古代汉语课本整理

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王力古代汉语整理完整版word下载《古代汉语》(王力)笔记一、填空:1、汉语字典的编排方式主要有三种:A、按音序排列。

现在通行按照汉语拼音字母次序排列(汉语拼音方案);古代按照平水韵106韵排列(上、下平声各15韵,上声29韵、去声30韵,入声17韵)。

B、按部首和笔划排列。

同一部首的字归在一起,部首的先后以笔划多少为序;同一部首内,字的先后以笔划多少为序。

笔划相同时,在按起笔的笔形排列。

一般是把起笔分成点(、)、横(一)、直(ㄧ)、撇(ノ)四种或点、横、直、撇、折(┐)五种依次排列。

C、按编码排列。

通行的是四角号码检字法。

汉字方形有四个角,角的形式共十种,用0至9代表。

角的顺序是左上角、右上角、左下角、右下角。

每字得四码。

2、《康熙字典》张玉书、陈廷敬等编,在明代梅膺祚《字汇》和张自烈《正字通》基础上编成。

按照部首排列,分成214部,在按十二地支分十二集,每集分上中下三卷。

释字体例先音后义。

先列主要韵书的反切,再释义,每义引古书为证。

3、王引之《字典考证》、王力《康熙字典音读订误》,进行纠正。

4、《中华大字典》陆费逵、欧阳溥存主编,1915年中华书局。

部首排列,注音用《集韵》的反切,还加注直音。

5、《辞源》1915商务印书馆,陆尔奎、方毅等人编写,是近代出版最早的以语词为主,兼顾百科常识的大辞书。

部首排列法,沿用《康熙字典》214部首。

注音反切,全部采用清代李光地《音韵阐微》的改良的反切。

基本奠定了汉语现代词典的编纂体例格局。

1958年修订为“以语文为主,百科为辅”的工具书,吴泽炎、黄秋耘。

刘叶秋负责。

采用汉语拼音字母和注音字母注音,采用《广韵》的反切。

6、《辞海》1936中华书局编印,舒新城、沈颐,张相主编。

1958年修订为综合性辞书。

舒新城、陈望道主持。

7、东汉许慎《说文解字》,中国文字学奠基之作,第一部系统完备的字典,分析小篆字形。

宋代徐铉采用孙愐《唐韵》校订过。

清代黎永春的《说文通检》。

(完整版)古代汉语知识点整理大全

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古代汉语知识点整理汉字结构六书的内容(1)象形许慎对象形的解释是:“象形者,画成其物,随体诘诎,日月是也。

