2023-2024学年新高考高三上学期语文月考试题及参考答案
北京市2023-2024学年高三上学期12月月考语文试题含解析
北京市2023-2024学年高三上学期12月月考语文试题班级姓名学号（答案在最后）考生须知：1．本试卷共7页，满分150分，考试时长150分钟。
2．试题答案一律书写在答题纸上，在试卷上作答无效。
3．在答题纸上，选择题用2B铅笔作答，非选择题用黑色字迹签字笔作答。
4．考试结束后，将答题纸、试卷和草稿纸一并交回。
一、实用类文本阅读。
（本大题5小题，共18分）阅读下面的材料，完成下列小题。
材料一历史如潮，大道如砥。
十年砥砺前行，化作惊艳跨步。
2020年，嫦娥五号顺利从月球带回约2公斤月壤。
自立项以来，中国探月工程“一张蓝图绘到底”，“一条龙”攻关攻坚，“一盘棋”协同推进，“一体化”迭代提升。
诗歌中的婵娟从书页来到现实，中华民族“九天揽月”的千年梦想得以实现。
2021年，“天问一号”探测器着陆火星，实现了从地月系到行星际的跨越；随后，“祝融号”火星车成功驶上火星表面开始巡视探测，我国首次火星探测任务一次性实现了“绕、着、巡”三个目标。
同年，随着首颗太阳探测科学技术试验卫星“羲和号”成功发射，中国迈入“探日”时代。
“效法羲和驭天马，志在长空牧群星”，沿着上古神话中的“太阳女神”羲和的脚步，中国人的宇宙探索终于拓展到这颗始终照耀着华夏儿女的璀璨星球。
“问鼎苍穹”承载着中国人探索浩瀚宇宙的雄心与浪漫；“跨山越海”则改写了神州大地的时空格局，挺起了泱泱大国的发展骨架。
“逢山开路，遇水搭桥”。
港珠澳大桥、伶仃洋大桥、泉州湾大桥……一座座跨海大桥，让“天堑变通途”，创造了“当惊世界殊”的发展成就。
“原来去澳门一天只能跑一趟，现在一天可以跑四趟；通过香港机场走的航空货，原来要提前两天到达香港仓库，现在通过大桥仅需提前半天。
”对于在珠海从事跨境电商工作的郑太龙来说，被英国《卫报》誉为“现代世界七大奇迹之一”的港珠澳大桥让他运货花的时间更少了，收益更高了。
2022年9月5日，在建世界高速公路第一长隧——全长22.035公里的乌尉天山胜利隧道进口端三洞顺利穿越全线最大断层，为隧道顺利贯通和乌尉高速公路顺利通车创造了良好条件。
2023-2024学年全国高中高考专题语文人教版月考试卷(含解析)
2023-2024学年全国高考专题语文月考试卷考试总分：55 分考试时间： 120 分钟学校：__________ 班级：__________ 姓名：__________ 考号：__________注意事项：1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息;2．请将答案正确填写在答题卡上;卷II（非选择题）一、解答题（本题共计 10 小题，每题 5 分，共计50分）1. （一）文言文阅读阅读下面的文言文，完成10~13题。
陈汤字子公，少好书，博达善属文。
家贫丐贷无节，不为州里所称。
西至长安求官，富平侯张勃与汤交，高其能，举茂材。
父死不奔丧，下狱论。
后复荐为郎，数求使外国。
久之，迁西域副校尉，与甘延寿俱出西域。
时匈奴郅支单于背畔礼义，留杀汉使者吏士。
常与延寿谋“郅支单于虽所在绝远，蛮夷无金城强弩之守，如发屯田吏士，驱从乌孙众兵，直指城下，彼亡则无所之，守则不足自保，千载之功可一朝而成也。
”延寿亦以为然，欲奏请之。
汤曰：“国家与公卿议，大策非凡所见，事必不从。
”延寿犹与不听。
会延寿病，汤独矫制即日引军分行，发温宿国，从北道入赤谷，过乌孙，涉康居界，至阗池西，杀郅支单于。
于是上疏曰：“臣闻天下之大义，当混为一，昔有唐虞，今有强汉。
