用文化为学校立魂用文化浸润孩子的心灵田宝华

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让中华优秀传统文化浸润学生的心灵

让中华优秀传统文化浸润学生的心灵

让中华优秀传统文化浸润学生的心灵中华优秀传统文化拥有悠久的历史,深厚的底蕴,对于学生的心灵成长起着非常重要的作用。

我们应该让中华优秀传统文化浸润学生的心灵,让他们在接受传统文化的熏陶中变得更加优秀、有品位。

我们可以通过学校的教育来让中华优秀传统文化浸润学生的心灵。

学校可以开设传统文化课程,引导学生了解中华文化的精髓。

在这门课程中,学生可以学习书法、绘画、音乐、舞蹈等传统艺术形式,增强他们对传统文化的兴趣和热爱。

学校还可以组织文化讲座、展览等活动,让学生亲身参与,感受中华传统文化的魅力。

家庭也扮演着非常重要的角色。

家长可以在日常生活中给予孩子更多的传统文化熏陶。

可以组织家庭书画比赛,鼓励孩子绘制传统题材的画作;可以一家人一起欣赏传统戏曲、音乐等演出,并进行讨论交流;可以组织亲子阅读活动,一起读中华传统文化的经典著作。

通过这些活动,孩子们可以在亲身参与中对中华优秀传统文化有更深入的认知和理解。

社会也应该为学生提供更多接触传统文化的机会和平台。

市政府可以组织传统文化体验活动,邀请专家学者为学生们讲授传统文化知识,并进行实践操作。

各类传统文化工作坊也可以开展,让学生们在亲身体验中学习传统文化的技艺和艺术,提高他们的动手能力和艺术修养。

社会组织和企业可以赞助一些优秀的传统文化表演团体,给学生们提供观赏传统文化演出的机会,培养他们的艺术审美和欣赏能力。

传统文化教育也要与现代科技相结合。

我们可以利用互联网和移动设备开展在线传统文化教育,让学生可以随时随地进行学习和交流。

通过优质的教育资源和互动平台,学生可以更方便地接触到传统文化知识和活动,增加学习的乐趣和效果。

让中华优秀传统文化浸润学生的心灵,需要学校、家庭和社会的共同努力。

只有通过综合的教育手段,让学生全方位地接触和了解传统文化,才能真正使他们受到传统文化的熏陶,培养出优秀的品质和品味。

这样,我们的国家和民族的传统文化才能得到传承和发展,我们的学生才能成为有着高尚情操和文化素养的人才。

让文化的芬芳充盈孩子的心田

让文化的芬芳充盈孩子的心田

江 苏连 云港 市浦 东小 学(200 章 跃 中 2 20 )
学 校 是 传 递文 化 、 造 文 化 的 特 定 机 构 , 果 学 校 创 如
教 育 真 的 让 师 生 具 有 了高 尚 的文 化之 美 ,就 能 点 燃 他 们 勤 勉 、 发 的 火 种 , 么 , 彩 的 生 活 之 美 , 勤 的 劳 奋 那 多 辛 作 之 美 , 会 在 一 个 人 的 面前 展 现 出 来 。 都

求学生参 与到活动 的各个环 节中去——选题 立项 、 拟 订方案 、 阅资料 、 查研究 、 写报告 、 果交流 、 查 调 撰 成 小 组 合 作 、 价 反 馈 … … 学 生 用 自己 的 眼 睛 观 察 社 会 , 评 用
自己的 心 灵 感受 世界 , 自己的 方 式研 究社 会 。这 是 时 用 代 要 求 的 学 习文 化 ,也 为 特 色 学 校 文 化 建 设 抹 上 浓 墨
四 、 程 建设 。 生 文化 成 长 课 催 统 编教 材 中 有 极 其 丰 富 的 人 文 色 彩 ,坚 持 科 学 与
完 善《 管理规 范》 长效机 制的要求 , 学校 先后 修订相关
学 生 管 理制 度 , 着 力 抓 好 各 项 制度 的 具 体 落实 。每 周 并
人 文 的 统 一 , 极 挖 掘 人 文 要 素 , 高 学 生 素 养 , 新 积 提 是
会卓 有成效 。
学 校 坚 持 把 课 堂 情 景 、 学 情 智 、 生 文 化生 成 作 为极 教 学
其重要的内容。
二 、 动洗 礼 。 活 强化 文 化 情 景
“ 教 于 乐 , 教 于 活 动 之 中 ” 教 育 工 作 的 基 本 寓 寓 是
原 则 。 以活 动 育 人 , 以活 动 促 变 , 校 应 强 化 学 生 活 动 学