”意思是:随着物体的轮廓弯转曲折,画出它的形象。

例如日月二字的写法:甲骨文:日月金文:日月小篆:日月* 象形字举例:斤:甲骨文:斤;金文:斤;小篆:斤。

《说文》:“斫木也。

”《庄子·徐无鬼》:“运斤成见。

”。

本义:斧子一类的工具。

行:甲骨文:行;金文:行;小篆:行。

《说文》:“人之步趋也。

”按:据甲文字形,“行”象四通八达的道路。

《诗经·周南·卷耳》:“嗟我怀人,置彼周行。

”本义: :道路。

文:金文:文;小篆:文。

《说文》:“错画也,象交文。

”本义:花纹;纹理。

而:金文:而;小篆:而。

《说文》:“颊毛也,象毛之形。

”干:金文:干;小篆:干。

《说文》:“犯也。

从反入,从一。

” 按:据甲文字形,干象盾牌。

本义:盾牌。

(2)指事许慎对指事的解释是:“指事者,视而可识,察而见意,上下是也。

”这句话的意思是:看了就能认识,仔细体察就能领会其中的含义,例如上下二字。

上下二字甲骨文作上下。

弧线表示标准线,“—”表示在上方或下方。

篆文将弧线变成了直线,将弧线上下的“—”变成了竖线“ |”。

指事字可以分为以下两大类:a、纯粹符号性质的指事字,例如:一:甲骨文:一;金文:一;小篆:一。

《说文》:“惟初太始,道立于一,造分天地,化成万物。

凡一之属皆从一。

”二:金文:二;小篆:二。

《说文》:“地之数也。

从偶一。

”三:金文:三;小篆:三。

《说文》:“天地人之道也。

从三数。

”四:金文:四;小篆:四。

《说文》:“阴数也。

象四分之形。

”b、在象形字的基础上添加指示符号的指示字,例如:刃:金文:刃;小篆:刃。

《说文》:“刀坚也。

象刀有刃之形。

”本:金文:本;小篆:本。

《说文》:“木下曰本。

从木,一在其下。

”末:金文:末;小篆:末。

《说文》:“木上曰末。

从木,一在其上。

”亦:金文:亦;小篆:亦。

“亦”是“腋”的古字。

吐血整理的古代汉语重点整理

吐血整理的古代汉语重点整理

古代汉语重点整理(根据范新干和郭攀,欢迎补充)因为范新干给出了具体页数,所以就只列出了相应内容。

一、文化常识历法部分:年、岁:年和岁有不同的意思。

年相当于我们今天的阴历年,一年12或13个月,354或384日。

岁相当于今天的阳历年,一年12个月,365或366日。

“岁”的意义来源于岁星(即木星)。

岁星在天空运行一周的时间约等于人间谷物成熟十二次,于是把岁星运行一周的十二分之一称为一岁。

岁也就是现代天文学所谓回归年,又叫太阳年。

三正:春秋战国时代有夏历、殷历、周历三种历法。

三者的主要区别在于岁首月建不同。

“建”指“斗建”,即北斗所指的时辰,由子至亥,每月迁移一辰。

“正”即“正月”,岁首之月。

因三种历法的正月不同,所以叫“三正”。

夏历正月北斗指寅,周历北斗指子,以此类推得出其它月份。

诗经中(一之日,二之日等)用的是周历,现在用的农历都是夏历。

四时:又叫“四季”。

因气温、雨雪情况依次冠以春、夏、秋、冬四个名称。

后来依夏历以正月、二月、三月为春,分别称为孟春、仲春、季春;以四月、五月、六月为夏,分别称为孟夏、仲夏、季夏;以七月、八月、九月为秋,分别称为孟秋、仲秋、季秋;以十月、十一月、十二月为冬,分别称为孟冬、仲冬、季冬。

分至和气:分至就是二分二至,即冬至、春分、夏至、秋分,以此将一回归年的长度划为四等分。

划为二十四气是包括分至在内在二十四个历法术语,用它们把一回归年等分。

朔望、弦晦和时辰:一月之中有几日分别叫做朔、上弦、望、下弦、晦。

这是根据太阳、地球、月亮运行的不同角度而定的。

初一日叫“朔”,取日月合朔后的第一日之义,即月亮居中三个天体成180°;十五或十六日叫“望”。

三十或二十九日为晦,一个月的最后一天,取义于月光隐去。

周以前的文献中从朔到上弦叫“初吉”,从上弦到望叫“既生魄”(魄有时写为霸),从望到下弦叫“既望”,从下弦到晦叫“既死魄”。

姓名部分:姓、氏:姓是族号,氏是姓的分支。

姓的作用是:明血缘、别婚姻、崇恩爱、厚亲亲。

古代汉语四册全(王力版)笔记

古代汉语四册全(王力版)笔记

古代汉语四册全(王力版)笔记绪论(一)本课程的性质和教学目的1、本课程的性质古代汉语是汉语言文学专业的一门基础课、工具课、语言课。

(1)基础课是相对于专业课而言,是指该专业中最基本的部分,亦即该专业的核心课程。

(2)工具课是相对于理论课等而言。

所谓工具课,是指为达到某种目的而开设的课程。

“工必善某事,必先利其器。

”器是工具,利其器的目的是善其事。

古代汉语作为一门工具课,其目的是为了培养学生阅读中国古书的能力。

(3)语言课是相对于文学课而言。

汉语言文学作为一个专业,主要分为汉语言与汉文学两大模块。

2、本课程的教学目的本课程的教学目的是培养和训练学生阅读用古汉语写成的古文的能力和讲授中学文言作品(主要是语言方面)的能力。

以上阅读和讲授两个能力,在师范院校与综合大学中侧重点有所不同,前者以培养和训练讲授文言作品能力为主,后者以培养阅读文学作品能力为主,但二者是相辅相成的,不能偏废。

从2001年秋季起,中学语文教材又再次进行了修订,修订后的教材文言文的份量更重,特别是高中,篇目几占一半,因此,作为师范院校的毕业生,古代汉语这门课程的学习自然也向他们提出了更高的要求。

除此以外,作为语文工作者,他们还要大致了解从古代汉语到现代汉语的继承和发展的基本脉络,从而培养他们语文规范化的能力,如关于古代破读字的读音问题,异形词的规范问题等,都需要借助古代汉语知识求得解决。

