IPA对外汉语教师资格证资料之中国文化要略笔记之三
对外汉语教师资格考试(高级)《中国文化》笔记和典型题(含历年真题)详解-中国哲学【圣才出品】
第4章中国哲学4.1复习笔记一、孔孟之道1．孔子（1）儒家孔子号称有“弟子三千，七十二贤人”，他的一些见解和谈话，由弟子们记录和整理成《论语》，集中反映他的思想。
产生在鲁文化氛围里的儒家思想，自然维护周文化的核心成分——“礼乐制度”。
（2）孔子的思想①中心思想一个“仁”字，几乎包括了一切美德，即“推己及人”，一方面是“己欲立而立人，己欲达而达人”，把自己想要得的好处也给予别人；另一方面是“己所不欲，勿施于人”，自己不想得的东西、不想做的事情，绝不要强加于人。
孔子由“仁”的思想出发，提出了一套修身达仁的伦理观念和道德教化的政治观念。
②政治思想a．主张“正名”，即按照一定的是非标准恢复纲纪，否则“名不正则言不顺；言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中则民无所措手足”。
b．主张统治者“立信”，即政府要获得人民的信任。
主张用道德教化的办法来治理国家，而不主张使用强权暴力。
③教育思想也有许多精辟的东西，直到今天仍有继承的巨大价值。
如“有教无类”、“学而不厌，诲人不倦”等。
2．孟子（1）孟子孟子是继承和发扬孔子思想的第二位儒学大师。
据说他是孔子孙子子思的门人，一生不曾做官，专以讲述为业。
其思想集中反映在他与弟子共同编写的《孟子》一书中。
由于他对儒学的巨大贡献，后世常把儒家学说称为“孔孟之学”或“孔孟之道”。
（2）孟子的思想其思想的核心是主张“性善”和“良知”。
①在“仁学”理论方面，孟子补充提出了“义”，仁是发自内心之爱，义是所以为人之道。
在孔子“杀身成仁”的基础上，他又提出了“舍生取义”。
使儒家所主张的道德观更加完备。
②在政治思想方面，孟子进一步发展了孔子的“人本思想”，提出了“民为贵，社稷次之，君为轻”的主张，强调了人民的重要性，突出了人民在国家政治结构中的地位。
同时，他还提出了“仁政”的观念，即主张国家要养民，要实行“仁政”，并且就实施“仁政”提出许多具体措施。
3．荀子（1）他是先秦儒家的另一位大师，他的思想集中反映于《荀子》中。
精品2012IPA对外汉语广辅导《中国文化概论》笔记_中国古代文化典籍概览
2012IPA对外汉语广辅导《中国文化概论》笔记:中国古代文化典籍概览中国古代文化典籍概览1、中国古代典籍分为经、史、子、集四大部类，还有类书和丛书。
2、经书是以孔子为代表的儒家书籍，包括儒家经典和历代对儒家经典的注疏。
最早的经书包括《诗经》、《书经》、《礼经》、《乐经》、《易经》和《春秋》六种。
汉代失《乐经》，加《孝经》和《论语》，合称为七经；唐代扩大为九经（即把礼经分为周礼、仪礼和礼记）和十二经（即把解释《春秋》的三传《左传》、《公羊传》和《谷梁传》加为经书），后又增加《尔雅》，宋代增加《孟子》合为十三经。
3、诗经是我国最早的一部诗歌总集，分风、雅、颂三大类；书经是我国早的一部历史文献汇编，包括虞夏商周的文诰号令；易经是占卜用书；《周礼》是一部谈论政治制度的书；《仪礼》记录了周代贵族的礼制，反映了当时的宗教仪式和风俗习惯；春秋三传是对我国第一部编制史《春秋》所作的阐释；《尔雅》是一部古代训诂资料汇编。
4、论语、大学、中庸、孟子合称为四书。
5、正史，是指纪传体史书。
最早的是《史记》，以人物为本位，分为本纪、表、书、世家、列传五体。
东汉班固作《汉书》，将正史格局定为纪、表、志、传四体。
