胡风
胡风
（1902～1985）文艺理论批评家、诗人、翻译家。原名张光人，笔名谷非、高荒、张果等。湖北蕲春人。1926年就读于清华大学。1929年留学日本，参加普罗文学活动，是“左联”东京分盟负责人之一。因组织抗日进步文化团体，1933年被驱逐回国，任“左联”宣传部长、行政书记。1938年为中华全国文艺界抗敌协会常委。曾编辑《海燕》、《七月》、《希望》等文学期刊。1949年后，当选为中国文学艺术界联合会委员、中国作家协会全国委员会常委。胡风是一位勤奋的、活跃的理论批评家，对古今中外文学作品都有探讨、研究。对胡风的一些理论主张，在抗战前后曾发பைடு நூலகம்论辩并对之开展批评。50年代初，又一次开展这样的批评。胡风坚持自己的观点，于1954年写了《关于几个理论性问题的说明材料》，对于在这以前受到的批评进行了反批评。同年7月，向中共中央写了《关于几年来文艺实践情况的报告》（即“三十万言书”），因而受到错误批判，并被捕入狱。1980年在政治上得到平反，1988年文艺思想等问题彻底平反。后出任全国政协常委，中国文联委员，中国作家协会和文化部文学艺术研究院顾问等职，并开始撰写回忆录等文章。主要著述有《文艺笔谈》、《文学与生活》、《密云期风习小记》、《民族战争与文艺性格》、《论民族形式问题》、《在混乱里》、《逆流的日子》、《为了明天》、《论现实主义的路》等，后辑为《胡风评论集》（3卷）。另有诗集《野花与箭》、《欢乐颂》、《安魂曲》、《光荣赞》、《时间开始了》等。
周恩来与胡风
周恩来与胡风一相识于武汉胡风，原名张光人，1902年生于湖北省蕲春县㊂20年代初，他接触新文学运动㊂1929年，他在日本留学期间参加日本反战同盟并加入日本共产党，1933年春被驱逐回国㊂30年代中期，在上海结识鲁迅㊁冯雪峰等人，先后担任过左翼作家联盟宣传部长㊁书记，为中国共产党领导的左翼文艺运动作出了贡献㊂八一三事变后，胡风离开上海，于1937年10月1日到达武汉，开始筹备创刊‘七月“㊂不久，周恩来同王明㊁博古等中共中央代表于1937年12月18日到达武汉㊂周恩来任中共中央长江局副书记兼中共中央代表团负责人，主要负责统一战线方面的工作㊂王明为长江局书记㊂为了动员文艺界人士，为抗日民族统一战线服务，周恩来找胡风进行个别恳谈，了解近几年上海文艺界的情况㊂这是周恩来和胡风的最初相识㊂当听完胡风的情况汇报后，周恩来说，统战局势要争取大的发展，就要求我们一要工作面广阔，二要坚持原则立场㊂没有前者，就会陷于宗派关门主义，脱离广大人民的要求；没有后者，就会陷于机会主义甚至投降主义，两者都会招致抗战的失败，即革命的失败㊂周恩来的谈话为胡风在武汉从事文艺活动指明了方向㊂从此，胡风对周恩来产生由衷崇敬之情，凡有周恩来参加的文化界集会，胡风都应邀出席㊂胡风经常为周恩来和日本友人的谈话作882周恩来思想与实践探微翻译㊂不久，原是上海 左联 的盟员吴奚如从延安到武汉，在八路军办事处工作，且担任周恩来的秘书，这样，胡风通过吴的关系，与周恩来的交往更频繁了㊂胡风日益感觉到周恩来平易近人，不像国民党官员有官架子㊂一次开会，主持人不知道周恩来到会了，也就没有请他到前排来，结果让他夹在许多青年作家和演员中间照了一张相㊂虽然，周恩来没有不愉快和不自然的感觉，但相片洗出后，胡风却很感不安，同时愈感周恩来大度㊁平易的人格魅力㊂1938年初，出任国民党军事委员会政治部副部长的周恩来，耐心地做了郭沫若的工作，希望他担任该部第三厅厅长㊂周恩来决心把第三厅建成共产党领导下的统一战线的机构，用来推动抗日救亡文化宣传运动㊂周恩来还提议包括胡风在内的好几位进步文化人士为设计委员，因为王明作梗，事情未能如愿，但胡风内心感到了周恩来的理解与信任㊂各地文化人到武汉越来越多，国民党开始做拉拢工作㊂按照周恩来的指示，由阳翰笙发起组织的 