(二)古代汉语的含义和课程学习重点1、古代汉语的含义汉语的发展有不同的阶段。

以往对汉语的发展一般采用两分法,即古代和现代。

现代指五四运动后,古代与现代相对而言,是一个很宽泛的概念,时间跨度较长。

从先秦西汉一直到五四前,其间汉族人民所使用的语言都称古代汉语。

因为古代的口语现在已无从听到,我们可以接触到的只是古代的书面语,汉语的古代书面语大致有两个系统;一是以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语及后代作家仿古作品中的语言即文言;二是六朝后以北方话为基础而形成的古白话。

古代汉语知识点整理大全

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一、中古汉语史
1、中叴汉语是汉语从西汉时期开始,到宋代的一个发展阶段;
2、中古汉语的发展是汉语发展的重要组成部分,它对汉语的积极影
响至今仍在。

3、中古汉语的词汇脱胎于西汉语,但与现代汉语的词汇存在很大不同。

4、中古汉语的发音差别也比较大,属于变调语言,声调改变词义的
方式也有很多,与现代汉语有很大不同。

二、中古汉语的文字
1、中古汉语使用的文字有两种:秦汉文字(即甲骨文)和隶书,前
者一般用于官用文书,后者用于普通百姓书写。

2、秦汉文字又称甲骨文,指从西汉到明朝之间出现的一种古老的汉
字文字,它是汉字的始祖,是中国最早的文字,也是中国最重要的古文字。

3、隶书则是汉字书写技法之一,它是中古汉语使用的官方文字之一,是中国经典的文字,它的灵活性强,可以表现汉字的特殊形态。

三、中古汉语的语法
1、中叴汉语的语法又分为句法和句式两部分。

2、句法指的是语成语法规则,汉语的句法主要有动、不动、状语、
定语等。

3、句式指的是组成句子的形式和结构,中古汉语的句式有主谓宾结构、主宾状补结构、主谓补宾结构等。

四、中古汉语的文类
1、中古汉语的文类很多,其中最重要的有礼仪文章、礼记、汉书、史记、世说新语等。

2、礼仪文章是对礼乐仪礼。

古代汉语复习(上)古代汉语笔记整理

古代汉语复习(上)古代汉语笔记整理

古代汉语复习(上)古代汉语笔记整理一.什么是古代汉语1、定义:古代汉语是指古代汉族人民所使用的语言(包括口语和书面语)。

2、四个时期:(1) 远古时期:殷商及以前;(2) 上古时期:周秦两汉(3) 中古时期:魏晋至唐宋;(4) 近古时期:元明清3、书面语的两个系统:(1)文言:以先秦口语为基础形成的上古汉语书面语言以及后世历代作家仿古作品中的语言。

(2)古白话:六朝以后在北方话基础上形成的通俗文学作品所使用的语言。

二.古代汉语与现代汉语的关系:两者具有源流关系(1)现代汉语里仍然保存着古代汉语沿用下来的许多最基本的单音词。

(2)现代汉语里许多双音复合词,是用古代汉语里的单音词作为构成它们的“词素”的。

(3)现代汉语里有许多常用词,是采取古代熟语、成语、谚语、警句中的成份而凝结起来的。

汉字的起源一、汉字的产生(一)汉字是记录汉语的书写符号系统。

是一种辅助与扩大汉语的交际作用的最重要的工具。

(二)汉字起源的传说:1、“结绳”说 2、“八卦”说 3、“河图洛书”说(三)汉字产生的途径 1、图画、 2、契刻(四)汉字产生的时代和创造者1、时代原始社会晚期:仰韶文化、大汶口文化,距今约六千年。

成体系于夏初中期,距今约四千年。

2、创造者(1)仓颉 2、劳动人民汉字形体的演变一、甲骨文二、金文三、篆书四、隶书五、草书、楷书、行书一、甲骨文甲骨文结构特点1、以象形字为基础,带有较强的图画写实性。

