《不求甚解》阅读练习及答案
《宋书·陶潜传》阅读练习及答案
阅读下面的文字，然后回答问题。
陶潜，字渊明，或云渊明字元亮，寻阳柴桑人也。
曾祖侃，晋大司马。
潜少有高趣，尝著《五柳先生传》以自况，曰：“先生不知何许人，不详姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。
闲静少言，不慕荣利。
好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食。
性嗜酒，而家贫不能恒得；亲旧知其如此，或置酒招之，造饮辄尽，期在必醉。
既醉而退，曾不吝情去留。
环堵萧然，不蔽风日；裋褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。
尝著文章自娱，颇示己志。
忘怀得失，以此自终。
”其自序如此，时人谓之实录。
亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日自解归。
州召主簿，不就。
躬耕自资，遂抱羸疾。
复为镇军、建威参军。
谓亲朋曰：“聊欲弦歌，以为三径之资，可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。
公田悉令吏种秫稻，妻子固请种秔，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种秔。
郡遣督邮至，县吏白应束带见之。
潜叹曰：“我不能为五斗米折腰向乡里小人。
”即日解印绶去职，赋《归去来》。
节选自《宋书·陶潜传》注：秫稻、秔：秫（shú），高粱，是酿酒的主要原料；秔（jīng），同“粳”，粳稻。
110．下列各句中的加点词语，解释错误的一项是A．先生不知何许人许：地方，处所。
B．环堵萧然，不蔽风日堵：墙。
C．裋褐穿结，箪瓢屡空褐：粗布衣服。
D．亲老家贫，起为州祭酒亲：亲人。
111．下列各组句子中加点字的意义和用法完全相同的一组是A．造饮辄尽，期在必醉富贵非吾愿，帝乡不可期B．宅边有五柳树，因以为号焉因事顺心，命篇曰《归去来兮》C．乃使二顷五十亩种秫乃瞻衡宇，栽欣载奔D．其自序如此，时人谓之实录胡为乎遑遑欲何之112．下列各句中翻译有错误的一项是A．既醉而退，曾不吝情去留。
译文：已经喝醉了就回家去，竟也不装作舍不得的样子而留下。
B．起为州祭酒，不堪吏职。
译文：被起用任命为州祭酒（官职名），忍受不了官场琐事。
C．聊欲弦歌，以为三径之资。
译文：我姑且打算弹琴唱歌，用它作为三条小路的资金。
D．郡遣督邮至，县吏白应束带见之。
山西省中考语文专项练习能力提升试题及答案_2
山西省中考语文专项练习能力提升试题及答案2016年山西省中考语文教学质量达标检测试题一、读.书（12分）1．书法是中华民族的艺术瑰宝。
请赏读这幅书法作品，并用楷体将其正确、规范、美观地书写在田字格内。
【答案】略【解析】教学质量达标检测试题分析：此题考查学生对汉字的临摹，注意做到正确，流利美观。
平时练字过程中，要注意汉字的间架结构，力争写一首漂亮的钢笔字。
书法是中华民族的艺术瑰宝。
（书写时，注意“师”的写法）（字的大小要适度，太大了有饱胀之感，太小了又太小气，所以大小要安排恰当）2．读下列古诗文句子，将空缺处的原文语句书写在横线上。
（10分）（1）停杯投箸不能食，______________ 。
（《行路难》李白）（2）______________ ，风休住，蓬舟吹取三山去。
（《渔家傲》李清照）（3）可怜身上衣正单，______________ 。
（《卖炭翁》白居易）（4）春蚕到死丝方尽，______________ 。
（《无题》李商隐）（5）______________ ？英雄末路当磨折。
（《满江红》秋瑾）（6）不义富且贵，_______________。
（《论语》12章）（7）______________ ，再而衰，三而竭。
（《左传.曹刿论战》（8）善哉，善哉，______________ ，______________ 。
（《列子》一则）（9）辛弃疾在《南乡子.登井口北固亭有怀》的词作中一腔豪气，思接千载，最后一句感叹道：“______________ 。
”【答案】（1）拔剑四顾心茫然（2）九万里风鹏正举（3）心忧炭贱愿天寒（4）蜡炬成灰泪始干（5）俗子胸襟谁识我?（6）于我如浮云（7）一鼓作气（8）子之听夫志，想象犹吾心也。
（9）生子当如孙仲谋。
【解析】教学质量达标检测试题分析：此题考查学生根据提示默写经典诗文句子的能力。
