文化主张，为改革大行皇帝的弊政张本。
文章认为官私史书中常常混淆遗言与遗诏，“故流传记载中多有所谓‘遗诏’中语不见于现存遗诏全文文本中的情况”是很有识见的。
《明代皇帝的修省与罪己》由明朝皇帝修省活动之概要，皇帝修省反思之极致――罪己、明朝皇帝修省与罪己的政治文化取向、明代皇帝修省的效用及君臣政治契合组成。
作者从政治文化的角度认为明代皇帝修省与罪己是“儒家圣王之责任担当与自省”，是“天命观与弥祸、祈庥的宗教意识”，是“安抚臣民，调整政策之承诺”，发前人之所来发，颇有新意。
而“相对与外在的制度性监察，修省和罪己作为一种内在的反省机制，对君德，君责的履行提出了要求和制约，使君主之行为具有极限”，这一认识是深刻到位的。
主持人：赵毅遗诏是帝制时代以大行皇帝名义向天下臣民发布的政治遗嘱，明代皇帝遗诏文虽简约，但于随后国家政治及公共生活关系重大，迄今已有相关讨论，或就某一时期的特定遗诏而论，或偏重于遗诏在政权转移中之作用，或认为明代遗诏多官样文章，其间见仁见智，有所不同，故为此文，从文本及制度角度对通明一代之遗诏做一总体考察。
明朝本有转机 崇祯几条诏令让大明走上不归路
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢明朝本有转机崇祯几条诏令让大明走上不归路导语：可以说明朝的灭亡是被不幸的崇祯恰巧遇上的，没有生在繁盛时期，空有救国情怀的皇帝仍旧会被历史淘汰。
历史上没有人会记住末代皇帝的励精图可以说明朝的灭亡是被不幸的崇祯恰巧遇上的，没有生在繁盛时期，空有救国情怀的皇帝仍旧会被历史淘汰。
历史上没有人会记住末代皇帝的励精图治，他的一生永远笼罩在亡国之君的阴影下。
万历三十八年，一名男婴诞生在紫禁之巅，不幸命运的齿轮开始转动。
朱由检登上皇位时，明朝已经处在崩溃的边缘。
无论是宦官专政还是外敌来袭，又或者是农民起义，一桩又一桩事件冲击着摇晃的大明朝。
为了国家恢复往日辉煌，崇祯帝下定决心改变现状。
自登上皇位的第一天起，年轻的皇帝整日励精图治，政治上与群臣讨论治国良策，平反冤案，重新启用往日贤臣。
军事上改革军制，以求增加兵力。
最关键的，他成功消灭了盘踞皇宫多年的魏忠贤及其党羽，使得诸多改革得以实施。
这一切的努力，耗尽了这位年轻帝王的心血。
庆幸的是皇帝的心血并没有白费，一系列举措下来，原本风雨飘摇的皇宫似乎坚固了许多，然而不幸很快到来。
朱由检在皇位上坐得越久，改变国家的愿望便越急迫，眼前的小小胜利已经满足不了他的需要。
随着国家形势的变动，朱由检变得越发急躁，求生心切的他为了能快速转变明朝局势，颁布了几条诏令，然而就是这些诏令，将明朝推向了不可逆转的深渊。
面对内忧外患，崇祯皇帝迫切需要金钱增加军队数量，抵御金人军队，镇压百姓起义。
可是经历了万历皇帝数十年昏庸无度的生活后，国库早被搬空，无奈之下，只好选择税收增加财政收入。
水能载舟，亦能覆舟，百姓遭受十几年战争的迫害早已民不聊生，不想皇帝还要生活常识分享。
哪有什么命运弄人,命运其实一直掌握在你手中_人生感悟
哪有什么命运弄人，命运其实一直掌握在你手中_ 人生感悟在我们抱怨命运弄人的时候，其实都是在逃避一个问题：我们不知道自己是怎样把自己弄死的，于是怪了命运。
与历史上许多末代皇帝不同，崇祯在民间没有留下什么坏名声。
崇祯的遗诏版本很多，但基本上都不出三点：无颜面见明代先帝、希望叛军不伤百姓、诸臣误我。
连死都想到了百姓。
在大多数人心中，崇祯是个好皇帝，最起码是个好人。
他的悲剧，不是他个人造成的，那是环境的悲剧（“诸臣误我”）、历史的悲剧（大明气数已尽，他不能螳臂当车）。
清朝大臣张廷玉主编的《明史》大概就是这么点评崇祯帝的，还追誉为庄烈帝，大有惋惜不已的意思。