2、形体结构没有完全定型化。

3、存在相当多的合文。

4、行款无定式。

5、笔画多为细瘦的直笔。

四.隶书隶书最初是小篆简写,以后发展为一种独立的字体。

从甲骨文到小篆是古文字,隶书到楷书是今文字。

隶书比篆书变化大,已经失去笔意,是古、今文字的分界。

隶书在战国时代已有雏形,通行于秦末汉初。

汉字从篆书到隶书的演变,叫做隶变。

奠定了楷书的基础,提高了书写的效率。

这是汉字书写体式演变中的重要转折点。

“六书”许慎:指事、象形、形声、会意、转注、假借。

11汉专古代汉语整理资料

11汉专古代汉语整理资料

古代汉语2013年1月14日11:08:151.汉字的起源:结绳说、八卦说、刻划记号、原始绘画(仓颉造字)汉字产生的时代:汉字初创时期是指汉字从无到有,从符号到与图画演变成为文字的时期。

汉字体系形成时期,所谓体系形成的文字,是指作为一种符号,能够系统的记录语言的文字。

2.汉字的演变历程:古文(甲骨文、金文、大篆、小篆)——今文(隶书、楷书、草书、行书)甲骨文(殷商文字)刻在龟甲兽骨上的汉字。

原始特征:图画味浓,字多未定形,造字类型中以纯表意字为主,用字混乱,书写风格上刀刻形体纤细,合文多。

金文(西周文字)铸刻在青铜器上的汉字。

特点:到西周中叶,汉字形体显著变化,象形意味逐渐减弱,块状面的笔画多已成了线条状,字形定型化程度有所提高,一字多形的情况比甲骨文少得多,写于一处的汉字形体大小也渐趋一致,书写风格上呈现笔道粗肥,字形圆润的特点。

大篆(春秋战国时期秦国通行文字)即籀文。

特点:笔画工整匀称,更趋于线条化;且线条绵长圆转。

小篆(秦汉字)是秦制定的标准汉字。

特点:安排疏密均匀,单字笔画减省;象形程度降低,符号性z增强;形体结构相对固定,字形已规范化;在同一处写的汉字大小一致,形状统一,为竖长方形,汉字的方块特征基本形成。

隶书(两汉汉字)秦隶:在小篆的基础上发展起来的,形体结构相当接近于小篆,只是把圆转绵长的线条简化为方正平直,无后来隶书的那种波折俯仰之势。

汉隶:形体扁方,笔势舒扬,波折俯仰,这是在古隶方正平直的基础上美化而成的。

楷书(魏晋及以后的汉字)直接从汉隶演变而来,又叫正书、真书。

特点:摆脱了波势挑法,变隶书的慢弯为硬勾,形成楷书的构架,形体也由隶书的扁平状变为竖长形。

草书是隶、楷的草率写法,其特点是简略自由,字迹潦草,一般只有艺术观赏价值而较少有实用价值。

行书是楷书的手写体,介于楷、草之间。

草书与行书的特点仅在于书写风格上,而在形体结构,表意方式等方面与隶、楷并无本质区别,因此他们只是一种辅助性汉字。

古代汉语整理完整

古代汉语整理完整

古代汉语字词意思整理1.汉语的分期:上古汉语(先秦两汉时期)中古汉语(魏晋至隋唐五代时期)近古汉语(宋元以后至五四运动)现代汉语(五四运动以来至今)2.《山;海经》是我国最早的一部地理书,通行本是晋郭璞的注本3.有鸟焉,焉:指示代词兼语气词,相当“于是”4.《淮南子》注本有东汉高诱《淮南鸿烈解》,今有刘文典《淮南鸿烈集解》5.四极发,发:倒塌6.天不兼复,地不周载。

兼:同时具备若干方便,广泛地。

周:普遍7.炎:火花。

浩洋:水势浩大的样子8.淫水:洪水9.日思高其位,高:使动,提高大其禄,大:用作使动,加大10.《康熙字典》成书于清代康熙五十五年(公元前1716年),共收入47035个。

古代收录汉子最多的字典。

张玉书、陈廷敬等奉康熙皇帝令编写。

这部字典按部首排列,部首又以笔画为序,分别归入用十二地支标分的十二集中,每集又分上中下三卷。

体例:用214个部首编排汉字,部首以笔画为序释字先注音,后释义,各义之下引古书为证。

反切法是用两个汉字合注一个汉字的音,上字取声母,下字取韵母和声调,合成被注字的音。

11.王引之曾作《字典考证》。

王力先生著有《康熙字典读订误》12.《汉语大字典》在字形方面,它收列了能够反映形体演变关系的,有代表性的甲骨文、金文、小篆和隶书的形体;在字音方面,首先是用拼音字母尽可能注出所收字的现代读音,然后收列它的中谷反切,并标注它的音韵地位和上古所属的韵部。