臣将义兵，行天诛，赖陛下神灵，陷陈克敌，斩郅支首。
宜县头槁街9，以示万里，明犯强汉者，虽远必诛。
”既至，论功。
刘向曰：“论大功者不录小过，举大美者不疵细瑕。
”元帝乃封延寿为义成侯，赐汤关内侯，为射声校尉。
汤上书言康居王侍子非王子也，按验，实王子也，汤下狱当死，太中大夫谷永上疏讼汤：“昔白起为秦将，南拔郢都，北坑赵括，以纤芥之过，赐死杜邮”。
今若庸臣遇汤，卒从吏议，使百姓介然有秦民之恨，非所以厉死难之臣也。
”成帝出汤，夺爵为士伍。
后数岁，西域都护段会宗为乌孙兵所围，驿骑上书，愿发城郭敦煌兵以自救。
丞相王商、大将军王凤及百僚议数日不决。
上召见宣室。
烫知乌孙瓦仓不能久攻故事不过数旦迪指计其旦旦不出乒旦当有吉语闻居四日，军书到，言已解。
2023-2024学年新高考高三上学期检测语文试题含参考答案
2023—2024学年新高考高三上学期检测语文试题含参考答案一、非连续性文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：文学价值中的“真”为艺术真实，是创作者主观想法与客观生活真实的辩证统一成果。
生活真实与艺术真实较为不同的是，前者主要将实际生活中客观存在的人与事作为直接参照，而后者产生于内蕴自我人格与情感评价的客观对象，是创作者对一定历史时期的社会生活进行真实面貌的“诗意揭示”。
“合情”意味着文学作品必须反映人们真实、诚挚的感情及意向。
如李白所作的“白发三千丈，缘愁似个长。
”此句以极其夸张的手法，化沉重的忧愁为三千丈的白发，将其壮志难酬的暮年之悲抒发得淋漓尽致。
“合理”一是指文学作品要符合现实世界的本质性和规定性东西，或是恩格斯所言的人类社会真实的“现实关系”。
例如小说《机器岛》，凡尔纳设想了一个名为“标准岛”的人工世界，但在这虚构的岛屿中却蕴含着“合理”的现实性因素：工业发展所带来的社会纠纷、人类面对利益时的信仰沉沦、资本家内部不断尖锐化的矛盾斗争……作品中诸如此类的“诗意揭示”与客观存在的“现实关系”紧密相连，凝结了创作者对工业社会的批判与反思。
除此之外，“合理”还意味着与人类积极健康的理想相符合，通过虚构的方式可以表达人在社会规律下的美好心愿。
《格列佛游记》通过虚构的幻想展开荒诞离奇的情节叙述，真实地表达了殖民地人民反抗统治者的迫切愿望等现实世界问题的否定性评价，赋予了真实以艺术的表现力。
值得强调的是，这里的“理”不一定达到与现实社会的本质或物理规律完全相合的要求，更多合乎的是人们共通的逻辑与理性能力。
换而言之，不是合乎一种既存的事实之理，而是合乎一种人们将如何存在于世的“未来之维”。
如米兰·昆德拉的作品，集中探求“人之存在”的问题，蕴涵着人文主义关怀以及对生命存在本质的索解。
他运用更加真实并且贴合生活的视角，看待人的精神及行为的存在方式，将存在的真实指向“未来的真实”，而这指向未来的维度即是“理”的所在。
2023-2024学年全国高中高考专题语文人教版月考试卷(含解析)
2023-2024学年全国高考专题语文月考试卷考试总分：50 分考试时间： 120 分钟学校：__________ 班级：__________ 姓名：__________ 考号：__________注意事项：1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息;2．请将答案正确填写在答题卡上;卷II（非选择题）一、解答题（本题共计 9 小题，每题 5 分，共计45分）1. （三）文学类文本阅读阅读下面的文字，完成7~9题。
素材刘庆邦麻小雨是县里曲剧团的演员，剧团一解散，麻小雨就失了业。