让文化滋养每一个生命

让文化滋养每一个生命

让文化滋养每一个生命作者:郭太生来源:《教育》2015年第10期学校文化是立校之魂,通过理念文化、行为文化、视觉文化、环境文化等,点点滴滴滋润师生的心灵,滋养每一个生命。

近年来,凤台小学紧紧围绕“以德立校,科研兴校,质量强校,文化润校,特色亮校”办学目标,努力构建学校文化,为学校的持续发展谋大计,为教师的专业成长搭平台,为学生的终生发展夯基础,促进了学生的全面发展和健康成长。

以德立校,廉洁从教以社会主义核心价值观为引领,以党的群众路线教育实践活动为抓手,通过师德讲座、师德演讲,引导教师自觉遵守教师职业道德规范,增强全校教师教书育人的责任感和廉洁从教的使命感,认真执行《凤台小学规范教师办学行为十不准》,没有发生任何违反师德的行为。

班子成员分工明确、协调配合、顾全大局、团结务实,有较强的凝聚力和工作执行力。

涌现出了以郭海霞老师为代表的一大批忘我工作的爱岗敬业典型。

科研兴校,深化课改课堂教学改革扎实推进学校两次成功组织由市、区教研室领导和全区相关学科教师参加的“问题导学”教学模式观摩教学活动。

2014年12月中旬,在凤鸣小学召开的“城区小学课堂教学模式暨课改经验交流会”上,学校“问题导学”一导二主五联动课堂教学改革的理念、模式、做法受到与会领导和教师的一致好评。

课题研究收效明显省级课题“基于学生自主学习的微课(视频)资源建设与实践应用”初见成效。

韩虹老师录制的微视频《三角形内角和探秘》被省电教馆收入资源库,学校被山西省教育厅确定为“基于学生自主学习的微课(视频)资源建设与实践应用”试点校。

学校申报的山西省教育科学“十二五”规划指令性课题“培养小学生数学能力的实践研究”在2014年11月份的课题推进会上受到表彰,学校的课题研究报告获二等奖,8位老师提交的论文获二等奖。

文化润校,提升素养学校利用校园北侧100多米长的围墙,建成了“校园文化艺术长廊”,既给宣传24字社会主义核心价值观提供了载体,还给全校每个班级建立了展示窗口,为每位学生搭建了彰显才智的平台,受到全校师生、学生家长和社会各界的高度赞誉。

田保华:美育成就美丽人生

田保华:美育成就美丽人生

田保华:美育成就美丽人生作者:暂无来源:《教育家》 2016年第6期人物简介:田保华,男,汉族,河南长葛人,1959年11月出生,1980年12月参加工作,中共党员,硕士学位。