13.《助字辨略》请刘淇著。

全书按四声分卷,依韵排列。

取材从先秦到元代,内容包括经传、诸子、史书、诗词、小说,资料比较丰富。

14.《经传释词》清王引之著共收字一百六十个。

15.《词诠》近人杨树达编。

按注音字母顺序排列,附有部首目录。

近人张相著《诗词曲语词汇释》蒋礼鸿的《敦煌变文字义通释》16.汉字字符有三种:表意字符、表音字符、记号。

汉字是表意字符。

17.六书:象形、指事、会意、转注、假借。

许慎的称名,班固的次第背诵:六书:一曰指事。

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第一章文字第一节汉字概说一有关汉字起源的传说(结绳说、八卦说、仓颉造字说)二汉字产生的途径汉字产生的途径主要有两个,图画和契刻。

郭沫若在《古代文字之辩证的发展》中说:“中国文字的起源应当归为指事与象形两个系统。

”指事又叫刻画系统,契刻当是其主要渊源,象形系统即图画系统。

(一)源于图画:象形文字1、图画与汉字的本质区别:1)目的不同:图画属于艺术形象,先民描绘图画是为了表现美、按照美的规矩创造,或是为了表达某种宗教观念等目的;文字属于书写符号,是为了记录语言;2)与语言的关系不同:图画表达的意义并不固定,不能与词建议一对一的联系,而且没有读音;只有当图画与语言中的词之间产生了固定的对应关系,即一个图画联系上一定的声音单位(词的发音)并代表了该声音单位所表示的意义(词的含义)时,才变成了文字。

所以,图画到文字有一个质变的过程。

3)抽象程度不同:象形文字抽象程度高,抓住事物的主要特征或大体轮廓来“据义绘形”;图画要求真实的表现具体事物,抽象程度低。

2、图画演变为文字:自发产生阶段,自觉创造阶段(二)源于契刻1、概念:契刻就是在竹木等物体上刻画记号。

其作用主要用来计数或提示事件。

2、契刻演变成汉字:一部分契刻符号由于直接表示语词而成为汉字,一部分契刻符号经过改造整理后用来表示语词而成为汉字还有些契刻符号没有发展成为汉字。

总之,契刻不是文字,契刻成为文字的条件是表示语词。

三汉字产生的时代和汉字体系的形成1、汉字起源于原始社会晚期的新石器时代2、汉字体系形成于夏代(距今已有4000年),原因:1)夏王朝的建立,标志我国正式进入阶级社会。

迫切需要文字比较完整的记录语言,方便统治;2)夏代有文献,说明文字体系已经形成;3)夏末,夏朝已建有图书档案,说明至迟在夏朝中期或更早,汉字体系已经形成。

第二节汉字形体的演变(字体的演变和字形的演变)字体的演变就是汉字的总体系和发展的总趋势而言,主要体现在书写风格和笔势的发展确定文字的条件:1、有比较固定的音义,可以记录语言中的词——音义;2、线条化、图画化——形;3、约定俗成,社会公认,有一定传承性——社会性一汉字字体的演变1、汉字的演变与社会的发展,书写材料或书写工具的改良或替换密切相关。

2、汉字的演变阶段:古文字阶段的代表字体是商代的甲骨文、西周的金文、战国文字(六国古文和秦国的大篆)、秦代的小篆;今文字的代表是汉代的隶书(秦隶和汉隶),魏晋至今的楷书。

(一)殷商文字:甲骨文1、命名:根据书写材料龟甲兽骨2、定义:商代和西周早期刻在龟甲、兽骨上的进行占卜活动的记录的文字。

3、发现:王懿荣:发现甲骨文;刘鹗:《铁云藏龟》;孙治让:有清三百年朴学之殿《周礼正义》《契文举例》;甲骨四堂:罗振玉:雪堂;王国维:观堂;董作宾:彦堂;郭沫若:鼎堂郭沫若主编的大型甲骨文合编《甲骨文合集》被誉为新中国古籍整理的最大成就4、特点:1)线条极细,笔势大多方折,字形瘦长;2)沿用图画的写实手法,较多保留图画的特点;3)字的结构还没有完全定型化:字的方向可以改变;偏旁可有可无;偏旁部首位置比较自由;意义相同或想通的形符可以改变;字的笔画可多可少;4)有相当多的和文(把两三个字刻在一个字的位置);5)假借字数量极多,还有一些同形字(二)西周文字:金文1、命名:书写材料是铜器,又名钟鼎文。