有那么十来年时间，古装戏一律不许再演。
不料十年河东转河西，忽如一夜春风来，古装戏又回来了。
县曲剧团得风光之先，赶紧排出了两台古装大戏。
一台是《陈三两爬堂》，另一台是《卷席筒》。
在《陈三两爬堂》里，麻小雨饰演的是陈三两。
在《卷席筒》里，麻小雨饰演的是苍娃的嫂嫂。
麻小雨是曲剧团的台柱子。
在麻小雨开唱之前，如果台下鸦也叫，雀也鸣，还乱糟糟的，麻小雨一声唱，台下鸦也息，雀也停，顿时鸦雀无声。
这地方的戏迷给麻小雨起的外号叫麻瓢泼。
那意思是说，麻小雨唱到高潮处，台下听众的眼泪流得可不止像下小雨，而是像大雨下得像瓢泼一样。
谁能料得到呢，也就是十几年光景，随着电视机的普及，随着老一代听戏人老成凋零，麻瓢泼的戏说没人听就没人听了。
不光曲剧团是这样，县里的豫剧团、曲艺团也是如此。
因麻小雨的才华和名气在那里放着，她的境况不是很差。
有人在酒店里聚会喝酒，约她去包间里唱。
有人家办喜事，点她去家里唱堂会。
然而新的问题来了，有一家人家死了爹，爹的儿媳请麻小雨代为哭丧，她去，还是不去？如同代购、代驾等，代哭可以说是一个新兴的产业。
过去，谁家死了老人，亲人们都是要哭的，凡是沾亲带故的人，都有责任哭一哭。
哭得声音越大、越痛心，越显得子女有孝心。
但不知从什么时候开始，家里死了老人，后代人不再哭了，他们哭不出来了，或者说不会哭了。
他们或许认为，哭起来太难听了，太累人了，所以就算了，不哭了。
2023-2024学年新高考高三上学期语文质量检测试题及参考答案
2023—2024学年新高考高三上学期语文质量检测试题及参考答案一、论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。
①日本茶道源于中国，但却发展出了自己的特色，衍生出了抹茶道和煎茶道两种。
抹茶道源自中国唐宋年间盛行的点茶法，所采用的茶叶形式是末茶，可以将茶叶和汁液一起饮用，充分体会茶的口感。
而煎茶道则源自中国明朝“崇简去繁”的泡茶法。
抹茶道在日本经历了几代茶道大师的改良，已经成为日本茶道的主流和日本的文化国粹。
窗明几净的茶室，萦绕鼻端的花香和熏香，以及精工细作的美食，古朴典雅的茶具，充满仪式感的进茶过程……日本茶道文化用丰富的形式支撑着同一个精神，那就是“和、敬、清、寂”的茶道思想。
②茶道四谛中的“和”，代表的是和谐、和悦，它是支配整个茶道过程的精神。
和谐注重的是形式，而和悦则注重内在的情感。
在茶事过程中，触觉、味觉、视觉和听觉都有自己“和”的标准：一只好的茶碗不管外形如何，必须要有良好的手感，让客人在饮茶时不至于感到太凉、太重或者太轻，这种体验是人与物之间的“和”；而茶室之中的香气也不宜太过强烈、刺鼻，要轻柔散漫地弥漫在室内，这是人与环境之间的“和”；经过白色窗纸的过滤，投进茶室中的光线要轻柔，诱人冥想，这是光感与茶之间的“和”；当风从茶室外的老树上吹过，沙沙作响的树叶声和煮水的咕噜声和悦地交汇在一起，这是听觉上的“和”。
和谐的环境之美和参与者的人格之美交汇，在茶室之中奏响“和”的乐声，令人沉醉。
③“和”的最高境界是和而不同。
《论语·子路》中说：“君子和而不同，小人同而不和。
”这说明“和”中有不同，是君子之气。
而茶道之中的“和”，就在于志趣相投的人，谈论到各有所见的话题时，依旧能够保持差异。
日本茶道之中的“和”要求茶室中每个人都保持恰如其分的表现，周到的茶室安排，体贴入微的照顾，言谈举止和表情的和悦，如和风习习，令人舒畅。
④在日本茶道中，最能体现“敬”这一意念的，应该是茶汤之中的“一座建立”思想。
2023-2024学年全国高中高考专题语文人教版月考试卷(含解析)