6、编年体通史的代表作是《资治通鉴》；记载历代典章制度的史书叫“政书”；断代的典章制度史称为“会要”。
7、诸子是指先秦到汉初各学派的著作。
包括儒、道、墨、阴阳、法、名、杂、法、书等。
8、道家的主要经典是《老子》、《庄子》。
9、法家的代表作：《商君书》的基本思想是主张法治、实行农战，加强集权，以求富强。
《慎子》、《韩非子》。
10、兵家著作有《孙子》、《孙膑兵法》和《吴子》。
11、《管子》包含了道、名、法等家的思想。
《吕氏春秋》以儒、道思想为主。
12、汉魏六朝诸子的代表作有《新语》、《淮南子》《世说新语》《颜氏家训》《盐铁论》（询以治乱的一场争论》《法言》《论衡》《申鉴》《潜夫论》，抱朴子》等。
13、集部是诗文词等书的总称。
2012IPA对外汉语广辅导《中国文化概论》笔记-中国文化基本精神的主体内容
2012IPA对外汉语广辅导《中国文化概论》笔记:中国文化基本精神的主体内容中国文化基本精神的主体内容1、中国文化基本精神的主体内容：包括天人合一、以人为本、刚健有为、贵和尚中。
2、中西文化的基本差异之一就是在人与自然的关系问题上，中国文化比较重视人与自然的和谐统一，主张天与人、天道与人道、天性与人性是相类相通的，可以达到统一；不象西方文化强调人要征服自然，改造自然，求得自己的生存和发展。
3、天人合一的思想，有一个逐渐演化的过程。
作为一种思想观念，远在先秦时期就已提出；但作为明确命题，则是由北宋哲学家张载最先提出来的。
西周时期，主张天是有意志的人格神，天人关系就是神人关系，这是中国古代天人合一思想的萌芽。
庄子提出了人与自然在本质上是统一的观点，有着深刻的合理性；《易传·文言》提出了的“与天地合其德”的精湛的天人合一思想。
发展到汉代，董仲舒提出了天人感应论，主张“人副天数”，当然这是牵强附会的谬说；两宋时期，天人合一思想发展成为占主导地位的社会文化思潮。
张载认为，世界的本原是太虚之气，人与天地万物都是由气构成的，气是天人合一的基础。
实际上是肯定人是自然界的一部分，人与自然界统一于物质性的气。
4、天人合一思想的实际是关于人与自然的统一问题，或者说是自然界和精神的统一问题。
它充分体现了中国古代思想家对于主客体之间、主观能动性与客观规律性之间关系的辩证思考。
5、天人合一思想对现代社会的深刻启示：6、以人为本，就是指以人为考虑一切问题的根本，就是要在天地人之间，以人为中心；在人与神之间，以人为中心。
7、中国传统文化的基调是：人为万物之灵，天地之间人为贵。
8、人本思想的社会功能：它不仅有助于人们合理地对待人与神的关系，增强人的主体意识，而且有助于抵制宗教神学。
9、宋明理学中有三个主要派别，即张载的气本论，朱熹的理本论和王阳明的心本论，三者都否认鬼神的存在。
10、宋明理学宣扬的道德的人本主义，其重要表现是把人放在一定的伦理政治关系中来考察，把人个价值的实现，个体道德精神界的升华，寄托于整体关系的良性互动。
《中国文化要略》复习笔记
《中国文化要略》复习笔记第一章简论1．《周易·贲》：“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。
”意思是：统治者通过观察天象，可以了解时序的变化；通过观察人类社会的各种现象，可以用教育感化的手段来治理天下。
2．中国古代的“文化”概念，指的是狭义的精神层面的东西，即人类社会的文化主要是指文学艺术和礼仪风俗等属于上层建筑的那些东西。