2、铭文最长的是是西周宣王时代的《毛公鼎铭》。

西周铭文内容大多是说明器主为受器者做器的时间和原因,并告诫后代要“子子孙孙永用”。

3、特点:1)笔画比甲骨文粗壮,笔道用肥笔,屈曲圆转;2)形体线条化、平直化;3)形声字大量增加;4)字的结构转向定型化。

(三)战国文字:汉字发展史上一个相对独立的阶段(春秋末年——秦)1、六国古文:1)内容:金文、货币文字、玺印、简帛文2)共同特点:简体字盛行;文字书写上表现出极大的随意性,汉字字体出现了大量的无规矩可循的省变和化变,破坏了汉字的规范性。

2、秦国文字:1)文字资料:《史镏篇》,唐代“石鼓文”,《说文解字》233个鋶文2)特点:A、笔画工整匀称,文字大致左右均衡,字形竖长而略呈椭圆;B、字体更趋向线条化,并且线条长而圆转,粗细一样;C、形体结构复杂。

(四)小篆1、《说文》收集了9000多个小篆,这是最丰富最有系统的一份秦系文字资料。

2、特点:1)线条圆转匀称,笔画粗细一致,形体整齐;2)图画性近一步减弱,线条化、符号化近一步增强;3)字的结构基本定型规范。

(偏旁统一,字形简化)(五)隶书(古今文字的分水岭,秦隶属于古文字,汉隶属于今文字)1、隶化:彻底去除了篆书中遗存的图画意味,使汉字几乎完全丧失了象形性,从而近一步声化和符号化,使原本“厥意可得而说”的汉字造字之意变得不可说解,结束汉字的古文字阶段,进入更为定型的今文字阶段。

2、表现:1)同化,小篆中不同部件在隶书中被规范为同一形体;“春,秦,奉”统一偏旁。

2)分化,小篆中同一部件或同一字在隶书中变为不同字或部件。

“吏与史”3、特点:1)秦隶:有点草率,笔画方折;2)汉隶:轮廓由较方变为较扁,形成“挑法”“波势”“波折”等笔法。

(六)楷书特点:形体方正,笔画平直。

二汉字字形的变化(讹变、简化、繁化)(一)讹变:误解字形或为了书写方便而产生的字形变化。

(二)简化或繁化1、简化:A、圆形线条化、符号化;B、简省部分构件;C、以较少笔画改写部分部件或整个字形。

2、繁化(区别律):A、增加笔画;B、增加构件。

第三节汉字的结构说文解字历史意义:1、理论上:1)创立六书学说;2)系统阐述汉字的产生,发展,功用。

2、编排上:创立了部首,沿用至今;3、资料上:1)收集保留除甲骨文外的金文、铭文、篆书、隶书等;2)保留东汉以前的汉字本义;3)保留很多音韵学资料;4)保留很多珍贵训诂资料;5)保留汉字在政治、经济、文化、科学等多方便珍贵材料中。

汉代三家说:班固,郑众,许慎一六书说的形成1、“六书”内容:象形、指事、会意、形声、转注、假借;2、许慎在总结前人文字学成果的基础上撰成《说文解字》,在《说文叙》中第一次对六书做了解释和举例。

3、清代说文四大家:段玉裁《说文解字注》;桂馥《说文义证》;朱骏声《说文通训定声》;王筠《说文释例》近代丁福保《说文诂林》,将各书汇成一体。

二六书说简介(一)象形:一定表示名词,具体图形表示具体事物;1、象形字与图画区别:1)图画精细,象形抽象;2)图画不与语词音义相应,象形字与语词音义相应;3)图画有不同解读,象形字只有一种解读;2、象形字分类:1)全体象形:人、鸟、户、水、鱼;(画出实物的全体)2)局部象形:牛、羊、右;(画出其局部)3)合体象形:瓜、夫、身、州,果,胃,元,身,文,眉,儿,页。

