三皇五帝是如何来的_三皇五帝由来传说
历史上的三皇五帝是谁_三皇五帝介绍

历史上的三皇五帝是谁_三皇五帝介绍三皇之燧人氏:燧人氏是传说中发明钻木取火的人,这在先秦的古籍中已有记载。
在远古时,在商丘一带山林中居住的燧人氏,经常捕食野兽,燧人氏从鸟啄燧木出现火花而受到启示,就折下燧木枝,钻木取火。
他把这种方法教给了人们,人类从此学会了人工取火,用火烤制食物、照明、取暖、冶炼等,人类的生活进入了一个新的阶段。
人们将燧人氏奉为“三皇之首”。
三皇之伏羲氏:伏羲氏,又称包牺氏、庖羲。
据说他发明“结绳为网以渔”,造福于民。
羲又叫太昊伏羲,据说是华胥氏踩了雷泽中雷神的足印生出的儿子。
他能够沿着生长在原野中的作为天梯的建木“上下于天”。
伏羲有许多创造发明,伏羲氏是中国文献记载中的最早的智者之一。
传说中后来伏羲做了东方的天帝,他的臣子句芒,便做了他的属神。
他两个共同管理着东方青土树木的原野一万二千里的地方。
三皇之神农氏:神农氏是传说中的农业之神,教他的人民耕种,他还是医药之神,相传就是神农氏尝百草,创造了医学。
传说神农死于试尝的毒草药。
传说中神农氏又是主掌稼穑的土神。
可能是指原始社会农业开始发展的氏族名称。
据记载,当初人们吃生肉,喝兽血,穿兽皮。
神农认为人们这样生活下去,是难以维持的。
于是,他“尝百草之实,察酸苦之味,教民食五谷”。
实际上农业生产知识是上古人类实践经验的积累,并不是某一个人所发明创造的,可能并无神农氏其人。
后来人们推测,神农氏的事迹,反映母系氏族制繁荣时期的社会情况。
五帝之黄帝:黄帝是传说中华夏民族的始祖。
姓公孙,居轩辕之丘,故号轩辕氏。
国于有熊,亦称有熊氏。
黄帝生性灵活,能说会道,道德情操高尚,被拥为西北方游牧部族的首领。
他联合炎帝,打败由蚩尤率领的九黎族的入侵,取代神农氏而成为部落联盟的首领,成为“黄帝”。
传说打败蚩尤后又与炎帝族在阪泉发生三次大战,最终打败了炎帝部落,进入黄河流域。
从此,黄帝部落定居中原,并很快发展起来。
据史书记载“黄帝有二十五个儿子,有姓氏的为十四人,传承至今留有十二姓”,说明这些部落形成了巨大的部落联盟。
“三皇五帝”的故事

“三皇五帝”的故事1.燧人氏--钻木取火最早的原始人,还不知道利用火,东西都是生吃的,生吃植物果实还不算,就是打来的野兽,也是生吞活剥,连毛带血的吃了。
后来,才发明了用火(在周口店的北京人遗址上,已发现用火的痕迹,说明那时候已经知道利用火)。
火的现象,自然界早就有了,火山爆发,有火;打雷闪电的时候,树林里也会起火。
可是原始人开始看到火,不会利用,反而怕得要命。
后来偶尔捡到被火烧死的野兽,拿来一尝,味道挺香。
经过多少次的试验,人们渐渐学会用火烧东西吃,并且想法子把火种保存下来,使它常年不灭。
又过了相当长的时期,人们把坚硬而尖锐的木头,在另一块硬木头上使劲地钻,钻出火星来;也有的把燧石(燧音suì)敲敲打打,敲出火来。
这就懂得了工人能够取火(从考古材料发现,山顶洞人已经懂得人工取火)。
是谁发明的呢?当然是劳动人民,但是传说中又说成是一个人,叫做“燧人氏”。
人工取火是一个了不起的发明。
从那时候起,人们就随时可以吃到烧熟的东西,而且食物的品种也增加了。
据说,燧人氏还教人捕鱼。
原来像鱼、鳖、蚌、蛤一类东西,生的有腥臊味不能吃,有了取火办法,就可以烧熟来吃了。
2.伏羲氏--发明网、陷阱、原始的烹调、及传说中八卦也是他发明的。
不知过了多少长的时间,人们开始用绳子结网,用网去打猎,还发明了弓箭,这比光用木棒、石器打猎要强得多。
不但平地上的走兽,就是天空上的飞鸟,水里的游鱼,都可以射杀、捕捉起来。