3．马克思主义理论家将“文化”分为广义和狭义两种，广义的“文化”指人类在社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和；狭义的“文化”指在历史上的一定的物质资料生产方式的基础上发生和发展的社会精神生活形式的总和。
4．文化的核心是人。
一般把文化分为四个层次：物态文化层，指人的物质生产活动及其产品的总和，是看得见摸得着的具体实在的事物，如人们的衣食住行等；制度文化层，指人们在社会实践中建立的规范自身行为和调节相互关系的准则；行为文化层，指人在长期社会交往中约定俗成的习惯和风俗，它是一种社会的、集体的行为，不是个人的随心所欲；心态文化层，指人们的社会心理和社会的意识形态，包括人们的价值观念、审美情趣、思维方式以及由此而产生的文学艺术作品。
心态文化层是文化的核心部分，也是文化的精华部分。
5、当代哲学家张岱年中国文化“综合创新”的观点。
一、马克思主义普遍真理与中国文化优秀传统的综合，即用马克思主义的唯物辩证法对中国文化传统进行分析，去粗取精，去伪存真，以马克思主义普遍真理为指导，揭示中国文化的优秀传统。
二、中国文化的优秀传统与近代西方文化的先进成就的综合，即批判继承两种文化中值得继承的东西。
三、就中国本身的文化传统而言，还要注意儒、墨、道、法四家的综合，即儒家以和为贵的思想，道家的批判精神，墨家重视自然科学与形式逻辑的学风，法家以法治国与肯定“力”的作用的观点。
第二章地理状况1．中国文化所处的地域环境有三个特点，第一是内陆辽阔，空间巨大，为民族的生存、发展与创造，提供了回旋的舞台，是造成中国文化亘古独立、长生不灭的根本原因，也是中国文化带有封闭保守特点的环境因素；第二是地形复杂，气候多样，为中国文化的丰富内涵和多元特点提供了有利的发展条件；第三是山河壮丽，景色秀美，对中华民族的文化心理及审美趣味产生了深刻影响。
2019年对外汉语教师资格考试(高级)《中国文化》笔记和典型
13.1复习笔 记
13.2典型题 （含历年真 题）详解
14.1复习笔 记
14.2典型题 （含历年真 题）详解
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2019年对外汉语教师资格考试（高 级）《中国文化》笔记和典型
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高级中国
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典型 题
姓氏
语言文字
内容摘要
本书特别适用于参加对外汉语教师资格考试（高级）考生。本书严格遵循《汉语作为外语教学能力等级标准 及考试大纲》的要求编写，共分为14章，每章由两部分组成：第一部分为复习笔记，总结本章的重难点内容，并 提供典型题（含历年真题）详解，帮助学员强化练习；第二部分为历年真题及详解，精选详析了对外汉语教师资 格考试近年的考试真题，并针对该教材的重难点相应整理了典型题。
2012IPA对外汉语广辅导《中国文化概论》笔记：三教交融与儒学的宗教功能
三教交融与儒学的宗教功能
1、中国历的三教是指儒、释、道三教。
2、传统儒学具有宗教⾊彩：因为从思想渊源上说，儒学是夏商周三代思想的继承，⽽在三代占统治地位的思想是天神观念；整个儒家学说都是在天之下谈道德，做⽂章。
董仲舒主张道之⼤原出于天，天不变，道亦不变，把天神化，也就是把儒家学说宗教化。
此外，其宗教⾊彩还表现在修养理论上和修⾏⽅法上。
3、宋明理学具有⼀定的宗教功能。
该学说治三教于⼀炉，是⼀种新儒学，其表现：⼀是表现在作为其理论纲⾻之“⼼性”学说。