2023-2024学年全国高考专题语文月考试卷考试总分：30 分考试时间： 120 分钟学校：__________ 班级：__________ 姓名：__________ 考号：__________注意事项：1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息;2．请将答案正确填写在答题卡上;卷II（非选择题）一、解答题（本题共计 5 小题，每题 5 分，共计25分）1. 阅读下面的文字，完成下面小题。
霓虹灯下的哨兵（节选）沈西蒙故事发生在刚刚解放的大上海，三排接受了在南京路上站岗的任务，地痞老七等人，逼迫童家还印子钱。
如果不能及时还钱就要将童家女儿阿香卖到香港，救她的方法，就是让她的弟弟童阿男到码头区走一趟。
阿香知道如果童阿男去了码头，那就有去无回了，她因此到处找弟弟，叫他不要回家。
赵大大得知了此事后，报告了连长。
与此同时，童阿男擅自离开岗位，受到连长和指导员批评，说他忘记了一名革命军人的责任。
童阿男竟脱下军装扬长而去。
指导员路华到童家了解情况。
子夜，苏州河畔。
童阿男家。
海关钟响十二记。
棚户，路灯，大厦的剪影。
阿荣领路华上，后面跟着通信员。
阿荣：指导员，到了，这就是阿男家。
刚好童妈妈拎着小包袱走出。
阿荣：童妈妈，有人找。
指导员，这就是童妈妈。
这位是南京路上的指导员，阿男的上司。
童妈妈：长官！路华：童妈妈，你老人家好？童妈妈：长官请坐。
路华：童妈妈，我叫路华，你就叫我路同志吧！童妈妈：路同志，坐，坐。
这么晚了，同志来有什么事？路华：阿男今天回来过没有？童妈妈：没有。
路华：好像阿香去找过他？童妈妈：是呀。
路华：找阿男干吗？童妈妈：说起来同志不要见笑，我们是穷人家，只指望阿男今晚能回来一趟，想想办法，救救急。
路华：老人家，有什么紧急事情和我讲也一样，我是阿男的好朋友。
童妈妈：有笔印子钱压在头上，日子有些过不下去了。
路华：我这儿有些钱，你看……童妈妈：不，不，怎么能要你的钱，政府已经救济过两回了。
路华：老人家，收下。
2023-2024学年高三9月月考语文试题及参考答案
2023-2024学年高三9月月考语文试题及参考答案一、论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。
许多人可能觉得故事和真相的联系很松散。
其实故事是对事件变化过程的选择性连贯叙述，强调局面和事件之间的因果关系，一切故事都有三个必不可少的元素。
变化过程。
没有变化，就没有故事。
如果故事里的英雄在开头和结尾完全相同，你讲述的就不是故事。
迈克尔·柯里昂从正直的军人转变成了最无情的黑手党老大。
多萝西从奥兹国回到了家，但她本人发生了不可逆转的变化。
2008年金融危机的积累阶段使我们从全球经济比较平衡、银行资产负债表比较保守的时期进入了资产负债表日益失衡、膨胀和危险的时期。
相比之下，关于银行年复一年接收相同存款、发放相同贷款的描述完全没有任何故事性可言。
因果关系。
原因和结果是一切故事的核心。
因为丁丁发现了模型船里隐藏的羊皮纸，所以他踏上了加勒比寻宝之旅。
因为特洛伊人决定将巨大的木马带进城内，所以希腊人蹂躏了这座城市。
因为利率极低，所以投资者在寻找回报时选择了风险更大的项目。
这是故事的逻辑所在，也是听众相信故事的原因：讲述者需要说清事情发生的原因。
触发事件。
将因果关系和变化结合在一起，你就获得了剧作家所说的“诱发事件”，即变化过程开始的原因。
每个故事都需要一系列事件的最初诱因。
徳古拉雇用法律事务所监督英国房地产的采购。
莱娅公主得到了死星的计划并将其隐藏在了机器人R2-D2内部。
