读论语 学成语9子罕篇(徐美华制)

后生可畏：指年轻人是新生的 力量，很容易超越前辈，令 人敬畏。后生：后辈，年轻 一代。畏：敬畏。
后生可畏
知过必改
子曰：“主忠信。毋wú 友不 如己者。过，则勿惮dàn 改 。”
孔子经常告诫jiè自己的弟子， 说：“做事应该以忠诚、信义两种 品德为主。不要认为自己的朋友不 如自己，要和自己有相同志趣的人 交朋友。有了过错，不要怕改正。”
岁寒知松柏：形容只有经过严冬，才知 道松、柏能够耐寒。比喻只有经过严峻 考验，才能看清人的本质。
岁寒知松柏
补充成语
后生 ＿＿＿岁寒知 ＿＿＿ 知过＿＿ 斯文＿＿＿ ＿＿＿而沽 好色＿＿＿ 秀而＿＿ 苗而＿＿＿ ＿＿＿后凋
看释义背古文
孔子经常告诫jiè自己的弟子，说： “做事应该以忠诚、信义两种品 德为主。不要认为自己的朋友不 如自己，要和自己有相同志趣的 人交朋友。有了过错，不要怕改 正。”
看释义背古文
孔子说：“好啊，年轻人是可畏的， 怎么知道他将来赶不上现在呢？一 个人到了四十，五十而没有名声， 那他也就没什么可畏的了！”
看释义背古文
颜回叹道：“夫子讲的道理，越仰望越 显得高远，越钻研越觉得坚深，看似在面前， 一会儿又出现在背后。夫子善于有步骤zhòu 地来诱导我们，用各种文献来丰富我们的知 识，用语言来打开我的智慧，用礼义来约束 我的行为，现在我想停止不学也不可能了。 尽管我已经用尽了我的力量，可是距离夫子 讲的道理依然很远，我想去追随，却总感到 跟不上。”
取
、耐心帮助的态度。
3、他学习成绩表面上还不错，但是 并不扎实。
，学得
4、 ，不舍昼夜，我们要珍惜时间。
5、老师从不将答案直接告诉我们，而是
，
启发我们。
谆谆教导：＿＿＿＿ 毛遂自荐：＿＿＿＿ 似水流年：＿＿＿＿幡然醒悟：＿＿＿＿ 后起之秀：＿＿＿＿苗而不秀 ：＿＿＿＿
疾风知劲草 ：＿＿＿＿真才实学 ：＿＿＿＿ 应有尽有 ：＿＿＿＿进退自如 ：＿＿＿＿ 执迷不悟 ：＿＿＿＿
逝者如斯：用以形容光阴如流水一去不返 。逝：过去的、逝去的。斯：这。
不舍昼夜
好色之徒
子曰：“吾未见好德如好色者也。”
孔子看到卫灵公和鲁定公一样，喟kuì 然长叹：“算了吧，我从来没见过爱好美德， 像爱好美色一样的人啊！”
好色之徒：贪爱女色，玩弄女性的人。 好：喜欢。色：女色，情欲。徒：人。
空空如也
循循善诱与欲罢不能
颜渊喟kuì然叹曰：“仰之弥mí高，钻之弥 坚，瞻zhān之在前，忽焉在后！”夫子循循 xún然善诱人：博我以文，约我以礼。欲罢不 能，既竭吾才，如有所立卓zhuó尔；虽欲从 之，末由也已！
颜回叹道：“夫子讲的道理，越仰望越
显得高远，越钻研越觉得坚深，看似在面前， 一会儿又出现在背后。夫子善于有步骤zhòu 地来诱导我们，用各种文献来丰富我们的知 识，用语言来打开我的智慧，用礼义来约束 我的行为，现在我想停止不学也不可能了。 尽管我已经用尽了我的力量，可是距离夫子 讲的道理依然很远，我想去追随，却总感到 跟不上。”
看释义背古文
孔子说：“我有知识吗？我实在 是无知啊！有一个庄稼人问我， 我一无所知，我也是空空的。 我就从他所提问题的始末、正 反问他，一步步问到底，得到 答案后尽量告诉他。”
看释义背古文
孔子说：“光阴流逝，就像这 河水一样，日夜不停地奔流 啊！爱惜时间，努力学习， 我们才会有更大的进步啊！”
＿＿：知道了自己的过错就必定改正。 ：耐心有步骤地启发、引导所教对象。
苗而不秀：原意是禾苗不吐穗结果实，伤悼dào 颜渊早逝。后指徒有其表，终无结果。
秀而不实
后生可畏
子曰：“后生可畏，焉知来者之不 如今也？四十、五十而无闻焉，斯 亦不足畏也已！”
孔子说：“好，年轻人是可 畏的，怎么知道他将来赶不上现 在呢？一个人到了四十，五十而 没有名声，那他也就没什么可畏 的了！”
好色之徒
秀而不实
子曰：“苗而不秀者有矣夫！秀而 不实者有矣夫！”
颜回是孔子最得意的弟子，可
是却不幸早逝。孔子十分悲伤，在 悼dào惜颜回时，他这样说：“只 长苗而不开花，有过的啊！只开花 而不结果，有过的啊！”