⼆是表现在其修⾏⽅法从修⼼养性转向禅宗式的注重证悟的明⼼见性。
后⼈称理学是儒表佛⾥，也证明了这⼀点。
中国文化要略读书笔记
中国文化要略读书笔记【实用版】目录一、引言：中国文化的重要性和影响二、中国文化的主要内容：儒家、道家、佛教三、中国文化的特点：历史悠久、包容性、人文关怀四、结论：中国文化的价值和现代意义正文中国文化要略是一部关于中国文化研究的重要著作，它全面系统地阐述了中国文化的发展历程、主要内容和特点。
在阅读完这本书后，我对中国文化有了更深入的理解。
首先，中国文化的重要性和影响不言而喻。
作为世界上最古老、最深厚的文化之一，中国文化不仅对中华民族产生了深远的影响，也对世界文化产生了重要的影响。
儒家思想的“仁爱”、“礼仪”，道家的“天人合一”、“道法自然”，佛教的“慈悲”、“般若”等理念，都对世界文化产生了深远的影响。
其次，中国文化的主要内容涵盖了儒家、道家、佛教三大思想体系。
儒家文化强调人的社会责任和道德修养，倡导“仁爱”、“礼仪”等道德理念；道家文化强调人与自然的和谐，倡导“天人合一”、“道法自然”等理念；佛教文化则强调人的内心修养和慈悲心，倡导“般若”、“慈悲”等理念。
再次，中国文化具有历史悠久、包容性、人文关怀等特点。
中国文化源远流长，历经几千年的发展，不断吸收、融合各种文化的精华，形成了独特的文化体系。
同时，中国文化具有强烈的人文关怀，强调人的价值和尊严，倡导“民为邦本”、“和谐共生”等理念。
最后，中国文化的价值和现代意义不容忽视。
在全球化、信息化的时代背景下，中国文化独特的价值观和理念，为人类社会的发展提供了重要的参考和启示。
例如，儒家的“和而不同”、“礼治国家”等理念，道家的“无为而治”、“道法自然”等理念，佛教的“慈悲为怀”、“般若智慧”等理念，都具有重要的现代意义。
综上所述，中国文化要略是一部重要的文化研究著作，它全面系统地阐述了中国文化的发展历程、主要内容和特点。
汉语国际教育硕士考研中国文化要略笔记第三部分
《中国文化要略》
笔记第三部分
育明教育从事汉语国际教育硕士辅导多年来总结了自己一套独特的辅导模式，拥有一套含金量极高的内部真题及视频资料，历年在冲刺阶段的模拟考试中都押中了大量的考研真题，《中国文化要略》这本书也是众多高校汉语国际教育硕士研究生考试的主要参考书目之一，值得考生认真阅读。
育明教育资深咨询师薛老师认为，汉语国际教育这个专业的就业前景是非常可观的，有志于从事汉语对外教学，传播中国文化的学生可以积极报考该专业，由于国外汉语教师缺口与日俱增，就业前景及待遇也是非常乐观的。
（1）长城是一个防御性的军事系统工程，它所反映的战略是防御性的，而不是进攻性的；
（2）长城是大一统封建专制主义的产物，像万里长城这样宏伟艰巨的工程，单靠小农经济的分散意识，是根本不可能完成的；
（3）长城是中华民族勤劳和智慧的结晶，是力与智、灵与肉铸成的美的实体；
（4）长城是民族文化冲突和融合的见证）。
31．关隘：长城的关门的建筑凭借险要，往往建于两扇狭隘之处，故称为“关隘”。
关是（春秋战国诸侯割据）的产物，最早的关用于（贸易），检查（货商出入）因此称为关卡。
北大、人大、中财、北外教授创办集训营、一对一保分、视频、小班。
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中国文化要略笔记之三
第三章历史发展
1.（元谋猿人）是我国境内最早活动的人类。
2.（北京猿人）已经大量使用石器并且懂得人工取火。
3. 从（新石器时代）时代开始，中国迈进了文明的门槛，开始了自己的文明史。