当然，之前也发生了一些事情（就像最近关于窃取计划的《星球大战前传》展示的那样），但是这件事标志着故事正篇的开始。
在关于多个原因和结果的叙述中，触发事件是最初的原因。
好故事还有其他许多元素——英雄、恶棍、导师、骗子、盟友、挫折和障碍、转折和戏剧性发现，但这三者是每个故事必须拥有的决定性基础。
当我们倾听和讲述故事时，我们应该记住它们所描绘的真相具有多大的灵活性。
2015年，邱园出现了每年超过500万英镑的资金短缺。
在实行紧缩政策的英国，政府预算似乎准备进一步削减邱园的公共资助。
2023-2024学年全国高中高考专题语文人教版月考试卷(含解析)
2023-2024学年全国高考专题语文月考试卷考试总分：35 分考试时间： 120 分钟学校：__________ 班级：__________ 姓名：__________ 考号：__________注意事项：1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息;2．请将答案正确填写在答题卡上;卷II（非选择题）一、解答题（本题共计 6 小题，每题 5 分，共计30分）1.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
点了一碗拉面，却上来一份寿司；等了半天秋刀鱼，却眼睁睁看着它被端上别人的桌子……遇上这种不靠谱的餐厅，你会不会气得“原地爆炸”？这月初，在东京出现了一家“奇葩”餐厅。
它竟然依靠“故意”上错菜，强势跻身网红之列。
这家店名叫“会上错菜的料理店”，它的服务员真的会下错单、上错菜，客人竟也将错就错，吃得不亦乐乎。
原来，这里所请的服务员都是身患阿尔茨海默病（老年痴呆症）的老奶奶，她们有时点完菜转身就忘，实在情非得已；而餐馆作为临时性的体验项目，其发起人旨在借此呼吁人们对老人多一些善意和宽容。
有人为这家餐厅点赞，有人感受到政府、社会的责任缺失，也有人说这纯属炒作，你怎么看？要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
2. 阅读下面的文字，完成17~19题。
《应物兄》是几十年中国当代文学发展中的一部重要作品。
如果从文学谱系来讨论《应物兄》的话，这个庞然大物几乎是难以_______________的。
长久以来，我们祝愿中国文学能够让世人_______________，能够有一部不负我们伟大文学传统、不负我们百年来对中外文学经验积累的一部小说，经过漫长的等待，现在，它终于_______________。
《应物兄》发表之后，首先在上海批评界引发了近乎海啸般的震动，除了郜元宝温和地提出了少许质疑和批评之外，几乎_______________地给予了极高的评价。
小说封面有一句寄语或提示曰：虚己应物，恕而后行。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
2023—2024学年新高考高三上学期语文月考试题及参考答案一、非连续性文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：回溯历史，中华民族家教文化源远流长。
孔子庭训“不学礼，无以立”，诸葛亮诫子“静以修身，俭以养德”，岳母刺字激励精忠报国，朱子家训“恒念物力维艰”……生动的家训故事、深刻的家教箴言，映照着言传身教的优良传统，承载着祖辈对后代的寄望，培厚了孩童的精神沃土。
从古至今，期待孩子成长成才，是天下父母的共同心愿。
今天的人们更加认识到良好的家教家风才有利于孩子的成长，使人向上向善。
“积善之家，必有余庆。