中华全国文艺界抗敌协会 ，1938年3月27日上午在汉口总商会正式成立，周恩来以名誉主席的身份出席会议并作指示㊂对于周恩来的到会，老舍在后来的会务报告中作了如下生动的记述： 轮到周恩来先生说话了㊂他非常的高兴能与这么些文人坐在一处吃饭㊂不，不只是为吃饭而高兴，而是为大家能够这么亲密，这么协力同心地一块儿工作㊂他说，必须设法给文协弄些款子，使大家能多写些文章，使会务有更大发展㊂最后（他眼中含着泪）他说他要失陪了，因为老父亲今晚十时到汉口㊂（大家鼓掌）暴敌使我们受了损失，遭了不幸，暴敌也使我的父亲被迫南来㊂生死离合，全出于暴敌的侵略㊂生死离合，都增强了我们的团结！告辞！（掌声送他下楼） 周恩来的讲话对与会人员震动很大㊂会议选举老舍为总务股主任，郁达夫为研究股主任㊁胡风为副主任㊂二 还是到香港去吧武汉沦陷前夕，胡风离开武汉，于1938年12月2日到达重庆㊂周恩。
胡风的三十万言书内容
胡风的三十万言书内容（原创版）目录1.胡风的三十万言书概述2.胡风的三十万言书的主要内容3.胡风的三十万言书对后世的影响正文【胡风的三十万言书概述】胡风的三十万言书，是指我国著名诗人、评论家胡风（原名：张光华）在上世纪三十年代所写的一篇论文，全文共计三十多万字。
这篇文章主要讨论了我国新文学运动的发展历程，对当时的文学创作产生了深远的影响。
【胡风的三十万言书的主要内容】胡风的三十万言书从多个角度对我国新文学运动进行了全面梳理，主要内容包括以下几个方面：1.对新文学运动的历史背景进行了深入分析，阐述了新文学运动的产生与发展与社会政治、经济状况的密切关系。
2.详细论述了新文学运动的代表人物和作品，对鲁迅、郭沫若、茅盾等重要作家及其作品进行了客观评价，强调了他们在新文学运动中的地位和贡献。
3.胡风在文中提出了自己对新文学的理论主张，包括文学的真实性、人民性、现实主义等方面。
他认为新文学应该紧密联系现实生活，反映人民的苦难与斗争，以此来推动社会的进步。
4.胡风还对当时文学创作中的一些问题进行了批判，如脱离实际、粉饰太平、追求形式等，对于纠正当时文学创作中的不良倾向具有积极意义。
【胡风的三十万言书对后世的影响】胡风的三十万言书在我国文学史上具有重要地位，对后世产生了深远影响：1.推动了新文学理论的发展。
胡风的理论主张为后来的文学创作提供了有益的启示，对新文学理论的发展起到了积极的推动作用。
2.对文学评论产生了重要影响。
胡风的三十万言书以其独特的视角和深刻的分析，为后来的文学评论树立了典范。
3.对文学史研究具有重要价值。
胡风的三十万言书对新文学运动的全面梳理，为文学史研究提供了宝贵的资料。
胡风的三十万言书内容
胡风的三十万言书内容（最新版）目录1.胡风的三十万言书概述2.胡风的三十万言书的主要内容3.胡风的三十万言书对社会的影响正文【胡风的三十万言书概述】胡风的三十万言书，是指我国著名文学评论家、作家胡风在 20 世纪50 年代至 70 年代期间所写的一系列评论、论文、书信等文字，总计约三十万字。
这些文字涉及文学评论、文艺理论、文化批判等多个领域，对当时的文学创作和文艺理论研究产生了重要影响。
