全国重点高中名师精编教案_《天狗》精编教案

合集下载

《天狗》教案 教案教学设计共3篇

《天狗》教案 教案教学设计共3篇

《天狗》教案教案教学设计共3篇《天狗》教案教案教学设计1《天狗》教案教学设计一、教学目标1.了解日本传统民间故事《天狗》的基本情节及其深层寓意。

2.提高学生们的口语与阅读能力,加深学生们的文化体验。

3.培养学生们的文化自信心和跨文化交流的能力。

二、教学内容1.探究日本传统民间故事《天狗》的基本情节和人物形象。

2.通过学习故事中的语言表现,提升学生们的口语表达能力。

3.通过阅读这个故事,培养学生们的阅读能力以及对日本文化的理解。

三、教学重点1.理解《天狗》故事的深层寓意。

2.掌握故事中的语言表达方式以提高口语表达能力。

3.通过阅读故事加深对日本传统文化的领悟。

四、教学过程1.引入首先,让学生们了解日本传统民间故事的概况和特点,以及《天狗》故事的出处和传说背景。

让学生们感受其神秘和美妙,同时渐渐进入到故事中。

2.阅读故事首先,教师可以使用多媒体设备播放动画版《天狗》故事,让学生们领略故事故事中的画面和氛围。

接着,老师可以在讲解故事的同时,逐段解读其表现手法和语言特点,辅导学生们理解故事的深层寓意。

3.语言表现让学生们在老师的引导下,研究故事中的语言表现,如对话、描述、象征等手法,期望学生们能够运用或借鉴这些语言表现来提高自己的口语表达能力,成为更具有文化底蕴的人。

4.文化讲解教师可以简单介绍和解释一些与故事相关的文化背景,如日本神话、天狗信仰、传统饮食等等。

这不仅有助于学生们更深入地理解故事的内涵,同时也能拓宽学生们的文化视野,增强他们的跨文化交流能力。

5.提问与交流让学生们用简明扼要的语言总结故事的基础内涵以及领悟,让学生们分工合作分析故事人物的性格、特点及形象,同时对故事中的某些情节进行探究,并交流自己的看法和意见,增强学生们参与感和多元思考的能力。