”家风好，就能家道兴盛、和顺美满。
纪录片《守望家风》讲述了这样一则故事：宁夏回族自治区中卫市沙坡头区南长滩村的拓氏家族，互帮互助，兴教育才，诗书传家，从20世纪90年代以来，整个家族出了200多名大学生，更有劳动模范、三八红旗手等。
在广袤的神州大地上，类似的例子不胜枚举。
事实证明，良好的家教、家风使人向上向善，是家业兴旺的重要基石。
“正家而天下定矣。
”家庭文明是社会文明高塔的“累土”，千千万万个家庭的家风好，社会风气才有好的基础。
事实上，家庭、家教、家风三者有机统一、紧密关联。
家庭和睦，社会才能和谐；家教良好，未来才有希望；家风纯正，社风才会充满正能量。
“将教天下，必定其家，必正其身。
”奋进新征程，秉持家国情怀的赤子之心，踔厉奋发、笃行不怠，每个家庭前进的脚步，终将汇聚成国家的进步。
始终重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风，时时处处给孩子做榜样，用正确行动、正确思想、正确方法教育引导孩子，就能更好助力祖国的花朵向阳生长、绚丽绽放。
材料二：历史文献中提及“家风”一词，往往蕴藏有对传统的继承意义。
例如，“齐有人焉，于斯为盛。
其余文雅儒素，各禀家风。
箕袭不坠，亦云美矣”（《南史》卷二十二）。
这里的“禀”字，就生动地传达了下对上、后对前的承继接受。
至于比比皆是的“不坠家风”“世守家风”“克绍家风”“世其家风”以及“家风克嗣”等，无不体现了这一特点。
北周庾信《哀江南赋》序“潘岳之文采，始述家风；陆机之辞赋，先陈世德”，把家风世德作为最优先的题材。
当时的大家族皆以“世守家风”为要务。
家风就是家庭的风气，家风作为家庭的文化和传统，表现的是一个家庭的气质和风习，反映出一个家庭有别于其他家庭的不同之处。
它是一个中性的概念，并不必然具有正面的意义。
有的家风可能是勤奋俭朴、为人忠厚、待人有礼；也有的家风可能是狡诈刻薄、游荡为非、忿戾凶横。
即便是在传统社会，被视为传家久、继世长的家风，也只有耕读、忠厚、清廉这样一些美好的品质。
家风，是一个家庭在长期的延续过程中，形成的自己独特的风习和风貌。
这样一种看不见的精神风貌，摸不着的风尚习气，以一种隐性的形态，存在于特定家庭的日常生活之中，家庭成员的一举手、一投足，无不体现出这样一种习性，这就是家风。
可以将家风理解为家庭的风气，将它看作是一个家庭的传统，是一个家庭的文化。
家风有别于家庭世代相传的道德准则和处世方法，它是一个家庭的性格特征。
虽然它一旦形成，也就成为教化的资源，对家族子弟具有熏染影响、沾溉浸濡的意义，但家风是一种不必刻意教诫或传授，仅仅通过耳濡目染就能获得的精神气质，具有“润物细无声”的意义。
《魏书》卷九十一中的“渐渍家风”，就极为生动形象地诠释了这一过程。
通俗地说，可以把家规看作是教化家人的教科书，而家风则是经由长期教化后的结果。
材料三：中华民族有着五千多年的文明史，我们要敬仰中华优秀传统文化，坚定文化自信。
要善于从中华优秀传统文化中汲取治国理政的理念和思维，广泛借鉴世界一切优秀文明成果，不能封闭僵化，更不能一切以外国的东西为圭臬，坚定不移走中国特色社会主义道路。
家风家教是一个家庭最宝贵的财富，是留给子孙后代最好的遗产。
要推动全社会注重家庭家教家风建设，激励子孙后代增强家国情怀，努力成长为对国家、对社会有用之才。
良好家风，其实就是榜样意识。
家，就是人生的第一所学校，历史的经验告诉我们，家庭或者家族中的长辈，如果以身作则，严以自律，处处为子女树立好的榜样，关注重视下一代教育，那么对家庭成员来说，就是一种莫大的无可替代的教诲。