郑州市教育局副局长,河南省普通高中新课程实验工作专家指导委员会委员。

负责基础教育、学校体育卫生艺术教育、信息技术教育、教育科研等方面的工作。

分管基础教育处、体育卫生艺术教育处、教研室、教科所、中小学卫生保健站、现代信息技术教育中心、幼教中心。

高尔基曾经说,美学是未来的伦理学——伦理要真正转变成自由、有效的实际行动,人们必须具有审美能力。

北京师范大学教授檀传宝从教育学专业出发,强调“美学是未来的教育学”。

而早在20 世纪80年代,我国美育心理学家刘兆吉就通过实证研究,验证了美育对学生的审美、道德、智力等发展的影响力。

长期以来,学校教育一直坚持促进学生德智体美全面发展与个性的协调发展,但直至今日,美育都是基础教育中薄弱的一环。

不注重培养学生的审美素养会拎客影响学生整体的发展,也会影响学校教育的效果。

尤其是在当前的学校教育中,我们对美育理论和实践还存在一些误读,而只有明确相关内容,才能解决学校美育发展缓慢的问题。

美育与德育处于同一个有机整体中,相互促进。

教育是一个有机的整体,各部分良好协作才能促进整体的健康发展。

从这一观点出发不难发现,学校德育效果一直不尽如人意,或许与我们将其与美育相分离有关。

“公民道德者,呼吸机循环机也,周贯全体;美育者,神经系也,所以传导。

”德育和美育是两个相对独立的系统,又共同作用于一个整体,二者都是关于人性的教育,相生相成,不可分割。

所以,做好美育可以辅助德育,就是支持“立德树人”的教育目标。

艺术教育是美育的一部分,而非全部。

英国艺术教育家罗斯金曾说:“一个有艺术修养的人,才是真正称得上有道德的人。

”一个人在成长的过程中,能够主动、充分地释放情感,使其感性和理性、情感和理智等方面和谐共处,人格才能得到较好的发展。

非遗文化进校园文化传承润心田

非遗文化进校园文化传承润心田

非遗文化进校园文化传承润心田摘要:我国作为文明古国,文化历史悠久。

非物质文化遗产作为历史长河中的人文结晶,所蕴含的文化符号深具象征意义。

秉承“非遗”传承的初心和使命,把非物质文化遗产的传承融进幼儿教育,从娃娃抓起,引导他们以亲身体验、参与互动的方式感受“非遗文化”魅力,树立其对家乡、民族、国家的文化认知和文化认同意识,是文化工作者肩负的责任和使命。

关键词:非遗文化;校园传承;润心田引言非遗文化资源作为社会长期实践发展形成的符号化,在促进个体综合发展方面发挥着积极作用;深度学习有利于帮助幼儿建立自主学习目标、目的及学习方式,在调动幼儿积极性及提高幼儿感知能力方面发挥着积极作用。

1对幼儿进行“非遗”传承教育的重要性1.1与幼儿教育的根本目标相一致幼儿教育是世界各国都密切关注的教育领域。

通过教育的实施,可以为幼儿奠定感知民族主体意识和国家使命感的基础,从这个意义上来说,文化的传承在很大意义上取决于幼儿教育的内容和水平。

基于对幼儿教育重要性的重视,近年来,把优秀传统文化置于幼儿教育视野的研究与实践逐渐向深度和广度发展。

在幼儿中进行“非遗”文化的培养,已经成为当代中国国民教育的一项重要任务。

从幼儿教育机理来看,幼儿培育的核心价值是保证国家之于受教育者在教育价值理念的架构中得到来自文化素养培养这一根本目标的实现,其核心任务是保全幼儿教育内在的文化特征,强化教育之于文化传承的传播特质。

1.2与传承和弘扬中华优秀传统文化相一致中华优秀传统文是中华民族的“根”和“魂”,五千多年延绵不断、博大精深的中华文化,积淀着中华民族最深沉的精神追求,包含着中华民族最根本的基本基因,代表着中华民族独特的精神标识,是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。

“非遗”作为中国优秀传统思想文化的重要组成,是来自生活又高于生活的艺术再现,包含着大量适宜幼儿学习的内容。

在幼儿启蒙教育中,坚持对“非遗”文化中的可利用资源加以挖掘,一是能够保持文化的庚续,二是能够浸润幼儿个性,三是能给幼儿奠定文化自信的基础。

用心弘扬传统经典,厚植文化润泽童心

用心弘扬传统经典,厚植文化润泽童心

用心弘扬传统经典,厚植文化润泽童心发布时间:2021-03-03T02:51:27.359Z 来源:《素质教育》2021年2月总第371期作者:吴月芳[导读] 以教育为途径、育人为根本,围绕“传承中华优秀传统文化提升学生语文素养”开展了多种尝试。

首都师范大学附属小学北京100195习近平总书记多次在重要场合强调中华优秀传统文化的重要意义和重要作用,把它看作“是中华民族的精神命脉,是中华民族的突出优势,是我们的文化自信的重要来源。

”加强中华优秀传统文化教育是坚定文化自信的需要,是青少年健康成长的需要,是实现中华民族伟大复兴中国梦的需要。

为了让中华民族的优秀传统文化有序地传承并发扬光大,必须要提高全民文化意识、树立文化自信,尤其是要加强对小学生的优秀传统文化教育。

为了让精神落到实处,我在教学中本着实现健全人格的人才培养宗旨,以教育为途径、育人为根本,围绕“传承中华优秀传统文化提升学生语文素养”开展了多种尝试。

一、融入班级文化,强化环境育人班级文化是教育的无声语言,是班级价值取向、教育理念、育人目标等的集中展现,具有对学生潜移默化地进行文化浸润、气质养成的隐性教育功能。