六、教学方法1.朗读和听说:让学生们在读故事和讲解时朗读和模仿,提高口语表达技能。

2.文化折叠:让学生们在讲解和学习故事中进行文化知识储备。

3.情景模拟:让学生们逐层逐步趋近于故事,通过加强情感体验来提高学生们的情感体验能力。

《天狗》教学设计

《天狗》教学设计

《天狗》教学设计一、教学目标1、知识与技能目标学生能够理解诗歌《天狗》的主题和意象。

学会分析诗歌的语言特点和表现手法。

2、过程与方法目标通过朗读和讨论,培养学生的诗歌鉴赏能力。

引导学生自主探究诗歌的内涵,提高独立思考能力。

3、情感态度与价值观目标感受诗人的激情与创造力,激发学生对自由和个性解放的追求。

培养学生对现代诗歌的兴趣和热爱。

二、教学重难点1、教学重点理解诗歌中“天狗”这一意象的象征意义。

分析诗歌的语言特色和艺术手法。

2、教学难点体会诗人在诗歌中所表达的情感和思想。

引导学生理解诗歌的时代背景和文化内涵。

三、教学方法1、诵读法通过反复诵读,让学生感受诗歌的韵律和节奏,体会诗人的情感。

2、讨论法组织学生讨论诗歌中的意象、语言和主题,促进学生的思维碰撞和交流。

3、点拨法在学生自主探究的基础上,教师进行适当的点拨和引导,帮助学生深入理解诗歌。

四、教学过程1、导入新课播放一段激昂的音乐,营造热烈的氛围。

提问学生:在你们的想象中,天狗是什么样子的?2、作者及背景介绍简单介绍诗人郭沫若的生平及创作风格。

讲述《天狗》的创作背景,让学生了解诗歌产生的时代环境。

3、初读诗歌学生自由朗读诗歌,要求读准字音,初步感受诗歌的节奏和韵律。

教师范读,引导学生注意语调、重音和停顿。

4、诗歌分析提问:诗歌中的“天狗”具有哪些特点?引导学生从诗歌中找出相关的词句进行分析,如“吞”“狂叫”“飞奔”等,体会“天狗”的强大和奔放。

探讨:“天狗”这一意象象征着什么?组织学生小组讨论,鼓励学生发表不同的见解。

教师总结,指出“天狗”象征着追求个性解放、冲破束缚的精神。

分析诗歌的语言特点让学生找出诗歌中富有表现力的词语和句子,如“我把月来吞了,我把日来吞了”,感受诗歌语言的夸张和豪放。

探讨诗歌的艺术手法引导学生思考诗歌运用了哪些艺术手法,如象征、夸张、排比等,并分析其表达效果。

5、再读诗歌学生再次朗读诗歌,要求读出感情,体会诗人的激情。

6、拓展延伸让学生思考在当今社会,我们应该如何追求个性解放和自由。

《天狗》教学设计(简案) 教案教学设计共3篇

《天狗》教学设计(简案) 教案教学设计共3篇

《天狗》教学设计(简案)教案教学设计共3篇《天狗》教学设计(简案)教案教学设计1《天狗》教学设计(简案)教案教学设计一、教学目标1.了解传统日本文化中的“天狗”形象。

2.通过学习天狗的相关知识,培养学生对于传统文化的兴趣和热爱。

3.能够通过绘画表现出天狗的形象和特点。

二、教学重点和难点1.了解天狗的形象和特点。

2.通过绘画表现天狗。

三、教学内容1.教师介绍天狗,并讲解其形象和起源。

2.老师与学生共同查找天狗的相关图像资料,并一起观察、比较不同版本的天狗形象,从中了解天狗的线条、颜色、特征、表情等等。

3.老师与学生共同探讨,天狗在不同故事里的形象特点是否有所不同,对于人物发展有何影响,学生应该如何通过绘画表现天狗的不同特点。

4.讲解天狗形象的绘画技巧,并引导学生练习这一技巧,以便他们后面完成作品的日后使用。

5.学生完成自己的天狗绘画作品,老师为他们介绍作品评价技巧和方法,并根据学生表现和难度等因素给出不同分数的评分标准。

四、教学方法1.以小组形式进行探讨,让学生发表自己的看法和观点。

2.让学生们在网络上查找天狗的各种图片和故事,并与老师共同讲解、厘定。

3.引导学生练习您的绘画技巧。

4.以课堂讲解和研讨的形式让学生了解天狗相关的知识,强化他们对于变化和特点的认知。

五、评价方法1.评价学生的天狗绘画作品,根据学生的表现和难度因素及其时间表现和难度等因素给出不同分数的评分标准。

2.评价学生课堂讨论参与度和表现。

3.评价学生掌握天狗知识的程度。

六、课堂思考学生成功完成这节课的学习目标,需要下列思考过程:1.通过这节课学习,你最终知道了哪些关于天狗的特点和故事?2.你认为你在绘画天狗的过程中遇到了哪些困难?如何克服呢?3.这节课的主要任务是什么?你认为你完成得如何?如何进一步改进?4.同学间有什么互动表现比较出色,令你印象深刻的地方?5.你学到了课堂意想不到的内容吗?通过对以上思考的总结和分享,学生将更好地融入这道饱含着岁月长河和民族文化的传承中通过学习天狗的故事及特点,我们深入了解了日本民间传说中的神秘生物。

高中语文部编人教版精品教案《天狗》

高中语文部编人教版精品教案《天狗》

《天狗》教案教学目标:1、学生通过搜集背景材料,反复诵读,体会作者在本诗中寄寓的思想感情。

2、引导学生通过品味语言感受诗作的艺术魅力。

3、触发学生丰富的想象力和审美能力。

教学重难点:1、感受天狗的形象和象征意义。

2、了解本诗的浪漫主义诗歌风格。

教学过程:一、导入新课(视频导入)同学们,上课之前我们来看一则视频。

Pt1视频当中的现象,我们现在把它叫做日食。

设想一下,千百年前如果出现同样的现象,那时的百姓会有怎样的感受呢?他们会把这种现象叫做天狗食日,并且会产生恐慌和惊吓。

这是因为古代科学不发达,人们不懂得日食、月食是天体运行形成的道理。

所以对这些不能解释的天象给了很多奇特的联想和想象,创造了很多具有神话色彩的传说。

所以民间就流传着“天狗吞日”、“天狗吞月”的传说,课前,我找了一些资料,我们一起来看一下Pt2/3郭沫若的《月蚀》告诉我们救月风俗自古有之第二则材料告诉我们的是日本和我国天狗意象的比较。