捕来的鸟兽,多半是活的,一时吃不完,还可以留看、养着,留到下次吃,这样,人们又学会了饲养。
这种结网、打猎、养牲口的活,都是人们在劳动中共同积累起来的经验。
传说中却说发明这些事的人是“伏羲氏”,或者叫“庖牺氏”(庖牺音páoxī,疱是厨房,牺是牲口的意思)。
3.神农尝百草(神农氏为我国农业始祖和医药始祖)有一天,神农在采集奇花野草时,尝到一种草叶,使他口干舌麻,头晕目眩,于是他放下草药袋,背靠一棵大树斜躺休息。
什么是三皇五帝

什么是三皇五帝三皇五帝,是“三皇”与“五帝”的合称。
原始意义上的三皇是指远古三皇(天皇氏、地皇氏、人皇氏),后增补伏羲氏等作为“三皇”。
原始意义上的五帝是指远古五方上帝,后增补黄帝公孙轩辕(也称姬轩辕 [19-20])等五位上古部落首领作为“五帝”。
后期增补的后三皇五帝在不同著作中分别有不同的说法:三皇:燧人、伏羲、神农,出自《尚书大传》;伏羲、女娲、神农,出自《春秋运斗枢》;伏羲、祝融、神农,出自《风俗通义》;伏羲、神农、黄帝,出自《三字经》;有巢氏、燧人氏,出自《庄子》、《纲鉴易知录》。
燧人氏,旧石器时代燧明国(今河南商丘)人。
《尚书大传》等古籍增补“三皇五帝”中被列为“三皇”之首,奉为“天皇”,尊称“燧皇”。
]燧人氏在商丘发明钻木取火,成为中国古代人工取火的发明者,教人熟食,结束了远古人类茹毛饮血的历史,使人类与禽兽的生活习性区别开来,开创了华夏文明,被后世奉为“火祖”。
燧人氏生伏羲氏、女娲氏。
伏羲,华夏民族人文先始,三皇之一,即太昊,或称黄熊氏。
神话中人类的始祖。
相传为风姓,又名宓羲、庖牺、包牺、伏戏,亦称牺皇、皇羲、《史记》中称伏牺,亦有青帝太昊伏羲(即东方上帝)一说。
燧人氏之子,相传其母华胥在雷泽踩了巨大的脚印而有孕,生伏羲于成纪,定都在陈(今河南淮阳)。
所处时代约为旧石器时代中晚期。
炎帝,是中国上古时期姜姓部落的首领尊称,号神农氏,又号魁隗氏、连山氏、列山氏,别号朱襄(尚有争议,也有说朱襄氏部落曾有三代首领尊号炎帝。
传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位,所以称为炎帝。
从神农起姜姓部落共有九代炎帝,神农生帝魁,魁生帝承,承生帝明,明生帝直,直生帝氂,氂生帝哀,哀生帝克,克生帝榆罔,传位五百三十年。
炎帝所处时代为新石器时代,炎帝故里目前有六地之争,分别是:陕西宝鸡、湖南会同县连山、湖南株洲炎陵县、湖北的随州、山西高平、河南柘城五帝:太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼,出自《吕氏春秋》;黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜,出自《大戴礼记》;黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧,出自《资治通鉴外纪》。
三皇五帝的历史背景与传说

三皇五帝的历史背景与传说三皇五帝,是中国民间传说中的天子和帝王,属于民间传说中的虚构人物。
根据传说,三皇五帝是中国的最早的统治者,他们出现在古代中国的黄泉时期,那时人们还没有文字,繁荣和文明程度也很低。
今天我们来谈论一下这个传说人物的历史背景和传说。
一、历史背景在中国文明的早期,也就是在公元前三千年左右,各个部落之间互相征服,建立自己的王国,日渐繁荣。
在这个时期时间里,传说中的三皇五帝就应运而生了。
他们是传说中最早的统治者,也是中华文明的缔造者。
在很长一段时间里,三皇五帝的传说一直是学者和历史学家研究的焦点。