将中华优秀传统文化与班级文化建设相结合,既可以深厚文化的底蕴,又可以充分发挥传统文化润物无声的熏陶功能。

走进班级,墙壁黑板两侧挂着“故宫平面图”和“故宫文化简介”,侧面墙壁上是经典读物交流,以《童心说》《童心赋》为引领下,同学们的经典图书推荐卡吸引了大家前来阅读,经过这样的引领,同学们从中国经典阅读到世界经典,从情不自禁捧起《三字经》《弟子规》,到侃侃而谈《大学》《中庸》,经典文化浸润学生心底,悄无声息提升语文素养。

二、借助学科课程,深化文化理解1.学科课程,渗透融入。

我和班级任课老师商量好,尽量在学科课程中渗透融入优秀传统文化教育,我们班级的老师都积极参加海淀区学科德育的课题,在学科教学中把优秀传统文化有机渗透到自己的学科课程之中,根据不同学科的特点,全面渗透民族精神等传统文化教育。

让中华优秀传统文化浸润学生的心灵

让中华优秀传统文化浸润学生的心灵

让中华优秀传统文化浸润学生的心灵
中华优秀传统文化是中华民族文化的传承和发展。

它是中华民族历史和文化积淀的精华,是中华民族得以永续发展的重要因素。

也正因为如此,让中华优秀传统文化浸润在学生心灵中,让走向未来的每个人都能感知到传统文化的魅力和智慧,已经成为教育界的共同目标。

首先,让中华优秀传统文化浸润学生的心灵可以提高他们对中华民族文化的认同感。

传统文化是中华民族文化的根基,是中国人民的精神家园。

在学生接受优秀传统文化的熏陶中,可以感受到传统文化对中华民族的深远影响,从而对自己所属的民族文化更加认同和珍视。

更重要的是,由于优秀传统文化的内化和外化,学生的文化自信心、自我意识得到了进一步提升。

其次,让中华优秀传统文化浸润学生的心灵可以塑造高尚道德情操。

传统文化是人民的表达,是价值观念的体现。

优秀传统文化通过其推崇的价值观念,使学生在文化浸润的过程中,不断升华他们的道德情操。

这其中,涵养的不仅是个体的道德情操,而是一种共同的文化经验与人性智慧的集合。

最后,让中华优秀传统文化浸润学生的心灵可以启迪他们的艺术感悟和审美情趣。

人类艺术的最高境界在于“雅俗共赏”,在学生感悟中华优秀传统文化的过程中,学生在欣赏艺术表现上不仅提高了鉴赏能力,更是得到了雅苑所带给的视觉和精神享受,让他们深度感受到人生美好的点滴。

在中华民族走向复兴的今天,让中华优秀传统文化浸润学生的心灵变得越来越重要。

学生是我们未来的重心,让中华优秀传统文化浸润在他们心灵中,可以让每一个学生在未来的人生中不断弘扬优秀传统文化,推崇我们民族的道德和文化价值观。

用家乡文化守住孩子们的心灵净土

用家乡文化守住孩子们的心灵净土

用家乡文化守住孩子们的心灵净土邯郸市峰峰矿区和村镇八特小学:申红波作为教师,我们常说一句话“十年树木,百年树人”,从中看出教师肩上的重任。

教师之所以被人们称为“太阳底下最光辉的职业”,就是我们不仅要做知识的传播着,更要把孩子们引领为一个个大写的人。

所以每个教师的首要责任就是对孩子们进行德育工作,不仅做“经师”更要成为“人师”。

我认为要抓住一切契机,立足学校及周边区域的文化优势对学生进行德育教育,使孩子们永远守住心灵的那份净土。

近几年我在工作中发现,随着不良思想的侵蚀,以及孩子们生理及心理的变化,出现了一系列的问题,例如:以自我为中心不为他人着想,不懂得感恩,物质上相互攀比,学习上没有上进心,网瘾问题等。

面对这些问题我也绞尽脑汁,大会讲小会说,举例子讲英雄故事,几乎是十八般武艺悉数用上,但孩子们私下说离他们太远,没兴趣,老师讲的话假﹑大﹑空,最终的结果收效甚微。

这使我深深的感到以往的德育教育的方式方法已不再适应当代的孩子们。

这使我十分的苦恼,就在我冥思苦想寻找教育切入点时。

一天,我村一位热衷于搜集村中典故的老人来我家闲谈,谈着谈着就谈到孩子的教育问题,他说如今的孩子越来越对家乡的文化感到冷淡,家乡的优良传统几乎丢失殆尽,如果把我们村几千年的优秀文化遗失了那将是多么的可悲呀﹗我的大脑突然茅塞顿开,我所在的八特村是一个具有2300多年历史的古镇,在漫长的历史长河中有着深厚的文化积淀,流传着无数的具有教育意义的民间传说、淳朴的民风民俗、聚精汇萃的乡间艺术以及独特的建筑风格形成了独特的古镇文化。