天狗这个形象不仅存在于我们中国的传说中,在国外也同样有类似的形象存在。

甚至西方神话传说中也有类似的形象存在。

这些都是古代人们在没有科学解释的情况下的一些举动,郭沫若说:我是一条天狗,作为一个新时代了解日食,月食真相的人,他要向我们传达什么信息呢?今天,我们就一起来探讨《天狗》这首诗歌的意味。

Pt4标题二、自由诵读,探讨形象下面请同学们自由诵读诗歌,在诵读的过程中,概括诗歌中的形象特征。

问:找到诗歌当中的具体形象了吗?t5答:我引导学生分节探讨“我”这个形象的具体特点。

1、我是一条气吞日月,雄视宇宙的天狗—有着极其豪放的气概。

2、我由天狗变身为各种光,成为一切能量的总和—我的身体里有着蓄势待发的极强的气势。

3、我在不断地剥食自己—我毁灭自己的过程,极其的坚决和一往无前。

4、我要爆了。

—爆裂的是过去的那个自己,过去自己的爆裂也意味着将有新的自己到来。

总结:作者在诗歌当中塑造了一个“我”的形象,这个我在不断的发生变化,从一条天狗,化作能量,剥食自己引爆自己。

《天狗》教学设计(部级优课)语文教案

《天狗》教学设计(部级优课)语文教案

《天狗》教学设计(部级优课)语文教案一、教学目标1. 知识与技能:(1)能够理解课文《天狗》的基本内容,了解作者及作品背景。

(2)能够分析课文中的象征手法和寓意,领会作者的思想感情。

(3)能够运用课文中的句子和段落进行恰当的朗读和表达。

2. 过程与方法:(1)通过自主学习、合作探讨的方式,提高学生对课文的理解和分析能力。

(2)通过朗读、表演等形式,培养学生的语感和表达能力。

(3)通过小组讨论、写作等方式,提升学生的思考和创作能力。

3. 情感态度与价值观:(1)培养学生对文学作品的兴趣和爱好,提高学生的文学素养。

(2)培养学生热爱祖国、热爱人民、热爱社会主义的高尚情操。

(3)引导学生树立正确的人生观、价值观和民族观,培养学生的社会责任感和使命感。

二、教学重点1. 理解课文《天狗》的基本内容,了解作者及作品背景。

2. 分析课文中的象征手法和寓意,领会作者的思想感情。

3. 运用课文中的句子和段落进行恰当的朗读和表达。

三、教学难点1. 理解课文中的象征手法和寓意。

2. 深入领会作者的思想感情。

3. 运用课文中的句子和段落进行恰当的朗读和表达。

四、教学方法1. 自主学习:学生通过预习、查阅资料等方式,了解作者及作品背景,自主学习课文内容。

2. 合作探讨:学生分组讨论,分析课文中的象征手法和寓意,分享学习心得。

3. 朗读表达:学生进行朗读练习,运用课文中的句子和段落进行表达。

4. 小组讨论:学生分组讨论,探讨课文中的主题思想和现实意义。

5. 写作实践:学生根据课文内容进行写作练习,提高思考和创作能力。

五、教学过程1. 导入新课:教师简要介绍作者及作品背景,引导学生进入课文学习。

2. 自主学习:学生自主学习课文内容,了解故事情节和人物形象。

3. 合作探讨:学生分组讨论,分析课文中的象征手法和寓意。

4. 朗读表达:学生进行朗读练习,运用课文中的句子和段落进行表达。

5. 小组讨论:学生分组讨论,探讨课文中的主题思想和现实意义。

《天狗》教学设计(部级优课)语文教案

《天狗》教学设计(部级优课)语文教案

《天狗》教学设计(部级优课)语文教案第一章:教学目标1.1 知识与技能了解《天狗》的作者、时代背景,能正确、流利、有感情地朗读课文。