【胡风的三十万言书的主要内容】胡风的三十万言书内容丰富，主要包括以下几个方面：1.文学评论：胡风在这些文字中对许多文学作品进行了深入的评论，包括古典文学名著和现代文学作品。
他的评论独具匠心，能够从多角度审视作品，挖掘作者的创作意图和作品的内在价值。
2.文艺理论：胡风在三十万言书中提出了一系列关于文艺理论的观点。
他认为，文艺创作应该立足于现实生活，反映社会的真实面貌，强调文学作品的艺术价值和社会责任。
3.文化批判：胡风在文字中对当时的文化现象进行了批判，揭示了社会现实中的弊端和不足。
他关注弱势群体，呼吁社会公平正义，提倡文化的多元化和创新。
4.书信往来：胡风的三十万言书中还包括了他与友人、同事、学生等人的书信往来。
这些书信展现了他的人际交往和思想交流，也从一个侧面反映了当时的文化氛围和社会风貌。
【胡风的三十万言书对社会的影响】胡风的三十万言书对当时的文学创作和文艺理论研究产生了重要影响。
他的评论和理论观点推动了文学创作的发展，为现代文学研究提供了丰富的理论资源。
同时，他的文化批判也引起了社会的关注，对当时的文化改革和社会进步产生了积极的推动作用。
胡风三十万言书的基本观点
胡风三十万言书的基本观点
胡风的《三十万言书》是他在1955年被捕入狱期间所写的一部著作，书中表达了他对中国社会和政治现状的深刻批评和反思。
《三十万言书》的基本观点可以概括如下：
第一，胡风批评了官僚主义和权力腐败现象。
他认为中国的官僚体制存在着严重的官僚主义问题，权力被滥用和腐败，导致许多社会问题的产生和恶化。
他呼吁改变这种现象，建立透明、廉洁的政府机构。
第二，胡风关注社会不公和贫富差距扩大的问题。
他指出，在社会主义建设的过程中，出现了阶级分化和贫富差距扩大的现象。
他主张建立公平正义的社会制度，保障人民的基本权益，消除贫困和不公平。
第三，胡风对中国艺术和文化的审查制度提出了尖锐批评。
他认为现有的审查制度压制了创新和自由，限制了艺术家和文化工作者的表现空间，影响了艺术和文化的发展。
他提倡自由思想和独立创作，主张取消对艺术和文化的过度干预。
第四，胡风呼吁建立民主法治的国家制度。
他认为民主法治是实现社会进步和国家繁荣的基石，只有建立公平公正的法律体系和民主选举制度，才能真正保障人民的权益和自由。
总的来说，《三十万言书》反映了胡风对中国社会现状的担忧和批评，呼吁建立一个公平、正义和自由的社会制度。
它对中国社会和政治发展具有重要启示作用，引发了广泛的讨论和反思。
胡风简介_胡风的资料介绍、故事传奇
胡风简介 胡风⽣平 姓名：胡风 原名：张光⼈ 性别：男 出⽣年⽉：1902—1985 籍贯：湖北薪春 胡风（男）（1902—1985）原名张光⼈。
笔名⾕⾮、⾕莹、⾼荒、张果等。
湖北薪春⼈。
1920年起先后就读于北京⼤学预科，⼤⾰命失败后流亡⽇本，在东京庆应⼤学，并积极参加⽇本共产党以及普罗⽂艺运动。
1933年被⽇本当局驱逐回国。
在上海参加左联，从事⽂学理论批判⼯作。
与、冯雪峰交好，并于1936年提出“民族⾰命战争的⼤众⽂学”的，与周扬提出的“国防⽂学”相对⽴，引发两个⼝号的论争。
抗战期间，⾃筹经费出版《七⽉》（1937年9⽉11⽇创刊），扶植培养⼀批新作家，在其推动和影响下逐渐形成了以《七⽉》为阵地的⽂学流派。
《七⽉》停刊后，主编“七⽉诗丛”“七⽉⽂丛”等丛书，开始在桂林、重庆、⾹港出版。
1945年卫⽉胡风主编《希望》杂志，继续“七⽉”的事业。