而我又何必舍近求远,何不利用身边独特的家乡文化为契机对学生进行德育教育。

于是我决定依托家乡文化展开对学生的德育教育,以下是我在利用家乡文化进行的几方面的工作:感受家乡文化,体验家乡变化,多种形式对孩进行爱国主义教育爱国主义是学校德育工作的主旋律,对孩子进行爱国主义教育是学校德育工作中一个永恒不变的主题,因为爱国主义精神是一个人的基本的人生观,是一个涉及育人的“大题”。

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责编:刘艳 添加日期: 2012-03-29 同志们: 2012 年,全市中小学德育建设会议的主要任务是:在分享管城区德育建设经验的基础 上,进一步明确郑州教育的价值追求。

多年来,管城区充分发挥区域优势和文化引领作用, 始终将人文教育作为办学和育人的主线, 并贯穿于学校发展与文化传承的全过程, 坚持“理 念文化明方向,环境文化浓氛围,管理文化强内涵,课程文化铸特色,行为文化砺品行”的 学校文化建设方略, 致力于创办有灵魂的学校,培养有思想的校长,成就有品位的教师,培 育有生命活力的学生, 努力铸造教育的灵魂, 为全区少年儿童的健康成长营造了适宜的文化 生态环境,提升了全区教育的层次和品位,彰显了管城教育人正确的价值追求。

令人敬佩, 可喜可贺!管城区的经验,值得研究、值得学习!管城教育人的这种孜孜追求的精神,值得 学习,值得发扬! 新年伊始,毛杰局长提出“郑州要做有灵魂的教育” 深思考的问题。

教育的灵魂是什么?是育人,培养人格健全、 和谐发展的人, 是“使儿童带着整个的身体和 心智来到学校,又带着更圆满发展的心智和更健康的身体离开学校” ,是在发展学生智力的 基础上发展学生的情感、 意志品质、 性格和道德修养。

就像法国思想家蒙田在《论儿童的教 育》中所写的那样: “教育的目的不在于获利和获物,也不在外表的炫耀和装饰,而在于修 饰和丰富他的内心, 希望塑造和教育出一个有才能有真本事的人, 而不是一个空虚的学者。

” 如何“做有灵魂的教育” ,借鉴管城区的经验, 我个人认为应该从以下几个方面去思考, 去谋划,去推进实施。

一、做有灵魂的教育,就要明确教育的价值追求 什么是灵魂?我个人的理解是: 灵魂,就是价值观。

有灵魂的教育,应当是具有正确的 价值追求的教育。

郑州教育的正确的价值追求,我觉得应该体现在以下几个方面:一是, 每一所学校都要办成有灵魂的学校。

校长是学校的灵魂。

校长对学校的领导,首 先是教育思想的领导,其次才是行政领导。

办有灵魂的学校,需要有思想、有灵魂的校长。

有思想、 有灵魂的校长, 就是具有正确的价值观、 人生观和世界观的校长, 就是对教育本质、 教育规律、教育现象、教育问题、教育活动具有理性的思考、认识和判断的校长,就是对教 育要解决“培养什么样的人”和 “如何培养人” 这两大问题具有正确的认识和清晰的思路的 校长,就是具有明确的办学目标并为达到目标而孜孜追求的校长。

因此,校长的教育思想, 就是校长在教育实践、 思维活动及文化积淀和交流中所形成的教育价值取向与追求, 是一种 具有相对稳定性、连续性、指向性的教育认识和理想的观念体系,同时也是学校历史积累和理性思维的结晶。