是的，他自己到死也是这么觉得的。
哪里有皇帝做得像他一样简朴？当皇帝衣服还要老婆打补丁，吃饭都是素菜。
太监们发明了素菜新做法，色香味俱全，他就开心的不要不要的。
崇祯工作勤奋，真正是夙兴夜寐。
无他，因为当时的明皇朝，内忧外患已经相当严重。
而他的勤奋程度，大概只有他的祖宗朱元璋能比得上。
简直感天动地。
如果这个人生在国家清明时期，他一定会成为一个圣君明主。
然而真是这样吗？崇祯不需要为这一切负责吗？历史告诉我们：不是。
后金进攻辽东，整个大明，当时只有袁崇焕最合适守东北，他可是耗死过努尔哈赤的猛将。
可是崇祯硬生生地把袁崇焕千刀万剐了，为何？——因为他怀疑武将袁崇焕和后金勾结，迟迟不肯结束战事。
后来百姓也把袁崇焕视为国贼，将他的尸首抢食殆尽。
崇祯生性多疑，但军事见识不高，胡乱指挥袁崇焕、洪承畴等见惯沙场的老将，结果大明军队节节败退。
到了边疆死的死，伤的伤，基本无人能打，他就盘算着和后金议和。
本来打不过就讲和，于国家于百姓都有好处，但崇祯拉不下老脸，只好让兵部尚书秘密主持。
后来消息泄露，朝野震惊，在晚明讲究士大夫气节的氛围中，面对一片讨伐之声，崇祯死要面子不认错，最后杀了兵部尚书，让他背了黑锅。
他想迁都避避风头，就像当年南宋一样，先偏安再图强。
他希望群臣提议南迁，免得自己在百姓心中生出贪生怕死的形象，可是群臣个个都是不怕死的好汉，朝议半天还是死守北京。
崇祯最后时刻：掀翻龙椅在御案上留下六个大字!
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崇祯最后时刻：掀翻龙椅在御案上留下六个大字！
崇祯十七年(1644)年三月十七日，农民大军军队围攻京城，用大炮轰击京城城墙，轰隆轰隆的声音传到大殿崇祯皇帝和各位大臣的耳朵里。
早在此前，明军在与农民起义军和清军中屡战屡败，军队疲劳已无心应战，明军已经丧失了战斗反抗的能力，京城中人心涣散。
崇祯皇帝询问各位大臣的意见，内阁大臣拿不出主意，群臣面面相觑说不出几句话，此时的崇祯皇帝心里应该是拔凉拔凉的，他一直都没有说话，想着这些铁公鸡一毛不拔，不情愿为大明王朝出军饷，默默地在纸上写了六个字，写完后，他给身边的太监看了一眼，之后立即擦去了。
崇祯皇帝写的是“文臣人人可杀”。
他是痛恨文人的，看来在他心中，文臣是导致这
一切的主要责任人，现在的即将亡国局面和文人是脱不了干系的。
现在的局面是印证了这句话。
之前为了铲除魏忠贤阉党，崇祯曾经借助文人集团的力量，魏忠贤后
十八日这天发生了很多事，大部分是交代后事。
晚上崇祯皇帝登上万寿山，远看城外被敌军包围，自己的江山充斥烽火狼烟，他无可奈何摇摇头，只有长声哀叹，无语凝噎。
李自成率领军队攻入北京，崇祯此时正在宫中饮酒，听到太监一声告急，长叹一声“苦我民尔!”终于，群臣对国家兴亡无动于衷，树倒猢狲散，他知道明朝该是到了已经不可挽回的地步了，于是，他留下了遗言：
诸臣误朕，朕死，无面目见祖宗，自去冠冕以发覆面，任贼分尸，勿伤百姓一人。
三月十九日京城狼狈一片，火光四起，哀声叹声像极了靡靡之音。
天将拂晓，崇祯
1。
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历史上没有人会记住末代皇帝的励精图治，他的一生永远笼罩在亡国之君的阴影下。
万历三十八年，一名男婴诞生在紫禁之巅，不幸命运的齿轮开始转动。
朱由检登上皇位时，明朝已经处在崩溃的边缘。
无论是宦官专政还是外敌来袭，又或者是农民起义，一桩又一桩事件冲击着摇晃的大明朝。
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自登上皇位的第一天起，年轻的皇帝整日励精图治，政治上与群臣讨论治国良策，平反冤案，重新启用往日贤臣。