从抗战前⼣到1948年，胡风先后撰写出版了《⽂艺笔谈》、《⽂学与》、《密云期风习⼩记》、《民族战争与⽂艺性格》、《论民族形式问题》、《在混乱⾥》、《逆流的⽇⼦》、《为了明天》、《论现实主义的路》等理论著作。
他的理论中⼼是“主观战⽃精神”，要求作家⽤强烈的主观战⽃精神去拥抱现实，从改造现实的⾓度去把握现实；另外⼀个重要观点是揭⽰民众的“精神奴役的创伤”。
这些与延安的⽂艺政策并不⼗分⼀致的观点从⼀开始就引来了反对意见并在左翼内部遭到批判。
50年代他与⽂艺界领导的理论⽭盾⽇渐激烈。
1953年向中央递交了阐述⾃⼰对⽂艺⼯作意见的《关于⼏年来⽂艺实践情况的报告》（即三⼗万⾔书）。
1955年因震动国内外的“胡风反⾰命集团”冤案被捕⼈狱，⾝⼼受到巨⼤摧残。
1979年获释，1980年、1988年两度平反。
解放前著有诗集《鲜花和箭》、《为祖国⽽歌》，解放初创作了长诗《开始了》。
后者激情勃发，语⾔凝重，为当代歌颂性的诗歌创作开了先河。
80年代出版了《胡风评论集》、《胡风晚年⼩说诗歌⽂学作品选》和《胡风全集》等。
关于胡风的批判详解
第三节对胡风的批判一、批判的缘起胡风：原名张光人，又叫张光莹，湖北省蕲春县菩堤坝区大经桥乡人。
1902年生。
1936年3月出版了第一本《文艺笔谈》，继之又出版了《密云期风习小记》，成为当时中国文坛上著名文艺领导者。
1937年抗战爆发后，流寓武汉、桂林、重庆等国统区，先后创办主编了文学杂志《七月》、《希望》，并担负中华全国文艺界抗战协会研究工作。
在他的影响下，产生了一个新流派——“七月”派。
解放后，他出版了八本文艺评论文集，《剑、文艺、人民》《论民族形式问题》、《在混乱里面》、《逆流的日子》、《为了明天》、《论现实主义的路》。
1980年平反，1985年去世。
1954年10月31日和11月8日在中国文联主席团和中国作协主席团联合召开的毛泽东《关于红楼梦研究问题的信》的精神，检查批评《文艺报》编者在处理《红楼梦》研究稿件上表现出来的谓向资产阶级权威投降和压抑新生力量的错误。
当时胡风在会上做了两次发言，因而转向对他的批判，这种批判也是长期积累造成的。
二、批判的演变及主要内容：(一)“两个口号”的论争1936春。
(二)关于民族形式1938年10月，毛泽东在《中国共产党在民族战争中的地位》中提出了“‘洋八股’必须废止，空洞抽象的调头必须少唱，教条主义必须休息，而代之以新鲜活泼的、为中国老百姓喜闻乐见的中国作风和中国气派”。
胡风写了《民族问题形式》的“小册子”。
凡是主张采用民族形式的意见都成了他批评的对象。
他否认民族形式有相对“独立性”，他说“成功地反映了特定阶级的民族现实，就自然是民族的形式”，作品的“具体的活形象，即中国作风与中国气派”，这正是反映了“现实主义方法”“本质的要求和能够完成的任务”，五四新文学先天地就具备或已经解纠决了问题。
虽然他没有直接反对提倡民族形式和中国作用和中国气派，但并不认为提出这样的问题有什么必要和新的意义。
当时郭沫若的《民族形式商兑》用明确话说明是毛泽东提出的，关于这个问题的意义，作了比较详细的阐释，也在他的批评之内。
胡风三十万言书的基本观点
胡风三十万言书的基本观点摘要：一、胡风三十万言书的背景和概述二、胡风三十万言书的基本观点1.文学的民族化和大众化2.文学应该具有现实主义精神3.文学应该具有阶级性4.反对文学的教条主义和形式主义三、胡风三十万言书的意义和影响正文：胡风三十万言书的基本观点胡风三十万言书是我国现代文学史上具有重要意义的一份文献，它提出了许多有关文学创作和文学理论方面的新观点。
