古代科举考试排名(表格式图解)

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一张图弄清古代科举制度 古代科举考试排名名称全解析

一张图弄清古代科举制度 古代科举考试排名名称全解析

一张图弄清古代科举制度古代科举考试排名名称全解析本文导读:1科举制度科举考试共分为四级:院试——乡试——会试——殿试四级。

(1)院试未考中前叫“童生”“童子”。

考中后称“生员”“秀才”。

(2)乡试每三年考一次,参考者秀才,及格者员举人,第一名称解元。

考期在八月,故又称“秋闱”。

(3)会试是在乡试的基础上开展的。

时间是在乡试的第二年春天,地点京城礼部官衙,考中后称“贡士”,第一名叫“会元”。

(4)殿试由皇帝主持考试,考中了就叫进士。

贡士才有参考资格。

殿试分三甲(三等)录取。

一甲赐进士及第,二甲进士出身,第三甲赐同进士出身,殿试第一名叫状元,二名叫榜眼,三名探花。

2科举历史“科举”为分科举人之意。

我国真正的科举制度始于隋文帝杨坚,继行于隋炀帝杨广。

隋朝统一全国后,隋文帝把选拔官吏的权力收归中央,废除九品中正制,开始采用分科考试的方式选拔官员。

隋炀帝爱好文学,置进士科,以“试策”取士,这是后代科举考试文字的开始,又设明经科,这标志着科举制正式诞生了。

从史书上看,杨广推广科举选仕制度,并非是政治作秀。

当年确实是出于选拔优秀人才的需要。

到了唐代,科举场上走出了“状元”。

进士第一就是状元,用今天的话来说是考场上的冠军。

这一至今仍充满魅力和活力并为众人羡慕的名词,则是中国历史上唯一一位女皇帝武则天的发明和创造。

此后,“状元”就成了优秀学子的代名词。

具体说,古代“高考”成绩分三等:一二三甲。

一甲只取三名。

第一名称“状元”,第二名称“榜眼”,第三名称“探花”,称“三鼎甲”,都赐“进士及第”;二甲取若干名(根据官场需要),都赐“进士出身”;三甲取若干名,都赐“同进士出身”。

古代科举考试的规矩很多,而且相当复杂。

完整程序有乡试、会试、廷试,即地方、中央、皇帝三级考试。

大家熟知的,是考试地点设在各省的乡试。

乡试也称乡闱,通过乡试即为“中举”,成为举人。

从形式来说,乡试可以看成是古代中国的“全国普通高校统一考试” 。

3科举也分科如同现在名列前茅不容易一样,古代的状元更难考取。

明清科举简表

明清科举简表

明清科举简表
院试乡试(秋闱)会试(春闱)殿试
考场学政巡回案临考场
(府、县)
京城和各省贡院
(省城)
京城贡院(礼部)皇宫(宫殿)
主考人各省学政中央政府特派官员钦差大臣皇帝参加者童生(儒生)生员及监生举人贡士中者名称生员(秀才)举人贡士进士
日期三年之内两次子、卯、午、酉年
八月,桂榜
乡试次年三月,
杏榜
会试同年四月,
金榜
第一名案首解元会元状元第二名榜眼第三名探花
明清科举简表
院试乡试(秋闱)会试(春闱)殿试
考场学政巡回案临考场
(府、县)
京城和各省贡院
(省城)
京城贡院(礼部)皇宫(宫殿)
主考人各省学政中央政府特派官员钦差大臣皇帝参加者童生(儒生)生员及监生举人贡士中者名称生员(秀才)举人贡士进士
日期三年之内两次子、卯、午、酉年
八月,桂榜
乡试次年三月,
杏榜
会试同年四月,
金榜
第一名案首解元会元状元第二名榜眼第三名探花
明清科举简表
院试乡试(秋闱)会试(春闱)殿试
考场学政巡回案临考场
(府、县)
京城和各省贡院
(省城)
京城贡院(礼部)皇宫(宫殿)
主考人各省学政中央政府特派官员钦差大臣皇帝参加者童生(儒生)生员及监生举人贡士中者名称生员(秀才)举人贡士进士
日期三年之内两次子、卯、午、酉年
八月,桂榜
乡试次年三月,
杏榜
会试同年四月,
金榜
第一名案首解元会元状元第二名榜眼第三名探花
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古代科举详情表