（1）至（8）小题都是上下句对接，难度相对较小，只要平日注意积累，一般不会出错，默写时注意。
《送东阳马生序》阅读练习及答案
《送东阳马生序》阅读练习及答案《送东阳马生序》阅读练习及答案1阅读下面选文，完成8-10题。
（共9分）甲余幼时即嗜学。
家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
录毕，走送之，不敢稍逾约。
以是人多以书假余，余因得遍观群书。
既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。
故余虽愚，卒获有所闻。
（节选自《送东阳马生序》）乙承宫①,琅邪②姑幕人。
少孤，年八岁，为人牧猪。
乡里徐子盛明《春秋》经，授诸生数百人。
宫过其庐下，见诸生讲诵，好之，因忘其猪而听经。
猪主怪其不还，行求索。
见而欲笞之。
门下生③共禁,乃止，因留宫门下。
樵薪④执苦⑤，数十年间，遂通其经。
（据《后汉书》改写）注释①承宫：东汉人。
②琅邪：古郡名，在今山东境内。
③门下生：指学舍里的学生。
④樵薪：砍柴。
⑤执苦：干苦活。
8．解释加点字的意思。
（2分）（1）走送之( ) （2）卒获有所闻( )（3）因忘其猪而听经( ) （4）见而欲笞之( )9．用现代汉语翻译下列句子。
（4分）（1）尝趋百里外从乡之先达执经叩问。
（2）猪主怪其不还，行求索。
10．甲乙两文都说明了什么道理? 结合实际谈谈（3分）答案：（一）阅读下面选文，完成8-10题。
（共9分）9．（1）曾经跑到百里之外，捧着经书向当地有道德、有学问的前辈请教。
（2分）（2）猪的主人对他不回来感到奇怪，去寻找他。
（注意“怪”的意动用法）（2分）10.围绕“勤奋能使人有所作为”来谈感受。
（联系实际1分，感受2分）译文承宫，琅琊姑幕人。
年少时丧父，在他八岁的时候，帮别人放猪。
乡里的徐子盛精通《春秋》这本书，传授的学生有上百人。
承宫从他房前经过，看见那些学生在朗诵，感到很喜欢，便忘记了他的猪，听徐子盛讲经书。
《不求甚解》拓展阅读练习
《不求甚解》拓展阅读练习一、拓展延伸阅读下面文段，回答问题。
记得有一位名人说过这样的话：人如果能重走生活的道路，也许早就成为天才了，此话说得既深刻又实在。
我们每个人回首往事，都有过教训和遗憾，或多或少走过弯路，付出过代价。
“如果那就”但事实上是不可能的。
因为时间的一维性决定了它一去不回。
吃后悔药是没有用的，正确的思想方法和积极的态度应该是：往者可鉴，来者可追，“学习——永远不晚”（高尔基），“少壮不努力，老大徒伤悲”等名言警语都是激励年轻人应勤奋好学、奠定一生事业的基础，这无疑是正确的。
但也确有一些人由于某些客观原因，如受社会、家庭、环境等等因素影响，个人才能的早期表现得不到发展，从而失去了黄金时期。
那么是不是就该空留浩叹、灰心丧气呢？西汉经学家刘向说：“少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如秉烛之明。
”日本学者佐藤一斋对这段话有新的理解和发展。
他说：“少小而学，及壮有为；壮年而学，及老不衰；老年而学，及死不朽。
”不管什么人，只要肯学习，总会有成果，廉洁像春种秋收，总会有收获一样。
古希腊哲学家苏格拉底说：“无论何等之老人，学其所不知者，绝非耻辱之事。
”在这方面，历史上的许多名人为我们做出了榜样，留下了佳话。
东汉的马援，小时候并不聪明，也耽误了些光阴，以致与别人相比差距甚大，“见之自失”。
马援的哥哥安慰他说：有人是“小器速成”，你是“大器晚成”，要发奋努力，不要自卑。
于是马援努力学习，以后成了一代名将，屡建奇功。
苏东坡的父亲苏洵“发愤为学”，开始时文才并不高明，连考几科都落选了，但他并不泄气，“悉焚常所为之，闭户读书遂通《六经》、百家之说，下笔顷刻数千言”，后来成为“唐宋八大家”之一。
明朝的李贽，从小家境贫寒，青年时代在颠pèi 流离中度过，立志著书时已54岁了。
他的名著《焚书》是在64岁时完成的。
近代画坛巨匠齐白石30岁才开始学画。
后来成了fēi声海内外的大画家，这些名人有一个共同的特点，就是都不认为学习已经晚了，而是从“今”开始，发奋努力，寄希望于未来，终成大业。
部编版九年级语文下册第13课《短文两篇》课后练习题(附答案)
部编版九年级语文下册第13课《短文两篇》课后练习题（附答案）一、积累运用1.阅读下面的文字,按要求答题。
狡(xiá) 者鄙读书,无知者(xiàn) 读书,唯明智之士用读书。
然书并不以用处告人,用书之智不在书中,而在书外,全凭观察得之。