这些观点对于当时的文学界以及后来的文学发展产生了深远的影响。
一、文学的民族化和大众化胡风在三十万言书中强调了文学的民族化和大众化。
他认为，中国的文学应该反映本民族的生活，表现民族的精神风貌。
同时，文学也应该为大众服务，满足广大人民群众的需求。
这一观点对于当时的文学创作有着积极的推动作用，使许多作家开始关注民族文化和社会现实，创作出了一批具有鲜明民族特色和大众气息的作品。
二、文学应该具有现实主义精神胡风在三十万言书中主张文学应该具有现实主义精神。
他认为，现实主义是文学的基本品格，只有关注现实、反映现实，文学才能具有深刻的内涵和社会意义。
这一观点对于纠正当时文学界流行的形式主义和教条主义倾向具有重要的指导意义，促使许多作家回归现实主义，关注社会生活，挖掘人性的真实。
三、文学应该具有阶级性胡风在三十万言书中强调文学应该具有阶级性。
他认为，文学是社会意识形态的一部分，必然受到阶级关系的影响。
因此，文学应该站在无产阶级的立场上，反映劳动人民的利益和愿望。
这一观点对于当时的文学界具有重要的指导作用，使许多作家明确了自己的创作方向，为后来的社会主义文学奠定了基础。
四、反对文学的教条主义和形式主义胡风在三十万言书中坚决反对文学的教条主义和形式主义。
他认为，教条主义和形式主义是文学的两大弊病，它们限制了文学的发展和创新。
因此，文学应该摆脱这些束缚，走向自由和多样。
这一观点对于当时的文学界产生了深远的影响，使许多作家开始尝试新的创作方法，探索文学的多种可能性。
总之，胡风三十万言书的基本观点为我国现代文学的发展指明了方向，对后来的文学创作产生了深远的影响。
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对于胡风案件的反思: 对于胡风案件的反思
以李新宇为代表的学者认为:对胡风的批判已经是对鲁 迅的批判，对胡风文艺思想整肃也成了对鲁迅思想和 文学方向的整肃。责任方面，无论中国大陆内外，文 学界普遍认为，中共，尤其是毛泽东负有不可推卸的 责任，甚至有观点认为，舒芜的信只是给予毛泽东一 个“可以下的台阶”，一个说得过去的“借口”。加 之纠缠不清的文艺流派争执甚至“文人相轻”的传统， 产生了政治定性，群而攻之的历史悲剧。 进入21世纪，谢泳等学者将目光转移到制度层面，指 出五十年代的“文字狱”并非个人所为，而是制度化 暴力的产物。
结果： 结果：
一方面： 学界已意识到“三十万言书”的理论意义, 誉 之在坚持实践论和唯物主义反映论的基础之上, 依旧强调着作家这一实践主体及其能动作用, 几乎成为现实主义不可或缺的灵魂;
——许道明: 《中国现代文学批评史新编》
是一部气势恢宏的文学批评力作。
——高文波: 《胡风文学批评研究断想》
另一方面： 结果就像我们知道的那样，他非但没有获得信任 和缓解矛盾，反而受到了更为严厉的批判，最 后升级为政治问题，胡风和他的朋友们被强加 上“反革命集团”的罪名而受到镇压，这个冤 案直到80年代才逐渐平反。
历史遗留及影响 :
当时的中共认为，利用胡风事件，大张旗鼓地 发动群众来进行肃清一切暗藏的反革命分子的 运动，是正确且必要的。 其直接成效:仅仅两月，就揭露出反革命分子 和各种“坏分子”29230人，“反革命嫌疑分 子”12488人，还发现了为数甚多的“小集 团”。 但至1980年代，胡风从政治上、历史上、文 艺思想及文学活动上，获得全面彻底的平反。 胡风案件也被官方承认为一大“冤案”。