二、传说三皇指的是:颛顼、帝嚳、尧,五帝指的是夏朝的:禹、启、太康、仲康、帝喾。
他们都被誉为中华民族的始祖,是很多中国传统节日和文化传统的重要组成部分,因此深受人们的喜爱。
有一种说法是:楚江赤松子,用鬼神和龙君的目光,寻找本州第一的天机之地。
这之后,楚江的祖先赤松子惊讶地发现了一个小山丘上长着个鸟喙一般的金属物。
他仔细地研究和试验之后,发现这种金属物具有卓越的耐火性和机械强度,所以他将这种金属物铸成了锅、铁器和武器,然后开始定居,渔猎和开垦土地。
随着时间的流逝,这个小部落逐渐壮大,并且出现了各种技艺和文化的传播。
楚江的后代不断在法律、仪式和族谱上进行完善,最终在公元前221年左右,秦始皇统一六国后,各个部落管理合并,把整个中国大陆管理起来了。
三、传说中的故事据记载,因为人类的天生欲望,三皇五帝离开了人们的世界。
他们离开后,留下了许多宝贵的财富和技艺。
在此之后,中国出现了许多天才,包括了很多著名的文化巨匠,如孔子、孟子和老子等。
再之后,中国的文化和艺术迅速飞跃,形成了中华文化的重要组成部分。
四、结语三皇五帝的传说是中国最早的历史记载,因此具有特殊的意义和地位。
未经过证实的传说中,三皇五帝对于中国的发展和历史进程产生了非常重要的影响。
他们代表了远古时期的民族精神和文化传统,而中华文化也因此得以在不同时期不断壮大。
三皇五帝的传说及其历史意义

三皇五帝的传说及其历史意义三皇五帝是中国古代神话传说中的重要人物,他们被认为是人类始祖,开创了中华民族的历史。
虽然这些传说存在着相当程度的神秘色彩,但它们在中国历史文化中具有特殊的地位和深远的影响。
本文将探讨三皇五帝的传说及其历史意义。
一、三皇五帝的起源据史书记载,三皇五帝的传说源于中国古代的神话传说。
根据传说,黄帝、颛顼、尧、舜和禹是中国最早的统治者,他们以英明的政治智慧和高尚的道德品质为人民谋福祉,推动了中华文明的发展。
这些神话在中国历史上广为流传,并渗透到民间传统和文化意识中。
二、三皇五帝的传说内容1. 黄帝:黄帝,中国古代神话传说中的第一个统治者,也被称为黄帝轩辕氏。
据传,黄帝是远古时代的统治者,他在政治、军事和文化方面都有卓越的成就。
黄帝还是中国道家思想的奠基人之一,他创建了一系列的文化制度和法律规范,对后世产生了极其深远的影响。
2. 颛顼:颛顼是中国古代神话传说中的二皇,被誉为农业的神明。
据传,颛顼教导人民种植农作物、繁衍后代,促进了人类社会的发展。
他被尊奉为农业文明的源头,并成为农业神的象征。
3. 尧:尧被认为是中国古代神话传说中的三皇之一,也是传说中最伟大的统治者之一。
尧以温和而明智的方式治理国家,建立了德治的政治理念,以仁爱和公正的态度治国。
他的治理模式被后世的君主所效仿,对中国古代政治文化产生了深远影响。
4. 舜:舜是中国古代神话传说中的四皇,也是尧的继任者和传承者。
据传,舜具备聪明才智和卓越的德行,他深受尧的赏识而成为帝位的继承人。
舜对民众有强烈的亲和力和包容心,为人民谋幸福,是中国古代英明的君主之一。
5. 禹:禹是中国古代神话传说中的五帝之一,也是三皇之一。
禹治水的故事被广泛传颂,他不仅控制了洪水,还为人民创造了良好的生产环境,努力促进了社会的稳定和发展。
禹的治水事迹成为后世治理水患的重要参考。
三、三皇五帝的历史意义三皇五帝的传说虽然带有神话色彩,但它们在中国历史上具有重要的历史意义。
“三皇五帝”的由来

“三皇五帝”的由来
三皇五帝,是历史神话人物“三皇”与“五帝”的合称。
下面是小编为大家整理的“三皇五帝”的由来,仅供参考,欢迎阅读。