校长的思想, 源于教育生活和实践, 体现于所在学校的办学理念和学校的持续发展中, 体现 于校长自身的成长与成熟的过程中。

校长要善于把自己的思想成为 “一班人”的思想, 成为 全体教师的思想。

只有如此,才能形成校长非权力性影响力, 成为学校发展的精神支柱,才 能真正成为学校发展的动力。

有灵魂的学校, 就是具有正确的办学思想和价值追求的学校, 就是有文化的学校, 就是 能够充分彰显生命意义和价值并能给学生以“价值生命” 的学校。

学校有灵魂,才会走出应 试教育的怪圈, 以先进的价值取向、 适宜的教育环境、合理的课程体系,成为学生终身怀念 的学校。

做人有人德,做官有官德!做有思想的校长,办有灵魂的学校,是校长之道,更是 校长之德!是校长的办学之道,更是校长的办学之德!二是, 每一位教师都要做有灵魂的教师。

有灵魂的教师, 就是有思想、 有追求的教师 ,就是有道德并能够坚守教育的道德底线的教师, 就是能够在功利侵蚀的大潮中保持一份从容 和笃定的教师,就是能给学生以“价值生命”的教师。

有灵魂的教师,始终着眼学生的终身 发展。

“对每个孩子的未来负责,让每个孩子获得个性发展的空间,让每个孩子都能幸福成 长”是他们坚持用文化为学校立魂 用文化浸润孩子的心灵。

这是一个非常值得我们郑州教育人深不懈的追求。

有灵魂的教师坚持“育人至上”,始终把孩子放在心中,把孩子当作发展中的人和能够发展好的人,在他们眼中:孩子有差异,但是没有层次。

他们用宽广的胸怀包容孩子,用崇高的人格陶冶孩子,用丰富的学识涵养孩子,用优秀的作品鼓舞孩子,解放孩子,尊重孩子,关注孩子生命的成长,为孩子夯就坚实的心路历程,让孩子拥有健康幸福的人生。

每一朵花都有开放的理由,只有包容,才能成就“百花齐放”;只有尊重,才能塑造健全人格;只有倾心的爱,才能成就孩子美好人生。

他们总是能在最让人闹心的孩子身上发现闪光点,也能为最令人自豪的孩子搭建更广阔的平台。

做人有人德,为师有师德。

做一个有思想、有追求、有道德的教师,为学生指明生命的方向,赋予学生生命以意义和价值,就是最高尚师德的具体体现!这是为师之道,更是为师之德!三是,每一位教师都要推进有灵魂的教学。

学科思想是学科教学的灵魂。

学科思想是形成学生情感态度价值观的重要因素,是赋予学生“价值生命”的营养要素。

有灵魂的教学,是基于学科思想、学科方法的教学,即教师在学科思想、学科方法的指导和统领下,突破过去以“双基”教学为单一目的的浅层教学,让学生在获得知识的过程中,领悟并掌握相应的学科方法和能力、促进人格健全与发展的深入学科本质与核心的教学。

首先,要解决认识问题,这是推进有灵魂教学的前提条件。

学科教学领域需要进行一场学科思想、学科方法的认识运动,把长期颠倒了的学科教学重心重新颠倒过来,以学科的基本观念、方法论原理为核心,以学科思想、学科方法来组织和建构学科知识体系,把教学从浅表的知识教学和技巧训练的层面,推进到深入学科本质与核心的思想教学和方法教学的层面上来,更有效地促进学生学科能力和学科素养的提升和发展。

其次,要明确目标指向,这是有灵魂教学的核心问题。

教学的主要目标应该包括:将学科思想、学科方法置于学科教学的中心地位,实现课程教学内容“量”的压缩和“质”的精选,切实减轻学生的课业负担,提升学生的学习质量,提升学生的学科学习能力,促进学生创造性思维和学科综合素养的发展和提升;提升教师对学(教)材的理解与处理能力,进而促进学科教师的专业水平的持续提升。

第三,要把握教学的基本维度,这是有灵魂教学的基本要求。

在学习(教学)目标上突出学科思想、学科方法,在学习(教学)内容中挖掘学科思想、学科方法,在学习(教学)情境中蕴含学科思想、学科方法,在学习(教学)过程中使学生体验和领悟学科思想、学科方法,在学习(教学)方法上帮助学生归纳和总结学科思想、学科方法,在练习与作业中让学生应用和反思学科思想、学科方法。