读书时不可存心拮难．．作者,不可尽信书上所言,亦不可只为寻章摘句,而应推敲细思……读史使人明智,读诗使人①,数学使人②,科学使人③,伦理学使人④,逻辑修辞之学使人善辨．．:凡有所学,皆成性格。
(1)根据拼音写汉字,改正加点的词语中书写有误的字。
改为改为(2)请从下列选项中给文中①~④处选填合适的词语。
(只选序号)选项:A.周密 B.庄重 C.灵秀 D.深刻我会选:①②③④2.下列加点的词语在句中的意思与其他三项不同的一项是( )A.好读书,不求甚解．．．．;每有会意,便欣然忘食。
B.中学生读书,须对意蕴深刻的内容推敲细思。
不求甚解．．．．、囫囵吞枣的态度是不可取的。
C.我们不要为一棵树而放弃了整片森林,为一朵鲜花而放弃了整个春天。
读书也是这样,不要处处死抠字句,有时不求甚解．．．．,反而收获颇丰。
D.有些书是你人生的导师,必须精读;有些书是你人生的伴侣,必须随身;有些书则是你人生中的过客,只须匆匆一瞥,不求甚解．．．．,粗观其貌即可。
3.填入下面横线上的句子,与下文衔接最恰当的一项是( )。
书能教你为人宽厚、心地善良,使你生出纯真、热情的气质。
书能教你谦虚谨慎、持重内向,使你生出成熟、稳健的气质。
书能教你自强不息、不畏艰难,使你生出刚毅、坚定的气质。
书能教你勤于思考、勇于创新,使你生出深沉、进取的气质。
A.读书是一种“美容”,可以使人由粗俗、鄙陋变得文雅、睿智B.书能影响人的心灵,而人的心灵和人的气质又是相通的C.读书能美化人的心灵,弥补外貌的不足,培养人的内秀D.书能改变人的气质,优雅的气质会使人“因为可爱而美丽”二、综合性学习4.阅读下面的材料,回答问题。
部编版语文九年级下册《13.短文两篇》配套练习题附答案
他的人格复化了，他不•仅• 用他自己的眼睛观察，而•且•用着无 数心灵的眼睛观察。”
⑦阅读既塑造丰盈的内心，又给人以丰富的生活，让人生 气象万千。这便是阅读之于人生的独特意义。
——摘自《人民日报》2018年04月23日04版(有删改) 13．请说说文章的中心论点是什么。
阅读既塑造丰盈的内心，又给人以丰富的生活，让人生
B．选文笫①段中画线句采用了对比论证的方法。 C．第⑤段中武亦姝和雷海为身上那种从容淡定的独特气质
就是“内在丰沛”的体现。 D．选文从多角度论述了阅读的作用，尤其是第⑥段针对一
般人可能有的认识进行论述，使论证更严密。
17. 下面一则材料能否证明本文的中心论点？请说明理由。 二战期间，美国士兵往往因为战争间歇期间生活乏
(1)阅读“材料1”，你认为推进“全民阅读”应该重在 _让__读__者__有__阅__读__收__获___。
(2)结合“材料2”“材料3”，针对“智能时代，如何读 书”这一话题，谈谈你的看法。 ①纸质阅读和数字阅读并行不悖，相得益彰。 ②根据不同的需求，采取不同的阅读方式。
课堂感想 1、这节课你有什么收获？ 2、这节课还有什么疑惑？ 说出来和大家一起交流吧！
错别字 酬
彩
炼
惯
改正 筹
采
练
贯
3.下列句中加点成语运用有误的一项是( B )
A．读书不能只寻• 章• 摘• 句• ，而要深刻思考，分析研究，有 自己独特的见解。
B．由于厂家对产品的设计和生产吹• 毛• 求• 疵• ，因而产品销 量越来越好。
C．重要的书必须反复阅读，每读一次都会觉得开• 卷• 有• 益• 。 D．杨绛先生为人谦逊低调，做学问孜•孜•不•倦•，钱锺书先
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人教版八年级文言文练习及答案
⼈教版⼋年级⽂⾔⽂练习及答案 ⽂⾔⽂是初中⽂⾔⽂及议论⽂教学的重要组成部分,通过学习论说类⽂⾔⽂,学⽣不仅能从中潜移默化地领悟到古⼈的思想⽂化,体验到蕴含其中的深厚精神内涵,提⾼他们的⽂化和⽂学修养。
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⼈教版⼋年级⽂⾔⽂练习 ⼀、阅读⽂⾔⽂《与朱元思书》(吴均)，回答问题。
风烟俱净，天⼭共⾊。
从流飘荡，任意东西。
⾃富阳⾄桐庐，⼀百许⾥，奇⼭异⽔，天下独绝。
⽔皆缥碧，千丈见底。
游鱼细⽯，直视⽆碍。
急湍甚箭，猛浪若奔。
夹岸⾼⼭，皆⽣寒树。
负势竞上，互相轩邈;争⾼直指，千百成峰。
泉⽔激⽯，泠泠作响;好鸟相鸣，嘤嘤成韵。
蝉则千转不穷，猿则百叫⽆绝。
鸢飞戾天者，望峰息⼼;经纶世务者，窥⾕忘反。
横柯上蔽，在昼犹昏;疏条交映，有时见⽇。
1、解释下列句中加点的词在⽂中的意思。