古代科举详情表

古代科举详情表古代科举是中国古代选拔官员的重要手段,是由唐代开始,经过宋、元、明四个朝代的发展演变而来的。

科举是以考试为主要手段的选拔制度,全国将每三年举行一次科举考试,集中选拔人才,为朝廷衙役、地方官员、知识界人员提供了一个不断积累、交流学问的平台,也是中国史无前例的文化盛事。

科举的产生和历史背景晋朝时期,科举开始有了雏形,儒家学派认为有义务为国家任官执政,于是翰林学士和吏部采司中大部分官员都是经过贞观之治推行唐代选举制度发展起来的。

这些绅士都能掌握汉朝前振仪、后汉班、莽贤者类之制的品德、学问及文采技巧,被评价为坚持儒家伦理、推崇道德价值的高官素质的代表。

唐代之后,科举走向成熟,考试内容逐渐固定,包含经、史、子、集四部,前三部即“三经”,即《经典》、《史》、《子》。

而后世的集部,则是包括诗、书、礼、乐等文献。

随着时间的推移,集部成为考试难点。

考生参加贡举,进入地方官考人和殿试这三个阶段,终会有一定数量的考生通过考试,获得进入朝廷、做官的机会。

科举的影响和意义历经宋、元、明朝,科举制度不断发展变化,已成为中国独有的特殊制度,对中国历史、文化有着深远影响。

科举制度有一系列重要作用:一、选拔人才科举制度的首要目的是选拔人才,鼓励各级学生努力学习,扩大了人才选拔渠道,有助于人才尽职尽责地服务于国家。

二、强化儒家教育在中国古代政治、文化中,儒家思想占据主导地位。

科举制度的发达对此贡献匪浅,不仅在教育方面加强德才兼备的双重评价系统,督促学习生效果,还在理念宣传和实践中彰显了儒家思想。

三、扩充官僚阶层科举制度使政府官员能够被广泛选拔,通过各级考试、进入朝廷,成为封建中国崇高的管理精英,为政府、人民提供优质的服务。

四、传递文化信息科举制度在贡举时举行的考试,充满了丰富多彩的文化信息,通过它传承、保留和发展了中国古代文化,促进了社会的进步、开放和繁荣。

五、推动知识分子的社会地位和地位的变革科举制度为知识分子发展带来了巨大的创新动力和凸显部分政治权利的尝试,标志着高级文人在中国政治中的崛起。

古代科举考试的排名

古代科举考试的排名

古代科举考试的排名排名情况从大到小为:状元、榜眼、探花、进士、贡士、举人、秀才、童生。

具体说,古代“高考”成绩分三等:一二三甲。

一甲只取三名。

第一名称“状元”,第二名称“榜眼”,第三名称“探花”,称“三鼎甲”,都赐“进士及第”;二甲取若干名(根据官场需要),都赐“进士出身”;三甲取若干名,都赐“同进士出身”。