军事上改革军制，以求增加兵力。
最关键的，他成功消灭了盘踞皇宫多年的魏忠贤及其党羽，使得诸多改革得以实施。
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朱由检在皇位上坐得越久，改变国家的愿望便越急迫，眼前的小小胜利已经满足不了他的需要。
随着国家形势的变动，朱由检变得越发急躁，求生心切的他为了能快速转变明朝局势，颁布了几条诏令，然而就是这些诏令，将明朝推向了不可逆转的深渊。
面对内忧外患，崇祯皇帝迫切需要金钱增加军队数量，抵御金人军队，镇压百姓起义。
可是经历了万历皇帝数十年昏庸无度的生活后，国库早被搬空，无奈之下，只好选择税收增加财政收入。
水能载舟，亦能覆舟，百姓遭受十几年战争的迫害早已民不聊生，不想皇帝还要增收赋税，这场命令一经发布，在全国引起轩然大波，百姓纷纷怒斥朝堂，农民起义的气势再一次高涨。
身为帝王，最大的担心莫过于大权旁落，而明朝加强集权的方法却是重用宦官。
明后期皇帝的即位诏从隆庆到崇祯
一、自正德十六年四月以后至嘉靖四 十 五 年 十 二 月 以 前 建 言 得 罪 诸 臣，遵 奉 遗 诏 存 者 召 用，殁 者 恤 录，吏、 礼 、兵 部 作 速 查 开 职 名 ，议 拟 具 奏 。
第１款公开宣布对嘉靖帝刻意实施多年的礼制政策进行全面重审和调整。由于变更礼制是嘉靖皇帝 在“大礼议”时期就已立意实施，后来刻意经营多年而完成的，所以对 嘉 靖 时 期 礼 制 的 重 审 和 更 革，在 相当程度上意味着对嘉靖政治的 反 动 ③。 第 ２ 款 为 嘉 靖 时 期 建 言 得 罪 诸 臣 平 反，也 体 现 出 隆 庆 初 反 拨嘉靖人事、政风的取向。明朝新君即位之际曾多次发布类似 政 令，如 若 仅 此 一 款，不 一 定 表 示 对 前 朝 政 策 的 反 拨 ，而 主 要 表 示 新 君 对 因 公 得 罪 先 帝 官 员 的 原 宥 。 此 诏 中 此 款 与 其 他 更 革 条 款 并 列 ，方 明 显表示更革之意。第３、４两款专门清理嘉靖时期得势、重用的 方 士，停 革 斋 醮，摆 明 了 将 嘉 靖 帝 崇 信 道 教 、迷 信 方 术 、追 求 长 生 作 为 一 代 弊 政 加 以 革 除 的 政 策 方 针 。 如 此 四 款 与 徐 阶 代 草 的 世 宗 遗 诏 前 后 呼 应 ，形 成 了 隆 庆 初 对 世 宗 政 令 进 行 官 方 批 评 的 基 调 。 在 此 基 础 上 ，其 他 政 策 调 整 随 之 展 开 。
此段基本上是程式化语句，唯于其末有“是用推类以尽义，通变以 宜 时，期 衍 旧 恩，遹 弘 新 化”之 语，预 示出有所更革的意旨。然后开列的大赦新政条款凡 ３１ 条，其中 包 括 各 即 位 诏 皆 需 提 及 的 大 赦、蠲 免 之类数款，大致可以归纳为三类：第一类，更改嘉靖朝政令；第 二 类，因 新 君 即 位 推 恩，实 施 大 赦 蠲 免； 第 三 类 ，整 顿 吏 治 。 其 中 第 一 类 具 有 突 出 的 当 下 针 对 性 ，包 括 第 １～４ 款 ：
朱由检
朱由检明思宗明思宗朱由检(1610－1644)，明光宗朱常洛第五子，明熹宗朱由校弟。
于公元1622年被册封为信王。
明熹宗于公元1627年8月病故后，由于没有子嗣，他受遗命于同月丁巳日继承皇位。
次年改年号“崇祯”。
1627－1644在位。
在位17年，李自成造反军攻破北京后自缢，终年34岁，葬于思陵。