(1)从流飘荡( ) (2)急湍甚箭( ) (3)猛浪若奔( ) (4)横柯上蔽( ) 2、⽤现代汉语在下⾯横线上写出⽂中画线句的意思。
3、结合⽂中语句说说作者有怎样的志趣和情怀。
4、把下列表达的感情与⽂章最接近的诗句写在横线上。
(1)采菊东篱下，悠然见南⼭。
(2)⼈⽣⾃古谁⽆死，留取丹⼼照汗青。
(3)感时花溅泪，恨别鸟惊⼼。
(4)谁道⼈⽣⽆再少?门前流⽔尚能西。
(5)明⽉松间照，清泉⽯上流。
(6)晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
; ⼆、⽐较阅读 (甲)先⽣不知何许⼈也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。
闲静少⾔，不慕荣利。
好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘⾷。
性嗜酒，家贫不能常得。
亲旧知其如此，或置酒⽽招之;造饮辄尽，期在必醉。
既醉⽽退,曾不吝情去留。
环堵萧然，不蔽风⽇;短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。
常著⽂章⾃娱，颇⽰⼰志。
忘怀得失，以此⾃终。
——陶渊明《五柳先⽣传》 (⼄)⼭不在⾼，有仙则名。
⽔不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草⾊⼊帘青。
初二语文人物传记类试题答案及解析
初二语文人物传记类试题答案及解析1.甲先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。
闲静少言，不慕荣利。
好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。
性嗜酒，家贫不能常得，亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。
既醉而退，曾不吝情去留。
环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，簟瓢屡空，晏如也。
常著文章自娱，颇示己志。
忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志。
无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？”乙余幼时即嗜学。
家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家 ,手自笔录，计日以还。
天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
录毕，走送之，不敢稍逾约。
以是人多以书假余，余因得遍观群书。
既加冠，益慕圣贤之道。
又患无砚师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。
故余虽愚，卒获有所闻。
【1】解释文段中加点词的意思。
（4分）①造饮辄尽②晏如也③援疑质理④俟其欣悦【答案】（4分）①往、到②安然自若的样子③引、提出④等到【解析】先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。
解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。
【考点】理解常见文言实词在文中的含义。
【2】找出下列各组加点词意思不同的一项：（）。
（3分）A．以是人多以书假余以中有足乐者B．无怀氏之民欤益慕圣贤之道C．故余虽愚，卒获有所闻。
故虽有名马，祗辱于奴隶人之手D．每假借于藏书之家不戚戚于贫贱【答案】D。
（3分）【解析】先要大致了解全文内容，弄清各句中字词的意思，然后根据自己对文言常用词的掌握来判断各项中字义，注意辨析词义和用法的变化，进行比较。
可用排除法，将明显不符合答案的项先行排除，A项中“以”皆为“因”，B项中“之”皆为“的”，C项中“故”皆为“所以”，故选D。
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阅读下文，完成21-23题。
（14分）
不求甚解（节选）
马南邨
①一般人常常以为，对任何问题不求甚解都是不好的。
其实也不尽然。
我们虽然不必提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。