自古以来,人们一直认为,中华民族发生发展的历史,是从所谓“三皇五帝”开始的,所以,“自从盘古开天地,三皇五帝到如今”,便成了大家的常用语。
盘古,是我国古代神话传说中开天辟地的.巨人,是他挥起一把威力无边的神斧,将混沌的宇宙一分为二,从此才有了天地之别,日夜之分。
至于“三皇五帝”,这个问题历来史学家所说不一。
关于“三皇”,有六说:
(一)天皇、地皇、人皇(徐整《三五历》);(二)天皇、地皇、泰皇(司马迁《史记》);(三)伏羲、神农、女娲(《春秋纬运斗枢》、皇甫谧《帝王世纪》);(四)伏羲、神农、祝融(《白虎通》);(五)燧人、伏羲、神农(谯周《古史考》);(六)伏羲、神农、黄帝(孔安国说)。
关于“五帝”,有三说:(一)太昊、神农、黄帝、少昊、颛顼(《礼记·月令》);
(二)黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜(司马迁《史记·五帝本记》);
(三)少昊、颛顼、帝喾、尧、舜(皇甫谧《帝王世纪》)。
由上述诸说可见,由于时代和典籍的不同,“三皇五帝”所指也有所差异。
其实,所谓“三皇五帝”,只不过是神话传说中我国史前时期部落或部落联盟的首领。
小学历史易考知识点三皇五帝

小学历史易考知识点三皇五帝在小学历史课程中,三皇五帝是一个非常重要且易考的知识点。
他们是中国古代历史上的传说人物,也是中国历史的起点。
本文将从三皇五帝的背景、事迹和影响三个方面来介绍这一知识点。
一、三皇五帝的背景1. 三皇三皇是指颛顼、神农和黄帝。
根据传说,三皇是人类最早的统治者,他们在人类历史的初期统治着中国大陆。
三皇时期是中国历史上的传说时代,与历史上的确切时间不同,因此难以确切地了解他们的真实身份和历史。
2. 五帝五帝是指轩辕、颛顼、帝喾、尧和舜。
五帝时期是中国古代历史上的传说时代,他们统治着古代中国长达2000多年。
这个时期是古代中国社会逐渐进步和发展的时期,被看作是中国古文明的起点。
二、三皇五帝的事迹1. 三皇1.1 颛顼颛顼是三皇中最早的一个,据说他善于治理人民,尝试调整社会生活的规则和制度。
他教导人们种植农作物,使人们过上更好的生活。
神农也被称为神农尝百草,他是一个医药的奠基人。
据说他亲自尝试各种植物,发现草药的医疗作用,并系统地记录下来。
他的贡献为后世的医学发展奠定了基础。
1.3 黄帝黄帝被尊为中国民族的始祖之一,他是三皇中最重要的一个。
根据传说,黄帝是中国古代历史上第一个真正的皇帝,他统一了中原地区,并创建了中华文明的基础。
2. 五帝2.1 轩辕轩辕是五帝中最早的一个,他被尊为中华民族的共同祖先之一。
据说轩辕在位时,开始制定了各种制度和法规,促进了社会的发展。
2.2 颛顼颛顼在五帝时期被尊为众帝之首,他是一个聪明而仁慈的统治者。
颛顼致力于发展农业,并提出各种典章制度,为国家的长治久安做出了贡献。
2.3 帝喾帝喾是五帝中最有名的一个,他是迄今为止中国历史上在位时间最长的统治者之一。
帝喾致力于治理国家,并启动了一系列改革和创新。
他在位期间,国家繁荣昌盛,人民安居乐业。
尧是五帝中最英明的一个,他成为古代中国的典范君主。
尧致力于改善社会秩序和法律制度,让人民过上安定幸福的生活。
2.5 舜舜是五帝中最后一个,在历史上享有很高的声誉。
中国古代三皇五帝的传说与实际历史

中国古代三皇五帝的传说与实际历史中国古代历史中,三皇五帝是一个富有传奇色彩的存在。
根据传说,三皇五帝是中国古代的神话人物,他们具有超凡的能力,对中国的历史和文化产生了重大影响。
然而,与传说相比,关于三皇五帝的实际历史并没有确凿的证据,仅凭传说难以证明其真实性。