少年强则国强，少年有理想、有追求、有信心，则国家有希望，民族有未来，文明有承继。
良好家风，更是一种精神传承。
我们说的家风是日积月累，经过岁月的反复淘洗积淀才形成的。
家风好的家庭，下一代才会更优秀，国家才会拥有更多的人才，也就才会有更大的发展。
家风正则行得正，家风淳则风气淳。
虽然每个人的成功途径不尽相同，但每个人的成功起点几乎都与良好的家风密不可分，因此唯有搞好家风建设，才能让世世代代从良好的家风中汲取精神力量，无论顺境还是逆境都不会迷失方向。
良好家风，最终是国家民族发展动力。
有正气、存善良；守清廉、重担当；知礼数、持节操。
这样好的家风多了，一定会促进整个社会进步，以至国家和民族的发展。
正所谓“上行而后下效”，家风对家的影响巨大。
我们一定要教导下一代，每个人都应该对亲人有宽厚兼爱之“仁”，对朋友存往来之“义”，在家内家外要有自律之“礼”，为人处世则拥有明晰是非之“智”，而在待人接物方面，应需有轻利重诺之“信”。
要从每个家庭做起，让家家有个好家风、家家培育文明人。
如此以往，社会正能量和好风气才会不断得以发扬光大，中华民族的文明程度才能进一步得到提升。
1．下列对家风相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A．家风作为家庭的文化和传统，表现的是一个家庭的气质和风习，良好的家风无论是在现代社会还是传统社会，大多被赞美和传承。
B．家风，是家庭一种独特的精神风貌，它以显性的形态存在于特定家庭的日常生活之中，家庭成员的举止都体现出这样一种习性。
C．家风不等同于家规，家风是一个家庭的性格特征，家规是道德准则和处世方法。
家规是教化家人的教科书，而家风则是长期教化后的结果。
D．家风家教是一个家庭最宝贵的财富，也是中华优秀传统文化。
我们要坚定文化自信，但也要善于借鉴外国优秀的家教家风文化。
2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（）A．“积善之家，必有余庆”，积德行善之家，必恩泽及于子孙，因为家风都是传家宝，如耕读、忠厚、清廉等。
B．“正家而天下定矣”和“修身，齐家，治国，平天下”的思想是相通的。
只要端正了家道，天下就能安定。
C．《魏书》卷九十一中的“渐渍家风”生动形象地诠释了家风对家族子弟“润物细无声”的熏染过程。
D．“仁义礼智信”，促进了良好家风的形成，助力于国家民族的发展。
论证了“上行而后下效”的观点。
3．下列语句不适合作为论据支撑材料三观点的一项是（）A．王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
B．肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯。
C．此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！D．皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。
名余曰正则兮，字余白灵均。
4．材料一在论证上有哪些特点？请简要分析。
5．孟子在《齐桓晋文之事》中引诗云“刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦”。
请结合材料和生活谈谈你对此的理解。
二、文学类阅读—单文本阅读下面的文字，完成下面小题。
高山流水遇知音冯梦龙只因览胜探奇，不顾山遥水远。
伯牙是个风流才子，一日，行至汉阳江口，那江山之胜，正投其怀。
时当八月十五日中秋之夜，张一片风帆，凌千层碧浪，看不尽遥山叠翠，远水澄清。