②不求甚解这句话最早是陶渊明说的。
他在《五柳先生传》这篇短文中写道:“好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。
”他说的前后两句话紧紧相连，交互阐明，意思非常清楚。
这是古人读书的正确态度，我们应该虚心学习。
③应该承认，好读书这个习惯的养成是很重要的。
一定要好读书，这才有起码的发言权。
真正把书读进去了，越读越有兴趣，自然就会慢慢了解书中的道理。
一下子想完全读懂所有的书，特别是完全读懂重要的经典著作，那除了狂妄自大的人以外，谁也不敢这样自信。
而
读书的要诀，全在于会意。
对于这一点，陶渊明尤其有独到的见解。
所以，他每每遇到真正
会意的时候，就高兴得连饭都忘记吃了。
④这样说来，陶渊明主张读书要会意，而真正的会意又很不容易，所以只好说不求甚解了。
可见这不求甚解四字的含义，有两层:一是表示虚心，目的在于劝诫学者不要骄傲自负，
以为什么书一读就懂，实际上不一定真正体会得了书中的真意，还是老老实实承认自己只是
不求甚解为好;二是说明读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。
这两层意思都很重要，值得我们好好体会。
⑤列宁就曾经多次批评普列汉诺夫，说他自以为熟读马克思的著作，而实际上对马克思的著作却做了许多曲解。
我们今天对于马克思列宁主义的经典著作，也应该抱虚心的态度，
切不可以为都读得懂，其实不懂的地方还多得很哩!要想把经典著作读透，懂得其中的真理，并且正确地用来指导我们的工作，还必须不断努力学习。
要学习得好，就不能死读，而必须活读，就是说，不能只记住经典著作的一些字句，而必须理解经典著作的精神实质。
⑥在这一方面，古人的确有许多成功的经验。
诸葛亮就是这样读书的。
据王粲的《英雄记钞》说，诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书。
“三人务于精熟，而亮独观
其大略”。
看来诸葛亮比徐庶等人确实要高明得多，因为观其大略的人，往往知识更广泛，
了解问题更全面。
⑦当然，这也不是说，读书可以马马虎虎，很不认真。
绝对不应该这样。
观其大略同样
需要认真读书，只是不死抠一字一句，不因小失大，不为某一局部而放弃了整体。
⑧宋代理学家陆象山的语录中说:“读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞。
”这也是不因小失大的意思。
所谓未晓处且放过，与不求甚解的提法很相似。
放过是暂时的，最后仍
然会了解它的意思。
⑨经验证明，有许多书看一遍两遍还不懂得，读三遍四遍就懂得了;或者一本书读了前面有许多不懂的地方，读到后面才豁然贯通;有的书昨天看不懂，过些日子再看才懂得;也有的似乎已经看懂了，其实不大懂，后来有了一些实际知识，才真正懂得它的意思。
因此，重
要的书必须常常反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。
链接一:为学读书，须具耐心，细意去领会，切不可粗心。
去尽皮，方见肉;去尽肉，方见骨;去尽骨，方见髓。
链接二:大抵观书须先熟读，使其言皆若出于吾之口;继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以得尔。
—朱熹《童蒙须知》21. 请简要概括选文的主要观点，并阐释其具体内容。
（4分）
22. 第⑥段运用了哪些论证方法?有何作用?（6分）
23. 本文指出“不能只记住经典著作的一些字句，而必须理解经典著作的精神实质”，结合链接内容和自己平时的读书习惯，谈谈你对这句话的理解。
（4分）
21.（4分）主要观点：不求甚解是古人读书的正确态度，我们应该虚心学习。
（2分）
具体内容：读书全在于会意（或读书要虚心，了解大意）；要注意把握精神实质；不死扣字眼，重视整体的理解。
（答对任意两点得2分）
22.（6分）举例论证法、道理论证法。
（2分）举诸葛亮读书的例子，意在说明读书的方法
是“观其大略”，就是理解其精神实质。
这样使要讲的道理更具体，更具说服力；（2分）引王粲的文字用道理论证，有力地证明诸葛亮就是“观其大略”读书的，更具说服力。
（2分）23.（4分）按“不求甚解”的精神，读经典著作关键在于领悟其精神实质，不能寻章摘句；
（2分）要想做到这一点，先要完整读书，全面理解，然后熟读精思，层层深入。
（2分）（此题为开放题，根据提示的要点答题即可）。