秀而不实：植物只开花，不结果。喻指人才高或 已有相当成就却短寿夭折，或比喻人才能出众却 功业不就，也比喻华而不实，虚有其表。秀：禾 类植物吐穗suì开花。实：果实、种子。
斯文扫地
空空如也
子曰：“吾有知乎哉？无知也。 有鄙bǐ夫问于我，空空如也；我叩 kòu其两端而竭焉。”
孔子说：“我有知识吗？我实在是无知
啊！有一个庄稼人问我，我一无所知，我 也是空空的。我就从他所提问题的始末、 正反问他，一步步问到底，得到答案后尽 量告诉他。”
空空如也：空空洞洞，什么也没有。空空： 空空洞洞。也：助词，无实义。
子贡听到人们的议论后，就去问孔子：
“老师，我有一个问题要问老师，假如我得 到一块珍贵的美玉，应该怎样处理好呢？是 把它藏在柜子里，还是找一个识货的商人把 它卖掉呢？”孔子明白子贡的用意，毫不迟 疑地回答说：“卖掉它，卖掉它！我正在等 待识货的人出现呢！”
待价而沽：等有了好价钱才出售。比喻有才 能的人等到好的条件或时机才出来做事。也 作善贾而沽。沽：卖。
9、＿＿＿＿：生下来就明白知识和道理。 10、＿＿＿＿：形容专心学习，吃东西辨不出味 道。也形容生活艰难，无肉可吃。 11、＿＿＿＿：努力学习和工作，连吃饭都忘了 。形容专心致志，勤奋不懈。 12、＿＿＿＿：比喻善于学习，由此及彼，触类 旁通。
1、犯了错误，
还是好同志。
2、他爱自己的学生，对学生的缺点，总能采
形容教导有方。 ：比喻坚贞的人经得起严峻的考验。 ：空空洞洞，什么也没有。 ：比喻把自己夸耀成美玉一样，以求得
别人的赏识。
＿＿ ：比喻有才能的人等到好的条件或时 机才出来做事。
：比喻只有经过严峻考验，才能看清 人的本质。
：指文人受侮辱、受摧残或文化被践 踏、被破坏。也指文人自甘堕落。 ＿＿：用以形容光阴如流水一去不返。
知过必改：知道 了自己的过错 就必定改正。 知：知道。过 ：过错。
知过必改
岁寒知松柏
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
孔子说 ：“在困境之中坚持自省，面临
灾难不丧失德行，这是十分重要的， 才知道松树和柏树是最后凋落的。 ”
松柏后凋：经过寒冬，方知松柏常青。 比喻坚贞的人经得起严峻的考验。凋： 衰败。
匡人误以为孔子是阳虎，就把他 拘jū禁起来，想要杀他。弟子惧jù怕， 孔子说：“周文王已经死了，周代的 文化遗产不都在我这里吗？上天若要 毁灭这种文化，我早就不可能继承这 种文化了，现在既然我已经继承了这 种文化，可见上天不要毁灭这种文化， 匡人能把我怎么样呢？”
斯文扫地：指文人受侮辱、受
摧cuī残或文化被践踏、被破坏 。也指文人自甘堕duò落。斯 文：指文人或文化。扫地：比 喻名誉yù等完全丧失。
循循善诱：耐心有步骤地启发、引导所教 对象。形容教导有方。循循：有步骤、有 次序的样子。诱：引导。
欲罢不能：想停止却又收不住。本指学习 心切。后指因各种原因（包括迫于形势） 无法中止。罢：停，歇。
循循善诱 欲罢不能
待价而沽
子贡曰：“有美玉于斯，韫yùn 收藏 椟 dú 而藏诸？求善贾ɡǔ 商人而沽ɡū诸？”子 曰：“沽之哉！沽之哉！我待贾ɡǔ者也！”
读论语 学成语
斯文扫地 空空如也 循循善诱
子 欲罢不能 待价而沽 炫玉自售 罕 不舍昼夜 逝者如斯 好色之徒 篇 秀而不实 苗而不秀 后生可畏
知过必改 松柏后凋 岁寒知松柏
斯文扫地
子畏wèi拘禁于匡kuānɡ。曰： “文王既没mò ，文不在兹zī乎。 天之将丧斯文也。后死者不得与 于斯文也。天之未丧斯文也，匡 人其如予何。”
炫玉自售：炫耀自己的玉好让别人来买。比 喻把自己夸耀成美玉一样，以求得别人的赏 识。
待价而沽
不舍昼夜
子在川上曰：“逝shì者如斯夫！不舍昼 夜。”
孔子说：“光阴流逝，就像这河水一样，
日夜不停地奔流啊！爱惜时间，努力学习， 我们才会有更大的进步啊！”
不舍昼夜：不放弃白天和黑夜。原比喻时 光不停地流逝，后比喻不分日夜地勤奋工 作或学习。舍：放弃。