孝廉本是汉朝选拔官吏的科目之一,为士大夫的主要途径。

明清俗称举人为孝廉。

举主与门生汉代士人通过察举和征辟人仁做官、主持州郡察举的列侯。

刺吏、郡称为举主,被举、被辟的贤士便成为举主、府主的门生故吏,后科举考试及第者对主考官亦自称门生。

宋太祖之后,进士由御前殿试取录,进士从此成为“天子门生”;同时亦明文规定以后举人不得自称考官门生。

进士意即贡举的人员。

唐代科目中以进士科最被重视,明、清两代,始以进士为考中者的名称,凡是举人(乡试考中者)经过会试考中者为贡士,由贡士经过殿试录取者为进士。

状元科举考试以名列第一者为状元。

唐代举人赴京应礼部考试都须投状,因此称进士科及第的第一名为状元,也叫状头。

宋代以殿试首名称状元。

明、清会试以后,贡士须作殿试,分三甲取士,一甲三名,第一名为状元。

榜眼科举殿试一甲第二名称榜眼。

北宋初期,殿试录取的一甲第二、三名都称榜眼,意思是指榜中双眼。

明、清两代专指第二名,第三名称探花。

榜眼授翰林院编修。

探花科举殿试一甲第三名称探花。

唐代进士曲江杏园初宴,称“探花宴”,以同榜俊秀少年进士二三人为探花使,遍游名园,探采名花,探花之名始于此,宋代又称探花郎。

南宋以后,专指殿试一甲第三名。

元、明、清三代沿袭不改。

探花授翰林院编修。

贡士古代向朝廷荐举人才的制度。

自唐以后,经乡贡考试合格的叫贡士。

清代,会试考中的为贡士。

会元科举制度中乡试中式为举人,举人会试中式第一名为会元。

举人原指被推荐之人,为历代对各地乡贡入京应试者的通称。

明、清两代,为乡试考中者的专称,作为一种出身资格,中了举人叫“发解”、“发达”,简称“发”,习惯上俗称为“老爷”。

古代科举排名

古代科举排名
状元、榜眼、探花-这是一甲(一甲就只有三名,赐进士及第) 传胪不只有第四名这么叫,二甲第一名叫传胪,三甲第一名也叫传胪. 从第四名开始(二甲),进士赐“进士出身”,名额不定 再往后赐“同进士出身” 这就是明清科举的排行. 而“会魁”“会元”“解元”不是进士考试的排名,会魁和解元是乡试第一名的称号(举人考试,比如唐伯虎就称唐解元) “进士”是一个统称,会试录取后都称为“进士” 明代举的排名。 “举人”是通过乡试考生的统称“秀才”是通过院试考试后考生的统称,也叫生员