1.2 过程与方法通过自主学习、合作探讨的方式,分析课文中天狗的形象,理解课文的主题。

1.3 情感态度与价值观体会作者对祖国、对人民的热爱,培养学生的爱国情怀。

第二章:教学重点、难点2.1 教学重点熟读并理解课文内容,分析天狗的形象,体会课文主题。

2.2 教学难点理解课文中所表达的作者对祖国、对人民的热爱之情。

第三章:教学过程3.1 导入新课激发学生的学习兴趣,引导学生关注课文《天狗》。

3.2 自主学习让学生自主阅读课文,了解课文大意,感知天狗的形象。

3.3 合作探讨分组讨论,分析天狗的形象,探讨课文的象征意义。

3.4 成果展示各组汇报讨论成果,其他组成员补充、评价。

3.5 教师讲解针对学生的讨论,教师进行讲解,引导学生深入理解课文。

3.6 情感体验让学生体会作者对祖国、对人民的热爱,分享自己的感悟。

3.7 课堂小结总结本节课的学习内容,强调天狗的形象及课文主题。

第四章:教学反思通过本节课的教学,反思教学过程中存在的问题,为下一步教学做好准备。

第五章:课后作业1. 熟读课文,巩固对天狗形象的理解。

2. 结合课文内容,写一篇关于作者爱国情怀的短文。

3. 收集有关爱国诗篇,进行阅读分享。

第六章:教学评价6.1 过程性评价在自主学习和合作探讨环节,观察学生对课文内容的理解和分析能力,以及他们在讨论中的参与程度和表现。

6.2 终结性评价通过课后作业和课堂表现,评价学生对天狗形象和课文主题的掌握程度,以及他们的爱国情怀的培养情况。

第七章:教学策略7.1 启发式教学通过提问和讨论,激发学生的思考,引导学生主动探索课文内涵。

7.2 情感教学利用课文中的情感元素,引导学生体验作者的爱国情感,培养他们的情感认同。

7.3 差异化教学针对不同学生的学习能力和风格,提供不同的学习资源和支持,确保每个学生都能在课堂上得到适当的关注和帮助。

高中语文《天狗》优秀教案

高中语文《天狗》优秀教案

高中语文《天狗》优秀教案一、教学内容本节课选自高中语文人教版选修教材《中国现代诗歌散文欣赏》第一单元第二课《天狗》。

详细内容包括:理解并掌握郭沫若生平及其创作背景;学习并鉴赏《天狗》诗歌的艺术特色及象征意义;分析《天狗》诗歌中所表现的文化自信和民族精神。

二、教学目标1. 让学生了解郭沫若的生平和创作背景,提高文学鉴赏能力。

2. 学习《天狗》诗歌的艺术特色,培养学生对现代诗歌的审美情趣。

3. 通过分析《天狗》诗歌的文化内涵,激发学生的民族自豪感。

三、教学难点与重点教学难点:理解《天狗》诗歌的象征意义和艺术特色。

教学重点:分析《天狗》诗歌中所表现的文化自信和民族精神。

四、教具与学具准备1. 教具:多媒体设备、黑板、粉笔。

2. 学具:教材、笔记本、文具。

五、教学过程1. 导入:通过多媒体展示天狗的图片,引出本节课的主题。

2. 新课导入:介绍郭沫若的生平和创作背景,引导学生进入诗歌的学习。

3. 诗歌朗读:全班同学齐读《天狗》,感受诗歌的韵律美。

4. 诗歌解析:a. 分析诗歌的象征意义。

b. 学习诗歌的艺术特色。

5. 例题讲解:讲解《天狗》诗歌中的重点句子,并进行随堂练习。

6. 课堂讨论:分组讨论诗歌中所表现的文化自信和民族精神。

六、板书设计1. 课题:《天狗》2. 板书内容:a. 作者:郭沫若b. 背景介绍c. 诗歌象征意义d. 艺术特色e. 文化自信与民族精神七、作业设计1. 作业题目:a. 请运用本节课所学知识,分析《天狗》诗歌的象征意义。