特点是：使用石器到发明制造陶器和铜器；渔猎发展到农业；由氏族分化为家庭；由公有财产分离出私有财产；由氏族社会进入阶级社会。
4. 最能反映母系氏族文化的是（仰韶文化），又称（彩陶文化），最早发现于（河南省渑池县仰韶村）；
5. 最能反映父系氏族文化的是（黄河流域文化和长江流域文化），又称（黑陶文化），最具有代表性的是（龙山文化）
6. 关于古代文明起源的四大区域以及各自的代表文化以及具体地点：
（1）黄河流域文化区：是中国文明起源的主要区域。
仰韶文化、龙山文化
（2）长江流域文化区：河姆渡文化、三峡文化
（3）珠江流域文化区：百越文化
（4）辽河、内蒙古地区文化区（北方和东北草原文化区）：红山文化
7. 三皇五帝：
三皇：（伏羲）时代已经进入血缘群婚时代，
（神农）时代已经母系氏族社会的后期。
（黄帝）是中国的人文始祖。
五帝：少昊、颛顼（zhuān xū）、帝喾（kù）、尧、舜
8. 三王：禹、汤武王、周武王
9. 中国人远祖的大体分类：
(1) 西方的华夏集团；
(2) 东方的东夷集团；
(3) 南方的苗蛮集团。
10.（夏代）已经出现了青铜器。
11. 夏代在每个州设立的地方官称为（牧）。
12.（司母戊鼎）代表了商代青铜器制作的最高水平。
13. 卜辞：即殷墟甲骨文，这些刻在龟甲兽骨上的文字，都是商代王室占卜的记录，因而也称“卜辞”。
14. 从（西周共和元年）即公元前（841年）开始，中国历史有了准确的纪年。
15. 西周通过实行（封建制）来维系其政治统治，与之相辅的是（宗法制）。
16. 西周农业生产已有了（百谷）之称。
17. 春秋五霸：齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践
另说：齐桓公、晋文公、楚庄王、秦穆公、宋襄公（有渴望，无实绩）
18. 战国七雄：齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦
19. 秦王嬴政建立（皇帝）制度，以自己为始皇帝。
20. 魏蜀吴三国的建立者和都城。
魏：曹丕，以洛阳为都；
蜀：刘备，以成都为都；
吴：孙权，以建业为都。
21. 五胡：匈奴、鲜卑、羯、氐、羌
22. “草木皆兵”出自（淝水之战）战争。
23. 南朝均以（建康）为都。
24.（五代十国时期）中国的经济重心进一步向南方移动。
25.（元）朝建立了以后中国疆域的基础。
26.（明）朝资本主义开始萌芽。
27.（明）朝西方殖民者侵入澳门、台湾等地，开始了中国的殖民地史。
28.清朝政府在（康熙、雍正、乾隆）统治时期，把新疆、青海、蒙古、西藏纳入了中国的版图，奠定了中国今日的版图。
29.《南京条约》开放（广州、福州、宁波、厦门、上海）五个通商口岸。
30. 洋务运动：第二次鸦片战争期间，西方列强的军事优势给曾国藩、李鸿章、左宗棠和恭亲王奕欣等人留下了深刻的印象。
他们主张利用西方技术，举办近代工业，用以维护清王朝的统治，这些人被称为“洋务派”。
19世纪60年代到90年代，洋务派采用西方科学技术，举办了近代军事工业、民用工业及新式学校，历史上称为“洋务运动”。
31.《马关条约》割让（台湾、澎湖列岛及辽东半岛）等地。
32. 辛亥革命：1911年，孙中山领导的革命党在广州、武汉起义，并乘胜在南京组织临时政府，孙中山被推举为临时大总统，末代皇帝溥仪宣布退位。
因为这一年是农历辛亥年，所以这次革命被称为“辛亥革命”。
1912年，“中华民国”成立。
辛亥革命是中国历史上第一次反帝、反封建的资产阶级革命，结束了中国两千多年的封建君主制度。