最新秀才、举人、贡士、进士、状元、榜眼、探花先后排名

最新秀才、举人、贡士、进士、状元、榜眼、探花先后排名

秀才、举人、贡士、进士、状元、榜眼、探花先后排名秀才—举人—贡士—进士—探花—榜眼—状元古代读书人想求取功名,必经过十年寒窗,参加各级政府举办的考试。

分别是:县试—府试—院试—乡试—会试—殿试。

县府两级属初试,初试合格叫童生。

可进入科举考试。

共四级:院试——乡试——会试——殿试四级。

(1)院试考中后称“生员”,也就是秀才。

(2)秀才参加乡试,合格者员叫举人。

(3)会试地点京城,考中后称“贡士”。

(4)贡士可参加殿试,考中了就叫进士。

殿试分三甲:一甲赐进士及第,殿试第一名-状元,二名-叫榜眼,三名-探花。

二甲进士出身,第三甲赐同进士出身。

科举考试,是我国古代国家层层选拔人才及官吏的重要手段。

始于隋朝,成熟于唐朝,一直沿用至清朝灭亡。

算是中国最早的“高考”。

一、县试、府试县试与府试算是初选,相当于县、市级的考试,选拔两次。

只要是读书人,无论年龄大小,都可以参加。

通过了被称作童生。

基本上相当于高小水平。

有了童生的资格,就可以在求取功名的路上继续前行,进入下一轮的考试。

二、院试童生可参加由各省学政、提督主持的院试。

院试合格后称为生员,也就是秀才。

不合格的仍旧是童生。

很多人都认为秀才水平很一般,影视剧里秀才的形象,往往是贫穷、迂腐的象征。

但事实上,能成为秀才的人,已经是那个时代绝对的文化人,所以,有“秀才不出门,便知天下事”的说法。

只是因为秀才与做官无缘,品级不入流,但又放不下文化人的架子,所以给人“穷酸”的感觉。

实际上,秀才在当地也受到一定的尊重。

我们可以看到,各地私塾的教书先生,大都是秀才出身。

凭自己的能力解决温饱应该不成问题。

三、乡试乡试,算是科举考试中的大考。

一般在秋天(中秋前后)举行,所以又称为“秋闱”,在省城举行。

乡试考试过了,那就是举人了,意味着改变命运的机会来了,做官的几率很大。

一般一个县里,数年才出一个举人。

“范进中举”的故事,大家都知道,范进五十多岁才中举人,结果喜极而疯,可见举人的份量之重,读书人渴求之深。

中国古代选官制度表格

总体来看,中国古代的选官制度经历了一个从单一到多元化,从注重门第血统到重视学识才能的过程。这些制度不仅影响了当时的社会结构,也对后世产生了深远的影响。
五代十国至元明清时期(公元9世纪中期至近现代)
以进士制度和常贡制度为主要的选官方式。并随着时间发展,逐渐加入其他方式如吏部考试等。
学识、政绩、文化素养等括策问、论文、书画等多种形式。同时,也出现了专门针对特定职务的特殊考试科目。例如:军事将领的武举制度,县令乡长的岁考制度等。
中国古代选官制度表格
朝代
主要选官方式
选拔标准
考试内容与形式
先秦时期(公元前221年)
以功勋和才能为主,辅以门第出身。
家族背景、个人能力、社会地位等。
无固定考试形式,主要通过推荐或考核实际表现。
汉代(公元206-583年)
以察举制为主要选官方式。
个人品德、学问及实际才干等。
由地方官员根据民间舆论和社会声誉进行推举,经过皇帝面试后任命。
魏晋南北朝时期(公元4世纪末至隋唐统一前)
九品中正制的出现,逐渐取代了察举制。
家世、品德、才华等综合评定等级。
根据德行、学问、经验等方面考察候选人,确定其所属的品级,由政府授予职位。
唐代(公元7世纪初至9世纪中期)
科举制度的完善与发展。
学识、道德品质、文学素养等。
通过科举考试的方式进行选拔,包括进士科、明经科、书法科等。考题多为策论或诗赋。

古代科举进士考试排名名称

古代科举进士考试排名名称
古代科举进士考试排名名称分为两类,一类是考试前的排名,一类是考试后的排名。

下面是相关名称示例:
1. 考试前排名:
- 状元:取得第一名的考生。

- 榜眼:取得第二名的考生。

- 探花:取得第三名的考生。

2. 考试后排名:
- 状元:考试成绩最高的考生。

- 高中:考试成绩次高的考生。

- 探花:考试成绩第三名的考生。

- 榜眼:考试成绩第四名的考生。

- 进士及第:成绩合格并被授予进士头衔的考生。

古代科举进士考试排名是根据考试成绩和综合评定来确定的,状元是最高荣誉,而进士及第则代表了合格考生的最低要求。

实际排名细节可能根据不同朝代而有所不同。

一张表搞定科举文化常识!错过悔一生!

一张表搞定科举文化常识!错过悔一生!文化常识之科举制度文化常识之科举制度明清科举考试流程表科举各级考试第一级考试叫院试,考取的入府、州、县学,称为生员、秀才、童生,其中成绩好的享受国家的廪膳补助,称为廪生。