b. 请举例说明《天狗》诗歌的艺术特色。

2. 答案:a. 《天狗》诗歌通过描绘天狗的形象,象征了民族觉醒的力量。

b. 《天狗》诗歌的艺术特色主要体现在其雄浑、豪放、激昂的风格和强烈的节奏感。

八、课后反思及拓展延伸1. 反思:本节课通过实践情景引入、例题讲解、随堂练习等方式,使学生掌握了《天狗》诗歌的内容和艺术特色。

但在课堂讨论环节,部分学生的积极性不高,需要加强引导。

2024年《天狗》教案教学设计人教版高二选修

2024年《天狗》教案教学设计人教版高二选修

2024年《天狗》教案教学设计人教版高二选修一、教学内容本节课选自人教版高二选修《中国现代诗歌散文欣赏》第四章《生命的追问》,具体内容为郑愁予的《天狗》。

通过学习这首诗歌,让学生了解现代诗歌的表现手法和深层内涵。

二、教学目标1. 理解并掌握《天狗》的生字词、句式结构及诗歌背景。

2. 分析并感悟诗歌的意象、意境,提高审美鉴赏能力。

3. 探究诗人如何运用象征手法表达对生命、自由等主题的思考。

三、教学难点与重点重点:分析《天狗》的意象、意境,感悟诗人的情感表达。

难点:理解诗人如何运用象征手法表达对生命、自由等主题的思考。

四、教具与学具准备1. 教师准备:多媒体课件、黑板、粉笔。

2. 学生准备:教材、笔记本、文具。

五、教学过程1. 导入新课:通过展示与《天狗》相关的图片,引发学生对现代诗歌的兴趣。

2. 自主学习:学生阅读诗歌,了解诗歌背景,查找生字词。

3. 课堂讲解:(1)介绍郑愁予及其创作背景。

(2)分析诗歌的意象、意境。

(3)讲解象征手法的运用。

4. 例题讲解:分析诗句“我是天狗,我是狂犬”中的象征意义。

5. 随堂练习:让学生选取诗句,分析其意象、意境及象征意义。

6. 小组讨论:探讨诗歌主题,分享感悟。

六、板书设计1. 诗歌《天狗》2. 诗人:郑愁予3. 诗歌背景:现代诗歌,象征手法4. 重点:意象、意境,象征手法5. 难点:生命、自由等主题的思考七、作业设计1. 作业题目:分析《天狗》中的意象、意境及象征手法,谈谈你的感悟。

2. 答案示例:分析诗句“我是天狗,我是狂犬”中的意象、意境及象征意义。

八、课后反思及拓展延伸1. 反思:本节课的教学效果,学生的参与度,对重点难点的掌握情况。

2. 拓展延伸:推荐学生阅读郑愁予的其他作品,了解现代诗歌的发展历程,提高诗歌鉴赏能力。

重点和难点解析1. 诗歌的意象、意境分析。

2. 象征手法的运用。

3. 学生对诗歌主题的探讨和感悟。

4. 作业设计与答案示例。

一、诗歌的意象、意境分析1. 天狗这一形象的象征意义:天狗在中国传统文化中具有神秘、狂放的形象,诗人借此象征追求自由、不屈的精神。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