(二)指事:在具体图形基础上,加上指事性符号,表达抽象性概念。

1、分类:1)纯符号指事(数字);“丩”2)加体指事:象形上增加一个指事符号。

刃,本,末,朱,寸,亦,立,天3)减体指事:象形字基础上减少笔画。

孑,片4)变向指事:左5)借形指事:表示事物的性质或状态的形容词。

大,高2、意义:在一定程度上弥补了象形造字法的局限,近一步巩固了象形造字法的地位,加大了汉字系统中形的比重,间接增加了汉字朝拼音化方向发展的难度。

(三)会意:合并两个及其以上的字组成新字、会合出新意的造字方法。

1、分类:1)同体会意字:偏旁是同一个字。

并列式(北,比,棘,系,从,赫,林)重叠式(友,炎,多,圭,枣,哥)品字式(聂,轰,膻,蟲,卉,淼,磊)并列重叠式,莽2)异体会意字:合并几个不相同的字。

(祭,及,采,牧,见,旦,杳,光,先,欠,兄,休,取,焚,寇,)图形会意式,意象会意式,偏旁字义连接会意式。

(四)假借:令长1、本无其字,依声托事;2、本有其字,依声托事(通假)、(五)形声:1、形声字的形旁一般表示字符所属的大致范围,声旁表示读音。

2、分类:1)形声字按形旁和声旁的位置关系可分为八类:左形右声,右形左声,上形下声,下形上声,内行外甥,外形内声,意符占一角(颖,载,修,疆,腾),声符占一角。

(徒,旗,近,病,徙,房)2)形声字形符与声符组合关系上的特点:一般形声字,省声字,省形字,亦声字。

3、意义:形声字的大量出现,改变了汉字的表意性质,使汉字成为成熟的意音文字体系。

(六)转注(部首相同,同义相注):形转说,意转说,音转说,引申说。

考老第四节古书中的用字(古今字,通假字,异体字,繁简字)一古今字(一)定义:又叫分别字或区别字,指古今两个时代先后产生的记录同一个词的两种字形。

(二)古今字在意义上的联系:1、今字分担古字的本意:古字被引申义占用,另造新字表示本意。

华-花,州-洲,止-趾,厉-砺古字被假借义所占用,~。

方-舫,然-燃,其-箕,自-鼻,责-债,益-溢,原-源。

队-坠,莫-暮,匡-筐,爰-援2、今字分担古字的引申义;田-佃,大-太,解-懈,昏-婚,坐-座,保-堡,取-娶,家-嫁,贾-價3、今字分担古字的假借义。

舍-捨,为-伪,辟-避,胃-谓(三)古今字在字形上的联系:今字多以古字为原型,在古字基础上产生新字。

1、以古字为声符;暴-曝,其-箕,道-导,见-现,戒-诫2、以古字为形符;嫡- ,赴-讣,被-披,创-疮,帐-账,说-悦3、对古字略加改造成为今字。

陈-阵,母-毋,不-丕,气-乞,巳-已二通假字信-伸,归-馈,没-冒,何-荷通假字与古今字的关系:1、联系:都和假借有关系。

2、区别:1)古今字是汉字史上的历时现象,今字后于古字产生,今字分担的意义不再用古字;通假字是同一历史平面上的共时现象,通假之时,本字与假字共存,在同一时期的作品中相替代。

2)古今字是造字法上的一种有目的的分化,联系确定;通假字的本字与借字之间属同音字的临时借用,联系不固定。

3)古字与今字在意义上有继承关系;通假字的本字与借字之间一般没有意义联系。

三异体字形体相异,读音意义完全相同,在任何情况下都可以互换。

异体字与古今字、通假字的关系:1、异体字与古今字的区别:异体字是一个共时的概念,指同一个词在同一平面上的不同写法且在任何情况下都可以互换;古今字是一个历时的概念,指同一个词在不同的时代用不同的字来表示,今字产生的意义在于分化古字某些义项。

2、异体字与通假字的区别:两者都是共时的概念,但通假关系只要本字与借字之间音同或音近即可,异体字必须音、异全同。

第五节俗字(一)俗字与正字关系:在一定的文字系统中,正字总是占据主要的、主导的地位,俗字则属于从属、次要的地位。

正字是文字系统的骨干,俗字是文字系统的补充。

二者界限并不是绝对的,也有相通、想转化的一面。

(二)类型:形体变误;别形、异体;简省和合文;借用;采用古字;草书楷定;累增。

(三)特点:简便性;表音性;书写的随意性;有时缺乏严密的系统性。

第二章词类第一节词类概说一词(一)语素和词1、语素是语言中最小的音义结合体2、词是语言中能够独立运用的最小音义结合单位特点:1)词是语言中能够独立运用的单位;2)词是能够独立运用的最小的语言单位;3)词是音义结合的语言单位。

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