第二级考试叫乡试,每三年一次,秋季在各省城举行,凡本省秀才和监生均可考试,考中者为举人,第一名称解元。

第三级考试为会试,每三年一次在京城举行,在乡试后一年的春天,各省举人可以参加,考中的称贡士,第一名称会元。

第四级考试为殿试,由皇帝主持,取中者统称进士,殿试分三甲录取,第一甲取三名,依次称状元、榜眼、探花,合称三鼎甲。

历朝科举制度一览唐朝时期,唐太宗李世民特别重视选拔人才,设立御史府,每年都取进士补充国家的人才库。

一次李世民私自去视察御史府,看到许多新考取的进士鱼贯而出,便得意地说:“天下英雄入吾彀中矣!”其实,关于人才选拔,各朝各代都有自己筛选的方法。

秦朝以前:采用“世卿世禄”制度,后来逐步引入军功爵制。

世卿就是天子或诸侯国君之下的贵族,世世代代,父死子继,连任“卿”这样的高官。

禄是官吏所得的享受财物。

世禄就是官吏们世世代代,父死子继,享有所封的土地及其赋税收入。

汉朝:采用的是察举制与征辟制,前者是由各级地方推荐德才兼备的人才。

由州推举的称为秀才,由郡推举的称为孝廉。

三国——两晋:魏文帝时,陈群创立九品中正,由特定官员,按出身、品德等考核民间人才,分为九品录用。

晋、六朝时沿用此制。

唐朝:在唐朝,考试的科目分常科和制科两类。

每年分期举行的称常科,由皇帝下诏临时举行的考试称制科。

常设的科目有秀才、明经、进士、俊士、明法、明字、明算等五十多种。

其中明法、明算、明字等科,不为人重视,秀才一科,在唐初要求很高,后来渐废。

所以,明经、进士两科便成为唐代常科的主要科目(进士考时务策和诗赋、文章,明经考时务策与经义;前者难,后者易)。

宋朝:宋代的科举,大体同唐代一样,有常科、制科和武举。

宋代“重文轻武”,所以也很重视科举考试,但后期导致选官过冗过滥。

中国古代科举图解

中国古代科举图解谈谈我个人的感觉,因为我不是专门研究历史的,所以只能通过看到的一些资料加上自己的感悟给楼主解释一下,如果存在纰缪,还请高人指正。

科举制是分五个等级的考试:县试(府试),院试,乡试,会试,殿试。

通过了县试(府试),那么就取得了童生的身份,也就相当于现在的小学毕业的水平(当然从知识结构和专业程度来看是没有可比较性的,因为现在的小学分好多学科,而古时主要研习四书五经,只是做一种粗略的比较),这个阶段基本是初级知识分子,仅仅不是文盲,但是基本可以胜任普通百姓日常的需求(比如写信,看书)。

通过院试,那么就取得了生员(秀才)的身份,相当于现在的初中毕业的水平了,这相当于中级知识分子了,我想很多影视作品中也反映过秀才的社会地位,在古代虽然很多人读书考科举,但是占总人口的比例是不大的,大部分还是种地的农民,就是读书的人很多人家里穷,所以基本靠自学,学习效果并不理想,所以能自学到初中毕业水平的人也是不错了,所以他们是中级知识分子,有一定的社会地位,但是应该不是很高,只是一个“有点学问的知识分子”的形象。

通过乡试,取得了举人的学位,乡试基本相当于现在的高中毕业考试,第一名叫“解元”。

考过了获得举人的身份才能去参见会试,举人的社会地位就相对比较高了,因为他们已经半只脚踏进官场了,如果在随后的会试中顺利通过,就会取得贡生的身份,这样就可以做官了,但是贡生能胜任的官职不高,通常是训导之类的小官。

会试相当于高考,乡试又叫省市,是省内的考试,举人有资格参加全国的高考。

所以我们经常看到影视作品中有举人进京赶考这样的景象。

会试第一名叫“会元”,通过会试取得贡生(贡士)的身份,相当于现在的大学生,贡生才能最终的殿试。

贡生能够参加最终的殿试,殿试第一名“状元”,第二名“榜眼”,第三名“探花”。

其他的能够被录取者都叫做“进士”,殿试相当于现在的公务员考试或者研究生入学考试,因为殿试取得了“进士”的身份,就能够被政府分配到各地做官(政府公务员),或者也可能进翰林院(研究院研究员)。

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