《天狗》教案
教学参考
0929 1840
《天狗》教案
学习要点
1. 结合五四运动对青年郭沫若的思想影响,深入理解本诗的思想内容。

2. 认识天狗形象的象征寓意。

3. 具体分析本诗的浪漫主义风格特色。

作品背景
《天狗》是郭沫若的第一部诗集《女神》中的名篇,最初发表于1920年2月7日上海《时事新报·学灯》。

1919年,五四运动给中国社会带来了崭新的气象、勃勃的生机。

旧道德、旧礼教、专制政治与一切封建偶像受到猛烈抨击和批判,新事物、新思想、新文化与一切进步要求则得到热烈的崇尚与赞扬。

倡导科学与民主,争取独立与自由,张扬个性意识,追求个性解放,要求改造旧的社会、建设新社会,成为时代的强音。

当时诗人正在日本留学,虽身处异国他乡,却时刻关注着祖国的命运。

五四运动的消息,给诗人精神上以极大的鼓舞,诗人内心那积蓄己久的爱国热情,那压抑多时的争取个性解放、民族解放和社会解放的强烈欲望,如火山爆发般迅速沸腾、燃烧起来。

于是,“在一九一九年的下半年和一九二〇年的上半年,便得到了一个诗的创作爆发期”(《创造十年》)。

《凤凰涅槃》、《炉中煤》、《地球,我的母亲》、《晨安》、《匪徒颂》等一批激情澎湃、个性鲜明、高扬着时代旋律的诗歌,都是在这一特定历史阶段诞生的。

《天狗》也正是其中的一篇优秀代表作。

天狗,本是民间传说中的事物,古人常常将月蚀现象称作“天狗吃月亮”。

诗人在他的一篇小说《月蚀》中,就曾经写到过他的家乡四川乡下在月蚀时击钟鸣鼓赶走天狗救出日月的风俗:
“小时候每逢遇着日月蚀,真好像遇着什么灾难的一样。

全村的寺院都要击钟鸣鼓,大人们也叫我们在家中打板壁作声响。

在冥冥之中有一条天狗,想把日月吃了,击钟鸣鼓便是想骇去那条天狗,把日月救出。

这是我们四川乡下的俗传,也怕是我们中国自古以来的传说。

小时读的书上,据我所能记忆的说:《周礼》《地官》《鼓人》救日月则诏王鼓,春官太仆也赞王鼓以救日月,秋官庭氏更有救日之弓和救月之矢。

《谷梁传》上也说是天子救日陈五兵五鼓,诸侯三兵三鼓,大夫击门,士击柝。

这可见救日月蚀的风俗自古已然。

北欧人也有和这绝相类似的神话,他们说:天上有二狼,一名黑蹄(Hati),一名马纳瓜母(Managarm),黑蹄食日,马纳瓜母食月,民间作声鼓噪,以望逐去二狼救出日月。


思想内容
本诗主要通过天狗形象的塑造,抒发了诗人否定旧的社会现实、摆脱旧的思想束缚、张扬个性、追求解放的强烈愿望,集中体现出五四时期提倡科学、民主和自由的时代精神。

艺术特色
本诗在艺术上,充分体现出郭沫若诗歌的浪漫主义风格特色。

1. 比喻新颖生动。

天狗本来只存在于民俗传说中,而诗人却将其拿来作为崇尚歌颂的偶像。

诗中的天狗形象,成为旧的时代、旧的传统、旧的世界的叛逆者的象征,成为吐故纳新、具有无限能量的个性解放与新的世界、新的社会、新的未来创造者的象征。

这一比喻手法的运用,既生动地表现出诗人张扬个性、追求解放的强烈愿望,又在诗歌意象上给人以耳目一新的感觉。

此外,诗人将“我”比作是“X光线的光”、“如电气一样地飞跑”等,也都体现着当时崇尚科学的时代特点。

2. 想象大胆奇特。

天狗的形象在传说中带有很大模糊性,而在诗中则具化成为有着无限能量、充分得以解放了的个性“我”的形象。

他一会儿把月来吞了、把日来吞了、把一切的星球来吞了,一会儿成为月底光、日底光、一切星球底光,一会儿又飞奔、狂叫、燃烧,而且在神经上飞跑、在脊髓上飞跑、在脑筋上飞跑,这都表现了诗人想象的大胆奇特。

3. 感情奔放激越。

诗中全篇都以“我”的口吻来写,诗人以天狗自喻,通过天狗气吞宇宙的非凡之势来抒发内心豪情。

诗歌自始至终贯穿着强烈的感情,具有浓厚的主观色彩。

4. 讲究韵律和节奏感。

这首诗在语言形式上也极有特点,诗人多采用简短的句式,并将其与叠句、排比等手法结合起来,造成一种强烈的旋律、急促有力的节奏和摧枯拉朽般逼人的气势。

此外,诗的语言自由而又大致押韵,可以看出诗人对韵律感的重视。

相关文档
最新文档