偶然风狂浪涌，大雨如注，舟楫不能前进，泊于山崖之下。
不多时，风恬浪静，雨止云开，现出一轮明月。
那雨后之月，其光倍常。
伯牙在船舱中，独坐无聊，命童子焚香炉内，伯牙开囊取琴，调弦转轴，弹出一曲。
曲犹未终，指下“刮刺”的一声响，琴弦断了一根。
伯牙大惊，叫童子去问船头：“这住船所在是甚么去处？”船头答道：“偶因风雨，停泊于山脚之下，虽然有些草树，并无人家。
”伯牙惊讶，想道：“是荒山了。
若是城郭村庄，或有聪明好学之人，盗听吾琴，所以琴声忽变，有弦断之异。
这荒山下，那得有听琴之人？”忽听岸上有人答应道：“舟中大人，小子乃樵夫也。
因打柴归晚，值骤雨狂风，潜身岩畔。
闻君雅操，少住听琴。
”伯牙大笑道：“山中打柴之人，也敢称‘听琴’二字！此言未知真伪，我也不计较了。
左右的，叫他去罢。
”那人不去，在崖上高声说道：“大人出言谬矣！岂不闻‘十室之邑，必有忠信。
’‘门内有君子，门外君子至。
’大人若欺负山野中没有听琴之人，这夜静更深，荒崖下也不该有抚琴之客了。
”伯牙见他出言不俗，或者真是个听琴的亦未可知。
走近舱门，回嗔作喜道：“崖上那位君子，既是听琴，可知道我适才所弹何曲？”那人道：“小子若不知，却也不来听琴了。
方才大人所弹，乃孔仲尼叹颜回，谱入琴声。
其词云：‘可惜颜回命早亡，教人思想鬓如霜。
只因陋巷箪瓢乐，……’到这一句，就绝了琴弦，不曾抚出第四句来，小子也还记得：‘留得贤名万古扬。
’”伯牙闻言大喜道：“先生果非俗士，隔崖遥远，难以问答。
”命左右：“请那位先生登舟细讲。
”此人上船，果然是个樵夫：头戴箬笠，身披蓑衣，手持尖担，腰插板斧，脚踏芒鞋。
手下人下眼相看：“咄！那樵夫下舱去，问你甚么言语，小心答应，我老爷官尊着哩！”樵夫却是个有意思的，道：“列位不须粗鲁，待我解衣相见。
”除了斗笠，头上是青布包巾；脱了蓑衣，身上是蓝布衫儿；搭膊拴腰，露出布苾下截。
那时不慌不忙，将蓑衣、斗笠、尖担、板斧，俱安放舱门之外，脱下芒鞋，漓去泥水，重复穿上，步入舱来。
官舱内公座上灯烛辉煌，樵夫长揖而不跪，道：“大人，施礼了。
”俞伯牙是晋国大臣，下来还礼，恐失了官体，既请下船，又不好叱他回去。
伯牙没奈何，微微举手道：“贤友免礼罢。
”叫童子看坐的。
童子取一张杌坐儿置于下席。
伯牙把嘴向樵夫一努，道：“你且坐了。
”那樵夫亦不谦让，俨然坐下。
伯牙见他不告而坐，微有嗔怪之意，因此不问姓名，亦不呼手下人看茶。
默坐多时，怪而问之：“适才崖上听琴的，就是你么？”樵夫答言：“不敢。
”伯牙道：“我且问你，既来听琴，必知琴之出处。
此琴何人所造？抚他有甚好处？”正问之时，船头来禀话：“风色顺了，月明如昼，可以开船。
”伯牙分付：“且慢些！”樵夫道：“此琴乃伏羲氏所琢，见五星之精，飞坠梧桐，凤皇来仪。
伏羲氏知梧桐乃树中之良材，夺造化之精气，堪为雅乐，令人伐之。
取中一段叩之，其声清浊相济，轻重相兼。
此乃瑶池之乐，故名瑶琴。
外按五行：金、本、水、火、土；内按五音：宫、商、角、徵、羽。
尧舜时操五弦琴，歌‘南风’诗，天下大治。
此琴抚到尽美尽善之处，啸虎闻而不吼，哀猿听而不啼。
乃雅乐之好处也。
”伯牙听见他对答如流，犹恐是记问之学。
伯牙将断弦重整，沉思半晌，抚琴一弄，其意在于高山。
樵夫赞道：“美哉洋洋乎，大人之意，在高山也！”伯牙不答。
又凝神一会，将琴再鼓，其意在于流水。
樵夫又赞道：“美哉汤汤乎，志在流水！”只两句，道着了伯牙的心事。
伯牙大惊，推琴而起，与子期施宾主之礼，连呼：“失敬！失敬！石中有美玉之藏，若以衣貌取人，岂不误了天下贤士！先生高名雅姓？”樵夫欠身而答：“小子姓钟，名徽，贱字子期。