第四,要改变教学方式,这是有灵魂教学的基本策略。

基于学科思想、学科方法的教学,需要改变过去“部分一部分一整体”的教学模式,实践探索“整体一部分一整体” 的教学方式,适宜推进单元教学法:先从整体上帮助学生感知和了解各册的教(学)材内容, 并归纳和概括各册教(学)材内容的知识结构,然后以学科教(学)材的单元为基本单位,实施整体性教学;始终将本单元教(学)材所蕴含的学科思想、学科方法作为各个教学环节的核心和灵魂,帮助学生重点突破对局部认识,引导学生从整体上去揣摩、领会和掌握本单元的学科思想、学科方法与知识结构。

推进有灵魂的教学,需要教师根据不同学科、不同内容,来选择不同的教学组织方式。

推进有灵魂的教学,是推进道德课堂建设的必然要求,是课堂改革与创新之道,更是课堂改革与创新之德!此谓:合乎道,至于德!四是,让我们的每一位学生都成为有灵魂的学生。

有灵魂的学生,就是有思想、有追求的学生,就是有正确的价值观、人生观和世界观的学生,就是有爱心、有善心、有责任心的学生,就是悟出了生命的意义和价值的学生,就是能够担当大任的学生。

二、做有灵魂的教育,就要让教育“回家”教育是什么?德国著名哲学家、教育家雅斯贝尔斯在《什么是教育》中指出:“教育是人的灵魂的教育,而非理智知识和认识的堆积。

谁要是把自己单纯地局限于学习和认知上,即便他学习能力非常强,那他的灵魂也是匮乏而不健全的。

”顾明远先生认为,现在的教育,忘记了培养健全人格这个最根本的目的。

教育应该是让孩子健康快乐成长,而现在大家都是只顾着眼前的利益,不去考虑孩子将来的幸福。

“我们今天仍然要大声疾呼:救救孩子,把孩子从沉重的学业负担当中解救出来,让他们自由地发展,幸福地生活。

”一是,要让教育回归本质。

老子说:“天得一以清,地得一以宁,神得一以灵。

”这里的“一”,就是教育之根。

具体而言,就是提升生命质量,寻求教育之根。

当前教育改革的出路在于回归到教育的本质,重新建立教育价值观。

从卢梭到杜威都通过“教育即生长”这个论断道出了教育的本质,这就意味着教育本身的目的是生长,而并非其他。

我们应当研究和解决的是“如何参与到孩子的学习和成长中”这一根本性的问题。

让我们的孩子,在充满尊重、关怀、民主、和谐的环境中,在身心愉悦、人格健康、精神自由、生命自主的学习过程中,体验到学习的愉快和幸福,获得学业进步和身心全面发展。

让我们的教育重新回到“促进学生的健康快乐成长”这条“回家”的路上!二是,要让教育回归孩子的心灵。

甲骨文中的“教”,右边的“文”中有一颗“心”,几经演变,那颗“心”不见了。

从本质上讲,教育就是“以心灵感应心灵” 的过程。

教育之道,道在心灵。

“心灵”是一切经验的基础,它创造了快乐,也创造了痛苦。

欲望使我们存在,而心灵决定我们存在的品质。

一个人的快乐与幸福,不是由你获得了多少来决定,而是决定于你感受到了多少。

毫不客气地说,如果教育未能触及人的灵魂,未能引起人的灵魂深处的变革,就不能称其为教育。

如果孩子们的心灵没有被教师感应到,一切教育都是没有用的,教育的本质将离我们越来越远。

因此,教育应该回归到孩子的心灵深处。

三是,要让教育回归道德。

教人做人,使人为善,使人向上,是教育的道德标准。

如果我们学校的任何一项活动或者影响都符合了这一教育的道德标准的话,才能称其为教育。

因此,我们认为:教育即道德,合乎道,至于德;以合乎道(规律)的途径,才能至于德之目标。

我们应该做的是:构建有道德的校园,让高尚的道德引领师生的生活;构建有道德的课堂,让我们的教师在道德的环境中进行有道德的教学,让课堂学习成为学生高尚的道德生活和丰富的人生体验,让学生学科知识增长的过程成为学生人格健全和发展的过程,让课堂学习的过程和结果都符合道德的要求,体现道德的关怀,孕育道德的光辉,让课堂生活充满生命的活力。

三、做有灵魂的教育,就要实现文化的传承与创新我非常赞同中国教育学会朱永新副会长“用文化为学校立魂” 的观点。

学校是个文化浸润的地方,是塑造灵魂的殿堂。

学校育人,实质上就是用文化育人,用一个民族的优秀文化育人。

文化是学校凝聚力和活力的源泉,是学校的灵魂。

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