一、三皇五帝的传说1. 伏羲、女娲和神农氏据传,伏羲、女娲和神农氏是中国古代的三皇,他们成为人类的祖先。
伏羲是中国神话中最早的神灵之一,拥有人头蛇身的形象。
他据说发明了卦,创造了文字,教导人类农耕和捕鱼。
女娲是另一个重要的神灵,她据说用黄土塑造了人类,并且她还可以治理山川。
神农氏被称为中国古代医药学的创始人,使人类学会了使用农业工具和种植作物。
2. 黄帝、颛顼、尧、舜、禹在中国古代历史中,黄帝被认为是五帝中最重要的一位。
他被尊为中华民族的始祖,黄帝时代也被称为"夏"。
据说黄帝发明了许多重要的技术和器物,开创了中国古代的文明。
颛顼是黄帝的孙子,被尊为五帝中的第二位。
他传授人们农业知识,开辟山川,并且被尊为人类社会的统治者。
尧、舜、禹是中国古代历史上的重要君主。
尧是中国古代帝王的代名词,他被认为是人类智慧和仁德的化身。
舜是尧的继任者,他因其卓越的政治才能和仁德而受人尊敬。
禹是舜的儿子,他治理天下,开展了重大的水利工程,以防治洪水。
二、三皇五帝与实际历史尽管三皇五帝在中国古代历史和文化中有着重要的地位,但在历史学界,并没有足够的证据证明他们的真实存在。
根据现有的历史记载,中国古代的历史可以追溯到大约公元前2100年左右的夏朝。
夏朝是中国历史上第一个有文字记载的王朝,但夏朝开国君主世袭制度便不再有继承。
而所谓的三皇五帝更多是神话传说中的人物,人们对于他们的记载主要来源于后代文字记载及口耳相传,缺乏历史上真实的记录。
三、神话和历史的辨析对于三皇五帝这类神话传说的存在,我们不能一概而论地否定其价值。
这些神话故事在一定程度上反映了中国古代人民的历史观念和价值观念,对于后世的文化传承和认同具有重要意义。
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三皇五帝是如何来的_三皇五帝由来传说
我国古代有把远古三个帝王和上古五个帝王合称为三皇五帝的传说,那么,三皇五帝究竟怎么来的?下面是为你搜集三皇五帝是如何来的,希望对你有帮助!
《史记;秦始皇本纪》说,天皇、地皇、泰皇为三皇,且认为泰皇最贵。
那么,泰皇是谁?《太平御览》卷七十八引《春秋纬》提出天皇、地皇、人皇为三皇的另一种看法,似乎泰皇即人皇。
《尚书大传》和《白虎通义》等,则又主张三皇应为燧人、伏羲、神农,而《运斗枢》、《元命苞》等纬书,除了认同伏羲、神农外,补上了创造人类的女娲。
此外,《帝王世纪》以伏羲、神农、黄帝为三皇,《通鉴外纪》又以伏羲、神农、共工为三皇。
由此看来,伏羲、神农占了三皇之两席,诸说基本一致,而第三位究竟是谁,分歧较大。
至于五位古帝,说法也各异。
《世本》、《大戴记》、《史记;五帝本纪》列黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜为五帝;而《礼记;月令》以太皞(伏羲)、炎帝(神农)、黄帝、少皞、颛顼为五帝;《尚书序》、《帝王世纪》则视少吴(皞)、颛顼、高辛(帝喾〕、唐尧、虞舜为五帝。
此外,又有把五方天神合称为五帝的神话。
东汉王逸注《楚辞;惜诵》中的“五帝”为五方神,即东方太皞、南方炎帝、西方少昊、北方颛顼、中央黄帝;而唐贾公彦疏《周礼;天官》“祀五帝”,为东方青帝灵威仰、南方赤帝赤熛怒、中央黄帝含枢纽、西方白帝白招拒、北方黑帝汁先
纪。
还有几种不同组合,归纳起来,大致有这样一些说法:
三皇
①燧人、伏羲、神农(《尚书大传》);
②伏羲、女娲、神农(《风俗通义》);
③伏羲、祝融、神农(同上);
④伏羲、神农、黄帝(《古微书》)。
五帝
①黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜(《大戴礼记》);
②庖牺、神农、黄帝、尧、舜(《战国策》);
③太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼(《吕氏春秋》);
④伏羲、神农、黄帝为三皇,少昊、颛顼、帝喾、尧、舜为五帝(伪《尚书序》);
以其经书地位之尊,以后史籍皆承用此说。
于是这一三皇五帝说被奉为古代的信史;
⑤黄帝、少昊、颛顼、喾、尧(《资治通鉴外纪》)。
其实,三皇五帝传说的分歧,是我国多民族发展的产物,它曲折地反映了民族融合的进步趋势。
早在进入文明时代之前,在祖国辽阔的土地上,就形成了华夏族、苗族以及当时被华夏族称之为蛮、夷、戎、狄等许多兄弟民族。
说华夏族为黄、炎之后,这实际上反映了华夏族是由以黄帝、炎帝为代表的两个有血缘亲属关系的氏族经过长期发展而成的。
大抵三皇说所指诸人,是中国祖先处于史前各个不同文化阶段的象征。
有巢、燧人、庖牺(伏羲)分别代表蒙昧时期的低级、中级、高级三个阶段;神农代表野蛮时代的低级阶段;女娲则是更早的创世纪式的神人,在神话中又和伏羲结合创造人类。
五帝说所指诸人,主要是父系家长制的部落联盟盛期及其解体时或原始社会末期实行军事民主制时期的一些部落酋长或军事首长人物。
大部分的意见是燧人氏、伏羲氏、神农氏称为“三皇”,黄帝、颛顼、帝喾、尧帝、舜帝称为“五帝”,这些说法起源于春秋战国。
三皇五帝伏羲的故事八卦祖师
传说伏羲因为制造八卦,人奉之为神,尊其为八卦祖师。
远古时代,人对大自然一无所知。
天气会变化,日月会运转,人会生老病死,所有这些现象,谁也不知道是怎么回事。
人们遇到无法解答的问题,都问伏羲,伏羲解答不了时,感到很茫然,人们为此每天提心吊胆地过日子。
伏羲经常环顾四方,揣摩着日月经天,斗转星移,猜想着大地寒暑、花开花落的变化规律。
他看到中原一带蓍草茂密,开始用蓍草为人们卜筮。
有一天,伏羲在蔡河里捕鱼,捉到一只白龟,他赶快挖了一个大水池,把白龟养了起来。
一天,伏羲正在往白龟池里放食物,有人跑来说蔡河里出了怪物。
他来到蔡河边一看,只见那怪物说龙不像龙,说马不像马,在水面上走来走去,如履平地。
伏羲走近水边,那怪物竟然来到伏羲面前,老老实实地站那儿一动不动。
伏羲仔细审视,见那怪物背上长有花纹:一六居下,二七居上,三八居左,四九居右,
五十居中。
伏羲薅一节蓍草梗,在一片大树叶上照着龙马背上的花纹画下来。
他刚画完,龙马大叫一声腾空而起,转眼不见了。
大家围住伏羲问∶“这是个啥怪物呀?”伏羲说:“它像龙又像马,就叫它龙马吧。
”
伏羲拿着那片树叶,琢磨上面的花纹,怎么也解不开其中的奥妙。
这天他坐在白龟池边思考,忽听池水哗哗作响,定睛一看,白龟从水底游到他面前,两眼亮晶晶地看着他,接着向他点了三下头,脑袋往肚里一缩,卧在水边不动了。
他面对白龟聚精会神地观察起来。
渐渐地,他发现白龟盖上的花纹中间五块,周围八块,外圈儿十二块,最外圈儿二十四块,顿时心里亮堂了,悟出了天地万物的变化规律惟一阴一阳而已。
伏羲画出了八种不同图案即八卦图。
兄妹相婚
据神话传说《山海经》记载:当宇宙初开之时,女娲和伏羲兄妹两人居住在昆仑山,相依为命,两人商议结为夫妻,又觉得羞耻,于是把自己的命运托付给上天,决定用占卜的方式来决定,他们各自点起了篝火,发下大愿心,说:“上天如果不让人类绝迹,要让我兄妹二人结为夫妻,就让两堆火的烟合为一股吧;若不同意我们结为夫妻,就让两堆火的烟分开吧。
”两股浓云纠缠在一起的时候,两人为了繁衍人类开始交合,伏羲拿用草编织的扇子遮住彼此交合时候的表情。