中文名：朱由检国籍：中国民族：汉族出生日期：1610年逝世日期：1644年主要成就：杀魏忠贤宁远大捷庙号：思宗谥号：庄烈愍皇帝陵墓：思陵崇祯皇帝朱由检继位伊始，就是大力清除阉党。
明天启七年十一月，朱由检抓准时机铲除了魏忠贤的羽崇祯画像翼，使魏忠贤处于孤立无援的境地，然后一纸诏书，贬魏忠贤凤阳守陵，旋之下令逮治。
在其自缢而死后，下令磔尸于河间。
此后，将阉党二百六十余人，或处死，或遣戍，或禁锢终身，使气焰嚣张的阉党受到致命打击。
崇祯皇帝铲除了魏忠贤集团，曾一度使明王朝有了中兴的可能。
但是也失去了对朝中朋党的制约，致使崇祯的政策受士大夫集团的摆布。
当时的明王朝外有后金连连攻逼，内有农民起义军的烽火愈燃愈炽，而朝臣中门户之争不绝，疆场上则将骄兵惰。
面对危机四伏的政局，朱由检殷殷求治。
每逢经筵，恭听阐释经典，毫无倦意，召对廷臣，探求治国方策。
勤于政务，事必躬亲。
同时，他平反冤狱，起复天启年间被罢黜官员。
全面考核官员，禁朋党，力戒廷臣交结宦官。
整饬边政，以袁崇焕为兵部尚书，赐尚方剑，托付其收复全辽重任。
与前两朝相较，朝政有了明显改观。
因对外廷大臣不满，朱由检在清除魏忠贤为首的阉党后，又重用另一批宦官。
给予宦官行使监崇祯帝军和提督京营大权。
大批宦官被派往地方重镇，凌驾于地方督抚之上。
甚至派宦官总理户、工二部，而将户、工部尚书搁置一旁，致使宦官权力日益膨胀，统治集团矛盾日益加剧。
无奈中，他不断反省，四下罪己诏，减膳撤乐，但终无法挽救明王朝于危亡。
饮恨煤山大明崇祯十七年(1644年)，明王朝面临灭顶之灾。
明军在与农民起义军和清军的两线战斗中，屡战屡败，已完全丧失战斗力。
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崇祯的遗诏明朝末代皇帝崇祯的遗诏内容是什么
导读：崇祯在自缢之前留下遗书一份，算是自己最后的呼声，不甘心做亡国皇
帝。
古代的皇帝死前要做的一件事就是安排后事发布遗诏，所谓遗诏，就是皇帝临死
时所写的诏书。
但在明朝，却常常是在皇帝死后由大臣主持起草的，遗诏写成的时
候，皇帝早已命归西天，其内容和皇帝本人的意愿实际上没有多大关系。
因此明朝的
皇帝更替，往往能给久负重望的大臣一个革除弊政、整饬朝纲的机会。
如明武宗和明
世宗逝世后，内阁首辅杨廷和和徐阶，分别起草他们的遗诏，把当时弊政来了一个总
清算，得到朝野的一片称颂。
明朝还有一份遗诏也非常特殊，那就是末代皇帝崇祯的遗诏。
之所以说这份遗诏非
常特殊，是和别的遗诏相比有许多不同：它虽然是崇祯自己写的，却是他上吊前写的; 它不是写在纸上，而是写在衣襟上;它不是用笔墨写成的，而是崇祯咬破手指，以指当笔，用自己的鲜血写成的。
这份遗诏的发布对象也很特别：它不是向自己的臣民交代
后事，而是专门留给对手李自成看的;更独特的还是它的内容：“朕凉德藐躬，上干天咎，致逆贼直逼京师，皆诸臣误朕。
朕死，无面目见祖宗，自去冠冕，以发覆面，任
贼分裂，无伤百姓一人。
”与其说是一份遗诏，不如说是一份自责自悔书，哀告和埋怨信。
这份遗诏写于农历1644 年4 月25 日(三月十九日)清晨，地点是煤山寿皇亭上。
从两天前李自成的农民军开始围攻北京城以来，崇祯已经连续两个晚上没有合过眼。
23 日晚上，他是在“内外诸臣误我!误我!”的通宵叹息和埋怨中度过的;24 日夜间，农民军攻
入北京城，精神已趋于崩溃的崇祯连杀了几位嫔妃和亲人后曾试图出城，努力失败后
亲自在前殿鸣钟召集百官，可是钟声响了许久也没有一个人前来，他彻底失望了，便
想做自我了断，也许是不想让人们在皇宫发现他的惨状，于是与太监王承恩登上了煤
山寿皇亭。
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