“五把刀子”说 五把刀子” 五把刀子
※ 作家要从事创作实践, 非得首先具有完美无缺的共产 主义世界观不可,否则, 不可能望见和这个“世界 观”“一元化”的社会主义现实主义的创作方法的影 子, …… ※ 只有工农兵的生活才算生活; 日常生活不是生活,…… ※ 只有思想改造好了才能创作,…… ※ 只有的缺点; 如果接 受国际革命文艺和现实主义文艺的经验, 那就是“拜 倒于资产阶级文艺之前”。…… ※ 题材有重要与否之分, 题材能决定作品的价值, “忠于 艺术”就是否定“忠于现实”, ……
胡风
《关于解放以来的文艺实践情况的报告》
BY： 郑小敏 学号：2010052606
胡风简介： 胡风简介：
胡风（1902-1985），我国现代著名的诗人、 文艺理论家。原名张光人，湖北蓟春县人，曾 用笔名谷丰、高荒、张果 。
《关于解放以来的文艺实践情况的报告》 关于解放以来的文艺实践情况的报告》 解放以来的文艺实践情况的报告
1954 年3月至7 月胡风写了《关于解放以来的文 艺实践情况的报告》，即以后所谓的“ 三十万 言”。
内容： 内容：
几年来的经过简况 关于几个理论性问题的说明材抖 事实举例和关于党性 作为参考的建议
第一部分： 第一部分：
《几年来的经过简况 》即
相关历史背景： 相关历史背景：
1、对胡风文艺思想的论争 ： 他一方面要洗掉别人加给自己的理论污垢, 另一方面争取向党中央传递自己的心声, 汇报几年 来文艺界的真实情况。 2、胡风文艺思想与毛泽东的《在延安文艺座谈会 上的讲话》的主张的差异所致 毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》的主张 ——全国文艺的总方针
胡风案中表现出的一系列现象也被视为文革的“热 身”：凭空捏造、舆论动员、全国声讨，从行动到大 批判语言都惊人的类似。由舒芜“献私信构筑‘反革 命材料’，卖友求荣的道德败坏倡导，导致此后打小 报告、作窃听机器者群起，知识分子和全民道德崩溃， 假大空盛行。 同时，当时的大陆媒体，尤以《人民日报》为首，受 到政治干预，完全成为政治宣传机器，用政治斗争代 替学术讨论，“混淆了两类不同性质的矛盾，新闻界 自身的形象也受到损害。”
第二部分： 第二部分：关于几个理论性问题的说明材料
由三个板块组成: 第一板块：有关现实主义的一个基本问题 胡风调动现实主义理论修养, 驳斥了林默涵、 何其芳的攻讦, 甩掉了他们强加的理论“原则” 帽子;
第二板块：关于几个具体论点，在理论细节上 进行申辩; 第三板块：关键在哪里？ 胡风主动出击, 对林、何的理论批判鞭辟 入里、咄咄逼人, 理论批评自由舒展。
影响： 影响：
知识界空气空前沉闷，知识分子心情压抑，意志消沉， 政治热情、工作热情受到严重挫伤。 最为脆弱、敏感的文艺界批判后的萧条表现的尤为明显。 此后的丁玲、陈企霞“反党小集团”问题，进一步加 剧了文艺界的紧张氛围。文艺作品不但数量少，而且 题材狭窄、刻板印象、公式化现象严重。 造成了知识分子群体性的疑虑、压抑和恐惧，他们对 此极为不满。肃反的扩大后来为1957年“鸣放”运动 中表达最多的一个话题，同时缺乏真实客观的信息为 依据，中共调整知识分子政策的效果也受到了影响。 一定程度上为反右运动埋下了伏笔。